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大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇一

新學(xué)期我校茶文化專業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置為大一新生入學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,，每周兩課時(shí),。扣除新生軍訓(xùn)及入學(xué)培訓(xùn),，學(xué)期授課時(shí)間為13周,，那么茶文化專業(yè)學(xué)生在整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)的三年期間大學(xué)語(yǔ)文的總學(xué)時(shí)只有26節(jié)課,。再放眼整個(gè)學(xué)校，除少數(shù)幾個(gè)師范專業(yè)仍開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文,，其他各專業(yè)都相繼取消,，大學(xué)語(yǔ)文前路堪憂。

茶文化從廣義上可定義為茶的自然科學(xué)和人文科學(xué)兩方面,，是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的與茶相關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神文明的總和,。從狹義上講，我們研究茶的人文科學(xué),，主要是茶的精神和對(duì)社會(huì)的功能,。幾千年前，我們的祖先發(fā)現(xiàn)了茶,，從鮮葉咀嚼生吃到煮食,、飲用，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史歲月,，飲茶的方式經(jīng)歷了煮,、煎、點(diǎn),、泡的發(fā)展與變化過(guò)程,，成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢煞指畹囊徊糠帧ｋS著社會(huì)進(jìn)步,，人們生活水平及文化品位的提升,，飲茶早已不是滿足生理需求，更多的茶人關(guān)注的是這個(gè)過(guò)程所體現(xiàn)的茶文化,。

影響我國(guó)思想文化最廣泛,、最深遠(yuǎn)的是儒、釋,、道三家學(xué)說(shuō),。賴功歐說(shuō)：“道家的自然境界，儒家的人生境界,，佛家的禪悟境界,，融匯成中國(guó)茶道的基本格調(diào)與風(fēng)貌?！钡澜淌侵袊?guó)的本土宗教,，與茶文化的關(guān)系也最為久遠(yuǎn)、深刻,。道教的自然觀,，導(dǎo)致淡泊超脫的品性，與茶的自然屬性吻合,，也凸顯了茶文化虛靜恬淡的特質(zhì),。從發(fā)展角度看,，茶文化的核心思想應(yīng)歸于儒家學(xué)說(shuō)，即以禮為基礎(chǔ)的“和”的思想,。飲茶可自省,，清楚地看待自己，繼而正確地對(duì)待他人,。以“和”貫穿,，是一種博大精深思想的體現(xiàn)。如果道教體現(xiàn)在源頭,，儒教體現(xiàn)在核心,，佛教則體現(xiàn)在茶文化的興盛和發(fā)展上。中國(guó)茶文化以其特有的方式體現(xiàn)真正的“禪風(fēng)禪骨”,，禪佛在茶的種植,、飲茶習(xí)俗的推廣、飲茶形式傳播及美學(xué)境界的提升諸方面,，貢獻(xiàn)巨大,。沒(méi)有禪宗,，很難說(shuō)中國(guó)能夠出現(xiàn)真正意義上的茶文化,。而儒、釋,、道三者共同特點(diǎn)都是：追求質(zhì)樸,、自然、清凈,、平和,。中國(guó)茶文化可以說(shuō)是極大限度地包容了儒、釋,、道的思想精華,。中國(guó)是茶的發(fā)源地。

4－5世紀(jì)傳入高麗,；9世紀(jì)傳入日本,；15世紀(jì)，銷往西方,；17世紀(jì)銷往英國(guó),，中國(guó)的茶葉與絲綢、瓷器成為中國(guó)的代名詞,。日本茶道精神——和,、敬、清,、寂的思想本源皆來(lái)自中國(guó)禪宗,。韓國(guó)茶禮以和,、靜為根本精神，尊重傳統(tǒng),，尊重禮儀,，同樣體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。英國(guó)飲茶之風(fēng)長(zhǎng)盛不衰,，人均茶葉年消費(fèi)量居世界第二位,，享譽(yù)盛名的英式下午茶首選便是祁門紅茶，形成英國(guó)紅茶文化,。馬曉俐將英國(guó)茶文化精神概括為貴,、雅、禮,、和,，也無(wú)不打著中國(guó)文化的烙印。茶文化是我校新開設(shè)專業(yè),，從2011年開始招生,。

其培養(yǎng)目標(biāo)為：德、智,、體,、美全面發(fā)展；具有茶葉鑒定,、茶飲服務(wù),、茶藝表演、茶會(huì)策劃等方面的基本理論和技能,；具有創(chuàng)新,、服務(wù)、敬業(yè)精神和茶樓,、茶葉經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì)的高端應(yīng)用型技能人才,。其職業(yè)崗位核心能力為：茶飲服務(wù)能力、茶藝表演能力,、茶葉鑒定能力,。其中茶藝表演要求正確配置茶藝茶具；能夠按照不同茶藝要求選擇和配置相應(yīng)的音樂(lè),、服飾,、插花、熏香等,。這就要求茶文化專業(yè)學(xué)生是全方位,、高品質(zhì)的。既要具有比較豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化和茶文化知識(shí),，又要具有高雅的藝術(shù)欣賞水平和鑒別能力,。

國(guó)家教委高教司于1996年已明確將大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段,。國(guó)家《十一五文化發(fā)展規(guī)劃綱要》也明確指出：“在高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體學(xué)生開設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課”,。高專人文素質(zhì)教育教育部文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)主任,、中科院院士楊叔子教授認(rèn)為：“人文文化具有重要的基礎(chǔ)地位，它關(guān)系到民族的存亡,，關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)弱,，關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)退，關(guān)系到人格的高低,，關(guān)系到涵養(yǎng)的深淺,，關(guān)系到思維的智愚，關(guān)系到事業(yè)的成敗,?！比宋乃刭|(zhì)是指社會(huì)的人文知識(shí)、人文精神經(jīng)過(guò)環(huán)境,、教育等途徑內(nèi)化于人的身心所形成的一種穩(wěn)定的,、基本的、內(nèi)在的個(gè)性心理品質(zhì),，它又外化為人的理想,、志向、道德,、情操,、文化修養(yǎng),、思維方式和行為方式,，是人之為人應(yīng)起碼具備的基本品性，它是一切素質(zhì)形成的基礎(chǔ)與前提,。

而大學(xué)語(yǔ)文可以說(shuō)是是實(shí)踐人文素養(yǎng)的有效方式,。大學(xué)語(yǔ)文具有工具性和人文性的雙重特征。它的工具性體現(xiàn)在能夠有效地提高學(xué)生母語(yǔ)運(yùn)用能力,，包括聽,、說(shuō)、讀,、寫的實(shí)用性,，日常生活的溝通、交流等基本的語(yǔ)文素養(yǎng)方面,。它的人文性則體現(xiàn)在傳承傳統(tǒng)文化上,，引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史、哲學(xué),、文化,、人生的思考,，形成健康高雅，樂(lè)觀向上人生觀,、價(jià)值觀,，對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)、精神境界,、人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)將產(chǎn)生巨大的影響,，是形成大學(xué)生健康人格的重要基礎(chǔ)。當(dāng)我們讀諸子百家,，可以讀到政治,，可以讀到哲學(xué)，可以讀到軍事,，可以讀到謀略,；我們感受觀點(diǎn)的鮮明，言辭的犀利,，感受學(xué)派紛呈,，學(xué)說(shuō)豐富。即便同是儒家,，孟子“人性本善”,，而荀子“人性本惡”則教會(huì)我們辨證看待事物的不同方面。當(dāng)我們讀《離騷》,，透過(guò)千年歷史,，在瑰麗的想象中遭遇屢遭流放而至死不渝的愛國(guó)詩(shī)人屈原，我們懂得什么是忠誠(chéng),，什么是堅(jiān)守,。當(dāng)我們讀蘇軾《赤壁賦》，在清風(fēng)明月間體味儒,、釋,、道思想對(duì)知識(shí)分子的浸淫，讓我們以曠達(dá)胸襟容納人生的起起浮浮,。當(dāng)我們讀魯迅的《記念劉和珍君》,，我們看到什么是“真的猛士”，怎樣在殘酷現(xiàn)實(shí)中直面人生,，奮然前行,。

這些不是空洞的說(shuō)教，更不是精神^v^的心靈雞湯,，它們?nèi)绱缩r活,，如此充沛，給予我們生生不息的力量，強(qiáng)大我們的內(nèi)心,，以應(yīng)對(duì)漫長(zhǎng)人生的榮辱浮沉,。所以就一篇文章來(lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文可以說(shuō)是最便捷全方位地接受多種知識(shí),，得到多方面的文化熏陶,，占用課時(shí)少而收效大、進(jìn)行學(xué)科綜合化的最有效途徑,。當(dāng)然,，更重要的一點(diǎn)是，大學(xué)語(yǔ)文教材選用的作品都是古今中外經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文章,，代表著人類文明的精華,，人類智慧的結(jié)晶，其思想的深度,、廣度,，表現(xiàn)人性的精準(zhǔn)、永恒,，是其他學(xué)科無(wú)法比擬的,，也是其他教育活動(dòng)所不能取代的。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇二

長(zhǎng)期以來(lái),，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重眼前顯性成果卻忽視隱性成果的獲得,，忽視了“培養(yǎng)人”的本質(zhì)意義。很多教學(xué)活動(dòng)仍然陷在單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的功利圈中,。很多時(shí)候,，語(yǔ)文課堂還可以給予我們更多美的享受，我們要跳出功利圈,，回歸語(yǔ)文的本真,，以期獲得更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

新課標(biāo) ; 語(yǔ)文之美 ; 功利

現(xiàn)行制度下,，學(xué)生和老師都要面對(duì)一道難關(guān),，那便是高考,。為了高考成績(jī)這一功利性極強(qiáng)的單一目標(biāo),，學(xué)生廢寢忘食，衣帶漸寬終不悔;老師絞盡腦汁,，為伊消得人憔悴,。

然而學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了深度的厭倦。他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上找不到心靈的共鳴與人文的美感,。當(dāng)《紅樓夢(mèng)》這樣的鴻篇巨制都無(wú)法讓學(xué)生喜愛的時(shí)候,，當(dāng)學(xué)生在課堂上只記錄答題技巧的時(shí)候，我們的功利心，已經(jīng)毀掉了語(yǔ)文的美感,，將其變成了一門知識(shí)性學(xué)科,。“亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔”的人格魅力,，學(xué)生再也無(wú)從理解;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志豪情,，學(xué)生再也無(wú)從觸動(dòng),。美，脫離了語(yǔ)文課堂,，僅剩了可憐的功利目的,。

“理想中的語(yǔ)文課堂，一定是以語(yǔ)言為要素,、以語(yǔ)文為本位的課堂,。”應(yīng)綻放人文光彩,，迸發(fā)智慧火花,，蘊(yùn)蓄精神滋養(yǎng)。作為教師,，我們應(yīng)該站得更高,，看得更遠(yuǎn)，跳出功利圈,，享受語(yǔ)美之美,。

朗讀是一種把文字形式轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)造性活動(dòng)。這種創(chuàng)造性的活動(dòng)綜合運(yùn)用了多種感官,，它由眼睛的視覺開始,，到達(dá)腦部思考，再傳至口腔,，成為有聲語(yǔ)言,，再傳至耳朵，最后再回歸腦部思考,。古人說(shuō)“書讀百遍其義自見”,，而朗讀的效果更佳，它有利于傳達(dá)感情,，促進(jìn)思考,，獲得熏陶。在很多公開課上,，都能聽到學(xué)生們字正腔圓的朗讀,，他們的聲音或憂傷或激昂,，聲情并茂。

可是在常態(tài)課上,，我們聽不到朗朗的讀書聲,，只看到埋頭苦讀的身影，看到筆尖舞動(dòng),，寫著各種對(duì)或錯(cuò)的文字,。我們用默讀代替朗讀，用當(dāng)堂訓(xùn)練題代替誦讀體會(huì),。語(yǔ)文課堂成了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),，提高應(yīng)試能力的乏味課堂，我們有多久沒(méi)有聽到朗朗的讀書聲了,？

書聲瑯瑯在語(yǔ)文課堂上不可或缺,。有的老師在組織學(xué)習(xí)《再別康橋》時(shí)，沒(méi)有充分的讓學(xué)生讀文本就去分析詩(shī)歌內(nèi)容,，學(xué)生對(duì)這種程式化的分析并不感興趣,，缺乏見地，課堂氣氛沉悶,，而有的老師先組織學(xué)生充分朗讀再來(lái)學(xué)習(xí),，學(xué)生發(fā)言則積極有效。若再輔以配樂(lè),，學(xué)生在柔和優(yōu)美的音樂(lè)中,，感情充沛地誦讀，更有助于理解詩(shī)歌內(nèi)容,，語(yǔ)文素質(zhì)也得到了提升,。

文學(xué)是指以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù),，文學(xué)展現(xiàn)社會(huì)生活,，叩問(wèn)心靈，是重要的精神滋養(yǎng),。

但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)組織中,，很多學(xué)校、老師教授詩(shī)歌,、文言文,、現(xiàn)代文只講授技巧方法，而缺少文學(xué)之美的欣賞,。為了一紙成績(jī),，他們把一篇篇內(nèi)涵豐富、發(fā)人深思的,，或蘊(yùn)含哲理，或優(yōu)美生動(dòng)的文章肢解為字音、字形,、遣詞造句,、段意主旨、寫作手法;把情感認(rèn)知,、文學(xué)鑒賞分解為一道一道的鞏固強(qiáng)化習(xí)題,，為每一類型的題總結(jié)出答題技巧;甚至有人提出要“把語(yǔ)文教成數(shù)學(xué)”

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)行的蘇教版,、人教版等各種版本中,，文學(xué)性的篇目都占到60%以上，可見編者多么重視語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)性,?！对賱e康橋》的詩(shī)意優(yōu)美，《拿來(lái)主義》的深刻犀利,，《登高》的沉郁頓挫,，《夢(mèng)游天姥吟留別》的豪邁與失意，《勸學(xué)》的善辯與哲理……這一切倘若淹沒(méi)在無(wú)邊的題海中該多么遺憾,！

什么是人情之美,？人情之美就是通過(guò)文學(xué)作品來(lái)發(fā)掘人的生命中已然存在的真善美，表現(xiàn)人之本性,、人之常情,，展示本真之美、自由之美,?！叭绻覀儧](méi)有‘情’，我們便沒(méi)有人生的出發(fā)點(diǎn),。情是生命的靈魂,，星辰的光輝，音樂(lè)和詩(shī)歌的韻律,，花草的歡欣，飛禽的羽毛,，女人的艷色,，學(xué)問(wèn)的生命?！?/p>

但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,，很多老師為了眼前的功利目的，只講解答案的來(lái)源,，卻沒(méi)有真正的讓學(xué)生去體會(huì)文章中的人情之美,，人性之美，在急功近利中失卻了心靈的共鳴,。

語(yǔ)文與我們的情感密切相關(guān),。純真溫馨的人情之美無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有,。沈從文的《邊城》就是很好的一例,。它將自然美與人情美緊緊融為一體,，“那點(diǎn)正直、樸素的人情美” 堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典,。但很多時(shí)候我們因?yàn)槠湮恼缕L(zhǎng),，與高考聯(lián)系密切的東西少就棄之不學(xué),。文學(xué)作品中最觸動(dòng)心靈的地方、最有分量的東西,，其實(shí)就是一份至純至暖的人情美。我們應(yīng)該拿出時(shí)間,，讓學(xué)生卻體會(huì)《雨霖鈴》中的悲傷離別情,，《十八歲》中的拳拳父母情，領(lǐng)會(huì)《陳情表》中深摯的祖孫情,，感受《滿江紅》中的壯志報(bào)國(guó)情……讓學(xué)生真切體會(huì)到彌漫于世俗生活中的人情之美,。

人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范,。其集中體現(xiàn)是,，重視人，尊重人,，關(guān)心人愛護(hù)人,。這種美必會(huì)幫助學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,，形成正確的價(jià)值選擇,，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，幫助其樹立遠(yuǎn)大理想,。

但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,，大多對(duì)此重視不足，敷衍了事,。我們很少拿時(shí)間真正讓學(xué)生去體會(huì)文本的精神內(nèi)涵,，更沒(méi)有拿出時(shí)間結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際讓學(xué)生用心領(lǐng)悟,。我們用太過(guò)功利的眼光看待人文之美，只有在寥寥可數(shù)的公開課上才會(huì)設(shè)計(jì)這樣的步驟,。很多人沒(méi)有意識(shí)到這才是語(yǔ)文教學(xué)的回歸,，卻將之稱為“表演”,。

很多時(shí)候,，語(yǔ)文教育追求先行成果卻忽視隱性成果的獲得，忽視“培養(yǎng)人”的本質(zhì)意義,。在教學(xué)過(guò)程中,，我們應(yīng)該加大人文教育，讓學(xué)生的內(nèi)心蓄滿人文之美的感召和啟迪,。學(xué)《沁園春,。長(zhǎng)沙》，就要讓學(xué)生領(lǐng)略“自信人生二百年,，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪邁自信;學(xué)《指南錄后序》,，就讓學(xué)生欽佩“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的堅(jiān)貞不屈;學(xué)《夢(mèng)游天姥吟留別》,，就讓學(xué)生理解“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的高潔傲岸;學(xué)蘇軾《定風(fēng)波》,，就讓學(xué)生懂得“竹杖芒鞋輕勝馬”的樂(lè)觀灑脫……

很多教師擔(dān)心注重了語(yǔ)文之美，會(huì)導(dǎo)致成績(jī)的下滑,，損害師生的利益,。然而“熱愛是最好的老師，勝過(guò)一切責(zé)任感,?！碑?dāng)很多老師在語(yǔ)文課堂上教育學(xué)生埋頭苦讀的時(shí)候，反而使學(xué)生消退了熱愛之情,，產(chǎn)生了逆反心理,，長(zhǎng)此以往，只能得不償失,。其實(shí),，享受語(yǔ)文之美，并不會(huì)降低成績(jī),，反而有利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)生的成長(zhǎng),。

語(yǔ)文課存在的“美”，絕不是浮華的東西,，絕不是表演,，語(yǔ)文有著不同于其他學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和責(zé)任。面對(duì)高考成績(jī)的誘惑,，面對(duì)喧囂的眾說(shuō)紛紜,，我們要拿出自己勇氣和智慧,，勇于享受語(yǔ)文之美，勇于堅(jiān)持語(yǔ)文本色,，使之獨(dú)具魅力,，張揚(yáng)生命的活力。

[1]陳超;理想中的語(yǔ)文課堂;中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考;2015年10月,。

[2]林語(yǔ)堂;生活的藝術(shù);湖南文藝出版社;2012年1月,。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇三

在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下,，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文,。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,，加強(qiáng)我們的口才,，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，讓我學(xué)到了很多東西,。

以前一直認(rèn)為,，語(yǔ)文嘛，無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,，怎樣去找一篇文章的中心思想,，怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,，真的錯(cuò)了,。剛開始上了兩節(jié)語(yǔ)文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,，讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩(shī)歌辭賦,，它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文，還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,，誰(shuí)都不敢說(shuō)，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中,。《高職實(shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文,。

在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益,，比如我們的坐姿,，走路，如何表示對(duì)他人的尊重等等，這些東西,，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對(duì)我們言傳身教,，使我們獲益良多,，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西，卻是我們所缺乏的,，那就是應(yīng)用公文的寫作,。

在學(xué)習(xí)中,，我知道了應(yīng)用公文有十三種,，它們都有自己的格式，有自己的模板,，但我卻不知道如何去貫通,。于是，在老師的知道下,，我知道,，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的,。知道公文不是小說(shuō)，它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返，更不是散文,，讓你看一兩遍都看不出它在講什么,，它要求的是言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言簡(jiǎn)短,，而意思明確,，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動(dòng)的比喻,，只需要你把你要說(shuō)的,，要表達(dá)的，言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚,，讓人家一看就知道該做什么,，就可以了，這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解,。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,，我有過(guò)慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,，十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),，使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,，不過(guò)還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,，盡我最大的努力去學(xué)習(xí),。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的,，實(shí)踐的過(guò)程,。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深,，那就讓學(xué)生自己備課,，并上講臺(tái)講課，再由老師點(diǎn)評(píng),。

以前上課時(shí),，如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒(méi)講好，我就會(huì)跟同學(xué)一塊,，指點(diǎn)老師的不足,，認(rèn)為他們講的課好無(wú)聊，我自己上還能講得更好,。終于,，上大學(xué)后，我有了這樣的機(jī)會(huì),，那就是學(xué)校提出的要求,，安排學(xué)生上臺(tái)講課，自己備講課稿,。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,，我很興奮，終于有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,，并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,，滔滔不絕，并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺更瀟灑……

在接下來(lái)的備課過(guò)程中,，困難重重,，一來(lái)是我沒(méi)跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來(lái)我選的是古文,，有句話說(shuō)的好,，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人,，三怕寫作文”,，我把學(xué)生們最怕的古文選來(lái)作為講課內(nèi)容，而備教材,，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí),、能力,、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,，沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,，原來(lái)做老師并不輕松,。

終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張,，興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,，多天的努力終于可以展示出來(lái)了，緊張的是沒(méi)有把握講好課，畢竟這是第一次,，而且講古文,，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性,。果然,，如之前所預(yù)料，上課沒(méi)多久,，同學(xué)們就開始無(wú)精打采,，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒(méi)能分配好時(shí)間,，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇四

非常感謝單位領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。培訓(xùn)時(shí)間雖然很短，但通過(guò)三天的培訓(xùn),，讓我從中學(xué)到的知識(shí)的確讓我受益匪淺,，感觸頗多。讓我有機(jī)會(huì)全面系統(tǒng)的接觸認(rèn)識(shí)一個(gè)全新的領(lǐng)域——醫(yī)療器械風(fēng)險(xiǎn)管理和相關(guān)的質(zhì)量體系,，在很大程度上開拓了我的眼界,，增強(qiáng)了自己的業(yè)務(wù)能力，認(rèn)清了自身的不足,，明確了自己今后的學(xué)習(xí)發(fā)展方向,，為今后的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)將外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)所學(xué)總結(jié)如下：

風(fēng)險(xiǎn)是客觀存在的,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移,，存在于隨機(jī)狀態(tài)中，在項(xiàng)目的各個(gè)階段都存在風(fēng)險(xiǎn),。絕對(duì)零風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品是不存在的,。而我們醫(yī)療器械是與人的生命安全密切相關(guān)的特殊產(chǎn)品,，醫(yī)療器械的風(fēng)險(xiǎn)將可能引發(fā)對(duì)人體的傷害直至死亡的損害,，或?qū)ι鐣?huì)財(cái)產(chǎn)和環(huán)境造成損害!而我們采取積極的風(fēng)險(xiǎn)管理方式，將風(fēng)險(xiǎn)控制在可接受水平,，可以規(guī)避,、轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)或緩解風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的不利影響，可以使醫(yī)療器械更加安全有效,，實(shí)現(xiàn)造福人類的宗旨!

醫(yī)療器械風(fēng)險(xiǎn)管理活動(dòng)一般包括風(fēng)險(xiǎn)分析,，風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)，風(fēng)險(xiǎn)控制,，綜合剩余風(fēng)險(xiǎn)的可接受性評(píng)價(jià),，生產(chǎn)和生產(chǎn)后信息五個(gè)過(guò)程(共13個(gè)步驟)。風(fēng)險(xiǎn)分析是指“系統(tǒng)運(yùn)用可獲得資料,，判定危害并估計(jì)風(fēng)險(xiǎn)”,，風(fēng)險(xiǎn)分析過(guò)程包括醫(yī)療器械預(yù)期用途和安全性有關(guān)的特征的判定，危害判定和估計(jì)每個(gè)危害處境的風(fēng)險(xiǎn)三項(xiàng)活動(dòng),。風(fēng)險(xiǎn)管理活動(dòng)最基礎(chǔ)的活動(dòng),，只有完成了風(fēng)險(xiǎn)分析工作，才能開展風(fēng)險(xiǎn)管理的其他工作,。風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)是“將估計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)和給定的風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)則進(jìn)行比較,，以決定風(fēng)險(xiǎn)可接受性的過(guò)程”,。

風(fēng)險(xiǎn)分析的結(jié)果是判定每個(gè)危害處境的風(fēng)險(xiǎn)并確定了每個(gè)危害處境的風(fēng)險(xiǎn)水平。風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)的任務(wù)是判斷這些風(fēng)險(xiǎn)是否達(dá)到可接受水平,，解決風(fēng)險(xiǎn)能不能接受的問(wèn)題,。風(fēng)險(xiǎn)控制是風(fēng)險(xiǎn)管理活動(dòng)的第三部，主要是通過(guò)“方案分析”,，“風(fēng)險(xiǎn)控制措施的實(shí)施”,，“剩余風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)”，“風(fēng)險(xiǎn),、收益分析”,，“由風(fēng)險(xiǎn)控制措施產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)”，“風(fēng)險(xiǎn)控制的完整性”這六步將已判斷的風(fēng)險(xiǎn)降低到可以接受的水平,。

在所有的風(fēng)險(xiǎn)控制措施已實(shí)施并驗(yàn)證后,，制造商必須反悔和考慮單個(gè)剩余風(fēng)險(xiǎn)的綜合影響，即進(jìn)行綜合剩余風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià),，并在可以接受的情況下形成風(fēng)險(xiǎn)管理報(bào)告,，完成風(fēng)險(xiǎn)管理過(guò)程的評(píng)審。在完成以上活動(dòng)的情況下才可以開展醫(yī)療器械的商業(yè)銷售放行行為,。但風(fēng)險(xiǎn)管理并未停止,，制造商還應(yīng)建立一個(gè)系統(tǒng)以便收集和評(píng)審醫(yī)療器械在生產(chǎn)和生產(chǎn)后階段中的信息，對(duì)醫(yī)療器械的整個(gè)生命周期進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)視以防止出現(xiàn)新的危害和風(fēng)險(xiǎn),。對(duì)于一些“不可抗拒”因素的風(fēng)險(xiǎn)只能選擇接受，但應(yīng)有相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)事故發(fā)生后期的處置措施,。

這一次風(fēng)險(xiǎn)管理課程的培訓(xùn),，讓我對(duì)醫(yī)療器械風(fēng)險(xiǎn)管理有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，自己也意識(shí)到無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上自己在這方面欠缺的還比較多,，很多知識(shí)自己一時(shí)還無(wú)法完全理解透徹,，這就需要自己在以后的工作生活中不斷去學(xué)習(xí)去思考。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇五

考試復(fù)習(xí)時(shí)：

我是用功再用功,，語(yǔ)文的課文重點(diǎn)、單元的詞語(yǔ)盤點(diǎn),、日積月累,、資料袋生字等等，全部統(tǒng)統(tǒng)復(fù)習(xí)一遍,，數(shù)學(xué)的應(yīng)用題又重新做一遍、重點(diǎn)句子背一遍,、做模擬測(cè)試卷等等,，英語(yǔ)的課文、單詞,、課文標(biāo)題背的那是滾瓜爛熟,。

考試的起點(diǎn)：

一進(jìn)考場(chǎng)，我這心涼滋滋的,，總是忐忑不安,，“發(fā)卷!”，我迅速全盤掃描,，1. 2. 3. ……,，掃描成功!“開始考試!”我拿起筆嗖嗖嗖——的開始埋頭寫卷，那乃是一波風(fēng)平,，一波又起,，終于，我完成了考試的第一步驟,，其次,，看看卷紙有沒(méi)有漏掉的題，其二,，卷紙認(rèn)真檢查幾遍(檢查一遍是不行的),，其三，看看自己的名字,、班級(jí),、學(xué)校寫沒(méi)寫，卷紙檢查結(jié)束!

考試終點(diǎn)：

7月6日,，叮當(dāng)!

該發(fā)卷紙啦!大家都議論紛紛,，有說(shuō)有笑，不過(guò),，有的人拿起三根長(zhǎng)長(zhǎng)的筆,，磕頭拜佛，^v^!有的人拿起一張圖片,，兩手合并說(shuō)：“蒼天啊,，大地啊，可憐可憐俺這個(gè)孩子吧!”

當(dāng)老師走進(jìn)教室,，大家都變得鴉雀無(wú)聲,，個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn),，這小小的心，馬上就要蹦出來(lái)了,，雞皮疙瘩瞬時(shí),，嘩的一片。

老師張開嘴：“發(fā)卷!”發(fā)完卷紙,，有的垂頭喪氣,，捂著自己的分?jǐn)?shù)，有的興高采烈,，得意洋洋,，有的人對(duì)身旁的直喊：“虧，虧,，虧!”,，有的人拿起筆，開始訂正錯(cuò)題,，哈哈~,，這反映，真是豐富多彩!

考試的總結(jié),、思考,、提高：

語(yǔ)文：92分

92分，對(duì)于我來(lái)說(shuō),，沒(méi)有考到我預(yù)定的分?jǐn)?shù),，所以，我就開始總結(jié)語(yǔ)文,，語(yǔ)文的第四大題:下面都是表示“看”的一些詞語(yǔ),，請(qǐng)選擇合適的詞語(yǔ)填空。

1.楚王(瞥∕應(yīng)該是：瞅)了晏子一眼,，冷笑一聲,。×

2.伯諾德夫人(凝視)著燭臺(tái)喃喃自語(yǔ),?！?/p>

3.中尉(瞅∕應(yīng)該是：瞥)了伯諾德夫人一眼，很不滿,。×

選擇：①凝視 ②瞅 ③瞥

唉!2分奪走!應(yīng)該在這種題上下功夫,。

第六大題：

判斷對(duì)錯(cuò),。

2.相聲是一種雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)，深受人們喜愛,。 (×)

粗心釀大錯(cuò),，這個(gè)題竟然給人家打錯(cuò)號(hào),，虧!(1分)

其次，第九大題：

2.本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了兩種新的文學(xué)形式,，其中《半截蠟燭》屬于(語(yǔ)言表演),。×

嘻嘻……,，出錯(cuò)了!(1分)

第十大題：

3.用原文中的詞句回答,。

楊氏之子反應(yīng)很敏捷，是從“兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽,?！笨闯鰜?lái)的;他說(shuō)話委婉、有禮貌,，是從“為設(shè)果,，果有楊梅”看出來(lái)的。

在寫的時(shí)候,，就能看出來(lái)答的有問(wèn)題,，現(xiàn)在知道晚了!

第十一大題閱讀：由于答得不完整扣了一分。

第十二大題作文：字的問(wèn)題扣了一分,。

英語(yǔ):100分

不過(guò),，俗話說(shuō)：驕傲使人退步，謙虛使人進(jìn)步,，謙虛,，謙虛!

數(shù)學(xué)：83分

數(shù)學(xué)是我的克服星!

第一大題：

7.一個(gè)正方體的棱長(zhǎng)是6厘米，它的棱長(zhǎng)總和是(144)厘米,。

訂正：

6×12=72厘米

10.有27袋同樣的包裝的食鹽,，其中一袋質(zhì)量不足，如果用天平稱,，至少成(2)次才能保證找出這包食鹽,。

訂正：

(3)次

第三大題選擇：

粗心的錯(cuò)了兩個(gè)小題，4分沒(méi)了,。以后的選擇題可是要慎重了!

第四大題細(xì)心計(jì)算：

扣了整整7分,，全都是馬虎、粗心錯(cuò)的,，唉!

第六大題解決問(wèn)題：

是我的燙手山芋,，但是這次扣了4分，我思考,，有思考,，還是不知道怎么錯(cuò)，到最后,，我去問(wèn)了一下輔導(dǎo)老師,，原來(lái),，關(guān)鍵的數(shù)字，卻給它丟棄,，虧——!

經(jīng)過(guò)這次的考試,，我也收獲了許多經(jīng)驗(yàn)，我要為下次考試付出努力,，加油!這次考試,，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，很低,，很低,，但對(duì)于家人說(shuō)，不錯(cuò),，不錯(cuò),，我要在心里永久的刻一句話：加油，別灰心你是最棒的,，我支持你!

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇六

隨著20____年夏季的到來(lái),，我的大學(xué)三年時(shí)間即將結(jié)束，同時(shí)將近半年的實(shí)習(xí)也臨近尾聲了,。時(shí)間過(guò)得很快,，相比起別人四年甚至更久的大學(xué)生活，我的三年略顯匆匆了,，不過(guò)正是這三年,，我所得到的成長(zhǎng)卻是長(zhǎng)足的，我從當(dāng)初一個(gè)剛高考結(jié)束迷失在不知未來(lái)的孩子,，已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)生活有了明確目標(biāo)的人,。頂崗實(shí)習(xí)是教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合的重要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。時(shí)間飛逝,，轉(zhuǎn)眼間離開學(xué)校頂崗實(shí)習(xí)已有半年了,。

這半年來(lái)的實(shí)習(xí)，讓我真真正感受到了理論和實(shí)踐之間的距離,，體會(huì)到了理論聯(lián)系實(shí)踐的真諦,。實(shí)習(xí)中的所見所聞讓我倍感自己的知識(shí)面還很窄很有限，需要更多的實(shí)踐鍛煉,。通過(guò)實(shí)習(xí),，培養(yǎng)了我觀察問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的能力;培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作精神，提高了組織觀念,。

如果說(shuō),，大學(xué)三年是心理成熟的發(fā)芽，開花期，那么這多個(gè)月來(lái)的實(shí)習(xí)便是定性成熟的結(jié)果期,。

這幾個(gè)月來(lái)的實(shí)習(xí)，由于工作表現(xiàn)較好工作崗位是有所變化的,，從最初的重體力勞動(dòng)到現(xiàn)在質(zhì)量檢驗(yàn)員,，勞動(dòng)強(qiáng)度有了質(zhì)的下降，不過(guò)責(zé)任心卻是不能打折的,。作為一個(gè)質(zhì)檢員,，時(shí)刻得為產(chǎn)品的質(zhì)量負(fù)責(zé)，因此每天上班都會(huì)比較緊張,，而下班后卻是少許的放松,，產(chǎn)品的質(zhì)量是企業(yè)的生存的靈魂，因此質(zhì)檢的工作是重中之重,，任何疏忽都會(huì)造成嚴(yán)重的質(zhì)量后果,，要想做一個(gè)合格的質(zhì)檢員必須有一顆負(fù)責(zé)人的心，更需要一套熟練地檢驗(yàn)技術(shù)和對(duì)檢驗(yàn)流程的合理規(guī)劃,、安排,。

一套熟練地檢驗(yàn)技術(shù)包括對(duì)各種檢驗(yàn)器具的了解使用，檢驗(yàn)手法的掌握,，以及快速自信的讀數(shù)能力,。質(zhì)檢效率尤為顯得重要，整條生產(chǎn)線的質(zhì)量隨時(shí)都可能發(fā)生變化,，所以只有高效的工作效率才能是產(chǎn)品質(zhì)量得到保證,。作為一個(gè)合格的質(zhì)檢需要一個(gè)良好的心態(tài)，工作不能受情緒影響,，否則將會(huì)嚴(yán)重影響工作質(zhì)量,，從而發(fā)生質(zhì)量事故。

幾個(gè)月來(lái)的實(shí)習(xí),，自己所接觸的是真正的工作壞境,，真正的社交壞境，與在學(xué)校在電視里所見到的截然不同,，這里有的更為豐富,，所以這里也是人際關(guān)系的學(xué)堂，人際關(guān)系的復(fù)雜遠(yuǎn)不是以前所能比擬的,。當(dāng)然,，對(duì)于人際交往始終是要接觸學(xué)習(xí)的，只有接觸了才能真正的成長(zhǎng),，善于交際也是我們每個(gè)即將畢業(yè)的學(xué)生所要奮斗的目標(biāo)之一,。

再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路,，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá),。相信自己以后一定能走好每步。

二,、 單位介紹

(一)單位,、產(chǎn)品介紹

我所實(shí)習(xí)的單位是“張家港化工機(jī)械股份有限公司”，是一個(gè)正在快速發(fā)展的單位,，張家港化工機(jī)械股份有限公司是從事石油,、天然氣、化工,、冶金,、造紙、氧化鋁等領(lǐng)域壓力容器設(shè)備設(shè)計(jì),、制造的國(guó)內(nèi)知名專業(yè)廠家,，公司現(xiàn)有兩個(gè)生產(chǎn)基地，占地60余萬(wàn)平方米,，現(xiàn)有職工1500余人,，是我國(guó)大型非標(biāo)壓力容器制造基地之一。

目前公司共有高級(jí)工程師23名,，各類技術(shù)人員近300名,，壓力容器持證焊工數(shù)百名。公司設(shè)立了企業(yè)內(nèi)部化工機(jī)械研究所,，負(fù)責(zé)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和新技術(shù)開發(fā)應(yīng)用,，運(yùn)用完善的開發(fā)設(shè)計(jì)軟硬件系統(tǒng)，采取自主開發(fā)與合作開發(fā)相結(jié)合的方式,，在化工機(jī)械技術(shù)領(lǐng)域的前沿不斷進(jìn)行科學(xué)探索并獲得了豐碩的科研成果,。焊接試驗(yàn)室和培訓(xùn)中心負(fù)責(zé)焊接理論的研究和焊接技術(shù)的培訓(xùn)，在多年的生產(chǎn)實(shí)踐中積累了豐富的特種金屬焊接理論和焊接實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，尤其在低溫鋼,、cr-mo鋼、不銹鋼,、雙相鋼,、鎳基合金和鈦、鉭,、鎳,、鋯等貴金屬焊接以及上述材料之間復(fù)合鋼板的焊接理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)處于業(yè)內(nèi)領(lǐng)先地位,。

(二)崗位介紹

(三) 工作內(nèi)容,、收獲

我所工作的崗位與每道工序都有聯(lián)系，是一名質(zhì)量檢驗(yàn)員，主要對(duì)工件的尺量尺寸進(jìn)行檢驗(yàn),，及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)程中的錯(cuò)誤并糾正,，對(duì)人為或非人為的報(bào)廢品及時(shí)開單清理，在生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,，都需要質(zhì)檢員及時(shí)果斷的處理,。

作為廠里為數(shù)不多的檢驗(yàn)人員，壓力大是正常的,，但收獲卻是豐盛的：幾個(gè)月來(lái)的實(shí)習(xí)，使得自己對(duì)多種測(cè)量工具有了本質(zhì)的認(rèn)識(shí),，已經(jīng)能熟練地進(jìn)行測(cè)量操作,，對(duì)質(zhì)檢工作也有的較高的認(rèn)識(shí)，至少開闊了視野,。面對(duì)參差不齊的員工素質(zhì)時(shí),，應(yīng)該持一顆平常心去對(duì)待，在遇到質(zhì)量問(wèn)題是應(yīng)當(dāng)據(jù)理力爭(zhēng),，不能畏難而退,，因此一個(gè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度在心底誕生，不論學(xué)習(xí),、生活,、還是工作，一顆負(fù)責(zé)任的心伴隨著自己,，使得許許多多的問(wèn)題迎刃而解,，責(zé)任心往往是某些工作的動(dòng)力支柱。細(xì)節(jié)決定成敗,，作為一個(gè)質(zhì)檢新手,，短時(shí)間內(nèi)頂崗需要極大地細(xì)心，避免出現(xiàn)重大事故,，而細(xì)心在于對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注,，在面對(duì)大問(wèn)題時(shí)，要冷靜處理,，將事件影響降到最低,。

在工作負(fù)責(zé)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)提高工作效率,，合理的安排抽檢時(shí)間抽檢頻次,，規(guī)避因時(shí)間而造成的質(zhì)量問(wèn)題，所以,，一個(gè)良好的工作學(xué)習(xí)的態(tài)度,，又使得自己做事效率得到了提升，一個(gè)良好的生活態(tài)度是一筆很貴重的財(cái)富，辦事的能力源于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,。

同時(shí)質(zhì)檢所要接觸的人員很多,，合理的處理好人際關(guān)系更是非常重要，有良好的交際能力更能方便溝通,，提升自己的工作效率,，增強(qiáng)自己的交際能力，與人為善與己為善,，日后游走社會(huì),，方能立于不敗之地。由于質(zhì)檢工作接觸的環(huán)節(jié)比較多,，所以對(duì)各方面的知識(shí)都需要有所了解,，在發(fā)現(xiàn)自己不足的時(shí)候，能自主的去了解學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)也是這次實(shí)習(xí)所獲得的最大收益,，學(xué)習(xí)是一輩子的,，不斷地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)才能不被社會(huì)淘汰。

很快,，實(shí)習(xí)期已經(jīng)過(guò)去了,，我也正是的走上了崗位，走上了社會(huì),，但是這并不意味著學(xué)習(xí)的終結(jié),，為了能在今后能更好的生活工作，學(xué)習(xí)是必然的選擇,，不論將來(lái)工作還會(huì)有何變動(dòng),，學(xué)習(xí)都會(huì)是自己變得更加有資本，而這學(xué)習(xí)已經(jīng)不在是學(xué)校,，老師系統(tǒng)性的灌輸了,，而是工作生活中嗎，方方面面的積累,，和自己主動(dòng)地積極汲取,。總的來(lái)說(shuō)這次實(shí)習(xí),，自己最大的收獲便是自己更加成熟了,。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇七

有人說(shuō)，語(yǔ)文是一國(guó)文化的代表,，包括語(yǔ)言和文學(xué)藝術(shù),，以及豐富的文化知識(shí)。提高讀,、寫,、聽,、說(shuō)能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí),，學(xué)習(xí)語(yǔ)文還有著接受優(yōu)秀文化,、陶冶情操、美化生活和開闊視野,、提升審美鑒賞力的作用,，語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語(yǔ)文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì),?！鬃釉弧妹徽瑒t言不順,?！皝G失母語(yǔ)，就是丟失民族文楊叔子先生說(shuō)得好：化,，就是丟失民族靈魂；沒(méi)有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族,?！敝麛?shù)學(xué)家楊樂(lè)說(shuō)：在某種意義上講，大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些,?；A(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長(zhǎng),、中國(guó)科學(xué)院院士陳佳洱說(shuō)：我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),，而是為了教會(huì)他怎樣去做人，使之具有全面發(fā)展的素質(zhì),。美國(guó)著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成：語(yǔ)文能力,、數(shù)理能力、空間能力,、音樂(lè)能力,、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力和自知能力,。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來(lái)才能構(gòu)成真正的智慧,。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān)，而其中最重要,、放在首位的即是語(yǔ)文能力,。 我以為，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文,，首先是為了培養(yǎng)我們對(duì)美的感受力,，陶冶我們的性情,，提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性,、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面,，是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代,，人們的生活與心靈越來(lái)越粗糙化和粗鄙化,，而文學(xué)藝術(shù)可以潤(rùn)澤我們的靈魂。大學(xué)語(yǔ)文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,，在賞析的過(guò)程中,，我們可以陶冶情趣，提升境界,，徹悟生命,。同時(shí)，語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),，無(wú)論想成為什么專業(yè)的人才,，必須先學(xué)好語(yǔ)文；語(yǔ)文不僅是生命的工具,，而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑,；

大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度,，多立場(chǎng)地看問(wèn)題,。以前，雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文,，但從未這樣深入的分析,，體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,，而在大學(xué)里,，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這里,，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨(dú)立不遷,、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸,、杜甫的憂情熱腸,；還有僵臥孤村猶思報(bào)國(guó)的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,，文如其人哪，滾燙的詩(shī)篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn),。這人格的圣光會(huì)照亮我們,，使我們摒棄為—己私利而營(yíng)營(yíng)茍茍的庸碌生活,，在大至人生的進(jìn)退取與，小到日常的飲食起居中,，健全自己的人格,，并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì)告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,，只有愛它,、欣賞它，才不會(huì)推殘和掠奪它,。而與之相協(xié)調(diào),，相溝通，才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人,。

在這里,，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,，還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽(yáng)的艾青,，以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國(guó)文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是整個(gè)中國(guó)文學(xué)的基調(diào)，雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事,，個(gè)人命運(yùn)多舛,，但他們并不悲觀頹唐，“入世”則建功立業(yè),，“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

在這里,，我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶,。

在這里，文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生

活圖景,，有的充滿生活智慧,，有的蘊(yùn)含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味,，淡淡的,，卻雋永，如,、“小荷才露尖尖

角,，早有蜻蜓立上頭” “面朝大海，春暖花開”等等,。吟誦這類詩(shī)作,，人就不會(huì)情趣枯竭，同時(shí)能將對(duì)偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動(dòng),，將求知的艱辛過(guò)程賦予藝術(shù)趣味,，一首《蒹葭》,，所謂伊人，在水一方,。溯洄從之,，道阻且長(zhǎng)；溯游從之,，宛在水中央,。蒹葭萋萋，白露未晞,。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,，詩(shī)意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎,，仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。在年少輕狂的青年人眼里，伊人是心中美好的戀人,；在求賢若渴的政客眼里,，伊人是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗,。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然,，孤燈挑盡未成眠,。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天,。來(lái)表述,。

在這里，想在短短的大學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感,、陶冶情趣的目的,，是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),，從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,，語(yǔ)文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,，被無(wú)數(shù)文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼,，更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中,。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),；我欽佩,，華夏兒女才智驚人,；我迷醉，千古美文精妙絕倫,。然而,，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,，它們就能

漸漸地從中汲取養(yǎng)份,，抵抗病蟲害，蓬勃生長(zhǎng),。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,，為一代又一代青年的成長(zhǎng)提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語(yǔ)文能力來(lái)看,。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,，而思維是指運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過(guò)程。神經(jīng)生理學(xué)家,、科學(xué)院院士楊雄里說(shuō)：在我看來(lái),，科學(xué)上的造詣和語(yǔ)言文字功底有某種必然的聯(lián)系，因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,，而思維是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行的,。語(yǔ)言文字修養(yǎng)的高低，直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱,；文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語(yǔ)言表達(dá)能力,。科研成果需要運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),，一個(gè)連語(yǔ)言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的,。哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)查爾斯〃艾略特說(shuō)：我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng)，就是精確而優(yōu)雅的使用本國(guó)的語(yǔ)言,。著名科學(xué)家蘇步青先生說(shuō)∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ)，語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),。語(yǔ)文課在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺(tái)的作用,。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文可以分為語(yǔ)言和文學(xué)兩方面，語(yǔ)言素質(zhì)好,，就具有較高的口語(yǔ)和書面語(yǔ)言表達(dá)能力,；文學(xué)素質(zhì)好，就具有較高的美的理解力,、欣賞力和創(chuàng)造力,。名家之論足以說(shuō)明語(yǔ)文能力對(duì)人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,，物欲吞沒(méi)崇高而感到萬(wàn)分困惑時(shí),，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)情的生存競(jìng)爭(zhēng),，“讀書只為稻粱謀”時(shí)，讓大學(xué)語(yǔ)文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,，去與人類最優(yōu)秀的心靈對(duì)話,。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇八

1.人人喂我，我為人人

2.你餓我也餓,，你渴我也渴,，你用我也用

3.不要踢打我，我怕“修”

4.你的投入,，我的滿足

5.你扔掉的,，我都需要

6.愛我請(qǐng)讓我吃飽

7.一紙一屑煞風(fēng)景，一舉一動(dòng)顯文明

8.美麗校園,，有你也有我

9.我是環(huán)保的一員

10.美麗只在于你的一個(gè)動(dòng)作

11.丟掉污濁,，拾起健康

12.講衛(wèi)生，愛清潔,，垃圾入筐

13.垃圾扔在地,，羞恥寫進(jìn)心

14.多一份自覺，多一份清潔

15.往前一步,，文明十分

16.垃圾交給我,，美麗還給你

17.請(qǐng)你近距離投籃

18.快樂(lè)你我他，環(huán)境靠大家

19.環(huán)境好一點(diǎn),，心情美一點(diǎn)

20.多一份自覺,，多一份清潔

21.播種文明，收獲溫馨

22.讓環(huán)保扎根現(xiàn)在,，用綠色昭示未來(lái)

23.就算是扔垃圾,，也能小窺品行之高低

24.哥不是擺設(shè)，哥餓了

25.近一點(diǎn),，再近一點(diǎn)

26.垃圾入箱 ,、文明健康

27.垃圾入箱 、舉手之勞

28.廢物扔進(jìn)我的嘴巴里,，我的“大肚”能容一切,。

29.你一點(diǎn) 我一點(diǎn) 他一點(diǎn) 積少成多 環(huán)境保護(hù)靠大家

30.一紙一屑煞文明，一舉一動(dòng)顯文明

31.你隨手丟的不僅僅是垃圾,，也是公德心

32.不要讓我的孩子在外流浪

33.不圖自己“順便”,，且為綠色行個(gè)方便

34.您扔的不是垃圾，是素質(zhì)和美德

35.留下你該留下的,，或者帶走你該帶走的

36.用我們的小手放飛綠色希望

37.多親近我一點(diǎn),，你就會(huì)更美一點(diǎn)

38.垃圾不落地，校園更美麗

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇九

摘 要：在當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域中，新課改不斷發(fā)展并深化,，小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)遵循新課改的發(fā)展規(guī)律,，找出小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題采取對(duì)應(yīng)的解決措施,，以提高閱讀教學(xué)的效果,。本文首先分析了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要特征，然后提出了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中現(xiàn)存的一些問(wèn)題,，最后從實(shí)例出發(fā),，探討了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的具體策略，以期為小學(xué)語(yǔ)文教師提供參考,。

關(guān)鍵詞：分析;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);策略

小學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,，不但能夠獲得豐富信息,，拓寬認(rèn)識(shí)世界的途徑,，還能強(qiáng)化思維，產(chǎn)生良好的審美體驗(yàn),。教師要提高小學(xué)生的閱讀水平,，就要改進(jìn)教學(xué)方法,，督促學(xué)生廣泛閱讀。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,，同時(shí)也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)人文教育的核心手段,。在目前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,，仍然存在一些問(wèn)題。教師需要針對(duì)這些問(wèn)題采取適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法,，獲取事半功倍的教學(xué)效果,。

一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要特征

(一)主體性,。教育是為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展，而學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否取得進(jìn)步,，是衡量教學(xué)是否有效的主要標(biāo)準(zhǔn),。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主參與到知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中,，積極獲取知識(shí)與情感,，把客觀的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為自己的知識(shí)。閱讀教學(xué)的主體性還表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué),，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。老師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和心理需求,，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。

(二)人文性。人文精神是人類對(duì)真,、善,、美的追求。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的人文性特征是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善,。進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),，老師要引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的個(gè)性與優(yōu)秀的品格，并從閱讀中感受到語(yǔ)言的魅力,，進(jìn)而獲得感化,，學(xué)會(huì)做人。此外,，閱讀教學(xué)的人文性特點(diǎn)決定了要在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,、道德情操以及理智情感，協(xié)助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德,、智,、體、美全面發(fā)展,。

(三)實(shí)效性,。實(shí)效性這一特征指的是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)需具有一定的效率，并且要獲得理想的成果,。教師通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)手段運(yùn)用，能讓學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多知識(shí),。評(píng)價(jià)一堂閱讀課程是否獲得了預(yù)期的效果,，就要看老師的投入與學(xué)生的收獲是否成為正比,。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中所提倡的實(shí)效性,，其目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和理解能力，使其情感得到啟發(fā),。

(四)思想性,。進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是為了拓展學(xué)生的思路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,，解決問(wèn)題,。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，其思想性特征就是要提高學(xué)生的批判能力和反思能力,，重視學(xué)生的感受,，把學(xué)生的個(gè)性化需求放在首位，引導(dǎo)學(xué)生展開深層思考,。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的宗旨就是要充分激發(fā)學(xué)生的思考能力,，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行感受,、領(lǐng)悟,、理解和思考，培養(yǎng)學(xué)生的探究型思維,。

二,、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中現(xiàn)存的首要問(wèn)題

(一)閱讀教學(xué)趨于被動(dòng)化。如今的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)受到了各種考試的影響,，導(dǎo)致其教學(xué)過(guò)程具有一定功利性,，學(xué)生只是被動(dòng)地接收老師在課堂上講授的知識(shí)，而沒(méi)有發(fā)揮出主體作用,。老師在講解課文的過(guò)程中,，經(jīng)常向?qū)W生提問(wèn),，“教”的色彩過(guò)于強(qiáng)烈，而忽略了學(xué)生和文本的對(duì)話,。由于教師的講解和提問(wèn)占據(jù)了課堂的大部分時(shí)間,，學(xué)生很少進(jìn)行自主思考和交流，也缺乏參加語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),。比如老師講到《寓言兩則》時(shí),，告訴學(xué)生：“我們今天要學(xué)習(xí)兩則寓言，里面講述了拔苗助長(zhǎng)和守株待兔的故事,。”有的學(xué)生已經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這兩個(gè)故事,，于是就會(huì)感到索然無(wú)味,。因此，教師不能忽略了問(wèn)題的設(shè)置技巧,，要想方設(shè)法引發(fā)學(xué)生自主思考,，否則學(xué)生會(huì)難以積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(二)沒(méi)有制定出明確而有效的教學(xué)目標(biāo),。要進(jìn)行高效的閱讀教學(xué),，教師首先必須要制定出科學(xué)有效的教學(xué)目標(biāo)。在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,，有的教師在擬定教學(xué)目標(biāo)之前并沒(méi)有對(duì)教材進(jìn)行深入研究,，而是單純依據(jù)參考資料中的建議進(jìn)行文本解讀。如此一來(lái),，教師對(duì)教材內(nèi)容的把握可能會(huì)出現(xiàn)偏差,，教學(xué)效果也自然會(huì)大打折扣。此外,，還有的教師僅僅從“教”的層面考慮,，沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)探究教材，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的制定與實(shí)際情況脫軌,。比如,，有的教師在課堂上組織了小組討論，學(xué)生們看上去討論得十分激烈,，但事實(shí)上已經(jīng)遠(yuǎn)離了討論話題的中心,。這就是由于教師對(duì)閱讀教學(xué)的目標(biāo)掌握得不夠清晰到位。教師在閱讀教學(xué)中,，如果缺乏了一個(gè)明確有效的教學(xué)目標(biāo),，就容易失去教學(xué)方向，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求也就很難得到滿足,。

(三)忽視了學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),。在目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,，學(xué)生很少獲得自主閱讀的機(jī)會(huì)。老師憑借自己的思考與經(jīng)驗(yàn),，在課堂上進(jìn)行滔滔不絕的講述,。雖然在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文課堂上，多數(shù)教師都已經(jīng)開始重視和學(xué)生的交流,，提供了更多師生對(duì)話和生生對(duì)話的機(jī)會(huì),，但學(xué)生和文本之間的直接對(duì)話仍然很少。小學(xué)生的閱讀過(guò)程大多是由老師“包辦處理”,，學(xué)生只負(fù)責(zé)聽講和被動(dòng)練習(xí),，因此其舉一反三、遷移應(yīng)用的能力得不到有效鍛煉,。這正是由于老師沒(méi)有注重結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高，教學(xué)效果也始終只能在較低的層次徘徊,。小學(xué)生具有個(gè)性化差異的特點(diǎn),，閱讀教學(xué)也必須考慮學(xué)生的真實(shí)感受，尊重學(xué)生的體驗(yàn),，才能獲得理想的教學(xué)效果,。

三、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的具體實(shí)施策略

(一)化被動(dòng)為主動(dòng),，建立生成性課堂,。學(xué)生是課堂的主體，閱讀教學(xué)也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生積極主動(dòng)地獲取知識(shí),，產(chǎn)生深刻的閱讀體驗(yàn),。老師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過(guò)程中，不能強(qiáng)迫學(xué)生接受所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,，也不能以“條理化”,、“板塊化”、“框架化”的方式進(jìn)行教學(xué),。教師可以多向?qū)W生提一些開放性的問(wèn)題,，比如“你從這篇文章中感受到了什么?”“你覺得這篇課文中哪一句話寫得最有道理?”這類開放性的問(wèn)題可以給學(xué)生留下充足的想象空間和自由發(fā)揮的余地，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地展開思考,、探索與交流,，從而化被動(dòng)為主動(dòng)，表達(dá)出自己的真實(shí)感受,。要建立生成性課堂,，自然不能脫離了情境的構(gòu)建。教師可以利用圖片,、文字,、視頻,、音樂(lè)等，創(chuàng)設(shè)出適合的情境,，讓學(xué)生輕松而愉快地參與到情境活動(dòng)中,，從而高效完成閱讀教學(xué)。

比如,，學(xué)到小學(xué)語(yǔ)文《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時(shí),，老師可以搜索相關(guān)視頻，運(yùn)用視頻教學(xué)的方式構(gòu)建情境,，為學(xué)生播放動(dòng)畫片,，生動(dòng)地演繹出小蝌蚪的出生環(huán)境、孵化過(guò)程,，以及如何經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,，克服重重困難和危險(xiǎn)，一路尋找媽媽的成長(zhǎng)經(jīng)歷,。如此一來(lái)，老師就能通過(guò)情境構(gòu)建打造出生成性課堂,，學(xué)生觀看視頻之后,，其情緒也能被全面調(diào)動(dòng)起來(lái)，展開主動(dòng)學(xué)習(xí),。

(二)設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo),，提高學(xué)生閱讀水平。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不單單是要拓展學(xué)生的視野,，還要豐富學(xué)生的內(nèi)心世界,，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和感受能力。教師要進(jìn)行高效的語(yǔ)文閱讀教學(xué),，就要制定出合理的教學(xué)目標(biāo),，并確保目標(biāo)能夠順利達(dá)成。教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中,，要注意將教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的個(gè)體特征結(jié)合起來(lái)，有目的地設(shè)計(jì)教學(xué)情境,，讓學(xué)生的情感和認(rèn)知全面融合在一起,，推動(dòng)學(xué)生智力、心理,、素質(zhì)等多項(xiàng)因素共同發(fā)展,，提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。閱讀是一項(xiàng)綜合性非常強(qiáng)的活動(dòng),，老師要學(xué)會(huì)利用學(xué)生的主體意識(shí),，建立適合小學(xué)生的教學(xué)目標(biāo),，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題、提出問(wèn)題,、解決問(wèn)題,。

比如，學(xué)到《手捧空花盆的孩子》這篇課文時(shí),，老師可以先制定教學(xué)目標(biāo),，讓學(xué)生通讀課文，認(rèn)識(shí)課文中的14個(gè)生字,，然后理解文章的內(nèi)容和涵義,。最后，通過(guò)探究課文,，讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)是一種難能可貴的品德,，進(jìn)而教導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。在講述這篇課文之前,，老師要明確本課的首要教學(xué)目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)這一美德,，然后將學(xué)生往正確的途徑引導(dǎo)。比如詢問(wèn)學(xué)生：“老國(guó)王發(fā)給孩子們的花種都是煮過(guò)的,，不可能開花,，這些孩子知道嗎?”學(xué)生會(huì)回答：“不知道?！崩蠋熢侔l(fā)問(wèn)：“但那些孩子們都帶來(lái)了美麗的鮮花,，只有一個(gè)孩子沒(méi)有。這說(shuō)明什么呢?”學(xué)生就會(huì)通過(guò)交流討論,，明白誠(chéng)實(shí)的珍貴,。通過(guò)這一方法，能讓學(xué)生在提高閱讀水平的同時(shí)培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)的品德,。

(三)開展個(gè)性化閱讀教學(xué),，激發(fā)學(xué)生想象力。想象力是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要推動(dòng)力量,。學(xué)生擁有了豐富的想象力,，才能對(duì)文章的細(xì)節(jié)和主旨產(chǎn)生更為深刻的理解。教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),，要注重結(jié)合小學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),，進(jìn)行想象力的鍛煉，從而促進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)朝著個(gè)性化方向發(fā)展,。閱讀離不開文本,，教師要讓學(xué)生聯(lián)系文本發(fā)揮想象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴。

例如,，講到《秋天的圖畫》一課時(shí),，老師可以利用多媒體道具進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)。小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),，容易對(duì)豐富的畫面產(chǎn)生興趣,。教師可以向?qū)W生展示有關(guān)秋天的課件，其中包含了美麗的秋景圖畫,，如紅紅的高粱,、金黃的麥浪、飄落的樹葉等,，讓學(xué)生感受秋天之美,。之后再讓學(xué)生參照“梨樹掛起燈籠，蘋果露出臉頰”這樣的句式,，讓學(xué)生自主發(fā)揮想象,，以其他秋天的事物寫出類似的語(yǔ)句，從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和想象能力,，提高學(xué)生閱讀水平,。

閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)所在，因此在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),，教師需要仔細(xì)找出教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和漏洞,，采取針對(duì)性的措施進(jìn)行課堂教學(xué)。教師要建立生成性課堂,，讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng),，并設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo),，提高學(xué)生閱讀水平。此外，還要重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀培養(yǎng),，全面激發(fā)學(xué)生想象力,，促進(jìn)閱讀教學(xué)的深入發(fā)展,。

參考文獻(xiàn)：

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大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇十

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),，好的應(yīng)用文寫作能力能有效的提高畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力。而當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,，應(yīng)用文寫作教學(xué)與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié),。改革大學(xué)語(yǔ)文的應(yīng)用文教學(xué),，使應(yīng)用文的課堂教學(xué)更加貼近社會(huì)生活,，更能符合社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)用文寫作能力的需求,。

在當(dāng)前社會(huì)中，應(yīng)用文在生活工作中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛。因此,，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),，熟練地掌握與運(yùn)用應(yīng)用文寫作就顯得極為重要。而要想很快提高應(yīng)用文寫作的能力,，在大學(xué)應(yīng)用文的教學(xué)中，教師就必需充分的認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文寫作對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的重要性,，還應(yīng)該充分了解當(dāng)前應(yīng)用文寫作中存在的問(wèn)題,，提高應(yīng)用文的教學(xué)水平。

大學(xué)語(yǔ)文作為當(dāng)代大學(xué)里的基礎(chǔ)學(xué)科,，不僅要陶冶當(dāng)代大學(xué)生的修養(yǎng)情操與人文素養(yǎng),，同時(shí)還應(yīng)該提高當(dāng)代大學(xué)生的日常交際能力、口頭表達(dá)能力以及寫作能力,，為大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ),。按我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，大學(xué)生畢業(yè)后大多進(jìn)入企業(yè),，成為企業(yè)技術(shù)層與管理層的人才,；而這些層面工作的展開,，常常需要應(yīng)用文的寫作。企業(yè)在進(jìn)行人才招聘時(shí)也非常注重學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力,。面試時(shí)企事業(yè)單位除了考察學(xué)生的英語(yǔ),、計(jì)算機(jī)以及專業(yè)知識(shí)外，常常還會(huì)添加運(yùn)用文寫作能力的測(cè)試,，以考慮其能否勝任相應(yīng)的工作,。學(xué)生除了具有很強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)該具有較強(qiáng)的應(yīng)用文寫作能力,，這樣才有可能進(jìn)入自己理想的企業(yè),，獲得滿意的工作。而如果學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后連通知,、請(qǐng)示等最基本的應(yīng)用文都不會(huì)寫,，便很可能會(huì)與自己中意的工作失之交臂。

1. 教學(xué)教材內(nèi)容落后,、缺乏權(quán)威性,。

當(dāng)今大學(xué)的應(yīng)用文教學(xué)教材嚴(yán)重滯后，教學(xué)內(nèi)容以及觀念過(guò)于陳舊,，無(wú)法滿足時(shí)代與社

會(huì)對(duì)應(yīng)用文的要求,。許多教材內(nèi)容長(zhǎng)期沒(méi)有更新，結(jié)構(gòu)的安排也不合理,。大部分教材中關(guān)于應(yīng)用文的教學(xué)板塊都是傳統(tǒng)的“先格式,、再范文、最后注意事項(xiàng)”模式,，教學(xué)內(nèi)容往往只是簡(jiǎn)單地對(duì)應(yīng)用文寫作知識(shí)進(jìn)行闡述,，而忽略了應(yīng)用文作為實(shí)用性文體的實(shí)用價(jià)值。

當(dāng)下的應(yīng)用文教材的教學(xué)內(nèi)容還缺乏權(quán)威性,。許多教材中,，教材內(nèi)容的理論編排不夠深入，許多概念的闡釋十分模糊,，應(yīng)用文文種的分類不盡準(zhǔn)確,；甚至于許多應(yīng)用文的格式也不規(guī)范，缺乏統(tǒng)一性,、標(biāo)準(zhǔn)性以及科學(xué)性,。

2.學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫作缺乏興趣，對(duì)應(yīng)用文的重要性認(rèn)識(shí)不足,。

由于長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的教育均為應(yīng)試教育,，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，學(xué)習(xí)往往都是以應(yīng)付考試為目的，極少考慮所學(xué)東西是否與步入社會(huì)工作有關(guān),。學(xué)生對(duì)于應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí)缺乏鉆研的勁頭,，無(wú)法真正的認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文的重要性。同時(shí),，由于應(yīng)用文的寫作具有較強(qiáng)的針對(duì)性與時(shí)效性,，格式、語(yǔ)體等都有一定的要求,，寫作顯得呆板無(wú)新意,，學(xué)生很難對(duì)其產(chǎn)生興趣。

3.教師的教學(xué)方法落后,，教學(xué)模式僵化,。

教師的教學(xué)往往都是傳統(tǒng)的填鴨式,，缺乏與學(xué)生互動(dòng),。教師按照講理論、講范文,、布置練習(xí)的固有模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容的灌輸,，沒(méi)有注重應(yīng)用文的實(shí)用性，缺乏新鮮感與吸引力,，教學(xué)效果極差,。同時(shí)，由于當(dāng)今大學(xué)教師大都是從中文專業(yè)畢業(yè)后直接進(jìn)入大學(xué)進(jìn)行任教,，缺乏企事業(yè)單位以及其他機(jī)關(guān)單位的工作經(jīng)驗(yàn),，對(duì)應(yīng)用文的運(yùn)用認(rèn)識(shí)不足。教學(xué)中教師往往只是照本宣科,，沒(méi)有結(jié)合社會(huì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué),，教學(xué)效果自然會(huì)差強(qiáng)人意。

1. 改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,，規(guī)范大學(xué)應(yīng)用文問(wèn)題,。

由于當(dāng)下大學(xué)應(yīng)用文教學(xué)內(nèi)容落后，與社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié),，為增強(qiáng)運(yùn)用文體的時(shí)效性與時(shí)代感,，則必須改進(jìn)當(dāng)前的應(yīng)用文的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)還應(yīng)該相應(yīng)地使大學(xué)教材里的應(yīng)用文文體規(guī)范化,，避免教師教學(xué)過(guò)程中遇到應(yīng)用文概念不清晰等情況,。

2. 全面提高學(xué)校、教師,、學(xué)生對(duì)應(yīng)用文重要性的認(rèn)識(shí)

學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)人才基地,，必須充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前學(xué)生應(yīng)用文寫作方面的薄弱。學(xué)校應(yīng)不再把應(yīng)用文寫作課當(dāng)選修課或者考查課，而應(yīng)該在專業(yè)課上相應(yīng)地增加應(yīng)用文寫作的課程,。同時(shí),，學(xué)校還應(yīng)該對(duì)應(yīng)用文教師進(jìn)行一些技能培訓(xùn)，以提高教師的教學(xué)技能與應(yīng)用文寫作能力,。除此之外,，學(xué)校還應(yīng)該定期舉辦應(yīng)用技能大賽，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加比賽,。通過(guò)的比賽的形式相應(yīng)的提高學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力與意識(shí),。

對(duì)于擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文寫作的重要性,。教師作為傳道

授業(yè)解惑者,，必須自己首先認(rèn)識(shí)到，才能更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),。教師在教學(xué)的過(guò)程中還應(yīng)該將這種認(rèn)識(shí)引渡到學(xué)生身上,，使其充分認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文對(duì)于其今后的生活工作的重要性。其次,，還應(yīng)該加強(qiáng)日常應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練,，只有通過(guò)勤學(xué)苦練，才能更加扎實(shí)地掌握應(yīng)用文的寫作,。

3.增強(qiáng)教師應(yīng)用文的教學(xué)能力

教師教學(xué)能力的強(qiáng)弱直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的好壞,，教師對(duì)于應(yīng)用文的教學(xué)首先應(yīng)該提高自身應(yīng)用文寫作的能力。教師應(yīng)該從自身做起,，努力學(xué)習(xí)各種具有時(shí)代感的應(yīng)用文體,，摒棄已過(guò)時(shí)的應(yīng)用文寫作方式，與時(shí)俱進(jìn),，增進(jìn)自己應(yīng)用文的寫作技能,。教師只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐，才能更好的掌握應(yīng)用文寫作的相關(guān)知識(shí),，增進(jìn)教學(xué)的專業(yè)素養(yǎng),。教師還應(yīng)該積極參與學(xué)校舉辦的教師技能培訓(xùn)，增進(jìn)與同行業(yè)教師之間的交流與溝通,，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)技能與教學(xué)方法,。

應(yīng)用文寫作已成為人們?nèi)粘５纳罟ぷ髦胁豢苫蛉钡囊徊糠郑诮處煹慕虒W(xué)過(guò)程中,，必須充分的認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文對(duì)于學(xué)生今后的工作與生活的重要性,，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念與方法，提高學(xué)生運(yùn)用文的寫作能力與實(shí)際運(yùn)用能力,。

【3】 《應(yīng)用文寫作學(xué)新編》 中華書局 《淺論大學(xué)語(yǔ)文中的應(yīng)用文寫作教學(xué)《應(yīng)用文寫作課程教學(xué)改革當(dāng)議》

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇十一

這學(xué)期,，我很榮幸的參加了我們公共管理學(xué)院與輕紡學(xué)院聯(lián)合舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),。我十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這一個(gè)月的黨校的學(xué)習(xí)期間,，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí),，我們聽了黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，學(xué)習(xí)了黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想,、新時(shí)期黨員的基本條件,、”三個(gè)代表思想”與堅(jiān)定黨的信念、怎樣爭(zhēng)取入黨等專題講座,，讓我受益非淺,，使我對(duì)中國(guó)^v^有了更進(jìn)一步的了解，更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心,。以下是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

第一,，通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì),、宗旨,、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然,。通過(guò)學(xué)習(xí)汪朝清部長(zhǎng)關(guān)于“黨的性質(zhì)”的講座,，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,。以馬克思列寧主義、^v^思想,、^v^理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南,。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過(guò)汪老師的講解,，我了解了黨的性質(zhì),，同時(shí)也深刻的認(rèn)識(shí)到這是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件,，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提,，努力做一名合格^v^員，就從這里開始,。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)問(wèn)題是黨的基本知識(shí),，也是馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)中的核心問(wèn)題。它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想,，宗旨的確立和貫徹,，關(guān)系到黨的綱領(lǐng),，路線的制定和堅(jiān)持，關(guān)系到黨的建設(shè)方向,。黨的性質(zhì)包括兩個(gè)基本的方面,，一是它的階級(jí)性，一是它的先進(jìn)性,。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),，黨要堅(jiān)持不斷的加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，做到忠實(shí)地代表人民的利益,。我想,，作為一名大學(xué)生，我們肩上的責(zé)任是重大的,，背負(fù)的歷史使命是艱巨的;而作為一名入黨積極分子,，時(shí)刻牢記黨的性質(zhì)、黨的宗旨,，積極向黨組織靠攏,，樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，全心全意為人民謀福利是我們的重中之重;因?yàn)橹挥羞@樣，我們才堪稱當(dāng)代大學(xué)生先進(jìn)積極分子,，我們才堪當(dāng)歷史和人民的重托,。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨,，盡自己的能力去幫助他人,，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí),。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,，不斷地努力，不斷地上進(jìn),，從而不斷地完善自己,，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員,。

第二,，我也更加深刻的理解了黨員的權(quán)利與義務(wù)。再仔細(xì)聆聽了張誠(chéng)主任主題為“新時(shí)期黨員的基本條件后”,，我深刻的認(rèn)識(shí)到,，要求入黨,，首先必須要了解入黨的條件，學(xué)習(xí)黨章和黨的基本知識(shí),，明確黨員應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任除了學(xué)習(xí)了成為一名黨員所必須具有的這些基本條件外,，我們還學(xué)習(xí)了黨員的具體條件，包括八項(xiàng)權(quán)利和八項(xiàng)義務(wù),，從中,，我們了解到了自己與黨員之間的差距，并下定決心要刻苦學(xué)習(xí),、勤奮工作,、開拓創(chuàng)新、自覺奉獻(xiàn),、加強(qiáng)道德修養(yǎng),、增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，從而以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日從組織上,、從思想上入黨。黨章中規(guī)定黨員享有8項(xiàng)權(quán)利,，也要必須履行8項(xiàng)義務(wù),。黨員的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。^v^員能否有效履行自己的義務(wù)和正確行使自己的權(quán)利,，關(guān)系到黨員先進(jìn)性的發(fā)揮,，關(guān)系到黨的生命力和創(chuàng)造力的保持，從而也關(guān)系到黨的執(zhí)政能力建設(shè),。正確認(rèn)識(shí)^v^員義務(wù)和權(quán)利的關(guān)系是^v^員有效履行自己的義務(wù)和正確行使自己的權(quán)利的基礎(chǔ),。我們必須要樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，要有理想,，更要有實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地、百折不撓的奮斗精神,。每一個(gè)黨員不論職位高低,。黨齡長(zhǎng)短，貢獻(xiàn)大小,，都應(yīng)該自覺履行黨章中所規(guī)定的黨員義務(wù),，這是黨組織衡量一個(gè)入黨積極分子具備黨員條件，一個(gè)黨員合格的具體標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)然,，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到黨員的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。黨員的義務(wù)與權(quán)利相互聯(lián)系,，相互依存,，相輔相成,。把權(quán)利與義務(wù)相對(duì)立起來(lái)，要求只享有權(quán)利,，不盡義務(wù),，或者要求黨員盡義務(wù)，無(wú)視黨員權(quán)利的做法,，都是錯(cuò)誤的,。我們強(qiáng)調(diào)黨員的先進(jìn)新，必須忠實(shí)體現(xiàn)履行義務(wù)與積極行使權(quán)利的統(tǒng)一,，目的是既要防止黨員只強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利,，而不履行黨員義務(wù)，或只知履行義務(wù),，而不懂得和不能正確行使黨員權(quán)利;也是為了防止個(gè)別人以組織的名義,。侵犯或踐踏黨員的民主權(quán)利。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,，雖然存在著一小部分黨員的違規(guī)行為但是我們的黨是好的,，我們絕大部分的黨員是好的，我對(duì)我們的黨有信心?，F(xiàn)在我黨正在加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),，嚴(yán)格維護(hù)和執(zhí)行黨的紀(jì)律。這正是我黨先進(jìn)性的表現(xiàn),。

第三,，通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了對(duì)黨的信念,，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí),，深刻的領(lǐng)會(huì)了將“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。唐俊文教授以其多年的黨課培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)的向我們講述了六個(gè)方面的內(nèi)容：堅(jiān)定對(duì)黨的信念,，首先必須樹立對(duì)共產(chǎn)主義信念;中國(guó)^v^的執(zhí)政地位和改革開放以及國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的“^v^”戰(zhàn)略要求入黨積極分子樹立對(duì)黨的信念;樹立正確的人生觀,，堅(jiān)定對(duì)黨的信念;要經(jīng)受住社會(huì)考驗(yàn)，必須堅(jiān)持對(duì)黨的信念;在實(shí)踐中不斷堅(jiān)定對(duì)黨的信念;加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能堅(jiān)定的對(duì)的信念,。堅(jiān)持黨的信念,，就是要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)持馬克思列寧主義,、^v^思想,、^v^理論和三個(gè)代表重要思想，堅(jiān)持以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,。堅(jiān)持黨的理想，就是要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，堅(jiān)持黨的基本理論,、基本路線,、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持社會(huì)主義的政治制度,、經(jīng)濟(jì)制度,、文化制度。我們要要胸懷共產(chǎn)主義崇高理想,，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,，為實(shí)現(xiàn)黨的基本路線和基本綱領(lǐng)奮斗不息;加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從我做起,，從現(xiàn)在做起,，爭(zhēng)做合格的^v^員和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。堅(jiān)持理想信念,，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，這是保持^v^員先進(jìn)性的首要問(wèn)題,，也是黨員的基本標(biāo)準(zhǔn),。我們當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。必須深入學(xué)習(xí)三個(gè)代表思想及其中貫穿的解放思想的勇氣,，與時(shí)俱進(jìn)的品格,，求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，開拓創(chuàng)新的精神,，必須敏銳探尋三個(gè)代表與自身學(xué)習(xí)與實(shí)踐的有機(jī)契合點(diǎn),，把自己奉獻(xiàn)給科學(xué)，國(guó)家,、人民?，F(xiàn)在，我們作為入黨積極分子,，我覺得不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),，在思想上增加黨性修養(yǎng)，更要注重聯(lián)系實(shí)際,，認(rèn)真踐行,。用“三個(gè)代表”重要思想嚴(yán)格要求自己，講學(xué)習(xí),、講政治、講正氣,、講修養(yǎng),、講道德、講廉恥;樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,，永葆^v^人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣,、浩然正氣

第四,，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解,。李向成部長(zhǎng)的“樹立爭(zhēng)正確的入黨動(dòng)機(jī),，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨”使我更加明確加入我黨必須要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序考核。正確的入黨動(dòng)機(jī),，是正確行動(dòng)的精神力量,，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn),。端正入黨動(dòng)機(jī),，不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情,。正如^v^同志所說(shuō)的：“有許多黨員,，在組織上入了黨,，思想上并沒(méi)有完全入黨,，甚至完全沒(méi)有入黨,。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義,，什么是黨,?！边@段論述極為深刻,。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨;而且要長(zhǎng)期地注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī),，克服那些不正確的思想,，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半,。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,，掌握黨章的基本精神,，并真正從思想上接受,，從而真正做到從思想上入黨。還要積極向黨的組織靠攏,，不斷糾正種種不純的入黨動(dòng)機(jī)。黨章是黨的法規(guī),。承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，這是入黨積極分子必須向黨組織表明的政治態(tài)度和政治承諾,。有些人黨積極分子,，在入黨動(dòng)機(jī)上摻雜一些不純的內(nèi)容或入黨動(dòng)機(jī)模糊,。比如說(shuō)，有的是因?yàn)橹車耐瑢W(xué),、朋友都入黨了而要求入黨;有的是因?yàn)槟軌蛟跈C(jī)要部門工作而要求入黨;有的是為了能夠得到提拔而要求入黨,，等等。這就要求我們要積極向黨的組織靠攏,，主動(dòng)爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助,，通過(guò)黨組織的幫助解決自己思想上的困惑，端正入黨動(dòng)機(jī),。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了黨，進(jìn)一步堅(jiān)定了我的立場(chǎng),、我的信念。作為一名入黨積極分子,，我在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距,，但我會(huì)不斷向老黨員學(xué)習(xí)，按照黨章之規(guī)定來(lái)要求自己,，從各方面來(lái)提高自己的思想覺悟,，并用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐所學(xué)得的知識(shí)，比如為同學(xué)做力所能及的事情,，做到理論聯(lián)系實(shí)際,，力爭(zhēng)早日入黨。

此外,，在學(xué)習(xí)期間,，我們還分組討論了學(xué)習(xí)黨的性質(zhì)和任務(wù)的體會(huì)，更加明確了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和理解,，討論了黨員的基本條件,，明確了自己進(jìn)一步發(fā)展的方向，結(jié)合三個(gè)代表思想討論了作為學(xué)生黨員如何體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和作為入黨積極分子如何在日常生活中體現(xiàn)表率作用,，堅(jiān)定了對(duì)黨的信念,，還討論了聯(lián)系自己的思想實(shí)際，如何進(jìn)一步在思想上入黨,，行動(dòng)上發(fā)揮表率作用,，通過(guò)交流，我們加深了理解,，完善深刻了思想,，同時(shí)彼此也建立起了友誼。

總之,，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn),，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),。今后,，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,，了解時(shí)事政事，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,，加強(qiáng)思想和世界觀的改造,，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人,，團(tuán)結(jié)周圍的人,，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我在這里感謝黨校的領(lǐng)導(dǎo)和組織者,，是他們組織了這次活動(dòng),，才使我有機(jī)會(huì)獲得了如此多的知識(shí)。同時(shí),，也感謝給我上黨課的老師們,，是他們給我傳授了很多知識(shí)，使我的認(rèn)識(shí)水平得到了再次的提高,。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,，不斷地努力，不斷地上進(jìn),，從而不斷地完善自己,，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員,。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇十二

子曰：“君子喻于義,，小人喻于利。不義而富且貴,，于我如浮云,。”

何謂有人品?看人品重在看做事,，需要恰到好處,，因時(shí)制宜，因地制宜;何謂制宜?首先講究為人的正氣,，當(dāng)做就做,，不該做就不做，這便是講究做人,，人品之所在,，是天長(zhǎng)地久的法門。

古有伍子胥為楚國(guó)所通緝,。在被追逃的途中,，他偶遇一漁夫。那漁夫見其窘困便備飯食招待他,，也認(rèn)出了眼前這位便是萬(wàn)金懸賞的伍子胥,。但漁夫并沒(méi)有為高額賞金所動(dòng),，為了保證伍子胥的絕對(duì)安全，漁夫甚至選擇投湖自盡,。

好一位漁夫,，在選擇利與義的關(guān)口，他毫不猶豫,，用自己的死來(lái)誓守伍子胥的秘密,，這種選擇，又是哪些人可以輕松作出如此決定的!

義是什么,，是可以用生命維護(hù)的最崇高的人品,。

一個(gè)人品質(zhì)的高貴，并不在于身份的高貴,，而是看你可以為之付出什么,，可不可以為之犧牲。

海不擇細(xì)流,，能成其大;山不拒細(xì)壤，故能就其高,。而水不成溪,，塵不成漠，關(guān)鍵就是看其對(duì)于義與利的價(jià)值觀,，并非是來(lái)者不拒,，而是有著其自身海納百川的胸懷。

1923年,，美國(guó)福特公司有一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)生了故障,，所有維修人員都無(wú)法解決。有人向公司推薦了恩坦因曼斯,。他來(lái)到之后,，鋪上一張席子，什么也沒(méi)有做,，僅僅用耳朵聽,，三天之后便找到了問(wèn)題所在，這使得福特公司的經(jīng)理福特先生大為稱奇,。

當(dāng)時(shí),，思坦因曼思只是供職于一家小公司，而且是一位小小修理工,。福特先生得知此情況,，親自去拜訪思坦因曼思，并用1萬(wàn)美元的薪水,，欲聘任恩坦因曼斯來(lái)福特公司工作,，沒(méi)想到卻遭到了思坦因曼斯的拒絕,，其原因不是其他，而是因?yàn)槟羌倚」镜睦习逶谄渥罹嚼У臅r(shí)候伸出手幫助了思坦因曼斯,。在思坦因曼斯看來(lái),，自己絕對(duì)不能因?yàn)楦咝蕉x開這個(gè)曾經(jīng)有恩于自己的公司。

這令福特甚是感動(dòng),。最終,，福特選擇花大價(jià)錢將那個(gè)小公司一并收購(gòu)，就是因這家公司有一位技藝高超且人品高尚,、不顧名利,、知恩圖報(bào)的恩坦因曼斯。

人品,，是至高無(wú)上的,，也是最難的財(cái)富。崇尚人品,，可以匯聚細(xì)流,，成就其天地浩渺。

德者,，得也,。要有所得，就應(yīng)有所德,，有崇高的人品,。

正氣，時(shí)窮節(jié)乃見,，道義為根本,。人，正是憑著這一股正氣,，才會(huì)有所作為,，名垂青史。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇十三

大學(xué)語(yǔ)文的理想模式應(yīng)該是“人文-審美-工具”的三位一體,，其中人文性是第一位的和根基性的,。提升大學(xué)語(yǔ)文教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的力度，進(jìn)而培養(yǎng)出人格完滿的,、全面發(fā)展的人,，是這門課程所應(yīng)承擔(dān)的重要任務(wù)。古今中外的文學(xué)作品中處處閃爍著人性的光輝,，激活經(jīng)典文本中的人文性和審美性,，有助于學(xué)生形成健康高尚人格和健全心性。

大學(xué)語(yǔ)文,；人文性,；人文素養(yǎng),；經(jīng)典文本

著名學(xué)者錢理群說(shuō)：“我覺得我們中國(guó)的大學(xué)彌漫著兩種可怕的思潮：實(shí)用主義和虛無(wú)主義的思潮所謂實(shí)用主義就是完全被個(gè)人利益所驅(qū)使，有用就干,，無(wú)用不干,。因此必然也走向虛無(wú)主義，就是除了時(shí)尚和利益之外一切都不可信,，一切都不可靠,，一切都可以放棄拋棄。實(shí)用主義和虛無(wú)主義就導(dǎo)致了大學(xué)的兩個(gè)結(jié)果：一個(gè)是知識(shí)的實(shí)用化,，一切與實(shí)用無(wú)關(guān)的知識(shí)都被大學(xué)所拒絕,，既被大學(xué)里的老師所拒絕，也被大學(xué)里的學(xué)生所拒絕,；二是精神的無(wú)操守,，拒絕一切精神的追求和堅(jiān)守?！备≡甑氖里L(fēng)擾亂了大學(xué)校園的平靜,，也攪亂了教師授業(yè)和學(xué)生求學(xué)的定心。聯(lián)系到大學(xué)語(yǔ)文,，它原本就是一門公共類的文化素質(zhì)課程,，專職教授這門課程的教師很難做出科研成果，在核心刊物上發(fā)表文章也非常不易,。加之國(guó)家這方面的科研立項(xiàng)很少，教師沒(méi)有項(xiàng)目可作,，評(píng)職稱也就特別困難,，從而使得這門課程以及講授課程的教師越來(lái)越處于邊緣化的境地，導(dǎo)致不少大學(xué)語(yǔ)文教師自己也對(duì)教授這門課程失去信心,。表現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐上,，不能將主要精力放在教學(xué)當(dāng)中，不去研究學(xué)生的心理,，不從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行有效教學(xué),，不能發(fā)揮課程應(yīng)有的對(duì)學(xué)生的精神凈化和陶冶作用，導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)的缺乏,。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō),，在經(jīng)典解構(gòu)、傳統(tǒng)話語(yǔ)邊緣化,、商業(yè)文化所帶來(lái)的多元文化語(yǔ)境中,，大學(xué)生很容易產(chǎn)生浮躁和虛無(wú)的情緒。而且,，隨著社會(huì)就業(yè)壓力的增大,，也使他們產(chǎn)生了急功近利的心態(tài),，寄希望學(xué)業(yè)上的短期速成?！八麄兿Ｍ嫣嵘约焊鞣矫娴哪芰?，又不愿意付出切實(shí)的努力；他們渴望自我塑造和自我實(shí)現(xiàn),，但是又缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)能力,。”[2]若這時(shí)教師沒(méi)有給予及時(shí)的引導(dǎo),，很容易導(dǎo)致起碼的價(jià)值觀的錯(cuò)位和人文素養(yǎng)的欠缺,，從而變成機(jī)械的人、自利的人,。

大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失還與社會(huì)及高校中存在的“專業(yè)崇拜”現(xiàn)象有關(guān),，近些年來(lái)，各高校為了提高就業(yè)率,，特別重視對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng),，以適應(yīng)社會(huì)的需要，這無(wú)疑是必要的,，但實(shí)際的更多情形是由此而忽視,、輕視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)?！爸袊?guó)的教育培養(yǎng)的不是人,，而是專業(yè)工具。如果這種專業(yè)萬(wàn)能的信念,，創(chuàng)造了種種‘熱門專業(yè)’的神話,，嚴(yán)重扭曲了大學(xué)的精神，甚至在學(xué)生的實(shí)際生活中也誤事,。”[3]許多大學(xué)生迫于就業(yè)壓力,，在校期間忙于本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和英語(yǔ)等工具性學(xué)科的技能提高,，很難將時(shí)間和精力放在大學(xué)語(yǔ)文等文化素質(zhì)類課程的研修上,?！啊畬I(yè)崇拜’現(xiàn)象背后隱藏了急功近利、實(shí)用主義心理,。從學(xué)校方面講,，這有悖于大學(xué)精神,；從學(xué)生方面講,，則是成才理念有失偏頗。不可否認(rèn)，就業(yè)很重要，上大學(xué)不考慮就業(yè)是做不到的也是不應(yīng)該的，但狹隘的‘就業(yè)’,、‘找工作’不是上大學(xué)的全部,，而綜合素質(zhì)確實(shí)是根本?！痹诿菜啤皩W(xué)以致用”實(shí)則功利主義的氛圍里，大學(xué)生重感性輕理性，重物質(zhì)輕精神,，工具理性占據(jù)著他們的精神世界,，而價(jià)值理性失去了應(yīng)有的位置,，導(dǎo)致人文素養(yǎng)的嚴(yán)重缺失。

大學(xué)語(yǔ)文課程作為“高等語(yǔ)文”,，主要面向大學(xué)一年級(jí)學(xué)生,，無(wú)疑有培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的任務(wù),；但是,，大學(xué)生畢竟已有中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,，在閱讀理解語(yǔ)言文字的運(yùn)用上已有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ),，沒(méi)有必要再去重復(fù)中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)路數(shù)。過(guò)于突出工具性,。在技術(shù)理性盛行和中小學(xué)素質(zhì)教育還難以落到實(shí)處的今天,，大學(xué)生雖然仍需進(jìn)一步提高母語(yǔ)應(yīng)用能力，但更需要的是人文素養(yǎng),。而這又不是文學(xué)教師們對(duì)學(xué)生進(jìn)行滿腔熱情的文學(xué)鑒賞能力和審美能力教育所能奏效的,，因而用“大學(xué)文學(xué)”取代“大學(xué)語(yǔ)文”顯然也過(guò)于狹隘。我們認(rèn)為,，通過(guò)閱讀富有審美情趣和思想啟迪的經(jīng)典文本,，既可以觸動(dòng)和激發(fā)學(xué)生潛在的人文關(guān)懷，從而獲得人文營(yíng)養(yǎng),，又可以提升他們的文學(xué)鑒賞能力和審美能力,，還能“自然而然”地提高他們的語(yǔ)言能力。因此,，一本選文精美,、人文意蘊(yùn)豐厚的大學(xué)語(yǔ)文教材,，是人文熏陶的經(jīng)典、審美教育的華章,、語(yǔ)言訓(xùn)練的范本,。在這個(gè)意義上，并非只有文學(xué)文本才具有審美的因子,，半部論語(yǔ)也好,，史家絕唱也罷，又有哪一點(diǎn)輸給了文學(xué),？“上帝死了”的預(yù)言,，“詩(shī)意棲居”的渴望，都充滿了文學(xué)性,，或者說(shuō)其內(nèi)涵之深刻,、形式之規(guī)范、語(yǔ)言之純粹,，足可稱語(yǔ)言文學(xué)的典范,，基于此種理念，大學(xué)語(yǔ)文的理想模式應(yīng)該是“人文―審美―工具”的三位一體,，其中人文性是第一位的和根基性的,。學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時(shí)，若能通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，還能獲得一種人文素養(yǎng)和情懷,，那是我們的莫大欣慰，“專業(yè)成才,，精神成人”,，這是大學(xué)生全面發(fā)展的需要，也是我們培養(yǎng)人才的努力方向,。

經(jīng)過(guò)幾千年文明積累起來(lái)的中西方文化中滲透著各自的民族個(gè)性,，對(duì)本民族的靈魂的塑造起過(guò)重要的作用，每一個(gè)經(jīng)典作品中都有著豐富的文化內(nèi)涵,，蘊(yùn)含著極其深厚的人文精神,。通過(guò)古今中外的經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)，可以使大學(xué)生了解到中國(guó)文化的博大精深和西方文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，從而培養(yǎng)起積極進(jìn)取,、樂(lè)觀向上的人格品質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)闡釋經(jīng)典作品的思想內(nèi)涵,，挖掘其中蘊(yùn)含的深厚的人文精神,，來(lái)提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)，帶領(lǐng)學(xué)生追求美好的理想，從而產(chǎn)生對(duì)自然,、社會(huì),、人生的有益啟示。

[1]錢理群.今天的中國(guó)不能沒(méi)有夢(mèng)//尋找北大[m].北京:中國(guó)長(zhǎng)安出版社,2013:241.

[2]馮大建,遲寶東.主體,、對(duì)象與技術(shù)條件——大學(xué)語(yǔ)文教育改革的三要素[j].南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(1).

[3]薛涌.北大批判[m].南京:江蘇文藝出版社,2010:13.

[4]蔣承勇.“專業(yè)崇拜”與大學(xué)生素質(zhì)教育[n].^v^,2012-03-28.

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇十四

90多年來(lái),，我們偉大的中國(guó)^v^是人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)^v^是帶領(lǐng)全國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的掌舵人,，只有中國(guó)^v^才能帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)繁榮昌盛富強(qiáng)的新中國(guó),。

一個(gè)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的政黨是大有希望的政黨，一個(gè)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的民族是大有前途的民族,。經(jīng)驗(yàn)給人啟示，歷史昭示未來(lái),。在我看來(lái),，我們的黨是偉大的黨、時(shí)刻進(jìn)步的黨,。從黨的一屆屆代表大會(huì)上,，我們的黨時(shí)刻在提高自己的認(rèn)識(shí)、時(shí)刻在探索中國(guó)前進(jìn)的道路,、時(shí)刻在改正和改變自己,，時(shí)刻保持自己的先鋒模范帶頭作用。即保持黨員的先進(jìn)性起著至關(guān)重要的作用,。

一,、要堅(jiān)持不懈的參加政治理論學(xué)習(xí)

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列主義,、^v^思想,、^v^理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn),、方法去觀察世界、認(rèn)識(shí)世界,、改造世界,，正確認(rèn)識(shí)^v^執(zhí)政規(guī)律，社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,，牢固樹立共產(chǎn)主義理想,，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。通過(guò)學(xué)習(xí),，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，扎扎實(shí)實(shí)地樹立為人民服務(wù)的思想。通過(guò)這次政治理論學(xué)習(xí),，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持不懈的參加各項(xiàng)政治理論學(xué)習(xí),，不斷提高思想理論素質(zhì),，不斷保持政治上的清醒和堅(jiān)定，不斷提升思想境界和黨性修養(yǎng),。

二,、要腳踏實(shí)地做好本職工作

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，明確了要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神,，盡心盡力把工作做好,。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利,，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人,，辦老實(shí)事,，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí),，腳踏實(shí)地,，做好本職工作。只有這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái),，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一,。只有這樣才能通地過(guò)提升精神區(qū)位，構(gòu)筑精神高地,，立足本職崗位,，創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)，以卓越業(yè)績(jī)向黨的獻(xiàn)禮,。

三,、要與時(shí)俱進(jìn)地服務(wù)好“三農(nóng)”

黨教導(dǎo)我們要密切聯(lián)系群眾，要依靠群眾,、聯(lián)系群眾,、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾,，要為大多數(shù)人民群眾謀利益,。我們要與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變工作觀念,，服務(wù)“三農(nóng)”是我們的職責(zé),。要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,，做到問(wèn)政于民,，問(wèn)需于民，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)效于民,，光明磊落,，坦蕩做事，為群眾謀利,。當(dāng)前隨著國(guó)家推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐加快,，實(shí)行“多予，少取,，放活”,，執(zhí)行親農(nóng)、護(hù)農(nóng),、養(yǎng)農(nóng)的三農(nóng)政策的出臺(tái),，解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全黨工作重中之重，作為農(nóng)業(yè)部門,，隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,，新的種植觀念、新品種,、新模式、新機(jī)械,、新技術(shù)層出不窮,，我們一定要認(rèn)清形勢(shì)，立足本職崗位,，與時(shí)俱進(jìn),，不斷地更新專業(yè)知識(shí)，不斷的更新服務(wù)觀念,，練就服務(wù)“三農(nóng)”本領(lǐng),，搞好“三農(nóng)”服務(wù)，向獻(xiàn)禮,。

大學(xué)生活是短暫和美麗的,。我們不應(yīng)虛度如此黃金歲月，不能讓大學(xué)過(guò)得碌碌無(wú)為而遺憾一生,。我們要明確自己讀大學(xué)的目標(biāo),，明確對(duì)自己的定位，明確要培養(yǎng)哪方面的能力,，明確要怎樣提高自己的綜合素質(zhì),，明確學(xué)習(xí)的計(jì)劃步驟，明確自己對(duì)比的人群等等,，逐項(xiàng)明確以后,，并付諸行動(dòng)中，才能使自己經(jīng)過(guò)3年后有所得，有所長(zhǎng),。作為我個(gè)人而言,，現(xiàn)階段主要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng),，努力提高先進(jìn)性,。總之大學(xué)是一個(gè)提供了自我發(fā)展,、自我完善,、自我超越的平臺(tái)，他更強(qiáng)調(diào)自我約束,，自我控制的主觀能動(dòng)作用,，是學(xué)習(xí)場(chǎng)所。因此,，我們只有對(duì)自己高定位,，高要求，專中且全,，才能緊跟時(shí)代步伐,，并在知識(shí)信息快速發(fā)展的時(shí)代，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中魚躍而出,，獨(dú)樹一格,。立足本職，為了自己事業(yè)上的目標(biāo),，勤奮工作,，發(fā)現(xiàn)工作中可以進(jìn)步的空間，在勤奮中找到合適的方法尋求進(jìn)步,，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力,，更好地為人們服務(wù)，為黨的獻(xiàn)禮,。

大學(xué)語(yǔ)文論文3000字 大學(xué)語(yǔ)文論文3000字題目篇十五

20xx年2月29日,，博物院宣教部組織的關(guān)于秦文化知識(shí)和講解技巧的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在我們的戀戀不舍中敲響了結(jié)尾的

鐘聲,。對(duì)于這一階段的培訓(xùn)課程,，我想我只能用受益匪淺、影響終生來(lái)形容了,。老師們的博文廣識(shí),、生動(dòng)講解、精彩案例無(wú)不在

我的腦海里留下了深刻的印象,。在為期兩個(gè)月的時(shí)間里,，我們每天都過(guò)得緊張而充實(shí),，學(xué)到了很多，也有很多的體會(huì),。下面,，我

將自己在這段時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勎业囊恍┬牡煤腕w會(huì)。

我加入講解員這個(gè)隊(duì)伍已經(jīng)五年了,，從剛開始的懵懵懂懂到現(xiàn)在的堪堪入門,，從第一次講解的磕磕絆絆到現(xiàn)在的出口成章，我取

得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,，但是,，我不能滿足于一成不變的出口成章，而要進(jìn)入更深層次的實(shí)施和成熟階段,，熟悉掌握講解內(nèi)容,，了解講

解環(huán)境，因人施講,，具有良好的觀眾駕馭能力,。在講解之外，還要刻苦專研,，發(fā)掘和文物有關(guān)的深層次的知識(shí)點(diǎn),，豐富自己專業(yè)

知識(shí)量，僅僅是靠剛進(jìn)博物館時(shí)候的那一點(diǎn)講解詞那點(diǎn)內(nèi)容是完全不夠的,，否則在講解時(shí)候就是反復(fù)在重復(fù),，造成講解內(nèi)容呆板

、枯燥,、乏味。

幸運(yùn)的是,，這次培訓(xùn)中,，中國(guó)社會(huì)學(xué)院趙超老師、博物院田靜副院長(zhǎng),、陜西師范大學(xué)的嚴(yán)艷老師,、譚錢學(xué)老師和博物院的黨

士學(xué)、郭向東,、馬生濤老師,，考古隊(duì)張衛(wèi)星、許衛(wèi)紅,、蔣文孝,、劉占成等老師從各個(gè)方面給我們講解了“秦文化”及相關(guān)文化

知識(shí)，開闊了我們的視野,，充實(shí)了我們的知識(shí),，為我們的講解注入了新鮮的血液,，正彌補(bǔ)了我的短板。作為一名博物院講解員

,，我們不應(yīng)局限于學(xué)習(xí)秦俑方面的知識(shí),，而且還應(yīng)該了解更多關(guān)于“秦”的其它知識(shí)，也要及時(shí)了解了考古新動(dòng)態(tài),，把這些新

動(dòng)態(tài)的情況增添到自己的講詞中,，以豐富講解內(nèi)容，提高觀眾的興趣,，以達(dá)到靈活多變,、因人施講的目的。

講解是一門知識(shí)和語(yǔ)言(包括肢體語(yǔ)言)高度結(jié)合的綜合藝術(shù),。需要講解員做到語(yǔ)言組織,、表達(dá)能力較強(qiáng)，達(dá)到觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容

準(zhǔn)確,，言簡(jiǎn)意賅，系統(tǒng)完整的要求;更要史物結(jié)合,，注意聲調(diào)節(jié)奏,，追求有親和力、聲情并茂的講解效果,，增強(qiáng)吸引力和感染力

;因人施講,，會(huì)針對(duì)不同職業(yè)、民族,、年齡,、性別、文化水平的各種觀眾,，組織不同的語(yǔ)言,。但這些還是要融合到實(shí)際工作中，

自己不斷和實(shí)踐相結(jié)合,，做個(gè)有心人,，更多的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到。

通過(guò)著名播音員海茵老師和東方航空公司趙嬋雯老師的講課,，讓我掌握了這項(xiàng)工作的技巧,，但更需要我躬身踐行。通過(guò)學(xué)習(xí),，我

深刻的認(rèn)識(shí)到,，一名講解員，首先普通話要標(biāo)準(zhǔn),，在吐字發(fā)音,、語(yǔ)言表達(dá)方面要清晰,、明了、態(tài)度親切,，這是最基本的要求,。講

解員的一顰一笑都會(huì)給觀眾留下深刻的印象，行為舉止運(yùn)用都要規(guī)范,、適時(shí),、準(zhǔn)確，待人接物符合禮儀的要求,。所謂“臺(tái)上一分

鐘,，臺(tái)下十年功”，在以后的工作中,，我會(huì)利用這次培訓(xùn)學(xué)到的方式方法,，勤學(xué)苦練，扎好基本功,。

講解稿是講解工作中極為關(guān)鍵的一部分,，好的講解稿會(huì)讓觀眾的興趣大增。我每一次講解工作后都會(huì)及時(shí)修改,、添補(bǔ)內(nèi)容,，豐富

講詞。這是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的提煉和總結(jié),，同時(shí)也能根據(jù)自己的實(shí)際講解風(fēng)格整理出適合自己的講解詞,，使我的講解更具有個(gè)人

風(fēng)采和親和力。

首先,，做一個(gè)合格的,、優(yōu)秀的講解員。既專業(yè)又親切----這是我首先要達(dá)到的目標(biāo),。通過(guò)學(xué)習(xí),，提升我的文化素質(zhì)，通過(guò)微笑,，

表達(dá)我的良好修養(yǎng),。讓我的觀眾體會(huì)到“賓至如歸”的感覺,，同時(shí)卻又收獲頗豐,、不虛此行。

其次,，做一個(gè)專業(yè)化,、知識(shí)化的講解員。講解員這個(gè)工作,，不能再以吃青春飯為理由,，能干到什么時(shí)候就什么時(shí)候,，而是應(yīng)該看

成是自己的終身職業(yè)，不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)各相關(guān)專業(yè)知識(shí),，做到有問(wèn)必答,、答之必對(duì)，要有為講解事業(yè)奉獻(xiàn)終身的理想,。

最后,，做一個(gè)學(xué)者型、教育型的講解員,。在最后幾天的培訓(xùn)中,，老師們從講解員業(yè)務(wù)工作拓展和博物館社會(huì)教育方面進(jìn)行了積極

的探討。我意識(shí)到,，我的思想還是狹隘了,。講解員工作是博物館對(duì)外宣教的紐帶，平時(shí)在做好講解工作的同時(shí),，也要擴(kuò)展自己的

工作空間,，可參與到博物館宣教活動(dòng)策劃中，在課程中講了非常多的有關(guān)于宣傳教育活動(dòng)策劃和實(shí)施的細(xì)節(jié),，課程十分具有啟發(fā)

性和實(shí)用性,，一些國(guó)外著名的博物館和兄弟博物館開展的對(duì)外宣教活動(dòng)豐富精彩，都是很好的學(xué)習(xí)和借鑒的實(shí)例,，在此基礎(chǔ)上注

重創(chuàng)新,，結(jié)合我館的實(shí)際情況，也可以開展適合我館的內(nèi)容,，以真正體現(xiàn)博物館最重要功能----社會(huì)教育,。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí),，了解到自己還有很多不足,，學(xué)到了很多以前模糊不清和不知道的知識(shí)，對(duì)自己的工作有了進(jìn)一步的擴(kuò)展和定位

博物館講解員是一份看上去很美,、做起來(lái)很累的工作,，是博物院的形象大使,是服務(wù)的執(zhí)行者，是文化的傳播者,。我會(huì)讓我的

微笑留在客人的心中,使他們可以記住那次愉快的參觀,。我會(huì)讓我的講解印在客人的腦海中，讓她們?cè)侔阎R(shí)傳播到身邊的其他

我相信,，在未來(lái)的講解工作中,，我一定會(huì)好好利用這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)所學(xué)到的知識(shí)，去指導(dǎo)自己今后的工作,。我也相信,，通過(guò)

自己的努力,，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)心中那個(gè)講解員的夢(mèng)。