“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

　《蘇東坡傳》讀書心得范文【一】

說起蘇東坡，大家的第一印象必定是“豪放”二字,。這從他的詞中不難發(fā)現(xiàn),。但讀過林語堂老先生的《蘇東坡傳》后，我對(duì)蘇東坡又有了新的認(rèn)識(shí),。

林語堂老先生用了極為簡潔的語言概括了蘇東坡的一生,。從童年的書海生活到青年出入仕途,，到中年的宦海沉浮，再到晚年的遷謫,，讓我們看到不同時(shí)期的東坡的傳奇經(jīng)歷,。

但正像林語堂稱其為樂天派一樣，似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,，有所畏懼的,，在他的一生里，蘇軾永遠(yuǎn)自由自在,，正如他的行文一般,，那些迫害，打擊,，在他眼中似乎就從未發(fā)生過,，他所關(guān)心的，只有民生,，即使在貶謫之地,，他的政績依然出類拔萃。

孟子曾經(jīng)說過,，人要有“浩然之氣”,，如果你是正確的，那么,，要有“雖千萬人吾往矣”的勇氣,，而蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣，他不偏執(zhí),，不狹隘,，在王安石一黨掌權(quán)時(shí)，在各地都積極推行新法時(shí),，蘇東坡和他的一干朋友,，站出來指責(zé)新政，結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),，他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,，他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利的新法，被京中新貴所不容,，自此他已不容于舊黨和新黨之間,，因而再度自求外調(diào)，這一次,，他回到了杭州,。在那里，他過得依然很愜意，自比白居易,，甚至有了朝云這樣的知己,。

“君子役物，小人役于物,?！碧K東坡不以形所累，他在《記游松風(fēng)亭》里寫道：“此間有什么歇不得處!”要登亭子,，亭子還在遠(yuǎn)處,，人卻已累極，蘇東坡卻忽然想到,，為什么不能就地歇息呢?是啊,，何處不可安歇，何必要到亭子里去呢?有了這樣的心境,，他才能縱情山水之間,，不以為貶謫為憂。有了這樣的心境,，即使在窮山惡水的嶺南,，依舊可以說：“日啖荔枝三百顆,，不辭長作嶺南人,。”有了這樣的心境,，他才可以在瘴氣重重的海外,，完成了《論語》、《尚書》,、《易經(jīng)》的注解,。

他可以是秉性難改的樂天派。面對(duì)政治上的打壓迫害,，他一笑而過,。

他可以是個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人，甚至于不小心諷刺到他人,，自己卻依然樂在其中,。

他可以是個(gè)看清世間的哲學(xué)家，月光下的的漫步亦可以啟迪他的哲理,。

他是偉大的書法家,，是正義凜然的法官，是黎民百姓的好朋友……

他不得不被世人所敬佩,。宋朝皇帝雖有愛才之心,，就連后宮皇太后都欣賞東坡的為人和文彩，但時(shí)運(yùn)不濟(jì),，命途多舛,，蘇東坡還是屢遭貶官,。不過他的一句話說得好：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒,。眼前見天下無一個(gè)不好人!”

好一個(gè)“天下無一個(gè)不好人!”敢問當(dāng)今這世間有誰能如蘇東坡一般無所畏懼,，如一陣清風(fēng)度過了一生，不無緣故,。

佛教的否定人生能讓你堅(jiān)持本心,，不為他人所動(dòng)搖。

儒家的正視人生能給你面對(duì)苦難的勇氣,，敢于一搏,。

道家的簡化人生能讓你看淡一切，逍遙自在,，無為而治,。

這些不正是蘇東坡為世人所留的巨大財(cái)富嗎?

《蘇東坡傳》讀書心得范文【二】

《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳,，更非采用“春秋筆法”,，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記,、詩詞,、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明,、感情豐富。

觀蘇東坡一生,，無法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行,、詩詞、幽默,，無一不是其才智的體現(xiàn),。

蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,，其子七兮”，并父母共九只鳥,，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”,、“鳥”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是 ‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了,?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,，京師國醫(yī)手里，死漢尤多,?！币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。

蘇東坡是熱愛生活的,。其余不必說,，僅在美食方面，就有軼事,、傳說數(shù)樁,。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,，更是留下了“東坡肉”,、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,，也多次提及美食--“無竹令人俗,，無肉使人瘦，不俗又不瘦,，竹筍燜豬肉”,、“長江繞郭知魚美,，好竹連山覺筍香”,、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”,、“日啖荔枝三百顆,，不辭長作嶺南人”，等等,，不一而足,。

蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,，“十年生死兩茫?！保瑢?duì)其亡妻寄以情思,，與其“大江東去”風(fēng)格迥異,，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,，均表達(dá)了深切情愛與傷痛,，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云,，既似寫花,，又似寫人。

蘇東坡是剛直的,。盡管有過數(shù)次因詩而被捕,、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng),。好友劉恕罷官出京時(shí),，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”,，對(duì)官場榮耀表示鄙夷之意,。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首,，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

蘇東坡也是幸福的,。他一生交友無數(shù)，知己遍天下,，兄弟情深,，妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,，“根本是他本性的自然流露”,，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子,，則可成為天空的星,、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

《蘇東坡傳》讀書心得范文【三】

他將至情融化為筆端流淌的華彩;

他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;

他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;

人如其文,，蘇軾是一杯清茶,，他將伴我一生?？酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊?，沁滿心田，是“但愿人長久,，千里共嬋娟”的祝愿,，也是“料得年年腸斷處,，明月夜，短松岡”的哀思,。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,，被寄托給一輪明月。淡的相思,，淺淺的哀愁無需言語,，沉郁便是所有。

蘇軾是一江碧水,，他將伴我一生,。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼,。是“揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,，故人不在,，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。

蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,，在他用詩堆積的象牙塔中放縱?！案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌,，是伴我一生的人生格言,。

回首蘇軾，我無語,。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流,。閱讀蘇軾，品位蘇軾,，我終于明白,，一切痛苦只是過眼云煙,，也無風(fēng)雨也無晴,。

蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡;

蘇軾如水,，伴我一生讓我寧靜,。

蘇軾：我心中的永恒!

《蘇東坡傳》讀書心得范文【四】

《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語堂筆下,，講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來,，這是一位豁達(dá)樂觀的智者,，天才橫溢，是樂天達(dá)觀隨遇而安的偉人,，隨著林語堂的筆觸,，一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來。

中國文化史上,，蘇東坡無疑是一座巍峨的高山,。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,，智能優(yōu)異,，心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩詞,、文賦,、書法、繪畫,，蘇東坡幾乎無一不精,，無一不能。散文方面的“唐宋八大家”,，蘇軾位居其列,。宋詞方面有“蘇辛”之說，蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng),。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,，行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史,。蘇軾的畫是文人畫的典型代表,，他明確提出“詩畫一律”的概念，林語堂評(píng)價(jià)說：“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位,，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美,?！?/p>

從人生經(jīng)歷上看，蘇東坡的遭遇坎坷,、磨難深重,，亦十分罕見?！笆朗乱粓龃髩?mèng),，人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,，但很快由于政見不合,，他便開始了大半生的顛沛流離,，但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,，被貶往杭州任通判,，從此開始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活，按時(shí)間順序大致排列如下：密州,、徐州,、湖州、黃州,、登州,、穎州、揚(yáng)州,、定州,、惠州、英州,、儋州,。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來越遠(yuǎn)，而離黎民百無恥政客的中傷,、流言,、攻擊、陷害,，他不屑反駁與回?fù)?，只是莞爾一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地,。在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),，他想到的是“此間有什么歇不得處”，能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿,。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間,。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民,、減免租稅,、平反冤情、為民請(qǐng)命,。每到一地,，蘇東坡總是造福一方。所以,，林語堂稱他是“百姓之友”,。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場所?！坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總相宜”，杭州西湖因東坡而靈動(dòng),，而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首,。他把長江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下,?；葜莸摹坝袼憽薄⑿熘莸摹胺批Q亭”,、揚(yáng)州“三過平山堂”,，莫不浸潤著蘇東坡的曠世情懷。

　《蘇東坡傳》讀書心得范文【五】

蘇東坡,，他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施,，也不同意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事,，凡事皆從是否有利于國計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā),，不去阿附迎合，不為“新法”或“舊制”所囿,，因而在新舊兩黨間均受排斥,，仕途生涯十分坎坷。

蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,，但是他卻風(fēng)光霽月,，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,，隨時(shí)隨地吟詩作賦,，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,，至于會(huì)招致何等后果,，與自己有何利害，則一概置之度外了,。

蘇東坡以儒家思想為本,，又能博采佛道之長，奉儒而不迂執(zhí),，好道而不厭世,，參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂,，在逆境中能隨遇而安,，用樂觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生,、對(duì)美好事物的追求,。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中,。具有諷刺意味的是,，宋神宗的一位侍臣告訴人說，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí),，必然是在看蘇東坡的文章,。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí)，只要有他的一首新作的詩到達(dá)宮中,，神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之,。但是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日,，使蘇東坡一直流放在外,，不能回朝。

蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,，他的人性更趨溫和厚道,，并沒變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故,。近千年來人們不會(huì)從內(nèi)心愛慕一個(gè)品格低劣無恥的作家,，他的文字再富有才華，也終歸無用,。

文學(xué)上萬古不朽的美名,，還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛讀,，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒,，甚至歷久彌新，是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”,。

現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》： “莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕?一蓑煙雨任平生,。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎,?；厥紫騺硎捝帲瑲w去,。也無風(fēng)雨也無晴,。”你怎能不意會(huì)--風(fēng)雨過后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹是一種境界,。不過現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,，依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”--其實(shí),，這才是生命最高的境界,，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!

蘇東坡異?？部赖囊簧?，也是豁達(dá)樂觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然,，敗亦可喜”的超然達(dá)觀,，像他的詩詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬古流不盡!