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望廬山瀑布作者李白篇一

天寶十五年（公元７５６年），也就是安祿山叛亂的第二年六月,，李白從安徽的宣城來(lái)到了長(zhǎng)江邊上的廬山,，一直呆到了這一年的年底,，才奉永王李?之召下山,，在廬山上度過(guò)了夏、秋,、冬三季，一共寫(xiě)了二十四首詩(shī),。

在廬山的南麓有東西兩條著名的瀑布，一條從鶴鳴,、龜背兩峰中溢出，水勢(shì)充沛而崖口狹小,，強(qiáng)大的水流從崖口奪路而下，形成數(shù)十百縷,，噴灑而下，形同馬尾,，故有“馬尾水”之稱；另一條從雙劍峰東麓凌空而下,，懸掛數(shù)十百丈,，一瀉千尺，蔚為壯觀,，古稱開(kāi)先瀑布,?！锻麖]山瀑布》就是寫(xiě)的開(kāi)先瀑布。

詩(shī)的首句“日照香爐生紫煙”看上去是對(duì)香爐峰的描寫(xiě),，與瀑布的關(guān)系不大，但是我們須知,，此詩(shī)不是單純地寫(xiě)“瀑布”而是寫(xiě)的“望瀑布”這一動(dòng)態(tài)過(guò)程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫(xiě),，其實(shí)并非閑來(lái)之筆。它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上,，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓,，終日煙云繚繞聚散,，如一個(gè)碩大的香爐,，故稱為“香爐峰”。此句也點(diǎn)出了望瀑布的具體時(shí)間,。因?yàn)樵诎滋鞎r(shí)分，“日照香爐”是望不到“生紫煙”的景觀的,，只有太陽(yáng)剛剛從東方升起，金色的陽(yáng)光灑在香爐峰上時(shí),，那山間的嵐氣才會(huì)呈現(xiàn)出一種難得的紫色。雄偉的山峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一座頂天立地的香爐,，在清晨時(shí)分，冉冉騰起陣陣白霧,，縹渺彌漫于蒼天山川之間，在紅日的照耀下,，化作了一片紫色的云霞，這第一行詩(shī)為全詩(shī)罩上了一種浪漫的光環(huán),，從而為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的氛圍。到第二句時(shí),，詩(shī)人才把視線集中到山前的瀑布上，“遙看瀑布掛前川”，點(diǎn)明詩(shī)人是站在山腳之下,，抬頭遠(yuǎn)望。一個(gè)“掛”字是靜態(tài)的動(dòng)詞,，如果是近在眼前,，那么就會(huì)置身于瀑布的聲響,、水勢(shì)之中,，而完全是另外一番感覺(jué)了,，不過(guò)那樣就會(huì)與題目中的“望”字脫節(jié)了。只有“遙看”,，也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,，那一刻也不曾停息,，永遠(yuǎn)帶著跳躍，伴著水聲的瀑布才會(huì)靜靜地“掛”在前面的山上,，如千尋白練，懸掛山前,，這也是詩(shī)人看到瀑布時(shí)的第一感覺(jué)。詩(shī)歌的前兩句有一種精心安排的動(dòng)靜對(duì)比,，放眼望去,，香爐峰的山色本無(wú)太大的變化，可是李白卻非要它動(dòng)起來(lái),，所以選擇了一個(gè)“生”字，具體入微地反映了香爐峰在清晨日光的照耀下,，所展現(xiàn)的迷人色調(diào)；而那奔瀉不息的瀑布,，詩(shī)人卻非要用一個(gè)“掛“字讓它安靜下來(lái)，這種打破常規(guī)的寫(xiě)法,，使得他筆下的這兩句詩(shī)絕不雷同于其他任何地點(diǎn)、任何時(shí)段的山光水色,，而只能屬于晴朗的早晨，遠(yuǎn)望中的“廬山瀑布”,?？此茖こ５脑~句，卻蘊(yùn)藏了作者多少精心的構(gòu)思與巧妙的組織呀,。

詩(shī)歌的前半段是客觀的寫(xiě)實(shí)手法,，而后半段卻一改前態(tài),，轉(zhuǎn)用最夸張的比喻和最奇特的想象，這也是李白詩(shī)歌浪漫風(fēng)格的最大特色,，不論長(zhǎng)篇短制,，都是手到擒來(lái)，運(yùn)用自如的,。的確,，每當(dāng)人們欣賞高山瀑布之際，都難免會(huì)被其深深打動(dòng),，更不要說(shuō)是心中永遠(yuǎn)跳躍著激情的“謫仙”李太白了，他與這種永不停歇,，不顧一切地只管向前（向下）沖去的宏偉景觀,，具有與生俱來(lái)的心靈感應(yīng)和共通之處。所以李白筆下的“廬山瀑布”才是“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天,。”這比任何詩(shī)人所能想象的都更加精彩,，更為獨(dú)到,，真是想他人所不能想，寫(xiě)他人所不敢寫(xiě)呀,?！帮w流直下”是實(shí)寫(xiě)，包含了瀑布的流速,、流量和流向,，同時(shí)又極力向人們展示了瀑布的無(wú)窮動(dòng)態(tài)。一個(gè)“飛”字,，把高山瀑布奔騰跳躍的態(tài)勢(shì)描繪得恰到好處,，“直下”一詞,，既顯山勢(shì)之高，又見(jiàn)瀑水之急,，高空直落、勢(shì)不可擋之狀如在目前,。而“三千尺”就已經(jīng)屬于一種興會(huì)神到的率意之筆了，因?yàn)槿魏稳硕贾肋@并不是對(duì)瀑布長(zhǎng)度的真實(shí)表述,，我們反而會(huì)認(rèn)為“飛流直下三千尺”恰恰是對(duì)廬山瀑布的最好描述,。它給我們的感覺(jué)是一種特有的流動(dòng)氣勢(shì)，飛揚(yáng)跋扈,，不可一世，勇往直前,，義無(wú)反顧。這完全可以看成是李白性格與天性的物化寫(xiě)照,，難道他自己不就是這樣一種人中驕子,、天上謫仙嗎？最后一句是全詩(shī)的精華所在,，如果沒(méi)有這一句,，《望廬山瀑布》詩(shī)可能就不會(huì)如此千古流傳、盡人皆知了,。銀河是由橫亙天際的無(wú)數(shù)顆星組成的，本來(lái)就是人們的想象浪漫之詞,，因?yàn)槊恳活w恒星之間相距不啻十萬(wàn)八千里,，可是自打出現(xiàn)了這個(gè)詞,，又有誰(shuí)想到用“銀河”這一人類賦予天象的美妙詞語(yǔ)再反過(guò)頭來(lái)比喻地球上真實(shí)的自然景觀呢？不但是那樣大膽,，而且是這樣準(zhǔn)確，當(dāng)沒(méi)有人用的時(shí)候,，誰(shuí)也不會(huì)想到銀河與瀑布之間的共同點(diǎn),，但當(dāng)李白落筆之際，便成為了不可無(wú)一,、不能有二的千古絕唱,！他把銀河來(lái)了一個(gè)水平大翻轉(zhuǎn)，從橫向變成豎掛,，又從“九天”落到“廬山”,，但其神韻依然,，光采照舊，不論在何處,，都給人以浪漫的想像和無(wú)窮的魅力,，這是在用“銀河”來(lái)比“廬山瀑布”嗎？當(dāng)然,，恐怕再也沒(méi)有比這更恰當(dāng)?shù)谋扔髁?，但你能說(shuō)這不是謫仙在借天上的“銀河”和廬山的”瀑布”的無(wú)窮之水,，來(lái)澆自家懷才不遇的塊壘嗎,？此外,，由于用了“疑是”一詞,，愈發(fā)為全詩(shī)蒙上了一種恍恍惚惚,、亦真亦幻的藝術(shù)色彩,。

從李白這首廬山詩(shī)問(wèn)世以后，眾多詩(shī)人雖然仍然把廬山當(dāng)做描寫(xiě)對(duì)象,，但是卻很少再有人專與廬山瀑布了，這就不難預(yù)料,，如果真的有人再寫(xiě)同一題材的話，是需要大的勇氣的,，可是真的有一位詩(shī)人并不在乎李白的名望，照寫(xiě)不誤,，這就是中唐的徐凝及其他的《廬山瀑布》詩(shī)，徐詩(shī)全文如下：“虛空落泉千仞直,，雷奔入江不暫息,。千古長(zhǎng)如白練飛,，一條界破青山色,?！币f(shuō)比起李白的詩(shī)來(lái)確實(shí)是差了不少,，但是“千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色”一聯(lián),，卻受到了后人不同的褒貶,，張祜就特別欣賞,，而宋代大文豪蘇軾卻對(duì)此深惡痛絕,，他專門也寫(xiě)了一首詩(shī)，“帝遣銀河一派垂,，古來(lái)唯有謫仙辭。飛流濺沫知多少,，不與徐凝洗惡詩(shī),?！保ā稇蛐炷俨荚?shī)》）憑心而論，說(shuō)徐凝的是“惡詩(shī)”,，雖說(shuō)是“戲言”，蘇軾也有點(diǎn)太矯枉過(guò)正了,，但他認(rèn)為李太白的《望廬山瀑布》是“古來(lái)唯有謫仙辭”確是千古論定，無(wú)人不贊同的,。

望廬山瀑布作者李白篇二

李白

日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川,。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天,。

香爐,，指廬山香爐峰,，“在廬山西北,，其峰尖圓,，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂(lè)史《太平寰宇記》）,?？墒?，到了詩(shī)人李白的筆下,，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙,，縹緲于青山藍(lán)天之間,，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美,，而且富有浪漫主義色彩,，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩(shī)人才把視線移向山壁上的瀑布,?！斑b看瀑布掛前川”,，前四字是點(diǎn)題,；“掛前川”,，這是“望”的第一眼形象,，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間,。“掛”字很妙,，它化動(dòng)為靜，維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象,。誰(shuí)能將這巨物“掛”起來(lái)呢,？“壯哉造化功”,！所以這“掛”字也包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灐５谌溆謽O寫(xiě)瀑布的動(dòng)態(tài),?！帮w流直下三千尺”，一筆揮灑,，字字鏗鏘有力,。“飛”字,，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)；“直下”,，既寫(xiě)出山之高峻陡峭,，又可以見(jiàn)出水流之急,，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前,。然而,，詩(shī)人猶嫌未足，接著又寫(xiě)上一句“疑是銀河落九天”,，真是想落天外,，驚人魂魄,?！耙墒恰敝档眉?xì)味,，詩(shī)人明明說(shuō)得恍恍惚惚,，而讀者也明知不是，但是又都覺(jué)得只有這樣寫(xiě),，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩(shī)人前面的描寫(xiě)中已經(jīng)孕育了這一形象,。你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中,，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落,，這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降,。可見(jiàn),，“疑是銀河落九天”這一比喻,，雖是奇特,，但在詩(shī)中并不是憑空而來(lái),，而是在形象的刻畫(huà)中自然地生發(fā)出來(lái)的,。它夸張而又自然，新奇而又真切,，從而振起全篇，使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩,，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象,，又給人以想象的余地,，顯示出李白那種“萬(wàn)里一瀉,，末勢(shì)猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格,。

宋人魏慶之說(shuō)：“七言詩(shī)第五字要響?！^響者，致力處也,?！保ā对?shī)人玉屑》）這個(gè)看法在這首詩(shī)里似乎特別有說(shuō)服力。比如一個(gè)“生”字,，不僅把香爐峰寫(xiě)“活”了,，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升,、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來(lái)了,?！皰臁弊智懊嬉呀?jīng)提到了，那個(gè)“落”字也很精彩，它活畫(huà)出高空突兀,、巨流傾瀉的磅礴氣勢(shì)。很難設(shè)想換掉這三個(gè)字,，這首詩(shī)將會(huì)變成什么樣子。

中唐詩(shī)人徐凝也寫(xiě)了一首《廬山瀑布》,。詩(shī)云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息,。千古長(zhǎng)如白練飛,，一條界破青山色,。”場(chǎng)景雖也不小,，但還是給人局促之感，原因大概是它轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去都是瀑布,、瀑布……，顯得很實(shí),，很板，雖是小詩(shī),，卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi),，出乎其外,，有形有神,，奔放空靈,，相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。無(wú)怪蘇軾說(shuō)：“帝遣銀河一派垂,，古來(lái)唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少,，不與徐凝洗惡詩(shī),?！保ā稇蛐炷俨荚?shī)》）話雖不無(wú)過(guò)激之處，然其基本傾向還是正確的.,，表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的詩(shī)人,，也是一位頗有見(jiàn)地的鑒賞家。

望廬山瀑布作者李白篇三

西登香爐峰,，南見(jiàn)瀑布水。

掛流三百丈,，噴壑?jǐn)?shù)十里,。

欻如飛電來(lái)，隱若白虹起,。

初驚河漢落，半灑云天里,。

仰觀勢(shì)轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功,。

海風(fēng)吹不斷,，江月照還空。

空中亂潈射，左右洗青壁;

飛珠散輕霞,，流沫沸穹石,。

而我樂(lè)名山,，對(duì)之心益閑;

無(wú)論漱瓊液，還得洗塵顏,。

且諧宿所好，永愿辭人間,。

日照香爐生紫煙,，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天。

⑴廬山：又名匡山,，位于今江西省九江市北部的鄱陽(yáng)湖盆地,，在廬山區(qū)境內(nèi)，聳立于鄱陽(yáng)湖,、長(zhǎng)江之濱,，江湖水氣郁結(jié)，云海彌漫,，多蠅巖,、峭壁,、清泉、飛瀑,，為著名游覽勝地,。

⑵香爐峰：廬山北部名峰,。水氣郁結(jié)峰頂，云霧彌漫如香煙繚繞,，故名。南見(jiàn)：一作“南望”,。

⑶三百丈：一作“三千匹”。壑(hè)：坑谷,?！皣娵帧本洌阂庵^瀑布噴射山谷,，一瀉數(shù)十里,。

⑷歘(xū)：歘忽，火光一閃的樣子,。飛電：空中閃電,，一作“飛練”。隱若：一作“宛若”,。白虹：一種出現(xiàn)在霧上的淡白色的虹?！皻H如”二句：意謂快如閃電而來(lái),，隱似白虹而起。

⑸河漢：銀河,，又稱天河。一作“銀河”,?！鞍霝ⅰ本洌阂蛔鳌鞍霝a金潭里”,。

⑹造化：大自然。

⑺江月：一作“山月”,?！敖隆本洌阂庵^瀑布在江月的映照下，顯得更加清澈,。

⑻潈(zōng)：眾水匯在一起?！翱罩小倍洌阂庵^瀑布在奔流過(guò)程中所激起的水花，四處飛濺,，沖刷著左右青色的山壁,。

⑼穹(qióng)石：高大的石頭,。

⑽樂(lè)：愛(ài)好,。樂(lè)名山：一作“游名山”。益：更加,。閑：寬廣的意思。

⑾無(wú)論：不必說(shuō),。漱：漱洗,。瓊液：傳說(shuō)中仙人的飲料,。此指山中清泉,。還得：但得。一作“且得”,。塵顏：沾滿風(fēng)塵的臉。洗塵顏：喻指洗除在塵世中所沾染的污垢,。

⑿諧：諧和,。宿：舊。宿所好：素來(lái)的愛(ài)好,。“且諧”二句：一作“集譜宿所好,，永不歸人間”，又一作“愛(ài)此腸欲斷,，不能歸人間”。

⒀香爐：指香爐峰,。紫煙：指日光透過(guò)云霧,，遠(yuǎn)望如紫色的煙云,。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹,。”“日照”二句：一作“廬山上與星斗連,，日照香爐生紫煙”。

⒁遙看：從遠(yuǎn)處看,。掛：懸掛。前川：一作“長(zhǎng)川”,。川：河流,，這里指瀑布,。

⒂直：筆直。三千尺：形容山高,。這里是夸張的說(shuō)法，不是實(shí)指,。

⒃疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。九天：一作“半天”,。古人認(rèn)為天有九重，九天是天的最高層,，九重天，即天空最高處,。此句極言瀑布落差之大,。

從西面登上香爐峰，向南望見(jiàn)瀑布高掛在山前,。

水流直下達(dá)三百丈,，沿著山谷奔涌前行幾十里,。

速度快如風(fēng)馳電掣，隱約之中宛如有白虹騰空,。

乍以為是銀河從天上落下，彌漫飄灑在半空中,。

仰觀瀑布那氣勢(shì)真雄奇啊，這是神靈造化之功!

再大的海風(fēng)也吹不斷,，江上月光卻能直透其中。

水流在空中任意飛濺,，沖刷著兩側(cè)青色的石壁,。

飛騰的水珠散發(fā)彩色霞光,，水沫在巨石上沸騰。

我本就最愛(ài)游賞名山,，面對(duì)此景心胸更加寬廣。

不必像服瓊漿一樣成仙,，此水已足以蕩滌塵俗。

遁世歸隱本是我夙愿，只想久居此地永辭人間,。

香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前,。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間,。

望廬山瀑布作者李白篇四

作者：李白

日照香爐生紫煙,，遙看瀑布掛前川,。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天,。

香爐峰在陽(yáng)光照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前,。

高崖上飛騰直落瀑布好似有幾千尺,，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間,。

1.香爐：指香爐峰。紫煙：指日光透過(guò)云霧,，遠(yuǎn)望如紫色煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日,，瀑布噴成虹?！薄叭照铡倍洌阂蛔鳌皬]山上與星斗連,，日照香爐生紫煙”,。

2.遙看：從遠(yuǎn)處看。掛：懸掛,。前川：一作“長(zhǎng)川”。川：河流,，這里指瀑布,。

3.直：筆直。三千尺：形容山高,。這里是夸張說(shuō)法，不是實(shí)指,。

4.疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構(gòu)成帶狀星群,。九天：一作“半天”。古人認(rèn)為天有九重,，九天是天最高層,，九重天，即天空最高處,。此句極言瀑布落差之大。

這是作者李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)一首風(fēng)景詩(shī),。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗景色，反映了作者對(duì)祖國(guó)大好河山無(wú)限熱愛(ài),。 ?首句“日照香爐生紫煙”?！跋銧t”是指廬山香爐峰。此峰在廬山西北,，形狀尖圓，似座香爐,。由于瀑布飛瀉,，水氣蒸騰而上,，在麗日照耀下,，仿佛有座頂天立地香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升景象寫(xiě)活了,。此句為瀑布設(shè)置了雄奇背景,，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛,。

次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā?是說(shuō)瀑布似一條巨大白練從懸崖直掛到前面河流上,?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫(xiě)出遙望中瀑布,。

詩(shī)前兩句從大處著筆，概寫(xiě)望中全景：山頂紫煙繚繞,，山間白練懸掛，山下激流奔騰,，構(gòu)成一幅絢麗壯美圖景,。

第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫(xiě)瀑布,。“飛流”表現(xiàn)瀑布凌空而出,，噴涌飛瀉?！爸毕隆奔葘?xiě)出巖壁陡峭，又寫(xiě)出水流之急,。“三千尺”極力夸張,，寫(xiě)山高峻,。

這樣寫(xiě)作者覺(jué)得還沒(méi)把瀑布雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致,，于是接著又寫(xiě)上一句“疑是銀河落九天”,。說(shuō)這“飛流直下”瀑布,，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”,，用得空靈活潑，若真若幻,，引人遐想，增添了瀑布神奇色彩,。

這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張與想象,，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象,、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī),，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”,。“謫仙”就是李白,。《望廬山瀑布》確是狀物寫(xiě)景與抒情范例,。