作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

桃花源記教案三課時(shí)篇一

1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,，注重學(xué)生的情感體驗(yàn),，讓學(xué)生在“自主,、合作,、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，在自主學(xué)習(xí)中提升語文素養(yǎng),。

2,、我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊,。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊,。

3,、在導(dǎo)入環(huán)節(jié),，我使用成語導(dǎo)入的方法，讓學(xué)生在積累成語的同時(shí),，感受到文言文語言精練,、語言容量大的特點(diǎn),。

4、在課堂教學(xué)中凸顯語文教學(xué)的特點(diǎn)以及文言文的教學(xué)特點(diǎn),。組織多種形式的朗讀,，讓學(xué)生在在自主閱讀中積累知識,，在讀的過程中感受文章傳達(dá)的感情，在讀的過程中獨(dú)斷發(fā)現(xiàn)問題,，這樣既活躍了課堂,，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，從長遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高其學(xué)習(xí)能力。

5,、在教學(xué)《桃花源記》的朗讀和翻譯時(shí)，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來讀給大家聽,，或者寫給大家看，讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用,，體會到自己在組內(nèi)的存在價(jià)值,。許多學(xué)生從過去不敢讀、不敢寫,，到主動上臺，而且表現(xiàn)很不錯,。

但具體的教學(xué)過程中,，也有部分不如人意的地方,。

1、雖然安排了不同層次的閱讀活動,，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥,，所以學(xué)生讀書的激情不夠，讀得比較被動,。

2,、學(xué)生對課堂上設(shè)計(jì)的小組活動很感興趣,，積極參入,，但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見解,，任意打斷別人的發(fā)言。

針對上述情況,，我決心從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：

1、在課堂上引入競爭機(jī)制,，組織多種朗讀競賽,，調(diào)動大家讀書的興致,，讓課堂形成良好的讀書氛圍,。

2、注重教學(xué)細(xì)節(jié),。教育學(xué)生學(xué)會傾聽，尊重別人的表述,。

3,、提高自己組織,、管理課堂的能力，使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序,。

桃花源記教案三課時(shí)篇二

（1）誦讀課文,，掌握故事情節(jié),，能對作者描寫的理想社會進(jìn)行正確的評價(jià)。

（2）掌握一詞多義和古今異義的詞語,。

（3）能補(bǔ)出文中省略的內(nèi)容,，并對文章進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯,。

（1）弄清時(shí)代背景，了解作者的思想傾向和政治主張,，有助于理解作者創(chuàng)作此文的原因,。

（2）借助工具書和課下注釋,，試譯全文，難點(diǎn)請教老師并積累重要的詞語（如：一詞多義,，古今異義）。

（3）結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會背景,，正確評價(jià)“桃源式”理想社會的積極性與局限性。

（4）認(rèn)識本文流傳下來的成語,，并會使用,。

1.作者簡介

陶淵明（365——427），字元亮，又名潛,，別號五柳先生，謚號“靖節(jié)先生”,。原籍江州潯陽柴桑（今九江市附近）人，東晉詩人,。

陶淵明出身于沒落士族,，少年頗有壯志,，博學(xué)善文。他29歲開始做官,，任江州祭酒,，不久,，解職回家。35歲時(shí),，在江陵做桓玄幕僚,，輔佐桓玄。后因玄反跡暴露,，乃離去。40歲做鎮(zhèn)軍劉裕參軍,，第二年因叔父推薦,，為彭澤令,。終因政治難圖，又不肯“為五斗米而折腰”,，便辭官離去，在官僅80余日,。作《歸去來辭》以明其志。此后,，他一直過著隱居的田園生活,，自食其力，再沒有出仕,。63歲時(shí)，他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》,、《臼祭文》,，不久就逝世了,。

隱淵明是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。他的詩自然質(zhì)樸,，意味雋永,。代表作有《歸去來辭》,、《歸園田居》、《桃花源記》,、《五柳先生傳》等,。著有《陶淵明集》,。

2.背景資料

《桃花源記》大約作于永初二年（421），在此之前作者就不滿黑暗現(xiàn)實(shí),，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，而毅然辭官歸隱,。即使這樣,，但他仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年,，用毒酒殺害晉恭帝,，這些激起了陶淵明思想的波瀾,。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,，加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨,。但他又無法改變,，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界,，以寄托自己的政治理想與美好情趣，《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的,。

3.題目解說

《桃花源記》原是《桃花源詩并序》?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?，歌詠了“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會?！坝洝毕喈?dāng)于詩的序,，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩,。作品虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想,，在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望,。

4.知識鏈接

嗜酒的陶淵明

陶淵明一生喜愛喝酒,，他常常設(shè)酒款待客人。他如果先醉了,，就說：“我醉欲眠,，卿可去,。”有一次,，他家里的酒釀熟了，他急著要喝,，不等酒涼,，就用頭上的葛巾把酒渣過濾然后再喝酒,，酒渣過濾完后，就馬上把葛巾戴在頭上,。

（一）字音詞義：

1.字音認(rèn)讀

儼然（yǎn）豁然（huò）阡陌（qiānmò）邑（yì）

2.字形辨識

3.詞語補(bǔ)注

（1）一詞多義：

（2）古今異義：

（二）內(nèi)容解讀

《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記,。記是一種記述事物的文體,。這篇“記”后面是一首五言古詩，“記”相當(dāng)于這首詩的序,，故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》,。

作為我國古代散文中的奇葩,，陶淵明這篇300多字的短文傳誦千古而不衰的主要原因，在于它反映了作者對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會的.不滿和否定,，為我們描繪了一個(gè)和平,、寧靜,、平等、安樂,，和現(xiàn)實(shí)社會完全對立的理想社會,，勾勒出了一幅沒有剝削,、沒有壓迫、風(fēng)光秀麗的藍(lán)圖,，反映了古代勞動群眾追求美好的理想生活的強(qiáng)烈愿望。在桃花源,，嘩嘩的小橋流水讓人們徹徹底底地?cái)[脫了肉體和靈魂的羈絆,，使人的心靈完全凌駕于社會的,、歷史的硝煙之上，獲得了一種精神上的滿足,。

桃花源人從秦朝的時(shí)候就來到這里躲避戰(zhàn)亂,，已經(jīng)五六百年了。在這五六百年的時(shí)間里,，世間不知發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭,，人民不知道遭受過多少次災(zāi)難，而桃花源里的人卻“不知有漢,，無論魏晉”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了,。桃花源里和平,、寧靜的幸福生活與當(dāng)時(shí)賦稅極為繁重的社會和動蕩不安的現(xiàn)實(shí)形成了極大的反差,，正是農(nóng)民夢寐以求的理想境界。在作者筆下,，桃花源風(fēng)俗淳樸,，全無人世間的爾虞我詐,。他們彼此之間平等相愛，就是來自世間的漁人,，也被他們當(dāng)作自己人一樣“設(shè)酒殺雞作食”,，十分殷勤周到地招待他,。這個(gè)美好的社會，正是作者對當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂,、人剝削人,、人壓迫人的惡劣現(xiàn)實(shí)的對立性的反映,。作者出于對現(xiàn)實(shí)的失望，運(yùn)用想象描繪出了自己的人生追求,，同時(shí)也代表了廣大農(nóng)民樸素的愿望，發(fā)出了人民的心聲,。當(dāng)然,，由于時(shí)代的局限，陶淵明不可能尋找到改變黑暗現(xiàn)實(shí)的道路,。所以他想象當(dāng)中的桃花源,，還只不過是建筑在虛無縹緲中的“空中樓閣”，帶有明顯的烏托邦性質(zhì),。但是對于一個(gè)出身于士大夫階層的詩人來說，這已是十分難能可貴的了,。

結(jié)構(gòu)圖示：

（三）特色賞析

《桃花源記》是一篇文辭優(yōu)美的古典散文。這篇美文對后代文學(xué)發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響,。其藝術(shù)特色主要有以下幾點(diǎn)：

1.精于描繪，情景優(yōu)美,。本文的景物描寫極具特色,，作者用優(yōu)美的文筆精心描繪了一幅如詩如畫的桃源仙境。這些景物極具畫面感,，如開頭這段景物描寫：“緣溪行……忽逢桃花林……芳草鮮美，落英繽紛,。”在陶淵明的筆下,，桃花源的景色是那樣的誘人：清清的小河,，芳草鮮美的綠草地,，滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美不勝收的景色自然令人流連忘返。作者還善于把景物描寫與人的活動緊密結(jié)合在一起,，使景物平添了無窮的情趣,。如：“土地平曠,，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂?！绷攘葦?shù)語,，便將一幅恬靜和諧,、悠然自得的鄉(xiāng)村美景呈現(xiàn)在我們面前,。桃花源的美景如此令人心曠神怡，自然會吸引讀者饒有興致地讀完故事,。

2.故事曲折，結(jié)構(gòu)精巧,。全文結(jié)構(gòu)搖曳多姿,，引人入勝,。作者多用曲筆，把故事情節(jié)寫得跌宕起伏,，扣人心弦，充滿奇趣,。尤其是作者巧設(shè)伏筆,，妙用懸念，精當(dāng)剪裁,，使故事興味盎然，多姿多彩,。如前文“忽逢桃花林”中一個(gè)“忽”字,，暗含桃花源可遇而不可求,，為后文寫再尋桃花源不遇作了很好的鋪墊。而后文的“……遂迷,，不復(fù)得路……”更增加了文章的傳奇色彩,。

3.語言精練,，惜墨如金。

本文只用了短短不足五百字,，便描繪出一個(gè)曲折而優(yōu)美的故事。故事講得既生動形象,、繪聲繪色,、扣人心弦，又結(jié)構(gòu)完整,，詳略得當(dāng)。如“初極狹,，才通人。復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”這15個(gè)字,，不僅交待了“漁人”從桃花源外進(jìn)入桃花源內(nèi)的行蹤，而且對景物的奇異也作了生動的描寫,。又如結(jié)尾：“南陽劉子驥，高尚士也,，聞之，欣然規(guī)往,。未果，尋病終,。后遂無問津者,。”短短26個(gè)字,，不僅通過“高尚士”、“欣然規(guī)往”再次突出了桃花源的迷人之處,，而且還給讀者留下無窮的想象和聯(lián)想的空間,，可見作者惜墨如金的文字功力,。

（四）句段品鑒

1.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹,，芳草鮮美,，落英繽紛。

品析：這句話描繪了一幅誘人的畫卷：清清的小河,，芳草鮮美的綠草地,，滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美景讓人流連忘返，一切世俗名利之爭，頃刻間化為烏有,。景物描寫，突出了詩人想逃避現(xiàn)實(shí),，不與統(tǒng)治者同流合污的思想,。這也是詩人的樂土之一,。

2.便要還家，設(shè)酒殺雞作食,。村中聞有此人,，咸來問訊,。

品析：漁人的到來，讓桃花源中的人著實(shí)吃驚不小,，但好客的風(fēng)俗流傳已久,，讓人彼此之間的距離拉近了。動作刻畫,，描繪了一幅民風(fēng)純樸圖，為下文敘述隔世的原因,，作好鋪墊,。

（五）疑難解析：

我們應(yīng)怎樣認(rèn)識作者的理想社會,？

陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗,、民生凋敝的黑暗社會里,，深感痛苦和不滿,。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱,，潔身自愛，安貧樂道,。他向往著那種沒有君主,、沒有剝削壓迫,、人人勞動、風(fēng)氣淳樸,、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照,。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望,，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義,。但是，這種社會在當(dāng)時(shí)是不可能有的,，完全是“烏托邦”式的空想,?？梢哉f，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,，也反映了作者消極避世的思想,。作者也明知這只是一種空想,，無非借此寄托自己超然高舉之思,，開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究竟在何處,，沒有具體點(diǎn)明，人們想再訪也不可得,。

（六）課本習(xí)題解答

第一題：1.（武陵人）緣溪行,，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,，夾岸數(shù)百步，中無雜樹,，芳草鮮美,，落英繽紛。漁人甚異之,。復(fù)前行，欲窮其林才發(fā)現(xiàn)了桃花源,。既制造了懸念,，引起讀者閱讀下文的興趣,，也為后文寫“不復(fù)得路”埋下了伏筆。

2.土地平曠,，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通，雞犬相聞,。其中往來種作，男女衣著,，悉如外人,。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂。便要還家,，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,，咸來問訊,。余人各復(fù)延至其家,，皆出酒食。

3.作者這樣寫的目的,，是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無,，似真而幻的所在,，暗示桃花源是虛構(gòu)的,。

4.表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會的不滿和對和平、寧靜,、平等、安樂生活的向往,。在一定程度上反映了古代勞動群眾追求沒有壓迫剝削的美好生活愿望,。但由于時(shí)代的局限，這種想法只能是空想,，因而脫離了社會實(shí)際，不可能實(shí)現(xiàn),。

第二題：放棄,，離開,；房屋；尋找,；不久,；作為；給,；對。

第三題：①交通：交錯相通,。（今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱,。）

②妻子：妻和子女,。（今義：專指男子的配偶,。）絕境：與人世隔絕的境地,。（今義：沒有出路的境地,。）

③外人：桃花源以外的人。（今義：①指沒有親友關(guān)系的人,。②指某個(gè)范圍或組織以外的人,。③指外國人,。）

④無論：不要說,，更不必說。（今義：連詞,，表示條件不同而結(jié)果不變。）

第四題：

1.村里人漁人漁人村里人

2.村里人漁人村里人漁人漁人

第五題：（略）

【模擬試題】（答題時(shí)間：30分鐘）

〖識記與積累〗

1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

a.儼然（yǎn）間隔（jiàn）垂髫（tiáo）

b.怡然（yí）邑人（yì）嘆惋（wǎn）

c.豁然（huò）阡陌（xiān）子驥（jì）

2.下列加點(diǎn)字釋義不正確的一項(xiàng)是（）

a.中無雜樹（中間）

b.尋向所志（尋找）

c.咸來問訊（都）

d.皆嘆惋（感嘆）

3.下列句中加點(diǎn)字古今意義一樣的一項(xiàng)是（）

a.遂與外人間隔

b.率妻子邑人來此絕境

c.乃不知有漢,，無論魏晉

d.男女衣著，悉如外人

4.解釋加點(diǎn)的實(shí)詞,。

a.緣溪行緣：_________

b.便舍船舍：_________

c.不足為外人道也足：_________

d.欣然規(guī)往規(guī)：_________

5.翻譯句子,。

a.阡陌交通，雞犬相聞,。

________________________________________________________________________

b.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂,。

________________________________________________________________________

c.尋向所志,。

________________________________________________________________________

〖課文解讀感悟探究〗

讀下面短文,，完成6－8題。

林盡水源,，便得一山，山有小口,，仿佛若有光。便舍船,，從口入,。初極狹,，才通人。復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗,。土地平曠，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,，雞犬相聞,。其中往來種作，男女衣著,，悉如外人。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂,。

6.這段話中產(chǎn)生了兩個(gè)成語，它們是：a._________b._________

7.文中畫橫線的兩句話,，可用古代詩人的兩句詩來形容這種情形，這兩句話是：

________________________________________________________________________

8.翻譯句子,。

土地平曠,，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬。

【試題答案】

1.c

2.d

3.d

4.a.沿著b.放棄c.值得d.計(jì)劃

5.a.田間小路,，交錯相通,，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音,。b.老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足,。c.尋找前次做的標(biāo)記,。

6.a.豁然開朗b.怡然自樂

7.山重水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一村

8.（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊,，有肥沃的田地,、美好的池塘和桑樹竹子之類。

桃花源記教案三課時(shí)篇三

1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

1.文言字詞

2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活

理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的

整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞,、課文誦讀

一.導(dǎo)入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入

二.陶淵明簡介

三.學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo),、點(diǎn)拔

四.概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

五.分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

六.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦,。

七.字詞訓(xùn)練(投影)

1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣,、窮,、然、屬,、聞、具,、足,、之、志,、規(guī)、尋,、向,、詣

2 古今異義詞:鮮美,、交通、妻子,、絕境,、間隔、無論

3特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

4 通假字:“要”同“邀”

5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延

6 成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的,。

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

二,、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面

三,、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括

學(xué)生回答,、教師歸納(美麗、神秘,、幸福)

四,、分類感受

(一)感受桃花源的美麗

1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2.教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

(二)感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,。

山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉,。

結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果,。

(三)感受桃花源幸福

桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

1. 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定,、豐衣足食)

2. 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

3. 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸,。

五.桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?

(反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福,、自由生活的社會理想)

六.文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想?

(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

七 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

(此中人語云:“不足為外人道也?！?

八. 深入討論

1. 桃花源這一人間樂園能找到嗎?

(不能,這是作者虛構(gòu)的)

2. 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)思考

(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)

3. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評價(jià)?(自由辯論)

九. 總結(jié)結(jié)束

陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族,。

十 布置作業(yè)

1. 背誦課文,。

2. 完成書后思考練習(xí)。

摘錄一些談理想的名人名言,。