作為一名教職工,,就不得不需要編寫教案,,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對大家能夠有所幫助,。
《文化塑造人生》教學(xué)設(shè)計與反思 《文化塑造人生》教案篇一
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1,、知識目標(biāo):識記優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,,促進(jìn)人的全面發(fā)展,。理解優(yōu)秀文化為什么能夠塑造人的道理。
2,、能力目標(biāo):學(xué)會觀察生活,,培養(yǎng)學(xué)生客觀地、聯(lián)系地,、辯證地,、理論聯(lián)系實際地剖析問題的能力。
3,、情感態(tài)度與價值觀:通過展現(xiàn)優(yōu)秀文化作品帶給人們的精神享受,,感受人們對真善美的追求,,體驗優(yōu)秀文化豐富人的精神世界和塑造健全人格的過程。
【學(xué)習(xí)重難點】重點: 優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界,,優(yōu)秀文化如何增強(qiáng)人的精神力量
難點 : 促進(jìn)人的全面發(fā)展
教學(xué)過程及內(nèi)容:
【導(dǎo)入新課】
教師:進(jìn)行“文化調(diào)查”:對你影響最深的“文化”是什么,?你最喜歡的“文化”是什么?并說明原因,?
對你影響最深的“文化”是什么,?
你最喜歡的“文化”是什么??原?? 因
一本書,、一篇文章
一首歌,、一句名言
電視劇、節(jié)目等等?陶冶情操?? 塑造人格
精神愉悅?? 素養(yǎng)提高
具有感染力,、號召力
情感升華? 力量倍增
學(xué)生:思考對自己影響最深的“文化”或者自己最喜歡的文化,,并在小組交流。
教師:學(xué)生根據(jù)學(xué)生的回答,,教師點撥對學(xué)生影響最深的文化和學(xué)生喜歡的文化大部分是積極,、健康、先進(jìn)的優(yōu)秀文化,,其原因各有不同,,梳理原因為優(yōu)秀文化能陶冶情操、塑造人格,,精神愉悅,、素養(yǎng)提高,具有感染力,、號召力情感升華力量倍增,。
(追問)思考:從原因我們能得出什么結(jié)論(啟示)?
學(xué)生:文化塑造人生,,文化豐富人的精神世界,,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展等等
教師(板書)
課題:文化塑造人生
豐富人的精神世界
增強(qiáng)人的精神力量
促進(jìn)人的全面發(fā)展
教師(啟發(fā)):如何理解文化豐富人的精神世界,?我們已經(jīng)從文化調(diào)查中分析了文化為什么能豐富人的精神世界,,接下來我們進(jìn)一步探究如何豐富人的精神世界?
學(xué)生活動:帶著問題小組合作探究,,教師指導(dǎo)小組探究,。學(xué)生在合作探究的基礎(chǔ)上展示探究成果,教師點評,。
教師活動:根據(jù)學(xué)生探究展示結(jié)果,教師點撥,、點評,、小結(jié),。
教師(小結(jié)):1、積極參加健康有益的文化活動,,不斷豐富自身的精神世界,,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。(個人角度)
大力發(fā)展中國特色的社會主義文化(四個意識,、三個主義,、三種觀念)——當(dāng)前我國人民精神世界的主流(國家角度)
教師:(過度)我們繼續(xù)探究文化塑造人生第二方面的內(nèi)容:增強(qiáng)人的精神力量。問:文化為什么能夠增強(qiáng)人的精神力量,?(學(xué)生回答略)
教師:讓我們通過釣魚島事件,,來感受優(yōu)秀文化的特有的感染力和號召力。
教師:釣魚島是誰的,?
學(xué)生:中國的
教師:釣魚島自古以來就是中國的領(lǐng)土,,然而日本政府以購島的方式使其所謂“國有化”,這一行徑是對中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的嚴(yán)重侵犯,。為表達(dá)對日本這一行徑的憤慨和發(fā)揚我們以愛國主義為核心的民族精神,,讓我們握緊拳頭高呼三遍:釣魚島是中國的。
(師生高呼)
教師:(防控警報響起)紀(jì)念9.18,,勿忘國恥,,讓我們一起唱國歌。
(全體起立唱國歌)
教師:通過高呼釣魚島是中國的,,和紀(jì)念9.18唱國歌,,我們能不能感受到愛國主義精神能夠增強(qiáng)人的精神力量呢?
學(xué)生:感受到了,,一定要愛國,,一定繼承發(fā)揚我們優(yōu)秀的文化。
教師:相信我們的黨和政府,,有決心,,有能力維護(hù)我國主權(quán)和領(lǐng)土完整,為什么要相信我們的黨,?
學(xué)生:中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)的文化給予了人民的無窮的精神力量。(學(xué)生結(jié)合歷史說明中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的重要性),。
(過度)接著我們繼續(xù)探究文化塑造人生第三方面的內(nèi)容:促進(jìn)人的全面發(fā)展,。問:社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的關(guān)系?
(學(xué)生回答,,教師點評)相互結(jié)合,,相互促進(jìn)。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造的越多,,人民的生活越能得到改善,,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展,。
教師:你認(rèn)為人的全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是什么,?你如何促進(jìn)自己全面發(fā)展呢?
學(xué)生:(合作探究):學(xué)生帶著這兩個問題,,進(jìn)行小組合作探究,。
教師:(點撥點評小結(jié))人的全面發(fā)展的內(nèi)涵(標(biāo)準(zhǔn))人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高,。如何促進(jìn)自己全面發(fā)展(學(xué)生回答點評即可,參加積極健康文化活動和接受積極健康的文化產(chǎn)品等),。
教師:本課總結(jié)(略)
(板書)
課題:文化塑造人生
1,、豐富人的精神世界
2、增強(qiáng)人的精神力量
3,、促進(jìn)人的全面發(fā)展
作業(yè):
1,、寫一份倡議書:堅決捍衛(wèi)主權(quán),提倡理性愛國,。
2,、完成達(dá)標(biāo)測試
《文化塑造人生》教學(xué)設(shè)計與反思 《文化塑造人生》教案篇二
一、教學(xué)設(shè)計意圖:從文化活動一種形式—文學(xué)賞析入手,,讓學(xué)生在這樣一種文化活動中去親身體驗文化對塑造人生所起的作用,。二、精心準(zhǔn)備案例:(文學(xué)賞析材料)材料一:假如生活欺騙了你(普希金)
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:
相信吧,!快樂的日子將會來臨,。
心永遠(yuǎn)向往著未來;
現(xiàn)在卻常是憂郁:
一切都是瞬息,,一切都會將過去,;
而那過去了的,就會成為親切的懷念,。
——一八二五年
材料二:再別康橋 (徐志摩)
輕輕的我走了,,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,,
作別西天的云彩,。
那河畔的金柳
是夕陽中的新娘
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾,。
軟泥上的青荇,,
油油的在水底招搖,;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草,。
那樹蔭下的一潭,,
不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間,,
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢,?撐一支長篙,,
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,,
在星輝斑斕里放歌
但我不能放歌,,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,,
沉默是今晚的康橋,!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來,;
我揮一揮衣袖,,
不帶走一片云彩。
十一月六日
材料三:鄉(xiāng)愁 (余光中)
小時候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來呵
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?
我在外頭
母親呵在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
材料四:斷章 (卞之琳)
你站在橋上看風(fēng)景,,
看風(fēng)景的人在樓上看你,。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢,。
材料五:強(qiáng)者的座右銘 (詹姆斯)
有時需要積極進(jìn)取,,
有時需要稍斂鋒芒;
有時需要與眾交溶,,
有時需要默默獨居,;
有時需要相爭,
有時需要互愛,;
有時需要工作,,
有時需要游戲;
有時需要哭泣,,
有時需要朗笑,;
有時需要發(fā)言,
有時需要沉默,;
有時需要善握良機(jī),,
有時需要屏息等待;
每個人都是天生的勝利者,! 二,、呈現(xiàn)相關(guān)的案例用多媒體制作成課件通過投影儀展示出來,。三、組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)賞析活動,。在每段作品朗讀前先給學(xué)生幾分鐘準(zhǔn)備時間,,蘊釀感情,材料一和材料五可由全班朗讀,,其他三段作品請一些具備朗讀才能的同學(xué)朗讀,,并且輔之以配樂。在朗讀的過程中讓學(xué)生去感悟作者在創(chuàng)作這些作品時的心情,,并且在朗讀過后請同學(xué)起來談?wù)勛x后的感受,,能否與作者、與其他同學(xué)產(chǎn)生共鳴,。
如同學(xué)們在讀了《假如生活欺騙了你》這首詩后被詩人一種精神所感動著:詩人在被迫與世隔絕的處境下,,卻沒有喪失希望與斗志,他熱愛生活,,執(zhí)著地追求理解,,相信光明必來,正義必勝,。在朗讀了《再別康橋》之后為作者所描繪的一幅幅流動的畫面,、一處處美妙的意境而陶醉,為詩人對康橋的愛戀,、對往昔生活的憧憬,、對眼前的無可奈何的離愁而心動。
四,、設(shè)置問題情境展開討論,。
在同學(xué)們享受了精神大餐之后,從剛才進(jìn)行的文學(xué)賞析活動的體會中來探討以下問題,,從而慢慢地把他們帶入到書本中去,,這就讓書本知識不再呆板,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一個主動接受的過程,。
問題探究:1,、文化對塑造人生起什么作用?2,、培養(yǎng)健全人格的重要途徑是什么,?3、我國人民精神世界的主流是什么?4,、怎樣理解社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是統(tǒng)一的,?5、人的全面發(fā)展表現(xiàn)在哪里,??? 五,、教師點撥構(gòu)建知識體系,。?? 上述幾個問題相對比較簡單,教師可以就學(xué)生的回答作適當(dāng)?shù)狞c撥和補(bǔ)充,,最后幫助學(xué)生構(gòu)建本框知識結(jié)構(gòu):豐富精神世界文化塑造著人,,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界是培養(yǎng)健全人格的重要途徑我國人民精神世界的主流增強(qiáng)精神力量優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量先進(jìn)文化的作用——給人以無窮的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系——相互結(jié)合,、相互促進(jìn)優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用人的全面發(fā)展的表現(xiàn)——思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面都得到全面發(fā)展
《文化塑造人生》教學(xué)設(shè)計與反思 《文化塑造人生》教案篇三
《文化塑造人生》教學(xué)設(shè)計
課題
《文化塑造人生》
課時
1課時
教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界,如何增強(qiáng)人的精神力量,,如何促進(jìn)人的全面發(fā)展2.能力目標(biāo):結(jié)合文化塑造人生,,不斷豐富自己的精神世界,促進(jìn)自身的全面發(fā)展3.情感,、態(tài)度和價值觀目標(biāo):樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,,豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,,接受優(yōu)秀文化,,促進(jìn)自身個而發(fā)展
教學(xué)重點優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,,促進(jìn)人的全面發(fā)展
教學(xué)難點文化什么能增強(qiáng)人的精神力量,?
教?? 學(xué)? 過?? 程
教師活動
學(xué)生活動
感悟與改進(jìn)【導(dǎo)入新課】師:你認(rèn)為,這些語句為什么能夠代代相傳,? ——因為這些語句感染和激勵著代代仁人志士,,所以得以代代相傳?!菊归_新課】(一)優(yōu)秀文化能豐富精神世界1,、文化與人的關(guān)系——人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人,。2,、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界為什么?(2)中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,,這種先進(jìn)文化給人以無窮的精神力量,。(二)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 為什么?幻燈展示: 《廢墟下的歌聲》(1)優(yōu)秀文化作品,,總能以其特有的感染力和感召力,,使人深受震撼、力量倍增,。師:《左轉(zhuǎn)》有語云:“多難興邦”,。英國著名思想史學(xué)家伯林說過:“受傷的民族,,精神就像被彎下的樹枝,因為是用強(qiáng)力硬壓下的,,一旦放開就會猛然反彈,。”? 師:在人類生活中,,一定的歷史時期,,重大的歷史事件,總是同一些流行歌曲聯(lián)系在一起的,。(2)中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,,這種先進(jìn)文化給人以無窮的精神力量。??? 師:思考陶行知先生的話,,你能感受到什么,? (三)優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 為什么? (1)社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合,、相互促進(jìn)的,。(2)人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高,。(3)優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用,?!菊n堂練習(xí)】學(xué)生朗讀材料:杜甫眼見自己的茅屋為秋風(fēng)所破,心中滿懷“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂思;李白夢游天姥山,不忘表白“安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的情懷,;范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致,揮筆抒發(fā)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向……問:你認(rèn)為,,這些語句為什么能夠代代相傳,? 答:因為這些語句感染和激勵著代代仁人志士,,所以得以代代相傳。學(xué)生看書思考: 優(yōu)秀文化為什么能夠豐富人的精神世界,?探究:有人認(rèn)為,,參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動浪費時間、耽誤學(xué)習(xí),,你如何評析這種看法,?學(xué)生同桌討論,并回答,。 《廢墟下的歌聲》? ?廢墟下是誰用歌聲
把生命之火點燃
……
黑暗中是誰在讀書
趕走恐懼饑餓和黑暗 問:讀了這首詩,,你能感受到什么? ——優(yōu)秀文化作品,,總能以其特有的感染力和感召力,,使人深受震撼,、力量倍增。學(xué)生看幻燈材料: u???? 美國獨立戰(zhàn)爭中流行過《楊基·杜德爾》u???? 法國大革命時期流行過《馬賽曲》u???? 巴黎公社起義誕生了《國際歌》u???? 俄國十月革命時人們唱《華沙革命歌》《紅旗》u???? 蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中到處傳唱《喀秋沙》u???? 中國北伐戰(zhàn)爭期間響徹《國民革命歌》u???? 抗日期間誕生的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》……討論:我們的國歌過時了嗎,?為什么,?——沒有過時。中國是從一次次跌倒中站起來的,,國歌中的力量對我們中華民族依然有振奮力量,。中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,這種先進(jìn)文化給人以無窮的精神力量,。學(xué)生思考:還有哪些精神在指引著我們前進(jìn),? ——中國共產(chǎn)黨在80多年的奮斗歷程中,又先后形成了長征精神,、大慶精神,、抗災(zāi)精神等偉大精神,使中華民族精神得到了新的升華,。 “假如你有兩塊面包,,你得用一塊去換一朵水仙花,因為面包是身體的糧食,,水仙花是靈魂的糧食?!?????????? ——陶行知答:人生不僅要注重物質(zhì)生活,,也要注重精神生活。 小組討論:優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展為什么,? (1)社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合,、相互促進(jìn)的。(2)人的全面發(fā)展,,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。(3)優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用,。1、“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”之所以能夠代代相傳,,是因為(c)a.它是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)b它是社會主義的先進(jìn)文化c.文化能夠豐富人的精神世界d文化能促進(jìn)社會的發(fā)展2、優(yōu)秀文化為人的健康發(fā)展提供不可缺少的:(b)a物質(zhì)財富? b.精神食糧c思想道德素質(zhì)d.科學(xué)文化素這些詩句都是學(xué)生學(xué)過的,,對于詩句的含義和意義學(xué)生比較了解,,能夠體會到作者的品質(zhì)和心境,知道這些詩句對于我們時代的意義,。 從學(xué)生生活實際出發(fā),,更貼近學(xué)生 用汶川地震時的優(yōu)秀作品,,更能感染學(xué)生。因為學(xué)生對這個事件非常了解,,也從很多的新聞和電視中感受過,,也曾給與過幫助。 用名人名言來對學(xué)生起促進(jìn)作用還是有一定積極意義的 須注重學(xué)生解題方法的指導(dǎo),,抓關(guān)鍵詞 【課堂小結(jié)】本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文化塑造人生,,知道了文化的重要作用,但要注意的是:一定要學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,,才能豐富我們的精神世界,,增強(qiáng)我們的精神力量,才能促進(jìn)我們的全面發(fā)展,。學(xué)生總結(jié)回顧本課知識點一定要強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化的重要性【板書設(shè)計】新課標(biāo)第一網(wǎng)優(yōu)秀文化的作用: (一)優(yōu)秀文化能豐富精神世界1,、文化與人的關(guān)系2、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界為什么,?(二)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界為什么,?(三)優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 為什么?【作業(yè)布置】辨析題: 文化是由人創(chuàng)造的,,同時也能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,。教師分析:(1)前半句正確,做判斷,,并展開分析 (2)后半句錯誤,,判斷指出錯誤點,并分析正確的應(yīng)該是什么 (3)總結(jié)判斷答案:(1)文化是由人創(chuàng)造的,、為人類所特有的現(xiàn)象,,是人們社會實踐的產(chǎn)物。所以“文化是人創(chuàng)造的”這一觀點是正確的,。 (2)人創(chuàng)造了文化,,同時文化也在塑造著人。文化有先進(jìn),、健康與落后,、腐朽之分。不同的文化對個人成長的作用不同,。只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界,,培養(yǎng)健全的人格,增強(qiáng)人的精神力量,,促進(jìn)人的全面發(fā)展,。 (3)題目看到了文化和人的密切聯(lián)系,但籠統(tǒng)地認(rèn)為文化能夠促進(jìn)人的發(fā)展是片面的。
《文化塑造人生》教學(xué)設(shè)計與反思 《文化塑造人生》教案篇四
一,、教學(xué)設(shè)計意圖:
從文化活動一種形式—文學(xué)賞析入手,,讓學(xué)生在這樣一種文化活動中去親身體驗文化對塑造人生所起的作用。
二,、精心準(zhǔn)備案例:(文學(xué)賞析材料)
材料一:假如生活欺騙了你(普希金)
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:
相信吧,!快樂的日子將會來臨。
心永遠(yuǎn)向往著未來,;
現(xiàn)在卻常是憂郁:
一切都是瞬息,,一切都會將過去;
而那過去了的,,就會成為親切的懷念,。
——一八二五年
材料二:再別康橋 (徐志摩)
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來,;
我輕輕的招手,,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕陽中的新娘
波光里的艷影,,
在我的心頭蕩漾,。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖,;
在康河的柔波里,,
我甘心做一條水草。? 那樹蔭下的一潭,,
不是清泉,,是天上虹揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢,。
尋夢?撐一支長篙,,
向青草更青處漫溯,,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌
但我不能放歌,,
悄悄是別離的笙簫,;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋,!
悄悄的我走了,,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,,
不帶走一片云彩,。
十一月六日
材料三:鄉(xiāng)愁 (余光中)
小時候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來呵
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?
我在外頭
母親呵在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
材料四:斷章 (卞之琳)
你站在橋上看風(fēng)景,
看風(fēng)景的人在樓上看你,。
明月裝飾了你的窗子,,
你裝飾了別人的夢,。
材料五:強(qiáng)者的座右銘 (詹姆斯)
有時需要積極進(jìn)取,
有時需要稍斂鋒芒,;
有時需要與眾交溶,,
有時需要默默獨居;
有時需要相爭,,
有時需要互愛,;
有時需要工作,
有時需要游戲,;
有時需要哭泣,,
有時需要朗笑;
有時需要發(fā)言,,
有時需要沉默,;
有時需要善握良機(jī),
有時需要屏息等待,;
每個人都是天生的勝利者,!
二、呈現(xiàn)相關(guān)的案例
用多媒體制作成課件通過投影儀展示出來,。
三,、組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)賞析活動。
在每段作品朗讀前先給學(xué)生幾分鐘準(zhǔn)備時間,,蘊釀感情,,材料一和材料五可由全班朗讀,其他三段作品請一些具備朗讀才能的同學(xué)朗讀,,并且輔之以配樂,。在朗讀的過程中讓學(xué)生去感悟作者在創(chuàng)作這些作品時的心情,并且在朗讀過后請同學(xué)起來談?wù)勛x后的感受,,能否與作者,、與其他同學(xué)產(chǎn)生共鳴。
如同學(xué)們在讀了《假如生活欺騙了你》這首詩后被詩人一種精神所感動著:詩人在被迫與世隔絕的處境下,,卻沒有喪失希望與斗志,,他熱愛生活,執(zhí)著地追求理解,,相信光明必來,,正義必勝。在朗讀了《再別康橋》之后為作者所描繪的一幅幅流動的畫面,、一處處美妙的意境而陶醉,,為詩人對康橋的愛戀、對往昔生活的憧憬、對眼前的無可奈何的離愁而心動,。
四,、設(shè)置問題情境展開討論。問題探究:
1,、文化對塑造人生起什么作用,?
2、培養(yǎng)健全人格的重要途徑是什么,?3,、我國人民精神世界的主流是什么?
4、怎樣理解社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是統(tǒng)一的,?
5,、人的全面發(fā)展表現(xiàn)在哪里?
五,、教師點撥構(gòu)建知識體系,。
上述幾個問題相對比較簡單,教師可以就學(xué)生的回答作適當(dāng)?shù)狞c撥和補(bǔ)充,,最后幫助學(xué)生構(gòu)建本框知識結(jié)構(gòu):