在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇一

匯報(bào)課,，是每一位剛踏進(jìn)教師行業(yè)新手必須過(guò)的一關(guān),，他對(duì)于每一位新老師來(lái)說(shuō)都顯得非常重要,，關(guān)系到你在領(lǐng)導(dǎo)心目中的影響和你以后教學(xué)的生涯,，我在這里,，僅根據(jù)自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受,，供大家參考,。首先,，必須備好課

備學(xué)生,，備教材,，預(yù)想教學(xué)中的各種問(wèn)題及其處理方法,，而且的決定開(kāi)頭很重要,，對(duì)于新手,，第一次上講臺(tái),，而且下面又有很多同行甚至校長(zhǎng)和學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo),，緊張是難免的,，遇到這種情況,，首先你的開(kāi)好頭,，開(kāi)頭的一些引入的話(huà)一定要記清楚，要簡(jiǎn)練,，其實(shí)你可以背下來(lái),，緊張就那么一兩分鐘,，過(guò)去就好了,，要是開(kāi)頭緊張了,，就打亂了你的思維,，這樣就不好了,，所以我覺(jué)得開(kāi)頭很重要,。

講話(huà)一定要聲音洪亮,，吐字清晰，語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)練,，明了，不要重復(fù)啰嗦,，不要說(shuō)多余的話(huà),，語(yǔ)速要適中,，太快了,，學(xué)生跟不上，太慢了,，進(jìn)度趕不上,，所以語(yǔ)速非常重要。

不要面面俱到,，嚴(yán)格的遵守教材的編排,，教材上出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)、例題,、思考,、圖形、聯(lián)系等,，盡可能的全部呈現(xiàn)出來(lái)。

思路要清晰,，程序要完整,，師生互動(dòng),，簡(jiǎn)練結(jié)合,，板演等

板述一定要寫(xiě),，而且要整齊,，公正,、清晰,，明了,，一般來(lái)說(shuō)最好是分成三部分：最左邊的寫(xiě)概念,、公式之類(lèi)的,，比較專(zhuān)業(yè)理論的東西,，中間一般寫(xiě)例題；最右邊留一些隨便寫(xiě)個(gè)什么或者是學(xué)生練習(xí)的地方,。

還有就是最好是提前備好，找一起的其他老師先聽(tīng)一下,，給你一些建議，畢竟旁觀者清,。其實(shí)一堂好的成功的匯報(bào)課,，往往是集體智慧的結(jié)晶。

學(xué)生配合也非常重要,，有時(shí)候同樣一節(jié)課,，兩個(gè)班上效果明顯不一樣，所以,，要讓學(xué)生提前預(yù)先,，回答問(wèn)題一定要積極主動(dòng),。充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,。

怎么說(shuō)呢,，一節(jié)成功的課,，是老師,、學(xué)生等各個(gè)方面促成的，可以說(shuō)是“天時(shí)地利人和”,。說(shuō)起來(lái)容易，但是具體情況具體對(duì)待,，靈活處理,。

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇二

如何上好一堂試卷講評(píng)課

試卷講評(píng)是指學(xué)生在完成考試之后，教師對(duì)試卷進(jìn)行解剖、分析,、點(diǎn)評(píng)，以達(dá)到幫助學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu),，提高解題能力，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)試卷講評(píng)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,，它是反饋教、檢查學(xué)的有效手段,。如果重視講評(píng)的方式、方法,，使它發(fā)揮應(yīng)有的功效，則對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,，提高學(xué)生的思維品質(zhì)有較大的作用,，同時(shí)它還能為活躍課堂氣氛開(kāi)好頭。

一,、如何解剖、分析試卷：

從事教學(xué)工作以來(lái),，每次單元測(cè)試卷都由我親自改。作為數(shù)學(xué),，是完全可以老師指揮，學(xué)生改試卷,，可我沒(méi)這么做,，主要原因是我自己改完試卷,，才知道哪些題型學(xué)生沒(méi)有掌握,，計(jì)算題失分在哪里，解決問(wèn)題部分學(xué)生掌握方法了沒(méi)有,，一個(gè)單元完了,，哪些知識(shí)點(diǎn)被我疏忽了等。

1,、當(dāng)我改完試卷之后,，我會(huì)用一張空白試卷做好記載，哪個(gè)題需要重點(diǎn)講解,，哪個(gè)題需要強(qiáng)化訓(xùn)練。這個(gè)題涉及到哪些知識(shí)點(diǎn),，并把這些知識(shí)點(diǎn)寫(xiě)到這個(gè)題的旁邊，哪些題需要略講,，哪些題可以不講,，并作上記號(hào)。有的題非常簡(jiǎn)單，可偏偏有幾個(gè)孩子不會(huì)做,，我就把這幾個(gè)孩子的名字寫(xiě)在這個(gè)題的旁邊,，這樣做的目的是講評(píng)試卷時(shí)特別留意這幾個(gè)孩子或者做這類(lèi)題時(shí),，讓這幾個(gè)孩子上講臺(tái)做，請(qǐng)其他同學(xué)幫助找一找錯(cuò)誤的原因，進(jìn)行對(duì)癥下藥,。

2,、改完試卷之后,，統(tǒng)計(jì)好成績(jī)，對(duì)考得好的,、差的、進(jìn)步的,、下降的同學(xué)都一一作好記載，記載的目的不只是進(jìn)行表?yè)P(yáng)和批評(píng),，而是要對(duì)一部分學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),，幫助他們分析成功之處,，失敗之因，學(xué)會(huì)正確的自我肯定與否定,，從而使學(xué)生重獲自信，激發(fā)進(jìn)取心,；對(duì)進(jìn)步大的學(xué)生要激勵(lì)他們?cè)偕弦粚訕牵瑢?duì)學(xué)困生更要從解題思路,、運(yùn)算過(guò)程、書(shū)寫(xiě)格式上細(xì)心尋找他的合理成分,，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)他們的上進(jìn)心,。

二、如何進(jìn)行試卷講評(píng)：

在講評(píng)中最重要的是要做到對(duì)癥下藥,講學(xué)生模糊的地方,評(píng)學(xué)生精彩的地方，在評(píng)講中最忌諱的是老師不顧學(xué)生的作答情況,從頭到尾一講到底,。這樣的講評(píng)能夠得到好的效果嗎,？這與給學(xué)生一張正確的試卷答案有何區(qū)別呢？顯然 1 這樣做是不妥的,，這樣的講評(píng)達(dá)不到很好的效果，同時(shí)也浪費(fèi)了課堂時(shí)間,！,、在試卷講評(píng)前把試卷發(fā)放給學(xué)生,，留一定的時(shí)間讓學(xué)生自己去修正,。2,、在講評(píng)中，不應(yīng)“就題講題”,，而應(yīng)“以題論法”,，讓學(xué)生做到舉一反三,。一套覆蓋面寬的試卷也可能有某些知識(shí)的遺漏,，在講評(píng)中用聯(lián)系的方法把遺漏的知識(shí)點(diǎn)“牽扯”進(jìn)去，給學(xué)生以完整的知識(shí),。在鞏固一道習(xí)題涉及知識(shí)點(diǎn)基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)再聯(lián)系到整個(gè)知識(shí)網(wǎng),，幫助學(xué)生去構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)。比如：“10個(gè)一是（）”的講解中,，不但讓學(xué)生知道10個(gè)一是

十,、10個(gè)十是一百、還得讓學(xué)生知道10里面有幾個(gè)一,？100里面有幾個(gè)十？20個(gè)一是多少？20里有幾個(gè)十,？,、講評(píng)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，應(yīng)檢測(cè)學(xué)生對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,。我們知道，學(xué)生聽(tīng)懂了,，未必說(shuō)得出,，說(shuō)得出未必寫(xiě)得出。在教學(xué)中普遍存在“考過(guò)的試題學(xué)生依然出錯(cuò)”的現(xiàn)象，在學(xué)生中也普遍存在“知道是怎么回事，卻不知道怎么寫(xiě)”的現(xiàn)象,，這事實(shí)上是未真正掌握的原因。如：“24讀作：（）”一題中,，孩子們都知道讀作“二十四”，但是他們卻寫(xiě)成了 “二四”,、“二十4”、“2十四”，這時(shí)就要讓其他孩子幫助他們找出錯(cuò)誤的原因,，改正錯(cuò)誤，然后對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行檢測(cè),，如：37讀作：()

90讀作：（）100讀作：（）等,。

3,、只有在交流中，在思想的碰撞中,，學(xué)生才會(huì)有所感悟，才能有所收獲,。判斷題中，不能只告訴孩子們對(duì)與錯(cuò),，還得說(shuō)出為什么。這對(duì)牢固掌握知識(shí)以及知識(shí)的運(yùn)用都會(huì)起到很好的作用。比如66中的兩個(gè)“6”表示的意義是相同的,。（）大多數(shù)孩子都知道是錯(cuò)的，可是要孩子們說(shuō)出理由,，他們就覺(jué)得無(wú)法表達(dá)了，這時(shí)就需要給予孩子們充分的時(shí)間,，讓他們交流,，說(shuō)出自己的想法,。

選擇題中,，要讓學(xué)生說(shuō)出為什么選這個(gè)答案, 而不選另外的幾個(gè)答案呢 ,讓他們?cè)诮涣髦杏幸欢ǖ母形蚝褪斋@.計(jì)算部分,，其實(shí)不用花很多時(shí)間,，更沒(méi)有必要去一個(gè)一個(gè)對(duì)答案,，關(guān)鍵是找出學(xué)生最容易做錯(cuò)的算式,，根據(jù)算理說(shuō)出計(jì)算步驟,，找出不同的計(jì)算方法,，體現(xiàn)算法多樣化,。如“17-8=（）”中,，有的學(xué)生會(huì)用“想加算減”法,，有的學(xué)生會(huì)用破十法,，有的學(xué)生會(huì)用數(shù)小棒,，有的學(xué)生會(huì)用畫(huà)圓圈的方法,。4,、在試卷講評(píng)中應(yīng)弄清題意,，講清思路，找準(zhǔn)方法.“解決問(wèn)題”部分,，題量較大,、分值較大,，相對(duì)來(lái)說(shuō)講評(píng)的時(shí)間較多,?？磮D列式中,，首先要讓孩子們自己說(shuō)出圖意,，然后讓他們自己找出求什么,，可以用 2 那些方法解決,，最后引導(dǎo)他們列出正確的算式,，算出答案,。文字題的講評(píng)可以有以下幾個(gè)步驟：(1)帶領(lǐng)學(xué)生讀題.(2)題中告訴了哪幾個(gè)數(shù)據(jù)?(3)問(wèn)題是求總數(shù)還是求部分?(4)怎樣列式,，算出答案.(5)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)上單位,。

試卷講評(píng)的關(guān)鍵是認(rèn)真分析學(xué)生作答情況，找出癥結(jié),、突出重點(diǎn),、歸納方法,、啟迪思維,，其目的是達(dá)到糾正錯(cuò)誤,、消除障礙,、舉一反

三,、培養(yǎng)能力,。若能認(rèn)真做好“講評(píng)”工作,，學(xué)生的知識(shí)將會(huì)得到深化,，能力將會(huì)得到提高,，教學(xué)質(zhì)量也必將事半功倍,。

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇三

上好每一堂語(yǔ)文常態(tài)課---曠海云

韓愈的《師說(shuō)》曰：師者,，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈保罄蠋熝詡魃斫?，傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì),?！笆跇I(yè)”,，傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,。“解惑”,，學(xué)生通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)提出他們的疑惑,，老師要有效地解決知識(shí)的困惑,。而老師又是通過(guò)什么樣的形式完成這些任務(wù)呢,？是課堂,。課堂是教師工作,、學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,，怎樣構(gòu)建高效課堂,，怎樣提高課堂教學(xué)質(zhì)量，是每一名教師所追求的目標(biāo),。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)怎樣上好每一堂常態(tài)課,。

一,、什么是（語(yǔ)文）常態(tài)課

（語(yǔ)文）常態(tài)課是指在正常的教學(xué)條件,、教學(xué)設(shè)施下（語(yǔ)文）課堂教學(xué)達(dá)到的一種自然,、正常狀態(tài),，不流于形式的課,。

二,、常態(tài)課的重要性

1,、是教師學(xué)生接觸最多的課,。

2,、是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證,。

3、常態(tài)課教學(xué)質(zhì)量的高低才是一名教師水平的真正體現(xiàn),。

常態(tài)課是教師學(xué)生接觸最多的課,，上好常態(tài)課是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證,。學(xué)生平時(shí)的知識(shí)積累靠的是教師的一節(jié)節(jié)生動(dòng)的常態(tài)課,，常態(tài)課教學(xué)質(zhì)量的高低才是一名教師水平的真正體現(xiàn),。

語(yǔ)文教師往往有一個(gè)困惑：所聽(tīng)的展示課,、觀摩課精彩紛呈,，令人嘆為觀止,，可是在自己的課堂上實(shí)施起來(lái)為何達(dá)不到理想的效果,？其實(shí),，常態(tài)課與展示課,、觀摩課有許多不同,，展示課,、觀摩課是對(duì)教學(xué)理念高瞻遠(yuǎn)矚式的引領(lǐng),，往往不是一人一時(shí)所準(zhǔn)備,，常常是專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)的精心打造,，是集體智慧的結(jié)晶,，是多次磨礪后的升華,。我們平常的語(yǔ)文課如果按照觀摩課的標(biāo)準(zhǔn)上,，一味地追求“高大上”,，即使心有余也是力不足,。我認(rèn)為,，與其東施效顰,，不如樸實(shí)自然地做好自己,，形成自己的課堂教學(xué)風(fēng)格,，上好常態(tài)課才是提高教學(xué)效率的根本所在,。

三,、什么樣的課堂才算優(yōu)秀的語(yǔ)文常態(tài)課呢,？

語(yǔ)文常態(tài)好課有正常的節(jié)奏,，不趕不爭(zhēng),，不緊不慢；語(yǔ)文常態(tài)好課有正常的溫度,，不急不躁，不溫不火,；語(yǔ)文常態(tài)好課有正常的追求,，在實(shí)踐中創(chuàng)新,，眼望高處,，腳踏實(shí)地,。語(yǔ)文常態(tài)好課只有一個(gè)中心，那就是學(xué)生,。具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1,、語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)有師生間的默契。默契的基礎(chǔ)是師生之間彼此了解,，了解需要一個(gè)過(guò)程,，需要課堂上的磨合,。教師在平時(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地給學(xué)生暗示,，讓他們從教師的表情、眼神,、肢體語(yǔ)言中明白課堂指令,。當(dāng)然，默契是雙向的,，教師也應(yīng)從學(xué)生的表情,、眼神中明白他們的思維狀態(tài)和課堂學(xué)習(xí)出現(xiàn)的問(wèn)題。這樣,，師生間“心有靈犀”,、密切配合，便可以打造“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的課堂效果,。

2,、語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)是教法與學(xué)法的熟練運(yùn)用。

課堂上常用的教法,、學(xué)法師生都應(yīng)熟練,，每節(jié)課的時(shí)間是固定的、有限的,，教師教法熟練,，學(xué)生學(xué)法得當(dāng)，無(wú)形中就增加了課堂容量,，大大提高了課堂學(xué)習(xí)的效率,。

3.語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)是知識(shí)的有序積累。

知識(shí)的積累具有連貫性,，對(duì)于朝夕相處的學(xué)生,，教師應(yīng)對(duì)他們知識(shí)積累的程度做到心中有數(shù)。語(yǔ)文課堂上教師應(yīng)關(guān)注新舊知識(shí)之間的關(guān)聯(lián),，做到溫故而知新,；應(yīng)合理地挖掘、恰當(dāng)?shù)厥褂梦谋?，有?jì)劃地在課堂上呈現(xiàn),，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。

4.語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)關(guān)注良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣終身受益,，可學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在課堂教學(xué)的影響下逐步形成。語(yǔ)文教師要在每一節(jié)課上引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)注傾聽(tīng),、深入思考,、積極表達(dá)……日久天長(zhǎng)，學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

5.語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)有扎實(shí)的訓(xùn)練,。

訓(xùn)練有素方能靈活運(yùn)用，語(yǔ)文課上應(yīng)讓讀書(shū)聲,、討論聲響起來(lái),，讓學(xué)生的思維活起來(lái)，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合訓(xùn)練,，讓讀書(shū)更流利,、書(shū)寫(xiě)更端正、理解更深入,、表達(dá)更準(zhǔn)確,，讓知識(shí)在訓(xùn)練中鞏固，讓能力在訓(xùn)練中提升,。

6,、語(yǔ)文常態(tài)好課應(yīng)摒棄無(wú)效、低效環(huán)節(jié),。

去低效,，促高效，讓每一個(gè)環(huán)節(jié)都緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo),；摒棄冗長(zhǎng)的導(dǎo)入,，舍去頻繁的“聲光電”，甩開(kāi)無(wú)用的拓展,，讓課堂的每一分鐘為學(xué)生真正的成長(zhǎng)而存在,。

7、充分顯示老師的優(yōu)勢(shì),。

課堂上教師特長(zhǎng)的展示,、偶爾的小幽默、課堂突發(fā)問(wèn)題的機(jī)智處理,，都可以使語(yǔ)文常態(tài)課出現(xiàn)精彩的生成,，給學(xué)生留下深刻的印象，從而實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目的,。

四,、怎樣上好每一堂常態(tài)課

一）,、課堂要真實(shí)

真實(shí)的課堂，要求教師的感情,，教學(xué)的過(guò)程,，學(xué)生的知識(shí)、能力,、態(tài)度,、情感、價(jià)值觀的獲得,，提升都要是真真實(shí)實(shí),，自自然然的。很多時(shí)候我們的課堂是不夠真實(shí)：有的老師公開(kāi)課上笑容可掬,、態(tài)度親切可愛(ài),，其實(shí)與平時(shí)課堂表現(xiàn)完全不一樣,，笑得學(xué)生心里直 發(fā)毛,。甚至有的時(shí)候，有的老師在上公開(kāi)課之前就已經(jīng)把有些應(yīng)該是課堂上現(xiàn)場(chǎng)生成的東西教給學(xué)生了,，或者是已經(jīng)準(zhǔn)備了“幾顆棋子”,。這樣的課，表面看起來(lái)很“干凈”,，可是來(lái)聽(tīng)課的都是專(zhuān)家或是同行,，這樣有“準(zhǔn)備”的公開(kāi)課聽(tīng)來(lái)是索然無(wú)味。課堂的真正精彩就在于學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)的生成,，一些老師都難以預(yù)料的精彩現(xiàn)場(chǎng)!二）課堂要扎實(shí),，拒絕“隨意”課

常態(tài)教學(xué)不是隨意教學(xué)，但有些教師在潛意識(shí)里往往把“常態(tài)”和“隨意”畫(huà)等號(hào),，他們把常態(tài)課上得很隨意：課前不設(shè)計(jì)吸引學(xué)生興趣的導(dǎo)語(yǔ),，不準(zhǔn)備與課程內(nèi)容的相關(guān)文字、圖片資料,，認(rèn)為船到橋頭自然直,；課前聽(tīng)寫(xiě)、檢查背誦,，然后講課文,，講完后要求學(xué)生閱讀、背誦,，如此單調(diào)循環(huán),。這樣的教學(xué)，教師既不設(shè)置問(wèn)題,，也不給學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì),，課后練習(xí)也會(huì)一應(yīng)給出標(biāo)準(zhǔn)答案,。如此的常規(guī)課既使得教師惰性滋生、創(chuàng)意缺失,，也使得學(xué)生審美疲勞,、靈性盡失。

1,、對(duì)教學(xué)內(nèi)容胸有成竹

要想有課堂扎實(shí),，就必須做到成竹在胸。不僅對(duì)新課標(biāo)的要求了然于胸,，而且對(duì)要上的那堂課的內(nèi)容,，首先自己心中要有底。我覺(jué)得,，上一堂課,，就像寫(xiě)一篇文章，首先要讓課堂要講的內(nèi)容爛熟于胸,，對(duì)這堂課要完成的任務(wù)爛熟于胸,，然后，才能從容地安排怎樣開(kāi)頭,，怎樣結(jié)尾,，怎樣銜接，怎樣烘托,，什么地方,，什么時(shí)候要給足學(xué)生思考的時(shí)間，哪兒是學(xué)生的難點(diǎn),，哪兒是重點(diǎn),，怎么突破，怎么達(dá)成目標(biāo),。如果上課自己不去熟悉教材內(nèi)容,，把參考書(shū)當(dāng)成圣旨，完全沒(méi)有自己的見(jiàn)解,，脫離自己的設(shè)計(jì)思路,，往往就成了錄音機(jī)，傳聲筒,，就難以上出扎實(shí)的課來(lái),。我們看別人的示范課、優(yōu)質(zhì)課會(huì)發(fā)現(xiàn),，他們往往一節(jié)課完成了很多任務(wù),，學(xué)生也能夠接受和掌握。通過(guò)觀察和比較,，我發(fā)現(xiàn)他們之所以能夠做到這樣,，是因?yàn)樗麄兡軌蛘业骄傻耐黄瓶?，從而，以巧破千鈞,。寫(xiě)文章要講究 “文眼”,，它往往能提綱挈領(lǐng)地領(lǐng)起全文，講文章也要抓“文眼”,，文眼抓得好,，往往可以起到一點(diǎn)帶面，以少勝多的作用,，省去了不少的枝蔓細(xì)節(jié)的講解,，達(dá)到事半功倍的效果。例如,，在巴金的《海上日出》這篇課文,，我抓住全文最后一段“這不是很偉大的奇觀么?”中的“這”字入手，讓學(xué)生自讀全文了解“這”指的是什么樣的“偉大的奇觀”?從而讓學(xué)生在自讀中去體會(huì)“偉大”“奇觀”的意思,。

2,、對(duì)學(xué)生的學(xué)情心中有數(shù)。

成竹在胸,，還包括要對(duì)學(xué)生的學(xué)情有一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí),。了解學(xué)生讀書(shū),、求知和情感的需要,，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,。有些老師總抱怨學(xué)生上課不配合。其實(shí),，是我們沒(méi)有把握學(xué)生的需要,，沒(méi)有了解學(xué)生的水平，如果我們考慮了學(xué)生的接受能力,，把我們的課堂安排更切近于他們能夠接受的程度,，那么，課堂上學(xué)生一定會(huì)動(dòng)起來(lái),，教學(xué)效果一定會(huì)好起來(lái),。

3、做好充分的準(zhǔn)備,。做好文本解讀的基礎(chǔ)工作

文本是指課本和輔助讀本,，課堂教學(xué)的依托，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,、陶冶情操,、進(jìn)行人文感染的載體,。教師要想上好語(yǔ)文常態(tài)課，首先要做好文本解讀工作,。那么,，應(yīng)該如何解讀文本呢？筆者認(rèn)為要做到“三讀”,。

1.初讀,。顧名思義，就是在教學(xué)開(kāi)始前,，學(xué)生初步閱讀文本,。在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有教師的指導(dǎo)和講解,，學(xué)生只是根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行閱讀,，在閱讀中去感知、領(lǐng)悟,、體驗(yàn)文本內(nèi)容,、作者的所思所想。初讀時(shí),，學(xué)生在第一時(shí)間對(duì)文本的解讀奠定了他們對(duì)文本的理解程度,，學(xué)生據(jù)此規(guī)劃課堂聽(tīng)講的落點(diǎn)，并在教師講解時(shí)不斷生成理解與自我理解,。

因此,，語(yǔ)文教師在課前要留出足夠的時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,，并尊重學(xué)生的親身體驗(yàn),，不輕易否定他們的對(duì)文本的原始理解，使學(xué)生帶著這種原初理解,，去感悟教師在解讀文本時(shí)呈現(xiàn)的新的意義,。

2.細(xì)讀。即細(xì)細(xì)地解讀文本,，語(yǔ)言文字,、篇章結(jié)構(gòu)，人物形象,、特點(diǎn)個(gè)性,，甚至每個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)都要詳細(xì)解讀，最重要的是在解讀中感悟,。學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程,，不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，還要熏陶情感，提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,。在細(xì)讀的過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)教師的講解,，會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)文本的理解和體驗(yàn),，進(jìn)而感悟文本，對(duì)初讀時(shí)形成的原始理解進(jìn)行修正,，并從中受到情感熏陶,，獲得思想啟迪。

感悟是很微妙的東西,，有深有淺,，尤其對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活經(jīng)驗(yàn)不足,，形象思維處于主導(dǎo)地位，在文本閱讀中,，得到的往往是膚淺的感悟。所以教師在對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí),，要注意引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì),、感悟，這個(gè)過(guò)程可能需要幾分鐘,，也可能需要幾個(gè)小時(shí),、幾天，甚至更長(zhǎng)時(shí)間,，但要相信,，只要方法得當(dāng),，功夫用得深，學(xué)生的感悟一定會(huì)得到進(jìn)一步升華,，進(jìn)而獲得新的生命體驗(yàn),。

3.創(chuàng)讀。即創(chuàng)造性地解讀文本,，也就是多元解讀文本,。“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，不同的學(xué)生對(duì)文本有不同的解讀,。倪文錦教授主編的《小學(xué)語(yǔ)文新課程教學(xué)法》提出：“文本有確定的一面,，也有不確定的一面，教學(xué)過(guò)程中往往注意了確定的一面,，而忽略了不確定的一面,。”教師受成人思維和慣性思維的影響,，看問(wèn)題有時(shí)反而不會(huì)那么全面,。初中學(xué)生的特點(diǎn)是思維活躍,，雖然他們的思想通常不是很成熟，但不能否定的一點(diǎn)是,，學(xué)生往往會(huì)看到教師忽視的方面。因此,，教師在解讀文本的時(shí)候，要尊重學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟,，抓住他們思想的閃光點(diǎn),，進(jìn)行深層次引導(dǎo)，使他們多角度解讀文本,，創(chuàng)造性地解讀文本，在文本閱讀中創(chuàng)新,、發(fā)展。

三,、課堂要樸實(shí)、簡(jiǎn)單,、有效

樸實(shí)是老師的教風(fēng)，要踏實(shí),，不要嘩眾取寵。常態(tài)課是樸實(shí)的,，摒棄一切形式主義的東西，沒(méi)有花拳繡腿,，沒(méi)有矯揉造作，有的只是自然狀態(tài)下的真實(shí)呈現(xiàn),，接近原生狀態(tài),，具有質(zhì)樸的原力，不會(huì)因過(guò)濫,、過(guò)繁、過(guò)度的的雕琢和宣染而喧賓奪主,、本末倒置；常態(tài)教學(xué)不是生搬硬套名人,、名師的教學(xué)成果，而是一切從實(shí)際出發(fā),，因地制宜，結(jié)合本地區(qū),、本校教育資源條件,，生源情況，教學(xué)更趨于實(shí)際,，注重實(shí)效。

一堂好課不在于形式多復(fù)雜，也不在于向?qū)W生傳授的知識(shí)多龐雜,，而是應(yīng)力求做到樸實(shí)簡(jiǎn)單、高效。

1,、課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式力求簡(jiǎn)單,、高效。

簡(jiǎn)單不是空無(wú)一物,，也不是一帶而過(guò)，而是教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)約,，該略講的略講,，該精講的精講，重點(diǎn)突出,，條理分明,；教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，做到精練,、準(zhǔn)確、生動(dòng),。每篇文章都有它的中心點(diǎn),，由點(diǎn)及線(xiàn)，由線(xiàn)及面,，只要抓住了這些關(guān)鍵點(diǎn),，就能很好地感悟和把握文本，對(duì)文本進(jìn)行解讀,，上好一堂課。這些關(guān)鍵點(diǎn)是：文章的題目,，起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用；首尾段,，概括文章的主要內(nèi)容,，揭示中心思想；過(guò)渡段,，承上啟下，對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),，對(duì)下文進(jìn)行概括；中心句,、關(guān)鍵詞語(yǔ),，揭示內(nèi)涵，表明作者意圖,，流露作者情感。課堂教學(xué)不要為多媒體所累,。

新課改下,，越來(lái)越多的教師在課堂教學(xué)中注重多媒體技術(shù)的運(yùn)用。多媒體課件形象,、生動(dòng)，容易吸引學(xué)生的注意力,，還能夠節(jié)省教師板書(shū)的時(shí)間，使教師有更多的時(shí)候進(jìn)行文本解讀,。然而，多媒體教學(xué)不是靈丹妙藥,，不是所有語(yǔ)文課程內(nèi)容都適合使用多媒體。語(yǔ)文教材中,，文學(xué)作品很多,，如散文、詩(shī)歌等,，對(duì)文學(xué)作品的教學(xué)只有回歸到傳統(tǒng)的課堂中，才能使學(xué)生品讀出其中的韻味,。學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品,，主要是通過(guò)閱讀，在閱讀中品味語(yǔ)言,，通過(guò)文字描述展開(kāi)想象和聯(lián)想,，體味文字間的意境和情味，體驗(yàn)作品的藝術(shù)魅力,。這樣不僅可以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感度,，還能夠發(fā)展學(xué)生的思維,，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解文本內(nèi)容,，多元地解讀問(wèn)題，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng),。

2、師生之間在自然合作,、進(jìn)行有效交流,。

常態(tài)課上師生活躍，特別是學(xué)生的學(xué)習(xí),，所受的限制也較少，教師與學(xué)生配合很自然默契的,，課堂上精神放松、情緒正常,；不象優(yōu)質(zhì)課,、觀摩課、示范課上師生的注意力都有了或多或少的轉(zhuǎn)移——效果怎么樣,？這種功利的想法無(wú)疑會(huì)流露到課堂教學(xué)中。一次聽(tīng)一位很有威望的教師講課,，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題“出軌”時(shí),，他臉紅了，動(dòng)作亂了,，后面的教學(xué)可想而知,；如果這不是公開(kāi)教學(xué),，如果不是講臺(tái)下有聽(tīng)課的老師,、聽(tīng)課的評(píng)委,，這種狀況絕對(duì)不可能出現(xiàn)，也許教師和學(xué)生會(huì)演繹出更精彩的學(xué)習(xí)過(guò)程呢,。究其原因，就是學(xué)生太追求完美,，學(xué)生太看重自己班級(jí)的表現(xiàn)和教師、領(lǐng)導(dǎo),、其他教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)了，他們怕稍有閃失造成名譽(yù)上的損失,，因此就極力約束自己，極力保持沉默,，師生之間、生生之間在巨大的心理壓力下不能得到有效的交流,。

家常便飯最養(yǎng)人,，教學(xué)也是這樣的,。常態(tài)課師生在自然狀態(tài)下,，教師的應(yīng)變靈活,、適時(shí)介入，教師的一點(diǎn)水花,，能引發(fā)學(xué)生的層層漣漪。學(xué)生在表達(dá)各自思維的交流過(guò)程中,，彼此溝通、相互理解,，催生出創(chuàng)新思維的火花。因?yàn)榻處煵槐負(fù)?dān)心一旦閃失造成的損失,，學(xué)生學(xué)起來(lái)也比較活躍、自然,，他們能互相啟發(fā)、大膽質(zhì)疑,、積極發(fā)言、有效的交流,。師生之間在自然合作,、有效的交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程中形成課程。

3,、依學(xué)而教，尊重學(xué)生個(gè)性差異

好的常態(tài)課課堂能夠讓學(xué)生留下思考空間,，讓學(xué)生充分發(fā)展,。教師的責(zé)任在于為學(xué)生提供必要的時(shí)間和想象空間,，并引導(dǎo)學(xué)生思考，這樣才能讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,，積極主動(dòng)地思考。

常態(tài)課要運(yùn)用靈活的教學(xué)方法,，滿(mǎn)足不同學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容的要求,。“教學(xué)有法,，教無(wú)定法,。”教師要能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,、不同的學(xué)生的發(fā)展水平，尊重學(xué)生個(gè)性差異,，尊重不同學(xué)生的知識(shí)、能力,、興趣等方面的需要，設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題,、不同類(lèi)型和水平的題目,，選擇合適他們的教學(xué)方法,，靈活機(jī)智地應(yīng)變教學(xué)中的“意外”,，使所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)參加活動(dòng),，并獲得成功的體驗(yàn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的信心,，相信每一個(gè)學(xué)生的回答都是智力活動(dòng)的結(jié)果,，都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)啟示,。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓不同水平的學(xué)生學(xué)習(xí)同一教學(xué)內(nèi)容時(shí)都有不同層次收獲,。

4,、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,，讓學(xué)生成為課堂上的主人,。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所,，老師不能夠只想著展現(xiàn)自己,，特別是公開(kāi)課,。學(xué)生是紅花，老師是綠葉,，學(xué)生才是課堂上真正的主人,，是課堂的主體,，老師僅僅是課堂的組織者,，引導(dǎo)者,。老師要充分地尊重學(xué)生,，跟學(xué)生平等地對(duì)話(huà),。

課堂就是給學(xué)生提供的一個(gè)探索,、質(zhì)疑、討論,、創(chuàng)造的平臺(tái),。語(yǔ)文課堂教學(xué)如果一直處在“熱鬧,、表演和浮華”之中，勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的虛浮，語(yǔ)文也不再稱(chēng)之為語(yǔ)文了!上課要看學(xué)生,，讓出時(shí)間給學(xué)生讀、談,、質(zhì)疑問(wèn)難。要突出學(xué)生,，淡化自己。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,，讓學(xué)生成為課堂上的主人。四）,、要有良好的語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文課可以說(shuō)最簡(jiǎn)單，誰(shuí)都會(huì)上,，但真正要上好卻決不是一件容易的事,。它需要扎實(shí)的語(yǔ)文功底,，如能說(shuō)一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，能聲情并茂地朗讀好作品,，能寫(xiě)一手漂亮的粉筆字;還要有扎實(shí)的、系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)和深厚的文學(xué)素養(yǎng);課堂上還要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,，課堂語(yǔ)言具有豐富的感染力等。這些可以說(shuō)這是上好一節(jié)語(yǔ)文課的基本條件,。

上好一節(jié)語(yǔ)文課，不僅需要語(yǔ)文教師合格的語(yǔ)文素養(yǎng),，還要有一定的人格魅力。作為一名教師,，一言一行，學(xué)生都會(huì)效仿,，有人說(shuō)“有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生”,，足見(jiàn)教師對(duì)學(xué)生的影響,。因此，教師要時(shí)刻注重自身形象,，言談舉止,，力求成為學(xué)生楷模。高尚的道德情操,，純潔的品質(zhì)，與人為善,，助人為樂(lè)，勤奮好學(xué)的精神,，都能影響學(xué)生,。教師要嚴(yán)格要求,，不斷提高自己,，處處做學(xué)生表率，才會(huì)被學(xué)生認(rèn)可,，才會(huì)產(chǎn)生感染力,。

注意展示情感魅力,。俗話(huà)說(shuō)：“教子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一功”。表?yè)P(yáng),、鼓勵(lì)、信任可以激發(fā)一個(gè)人的自信心和上進(jìn)心,。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期潛移默化,、熏陶感染,、積累感悟的過(guò)程,，作為一名語(yǔ)文老師需要用心揣摩,，只有積極實(shí)踐,、不斷總結(jié),，科學(xué)地選擇適合自己,、適合學(xué)生,、適合課本內(nèi)容的教學(xué)方法和手段上好每節(jié)常態(tài)課,，形成自己的教學(xué)風(fēng)格,。希望,，在我們不斷地努力下,，讓學(xué)生和老師自己都感覺(jué)到上語(yǔ)文課是一件幸福的事!

2018/8/24

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇四

上好一堂好課因素淺析

時(shí)間：10-31 地點(diǎn)：辦公室

人員：全體教師

主持人：胡峰

上好一堂課有哪些因素呢,？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得注意：

一,、教師要對(duì)每節(jié)課都充滿(mǎn)激情,，這是上好一節(jié)課的首要前提,。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒,。如果教師情緒高昂,，那么學(xué)生也會(huì)因感染而對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣,。必定會(huì)營(yíng)造一種合諧,，融洽,，輕松的氛圍,，利于增加學(xué)生對(duì)新知的渴望,，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。

二,、教師的語(yǔ)言要有藝術(shù)性，這是上好一節(jié)課的關(guān)鍵因素,。我們的學(xué)生不是接收知識(shí)的容器,，他們是有血有肉有靈魂的個(gè)體,。他們能夠分辨出哪些是他們喜歡或不喜歡的講話(huà)方式,，所以，教師的語(yǔ)言必須要有藝術(shù)性,，能夠吸引學(xué)生的注意力,。增加學(xué)生和老師的親和力,。讓學(xué)生在教師的語(yǔ)言引導(dǎo)下,，感受新知，與之產(chǎn)生共鳴,。

三,、教師要對(duì)教材深入研究，全面把握,。這是上好一節(jié)課的 決定因素。

教材具有系統(tǒng)性,，典型性,，現(xiàn)實(shí)性與創(chuàng)新性。雖然每一個(gè)內(nèi)容不會(huì)交待得很具體明了,，但它具有一定的方向性,。所以，教師如果想讓學(xué)生對(duì)新知有所理解,，能夠掌握，那么教師要先把教材吃透,，深入挖掘其精髓,。才能給學(xué)生方向上的指引,，利于學(xué)生更準(zhǔn)確,，更有效地接受新知，探索新知,。

四,、教學(xué)設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性，合理性,。這是上好一節(jié)課的重要因素。教學(xué)設(shè)計(jì)要在學(xué)生的已有認(rèn)知水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上進(jìn)行,，每一節(jié)課學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知不都是零認(rèn)知水平，在學(xué)生的生活中,，有的人可能已經(jīng)對(duì)要學(xué)的新知曾經(jīng)接觸過(guò)，感知過(guò),，只是沒(méi)有系統(tǒng)地放到課本中來(lái)學(xué),。所以，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要關(guān)注學(xué)生的差異性,，教學(xué)設(shè)計(jì)要有層次性,，合理，科學(xué)地教學(xué)環(huán)節(jié)會(huì)讓所有的學(xué)生對(duì)新知的接受水到渠成,，不必走太多的彎路。

五,、課堂教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,，學(xué)習(xí)的有效性,，這是上好一節(jié)課的直接體現(xiàn),。尊重學(xué)生的個(gè)性差異,，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作,，探究的能力,。在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,，在合作學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生體會(huì)到合作的力量,。教師積極引導(dǎo)，發(fā)散學(xué)生思維,，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,。

六,、關(guān)注并正確處理課堂中的生成現(xiàn)象，是上好一節(jié)課的閃光之處,。

課堂教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng),，學(xué)生與文本的互動(dòng)?？陀^的固定因素是基礎(chǔ)，但課堂中的生成也極其重要,，所以，上好一節(jié)課也應(yīng)該關(guān)注生成的問(wèn)題,，運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問(wèn)題,，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效。

如何上好一節(jié)詩(shī)歌課 如何上好詩(shī)詞鑒賞課篇五

淺談如何上好一堂詩(shī)歌賞析課 ——以《詩(shī)經(jīng)二首》為例

（朱奇 金雞山小學(xué) 郵政編碼：437018）

【摘要】關(guān)于詩(shī)歌賞析一直是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智”的事。如何上好一堂詩(shī)歌賞析課更是現(xiàn)在我們老師在“教育教學(xué)改革創(chuàng)新”潮流下所要面臨的重要課題,?！对?shī)經(jīng)二首》選自人教版九年級(jí)下冊(cè)，下面我從以下這些方面來(lái)展開(kāi)這一堂我自認(rèn)為生動(dòng)有趣的詩(shī)歌賞析課,。【關(guān)鍵詞】 詩(shī)經(jīng) 關(guān)雎 蒹葭 賞析 一 簡(jiǎn)單了解一下詩(shī)經(jīng)

《詩(shī)經(jīng)》（the book of songs）是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,。《詩(shī)經(jīng)》編輯成書(shū)的年代約在春秋后期,，據(jù)說(shuō)孔子曾經(jīng)刪定過(guò)〈詩(shī)經(jīng)〉,。到漢代，傳授《詩(shī)經(jīng)》的有四家,。齊國(guó)轅固所傳《詩(shī)》叫《齊詩(shī)》,，魯國(guó)申培所傳的《詩(shī)》叫《魯詩(shī)》,，燕國(guó)韓嬰所傳的《詩(shī)》叫《韓詩(shī)》,，魯國(guó)毛亨所傳的《詩(shī)》叫《毛詩(shī)》。東漢時(shí),，《毛詩(shī)》得到了官方和學(xué)者們的認(rèn)同,，逐漸盛行,，齊,、魯,、韓三家《詩(shī)》逐漸衰落以至亡佚。現(xiàn)在我們見(jiàn)到的《詩(shī)經(jīng)》,，就是毛亨傳下來(lái)的。

就像法國(guó)詩(shī)人亞瑟·蘭波說(shuō)的所有的古詩(shī)都?xì)w于希臘詩(shī)歌,，和諧的生命,；我覺(jué)得所有的東方古詩(shī)都?xì)w于詩(shī)經(jīng)，和諧的生命,。很顯然，我們能從上面獲得很多信息,，比如“詩(shī)經(jīng)的傳承發(fā)展和盛行”比如“和諧的生命”比如······由于我現(xiàn)在在授課，那些信息與我講課內(nèi)容沒(méi)多大關(guān)系,，所以不多贅述。

二 簡(jiǎn)單了解一下二首《關(guān)雎》《蒹葭》

國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎

國(guó)風(fēng)：也就是各地方的民歌民謠,。“風(fēng)”包括了十五個(gè)地方的民歌,，即“十五國(guó)風(fēng)”，共一百六十篇,。

周南：泛指洛陽(yáng)以南到漢江流域一帶。國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭

秦風(fēng)：東漢鄭玄箋云,，秦處周之舊土，其人被周之德教日久矣,。今秦襄公新為諸侯，未習(xí)周之禮法,，故國(guó)人未服焉。

唐孔穎達(dá)疏云：蒹葭三章章八句至國(guó)焉,。正義曰：作蒹葭詩(shī)者,，刺襄公也。人們對(duì)《關(guān)雎》詩(shī)義歷來(lái)有多種理解,。《毛詩(shī)序》認(rèn)為,，這首詩(shī)是贊美“后妃之德”,，以為女子只有忠貞賢淑，含蓄克制,，才能夠配得上王侯。這首詩(shī)放在《詩(shī)經(jīng)》之首,，以明教化,。魯詩(shī),，韓詩(shī)都認(rèn)為《關(guān)雎》諷刺國(guó)君內(nèi)傾于色,。

《蒹葭》詩(shī)義遭受了同樣的待遇，作蒹葭詩(shī)者,，諷刺襄公未習(xí)周之禮法。

我覺(jué)得,，把詩(shī)歌與政治教化扯上關(guān)系，是十分短視和愚蠢的做法,。當(dāng)然,，這只是我這樣覺(jué)得,。也許,，他們是對(duì)的,，這些詩(shī)歌本來(lái)就是諷喻詩(shī)。但是,，我不在乎，我還是覺(jué)得那種做法沒(méi)多大意思,。不管《關(guān)雎》是不是寫(xiě)君子之志為何？還是在于對(duì)美好品德和教化天下的追求,。不管《蒹葭》是不是真正的“刺襄公”？這些在這里不重要,。它們和我今天講的內(nèi)容沒(méi)關(guān)系,。因?yàn)槲視呵沂前褍墒自?shī)當(dāng)做情詩(shī)來(lái)看待和解讀的,。也許,，我是錯(cuò)的，但是大家要知道,，我是在以這兩首詩(shī)作為情詩(shī)的基礎(chǔ)上,，才展開(kāi)下文的。也就是說(shuō),，我錯(cuò)了也會(huì)一錯(cuò)到底。不然,，就不會(huì)有我下面即將要講的內(nèi)容了。三 愛(ài)情故事（love story）

現(xiàn)在,，我們一起來(lái)聽(tīng)一個(gè)“可求而不可得 可望而不可即”的故事，大概這是世間所有的所謂愛(ài)情詩(shī)的真諦,。這個(gè)愛(ài)情故事可能稍微有點(diǎn)長(zhǎng)。

我是一只情意專(zhuān)一的水鳥(niǎo),，我的名字叫雎鳩,。在一片綠洲上，我在不停地鳴叫,，發(fā)出關(guān)關(guān)的聲音，瞧,，我的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)吧。那是我在呼喊我心上人的名字呢,。嫻靜美好的姑娘，哦,，那正是我的好配偶,。

為了追尋我的好配偶,，我飛到一個(gè)完全陌生的地方,。河畔蘆葦長(zhǎng)得茂盛,，晶瑩露珠凝結(jié)成霜。原來(lái)是清晨哪,！我所愛(ài)的人啊，你在哪呢,？哦，是她嗎,？我隱約望到她在河的那一邊。于是，我逆流而上去追尋,，道路是真有夠險(xiǎn)阻漫長(zhǎng)的，我又順流而下尋尋覓覓,，她仿佛在河水中央。

我順著水勢(shì)隨手撈取一些船兩側(cè)的水草上來(lái),。善良美好的姑娘啊，我醒著想追求你,，睡著也想追求你?？v使我如何思念慕求,，也得不到你的心,。好吧,，我只好日日夜夜繼續(xù)思念著你了。不然，我還能怎么樣呢,？悠悠思念的情意你能明白嗎？反正我是無(wú)數(shù)個(gè)夜晚翻來(lái)覆去都難以入眠,。

為了追尋我的好配偶，我又飛到了上次那個(gè)完全陌生的地方,。心愛(ài)的人啊，她知道嗎？河畔蘆葦還是像以前一樣茂盛一片,，清晨露水還尚未曬干嘞,。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，我好像望到她就在河對(duì)岸呢,！那是她嗎,？我逆流而上去追尋，那道路坎坷又艱難,，順流而下尋覓，她仿佛在水中小沙洲上,。

這次，我用力采摘了一些船兩邊的水草上來(lái)。我心愛(ài)的人呀，我也會(huì)偶爾發(fā)發(fā)小脾氣的,?？鞓?lè)美好的姑娘啊，我怎樣才能讓你心情歡樂(lè)舒暢呢,！我還是彈琴鼓瑟來(lái)親近你好了。盡管我知道你還是會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。

好吧，這次我是真的生氣了。我連根拔起長(zhǎng)短不齊的水草?？墒?，我無(wú)邪美好的姑娘啊,，你讓我的暴力情緒頓時(shí)化為烏有,。我只好敲擊鐘鼓換來(lái)你的笑顏了,。

我那苦苦思念的人?。∥疫€是來(lái)到了我們第一次見(jiàn)面的地方,。那里一切都沒(méi)變。河畔蘆葦繁茂連綿,，清晨露滴依舊流連。我那苦苦追求的人啊,，她就在河岸一邊。逆流而上去追尋她,，那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓,，她仿佛在水中沙洲上。

我心愛(ài)的姑娘??！為什么你總是那么虛幻,，那么飄渺不定。哦,，我知道了,，原來(lái)我在做夢(mèng)。

四《關(guān)雎》《蒹葭》藝術(shù)賞析

以下是蘭波關(guān)于詩(shī)歌未來(lái)的散文：-----從古希臘到浪漫主義運(yùn)動(dòng),，——中世紀(jì),，——由許多文人，詩(shī)匠,。全都是韻文，一種游戲,，一代又一代的傻瓜引以為榮的陳詞濫調(diào)：拉辛是純潔，有力而偉大的,。——若不是有人鼓吹他的韻腳,，攪渾他的詩(shī)律,，這位“神圣的傻瓜”恐怕還像原初的第一位作者一樣鮮為人知。批評(píng)家,！浪漫派？他們很好地證明了歌謠難以變成作品,，也就是說(shuō)成為歌者能夠理解并歌唱的思想。因?yàn)椤拔摇笔橇硪粋€(gè),。我拉一下琴弓：交響樂(lè)在內(nèi)心顫抖,，或從舞臺(tái)上躍出,。

1.《關(guān)雎》韻律結(jié)構(gòu)

《關(guān)雎》是一首意思很單純的詩(shī),。大概它第一好在音樂(lè)，此有孔子的評(píng)論為證,，《論語(yǔ)·泰伯》：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂,，洋洋乎盈耳哉,。”亂,，便是音樂(lè)結(jié)束時(shí)候的合奏,。

全詩(shī)朗朗上口，韻律和諧悅耳,。其中有雙聲（如雎鳩,，參差等），有疊韻（如窈窕,，輾轉(zhuǎn)等）有“之”字腳的富韻,，加上對(duì)后世七律,、七絕影響最大的首句韻式,，使得本篇堪稱(chēng)中國(guó)古代韻律詩(shī)的開(kāi)山之作。

附：《關(guān)雎》的上古音韻律研究

魏文成關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲zhou,。

窈窕淑女，君子好逑qiu,。

參差荇菜,，左右流liu之,。

窈窕淑女,，寤寐求qiu之,。

求之不得，寤寐思服bi(非fu),。

悠哉悠哉,，輾轉(zhuǎn)反側(cè)zhi（非ce）。

參差荇菜,，左右采cai之。

窈窕淑女,，琴瑟友yi(非you)之,。

參差荇菜，左右芼mao之,。

窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)yao之,。

2《蒹葭》韻律結(jié)構(gòu)

全詩(shī)三章，每章只換幾個(gè)字,，這不僅發(fā)揮了重章疊句,、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果,，而且產(chǎn)生了將詩(shī)意不斷推進(jìn)的作用,。這首詩(shī)三章的基本內(nèi)容是相同的,，僅僅是換了幾個(gè)詞語(yǔ),，讀起來(lái)有一種韻律的悠揚(yáng)與和諧美。

簡(jiǎn)析一下詞語(yǔ)多變豐富性,。下面的黑點(diǎn)表示·····

很顯然，韻律并沒(méi)成為《詩(shī)經(jīng)》里面每一篇章的累贅,。詩(shī)句與韻律之間渾然天成,。兩首詩(shī)歌都有韻律，但又從不拘泥于韻律,。《詩(shī)經(jīng)》很好地證明了歌謠可以變成作品,，并且很容易就變成了作品。

蘭波說(shuō)過(guò),，在希臘,，詩(shī)歌與豎琴是使行動(dòng)賦于節(jié)奏。而此后,，音樂(lè)和韻律變成了游戲和娛樂(lè)?！对?shī)經(jīng)》二首,，毫不費(fèi)力就使行動(dòng)賦于節(jié)奏，使生命賦予靈動(dòng),。3《關(guān)雎》《蒹葭》內(nèi)容述評(píng)

《論語(yǔ)》記孔子曰，《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,，哀而不傷。我一直認(rèn)為這種平衡度的把握實(shí)屬不易,。關(guān)雎寫(xiě)出日常情感生活中實(shí)在的諧美和欣欣之生意,，卻是那風(fēng)雅最深厚的根源。那時(shí)候,，《詩(shī)經(jīng)》不是裝飾,，不是點(diǎn)綴，不是只為修補(bǔ)生活中的殘缺,，而真正是“人生的日用品”,?！蛾P(guān)雎》好像是人生與藝術(shù)合一的一個(gè)宣示，栩栩然翩翩然出現(xiàn)在文學(xué)史的黎明,。

《蒹葭》最有價(jià)值意義,、最令人共鳴的東西,，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境,。好詩(shī)都能創(chuàng)造意境。意境是一種格局,、一種結(jié)構(gòu),，它具有含容一切具備相似格局、類(lèi)同結(jié)構(gòu)的異質(zhì)事物的性能,?！霸谒环健钡慕Y(jié)構(gòu)是：追尋者——河水——伊人。由于詩(shī)中的“伊人”沒(méi)有具體所指,，而河水的意義又在于阻隔,，所以凡世間一切因受阻而難以達(dá)到的種種追求，都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴,。

由此看來(lái)，我們不妨把《蒹葭》的詩(shī)意理解為一種象征,，把“在水一方”看作是表達(dá)社會(huì)人生中一切可望難即情境的一個(gè)藝術(shù)范型。這里的“伊人”,，可以是賢才,、友人、情人,，可以是功業(yè)、理想,、前途，甚至可以是福地,、圣境、仙界,；這里的“河水”，可以是高山,、深嵌,，可以是宗法、禮教,，也可以是現(xiàn)實(shí)人生中可能遇到的其他任何障礙。只要有追求,、有阻隔、有失落,，就都是它的再現(xiàn)和表現(xiàn)天地,。如此說(shuō)來(lái),，古人把蒹葭解為勸人遵循周禮,、招賢,、懷人,，今人把它視作愛(ài)情詩(shī)，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式,，恐怕都有一定道理，似不宜固執(zhí)其一而否決其他,，因?yàn)樗鼈兌及N(yùn)在“在水一方”的象征意義之中。

自然,，當(dāng)我們處在與“在水一方”類(lèi)似的境遇時(shí)，應(yīng)當(dāng)欣賞的是它的銳意追求,，而不是它的悲觀失望。五《詩(shī)經(jīng)》影響

所有的西方古詩(shī)都?xì)w于希臘詩(shī)歌,，和諧的生命,；我覺(jué)得所有的東方古詩(shī)都?xì)w于詩(shī)經(jīng)，和諧的生命,。《詩(shī)經(jīng)》不是任何流派任何其他詩(shī)歌的朋友,，它是它們的父親。這就是詩(shī)經(jīng)在我心目中的地位以及他的影響,。六：結(jié)語(yǔ)

想當(dāng)詩(shī)人,，首先需要研究關(guān)于他自身的全部知識(shí)；尋找其靈魂,，并加以審視、體察,、探究,。一旦認(rèn)識(shí)了自己的靈魂，就應(yīng)去耕耘它,。我們上詩(shī)歌賞析課的目的并非奢求我們每個(gè)人都一定能成為大詩(shī)人，而是我們能真切地感受到我們能成為詩(shī)人的可能性,。參考文獻(xiàn)：

【1】【蘭波散文詩(shī)全集】 王道乾 譯 上海譯文出版社，2012-05-01 【2】【詩(shī)經(jīng)別裁】江西教育出版社 作者：揚(yáng)之水,，2000 【3】【詩(shī)經(jīng)譯注】上海古籍出版社 作者：程俊英,，2001

姓名：朱奇 性別：男 年齡：24 職務(wù)：班主任,，教師 工作單位：咸寧市咸安區(qū)大幕鄉(xiāng)金雞山小學(xué)

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