每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰,，論據(jù)生動(dòng)有力,。

2、理解文章的中心論點(diǎn),，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要,，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

二,、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)

1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,，體會(huì)層次分明,、條理清晰的特點(diǎn)。

2,、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn),。

三,、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)字詞：

旁騖（w ） 揀（ji n）擇 褻瀆（xi d ） 駢（pi n）進(jìn)

強(qiáng)聒（gu ）不舍

斷章取義：不顧全篇文章或談話(huà)內(nèi)容,，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思,。

褻瀆：輕慢，不尊重,。

二,、導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,。

簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。號(hào)飲冰室主人,。清光緒舉人。和他的老師康有為一起，倡導(dǎo)維新變法，并稱(chēng)“康梁”,。其著作編為《飲冰室全集》,。

三,、閱讀課文,，整體感知,。

學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu),，理清思路,。（提示：引論——本論——結(jié)論）

明確：總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式,。

第一部分（1）：揭示全篇論述中心,。

第二部分（2—6）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分（7）：.總結(jié)全篇,，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、分析第一部分,。

學(xué)生思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么,？哪句話(huà)揭示了全篇論述的中心？

學(xué)生討論后明確：

文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源,，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍,，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的,。這樣既可避免聽(tīng)者把題目和古籍中的語(yǔ)句的原意混同,，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性,；同時(shí),，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí),。

中心論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén),。

五,、學(xué)習(xí)第二部分。

1,、朗讀第三,、四段。課文論述了“敬業(yè)”的重要,。

思考：作者怎樣闡述什么叫“敬”,？如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？

學(xué)生討論,、交流,。

明確：第三希作者闡述什么叫“敬”，引用了朱子的名言“主一無(wú)適便是敬”后,，緊接著自己解釋?zhuān)骸胺沧鲆患?，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭,，一點(diǎn)不旁騖,，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟?lèi)的正當(dāng)勞動(dòng),、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的,，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以證明,，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”,，“因自己的才能、境地,，做一種勞作做到圓滿(mǎn),，便是天地間第一等人?！?/p>

第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó),，挑糞的把馬桶收拾得干凈,，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）,。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處,，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要,，又于人生最為有利”,，并引用莊子、孔子的名言,，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要,。

第二課時(shí)

一、繼續(xù)分析第二部分,。

1,、閱讀第五、六段,。這兩段論述“樂(lè)業(yè)”的重要,。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的,？

學(xué)生討論,、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例,，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”,，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。

第六段,，更深入一步,，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”,，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服,。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即“樂(lè)業(yè)”）,，“生活才有價(jià)值”,，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。

二,、學(xué)習(xí)課文第三部分,。

學(xué)生閱讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,?！币粋€(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心,，有趣味,，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn),，就是“人類(lèi)合理的生活”,。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句,，用感嘆的語(yǔ)氣,，充滿(mǎn)了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯,。

三,、課后的探究題一。（題目略）

學(xué)生在討論和交流,，并在書(shū)本上劃出有關(guān)的句子,。

明確：（見(jiàn)書(shū)本上的劃線(xiàn)句）

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是反對(duì)，都可以,；關(guān)鍵在于言之有物,，言之有理，言之有據(jù),。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解,。

四、小結(jié),。

1,、中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,，去過(guò)人類(lèi)合理的生活,。

2,、.寫(xiě)作特點(diǎn)。

①論證條理清晰,，論據(jù)生動(dòng)有力,。這篇講演詞開(kāi)頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要,，末尾.總結(jié)全篇,。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程,，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例,，有古代、外國(guó)著作中的事例,，有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗(yàn),，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,，使講演詞具體,、生動(dòng)，富有說(shuō)服力,。

②語(yǔ)言通俗淺顯,，準(zhǔn)確周密，概括有力,。全篇講演多用簡(jiǎn)明的短句,，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ),，明白如話(huà),，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí),，注重化深為淺,。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句,，又自己提煉了許多精辟的警句,，都使語(yǔ)言顯得概括有力。

五,、布置作業(yè),。

1、背誦課文第六段,。

2,、完成國(guó)標(biāo)本學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)上的題目。

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