當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

體育教育類(lèi)書(shū)籍讀后感 教育類(lèi)書(shū)籍讀后感800字篇一

書(shū)中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。

在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”,、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移,、資料要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,，值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年,，都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗(yàn),，同時(shí),，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶,。

一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,，可是他不會(huì)不明白安徒生,、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童經(jīng)過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒,。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心,。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地理解道德律令,?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問(wèn)題。

而其中的關(guān)鍵,，應(yīng)當(dāng)是讓德育從神壇走向下界,，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)當(dāng)是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴,。

教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育,。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,，可是又和人類(lèi)的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭?ài)心育人”不僅僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn),。

教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎作為教師,，最可貴的是能夠堅(jiān)持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗,、歡樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧,！

體育教育類(lèi)書(shū)籍讀后感 教育類(lèi)書(shū)籍讀后感800字篇二

第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的,，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望,。

一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái),，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué),，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),。說(shuō)話先要講禮貌,、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧,、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好,，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎

書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié),?？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神,。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講,，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知,。

作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬,?？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng),。

作為成功的教育者,，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材,、如何準(zhǔn)備教案,，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味,，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然,。

書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌,。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴,、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子,、賞識(shí)孩子,，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí),，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信,、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激,、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài),、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激,、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理,、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重,、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任,、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……

在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示,。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),，想得到這位家長(zhǎng)的支持,。

沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此,，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得,。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略,。

他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興,，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。

過(guò)了兩天,，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤,，當(dāng)即表態(tài),，積極配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自己的孩子,?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心,。

事在人為,，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果,。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新,，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生,。優(yōu)秀是教出來(lái)的,，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的,。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀,。

總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn),。

體育教育類(lèi)書(shū)籍讀后感 教育類(lèi)書(shū)籍讀后感800字篇三

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū),，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了,。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書(shū),，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng),，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題,，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè),、解惑也”,，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日,，教師不能只是“教書(shū)匠”,，更應(yīng)是心靈的“引路人”,，“授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁”,，諸如此類(lèi)至理名言,，更是隨處可見(jiàn)，可是,，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著,。

李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以往實(shí)踐過(guò),、經(jīng)歷過(guò)的小故事,。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書(shū)中,，李希貴教師一再?gòu)?qiáng)調(diào),，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容,，如此而已,。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單,，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了,。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓學(xué)校里充滿民主,、平等,，讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”,，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”,。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張,，批評(píng)學(xué)生要吝嗇,。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言,，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念,，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌,。是啊,，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài),，一份寬容,。

反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育,，我感覺(jué)教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣,，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水,，長(zhǎng)滿雜草為它除草,，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥,，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng),。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,，總是期望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟,，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們,，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)?？墒欠逝植⒉坏扔趶?qiáng)壯,，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃,，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題,，只要口感好就行,。

書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈,、思維和情感,，而不是束縛人，壓抑人,，限制人,。

我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們,。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像,。

書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕,，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育,。完美人性的塑造,，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系,，成年人的善良,、民主、寬容,、仁愛(ài),，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,，失去了它們,，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候,，也就是他的自己教育,、自己完善開(kāi)始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候,。一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài),，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了教師真誠(chéng)的愛(ài),，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的教師，也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科,，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始,。

放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路,，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái),！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,，一腔真愛(ài),，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,，就是不簡(jiǎn)單,。

體育教育類(lèi)書(shū)籍讀后感 教育類(lèi)書(shū)籍讀后感800字篇四

我最近看了一本書(shū)，它的名字是《學(xué)生國(guó)防教育讀本》,。我看了里面的幾篇文章,，感慨頗深。

讀了《藍(lán)色國(guó)土》使我認(rèn)識(shí)到,，中國(guó)不僅擁有940萬(wàn)平方千米的陸地領(lǐng)土,，還擁有300王平方千米的海洋領(lǐng)土面積，在這300萬(wàn)平方千米的海洋國(guó)土,，面積超過(guò)500平方千米的海洋近650個(gè),，島礁近萬(wàn)個(gè)。21世紀(jì)是海洋世紀(jì)。海洋資源的開(kāi)發(fā)利用和安全事關(guān)中華未來(lái)的繁榮富強(qiáng),，事關(guān)中國(guó)是否能走向世界,、成為真正意義上的強(qiáng)大國(guó)家。

海洋就想一個(gè)聚寶盆一樣,，里面裝滿了無(wú)數(shù)的奇珍異寶如石油,、天然氣,、多金屬結(jié)核,、富鉆錳結(jié)克，熱液礦藏,、可燃冰,、金紅石等等，海洋不僅是個(gè)聚寶盆,，還是一個(gè)天然的空調(diào)機(jī),，天然蛋白質(zhì)倉(cāng)庫(kù)，之所以說(shuō)海洋是天然的空調(diào)機(jī),，是因?yàn)楹Ｑ笫怯绊懙厍驓夂蛑饕蛩?。之所以海洋是天然蛋白質(zhì)倉(cāng)庫(kù)，是因?yàn)楹Ｑ髢?nèi)有許多海洋生物,。海洋也是一臺(tái)天然的電視,，因?yàn)楹Ｑ髢?nèi)有許多風(fēng)景，十分生動(dòng),。

然而,，海洋正在遭受人們無(wú)休無(wú)止的破壞，幾乎每天都有報(bào)道,，那個(gè)工廠又污染了那條河水,。據(jù)了解，工業(yè)污水含有各種酸性物質(zhì),，

生活污水含有化學(xué)物質(zhì),，所以說(shuō)工業(yè)、生活污水是海洋變得混濁不堪,，甚至是海里充滿了有毒物質(zhì),。

讀了這本書(shū)后我相當(dāng)一名海軍，保衛(wèi)祖國(guó)的海洋,，不讓"藍(lán)色國(guó)土"變成“黑色國(guó)土”,。

我們共同呼吁：保衛(wèi)海洋，保衛(wèi)我們藍(lán)色的國(guó)土,！

體育教育類(lèi)書(shū)籍讀后感 教育類(lèi)書(shū)籍讀后感800字篇五

看過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)后,，我最大的感受是，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上可能是完全錯(cuò)誤的,，從而大大地貽誤了孩子一生的發(fā)展,。

“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品,，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望,。二者的區(qū)別，就是后者使用的,，常常是鋤頭,。”

本書(shū)的作者是一位充滿良知的媽媽也是一位懂教育的老師,，她敢于直面教育問(wèn)題,，又深入地思考；有獨(dú)到的教育觀念,，更有教育智慧,，對(duì)現(xiàn)行教育中存在的弊端能一針見(jiàn)血地指出來(lái)，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn),。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,，我被作者獨(dú)到新穎的教育觀念所吸引，并且對(duì)現(xiàn)行的家庭教育產(chǎn)生了深深的思考,。

書(shū)中記敘了許多關(guān)于作者是如何一次又一次的“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育,。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè),；為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情,。女兒從小到大的乖巧懂事,、快樂(lè)和健康、成熟和自立,，所有這一切都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育,。作者通過(guò)記敘自身的經(jīng)歷證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解,、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才,。

我們都是經(jīng)歷過(guò)孩童時(shí)期長(zhǎng)大的,，當(dāng)家長(zhǎng)們一次次的抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話,、總是犯錯(cuò),，永遠(yuǎn)達(dá)不到他們理想的時(shí)候,，他們有沒(méi)有反思過(guò)自己的教育行為，愿不愿意向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,？甚至有的家長(zhǎng)對(duì)孩子不滿了,，非打即罵，打罵的理由是充足又充分的,，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊,。“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí),。一個(gè)用武力征服兒童的成人,，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫,，學(xué)問(wèn)多么高深,，打人的理由多么充足,，都是智慧不足的表現(xiàn)——在愛(ài)的名義下施暴,，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人,?！?/p>

“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思,，當(dāng)家長(zhǎng)們對(duì)孩子做思想工作時(shí),，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧,?！绷夹暮蛺?ài)固然是必須的，但這畢竟主觀,，而且我想這也是一種比較自私的想法,，因?yàn)槟阒饔^感覺(jué)是對(duì)得起自己，那孩子呢,？如果不被孩子所接受,，即使你再煞費(fèi)苦心，也是失敗的教育,。家長(zhǎng)們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,，而你們作有沒(méi)有樹(shù)立起自己的理想；大人們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),，而自己有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí),？如果沒(méi)有，又有什么資格去要求孩子,。

家長(zhǎng)們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,，可孩子的童年只有一次,。他們犯了錯(cuò)誤可以改，但孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò),。我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,，小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，中學(xué)老師抱怨小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé),，當(dāng)孩子長(zhǎng)大后真的禍害社會(huì)時(shí)，又有誰(shuí)來(lái)為他負(fù)責(zé)呢,？

“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思,?！贬槍?duì)如何培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)感興趣,，激發(fā)孩子的求知欲,，變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，把所學(xué)的東西應(yīng)用到生活中去,，引導(dǎo)孩子體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)等一系列問(wèn)題,，作者抓住孩子的心理，提出了一系列與我們常見(jiàn)的做法截然不同的方法：“不陪”才能培養(yǎng)好習(xí)慣,；懲罰你,，不讓你寫(xiě)作業(yè)；學(xué)習(xí)不要“刻苦努力”,；“考好了不獎(jiǎng)勵(lì)”等,。這些觀點(diǎn)聽(tīng)上去令人耳目一新，但是細(xì)讀之后,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者在向我們講述一個(gè)樸素的道理：要做好一件事,，先要愛(ài)上它。

“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母,?！奔彝ソ逃且婚T(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為即將為人父母的我們,，只有通過(guò)更多的學(xué)習(xí),，不斷地對(duì)當(dāng)下教育進(jìn)行深刻思考，將來(lái)才能以更科學(xué)更完善的家庭教育來(lái)培養(yǎng)我們的子女,。

體育教育類(lèi)書(shū)籍讀后感 教育類(lèi)書(shū)籍讀后感800字篇六

讓我感受最深的就是我國(guó)著名教育家陶行知的教育理論,，他的主要教育理論是生活教育理論，這是陶行知整個(gè)教育思想體系的主體和核心,，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的反思與批判,，更是陶行知對(duì)自己一系列教育實(shí)踐的總結(jié)與提,。

在陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育,。正如他所說(shuō)生活教育是生活所原有,，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育,。教育的根本意義是生活之變化,，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義,。

細(xì)細(xì)想來(lái),，其實(shí)我們的生活中時(shí)時(shí)是教育、處處是教育,。作為人民教師來(lái)說(shuō),，在校園生活中、在教學(xué)過(guò)程中,，跟學(xué)生相處的每一分每一秒,、每一次接觸，都是教育,。因此,，我們要抓住教育的真諦，不能只看到學(xué)生的成績(jī),，而要從根本上出發(fā)，真正走進(jìn)學(xué)生心里,，與學(xué)生融為一體,，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，去努力,。那樣,，我們的教學(xué)相長(zhǎng)才可謂落到實(shí)處。

在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書(shū)中,，除了大量的教育專(zhuān)家的不同教育理論外,，還展示出許許多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例、案例,。這無(wú)疑在教學(xué)實(shí)踐方面,，給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。

比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的計(jì)算上,，教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試列表和畫(huà)出樹(shù)狀圖,，讓學(xué)生感受求基本事件個(gè)數(shù)的一般方法，從而化解由于沒(méi)有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑,。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的順利實(shí)施,，達(dá)到了教師的教學(xué)目標(biāo),，學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題通過(guò)思考、討論,、點(diǎn)評(píng)得到解決,，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)由模糊到清晰，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感,，課堂氣氛輕松愉快,，課堂效果好。

從這個(gè)實(shí)例我們不難看出,，無(wú)論教學(xué)生什么知識(shí),，對(duì)于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授知識(shí),。而是要找到一個(gè)切入點(diǎn),，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力,、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點(diǎn),。只有這樣，學(xué)生才會(huì)跟著老師走,，也才會(huì)在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新,、自己的辦法。才能通過(guò)最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次,，自主不是完全自主,，而是在老師引導(dǎo)下自然過(guò)渡而來(lái)。

學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書(shū),，再一次豐富了我們的頭腦,，增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力,，共創(chuàng)輝,。

體育教育類(lèi)書(shū)籍讀后感 教育類(lèi)書(shū)籍讀后感800字篇七

假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師,？引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自己,，修煉教師之賢，做最好的自己,，成為最好的教師,。”強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,，昨日的自己和今日的自己比,，不斷地超越自己——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真？我今日上課是不是比昨日更精彩,？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇,？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”,。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾,，但每一天都這樣自己和自己比,，堅(jiān)持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏,。我想只要我爭(zhēng)取每一天多讀些書(shū),，每一天都有點(diǎn)提高，每一天都做得更好,，每一天都比前一天有提高,，我想我必須會(huì)有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：“倘若當(dāng)教師的,，自己天天去研究,，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生,，如此則學(xué)生受益較多,，即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣。所以學(xué)生求學(xué),，固然要學(xué)而不厭,，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”,。

那么如何才能真正“做最好的教師”呢,？編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義,。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),，在教學(xué)實(shí)踐中的得失,，并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一起,，得到了一種體會(huì),，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：

（1）時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的愛(ài),；

（2）始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,，是教師生活中最主要的東西,。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,，這是不能容忍的,。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色,，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事,。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生,。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,、理解之心、平等之心,、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的,。

所以，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,，讓它不斷壯大,，最終排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事,。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),，以我的理解,，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子,，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境,。不管聽(tīng)話的、不聽(tīng)話的,、漂亮的,、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,，在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的,。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想,，如果有了母愛(ài)之心,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在,。并不是有了愛(ài)就有了一切,，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,。教育中真正的“愛(ài)”,，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子,，而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,，包括“差生”。

并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生,，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的,，是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,，離開(kāi)了嚴(yán)格要求,，便不是真正的愛(ài)。同時(shí),，這種愛(ài)對(duì)不一樣的學(xué)生有不一樣的資料,，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心；對(duì)淘氣,、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心,；對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,，要從“喜歡學(xué)生”向“愛(ài)學(xué)生”發(fā)展,！要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)！

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,，所以,，對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的教師們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”,，還應(yīng)當(dāng)把這些愛(ài)化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生,。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事,。一個(gè)教師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期像書(shū)中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，難,！所以，僅有把教育作為一種事業(yè),，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底,，才能真正地“做最好的教師”。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當(dāng),，但不是所有人都能當(dāng)上,，這是為什么？難道說(shuō)做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎,？我想不是這樣的,，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力,！要做最好的教師,，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè),，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài),，去對(duì)待學(xué)生,，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！

由此我也感到,，作為一名教師,，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，歡樂(lè)地應(yīng)對(duì)自己的人生和事業(yè),，應(yīng)對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),，僅有堅(jiān)持這種積極·向上的`心態(tài)，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的,。