每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

贈(zèng)去婢唐孟郊 贈(zèng)去婢背后的故事篇一

公子王孫逐后塵,，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門(mén)一入深似海,，從此蕭郎是路人,。

公子王孫競(jìng)相爭(zhēng)逐在后面，貌美的女子流淚濕透了羅巾,。

一旦進(jìn)入深幽如海的侯門(mén),，從此心中愛(ài)戀之人便成為了陌路之人。

公子王孫：舊時(shí)貴族,、官僚,，王公貴族的子弟。

后塵：后面揚(yáng)起來(lái)的塵土,。指公子王孫爭(zhēng)相追求的情景,。

綠珠：西晉富豪石崇的寵妾，非常漂亮,，這里喻指被人奪走的婢女,。

羅巾：絲制手巾。

侯門(mén)：指權(quán)豪勢(shì)要之家,。

蕭郎：原指梁武帝蕭衍,，南朝梁的建立者，風(fēng)流多才,，在歷史上很有名氣,。后成為詩(shī)詞中習(xí)用語(yǔ)，泛指女子所愛(ài)戀的男子,。這里是作者自謂。

唐末范攄所撰筆記《云溪友議》中記載了這樣一個(gè)故事：元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女,，生得姿容秀麗,，與崔效互相愛(ài)戀，后卻被賣(mài)給顯貴于頔。崔郊念念不忘,，思慕無(wú)已,。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅,，崔郊百感交集,，寫(xiě)下了這首《贈(zèng)婢》。后來(lái)于頔讀到此詩(shī),，便讓崔郊把婢女領(lǐng)去,，傳為詩(shī)壇佳話。

這首詩(shī)的內(nèi)容寫(xiě)的是自己所愛(ài)者被劫奪的悲哀,。但由于詩(shī)人的高度概括,，便使它突破了個(gè)人悲歡離合的局限，反映了封建社會(huì)里由于門(mén)第懸殊所造成的愛(ài)情悲劇,。詩(shī)的寓意頗深,，表現(xiàn)手法卻含而不露，怨而不怒,，委婉曲折,。

“公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾”,，上句用側(cè)面烘托的手法,，即通過(guò)對(duì)“公子王孫”爭(zhēng)相追求的描寫(xiě)突出女子的美貌；下句以“垂淚滴羅巾”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出女子深沉的痛苦,。公子王孫的行為正是造成女子不幸的根源,，然而這一點(diǎn)詩(shī)人卻沒(méi)有明白說(shuō)出，只是通過(guò)“綠珠”一典的運(yùn)用曲折表達(dá)的,。綠珠原是西晉富豪石崇的寵妾,，傳說(shuō)她“美而艷，善吹笛”,。趙王倫專(zhuān)權(quán)時(shí),，他手下的孫秀倚仗權(quán)勢(shì)指名向石崇索取，遭到石崇拒絕,。石崇因此被收下獄,，綠珠也墜樓身死。用此典故一方面形容女子具有綠珠那樣美麗的容貌,，另一方面以綠珠的悲慘遭遇暗示出女子被劫奪的不幸命運(yùn),。于看似平淡客觀的敘述中巧妙地透露出詩(shī)人對(duì)公子王孫的不滿(mǎn)，對(duì)弱女子的愛(ài)憐同情,，寫(xiě)得含蓄委婉,，不露痕跡,。

“侯門(mén)一入深如海，從此蕭郎是路人”,，“侯門(mén)”指權(quán)豪勢(shì)要之家,。“蕭郎”是詩(shī)詞中習(xí)用語(yǔ),，泛指女子所愛(ài)戀的男子,，此處是崔郊自謂。這兩句沒(méi)有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門(mén)”,，倒好象是說(shuō)女子一進(jìn)侯門(mén)便視自己為陌路之人了,。但有了上聯(lián)的鋪墊，作者真正的諷意當(dāng)然不難明白,，之所以要這樣寫(xiě),，一則切合“贈(zèng)婢”的口吻，便于表達(dá)詩(shī)人哀怨痛苦的心情,，更可以使全詩(shī)風(fēng)格保持和諧一致,，突出它含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。詩(shī)人從侯門(mén)“深如?！钡男蜗蟊扔?，從“一入”、“從此”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)所表達(dá)的語(yǔ)氣中透露出來(lái)的深沉的絕望,，比那種直露的抒情更哀感動(dòng)人,，也更能激起讀者的同情。

這首詩(shī)用詞極為準(zhǔn)確,，在封建社會(huì)里,，造成這類(lèi)人間悲劇的，上自皇帝,，下至權(quán)豪勢(shì)要,，用“侯門(mén)”概括他們，實(shí)在恰當(dāng)不過(guò),。正因?yàn)槿绱?，“侯門(mén)”一詞便成為權(quán)勢(shì)之家的代詞；“侯門(mén)似?！币惨蚱浔扔鞯纳鷦?dòng)形象,，形成成語(yǔ)，在文學(xué)作品和日常生活中廣泛運(yùn)用,。

贈(zèng)去婢唐孟郊 贈(zèng)去婢背后的故事篇二

公子王孫逐后塵,，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門(mén)一入深似海,，從此蕭郎是路人,。

《贈(zèng)去婢》是唐代詩(shī)人崔郊創(chuàng)作的一首七絕,。此詩(shī)首句通過(guò)對(duì)“公子王孫”爭(zhēng)相追求的描寫(xiě)突出女子的美貌,，次句以“垂淚滴羅巾”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出女子深沉的痛苦,，三、四兩句說(shuō)女子一進(jìn)權(quán)勢(shì)之門(mén)便視自己為陌路之人,。全詩(shī)高度概括地寫(xiě)出詩(shī)人所愛(ài)者被劫奪的悲哀,，反映了封建社會(huì)因門(mén)第懸殊而造成的愛(ài)情悲劇，寓意頗深,，表現(xiàn)手法含而不露,，怨而不怒，委婉曲折,。

公子王孫整天追逐你身后輕塵,，你卻如同綠珠淚水濕透了羅巾。

一旦嫁到豪門(mén)就像是深陷大海,，從今后昔日情郎也變成陌生人,。

⑴去：離開(kāi)。婢（bì）：被役使的女子,，婢女,。此詩(shī)題注：《云溪友議》云：“郊寓居漢上，其姑有婢端麗,。郊有阮咸之惑,，姑鬻之連帥于公頔，郊思慕無(wú)己,。其婢因寒食偶出值郊,，有郊贈(zèng)詩(shī)云云?；?qū)懼谧?，公睹?shī)，令召崔生,。及見(jiàn)郊,，握手曰：‘蕭郎是路人，是公作耶,？何不早相示也,？’遂命婢同歸?！?/p>

⑵公子王孫：舊時(shí)貴族,、官僚，王公貴族的子弟,。后塵：后面揚(yáng)起來(lái)的塵土,。指公子王孫爭(zhēng)相追求的情景,。

⑶綠珠：原是西晉富豪石崇的寵妾，相傳本白州（今廣西壯族自治區(qū)博白縣）梁氏女,，傳說(shuō)她“美而艷,，善吹笛”。趙王倫專(zhuān)權(quán)時(shí),，他手下的孫秀倚仗權(quán)勢(shì)指名向石崇索取,，遭到石崇拒絕。石崇因此被收下獄,，綠珠也墜樓身死,。這里喻指被人奪走的婢女。羅巾：絲制手巾,。唐白居易《后宮詞》：“淚濕羅巾夢(mèng)不成,，夜深前殿按歌聲?！?/p>

⑷侯門(mén)：指王公貴族,、權(quán)豪勢(shì)要之家。

⑸蕭郎：原指梁武帝蕭衍,，南朝梁的建立者,，風(fēng)流多才，在歷史上很有名氣,。后成為詩(shī)詞中習(xí)用語(yǔ),，泛指美好的男子或女子愛(ài)戀的男子。這里是作者自謂,。

整體賞析

“公子王孫逐后塵,，綠珠垂淚滴羅巾”，上句用側(cè)面烘托的手法,，即通過(guò)對(duì)“公子王孫”爭(zhēng)相追求的描寫(xiě)突出女子的美貌,；下句以“垂淚滴羅巾”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出女子深沉的痛苦。公子王孫的行為正是造成女子不幸的根源,，然而這一點(diǎn)詩(shī)人卻沒(méi)有明白說(shuō)出,，只是通過(guò)“綠珠”一典的運(yùn)用曲折表達(dá)的。用綠珠墜樓的典故一方面形容女子具有綠珠那樣美麗的容貌,，另一方面以綠珠的悲慘遭遇暗示出女子被劫奪的不幸命運(yùn),。于看似平淡客觀的敘述中巧妙地透露出詩(shī)人對(duì)公子王孫的不滿(mǎn)，對(duì)弱女子的愛(ài)憐同情,，寫(xiě)得含蓄委婉,，不露痕跡。

“侯門(mén)一入深如海,，從此蕭郎是路人,?！边@兩句沒(méi)有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門(mén)”，倒好像是說(shuō)女子一進(jìn)侯門(mén)便視自己為陌路之人了,。但有了上聯(lián)的鋪墊,，作者真正的諷意已經(jīng)非常明顯。之所以要這樣寫(xiě),，一則切合“贈(zèng)婢”的口吻,，便于表達(dá)詩(shī)人哀怨痛苦的心情,，更可以使全詩(shī)風(fēng)格保持和諧一致,，突出它含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。詩(shī)人從侯門(mén)“深如?！钡男蜗蟊扔?，從“一入”、“從此”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)所表達(dá)的語(yǔ)氣中透露出來(lái)的深沉的絕望,，比那種直露的抒情更哀感動(dòng)人,。據(jù)說(shuō)后來(lái)于頔讀到此詩(shī)，便讓崔郊把婢女領(lǐng)去,，傳為詩(shī)壇佳話,。

這首詩(shī)用詞極為準(zhǔn)確，在封建社會(huì)里,，造成這類(lèi)人間悲劇的,，上自皇帝，下至權(quán)豪勢(shì)要,，用“侯門(mén)”概括他們,，實(shí)在恰當(dāng)不過(guò)。正因?yàn)槿绱?，“侯門(mén)”一詞便成為權(quán)勢(shì)之家的代名詞,；“侯門(mén)似海”也因其比喻的生動(dòng)形象,，形成成語(yǔ),，在文學(xué)作品和日常生活中廣泛運(yùn)用。另外,，這首詩(shī)因背后有著一個(gè)感人的故事而廣為流傳,。其中的“蕭郎陌路”也成為成語(yǔ)，比喻女子對(duì)原來(lái)愛(ài)戀的男子視若路人,，不愿或不能接近,。

贈(zèng)去婢唐孟郊 贈(zèng)去婢背后的故事篇三

公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾,。

侯門(mén)一入深如海,，從此蕭郎是路人,。

公子王孫競(jìng)相爭(zhēng)逐在后面，貌美的女子流淚濕透了羅巾,。

一旦進(jìn)入深幽如海的.侯門(mén),，從此心中愛(ài)戀之人便成為了陌路之人。

公子王孫：舊時(shí)貴族,、官僚,，王公貴族的子弟。

后塵：后面揚(yáng)起來(lái)的塵土,。指公子王孫爭(zhēng)相追求的情景,。

綠珠：西晉富豪石崇的寵妾，非常漂亮,，這里喻指被人奪走的婢女,。

羅巾：絲制手巾。

侯門(mén)：指權(quán)豪勢(shì)要之家,。

蕭郎：原指梁武帝蕭衍,，南朝梁的建立者，風(fēng)流多才,，在歷史上很有名氣,。后成為詩(shī)詞中習(xí)用語(yǔ)，泛指女子所愛(ài)戀的男子,。這里是作者自謂,。

元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗,，與崔郊互相愛(ài)戀,，后卻被賣(mài)給顯貴于頔。崔郊念念不忘,，思慕無(wú)已,。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅,，崔郊百感交集,，寫(xiě)下了這首《贈(zèng)婢》。后來(lái)于頔讀到此詩(shī),，便讓崔郊把婢女領(lǐng)去,，傳為詩(shī)壇佳話。

此詩(shī)首句通過(guò)對(duì)“公子王孫”爭(zhēng)相追求的描寫(xiě)突出女子的美貌,，次句以“垂淚滴羅巾”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出女子深沉的痛苦,，三、四兩句說(shuō)女子一進(jìn)權(quán)勢(shì)之門(mén)便視自己為陌路之人。全詩(shī)高度概括地寫(xiě)出詩(shī)人所愛(ài)者被劫奪的悲哀,，反映了封建社會(huì)因門(mén)第懸殊而造成的愛(ài)情悲劇,，寓意頗深，表現(xiàn)手法含而不露,，怨而不怒,，委婉曲折。

“公子王孫逐后塵,，綠珠垂淚滴羅巾”,，上句用側(cè)面烘托的手法，即通過(guò)對(duì)“公子王孫”爭(zhēng)相追求的描寫(xiě)突出女子的美貌,；下句以“垂淚滴羅巾”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出女子深沉的痛苦,。公子王孫的行為正是造成女子不幸的根源，然而這一點(diǎn)詩(shī)人卻沒(méi)有明白說(shuō)出,，只是通過(guò)“綠珠”一典的運(yùn)用曲折表達(dá)的,。用綠珠墜樓的典故一方面形容女子具有綠珠那樣美麗的容貌，另一方面以綠珠的悲慘遭遇暗示出女子被劫奪的不幸命運(yùn),。于看似平淡客觀的敘述中巧妙地透露出詩(shī)人對(duì)公子王孫的不滿(mǎn)，對(duì)弱女子的愛(ài)憐同情,，寫(xiě)得含蓄委婉,，不露痕跡。

“侯門(mén)一入深如海,，從此蕭郎是路人,。”這兩句沒(méi)有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門(mén)”,，倒好像是說(shuō)女子一進(jìn)侯門(mén)便視自己為陌路之人了,。但有了上聯(lián)的鋪墊，作者真正的諷意已經(jīng)非常明顯,。之所以要這樣寫(xiě),，一則切合“贈(zèng)婢”的口吻，便于表達(dá)詩(shī)人哀怨痛苦的心情,，更可以使全詩(shī)風(fēng)格保持和諧一致,，突出它含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。

詩(shī)人從侯門(mén)“深如海”的形象比喻，從“一入”,、“從此”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)所表達(dá)的語(yǔ)氣中透露出來(lái)的深沉的絕望,，比那種直露的抒情更哀感動(dòng)人。據(jù)說(shuō)后來(lái)于頔讀到此詩(shī),，便讓崔郊把婢女領(lǐng)去，傳為詩(shī)壇佳話,。

從語(yǔ)言上看,，這首詩(shī)用詞很準(zhǔn)確,。在封建社會(huì)里，造成這類(lèi)人間悲劇的,，上自皇帝,，下至權(quán)豪勢(shì)要，用“侯門(mén)”概括他們,，恰當(dāng)不過(guò),，比喻生動(dòng)形象。詩(shī)人以此詩(shī)贈(zèng)給心上人,，既寫(xiě)女子的不幸,，也描述了自己所愛(ài)被劫奪的哀痛，而造成這種痛苦的,，正是那些只顧個(gè)人喜惡的侯門(mén)貴族,、公子王孫。作者并沒(méi)有直接指斥,，但詩(shī)中流露出的弱者的哀怨,、深沉的絕望，卻比直露的指斥更厚重,，也更能激起讀者的同情,。詩(shī)中的情感實(shí)際上也超越了一己的悲歡而具有普遍的社會(huì)意義。

崔郊,，唐朝元和間秀才,，《全唐詩(shī)》中收錄了他的一首詩(shī)。（《云溪友議》卷上,、《唐朝紀(jì)事》卷五六）唐末范攄所撰筆記《云溪友議》中記載了這樣一個(gè)故事：元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女,，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛(ài)戀,，后卻被賣(mài)給顯貴于頔,。崔郊念念不忘，思慕無(wú)已,。一次寒食,，婢女偶爾外出與崔郊邂逅，崔郊百感交集,，寫(xiě)下了這首《贈(zèng)婢》,。后來(lái)于頔讀到此詩(shī)，便讓崔郊把婢女領(lǐng)去,，傳為詩(shī)壇佳話,。