每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

非暴力溝通讀書心得2000字篇1

言語之力,，可以把生者活埋,，把巨無霸徹底打垮。------海涅

有一段時間,，感覺生活一團亂麻,。為什么那么多煩心事?為什么我說的話總是錯的?為什么我的感受總是被忽略?為什么沒人理解我?無數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉,，躁動不安,。

偶然的機會，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章,。他告訴我：生活中,，有很多常見的語言，不經(jīng)意間脫口而出的話,，在深深地傷害著我們,，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖,，便因此遭到破壞,。

我突然意識到，一個人的語言及表達方式對生活有著巨大的影響。我所有的問號也許在《非暴力溝通》中可以找到答案,。于是,，我加入了有書共讀營，希望能得到幫助,。

“你瞅啥?”

“瞅你咋地?”

“就瞅你了怎么地?”

“信不信我削你?”

這是一個網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個梗,，說是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個非常典型的暴力溝通的例子,，這樣的對話接下來很可能會引起暴力事件,。

大部分語言暴力的根源，其實在于人們忽視彼此的感受與需要,，將沖突歸咎于對方,。而使用暴力的人其實是因為他們內(nèi)心的寧靜遭到了破壞，所以才會用暴力的方式維護尋求心靈的和平,。這或許是暴力的蝴蝶效應(yīng)吧,。

非暴力溝通，又被稱為“長頸鹿語言”,。之所以稱之為“長頸鹿語言”,，是因為長頸鹿有一顆大大的心臟，長長的脖子讓它擁有的良好視野,。長頸鹿在進食時能夠把刺化為自身的營養(yǎng),，代表著溝通順利進行，最終達成一致,。

長頸鹿語言是解決爭端,，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察,、感受,、需要和請求。

書中通過一系列生活對話實例,，指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式,，不再條件反射式地回應(yīng)，既能誠實,、清晰地表達自己,，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時候,，運用非暴力溝通,，可以促進傾聽、理解和發(fā)自內(nèi)心的互助,，讓愛和尊重重新融入生活,。

人們常說：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈,。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學(xué)習(xí)長頸鹿語言吧,。

非暴力溝通讀書心得2000字篇2

《非暴力溝通》是我在過去的20__年所讀的書中最喜歡的一本,，也認為，在讀完第一遍后,，它確實對于我個人產(chǎn)生了的影響和改變。它是我當(dāng)初加入《媽媽你聽》全國讀書會大群讀的第一本書,，和其他群里的媽媽們每天讀書打卡,，每次閱讀都能感受到收獲良多。每天讀書,，也會特意留意觀察自己與別人相處的日常,，反思了自己與周圍人的相處模式是不是有不妥的地方。

慢慢懂得了,，原來自己與別人的溝通并不是真正的溝通,，因為最后的結(jié)果不是解決了問題，而是使我們之間矛盾更加激烈化了,。以前的我們總以不是你輸就是我贏,，或是兩敗俱傷收場。

把書讀了第一遍后我懂得了觀察,、感受,、需要，請求,，是讓非暴力溝通順利進行的四個基本要素,。我也把它運用到我的日常生活中，對于有時孩子無理取鬧,，我也多了一份耐心,。

有時候，有些話,，從老人嘴里說出來,，我在以前可能會不高興立馬反駁，但是我現(xiàn)在不會,，因為他們說出的并不一定是事情的全部,，或是他們說的不一定就是他們真正想表達的。他們之所以感受到不滿意或憤怒的言論,，只是因為他們自己的觀察結(jié)果,，給他們帶來的評價而已。當(dāng)初因為太喜歡它,，迫不及待想更多的人分享它,，所以在閱讀完第一遍之后，就在參與的同城讀書會中把它和其他人的書給交換了，目前它還是沒有被交換回來,。

很高興,，在進精進小組后，我還能再次和大家再次閱讀這本書,，但我不想耽誤進度,，想跟上和大家一樣的讀書進程，我就再在網(wǎng)上買了一本新的,。因為我認為,，這本書它是值得反復(fù)去讀，多讀多領(lǐng)悟,。

非暴力溝通讀書心得2000字篇3

非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式,。溝通時，我們所給他人的觀點或反饋不應(yīng)該再是間的條件反射,，而應(yīng)該是建立在客觀觀察的基礎(chǔ)之上,。

不帶評論的觀察是人類智力的最高形式 。在溝通時,，我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握特有的溝通情景,，并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結(jié)果。不論我們是否喜歡,，只需說出觀察的客觀結(jié)果,。

在觀察的過程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評論，因為如果將觀察和評論混為一談,，人們將更多的聽到批評,，令他人反感，排斥溝通,。需要強調(diào)的是,，非暴力溝通并非要求我們做到絕對的客觀，不能用任何的評論,，只是說將觀察和評論進行區(qū)分是重要的,。

尊重人性，傾聽心靈的聲音,。

感受是天然的情感體會,，想法則是帶有人文色彩的認受主體特有的人文背景影響。 處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應(yīng)該學(xué)會努力體會別人的感受并且勇于表達自己的感受,。他人的行為也許會刺激我們,，但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對他人的看法導(dǎo)致了感受,。

需要,，生命健康成長的要素,。

一種要素是否被當(dāng)作需要，關(guān)鍵在于它能否促進生命的健康成長,，準(zhǔn)確的表達并理解需要可以有效地提高溝通的質(zhì)量和生活的檔次,。明確了觀察的結(jié)果，了解了感受,，那么就要去揣摩他人的需要,，并明確自己的需要。

自身的需要產(chǎn)生請求,。

提出請求時,，別人所聽到的并不一定是我們想表達的，為了避免誤會和麻煩,，提出的請求應(yīng)該是清晰的、具體的,，并且請對方反饋信息以確定對方是否準(zhǔn)確的理解了我們,。避免請求成為命令。

放下自己的想法與判斷,，傾聽他人內(nèi)心的聲音,，體會感受，發(fā)現(xiàn)需要,，準(zhǔn)確的理解并引導(dǎo),，實現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛的語言帶來愛的力量,，摧毀暴力的溝通,，彌補語言這一人類特有卻先天不足的工具，關(guān)愛人性,。

非暴力生活的關(guān)鍵——感激生活的賜予而不貪心,。

愛與感恩主導(dǎo)著非暴力生活，這樣的生活中充滿了尊重,、理解,、欣賞、慈悲等等,，將貪婪,、憎恨、敵意徹底趕出去,。我們必須為自己的行為負責(zé),，世界上沒有那么多“不得不”的事情，更多的時候“不得不”只是一個看似很完美實則很拙劣的借口,。

“我深信,，出于對生命純潔的愛而不是出于恐懼,、內(nèi)疚、羞愧,、職責(zé)或義務(wù)來選擇生活,，是愛自己的重要體現(xiàn)”。帶著感恩的心態(tài)去生活,，生活就應(yīng)該由快樂來支撐,，而非被貪欲所奴役。試想,，如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在北京國際機場,，當(dāng)他們踏上祖國故土的時候還會為事業(yè)的坎坷，感情的跌宕而寢食難安嗎,？或許不會了,。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了如此之多,，卻不曾珍惜,。在攀登頂峰的路上卻沒來得及欣賞沿途的風(fēng)景，忘記了我們登山的初衷,！

非暴力溝通的目的是“幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系,。使用非暴力溝通時我們希望人們的改變和行動是出于對生命的愛”。愛和感恩是非暴力溝通的靈魂,，貫穿始終,，是其源泉亦是其終結(jié)，是其動機亦是其目的,?！叭绻覀冎皇窍敫淖儎e人，以使他們的行動符合我們的利益,，那么,，非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ摺保驗閯訖C錯了,，目的也不對,。

《非暴力溝通》與其說是一部講述溝通技巧的專業(yè)書籍，我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學(xué)書籍,。因為溝通的技巧無非是服務(wù)于社交和事業(yè),，而社交和事業(yè)也不過是從屬于生命理想的具體目標(biāo)。生命理想,！是什么,？幸福、快樂僅此而已,。狹隘嗎,？“窮則獨善其身,，達則兼濟天下”，古有大同社會,，今有共產(chǎn)主義,，其追求不就是一人之樂，人人之樂,，天下之樂嗎,？那么大同社會、共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)是什么,？物質(zhì)資料的極大豐富嗎,？也許更重要的是一顆滿是愛與感恩的心！如果只有貪欲,，那么有限的資源相對于人類無限的需要如何能做的極大地豐富呢,？

非暴力溝通讀書心得2000字篇4

在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對非暴力溝通一直沒有一個較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后,，我才知道，原來非暴力即意味著讓愛融入生活,。讓尊重、理解,、欣賞,、感激、慈悲和友情,，而非自私自利,、貪婪、憎恨,、偏見,、懷疑和敵意，來主導(dǎo)生活,。

如果今天的世界是無情的,，那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),，而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端,。《非暴力溝通》這本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的'溝通品質(zhì)得到提升,。

首先,，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活,。在此基礎(chǔ)上,，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛,。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果,，并清楚的描述下來,。要成功的進行非暴力溝通我們還要建立表達感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢,。感受源于我們自身的需求,，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。

有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求,。有時候傾聽比語言更具有力量,，傾聽會使人身心痊愈，因此學(xué)會傾聽尤為重要,。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人,，同時還要愛自己。充分表達憤怒,，運用強制力避免傷害,，我們這樣做，是為了避免傷害,，而不是為了懲罰他人,。在情緒低落時，我們要用心去了解自己的需要,，這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,，我們才會重獲生活的熱情,。非暴力溝通還要求我們學(xué)會表達感激,。

讀完這本書,，我了解到非暴力溝通的重要性,。學(xué)會非暴力溝通,，我們在以后的生活,、工作上都會受益匪淺,。許是讀的速度較快,，對其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄,。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多,，我定會有更深刻的感受。

非暴力溝通讀書心得2000字篇5

《非暴力溝通》這本書,，大家初次看到時會覺得溝通怎么會和“暴力”扯上關(guān)系呢,？初次接觸這本書，是我的閨蜜,、大學(xué)老師隆重推薦給我的,。她告訴我能從本書中找到人與人之間以及家庭成員之間溝通的秘籍。我的孩子正處于青春期,，而且高考在即,，他此時的心理狀態(tài),，包括和父母的溝通問題以及我個人在生活和工作中的一些困惑，讓我對這本書充滿期待,。我希望能從自身改變,，讓自己在工作和生活中身心愉悅，讓生活變得和諧并充滿歡樂,，所以我迫不及待的閱讀起來,。

本書的作者和創(chuàng)始人是馬歇爾·盧森堡博士。他早年生活在美國密歇根州的底特律市,。充滿暴力的生活環(huán)境促使他去了解是什么讓人們互相傷害,，以及什么樣的交流方式有助于矛盾的和平解決。這個愿望引起他對臨床心理學(xué)的興趣,。1961年,，他從美國威斯康辛大學(xué)獲得了該專業(yè)的博士學(xué)位。他的導(dǎo)師是卡爾·羅杰斯,。1963年,，他創(chuàng)立了非暴力溝通模式。非暴力溝通作為一種交流方式,，目前已在世界各地被廣泛地運用到各個層面和各種環(huán)境中,，幫助預(yù)防和解決學(xué)校、家庭,、商業(yè),、醫(yī)院、監(jiān)獄等環(huán)境中的矛盾與沖突,。2006年，盧森堡博士獲得了地球村基金會頒發(fā)的和平之橋獎,。

書中說到的暴力不是我們字面理解的狹義的概念,，書中提到非暴力溝通的目的是用來幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系，出于對生命的愛而希望人們思想和行動的改變,，從而有助于生命的健康成長,。

本書提到非暴力生活的關(guān)鍵——感激生活的賜予而不貪心。有愛,、表達,、感受、傾聽,、感激等關(guān)鍵詞代表了作者對非暴力溝通的精髓,，通過誠實地表達自己，而不批評,、指責(zé),；關(guān)切地傾聽他人,，而不解讀為批評和指責(zé)的模式，并用“選擇做”來取代“不得不”的處事方式,，讓我們的內(nèi)心逐漸變得平和,，積極的行動，重獲生活的熱情,。

通過看這本書,，我重新梳理了自己的生活和工作日常，“不得不”的生活模式拉開了我和家人的距離,，不擅長的表達令我的工作黯然失色,。我希望自己能真正的吸收書中的精髓，改變自己與家人,、同事和朋友間的溝通方式,，真正運用非暴力溝通的四個要素：觀察，感受,，需要和請求,，享受和諧的家庭生活和工作氛圍，能夠讓自己在未來的生活中處處充滿激情,，充分享受生活中的各種樂趣,。

非暴力溝通讀書心得2000字篇6

在非暴力溝通一書的后記部分，作者講了他舅舅和他外祖母的故事,。表面上看,，這故事似乎與此書沒有多大關(guān)系，但認真品味,，感覺這故事是把握全書精髓的鑰匙,。這把鑰匙告訴人們：在與他人或與自己溝通時一定要充滿愛心，不然書中介紹的那些溝通方法就降格成了技巧和話術(shù),，而這樣的溝通其實也是暴力的,。

在非暴力溝通中，愛心為何這么重要,？因為這可以有效防止我們在溝通時,，掉入人們習(xí)以為常的打標(biāo)簽，先入為主的陷阱,。語言是人類用于人際溝通的偉大發(fā)明,，只有掌握好這工具，才能過上正常的生活,。但語言不可能百分之百地描述我們周遭的客觀和主觀世界,。把顏色數(shù)字化后就會發(fā)現(xiàn)，在這世界上竟然有1600多萬種顏色，相比之下,，人類用于描述顏色的詞匯卻寥寥無幾,！另一方面，詞匯是穩(wěn)定的,，但詞義在不同的時間,、地點和心態(tài)下，對不同的人是會變化的,。比如讀了《非暴力溝通》一書中的某一章節(jié)后,，飽經(jīng)滄桑的人說“懂了”，初出茅廬的人也說“懂了”,，雖然是同一個詞匯,，但詞義卻是不一樣的。這也是為何在本書的379~381頁,，作者拒絕用業(yè)內(nèi)公認的學(xué)術(shù)性方法去和精神病人溝通的`原因,。如果沒有愛心，是無法更好地了解和把握很多難以用語言描述的心理狀態(tài)的,。

無論是請求他人做某事或是自己計劃做某事,，人們都希望能心想事成。當(dāng)請求和計劃能滿足真實的需求時,，心想事成是比較容易做到的,。那么怎么才能發(fā)現(xiàn)真實的需求呢？作者告訴我們,，不能簡單去聽需求方在說什么和做什么,，因為同一詞匯可能會有不同的詞義，同一行動可能會有不同的動機,。只有通過觀察和感受,，不要受說什么、做什么的干擾,，才有利于找到最接近真實的需求,，所提出的請求才可能被接受。

1943年夏季,，還是童年的作者一家搬到了美國密歇根州的底特律。搬來后的第二個星期,，他家附近一處公園發(fā)生了一起嚴重的暴力事件,，這個事件萌發(fā)了作者對非暴力溝通的關(guān)注?！斗潜┝贤ā肥装l(fā)出版的具體時間無從查考,，不過據(jù)網(wǎng)上的資料，大約在上世紀(jì)六十年代，作者所提出的非暴力溝通方法就已被用來為美國聯(lián)邦政府資助的學(xué)校項目提供糾紛調(diào)解和人際交流技巧培訓(xùn)了,。

2019年1月,，《非暴力溝通》一書的漢譯本由華夏出版社翻譯出版，此時距首部蘋果智能手問世己過去了兩年,。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代大幕的徐徐拉開,，給世界帶來了數(shù)不清的顛覆性改變。對于《非暴力溝通》一書中介紹的方法也不例外,。個人感覺,，至少有兩點對《非暴力溝通》一書中介紹的方法提出了挑戰(zhàn)。其一是信息不斷以翻倍的方式暴增著,，而每個人每天所擁有的時間卻仍然是不變的24小時,。結(jié)果人人都很匆忙，時間也被高度碎片化,。浮躁的心態(tài),，讓打標(biāo)簽成了人際溝通中的標(biāo)配；其二是有越來越多的人借助智能手機,，在各類網(wǎng)絡(luò)社交平臺上進行不見面的溝通交流,。這樣的溝通交流，不僅因為萍水相逢而極度缺乏信任,，而且面對面溝通交流時,，那些豐富的動作語言也難以被感知。在這種情況下,，《非暴力溝通》中介紹中的那些方法如何來加以變通運用,？

非暴力溝通讀書心得2000字篇7

作為一個遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關(guān)系,。不過如果稍微留意一下現(xiàn)實生活中的談話方式,，并且用心體會各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會發(fā)現(xiàn),，有些話確實傷人,！言語上的指責(zé)、嘲諷,、否定,、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng),、隨意出口的評價和結(jié)論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷,，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠,、隔膜,、敵視,。

《非暴力溝通》中著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來談話和聆聽,，能使人們情意相通,，和諧相處，這就是“非暴力溝通”,。非暴力溝通能夠療愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛,，超越個人心智和情感的局限性，突破那些引發(fā)憤怒,、沮喪,、焦慮等負面情緒的思維方式，用不帶傷害的方式化解人際間的沖突,；學(xué)會建立和諧的生命體驗,。

馬歇爾提出了NVC。他指出,，“NVC的基礎(chǔ)是一些溝通方式——即使在逆境中,，它們也有助于人保持人性。NVC沒有任何新的主張,，它所吸納的內(nèi)容,，都有悠久的歷史。它的目的正是提醒我們已有的知識——關(guān)于什么是符合人性的交往方式,，以及幫助我們活出這一點,。

”就像作者在書中寫的：非暴力溝通沒有任何新的主張，它所吸納的內(nèi)容,，都有悠久的歷史,。

書里面沒有學(xué)究式的細說這歷史是如何傳承的，從作者書中字里行間我們可以體悟他的博大精深和厚積薄發(fā),。

有些人對這種溝通方式有些人覺得不以為然,，和那種強調(diào)推銷，強調(diào)話術(shù),，強調(diào)控制的理念比起來軟綿綿的,。那我想說，你好好用用這種方式,，再作比較,。什么理論都要回歸到實踐的檢驗中。

我覺得非暴力溝通很強大,，這種溝通方式的觀察,，感受，需要,，請求這四個要素,，不管是用于傾聽，還是用于表達,。這四個過程可以概括為兩大步,，也是催眠中的兩個大原則：跟隨和引導(dǎo)。觀察和感受屬于跟隨,，需要和請求屬于引導(dǎo),。在這種方式下，我們的心就變得無比的平靜和順從,。

很多厲害的溝通高手,，比如心理咨詢師，談判專家,，催眠師日用而不知,。書里講到的這種溝通模式對我觸動很大，讓我有嘩然大悟的一種感覺,。對于咨詢過程中的問答,，一直找不到合適的指導(dǎo)的書籍，看的有關(guān)書籍要不講的事無巨細,，顯得雜亂無章,，要不就籠統(tǒng)的讓人不著邊際。而這本書讓我醍醐灌頂,，對以前的有關(guān)知識上下貫通,，把前兩者系統(tǒng)起來了。

這本書講的那種溝通方式,，讓人與人之間的互動客觀冷靜,，讓心與心之間的距離更近。會讓我們彼此之間感受到對方的需要,，感受到對方的愛,。會讓我們彼此消除誤會，化解敵意,，讓我們相互包容和接納,，互助和友愛。

當(dāng)初把《非暴力溝通》列在自己的閱讀書單里的時候,，是希望它能幫助自己更理性,、更平靜地和孩子溝通（熊孩子總會有讓我們抓狂的時候，你懂的）,。而在閱讀品味的過程中,，在和大家交流討論的過程中，我感觸最深,，或者說收獲最大的部分,，卻是——非暴力溝通提醒我去傾聽自己的感受和需要,，更深地和自己的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。感謝遠在深圳的旭欣（非暴力溝通分享者與實踐者,，CNVC認證培訓(xùn)師候選人）參與我們的線上讀書會,，帶領(lǐng)我們對非暴力溝通有了更深入的理解和認識，感謝非暴力溝通,，讓我可以更好地愛自己,。

非暴力溝通有四個要素：觀察、感受,、需要,、請求。粗略翻看這本書的人,，可能會覺得按照這四要素講話,，有點兒咬文嚼字的機械味兒。作者馬歇爾·盧森堡博士在書中提醒大家“非暴力溝通的精髓在于對其四個要素的覺察,，而不在于使用什么字眼進行交流”,。

這四個要素中，我覺得發(fā)現(xiàn)自己感受背后的需要是最難的,。我們之所以會有某種情緒感受,，那是因為我們的某種需要沒能得到滿足，例如害怕是因為我們需要安全感,，孤獨是需要有意義的人際關(guān)系,，憤怒是希望得到公平公正的對待……去覺察自己情緒感受背后的需要之所以重要，是因為這些需要代表了我們心靈深處的價值觀,。而正是這些價值觀,，界定了你的人格！了解自己的需要,，我們就能更好地理解和接納自己的情緒,，也能透過自己的情緒和行為看到冰山一角之下隱藏得更深的我，這樣我們就能夠更誠實地表達自己,，于是我們的需要才更有可能被滿足,。

一邊閱讀，我也一邊通過實踐去體會,。當(dāng)自己有情緒的時候,，我會試著去傾聽自己身體的感受，然后試著去探尋這種感受背后的需要是什么,。有的時候,，這個問題并不好回答，不過旭欣的引導(dǎo),，讓我很受啟發(fā)：“想想如果事情按照你希望的發(fā)展,，會是怎樣”,，“奢侈一點兒，最美好的情況會是怎樣”,，“那樣你會是怎樣的感受”,，“那樣的感受是因為自己什么需要得到了滿足”，“我們的一切行為都是在滿足自己的需要,，想一想，自己為什么會那樣做,，那是在滿足自己怎樣的需要”……順著這些問題,，我一步一步走近自己的內(nèi)在，和自己的感受,、需要建立起聯(lián)結(jié),，這讓我對自己有了更深入，更清晰的認識,，讓我更加接納自己的情緒,，更加地平靜和從容。

不要奢望運用非暴力溝通去改變別人,，以使他們的行動符合我們的利益,，“非暴力溝通的目的，是在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上,，與人聯(lián)結(jié)”,。書里的這句話，時刻提醒著自己,，去傾聽讓人抓狂的孩子對愛的渴求,，去傾聽指責(zé)的愛人對理解的需要，去傾聽嘮叨的父母心中的關(guān)切,，同時也傾聽自己內(nèi)心的感受,，去覺察自己內(nèi)心的需求，誠實地表達自己,，而不帶評論,、指責(zé)、強迫,、威脅,，看見真實的對方，也看見真實的自己,，然后讓彼此聯(lián)結(jié),，讓愛流動，這是唯一的目的,。