很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

國(guó)防教育書籍讀后感篇一

寒假中,，因單位留了作業(yè),，迫使我走馬觀花似的去閱讀了一些教育類書籍。而當(dāng)我“駐足”的時(shí)候,，我知道我的心在異常地顫動(dòng),。心在跳，情在燒就是這種感覺,！“教育不光是給孩子知識(shí),，更重要的是培養(yǎng)孩子一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境,，積極的人生態(tài)度去對(duì)待生活,。” 教師不僅僅是傳知解惑,，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí),；教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過程中學(xué)會(huì)分析問題,、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵,。教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)的。

這才是教育的本真,，這才是教育的終極目標(biāo),！渾渾噩噩、迷迷糊糊中何談教育,？教育就是讓孩子們的前途“光亮”起來,。此時(shí)我也才真正的明白蘇霍姆林斯基說過的那句話：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書,、再讀書,。”

看了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,，感受頗豐,。李老師在解釋“做最好的自己”時(shí)，強(qiáng)調(diào)是自己和自己比,，昨天的自己和今天的自己比,，不斷超越自己就是要和自己比，讓自己進(jìn)步,，努力做最好的自己,！就是應(yīng)該這樣啊,！

讀了《我的教育理想》,，我知道了：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩(shī)意的教師,；是一個(gè)自信、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師,；是一個(gè)充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師,；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師,；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

我陶醉在這文字的海洋里,。不光是一種享受,。更讓我覺得經(jīng)受了一場(chǎng)思想的洗禮。我一次次回味蘊(yùn)藏在字里行間的教育魅力,。那親切的語(yǔ)言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維,、拓寬著我的視野。在今后的工作中,，必須從最基礎(chǔ)的做起,，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,，不斷向書本學(xué)習(xí),，積累豐富的文化底蘊(yùn)。如果說以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,，那么新的時(shí)代與環(huán)境,，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,，需要真正的合作,。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的,，也不會(huì)取得什么真正的成功,。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式,；你有什么樣的期許,，就有什么樣的行為。因此,，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽,，同行彼此理解,，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn),，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為,。

我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧傾注于教育實(shí)踐中，在教育實(shí)踐中不斷探索,，從而不斷提高,。

國(guó)防教育書籍讀后感篇二

值此新課改全面推進(jìn)之際,，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應(yīng)新課程的要求,，更新觀念,，轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí),，技能,，在實(shí)踐中不斷的探索，積累,，更新,，促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的，我認(rèn)為還是讀書,。博覽群書,，應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。

二十一世紀(jì)的來臨,，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,，怎樣使自己在日新月異的今天,，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考,。

要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往,，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),，不斷完善自己的位，要以全新的教育理念為指導(dǎo),，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程,。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書,，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺,。

例如,，在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,，這是一門比較開放的學(xué)科,，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,，又應(yīng)該具有什么能力,，充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。

課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程,。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究,，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段,，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道,。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品,，學(xué)生只是這些專利品的代言人,。

如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問",，"會(huì)問",，"善問"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，以學(xué)生發(fā)展為本,，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),，提倡自主學(xué)習(xí),，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一,。

又如,，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新,，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,，可謂"活到老學(xué)到老"。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán),。一個(gè)真正的終身教育,，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),，適應(yīng)新時(shí)代的要求,，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,，學(xué)習(xí)社會(huì)化,。

所以作為教師，最重要的是教育思想,，教育理念的創(chuàng)新,，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想,。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

國(guó)防教育書籍讀后感篇三

讀完《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》后,，從中研習(xí)到了很多新的常識(shí),，我不知道數(shù)學(xué)。左右了許多教育教學(xué)順序,，也進(jìn)步了自身的教育教學(xué)程度,，上面談?wù)勎覍?duì)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》一書的研習(xí)體會(huì)。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)是建立在數(shù)學(xué)迷信,，得,。教育迷信和心思迷信根基上的行使教育實(shí)際學(xué)科，是一門新興的學(xué)科,。

《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》體現(xiàn)了“按需施教,，聯(lián)系實(shí)際，我不知道教育,。學(xué)用聯(lián)合”的原則,，以教育學(xué)，心思學(xué),、小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法的交錯(cuò)點(diǎn)為其新的邏輯出發(fā)點(diǎn),，我要做個(gè)好孩子。分析查究小學(xué)數(shù)學(xué)科教學(xué)與教育學(xué)和兒童心思興盛的聯(lián)系,，小孩子叛逆怎么辦,。從小學(xué)數(shù)學(xué)教育傾向,、教材、綱領(lǐng),、教學(xué)歷程,、學(xué)生、老師,、課內(nèi)外教育,，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育和美育，教育評(píng)價(jià)與教育科研等多個(gè)層面,，對(duì)比一下《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》讀后感讀書心,。全方位分析化體例查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法題目，并為我們小學(xué)老師提供了一個(gè)在更高層次上查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法題目的臺(tái)階,，佐理老師拓寬視野,，對(duì)于小班教育心得。翻開思緒,，進(jìn)步教學(xué)法程度,。

研習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》具有非常的意義：

《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》是特地查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育的根基實(shí)際學(xué)科，我不知道小學(xué),。又是教訓(xùn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)驗(yàn)學(xué)科，它是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)的迷信總結(jié)和高度概括,，是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)的,、精確的、完整的反映,，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué),。因而，看看小班教育心得,。它對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)系教育具有教訓(xùn)作用,。有的人具有精良的實(shí)際常識(shí)，但是自身沒有完全實(shí)在去實(shí)驗(yàn)過,；有的自身沒有學(xué)過教育學(xué),，但一樣教了幾十年的書；我以為：學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得,。沒有實(shí)驗(yàn)憑據(jù)的實(shí)際是空泛的實(shí)際,，其實(shí)得。而沒有實(shí)際教訓(xùn)的實(shí)驗(yàn)是自覺的實(shí)驗(yàn),，在欠缺實(shí)際教訓(xùn)下開展教育實(shí)驗(yàn),，難免會(huì)有失誤或多走彎路，學(xué)習(xí)讀后感,。唯有研習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué),，教育學(xué),。才華在教育實(shí)驗(yàn)中自覺地按教育規(guī)委辦事，一舉兩得,，學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》讀后感讀書心,。才華在任業(yè)中浮現(xiàn)出更大的目的性，小孩子教育基金,。自覺情和建立性,，才華更好地總結(jié)自身的經(jīng)歷，研習(xí)他人的經(jīng)歷,，連接進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量,。小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育是一項(xiàng)雜亂的建立性職業(yè),，小學(xué)數(shù)學(xué)老師要扮演多種角色,，既是教育者、管理者,，家長(zhǎng)會(huì)心得,。又是兒童的“兄長(zhǎng)”“伴侶”，你知道您教育孩子的困惑,。既教書又育人,。我不知道幼兒園教師教育心得。小學(xué)數(shù)學(xué)教育既懇求老師具有厚實(shí)的數(shù)學(xué)常識(shí),，又要懂得教育學(xué),，心思學(xué)等多方面常識(shí)，還要有必定的教育教學(xué)能力,，讀書,。體會(huì)力和表達(dá)能力。當(dāng)一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)老師并不是一件便當(dāng)?shù)氖?，要進(jìn)步小學(xué)數(shù)學(xué)老師的素質(zhì),，美滿老師的氣象，心得,。必需從多方面研習(xí)和高興,，而研習(xí)和查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)，有助于小學(xué)數(shù)學(xué)老師加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí),，在師德,、常識(shí)、能力等方面增強(qiáng)自身的素養(yǎng),，想知道小班化教育心得,。成立起瞻仰教育事業(yè)，小學(xué),。獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想,。

國(guó)防教育書籍讀后感篇四

《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄她最為一名教師,、作為一名家長(zhǎng),、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長(zhǎng)篇大論的教育理論,、理念論述,，而是記錄她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無奈與困惑,。

剛拿到這本書,，就對(duì)書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”,。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰,，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨,，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬,、互愛,、互諒’,；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人,；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣,，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生,；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛,；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人,；像紫玫瑰代表的浪漫那樣,，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特,；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真,；以至努力做到黑玫瑰的溫柔,，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣,。我曉得,，要把個(gè)人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情,，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。

為自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,，她一路拼搏,，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),，再到北京，而且當(dāng)上北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),，其間受到過國(guó)家政治局常委的接見,，參加過國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版不少教育專著,，這些成就肯定包含著她的心血和汗水,，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,，雖有被“逼”之感,，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的,。

讀到“要追求文章朗朗上口,，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音,，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌,！她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑,?！薄皩懽鳎涗浿医逃淮未伍_花的軌跡,?！痹?shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情,，文如其人,。

“愛在右,，同情在左，走在生命路的兩旁,。隨時(shí)撒種,，隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對(duì)文學(xué)的愛好,，并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ),、親近書籍”的角色,。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?/p>

品味這朵這芬芳的玫瑰,，她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出做好的榜樣,。

國(guó)防教育書籍讀后感篇五

一直在斷斷續(xù)續(xù)的看《好媽媽勝過好老師》,，時(shí)常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動(dòng)，也常?？粗粗拖萑胛覂簳r(shí)經(jīng)歷的各式各樣有利或是有害的“老式教育”中,。其實(shí)我覺得每篇短文都值得為人父母者所深思和反省，它顛覆許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念,。每篇文章都很值得寫一篇詳細(xì)的讀后感,，以加強(qiáng)這種公平和更人性化的教育方式，真正的將這種教育溶到自身的血液中,。

每個(gè)女人天生下來都可以做“媽媽”,，但是否能做一個(gè)好媽媽是需要學(xué)習(xí)的。套用一句話來講就是世界上沒有壞媽媽,，只有懶媽媽,。

今天從這篇短文開始《河流可以是粉色的》，這篇文章講的是圓圓小時(shí)候非常喜歡畫畫,，上幼兒園時(shí)選擇一個(gè)學(xué)畫畫的特長(zhǎng)班。有一次老師留一幅作業(yè),，要求畫小朋友們?cè)诓莸厣贤嫠５漠嬅?，并承諾選出畫的優(yōu)秀作品放到幼兒園長(zhǎng)廊里展覽一段時(shí)間。畫家之后圓圓用彩筆畫的非常用心,，甚至連吃飯都不愿意停下來,。畫出來的畫面非常的漂亮，紅紅的太陽(yáng),，綠色的草地,、藍(lán)色的云,，上面有幾個(gè)玩耍的小朋友，旁邊還有一條“粉色的河流”,，為表示出是河流還畫幾只魚兒,。畫完，她的媽媽表?yè)P(yáng)她畫的非常的漂亮,，并問她河流為什么要畫成粉色的,？圓圓說因?yàn)樗X得粉色特別的漂亮，就畫,。

這幅令圓圓非常引以為傲的圖畫結(jié)果沒有被幼兒園老師選中,，原因就是“河流不能是粉色的，應(yīng)該畫成藍(lán)色的,；白云也不能是藍(lán)色的”,。圓圓回家后把這個(gè)原因跟她的媽媽說，并問媽媽“河流到底是什么顏色的,？”圓圓的媽媽從自來水里接一碗水讓圓圓說是什么顏色的,，圓圓說是白色的。然后媽媽又把水放到一個(gè)紅桶中,，讓圓圓看是什么顏色的,，圓圓答不出來。媽媽把水一邊倒出來一邊讓她分辨是什么顏色的,。她的媽媽說對(duì),，水流是透明的，沒有顏色的,。

那沒有顏色的水應(yīng)該用什么顏色的彩筆來表示呢……如果要求我們要畫的準(zhǔn)確無誤,，就永遠(yuǎn)找不出一根可以畫出河流的筆。

媽媽接著說,，一幅畫只有好看不好看,，沒有對(duì)于錯(cuò)。你可以運(yùn)用任何大膽的顏色,，只要你喜歡,，河流可以是粉色的，只要你喜歡,，你可以用任何的顏色,！

——圓圓媽媽企圖用這種觀念來影響圓圓，呵護(hù)她的想像力,，卻沒有能力帶著弱小的孩子一起去迎接中國(guó)當(dāng)前教育中的束縛及桎梏的東西,。中國(guó)教育中這種條條框框的方式禁固孩子們?cè)S多靈光突現(xiàn)的想象力，甚至抹殺他們敢于去想像和表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)情感及喜好的能力。

是啊,，想想自己小的時(shí)候,，也很喜歡畫畫?？墒敲看萎嫯嫊r(shí),，爸媽都是以畫的像或不像來評(píng)價(jià)我畫的好壞,。以致于我幼小的心靈中只認(rèn)為畫畫就要畫的像，不知道我從什么時(shí)候開始就不會(huì)用畫筆來表達(dá)我心中想象著的東西,，只會(huì)照著某物,，用我稚嫩的畫筆盡量把它畫到最像,。

是什么扼殺我還是孩童時(shí)本應(yīng)豐富多彩、無拘無束的想象力,？恐怕就是當(dāng)代教育中的那請(qǐng)所謂的“應(yīng)該”和“不該”吧。

我們無力和宏觀的教育做斗爭(zhēng),，只能盡量的做好身為家長(zhǎng)的責(zé)任,，好好保護(hù)孩子幼小,、奇妙的心理世界吧。

國(guó)防教育書籍讀后感篇六

教育類書籍讀后感 讀完之后,，我不由得按著書中理想教師 的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師,？我是不是一個(gè)追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師？

要想做一名理想的教師,，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,，這是古往今來不變的真理,。以前崇尚教師有一桶水,，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,，恐怕一缸水、一池水都是不行的了,，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流,！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué),、有所獲！否則,，拿什么來教給孩子呢,？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我,，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭,，才能源源不斷地使自己充滿活力,。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,、讀書、再讀書,?！?/p>

作為一名教師,，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述,。朱教授在書中描述：理想的教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信,、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作,，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師,；是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)自我的教師；()應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師,；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

總之,，我讀了教育類這書籍,，感受很深，引起的我的思考,，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過,，是因?yàn)闆]有,，可現(xiàn)有了，我就看看,，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看,，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去,。了解當(dāng)前教育的須要,，特別是這位教授寫的<我的教育理想>,，我讀的幾次，感受很深,，受益非淺,。

《走好人生第一步》——為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書

早期教育是非常的重要,，不都是說“三歲決定人的一生”嗎,？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢,？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育,？還是早期的才藝教育？這些并非不重要,，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的,，好比聰明人,，把房子蓋在磐石上,。雨淋，水沖,，風(fēng)吹,，撞著那房子,，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的,，好比一個(gè)無知的人,，把房子蓋在沙土上。雨淋,，水沖,，風(fēng)吹,，撞著那房子，房子就倒塌,，并卻倒塌得很大?！?/p>

你愿意你的孩子是那磐石上的房子,，還是沙土上的呢,？我想沒有人選擇后者,，那么這本書會(huì)教給你，如何站在孩子的角度,，讀懂孩子的行為,，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童,，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離,?！?/p>

國(guó)防教育書籍讀后感篇七

讀了這本書,讓我懂得了誠(chéng)信,不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源.正如喬叟所說,"真誠(chéng)是人生最高的美德".的確,無論你高低貴賤,也無論你是任何人,都必須遵守信用,做到言必信,行必果,。

其中給我印象最深的是《建設(shè)誠(chéng)信的校園》這一章節(jié)中的故事:"0分成績(jī)"。

故事是這樣的:美國(guó)一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被老師發(fā)覺,判定為剽竊,并毫不客氣地給這部分同學(xué)生物課的成績(jī)?yōu)?分.這位老師說,她在第一天上課時(shí)就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可,要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨(dú)立完成,欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗.支持他的人說:"教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過一門功課更重要",。

這位老師果真給學(xué)生判了個(gè)"0分成績(jī)",她深刻地詮釋了"不自欺,不欺人"的含義,這值得我們?nèi)ド钏? 作為一名小學(xué)生,我們就應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,。

有一次,班里做了一次模擬考試,結(jié)果我得了100分,心里美滋滋的,。回到家后,我自豪地拿給爸爸看,起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅.可漸漸地,爸爸的臉色沉了下來"你過來一下""嗯?""你看,這道題目算錯(cuò)了,按理說,應(yīng)該扣掉一分的……""我不要嘛,萬一扣掉一分的話,那我就不是全班第一名了!再說,反正老師也不知道……"

這天晚上,我躺在床上翻來覆去難以入睡,那兩個(gè)"紅圈圈"就像一雙尖銳的眼睛笑我,諷刺著我…… 第二天,盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分,但還是硬著頭皮向老師說明了情況,并重新打了分?jǐn)?shù).老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,我笑了.爸爸媽媽知道了這件事后,都很高興,豎起大拇指表?yè)P(yáng)了我,。

擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴可以照亮整個(gè)天空;擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以濺起整片海洋;擁有誠(chéng)信,一片小小的樹葉,可以傾倒整個(gè)季節(jié)…… 我們?cè)谌松穆吠局行凶?每一步都會(huì)留下一個(gè)腳印,這腳印不可能深淺一致,也不可能紋絲不亂,因?yàn)槿丝偸请y免犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò),我們需要做的是努力改正錯(cuò)誤而不是隱瞞,只有以利益實(shí)際行動(dòng)來彌補(bǔ)過失,才能使自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直,有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛的人.只有一路真誠(chéng),才能一路陽(yáng)光.