在觀看完一部作品以后,,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!
勞動(dòng)教育書(shū)籍讀后感篇一
讀了這本書(shū),讓我懂得了誠(chéng)信,不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源.正如喬叟所說(shuō),"真誠(chéng)是人生最高的美德".的確,無(wú)論你高低貴賤,也無(wú)論你是任何人,都必須遵守信用,做到言必信,行必果。
其中給我印象最深的是《建設(shè)誠(chéng)信的校園》這一章節(jié)中的故事:"0分成績(jī)",。
故事是這樣的:美國(guó)一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被老師發(fā)覺(jué),判定為剽竊,并毫不客氣地給這部分同學(xué)生物課的成績(jī)?yōu)?分.這位老師說(shuō),她在第一天上課時(shí)就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可,要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨(dú)立完成,欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗.支持他的人說(shuō):"教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)功課更重要"。
這位老師果真給學(xué)生判了個(gè)"0分成績(jī)",她深刻地詮釋了"不自欺,不欺人"的含義,這值得我們?nèi)ド钏? 作為一名小學(xué)生,我們就應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,。
這天晚上,我躺在床上翻來(lái)覆去難以入睡,那兩個(gè)"紅圈圈"就像一雙尖銳的眼睛笑我,諷刺著我…… 第二天,盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分,但還是硬著頭皮向老師說(shuō)明了情況,并重新打了分?jǐn)?shù).老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,我笑了.爸爸媽媽知道了這件事后,都很高興,豎起大拇指表?yè)P(yáng)了我。
勞動(dòng)教育書(shū)籍讀后感篇二
《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,,本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方,。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示,。
剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,,我感到這本書(shū)挺枯燥的,,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,,潛意識(shí)及兒童的心理,,似乎把人類(lèi)人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長(zhǎng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,,可是經(jīng)過(guò)后面內(nèi)容的閱讀才明白,,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
經(jīng)歷著青春期的我們是否有過(guò)叛逆,,是否因?yàn)楹透改敢庖?jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢,?而我們的家長(zhǎng)或許總是按照自己的想法去教育孩子,不太考慮到孩子的感受和想法,,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受,,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響,。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣,。在大人的眼里,,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,,他們企圖將一切事情代勞,。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜,、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感,。比如,,孩子會(huì)要求自己紐紐扣,、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,,在一遍遍的嘗試,、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn),、興奮著,、愉悅著,,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞,。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,,她做了專(zhuān)門(mén)用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具,。
我也曾比較身邊幾個(gè)同學(xué)。因?yàn)槭青従訌男∫黄痖L(zhǎng)大,,所以對(duì)彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子,,從小學(xué)習(xí)不錯(cuò),,長(zhǎng)大后非常循規(guī)蹈矩,,按照父母既定路線長(zhǎng)大、工作,,但遇到挫折便會(huì)茫然不知所措,產(chǎn)生心理上的問(wèn)題,;而從小因父母忙于生計(jì)不太管教的孩子,小時(shí)候?qū)W習(xí)一般甚至偏下,,但是卻有極強(qiáng)的生存能力,遇事有主見(jiàn),,敢于創(chuàng)業(yè),,現(xiàn)在生活也非常幸福。
在后面的講述中,,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,完成自我知識(shí)的提升,!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂(lè),,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎,?所以作為一個(gè)孩子的教育者,,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果,!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習(xí)成果了的。
所以,,成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過(guò)分地給予些什么,、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,,讓其自然地展現(xiàn)和成長(zhǎng),。于是,,從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),最好的教育就是不教,。這也許讓那些擁有“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”的父母?jìng)兇蟪砸惑@,,但,,事實(shí)確實(shí)如此,。
蒙特梭利的老師,,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子,。站在孩子旁邊,觀察孩子,。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立,。
關(guān)于這本書(shū),,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,,相信將會(huì)有更大的收獲與驚喜,。
勞動(dòng)教育書(shū)籍讀后感篇三
作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),,所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師,;是一個(gè)自信、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,;是一個(gè)善于合作,,具有人格魅力的教師,;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師,;是一個(gè)追求卓越,,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),,不斷充實(shí)自我的教師,;()應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師,;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師,。
總之,我讀了教育類(lèi)這書(shū)籍,,感受很深,,引起的我的思考,,以前我是非常喜歡看教育類(lèi)的書(shū)籍,,但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò),是因?yàn)闆](méi)有,,可現(xiàn)有了,,我就看看,,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),,有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去,。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫(xiě)的我的教育理想,,我讀的幾次,,感受很深,,受益非淺,。
《走好人生第一步》——為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書(shū)
勞動(dòng)教育書(shū)籍讀后感篇四
我仔細(xì)地閱讀了《大科學(xué)家的小故事》,,這篇文章很具有吸引力,越讀越引人深思,,我不禁掩卷沉思,,一時(shí)思緒萬(wàn)千,趴在桌子上思索著,,想著什么,,似乎感悟到什么,。
文章講了近代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在換舊畫(huà)時(shí)從梯子上摔下來(lái),,他覺(jué)得奇怪,便把想法記下來(lái),,這對(duì)他研究相對(duì)論有很大啟發(fā)。還有一次,,愛(ài)因斯坦在雨中等一位學(xué)生,,朋友誤認(rèn)為他在揮霍時(shí)間和青春,他卻不以為然,,覺(jué)得自己想出了一個(gè)出色的想法。還有愛(ài)因斯坦無(wú)論在為成名時(shí)還是成名后,,他總是穿著件舊大衣在街上行走,朋友們很疑惑,,但愛(ài)因斯坦卻泰然處之。
從這篇文章中,,我了解到愛(ài)因斯坦是一個(gè)善于思考,,珍惜時(shí)間,,生活簡(jiǎn)樸的人。
愛(ài)迪生生于1847年2月11日,,死于1931年10月18日,享年84歲8個(gè)月零7天,。他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮,創(chuàng)造了2000多種發(fā)明,,也就是平均15天就有一種,。正是這些發(fā)明,給當(dāng)今世界增添了異彩,,使我們享受到了它的智慧和福音。
俗話(huà)說(shuō),,夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)之母,。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人,,都是一個(gè)夢(mèng)想家。而他們所完成的工作,,又是與他們的想像力,、能力、毅力,,與他們對(duì)理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關(guān)的,愛(ài)迪生就是這樣一個(gè)人,。他用了畢生的時(shí)間尋求機(jī)遇,,把他的每一個(gè)想法付諸實(shí)踐,,他抓住了大部分的機(jī)遇。在他身上,,直覺(jué)和決斷能力得到了極好的發(fā)揮。
愛(ài)迪生為了人們能用上價(jià)廉物美的好燈泡,,廢寢忘食地尋找各種燈絲,。他算算他用過(guò)的耐熱材料,一,、二、三,、四、五……竟足足有1600多種。后來(lái),,他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200多個(gè)小時(shí),最后熄滅了。
熄滅了嗎,?不,愛(ài)迪生的精神將永遠(yuǎn)照耀著世界的每一個(gè)角落,。
像愛(ài)迪生那樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有很多很多,,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不達(dá)目的不罷休,、不怕困難的精神。他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗,,但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)……因?yàn)?,天才?% 的靈感加上99%的汗水換來(lái)的,。
一幕幕世人感嘆,佩服,,催人奮進(jìn)的畫(huà)面總是閃現(xiàn)在我眼前,。再看看我自己吧,在溫暖舒適的家庭里,,卻既怕苦有怕累,,老是不能持之以恒地發(fā)奮學(xué)習(xí)。我做數(shù)學(xué)題遇到難題時(shí),,不勤于思考,,不會(huì)的就丟在一旁,或者抄別人的答案,,他們?cè)俳o我講解思路時(shí),,我又聽(tīng)不下,都是因?yàn)槲也粣?ài)思考的原因造成的,。
讀了這篇文章,我覺(jué)得要向愛(ài)因斯坦學(xué)習(xí),,他善于思考,,珍惜時(shí)間,,生活簡(jiǎn)樸的精神,,激勵(lì)著我幼小的心靈。我要從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí),,不懂就思考,勇不放棄,,不辜負(fù)父母和老師對(duì)我的期望,,讓我插著成功的翅膀飛得更高,更高,!
在我讀這本書(shū)的時(shí)候,,就像乘坐著時(shí)空穿梭機(jī)一樣,,又回到了他們那個(gè)年代。
在這些科學(xué)家中,,我最崇拜居里夫人。居里夫人是一位偉大的女科學(xué)家,,她曾獲得過(guò)數(shù)次諾貝爾獎(jiǎng),得到很多國(guó)家高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)?。她刻苦鉆研,,永不滿(mǎn)足,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn),,發(fā)現(xiàn)了放射元素鐳。鐳,,是她一生中轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)。
雖然我不懂元素是什么,,什么叫放射性,但通過(guò)閱讀這本書(shū),,卻使我感到了它的份量,。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳,,居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸,、一刻不停地?cái)嚢瑁灰黄科康氐惯M(jìn)倒出,、一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)地結(jié)晶,。她每天穿著沾滿(mǎn)灰塵和酸液染漬的工作服,站在大鍋旁,,煙熏火燎,,眼睛流淚,,喉嚨刺癢……就這樣,,她整整奮斗了45個(gè)月,1300多天,,這是多么繁重的勞動(dòng),,需要何等堅(jiān)韌不拔的毅力?。∷仁鞘澜缏劽膶W(xué)者,,又是名副其實(shí)的工人,,還是家庭主婦、孩子的母親,!
居里夫人辛勤地開(kāi)墾了一片未曾開(kāi)發(fā)的園地,,最后終于取得了近代科學(xué)史上重要的成就之一——發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。我是多么渴望像居城夫人那樣,,在知識(shí)的海洋中遨游,到科學(xué)的世界里去探索,去揭開(kāi)自然界中一個(gè)又一個(gè)秘密,。
因?yàn)樗@得過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng),,在女科學(xué)家里,,她是獨(dú)一無(wú)二的,。她之所以能有這么大的成就,,與她的辛勤工作是分不開(kāi)的。她和她的丈夫一起用了800噸水,、100噸化學(xué)試劑才發(fā)現(xiàn)了1克鐳,人們都叫她“鐳的母親”,。因?yàn)榫永锓蛉嗣τ趯?shí)驗(yàn)沒(méi)時(shí)間看孩子,她都抱著孩子啃著干面包做實(shí)驗(yàn),她這種忘我的工作精神真是值得我們學(xué)習(xí),。要取得好成績(jī),,是不容易的,;要有所成就,更不是輕而易舉的,必須付出艱苦的勞動(dòng),。古語(yǔ)說(shuō)的好:“書(shū)山有路勤為徑,,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。因此,,從平時(shí)開(kāi)始,就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,能獨(dú)立思考,,認(rèn)真鉆研,不怕困難,。今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,刻苦學(xué)習(xí),,勇于實(shí)踐,,努力攀登科學(xué)高峰。希望自己長(zhǎng)大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),,為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終身!
俗話(huà)說(shuō)得好:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,“科學(xué)的未來(lái),,只能屬于勤奮而又謙虛的一代”。
我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),,刻苦鉆研,,成為一個(gè)有用的人,!
勞動(dòng)教育書(shū)籍讀后感篇五
在目前一些領(lǐng)域道德失范,,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),,令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述,,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”,、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒,。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),,同時(shí),,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密,、系統(tǒng),、深刻,,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題,。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)?,任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài),,愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,,但是又和人類(lèi)的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián),。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),,世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳,,從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧!
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū),聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快,,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書(shū),,就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng),,經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題,,韓愈說(shuō)的“傳道,、授業(yè)、解惑也”,,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,,教師不能只是“教書(shū)匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,,“授人以魚(yú),更應(yīng)授人以漁”,,諸如此類(lèi)至理名言,更是隨處可見(jiàn),,可是,,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū),,用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事,。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書(shū)中,,李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào),,“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一份寬容,,如此而已?!薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了,。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待,讓校園里充滿(mǎn)民主,、平等,讓老師,、學(xué)生在校園里自由呼吸”,,從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”,?!氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇,。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言,,將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌,。是啊,,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛(ài),,一份寬容。
反思幾年來(lái)的教育歷程,,重新審視教育,,我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿(mǎn)雜草為它除草,,遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥,缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥,,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,,直到秋天收獲果實(shí),,這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng),更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟,,不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái),。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么,,他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃,,他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),,營(yíng)養(yǎng)均衡,,協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題,只要口感好就行,。
書(shū)中提出,,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,,而不是束縛人,,壓抑人,,限制人,。
我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們,。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,,把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像,。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕,,有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育,是不動(dòng)聲色的教育,。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,,成年人的善良、民主,、寬容,、仁愛(ài),,這一切,就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,,失去了它們,任何教育都將是徒勞的,。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候,,也就是他的自我教育,、自我完善開(kāi)始的時(shí)候,,也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài),,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),,當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài),當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的老師,,也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科,熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始,。
放開(kāi)孩子的手腳吧,讓他們自己走路,,也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū),。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,,一腔真愛(ài),一份寬容,。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單,。
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及,。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光,。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng),、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的,、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,,充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),,在不同的老師那里,,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù),。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域,。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱(chēng)之為“優(yōu)美”,,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”,。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步,。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的,、親切的,、有趣而有效的,因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的,。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德,。
面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,,發(fā)牢騷,,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,,產(chǎn)生厭惡情緒,??梢哉f(shuō),,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛(ài)學(xué)生,,學(xué)生也不太尊敬教師。
民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中,,教師要改變居高臨下的態(tài)度,,真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,,彼此尊重,、信任,、相互促進(jìn),才能建立起民主,、平等,、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛(ài)學(xué)生,。”教師都喜愛(ài)成績(jī)好的.學(xué)生, 而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的,。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心,。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角,、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課,,“死讀書(shū),讀死書(shū)”,。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行,。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果,。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說(shuō)來(lái),,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高,。一份耕耘, 一份收獲,。我相信, 只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心, 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱(chēng)之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃,、有目的的活動(dòng),沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué),,只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,,課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法,。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題,這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值,。
在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問(wèn)”與“傾聽(tīng)”一節(jié)中,看到這樣一段話(huà):“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話(huà)式的,、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話(huà)式的,、互動(dòng)式的狀態(tài),,取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’,。”我想起著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),,起點(diǎn)是一問(wèn),。禽獸不如人,,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,,愚者問(wèn)得笨?!笔前?,教師高質(zhì)量的提問(wèn),,能夠開(kāi)啟學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生思維,,開(kāi)發(fā)學(xué)生智能,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在我們每天的教學(xué)中是大量的,,可以說(shuō)是貫穿在整個(gè)課堂中的,可見(jiàn),,提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用,課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn),。
讀完本書(shū),,我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解,那就是有效教學(xué)是一種理念,,同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)中對(duì)“什么樣的提問(wèn)是有效的”給出了建議:一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性,,二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì),,要緊扣教學(xué)目標(biāo),依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),,抓住知識(shí)的關(guān)鍵,注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率,,達(dá)到以“精問(wèn)”促“深思”,牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果,。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度,,把握好分寸,善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合,,即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念,使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”;其次,,提問(wèn)還要有層次性,問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系,,由易到難、由淺入深,,層層推進(jìn),,步步深入,,讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高;此外,我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí),、獨(dú)立思考的空間,運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式,,激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn),,學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式,這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的,。
理念是靈魂。讓我們多讀書(shū),、多學(xué)習(xí),掌握新課程的教育理念,,并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐,,糾正誤區(qū),優(yōu)化課堂提問(wèn),,增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性,,更加關(guān)注學(xué)生,,關(guān)注教學(xué)中“人的問(wèn)題”,,最終促進(jìn)教育成效。
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