演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧。

有關(guān)文明禮儀的升旗演講稿篇1

親愛的少先隊(duì)員們：

校園文明代表學(xué)校形象,，體現(xiàn)學(xué)校品味,，凝聚學(xué)校魅力，學(xué)生文明是我們成長(zhǎng)成才的基本要求,。失去了文明,，就必然會(huì)受到別人的譴責(zé),，就會(huì)被社會(huì)拋棄。

然而,，在我們的生活中,，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象。如：剛清掃過的校園,，就有我們同學(xué)扔下的果皮,、紙屑；在書聲朗朗的晨讀課上,，有的同學(xué)萎靡不振,；在本應(yīng)安靜無聲的自習(xí)課上，有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳,，甚至高聲喧嘩,；在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上，有的同學(xué)左顧右盼,，竊竊私語(yǔ),。還有一些同學(xué)說臟話,、打架,，敗壞了自己的名聲，影響了班級(jí)榮譽(yù),，破壞了學(xué)校形象,。

為了認(rèn)真開展文明禮貌活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)干凈,、安靜,、文明、和諧的育人環(huán)境,，我校大隊(duì)委會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：

1,、堅(jiān)持語(yǔ)言文明：認(rèn)真學(xué)習(xí)《文明禮儀基本規(guī)范》，不講臟話,，不講粗話,，做一個(gè)有氣質(zhì)、有內(nèi)涵,、談吐儒雅的蘆小學(xué)生,。

2、堅(jiān)持行為文明：認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《小學(xué)生守則》,，嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律，上課姿勢(shì)端正,，不歪不斜不睡覺,；作業(yè)工整不抄襲,；自習(xí)不走動(dòng)、不講話,；下課休息期間不追逐打鬧,、不打球蹦跳、不大聲喧嘩,，進(jìn)出教室腳步輕,、開關(guān)門窗動(dòng)作輕，盡量不發(fā)出影響他人學(xué)習(xí)的聲音,；穿著整潔,、干凈，打扮得體,，做一個(gè)舉止高雅的蘆小學(xué)生,。

3、堅(jiān)持習(xí)慣文明：自覺凈化校園環(huán)境,，不亂扔紙屑,、包裝袋等垃圾物；不隨地吐痰,；按時(shí)打掃衛(wèi)生,，發(fā)現(xiàn)垃圾主動(dòng)撿起。不亂涂亂畫亂刻亂貼,；不損毀設(shè)施設(shè)備,、不踐踏草坪、不攀折花木,。

4,、堅(jiān)持禮儀文明： 升旗禮儀，要莊嚴(yán),，嚴(yán)肅認(rèn)真不說笑,。課堂禮儀，應(yīng)規(guī)范,，進(jìn)出教室應(yīng)報(bào)告,。校園禮儀，更重要,，安全秩序永記牢,；見了老師要問好，老師管理要聽從,，自律精神不可少,。

同學(xué)們，讓我們?cè)谛撵`深處播下文明的種子,，從言行舉止的細(xì)微之處做起,，培養(yǎng)良好習(xí)慣,，傳承優(yōu)良美德，做文明的實(shí)踐者,、監(jiān)督者和傳播者,，為創(chuàng)設(shè)干凈、安靜,、文明,、和諧的蘆小而努力。我們堅(jiān)信,，通過我們的行動(dòng),，我們一定會(huì)成為文明的使者，我們蘆墟實(shí)驗(yàn)小學(xué)一定會(huì)成為文明的殿堂,。

謝謝大家,！

有關(guān)文明禮儀的升旗演講稿篇2

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好,！

今天,，我的國(guó)旗下講話主題是《—儀式之禮》。

從今年春季學(xué)期開始,，江蘇未成年人要一起學(xué)習(xí)“八禮四儀”,，從小做一個(gè)文明有德之人?！鞍硕Y”主要包含儀表之禮,、餐飲之禮、言談之禮,、待人之禮、行走之禮,、觀賞之禮,、游覽之禮、儀式之禮,。其中,，對(duì)儀式之禮的要求是：參加升國(guó)旗、入隊(duì),、入團(tuán),、畢業(yè)、傳統(tǒng)民俗等儀式活動(dòng)時(shí)講究文明禮儀,，做到按規(guī)行禮,、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重,、尊重禮俗,。

一件事,、一個(gè)日子，當(dāng)它被定為儀式,，就具有了獨(dú)特的意義,。 今天是每周一的升旗儀式，我們就來學(xué)一學(xué)升國(guó)旗的儀式禮儀,。當(dāng)升國(guó)旗和奏國(guó)歌時(shí)對(duì)國(guó)旗和國(guó)歌的尊重,，實(shí)際上就是對(duì)我們偉大祖國(guó)的尊重。

在升國(guó)旗和奏國(guó)歌時(shí),，同學(xué)們應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：

1,、升旗儀式要規(guī)范，參加升國(guó)旗儀式,，儀表要規(guī)范,，儀態(tài)要莊重，穿著要干凈,，脫帽肅立,。

2、在升國(guó)旗時(shí),，隊(duì)列要整齊,，所有的人都要保持安靜，切忌喧嘩,，走動(dòng),、嘻鬧，東張西望,，心不在焉,。在整個(gè)儀式過程中全體師生都要保持肅立的姿態(tài)，并行注目禮或少先隊(duì)禮,。當(dāng)同學(xué)們來晚時(shí),，恰逢升旗奏國(guó)歌要立即停止走路，嚴(yán)肅立正,，等待升旗儀式完畢后,，方可繼續(xù)行走。

3,、全體師生和旗手,、護(hù)旗要樹立起嚴(yán)肅的使命感和光榮感，神態(tài)嚴(yán)肅莊重,。唱國(guó)歌要有激情,，曲調(diào)準(zhǔn)確，聲音洪亮。

少先隊(duì)員在升國(guó)旗時(shí),，都要敬禮,。行隊(duì)禮時(shí)，神情要注重,、嚴(yán)肅,，動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn)。

下面,，讓我們一起重溫一下行隊(duì)禮的標(biāo)準(zhǔn)：

少先隊(duì)的敬禮是右手五指并緊,，高舉過頭，表示人民的利益高于一切,。行隊(duì)禮的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作是：右手五指并攏,，大拇指不可與四指分開。手掌與小臂成一直線,，臂肘壓向肩外,，將頭、臉,、肩露出,，身體立正，眼平視,，手舉的高度，以眼睛平視望不見手掌為宜,，五指與頭頂距離以一拳為宜,。行禮時(shí),，手臂由自然下垂?fàn)顟B(tài),，經(jīng)上衣中縫平面向上,，手臂自然彎曲,，到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)位置后中止,。

看一個(gè)隊(duì)員行隊(duì)禮的動(dòng)作是否標(biāo)準(zhǔn)，從兩點(diǎn)來觀察：一是手臂的路線,，也就是動(dòng)作的過程,；二是手臂到位后敬禮的靜止動(dòng)作,。

希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中注意自己的行隊(duì)禮的規(guī)范性,，做文明有禮的好學(xué)生。

我的講話完畢，謝謝大家,！

有關(guān)文明禮儀的升旗演講稿篇3

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好,！

今天,，我的國(guó)旗下講話主題是《餐飲之禮》。

眾所周知,，中國(guó)是個(gè)禮儀之邦,。在禮儀文化方面,，對(duì)于中華民族而言，已經(jīng)有了千年的傳統(tǒng),。禮儀一般能分為八種,，餐飲之禮就是其中一種。餐飲之禮要求我們要講究衛(wèi)生,、愛惜糧食,、節(jié)儉用餐和食相文雅,。

俗話說得好：“人是鐵,，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”,。不僅這樣，米飯中含有大量對(duì)我們的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),。每個(gè)人都得吃飯,，可是在學(xué)校里，有些同學(xué)就因?yàn)閷W(xué)校食堂里的飯菜不合口味,，于是都會(huì)到小賣部去買方便面吃,。還有的同學(xué)會(huì)在學(xué)校門口的小攤小販上買一些不健康的食品。這些食品,，或許吃幾次是感覺不到身體上的不適,，但是經(jīng)常吃之后，食品中很多有害的并且無法排出的物質(zhì)就會(huì)堆積在我們的體內(nèi),，這對(duì)我們的身體的影響是非常嚴(yán)重的,。

除了要講究衛(wèi)生，我們還要勤儉節(jié)約,。這不僅是一種習(xí)慣,，更是一種美德。諸葛亮曾說過：“靜以修身,，儉以美德”,。只有擁有節(jié)儉的品質(zhì)，才能不戚戚于貧瘠,，不汲汲于富貴,。可是,，現(xiàn)今社會(huì),，鋪張浪費(fèi)的行為還時(shí)有可見。節(jié)儉用餐不代表不吃,，節(jié)儉用餐要求我們要適可而止,。近幾年來，因?yàn)槿驓夂蜃兣?，有些地方種的糧食顆粒無收,，導(dǎo)致一些窮困的人們沒有飯可吃。也許是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過饑餓,、寒冷,，難以感受到衣食無憂的幸福,，無形當(dāng)中，造成了一些浪費(fèi),。所以,，我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起。在家里吃飯時(shí)吃多少盛多少,，不扔剩飯剩菜,。到飯店吃飯時(shí)，點(diǎn)飯點(diǎn)菜不浪費(fèi),，若有剩余的要帶回家,。鋪張浪費(fèi)是可恥的，我們的后代也會(huì)因此而付出代價(jià),。

我們?cè)谑称返馁|(zhì)和量有了度之后,，還要學(xué)會(huì)一種禮儀，就是吃相文雅,。

如果與你共同進(jìn)餐的人,，他咀嚼時(shí)沒有閉起嘴巴，他夾菜時(shí)總是在一個(gè)菜盤里挑三揀四,，夾了又放下,，或者他說話的時(shí)候嘴里還有沒下咽的食物，你是否會(huì)認(rèn)為他是個(gè)極不文雅的人,，并且對(duì)他的好感度直線下降呢,？事實(shí)上，越是懂文雅禮儀的人,，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。所以我們要做文雅之人,，學(xué)會(huì)做文雅之事,，無論什么時(shí)候都要保持高素質(zhì)的水平。

最后,，我希望同學(xué)們能夠明白飲食對(duì)于我們的重要性,，并且能夠踐行餐飲之禮，繼而為我們的體質(zhì),、修養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ),，在未來的道路上發(fā)出更絢爛的光芒！

我的講話完畢,，謝謝大家,！

有關(guān)文明禮儀的升旗演講稿篇4

親愛的家長(zhǎng)們，同學(xué)們：

文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的,。根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,，就沒 www.bai www.baihuawen.cn huawen.cn 有了基本的道德底線,，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用,？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會(huì)人,，清潔環(huán)境，文明校園,，從我做起，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。

一、文明禮儀教育的重要性和必要性

首先是傳承文明的需要,。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中,，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨,，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談,；岳飛問路，頗知禮節(jié),，才得以校場(chǎng)比武,，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范,。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”,。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在,。作為中華民族的傳承人——青少年兒童,，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外,。

其次是時(shí)代發(fā)展的需要,。如今，世界發(fā)生了巨大變化,，人類社會(huì)是以文明,、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),，人與人之間的交往與合作日漸頻繁,、密切。在交往與合作過程中,，人們的禮儀是否周全,，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,，而且直接影響到事業(yè),、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,，人們的精神要求日益發(fā)展,，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠(chéng),、理解,、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善,，真誠(chéng)與安寧的空間,。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明,。當(dāng)前,，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林,。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德,、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì),、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育,。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要,，是提高全民族素質(zhì)的需要,，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

再次是孩子成長(zhǎng)的需要,。一個(gè)注重自身修養(yǎng),，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人,、品行兼優(yōu)的人,。孔子曰：“興于詩(shī),，立于禮,，成于樂?！泵献右舱f過：“敬人者,，人恒敬之，愛人者,，人恒愛之,。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”,。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來,，祖國(guó)的希望,，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”,，五顏六色印入腦中,，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,，就整體情況看,，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來越少,。有些人在學(xué)校里,，不會(huì)尊重他人，不禮讓,，不禮貌,；在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言,，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,。同時(shí)，與人為善，禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化,。為了孩子們的健康成長(zhǎng),，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人,，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正,。

二、切實(shí)開展文明禮儀教育

學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一,，學(xué)校教育,，育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園,、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,，樹立正確的道德觀念,，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生,，在家是個(gè)好孩子,，在社會(huì)上是個(gè)好公民。

1,、規(guī)范校園教育陣地

（1）加大宣傳力度,。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播,、黑板報(bào),、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容,。堅(jiān)持每周一的升旗儀式,，國(guó)旗下的講話內(nèi)容以“愛國(guó)、守法,、誠(chéng)信,、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,，每周講話內(nèi)容有明確的主題,，內(nèi)容充實(shí)，能真正起到引起師生的共識(shí),，不斷提高思想道德水平,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,、價(jià)值觀,。

（2）狠抓養(yǎng)成教育,。堅(jiān)持舉行校周會(huì)，總結(jié)各班開展活動(dòng)情況,，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型人物,，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用周會(huì)課,、整談?wù)n及品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育,，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育,，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣,。

（3）抓好校園建設(shè),。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人,，做到教書育人,，服務(wù)育人，環(huán)境育人,，文化育人,，風(fēng)氣育人。通過名人名言,，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,，立志成才；通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn),，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)生存,，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛,、互幫互助,；通過美化、凈化,、綠化校園,，讓學(xué)生置身于整潔、清新,、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,，受到潛移默化的熏陶,，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

2,、普及文明禮儀知識(shí)

俗話說：“沒有規(guī)矩,，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ),。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的,，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前,，小學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱,，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手,。時(shí)過境遷,，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化,。歸納起來,，無外乎有這樣幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼,、夫妻和睦,、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中,，表現(xiàn)為謙恭禮讓,、諒解寬容、與人為善,，特別是在對(duì)外交往中,，重形象、講禮儀,；在社會(huì)生活中,，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德,，同情弱者,、扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境,、善待自然,。

由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力,、理解能力較差,，抽象思維還未充分發(fā)展。因此,，對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確,、具體,、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性,。如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀,。和別人見面時(shí)要說聲“你好”、“您好”,；跟別人道別時(shí)說聲“再見”,；請(qǐng)求別人幫助時(shí)，要說“請(qǐng)”,；得到別人關(guān)心,、幫助、支持時(shí)要說“謝謝”,；打擾了別人或有愧于人時(shí)說聲“對(duì)不起”,、“請(qǐng)?jiān)彙薄e人向自己道歉時(shí)應(yīng)該回話“沒關(guān)系”,、“別客氣”等,。這些要求非常明確、具體,，有助于學(xué)生的遵循,。

此外，還要讓學(xué)生“知其然,，更要知所以然”,。說聲“對(duì)不起”也是最常用的禮儀用語(yǔ)之一，它似乎有一種神奇的力量,，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來,，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你,，接受你,，更能讓自己親近別人。

謝謝大家,！

有關(guān)文明禮儀的升旗演講稿篇5

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)：

大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《禮儀標(biāo)兵,，就在身邊》。

每天清晨,，來到學(xué)校,，總會(huì)看見保安叔叔、值周老師和同學(xué)在校門口迎接我們,，親切地向我們打招呼,。我的目光聚焦在四位值周同學(xué)身上,，他們站得筆直，佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾,，左邊胸口上 還別著一枚"禮儀標(biāo)兵"的徽章,，他們一邊親切地向同學(xué)問早，一邊提醒著同學(xué)們佩戴紅領(lǐng)巾入校,，并刷家校通卡向家長(zhǎng)報(bào)平安,，他們的一言一行是那么得規(guī)范和優(yōu)雅，為同學(xué)們做著表率和禮儀的榜樣,！

每周一的升旗儀式上,，三位旗手莊重地升起五星紅旗，他們的每一個(gè)動(dòng)作都是那么的標(biāo)準(zhǔn),！精神,！讓我們多么憧憬，多么向往,，希望自己也能成為一名光榮的升旗手,，能在同學(xué)們的矚目下，親手升起一面五星紅旗,，那是多么令人難忘的一刻呀,！

每天，我們都會(huì)看見值周生盡職盡責(zé)地開展值周工作,，他們站在每個(gè)班級(jí)前面檢查眼操,、早操的時(shí)候，那挺拔的身姿,，專注的眼神,，都在向大家傳遞著他們是校園"禮儀標(biāo)兵"的信息！

每天,，走在校園里,，我們總能看見很多同學(xué)，他們一言一行都彬彬有禮,，在校園的每一個(gè)角落,，只要遇到老師和客人，總能停下來讓老師和客人先行,，并向他們輕輕地問聲好,！

當(dāng)然，也有一些同學(xué),，因?yàn)椴缓靡馑枷蚶蠋熀涂腿舜蛘泻?，裝作沒看見老師和客人，而悄悄走開,。其實(shí),，在校園里,，遇到來訪的客人和老師，打個(gè)招呼并不難,。只要做到"一停,，二讓，三問好",，就能體現(xiàn)我們自身的彬彬有禮了:"一停",，就是見到客人，我們要停下腳步,；"二讓",，就是側(cè)著身體，讓客人先行,，有不打擾客人參觀學(xué)校的意思,；"三問好"，就是輕輕地向客人打招呼,，叫一聲:"客人,，您好！"讓我們踐行這"一停,，二讓,，三問好"，讓禮儀之花遍開我們的獅山校園吧,！

同學(xué)們,，當(dāng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)"禮儀標(biāo)兵"，并向他們一樣去規(guī)范自己言行,、待人彬彬有禮的時(shí)侯,，其實(shí)就是在用實(shí)際行動(dòng)提升我們自身的文明素質(zhì)，為我們獅山校園增添濃墨重彩的一筆——那,，就是獅山少年言行的美麗,！讓我們成為名副其實(shí)的"禮儀標(biāo)兵"，將文明的形象外化為獅山學(xué)子的"最佳氣質(zhì)",，最獨(dú)特的氣質(zhì),！

我的講話完畢！謝謝大家,！