無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。
旁批的例子篇一
有人說(shuō),，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí);也有人認(rèn)為不盡如此,。而以我觀之,，真正有價(jià)值的事物是經(jīng)得起時(shí)間的推敲的，倘若它沒(méi)有立刻被世人所認(rèn)可,，那么經(jīng)過(guò)了時(shí)間的千淘萬(wàn)漉，其深刻的價(jià)值便會(huì)自然而然地展現(xiàn)于人們面前,。
為什么有些有價(jià)值的事物需要時(shí)間的沉淀?因?yàn)檫@些事物具有一定的先進(jìn)性與前瞻性,，而人們?nèi)砸援?dāng)時(shí)落后而陳舊的思想去看待，由此便產(chǎn)生了一定的局限性,，比如凡·高的畫(huà)作,、屈原的理想、哥白尼的日心說(shuō)等,，都是在其去世許久之后才被人們發(fā)現(xiàn)價(jià)值的,。普通的大眾需要一定的時(shí)間跟上他們的腳步，在慢慢理解,、摸索的過(guò)程之中才能發(fā)現(xiàn)其中深刻的價(jià)值,。
在xxx生活的時(shí)代,，正是帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫的時(shí)期,，大多數(shù)國(guó)人在迷信愚昧,、思潮泛濫、混濁不堪的精神世界中生活,。馬克思主義學(xué)說(shuō)作為具有超越時(shí)代背景的先進(jìn)事物,，與那個(gè)時(shí)代人們的認(rèn)知有一定的差距。xxx作為中國(guó)第一個(gè)偉大的馬克思主義者,，承擔(dān)起了研究,、宣傳馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律理論的任務(wù)。他高呼：“試看將來(lái)的環(huán)球,，必是赤旗的世界,。”盡管當(dāng)時(shí)很多人并不能對(duì)此產(chǎn)生共鳴,，但隨著實(shí)踐的驗(yàn)證,、時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于事物也有了更多的探討,、更全面的認(rèn)識(shí),，這一有價(jià)值的思想理論今天已成為指導(dǎo)我們實(shí)踐的有力武器。
但是有時(shí),，影響人們看到事物價(jià)值的并非時(shí)間,，而是時(shí)代背景下人們的主流價(jià)值觀。
一代詩(shī)圣杜甫,，在他所處的時(shí)代默默無(wú)聞;與其同時(shí)期活躍在詩(shī)壇上的李白卻聲名鵲起,。為什么兩人同樣才華橫溢卻聲譽(yù)迥然?主要在于盛唐之時(shí)，人們更偏好于觀看李白筆下浪漫瑰麗的美好事物,，而杜甫詩(shī)文中所展現(xiàn)的憂國(guó)憂民的情懷在那時(shí)顯得格格不入,，他的詩(shī)文似乎不符合盛唐的詩(shī)歌主流，因而他的詩(shī)作不大受人推崇,。直到宋朝,，儒學(xué)重回統(tǒng)治地位，因杜甫詩(shī)文中所體現(xiàn)出的家國(guó)情懷十分貼合儒家的濟(jì)世思想,，人們才逐漸看到了這個(gè)在歷史的角落中泛著微光的“詩(shī)圣”,，他的詩(shī)作才被人重新拾起，奉為圭臬,。
可見(jiàn)價(jià)值從本質(zhì)上而言,，屬于人們主觀上的認(rèn)識(shí)，它會(huì)隨著時(shí)間,、環(huán)境和時(shí)勢(shì)而發(fā)生改變;而真正有價(jià)值的事物,，是不會(huì)湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中的,。它應(yīng)是勁草，在任何疾風(fēng)的吹拂之下都屹立不倒;它應(yīng)是黃金,，在歲月的淘洗中永遠(yuǎn)閃亮發(fā)光,。
對(duì)于我們而言，有些事物的價(jià)值,，以我們有限的認(rèn)知并不能完全理解,，我們便要防止在認(rèn)識(shí)事物時(shí)過(guò)于片面化、簡(jiǎn)單化,。同時(shí),，我們也要相信有價(jià)值的事物，在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的黑暗與等待之后,，終有一天可以熠熠生輝,。
內(nèi)容：緣事說(shuō)理，深入淺出,。結(jié)合具體的經(jīng)典事例,，深入淺出地分析經(jīng)時(shí)間沉淀后事物的價(jià)值被人們所認(rèn)知的理由和原因。這種緣事說(shuō)理的方法,，很容易貼近讀者,，從而引發(fā)觀點(diǎn)共鳴，不失為考場(chǎng)作文有效的策略和實(shí)用方法,。
表達(dá)：詩(shī)文入題,，句式多變?？忌栽?shī)人劉禹錫的詩(shī)句作為題目,，既恰切，又突出了中心論點(diǎn),，具有言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn),。此外，文中設(shè)問(wèn)句和整散結(jié)合的句式,，增添了語(yǔ)言的表現(xiàn)力,。
特征：思維辯證，各盡其妙,?？忌谡撟C了經(jīng)歷了時(shí)間沉淀之后,，人們認(rèn)識(shí)了事物價(jià)值的觀點(diǎn)之后,，又從時(shí)代背景的視角，來(lái)闡釋時(shí)勢(shì)對(duì)事物價(jià)值的影響,，但都統(tǒng)一于時(shí)間的范疇,，顯示了考生視野的開(kāi)闊和思考的深入,。
旁批的例子篇二
古時(shí)候,一個(gè)沒(méi)什么邊界卻又鋪滿了殺機(jī)的一個(gè)時(shí)期.我存在于這一世界上.
我是一名劍客,一個(gè)冷酷無(wú)情的劍客."嘩,嘩"幾刀完畢一個(gè)人的生命,從沒(méi)為死去的人落一滴淚.坦白說(shuō),實(shí)際上她們和我并無(wú)冤仇,但受人指使的我不管,我只了解用一個(gè)人的頭能夠換得很多的錢(qián)幣,能夠把這種錢(qián)幫我的爹娘.我也感覺(jué)那樣便是報(bào)達(dá)她們的好方法.
(煙霧繚繞的村子)一戶并不貧困的別人中,一對(duì)老夫妻在啜泣.她們的淚中有開(kāi)心但的是擔(dān)憂.
"隨盡長(zhǎng)大以后,但是她則是一名劍客,每日都生話在刀光血影中,真要我擔(dān)憂."老婦人道.
"是呀.當(dāng)時(shí)給她起個(gè)這名稱便是期待她能安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在大家身旁啊."老漢搖著頭說(shuō).一陣緘默以后,也是令人心碎的啜泣聲......
(竹林)這很美,我心中默嘆.竹林的上邊都是葉片,綠綠的葉片.他們伴隨著風(fēng)而搖蕩,十分有波動(dòng)的搖蕩.我飛快地攀上竹枝,鳥(niǎo)瞰著浩瀚無(wú)垠極其的竹海,內(nèi)心卻不怎摸舒適,由于今日我想在這般美里的地區(qū)取一個(gè)人的生命.我心倏地一下繃緊起來(lái).
竹林中有腳步聲,我趕忙隱于竹葉當(dāng)中細(xì)細(xì)地觀查,果然是他,我的每日任務(wù).他的身旁沒(méi)有一個(gè)人,這是一個(gè)絕殺機(jī)遇!我抽出來(lái)劍,從竹的頂部俯沖出來(lái),劍尖指向他的眉心,我的心肌承受著激動(dòng)感的沖擊性,分毫沒(méi)理睬他眼里的異常.這時(shí)候從竹林深處沖處幾對(duì)人馬.那一瞬間我看見(jiàn)了滿天呼嘯而過(guò)的箭,自然我已身受數(shù)箭,就輕輕地緲緲地墜落在地面上......
醒來(lái)時(shí)我已置身囚車(chē)當(dāng)中了,我也那般披著一襲慘白的囚衣,秀發(fā)散亂地蹲坐在囚車(chē)當(dāng)中.從湊熱鬧的人的眼里我知道了今日我將被斬首示眾.我的鼻部好酸,好澀,心好痛.我瞅見(jiàn)我的爹娘立在群體中,抹著淚水,不僅地哭著.我明白了自身殺的人全是清官,統(tǒng)統(tǒng)是為老百姓法律效力的清官,一想起我將劍從她們?nèi)梭w里拔出來(lái)來(lái)時(shí),我頭一次感覺(jué)惡心想吐,頭一次感覺(jué)抱歉她們.一只大手慢慢地伸入囚車(chē),手里還握著一朵白花,手的主人家就是他,他跟我說(shuō),我還是一個(gè)孩子,太純的小孩,純到傻的被別人運(yùn)用,如同那朵白花,他還跟我說(shuō)他叫花濺淚.
我猛然百感交集,由小到大還沒(méi)有人這摸說(shuō)過(guò)我,一種感情被發(fā)泄出去.時(shí)間已到,我被送到了斷頭臺(tái),手上緊握著那朵乳白色的花朵.不知道什么時(shí)候,我眼里蹦出一滴淚,掉在花上,然后是奔涌不僅的眼淚,這是我生平第一次掉淚,也是最后一次了.總算,一刀斬下......
(幾日后)一個(gè)孩子在街上揀到一朵花,問(wèn)起母親:"這花好看嗎?"他媽媽點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)有回應(yīng).
自然好看了!由于在哪上邊,有我的一滴發(fā)黃的淚.
旁批的例子篇三
縱觀五千多年的中華文明史，我們不難發(fā)現(xiàn)——“為有犧牲多壯志”,，才“敢教日月?lián)Q新天”,，我們能“喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕煙”,。百歲的中國(guó)xxx團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,，已成為點(diǎn)亮我們?nèi)松返拈L(zhǎng)明燈。
在國(guó)家那危亡時(shí)刻形成的紅船精神,、井岡山精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神,、西柏坡精神等,，滋養(yǎng)出了xxx、xxx,、xxx,、xxx等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，帶領(lǐng)中國(guó)人民當(dāng)家做主站起來(lái),。在改變國(guó)家“一窮二白”的落后面貌的建設(shè)時(shí)期形成的北大荒精神,、鐵人精神、雷鋒精神,、“兩彈一星”精神,、載人航天精神等,，滋養(yǎng)出了黃振榮,、王進(jìn)喜,、雷鋒,、錢(qián)學(xué)森,、任新民,、鄧稼先,、于敏等對(duì)中國(guó)做出卓越貢獻(xiàn)的重要人物,。
在這些紅色精神的熏陶下,，涌現(xiàn)出了千千萬(wàn)萬(wàn)革命英雄,。英雄們血染的風(fēng)采叩擊著、重塑著我們的靈魂,?？砍詷?shù)皮和棉花充饑，孤身一人痛擊日軍的楊靖宇;拒絕誘障,、堅(jiān)貞不屈的方志敏：“生的偉大,，死的光榮”的劉胡蘭;“化作紅梅映山紅”的江竹筠……正是無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血、前仆后繼,，才讓飽受屈辱的中華民族再一次挺直了腰板兒,，站了起來(lái)。
傳承紅色基因的有識(shí)之士,，“一寸赤心惟報(bào)國(guó)”,。華羅庚、錢(qián)學(xué)森,、鄧稼先,、梁思禮、朱光亞等愛(ài)國(guó)人士,，放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇回國(guó),，撐起了中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)事業(yè)的半壁江山;“中國(guó)xxx之父”黃旭華為xxx事業(yè)隱姓埋名30年，“中國(guó)氫彈之父”于敏為研制第二代xxx甘愿“拿命換科研”,，林俊德在生命的最后幾個(gè)小時(shí)里仍爭(zhēng)分奪秒地處理涉及國(guó)家核心利益的技術(shù)文件;“雜交水稻之父”袁隆平一生都在為“禾下乘涼夢(mèng)”而奮斗……正是無(wú)數(shù)有識(shí)之士的堅(jiān)持與付出,，中國(guó)才能在歷史長(zhǎng)河中不懼風(fēng)浪，才能富起來(lái),、強(qiáng)起來(lái),。
今天，我們也應(yīng)當(dāng)傳承這些紅色基因,。事實(shí)上,，當(dāng)代青年頭角崢嶸、風(fēng)華正茂,，有的已經(jīng)成為各行各業(yè)的中堅(jiān)力量,，勇敢地?fù)?dān)起了重任。在汶川地震,、涼山火災(zāi),、國(guó)際維和行動(dòng)、邊境線上……在國(guó)家,、人民需要的地方,，我們總能看見(jiàn)他們那堅(jiān)毅的身影。
無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染紅了我們的旗幟,，我們應(yīng)當(dāng)讓紅色基因代代相傳,，也讓紅色基因成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、奮力前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力,。
我們要傳承紅色基因,，一起做新時(shí)代有為青年，不負(fù)韶華,。
1,、辯證分析，提高了思想的深度?？忌鷱募t色基因的內(nèi)涵、革命先烈和有識(shí)之士的事跡以及我們應(yīng)當(dāng)傳承紅色基因這幾個(gè)方面展開(kāi)論述,，高屋建瓴地論述了紅色基因與有為青年的辯證關(guān)系,，展示了考生開(kāi)闊的視野和深入的思考。
2,、論據(jù)翔實(shí),，增強(qiáng)了說(shuō)服力。文章列舉了中國(guó)xxx成立以來(lái)的眾多革命家,、時(shí)代楷模,，如楊靖宇、方志敏,、劉胡蘭,、江竹筠、黃旭華,、于敏,、林俊德、袁隆平以及時(shí)代青年等典型例子,，并巧妙地引用了xxx的詩(shī)文,，詮釋紅色基因的內(nèi)涵，邊敘邊議,，內(nèi)容具體翔實(shí),，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
旁批的例子篇四
正楷的“人”字怎么寫(xiě)?在很多人看來(lái),，這很簡(jiǎn)單,。是的，誰(shuí)不認(rèn)識(shí)或不會(huì)寫(xiě)“人”字,，不就是一撇加一捺嗎?
可是,，當(dāng)我們換一個(gè)角度，認(rèn)真深人地看“人”字時(shí),，就會(huì)被它那巧妙的結(jié)構(gòu)所吸引,，也會(huì)為它那運(yùn)筆的細(xì)節(jié)感嘆。一個(gè)小小的“人”字,，竟包含著這樣不可忽略的細(xì)節(jié),，竟蘊(yùn)含著這樣非同一般的含義。
“逆鋒起筆”這是寫(xiě)“人”字的第一步,。不光是“人”,，大部分字都需要逆鋒起筆，這樣，字才有骨,，字才端正,。起筆起得好，后面才能寫(xiě)好,。做人亦是如此,，只有嘗盡酸甜苦辣，遇盡挫折逆境,，“逆鋒起筆”,，才能完美出鋒，獲得成功,。但是,，成功過(guò)后，還需要“藏而不露”,，對(duì)人來(lái)說(shuō),，即是謙虛，面對(duì)成就,，不驕不躁,，腳踏實(shí)地，虛心做人,。
“中鋒用筆,，不偏不倚”，這是寫(xiě)“人”字的第二步,?！爸袖h用筆”，這樣這一捺的起筆才直,，隨著力度的增加,，“中鋒用筆”就顯得更為重要，這樣才自然,，線條才有力,，才優(yōu)美，才能“不偏不倚”,。做人也是這樣,，只有正直，剛正不阿,，才能在社會(huì)上立足,，才能站穩(wěn)。因此,，人光有足夠的成就和謙虛是不行的,，還需要一個(gè)正直向上的靈魂來(lái)支撐,，才能更好地發(fā)展。
“停滯迂回,，緩緩出頭”,，這是寫(xiě)“人“字的關(guān)鍵，它決定了一個(gè)“人”字的審美價(jià)值,。在書(shū)法上,，這里有一個(gè)迂回醞釀的過(guò)程，在這里,，需要將筆緩緩收回，然后稍稍提筆,，最后下壓緩緩出頭,。這就好比進(jìn)退的人生，在“退”中沉淀自己,，積累經(jīng)驗(yàn),，才能蓄勢(shì)待發(fā)，更好地“進(jìn)”,。只有知進(jìn)退,，懂榮辱，能屈能伸,，才能獲得更美好的人生,。
做人如同寫(xiě)“人”，寫(xiě)“人”感悟做人,?！叭恕钡拿杓t在“米”字格中才能規(guī)范，做人也是,，只有在法律和道德的約束中做人,，才能真正成就人生。描紅是對(duì)寫(xiě)“人”的學(xué)習(xí),，學(xué)做人也像描紅,，需要不斷練習(xí)，不驕不躁,，耐心琢磨方法,，才能不斷突破，不斷進(jìn)步,。
寫(xiě)“人”不簡(jiǎn)單,，做人更不容易，我們要從小開(kāi)始,，從現(xiàn)在開(kāi)始,，學(xué)習(xí)“寫(xiě)人”和“做人”,。
內(nèi)容點(diǎn)評(píng)：立意新穎，見(jiàn)解獨(dú)特,。文章開(kāi)篇由正楷“人”字的寫(xiě)法說(shuō)起,，由此得出“一個(gè)小小的‘人’字，竟包含著這樣不可忽略的細(xì)節(jié),，竟蘊(yùn)含著這樣非同一般的含義”這一觀點(diǎn),，立意新穎獨(dú)特。
表達(dá)點(diǎn)評(píng)：語(yǔ)言準(zhǔn)確,，化用無(wú)痕,。本文語(yǔ)言豐富多彩，長(zhǎng)短句,、整散句并用,，氣勢(shì)十足。文中始終洋溢著詩(shī)意的氣氛,，情感豐富而真實(shí),，讀來(lái)意味深長(zhǎng)。
特征點(diǎn)評(píng)：論證充分,，結(jié)構(gòu)完整,。文章主體部分，從“逆鋒起筆,，藏而不露”“中鋒用筆,，不偏不倚”“停滯迂回，緩緩出頭”這三個(gè)角度加以闡述,，在論述上有層次感,，能做到步步推進(jìn)，論證很充分,，結(jié)尾段再進(jìn)行點(diǎn)題,，結(jié)構(gòu)完整。
