無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧
文化如何塑造我們的人生篇一
示例8：
我們都希望“車如流水馬如龍”，卻不愿“門前冷落鞍馬稀,。”從何時起,，車變成了權(quán)貴奢侈的象征,，我們又何時能回到信陵公子驅(qū)車進陋巷,，流露真情的時代呢,。(2017高考江蘇卷考場優(yōu)作《車如流水情如月》)
解析：上述語段是文章的開頭段,，該文標題“車如流水情如月”是化用了李煜《憶江南?多少恨》中的“車如流水馬如龍”這一名句，開篇引用古詩句和信陵公子的典故,，巧妙地點扣關(guān)鍵詞“車”,，并且采用對比手法,，提出一個值得人們反思的問題，這樣開頭既有典雅意味,，又潛藏了思辨精神。
示例9：
《既見君子,，云胡不喜?》(2017高考全國卷ii考場優(yōu)秀作文)
解析：標題引用《詩經(jīng)·鄭風·風雨》中的名句,，其關(guān)鍵詞是“君子”,，正文中列舉大量古今典型事例，解說了“君子”的內(nèi)涵——自強不息,，窮且獨善其身;光明磊落于一堂，春風化雨于四方,。引詩為題,，精煉雅致，彰顯傳統(tǒng)文化品位;設問激疑,，引逗讀者閱讀興趣：這種擬題技巧值得借鑒,。
當然,，臨場應試寫作,，用好傳統(tǒng)文化素材這一源頭活水，技法絕非僅上述幾種;考生在平時的閱讀與寫作的過程中,，要善于發(fā)現(xiàn)他人作品中的成功經(jīng)驗并借鑒,，在作文訓練中也可以大膽嘗試創(chuàng)造新的運用技法,。古語云：“兵無常勢,，水無常形”;“運用之妙,，存乎一心”;只要厚積傳統(tǒng)文化素材，并且能“運用腦髓,，放出眼光”,，大膽拿來,，有所取舍，精心安排,，就能使傳統(tǒng)文化素材煥發(fā)新的生命力，為自己的作文增光添色,。
文化如何塑造我們的人生篇二
引言佐證是指引用古詩文名句,、警句等為論據(jù)以增強說理論證的說服力的一種說理技法。引言佐證,，要注意引得準，即所引語句須與論旨內(nèi)涵一致;還要注意引與析的結(jié)合,，或者引前析，或者引后析,，通過分析，使得所引之言起到闡述所論之旨的輔助作用,。
示例4：
這正視,，我想,，首先就是正視自己,。不但正視己長，更應正視己短,。《道德經(jīng)》上說“自知者明”,，就是此意,。可是,，自知何其難，總要找面鏡子照一照,，以鑒妍媸，以別雅俗,。唐太宗曾說：“夫以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡,，可以明得失,?！笨梢睬∏∈沁@位視魏徵為人鏡的李世民，在魏徵死后半年,，就下令砸了魏徵的墓碑,，毀了這塊明鏡,。所以,，當權(quán)力失去制約走向極端，再好的明鏡也未必有用武之力,。這還是號稱千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔鏡與王后,，就更不知會鬧出什么幺蛾子了,。(2017高考全國卷ii考場優(yōu)作《故鄉(xiāng)月明與他國月圓》)
解析：上述語段是原文本論部分的一個說理層次,，本段論旨是正視自己，要正視己長,，更應正視己短,。為了證明這一分論點,，作者引用《道德經(jīng)》中的警句與唐太宗的名言作為理論論據(jù)，并結(jié)合唐太宗自毀明鏡的事實論據(jù),，較有說服力地論證了分論點。
示例5：
“天下皆白,，唯我獨黑。非攻墨門,，兼愛平生?！边@就是墨家,，與儒,、道并稱“顯學”。從儒學中我們可以學到仁,、義、禮,、智、信,。若將墨家的“兼愛”用實際行動來體現(xiàn),，那么我們的人生將體現(xiàn)出價值，我們的社會將會有永不凋謝的春色,，我們的國家將會更加的繁榮昌盛。(2017高考山東卷考場優(yōu)作《但行善舉,，莫問前程》)
解析：這是文章本論部分的一個說理層次,，該段引《墨子》之名句,，并將儒、墨學派思想之要義精華并提,，以論說“行善”“兼愛”之意義,，視野開闊,，也可窺考生國學素養(yǎng)之一斑。
四,、情理并茂
文化如何塑造我們的人生篇三
例證說理是指以傳統(tǒng)文化素材為論證的典型論據(jù)來增強議論的說服力的一種說理方法?？梢圆捎梅崩撐?，即對于某些新穎,、別致、少有人知的傳統(tǒng)文化素材類論據(jù),，可用較多筆墨敘述，然后加以分析論說;也可以點例組合,，即對于人所共知或人所熟知的傳統(tǒng)文化素材類論據(jù)，則可簡筆概述,，排比鋪陳，并輔以論析,，以佐證觀點;還可以正反對比,，或橫向比照，或縱向比較,，以突出論旨,。
示例2：
“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會,。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國語》,，抑或是清新淡雅式的《世說新語》,，它讓我們從中獲取知識,，領略六韜三略的風采,。諸子百家的言論,，唐宋元明清的詩歌,，這些世間流傳下來的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門。(2017高考浙江卷考場優(yōu)作《人生如書,，逐級而讀》)
解析：上述語段是文章本論部分的一個說理層次，段首句是分論點,，作者采用點例排比方式來舉例論說,，列舉《左傳》,、《國語》、《世說新語》,、諸子百家,、唐宋元明清的詩歌等等“有字之書”為例，頗雄辯地闡述了“有字之書”的價值,，如此舉例論說透露出濃郁的書卷味。
示例3：
“衰蘭送客成陽道,，天若有情天亦老”是李長吉(李賀)的悲嘆，而導致他寫下“可憐日暮嫣香落,，嫁與春風不用媒”的,，竟只是一個簡簡單單的字,。一字避諱，李賀的一生便就此完結(jié),。相較于科舉，高考更加的公平和客觀,，范圍也更加的全面,，他給予我們一次改變?nèi)松臋C會,。四十年來，創(chuàng)造了無數(shù)平民“朝為田舍郎,，暮登天子堂”般的奇跡，為國家輸送了難以衡量的人才,。(2017高考全國卷iii考場優(yōu)作《人道是清光更多——我看高考》)
解析：上述語段這是本論部分的一個自然段,，考生援引李長吉應舉失利的典故,，指出古代科舉的不公之處;再將之與當代高考作比較，推陳出新,，肯定了高考的“公平和客觀”，強調(diào)它為國家輸送人才的重要意義,。例證別致,，有代表性,，古今對照,，引人思考，而且古詩句的穿插引用,，使敘述,、議論更有韻致,。
