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2023年語(yǔ)文教學(xué)論文題目 語(yǔ)文教學(xué)論文(大全8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 23:06:07
2023年語(yǔ)文教學(xué)論文題目 語(yǔ)文教學(xué)論文(大全8篇)
時(shí)間:2023-11-18 23:06:07     小編:雁落霞

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇一

摘要:談了中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循的基本原則,,以提高教學(xué)有效性。

關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校,;語(yǔ)文,;教學(xué)原則。

近年來(lái),,中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn),。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律,根據(jù)具體實(shí)際,體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念,,提高教學(xué)有效性,,遵循一些指導(dǎo)性的基本原則,主要有人本性原則,、人文性原則,、全體性原則、個(gè)體性原則,、可接受原則和實(shí)效性原則,。

一、人本性原則,。

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),,必須以人為本,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力,。素質(zhì)教育的精髓是以人為本,,以學(xué)生為中心,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力,?!敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動(dòng),其基本出發(fā)點(diǎn)是人,,是人的個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展過(guò)程,。”教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念,。

在語(yǔ)文教學(xué)中,,遵循人本性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)堅(jiān)持以人為本,,要按照素質(zhì)教育的基本要求,,改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式,教學(xué)活動(dòng)的安排始終以學(xué)生為中心,,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點(diǎn),。(2)堅(jiān)持以人為本,要尊重學(xué)生的主體地位,,充分考慮學(xué)生的意愿和要求,,保護(hù)自尊心,提高自信心,,使學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的過(guò)程中取得成就感,,從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文分層次教學(xué)中,,應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合,,防止挫傷學(xué)生的自尊心,。(3)堅(jiān)持以人為本,要擯棄傳統(tǒng)上語(yǔ)文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念,,樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生的未來(lái)工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,。由于職業(yè)教育的特殊性和語(yǔ)文學(xué)科的交際工具性,,教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。

二,、人文性原則,。

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須關(guān)注人文,,培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng),。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)類(lèi)似于“說(shuō)文解字”,將充滿人性之美和生活趣味的語(yǔ)文知識(shí)予以解構(gòu)和概括,,忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣,,導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí),、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ),,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱,需要在語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛,,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),。

在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循人文性原則,,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)在教學(xué)過(guò)程中,,把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),、教學(xué)活動(dòng)組織要體現(xiàn)人文性要求,。(2)將語(yǔ)文學(xué)科和歷史、哲學(xué),、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來(lái),,在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野,潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng),。(3)根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和人文基礎(chǔ),,有針對(duì)性地指導(dǎo)課外閱讀,多讀書(shū),,讀好書(shū),,擴(kuò)展知識(shí),提高修養(yǎng),。

三,、全體性原則,。

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須面向全體,,保證全體學(xué)生都能得到語(yǔ)文能力的發(fā)展,。面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,,使每位學(xué)生都學(xué)有所得,,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),是素質(zhì)教育的必然要求,。教學(xué)的全體性,,也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。

在語(yǔ)文教學(xué)中,,遵循全體性原則,,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,不拋棄,,不放棄,,“一個(gè)都不能少”。尋找語(yǔ)文后進(jìn)生的閃光點(diǎn),,精心設(shè)計(jì)提高策略,。(2)以“綱”為綱,按照語(yǔ)文教學(xué)大綱,,嚴(yán)格要求全體學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo),。(3)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)合作學(xué)習(xí)活動(dòng),,培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神,。

四、個(gè)體性原則,。

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),,必須尊重個(gè)體,使每位學(xué)生都得到個(gè)性化發(fā)展,。尊重學(xué)生的個(gè)體差異,,引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個(gè)性化發(fā)展,是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在,。

在語(yǔ)文教學(xué)中,,遵循個(gè)體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,,了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),、智力水平、個(gè)性特點(diǎn),,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)考核,,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果,。(2)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)自主創(chuàng)新,,對(duì)于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容,,不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案,避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性,。(3)在分組合作學(xué)習(xí)中,,根據(jù)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn),科學(xué)分組和安排活動(dòng),,取長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì),,運(yùn)用集體動(dòng)力改正缺點(diǎn)和不足,。

五、可接受原則,。

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),,必須循序漸進(jìn),充分考慮各方面的可接受程度,。創(chuàng)新教學(xué)并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”,,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯(comenius)指出:“教給學(xué)生的知識(shí),,必須是青年人的年齡和心理力量的許可,,一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此,,教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就,、盲目冒進(jìn),而應(yīng)理性分析,,穩(wěn)步推進(jìn),。

在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循可接受原則,,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)在教學(xué)計(jì)劃,、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上,,循序漸進(jìn),,步子不要過(guò)快,采取階段性遞進(jìn)策略,。(2)與學(xué)生建立良性互動(dòng)關(guān)系,,根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來(lái)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,經(jīng)常與其他教師,、家長(zhǎng)和用人單位保持溝通,,及時(shí)反饋,,爭(zhēng)取各方面對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。

六,、實(shí)效性原則,。

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須注重實(shí)效,,保證教學(xué)創(chuàng)新取得實(shí)際效果,。很多教學(xué)改革由于流于形式,最后都收效甚微,。教學(xué)要取得實(shí)效,,必須立足學(xué)生實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),,提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性,。

在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循實(shí)效性原則,,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開(kāi)課”作秀的觀念,,將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài),以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課,。(2)多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過(guò)程的“最優(yōu)化”,,避免形式主義,既要做到充分利用教學(xué)手段,,又要有的放矢,,不濫用教學(xué)手段。

語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇二

1,、當(dāng)你需要論文發(fā)表的時(shí)候,,說(shuō)明你的學(xué)業(yè)有成而且面臨晉升的問(wèn)題了。這一步很關(guān)鍵,,發(fā)表了說(shuō)明你離升值加薪不遠(yuǎn)了,。發(fā)失敗了,說(shuō)面可能還是要原地踏步,。所以這個(gè)是你我共同面對(duì)的問(wèn)題,。對(duì)于期刊的發(fā)表,我們是在想方設(shè)法為你做到最好,。

3,、核心的有:中國(guó)全科醫(yī)學(xué),遼寧中醫(yī),,中國(guó)新藥,,山東醫(yī)藥,重慶醫(yī)學(xué)臨床軍醫(yī)雜志,,中醫(yī)學(xué)報(bào),,中華全科醫(yī)學(xué),,中國(guó)美容醫(yī)學(xué),心血管病防治知識(shí),,家庭醫(yī)藥,,國(guó)際醫(yī)藥衛(wèi)生導(dǎo)報(bào),護(hù)理實(shí)踐與研究,,齊魯護(hù)理,,中華現(xiàn)代護(hù)理雜志,西部醫(yī)學(xué),,臨床急診雜志,,臨床檢驗(yàn),臨床心血管病雜志,,中國(guó)修復(fù)重建外科雜志,,醫(yī)學(xué)臨床研究,實(shí)用藥物與臨床,,山西醫(yī)藥,醫(yī)學(xué)論文發(fā)表云醫(yī)學(xué)網(wǎng)可以考慮一下吧~記住,,發(fā)期刊是你我共同關(guān)注的事,,努力為你做到最好才是實(shí)在的!

發(fā)表的條件。

(1)所寫(xiě)論文能否用一簡(jiǎn)單句子說(shuō)明信息,,其實(shí)亦即初步的主題,。

(2)是否值得寫(xiě)?以前有無(wú)類(lèi)似的報(bào)道,這樣一方面可避免重復(fù),,另一方面又可從以往作者的報(bào)道中有所借鑒,,如表格的設(shè)計(jì)等。

(3)論文的重要性,。作者在論文中能否提出某些新論點(diǎn)或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn),,供爭(zhēng)論或參考。

(4)根據(jù)所投雜志,,寫(xiě)作時(shí)宜限定讀者對(duì)象,。

(5)仔細(xì)瀏覽擬投稿雜志內(nèi)容,了解該雜志性質(zhì),,是否國(guó)外發(fā)行,。

(6)檢索文獻(xiàn),通常從近5年開(kāi)始,,如資料不足,,可再往前找5年,直到滿意為止,。

(7)考慮參與本論文寫(xiě)作的作者名單,。

(8)分頭收集,、整理原始資料。

(9)仔細(xì)閱讀稿約,,這是動(dòng)手寫(xiě)作前的重要步驟,,務(wù)必符合其規(guī)則,所謂投其所好,。

(10)論文基本結(jié)構(gòu),,是屬論著、病歷報(bào)告抑或綜述,。

(11)列出原始草稿提綱,。

(12)寫(xiě)出草稿原文。

(13)推敲,、修改稿件至滿意為止,。

(14)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練和流暢的文體書(shū)寫(xiě),。

(15)應(yīng)符合科學(xué)性要求,。

(16)選用適當(dāng)?shù)膱D表。

(17)重修底稿以達(dá)到刊出要求,。

(18)復(fù)印留底,,論文附介紹信寄編輯部。

(19)答復(fù)編輯部來(lái)函的有關(guān)問(wèn)題,,修正后迅速寄出,。

(20)對(duì)將刊出的稿樣細(xì)心、認(rèn)真,、逐字校對(duì),。

語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇三

小學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元《白楊》這篇課文是一篇優(yōu)美的散文,注重心理描寫(xiě),,沒(méi)有過(guò)多的直接的敘述,,這就要靠我們用心去體會(huì),里面有很多神態(tài)描寫(xiě),,我們可以通過(guò)分析神態(tài)的變化來(lái)體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情,。教師可以抓住一些含義深刻的句子讓學(xué)生反復(fù)朗讀并談?wù)勛约旱睦斫狻=處熯€可借助多媒體播放大戈壁上的楊樹(shù)的圖片,,讓學(xué)生談感受,。結(jié)合課文描寫(xiě)來(lái)談白楊樹(shù)具有什么樣的品質(zhì)。感悟白楊樹(shù)身上的某些品質(zhì)和人的品質(zhì)的相似之處,,通過(guò)感悟體會(huì)到自己的父親扎根邊疆,、建設(shè)邊疆的情懷就和白楊樹(shù)扎根在戈壁灘上是一樣的。父親的所作所為和白楊樹(shù)一樣感動(dòng)了我們,也激勵(lì)了我們要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感,,也能培養(yǎng)學(xué)生高貴的品質(zhì)。

二,、對(duì)每篇課文都要設(shè)置一個(gè)合適的教學(xué)情境,,便于學(xué)生理解。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地,,學(xué)生在短短的四十分鐘里要學(xué)會(huì)很多東西,。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更方便、更容易,,教師在做不斷的努力?,F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué),要想使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境非常重要,。創(chuàng)設(shè)一個(gè)和課文相關(guān)的教學(xué)情境,學(xué)生猶如身臨其境,,能體會(huì)到作者想表達(dá)的感情,,能更容易地讓學(xué)生理解課文主要內(nèi)容和課文里面所蘊(yùn)涵的道理。在教學(xué)中,,我們多采用多媒體教學(xué),,多媒體有豐富的畫(huà)面,悅耳的聲音,。它的特點(diǎn)是形象,、直觀,,能夠吸引學(xué)生,。

通過(guò)看多媒體畫(huà)面,很多復(fù)雜的感情在畫(huà)面里都能直接呈現(xiàn)給學(xué)生,,使學(xué)生理解起來(lái)更容易,,不用教師很費(fèi)力地去解釋。教師當(dāng)好學(xué)生的傾聽(tīng)者就好了,,傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生內(nèi)心的感情,,對(duì)這篇課文的理解和通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文對(duì)學(xué)生有什么影響。例如,,教學(xué)人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《觸摸春天》這一課時(shí),,教師可以把學(xué)生帶進(jìn)大自然,讓學(xué)生猶如課文描寫(xiě)的一樣去觸摸春天,。學(xué)生走進(jìn)大自然,,看見(jiàn)了春天的模樣,把自己所看到的春天的模樣記了下來(lái)。走進(jìn)教室,,教師利用多媒體播放春天不同的模樣,,讓學(xué)生談感受。

帶著這些感受再去看課文,,看課文里描寫(xiě)的是否和自己看到的一樣,?讀后是否和筆下的作者有同樣的感受?課文里的主人公是個(gè)盲童女孩,,她用自己獨(dú)特的方式感受到了春天,。她是多么熱愛(ài)生活啊,!小女孩看不見(jiàn),,但依然熱愛(ài)生活,樂(lè)觀地生活,。而完好無(wú)損的我們有什么資格不去熱愛(ài)生活呢,?我們沒(méi)有理由不熱愛(ài)生活,因?yàn)槲覀兩钤谌绱嗣利惖氖澜缋?。這種情景教學(xué)法很容易感染學(xué)生,,讓學(xué)生從中體會(huì)到作者揭示的深刻的道理。也會(huì)美化每個(gè)學(xué)生的心靈,,給學(xué)生的內(nèi)心裝滿很多美好的情感,。

三、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,,傾聽(tīng)學(xué)生心里的聲音,。

作為教師的我們都知道,要想教好學(xué)生,,就必須先了解學(xué)生,。只有了解學(xué)生的教師,才懂學(xué)生喜歡什么樣的課,。上學(xué)生喜歡的課,,我相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡這位教師。尤其是語(yǔ)文教師,,在教學(xué)中更應(yīng)該注重培養(yǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系,。語(yǔ)文教材里就有很多關(guān)于人際關(guān)系的課文,教會(huì)學(xué)生如何與他人相處,。朋友遇到困難我們應(yīng)該怎么做,?還有和朋友有約我們要遵守約定等等之類(lèi)的文章都是教學(xué)生如何搞好人際關(guān)系。僅僅課文里的教材很難讓學(xué)生真正去理解現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系,。所以教師要在生活中和學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,,讓學(xué)生真正地親身體會(huì),,慢慢感悟。教師可以利用課下時(shí)間和家訪時(shí)間多了解學(xué)生的生活狀況,,對(duì)經(jīng)濟(jì)不太富裕,、父母不在身邊的學(xué)生多加關(guān)照,讓他們感受到溫暖。(本文來(lái)自于《學(xué)周刊》雜志?!秾W(xué)周刊》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn)。),。

在學(xué)習(xí)上盡可能主動(dòng)地去幫助學(xué)生,幫助他們樹(shù)立自信,。尤其是脫離群體的學(xué)生,,沒(méi)有玩伴的學(xué)生我們要給予更多的關(guān)心讓他融入群體,讓他們變得自信一些,。樹(shù)立自信會(huì)給他們的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的幫助,。多和學(xué)生說(shuō)說(shuō)心里話,讓學(xué)生敞開(kāi)心扉接納你,,這會(huì)對(duì)我們的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫助,。這樣不僅可以了解學(xué)生的內(nèi)心,有助于我們幫助內(nèi)心有困擾的學(xué)生擺脫困擾,,還可以和學(xué)生建立很好的朋友關(guān)系,,大大地拉近了師生之間的距離。學(xué)生也從中學(xué)會(huì)了與他人相處以及如何搞好人際關(guān)系,。這樣的班集體是一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體,,是一個(gè)和諧的班集體。這個(gè)班集體的成員猶如家人一樣,,彼此相親相愛(ài),,沒(méi)有爭(zhēng)吵,只有微笑,。教師是最幸福的教師,,學(xué)生是最?lèi)?ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,。師生成為一個(gè)整體,,形成這樣的班集體以后,對(duì)教學(xué)有很大的促進(jìn)作用,。對(duì)課堂教學(xué)效率的提高有很大的幫助,。

四、

總結(jié),。

總之,,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育是貫穿整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的紐帶,是培養(yǎng)學(xué)生豐富情感、陶冶學(xué)生情操的主要教學(xué)方式,。沒(méi)有情感的教學(xué),,是空洞的教學(xué),是沒(méi)有意義的教學(xué),。學(xué)生也不會(huì)從中學(xué)會(huì)如何做人,、如何生活、如何表達(dá)自己的情感,。因此,,教師在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)剖析課文內(nèi)容,,著重點(diǎn)化學(xué)生的情感,,運(yùn)用作者筆下優(yōu)美的詞句打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴,。從而使情感教學(xué)達(dá)到培養(yǎng)人,、教育人的目的,這樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),。促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理和高尚的品質(zhì),,達(dá)到全面教育的目的。

語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇四

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,,把早讀課專(zhuān)門(mén)用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力,,因而早讀課師生都重視朗讀,但這一做法卻讓學(xué)校管理者,、語(yǔ)文教師及學(xué)生普遍認(rèn)為早讀課才需要朗讀,,除此以外,朗讀可有可無(wú),。實(shí)際上,,朗讀是人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言、駕馭語(yǔ)言,、運(yùn)用語(yǔ)言的重要方法,,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō),朗讀是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)活動(dòng),,它有助于強(qiáng)化記憶和增強(qiáng)語(yǔ)感,,光靠早讀課40分鐘的朗讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因而,,教師要盡可能地利用課堂和課后的時(shí)間,,讓學(xué)生勤朗讀、會(huì)朗讀,。高中階段,,對(duì)朗讀幾乎沒(méi)什么要求,,大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀,而部分學(xué)生并不知道如何進(jìn)行有效的朗讀甚至應(yīng)怎樣朗讀,,結(jié)果是朗讀變?yōu)槟x,,自然體會(huì)不到朗讀的美感,久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱,。

首先,,將朗讀教學(xué)提上課堂教學(xué)日程。在進(jìn)行新課教學(xué)之前,,要求學(xué)生預(yù)習(xí),,讓學(xué)生預(yù)先利用一些工具書(shū)對(duì)陌生的字、詞進(jìn)行查閱并標(biāo)注,,然后在課堂上留出一定的時(shí)間讓學(xué)生朗讀,,讓學(xué)生朗讀之前教師最好先進(jìn)行范讀,只有教師有感情地朗讀,,讓學(xué)生體會(huì)到文章的抑揚(yáng)頓挫,、舒緩有度的音韻美感,才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴及主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿,,并會(huì)有意識(shí)地模仿教師的朗讀,,根據(jù)學(xué)生的朗讀情況,選取幾個(gè)朗讀水平不錯(cuò)的學(xué)生作為典型,,樹(shù)立學(xué)生的信心,,再輔以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和指導(dǎo),學(xué)生便會(huì)對(duì)朗讀充滿興趣,,勇于朗讀,,等學(xué)生對(duì)朗讀的興趣愈加濃厚時(shí),教師應(yīng)對(duì)所朗讀的內(nèi)容配以詳細(xì)解析,,以進(jìn)一步鞏固知識(shí)點(diǎn),。

其次,注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),。眾所周知,,學(xué)生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的,而是潛移默化的提升,。其提升主要包含文本認(rèn)知,、文本理解、文本賞析三個(gè)階段,。朗讀是手段,,理解是目標(biāo),。學(xué)生只有掌握陌生文字和發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),,才能流利地對(duì)文本進(jìn)行朗讀,。然后就是對(duì)文本的理解,若要強(qiáng)化學(xué)生的朗讀能力,,還須從理解作品,、把握作者的寫(xiě)作思路來(lái)進(jìn)行解讀,讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)涵,,初步理解文本內(nèi)容的情感表達(dá),。指導(dǎo)學(xué)生把握語(yǔ)調(diào)的高低、語(yǔ)氣的輕重,,在文字內(nèi)容較為激昂的地方,,感情要釋放,聲音要高亢,、豪邁,;在文字較婉約柔美的地方,便應(yīng)舒緩動(dòng)情,,讀出韻味和美感,。只有體會(huì)到作者的意圖和意境,品讀出文章的本色,,因而提升朗讀能力離不開(kāi)其他能力的提高,,同樣,朗讀能力的提高也能促進(jìn)總體綜合能力的提高,,有助于語(yǔ)文總體水平的提升,。

語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇五

在新課改的背景下,課程標(biāo)準(zhǔn)又一次明確提出了“能用普通話正確,、流利,、有感情地朗讀課文,是朗讀的總要求”,、“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默”的要求,。但審視現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂,沉悶有余活潑不足“對(duì)話有余”的現(xiàn)象還是相當(dāng)普遍的,。受到單純追求片面升學(xué)率的影響,,大量的朗讀時(shí)間被講授占用了,老師們還是覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間,,學(xué)生也覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間,。即使有朗讀,朗讀的品質(zhì)也不敢恭維,,由于缺乏正確的指導(dǎo),,大多數(shù)學(xué)生并不懂得如何正確的發(fā)音、換氣,,不能靈活自如地處理聲調(diào)的高低,、停頓的長(zhǎng)短,、語(yǔ)氣的輕重、語(yǔ)速的快慢等,。初中階段學(xué)生接觸的詩(shī)文較多,,這些詩(shī)文情感豐富細(xì)膩,語(yǔ)言含蓄雋永,,學(xué)生雖能意會(huì),,卻不能用朗讀去傳神。此外,,多數(shù)學(xué)生總不敢大聲放開(kāi)朗讀,,極度限制了自身朗讀水平的提高。這些現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,,影響了新課標(biāo)語(yǔ)文教育的開(kāi)展,。

個(gè)性化朗讀是多感官的參與、多角度接受語(yǔ)言材料的全息刺激,,促使學(xué)生調(diào)動(dòng)已有儲(chǔ)備,,自主能動(dòng)的進(jìn)行快速組合、立體感受,,從而獲得體驗(yàn)的朗讀,。它是建立在以人為本因材施教的基礎(chǔ)上的,倡導(dǎo)以學(xué)生為個(gè)體進(jìn)行個(gè)性化朗讀,。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,,所以教師要珍視學(xué)生的朗讀個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá),。

每個(gè)學(xué)生都是個(gè)性鮮明的個(gè)體,,他們的語(yǔ)音條件、理解能力,、朗讀水平,、語(yǔ)文基礎(chǔ)等各不相同,當(dāng)然朗讀效果千差萬(wàn)別,。教師要耐心地聽(tīng)取他們各不相同的朗讀,,不要馬上打斷、糾正,,要給學(xué)生一個(gè)自我體驗(yàn)的空間,,耐心聽(tīng)取他們這樣朗讀的原因,讓大家評(píng)議,,讓學(xué)生在同學(xué)的幫助下改進(jìn)方法,、提高認(rèn)識(shí),讓他們?cè)诿裰鳌⒆杂?、寬松的氛圍中盡情發(fā)揮自己最出色的一面,,讓他們敢讀、想讀,、愛(ài)讀,。

在新課改的語(yǔ)境下,,“以讀為本”的語(yǔ)文課堂理念,,十分注重學(xué)生的個(gè)性化朗讀。因此,,朗讀技巧無(wú)形中淡化,。事實(shí)上,通過(guò)一定的朗讀技巧來(lái)還原和烘托文章的固有情感,,然后再解讀是必要的,。所謂朗讀技巧是根據(jù)各類(lèi)文章的不同讀法,也就是對(duì)語(yǔ)音,、語(yǔ)速,、語(yǔ)調(diào)、停頓等的掌握,、控制和運(yùn)用,。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“能用普通話正確,、流利,、有感情地朗讀課文,是朗讀總的要求,。根據(jù)階段目標(biāo)的不同,,各學(xué)段可有所側(cè)重?!比绻軓牡湍昙?jí)就開(kāi)始朗讀技巧的'指導(dǎo),,學(xué)生到中高年級(jí)的感情朗讀就不成問(wèn)題。教師在指導(dǎo)的過(guò)程中,,應(yīng)注意方法的整合和方式的選擇,。以提高指導(dǎo)的有效性。

二,、聯(lián)想想象的運(yùn)用,。

聯(lián)想和想象可以幫助學(xué)生更好的理解文章和人物的感情,不同的個(gè)體想象力不同,,理解也不同,,在尊重學(xué)生個(gè)體的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)其特色閱讀才是真正的個(gè)性化閱讀,。教師在教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中展開(kāi)豐富的想象,,努力激起學(xué)生對(duì)作品內(nèi)在意境美的再創(chuàng)造,,使文中描寫(xiě)的情景像放電影一樣一幕幕的映過(guò)。這樣,,學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容的理解和把握就會(huì)深入,,對(duì)于文章語(yǔ)言表達(dá)形式的領(lǐng)會(huì)就會(huì)更加深刻,就會(huì)從中得到真正的啟迪,,善的教化,,美的熏陶。角色扮演的定位,。

分角色朗讀是根據(jù)課程的需要,,由學(xué)生扮演不同的角色,進(jìn)行課文朗讀的形式,。分角色朗讀,,確實(shí)是一種能讓學(xué)生進(jìn)入文本角色,展開(kāi)想象的翅膀,,感受作者之情的有效途徑和形式,。學(xué)生在角色扮演中,可以更好的融入故事情節(jié),,更加真切的體驗(yàn)人物的感情,,朗讀也就更有感情。分角色朗讀一般比較適用于故事性強(qiáng)的文章的學(xué)習(xí),,中間涉及到對(duì)話,,或者是不同人物的心理描寫(xiě)等均可以,學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體驗(yàn)不同人物的不同感情,。

三,、層次分讀的訓(xùn)練。

每句最后的部分連讀可以讀出句子應(yīng)有的力量和“火熱”的情感,。然后根據(jù)男女生不同音調(diào),,語(yǔ)速的差別,做了男女領(lǐng)讀,,分讀及合讀的要求,,全員參與,互做評(píng)委,,鼓勵(lì)每位同學(xué)發(fā)表自我見(jiàn)解,。然后再讓學(xué)生選出讀得較好的學(xué)生范讀,鼓勵(lì)讀得不好的學(xué)生大膽的讀,,比較改進(jìn),,爭(zhēng)取達(dá)到自我陶醉人文合一的境界。在臺(tái)階式的朗讀訓(xùn)練中,學(xué)生充分地感悟課文,,提高了朗讀能力,。

結(jié)論。

伽達(dá)默爾說(shuō)過(guò):“不是語(yǔ)言寓于人,,而是人寓于語(yǔ)言,。”朗讀因人而異,,因?yàn)閷W(xué)生學(xué)會(huì)閱讀的前提是自己閱讀,,自己走進(jìn)文本、感悟文本,、理解文本,。學(xué)生的朗讀基礎(chǔ),,心理特征,,生活閱歷是千差萬(wàn)別的,學(xué)生可能理解不到位或者超出文本,。因此,,教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,提供足夠的空間和時(shí)間,,適時(shí)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)他們進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,,真正讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上體驗(yàn)讀出樂(lè)趣。

語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇六

小學(xué)語(yǔ)文“國(guó)培計(jì)劃”教學(xué)點(diǎn)集中培訓(xùn)在我校舉行,。我有幸觀摩了我校楊佳祥老師的識(shí)字課,、左曉梅老師的看圖作文課,楚雄市鹿城小學(xué)郭燕波老師的閱讀課,。三位老師都有各自的教學(xué)風(fēng)格,,他們的授課都特別精彩,而且有獨(dú)到之處,,還聆聽(tīng)了北京專(zhuān)家李鏜老師精辟的點(diǎn)評(píng),,讓我受益匪淺。作為一名普通的小學(xué)語(yǔ)文教師,,要想跟上當(dāng)前教育教學(xué)形勢(shì)的發(fā)展,,滿足學(xué)生素質(zhì)教育的要求,使自己成為真正優(yōu)秀的教師,,就要不斷學(xué)習(xí),,不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。

今天,,由于知識(shí)媒體的進(jìn)步和信息時(shí)代的快速傳播,,學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣,知識(shí)量也在飛速增長(zhǎng)。學(xué)生除課堂學(xué)到的知識(shí)外,,在廣闊的課外天地里,,古今中外,天文地理都在接觸,,他們每時(shí)每刻都在產(chǎn)生許許多多“稀奇古怪”,、“異想天開(kāi)”的問(wèn)題。面對(duì)這種情況,,我們老師也只有不斷的學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識(shí)才可以應(yīng)對(duì),。由此可見(jiàn),作為一名教師,,應(yīng)同時(shí)具備雙重身份:既是教師,,又是學(xué)生,教師為“育人”而學(xué)習(xí),。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),,只有通過(guò)不斷的實(shí)踐,才能把學(xué)到的觀念和方法落實(shí)在教育教學(xué)工作中,,幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力,,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,為學(xué)生提供各種發(fā)展的機(jī)會(huì),,為學(xué)生服務(wù),建立一個(gè)民主,,寬容的課堂氛圍,。另外,教師應(yīng)該把握社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的基本需要,,不斷提高自己的教學(xué)能力和科研能力,,確立培養(yǎng)目標(biāo),打造新時(shí)代的人才,。

在活動(dòng)中學(xué)員們還進(jìn)行了熱烈的交流討論,,人人坦言收獲甚豐。我看到很多行之有效的教學(xué)方法或技巧,,讓自己在課堂上有了更多的選擇,。在交流中大家各抒己見(jiàn),但都著眼于這三節(jié)課的所學(xué)所用,,讓我受益頗多,。

我覺(jué)得自己在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,,在對(duì)教育工作的宗旨認(rèn)識(shí)、語(yǔ)文教師肩負(fù)的育人責(zé)任,、新課程理念的探索與思考,、語(yǔ)文課堂教學(xué)的模式實(shí)踐、科研課題的立項(xiàng)與實(shí)踐,、師生和諧關(guān)系的協(xié)調(diào),、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的高層次塑造、閱讀及寫(xiě)作指導(dǎo)等教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)等方面,,都應(yīng)該有更高的追求,。

作為教師,我們的學(xué)習(xí)不是一般的學(xué)習(xí),,而是基于一個(gè)教育者的學(xué)習(xí),。我們最終的追求是育好人,為“育人”而學(xué)習(xí)是教師的天職,。我們應(yīng)當(dāng)積極參加上級(jí)組織的各種培訓(xùn),,繼續(xù)學(xué)習(xí),使之達(dá)到活到老,,學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)觀念,。應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)新的教法,,新的教育教學(xué)理念,。讓自己成為“源頭活水”更好地滋潤(rùn)學(xué)生渴求知識(shí)的心田。

這次“國(guó)培”為我們提供了很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。國(guó)培雖然結(jié)束了,,但國(guó)培傳達(dá)的精神理念,傳遞的有效教學(xué)方式方法,,讓我對(duì)自己今后的教育教學(xué)充滿了信心和希望,。教育就是生活,做為教師能做好教育,,也就能擁有一份美麗的生活,。

語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇七

:在當(dāng)今社會(huì),信息技術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面,,尤其在課堂教學(xué)中,,信息技術(shù)尤其展現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用。信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,,不僅是提高課堂教學(xué)效率的有利工具,,更是深化教學(xué)思想、改革教學(xué)方法的有效手段,。本文從信息技術(shù)視角出發(fā),,具體探討信息技術(shù)影響下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),。

法信息技術(shù)為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來(lái)的巨大變化有目共睹,,隨著信息化社會(huì)的不斷深入,,這種信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言,,在近年來(lái)更是產(chǎn)生了推動(dòng)課堂教學(xué)改革的卓越作用。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中,,信息技術(shù)扮演了一名“教學(xué)助手”的職能:不僅提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率,,同時(shí)也幫助教師開(kāi)拓思路與教學(xué)視野,通過(guò)更加多元化的方式將信息技術(shù),、多媒體應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中,,以起到既改革了教學(xué)方法,同時(shí)也積極促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。

在當(dāng)今社會(huì),,信息技術(shù)就像是無(wú)縫不入的空氣一般存在于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中,,不僅改變著學(xué)習(xí)方式,、工作方式與生活方式,同樣改變著人們的思維方式,,信息化思維成為當(dāng)代最為具有普適性的概念,。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言,更是起到了重要的推動(dòng)改革的作用,,尤其對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),,信息技術(shù)更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性、靈活性的積極屬性,,讓小學(xué)語(yǔ)文教師們?cè)桨l(fā)地感受到信息技術(shù)之于小學(xué)語(yǔ)文課堂的重大作用和重要意義,。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師利用一支粉筆,、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育,,課堂上的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)動(dòng),完全依賴于教師的個(gè)人魅力———肢體動(dòng)作和幽默語(yǔ)言等,,為了能夠上好一堂課,,優(yōu)秀的教師在課前就需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的備課,才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo),。而信息技術(shù),、多媒體的出現(xiàn),打破了課堂教學(xué)的僵局,,重新開(kāi)啟了教師的教學(xué)視野,。利用多媒體工具,,教師不僅可以將課堂準(zhǔn)備板書(shū)的內(nèi)容事先寫(xiě)入ppt課件之中,更加可以靈活動(dòng)腦,,將這些教學(xué)內(nèi)容以一種更加生動(dòng)有趣的靈活方式展現(xiàn)出來(lái),。這種信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合的方式,不僅節(jié)省了大量的板書(shū)時(shí)間,,提高了課堂教學(xué)效率,,同時(shí)也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了他們的探索欲,。因此,,信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果,。

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言,,尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的巨大門(mén)檻,,對(duì)于很多課文,、段落、詞句,,小學(xué)生往往只能依靠教師的積極的語(yǔ)言點(diǎn)撥,,而教師的這種點(diǎn)撥正是基于小學(xué)階段的學(xué)生正處在的年齡段的理解共性上,這種點(diǎn)撥并不能夠以點(diǎn)概面地改善所有學(xué)生的理解能力,,所以教學(xué)效果也是可想而知的,。因此,信息技術(shù)尤其對(duì)小學(xué)生更好地理解課文等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容具有十分積極的作用,。例如,,在講授小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè),節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時(shí),,由于大部分學(xué)生都沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中真正見(jiàn)過(guò)燕子,對(duì)于課文中描寫(xiě)的春天里的燕子靈活,、可愛(ài)的姿態(tài),,并不能夠在腦海中建立一個(gè)具體的影像,因此也就對(duì)于課文中的'內(nèi)容談不上任何理解了,。這時(shí),,教師利用多媒體播放課前準(zhǔn)備的燕子相關(guān)視頻,讓學(xué)生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài),,利用具體,、形象的動(dòng)態(tài)圖像在小學(xué)生的腦海中建立起一個(gè)完整意義的燕子形象,從而結(jié)合課文的語(yǔ)句內(nèi)容,,理解文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容和意境,。類(lèi)似這種憑借學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)無(wú)法完成形象建構(gòu)的內(nèi)容,,信息技術(shù)與多媒體顯示出無(wú)可比擬的教學(xué)優(yōu)勢(shì),在動(dòng)態(tài)的圖像和聲音的展示下,,學(xué)生由抽象的想象到具體的觀察,,加快了學(xué)生思維方式的成熟。同時(shí),,利用信息技術(shù)和多媒體輔助教學(xué)的時(shí)候,,為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與主動(dòng)思考的能力,教師更多的可以嘗試?yán)枚嗝襟w營(yíng)造一定的教學(xué)氛圍,,讓學(xué)生能夠在與課文內(nèi)容相符合,、相一致的氛圍當(dāng)中,感受作者描寫(xiě)的詞句,,以及理解文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),。通過(guò)多媒體設(shè)備,一段旋律,,一段視頻,,一組圖像,一首歌曲,,等等,,都能夠幫助教師完成教學(xué)氛圍的建構(gòu),也幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,。因此,,信息技術(shù)和多媒體對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,更多的教學(xué)輔助功能是對(duì)于學(xué)生理解能力的培養(yǎng),,以此為教學(xué)核心目標(biāo),,經(jīng)過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,,培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力等教學(xué)目標(biāo)才能夠順利實(shí)現(xiàn),。

信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)今的主流教學(xué)形式,在多媒體的輔助之下,,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)得到了更好的改革發(fā)展,,小學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗(yàn)生成相關(guān)的教學(xué)框架。但是,,在今后的多媒體應(yīng)用過(guò)程中,,仍然無(wú)法忽視這種工具的兩面性,有效規(guī)避其負(fù)面影響,,才能夠讓信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起,。

語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇八

教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語(yǔ)言魅力:“一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)而明晰地教學(xué)的教師,,他的聲音應(yīng)該像油一樣地浸人學(xué)生的心里,,把知識(shí)一道帶進(jìn)去,。”這就是說(shuō),,作為一名教師,,不僅其語(yǔ)言是規(guī)范的,而且還應(yīng)具備良好的口才,。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,,新課程改革的逐步推進(jìn),教輔工具也異彩紛呈,、日新月異,。投影儀、電腦等一系列高科技的產(chǎn)物也紛紛出現(xiàn)在課堂上,。但無(wú)庸質(zhì)疑,,作為一名語(yǔ)文教師,無(wú)論形勢(shì)如何風(fēng)云變幻,,良好的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力仍然是至關(guān)重要的,,因?yàn)椋Z(yǔ)文是最重要的交際工具,,是人類(lèi)文化的主要組成部分,。工具性與人文的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),。鍛煉口才,,是語(yǔ)文教師必修課,假設(shè)一個(gè)語(yǔ)文教師笨嘴拙舌,,出口不成“章”,,是很難完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的,而這種情況,,在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)工作中,,又往往存在,語(yǔ)文教師要時(shí)時(shí)鍛煉自己運(yùn)用語(yǔ)言的技能,。語(yǔ)文教師有了好口才,,才能把知識(shí)信息準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生在教師語(yǔ)言的感受中,,潛移默化,逐步牢固掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言,,同時(shí),,也增強(qiáng)他們口頭表達(dá)能力,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需要,。這是一名語(yǔ)文教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的地方,。只有卓越的口才才能打造精彩的語(yǔ)文課堂,,我對(duì)此深信不疑。

“語(yǔ)文即生活,,是生活的濃縮精華史”,。語(yǔ)文教師是中華民族五千年?duì)N爛文化的傳承者,飽受詩(shī)書(shū)的熏陶,,教師應(yīng)多從語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā),,深人了解學(xué)科的研究成果,了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí),,如歷史學(xué),、地理學(xué)、美學(xué),、音樂(lè)以及理科的一般知識(shí),。諳習(xí)諸子百家,略通天文地理,。這也是新課程語(yǔ)文教學(xué)所鑄要的,。我結(jié)合自己近幾年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為,語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)可分為三層:首先,,是不可缺少的`生活感悟和人文知識(shí)素養(yǎng),。這些知識(shí)是一切人在生活中不可缺少的,也是語(yǔ)文知識(shí)的必要補(bǔ)充,。每個(gè)人知識(shí)的淵博,,都是離不開(kāi)上述堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);其次,,是熟悉社會(huì)科學(xué)和其他百科知識(shí),。語(yǔ)文教師既要通曉語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀,了解學(xué)科的研究成果,,也要了解相關(guān)學(xué)科如歷史學(xué),、地理學(xué)、美學(xué),、音樂(lè)以及理科的一般知識(shí),,既是專(zhuān)家,又是雜家,,這樣才能在新課程背景下游刃有余,。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)提出各種各樣的間題,,如初中語(yǔ)文《三峽》涉及到地理學(xué)歷史學(xué)知識(shí),,講《蘇州園林》涉及到建筑學(xué),美學(xué)等,只有熟悉了這一層知識(shí),,教師才能在教學(xué)過(guò)程中靈活自如,;才能為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)識(shí)。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典,,口若懸河,,滔滔不絕。對(duì)于古今中外的名言警句,,文人逸事更應(yīng)如數(shù)家珍,。在課堂上更應(yīng)在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上做到表述生動(dòng)形象。

要讓學(xué)生覺(jué)得教師談吐不凡,,知識(shí)豐富,,語(yǔ)文教師要多番訓(xùn)練,首先讓自己“想得到,、說(shuō)得出”,,要盡量讓自己的課堂語(yǔ)言接近經(jīng)過(guò)思索寫(xiě)下的文字。人們常常說(shuō)有的人說(shuō)話像是寫(xiě)文章,,大概這就是語(yǔ)文教師追求的境界吧,!

一直以來(lái),很多的人都提倡快樂(lè)教學(xué),,一堂課下來(lái),,真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中,那這節(jié)課,,即使教師講的知識(shí)多么的全面,、教學(xué)是多么的嚴(yán)謹(jǐn),也不能稱(chēng)之為一堂成功的課,,只有在快樂(lè)中傳播知識(shí),,讓學(xué)生在輕松中獲得知識(shí),才是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界,,所以語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是否幽默詼諧,,則變的至關(guān)重要,幽默是智慧的靈光閃現(xiàn),,幽默和搞笑是天懸地隔的兩個(gè)概念,。幽默是會(huì)心一笑,無(wú)傷大雅,,而搞笑則極有可能是惡俗,、低級(jí)趣味。語(yǔ)文教師應(yīng)學(xué)會(huì)幽默,,這對(duì)于調(diào)節(jié)課堂氣氛,、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件大有裨益。

語(yǔ)文教師多那么一兩個(gè)幽默笑話,,會(huì)拉近與學(xué)生之間的距離,,可以在緊張的學(xué)習(xí)之余,為學(xué)生送去歡樂(lè),,也會(huì)提高學(xué)生參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣,。

比如,教授“病句修改”這一專(zhuān)題的時(shí)候,,我會(huì)把“病句”稱(chēng)為“病人”,,把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”,我說(shuō):“治病救人,,是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé),。”有時(shí)候一道題特別復(fù)雜時(shí),,我也會(huì)說(shuō):“這個(gè)病人患的是疑難雜癥,,看來(lái)病得不輕,得看個(gè)專(zhuān)家門(mén)診,?!币幻媸疽饽承┩瑢W(xué)查找“病因”,發(fā)言的同學(xué)都受到強(qiáng)烈的鼓舞,。有時(shí),,問(wèn)題很難發(fā)現(xiàn),我就說(shuō):“看來(lái),,咱們一兩個(gè)醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的,,要進(jìn)行專(zhuān)家會(huì)診?!比缓?,組織同學(xué)討論,課堂氣氛十分熱烈,。

但需要強(qiáng)調(diào)的是,,教學(xué)幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂(lè),,偏重娛樂(lè)性,,而教學(xué)幽默則追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識(shí),受到教育,,兼具娛樂(lè)性與教育性,,層次比一般的幽默要高。所以,,教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容,。否則,就會(huì)舍本逐末,既浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間,,又給學(xué)生以油滑之感,。其次,教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸,,不能流于庸俗,,更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷,、笑聲不絕,,就會(huì)沖淡了教學(xué)內(nèi)容;如果教學(xué)幽默為逗樂(lè)而幽默甚至低級(jí)趣味,,就失去了幽默應(yīng)具有的審美價(jià)值和教育價(jià)值,;如果因?yàn)橛哪鴵p害了學(xué)生的自尊心,幽默就與流言蜚語(yǔ)無(wú)異,??傊痪湓?,在語(yǔ)文課堂上運(yùn)用幽默,,要做到“該出手時(shí)才出手”。

文學(xué)來(lái)源于生活而又高于生活,,所以語(yǔ)文課堂上教師要有相當(dāng)高的熱情,,要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至,,手之舞之,,足之蹈之,亦未為不可,。只有我們作為老師的先愛(ài)上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對(duì)其充滿熱情,,我們的學(xué)生才會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái),最終達(dá)到與教師共鳴的佳境,。

對(duì)于《長(zhǎng)江巫峽》這樣壯麗的圖景,,只感慨一句“真美”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們不防在講授的過(guò)程當(dāng)中穿插進(jìn)許多真誠(chéng)的不可遏制的贊嘆“祖國(guó)的山水真的是美啊,,我愛(ài)我的祖國(guó)”,。而教授《我愛(ài)這土地》時(shí),我們則不必掩飾,,大可哽咽而深沉地說(shuō):“為什么我的眼里常含淚水,?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”

只有語(yǔ)文教師充滿澎湃的激情,,才能有感染力,,才能更好地帶領(lǐng)我們的學(xué)生放下包袱,敞開(kāi)胸懷,,全身心地投入到文學(xué)的殿堂中來(lái),。

更多的時(shí)候,在語(yǔ)文的殿堂里,,我們只是個(gè)被感動(dòng)的人。在語(yǔ)文課堂上,,我們不必拘泥于教師的身份,太過(guò)一本正經(jīng),,太過(guò)不茍言笑,太過(guò)喜怒不顯于色,。天真是良好的語(yǔ)文品質(zhì),,而天真的真切定義,,應(yīng)該是無(wú)所顧忌的表露自己的思想感情。比如學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》,,你就不妨對(duì)澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往,;對(duì)樓中思婦無(wú)望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻;對(duì)自然的永恒亙遠(yuǎn)表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索,。學(xué)生一定會(huì)因你的投入而更加全神貫注地去聽(tīng)課,。

對(duì)于前者,我們不妨以一個(gè)蒼桑的智者的老眼去觀望世事,,以深沉而飽含深情的語(yǔ)氣把我們對(duì)于真相的洞察展現(xiàn)在學(xué)生的面前,,讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服,從而沉湎在我們的課堂之中,。

對(duì)于后者,,我們不妨熱烈。我認(rèn)為天真是一個(gè)語(yǔ)文教師最為可貴的品質(zhì),。一個(gè)語(yǔ)文教師不天真,,他就不敏感,而一顆不敏感的心,,是難以察覺(jué)那些潛伏在文字當(dāng)中的情感的,,同時(shí)也無(wú)法捕捉學(xué)生的心。

一個(gè)語(yǔ)文教師不天真,,他就難以調(diào)動(dòng)自己的熱情,試想一個(gè)連自己都無(wú)法感動(dòng)的人,,他又怎么會(huì)感動(dòng)別人呢,?特別是我們面對(duì)的是一群不諳世事,、感覺(jué)日益遲鈍的學(xué)生,打動(dòng)不了自己,,如何感化他們,?對(duì)于《春江花月夜》這樣純美的意境,當(dāng)今社會(huì)的浮躁,,社會(huì)價(jià)值取向的低俗,,整個(gè)社會(huì)審美的扭曲,任何一個(gè)因素,,都可以讓我們的學(xué)生對(duì)于這樣的美無(wú)動(dòng)于衷,。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語(yǔ)氣,,才能把他們拉到我們圣潔的詩(shī)的國(guó)度之中,,從而才能圓滿地理解詩(shī)意的美,并將這升華為學(xué)生的審美需要,。古詩(shī)里經(jīng)常講意境,我認(rèn)為,,語(yǔ)文的課堂,,首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心,要你自己先愛(ài)上你教的語(yǔ)文,。

總而言之,,我認(rèn)為語(yǔ)文教師要用感情充沛、充滿幽默,、閃耀智慧的語(yǔ)言去塑造與我們身份相符的情境,,用卓越的口才打造精彩課堂。

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