學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

美育云端課堂的心得體會篇一

我認(rèn)為美育課是著眼于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門課程,。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng),，而且是人們思想情感,、個體意識的再造,。美育對提高人的文化素質(zhì)品格,，作為一個極好的切入口,，重視審美教育的獨(dú)特功能,，以及由于它自身的特點(diǎn),，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質(zhì)方面有著特殊的重要作用,。

這門課程對于我們有著至關(guān)重要的意義,，首先楊老師的這門課程教會我們培養(yǎng)自身良好的氣質(zhì)修養(yǎng),，其次是能夠使我們明確大學(xué)四年的甚至是人生的規(guī)劃,，這些對于我們現(xiàn)在的大學(xué)生都是有很大幫助的,，對于一些有長遠(yuǎn)目標(biāo)理想的同學(xué),，也許還會是影響一生的一門課程,。

通過這大半學(xué)期對禮儀與形體的學(xué)習(xí),，我對于美育課程又有了新的認(rèn)識，對于楊老師的這一門課程,，我認(rèn)為,，美育是重在育人，教會了我們很多做人的道理,。同時(shí)，楊老師的這一門課程,，在禮儀方面的學(xué)習(xí),，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識在未來求職中的重要性。而其中的接待禮儀,，餐飲禮儀，職場禮儀,，還有一些應(yīng)試技巧,，如何正確合適的處理人際關(guān)系,，及一些職場中可能會面臨的一些問題等,，都將讓我在未來幾年甚至幾十年里受益,，這些對于我們在大四時(shí)面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘,，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門磚,。

除了這些,，對于我們學(xué)校的美育課程，我覺得也還存在一些問題,。首先是課程很少,，雖然多數(shù)情況下都是由于老師有事而不能上課,，但是我覺得這一方面，老師可以通過延后結(jié)束課程時(shí)間來平衡這個問題,。還有就是,，雖然這門課程學(xué)到的東西很多,，但是我覺得知識面可以再擴(kuò)展一些,，增加一些趣味性的知識,，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也擴(kuò)展了我們的知識面,。但是另外一方面,，我覺得楊老師在與學(xué)生互動這點(diǎn)上做的很好,，讓部分學(xué)生有了展示自我的機(jī)會,，在一定程度上鍛煉了學(xué)生,。

總之這一學(xué)期的美育課程的'學(xué)習(xí)，我學(xué)到的很多，也反思了自己的不足,，有兩次缺課記錄,，一學(xué)期的美育課程本就不多,，這樣一來我學(xué)的也相對少了很多,，這是一點(diǎn)遺憾,。但是在去過的時(shí)間里我都是認(rèn)真的聽了,，并且做了一些課堂筆記,，這學(xué)期的學(xué)習(xí)將會成為我未來的一大筆財(cái)富,。如果我的意見有什么不當(dāng)之處，請老師原諒,。

美育云端課堂的心得體會篇二

在新的一輪基礎(chǔ)教育的課程改革中指出,，教育力求調(diào)整培養(yǎng)的目標(biāo),，改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式,，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變,，關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和多樣化發(fā)展的課程內(nèi)容,，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用；強(qiáng)調(diào)了“美術(shù),、人文,、科技“于一體的創(chuàng)新教育理論,。

美育是學(xué)校教育中綜合了很多學(xué)科知識的一門學(xué)科，雖然它沒有現(xiàn)成的教材或課堂,，但它的教育作用以及對學(xué)生的全方面健康成長有著不容忽視的作用,。實(shí)質(zhì)上,，美育是素質(zhì)教育的代名詞。學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了,，他對生活,、工作,、對社會,、人,、事,、物的看法也就完全改變了，這都是因?yàn)樗麄兊膶徝酪庾R和審美能力提高了,。提高學(xué)生的美育教育質(zhì)量是不容忽視的一件大事,。

本學(xué)期,，我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃,，并在一學(xué)期來的工作中嚴(yán)格執(zhí)行,，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績,，現(xiàn)總結(jié)如下，以勉今后工作,。

思想是指導(dǎo)工作的根本源頭。我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作,，開學(xué)初就安排我們術(shù)科組策劃好本學(xué)期的美育工作，制定好工作計(jì)劃,。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣,，面比較大，是一項(xiàng)不好做的工作,。所以我們在制定計(jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致,。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育,，利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去,。例如：在課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué),，學(xué)生通過聽錄音、看投影,、錄像等多位一體的教學(xué)手段中學(xué)習(xí)就能提高美的意識，樹立美的思想,。特別是音,、體、美的課程,，又特別是美術(shù)課。我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定術(shù)科的教學(xué)一定到各功能室上課,，并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課，絕對不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學(xué),。

要讓學(xué)生把自己對美的理解表現(xiàn)出來，就要給學(xué)生一個自我展現(xiàn)的舞臺,。為此,，我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動。如：組織“校園朗誦會”,、參加“鄉(xiāng)小學(xué)生文藝演出”“,？六一？節(jié)的各種活動”,，還組織學(xué)生參加了“師生藝術(shù)作品展、”“親近大自然,，描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉(xiāng)舉辦的中小學(xué)生現(xiàn)場臨書大賽等系列的美術(shù)活動,，這一系列的活動，使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的推進(jìn),。

美育對學(xué)生來說是非常重要的，它影響著學(xué)生對社會,、生活,、人,、事,、物、的正確理解,，影響著學(xué)生的人生觀,。同時(shí)，美育教育是一項(xiàng)長期的工作,，我們將不懈努力，通過不同的方式方法來提高學(xué)生的審美意識和思想,，把美育工作做得更好,。

美育云端課堂的心得體會篇三

美育,，又可以稱為審美教育或美感教育,，我們可以從具體過程,、實(shí)施效用和育人目的三方面考察,。首先,，美育是一種以情動人的美的教育,。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育,；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的,。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育,，是以美啟真，以美入善,，以美化情,。再次，美育是一種對人的全面塑造,。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由,、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放,?！懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,。美育對人的符號實(shí)踐能力的培養(yǎng),，最終目的是追求人的和諧,、自由的發(fā)展,，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。

總之,，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實(shí)踐能力的教育形式,，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

從對美育的含義的理解,，可以見出美育的特征：趣味性,、感染性和多樣性,。

（一）美育的趣味性,，是指美育過程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同,，美育總是要以活的形象令人感覺生動,、活潑、有趣,，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄,，畫個圈兒替,，話在圈兒外，心在圈兒里,。我密密加圈,，你須密密知儂意。單圈兒是我,，雙圈兒是你,。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離,。還有那說不盡的相思,，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學(xué)”,，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象,；是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見那個坐在燈下,、沉浸在思念里的少女,，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情,，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻,，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴,，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn),。

（二）美育的感染性

美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,，以致必須把認(rèn)識和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在,。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消,。

（三）美育的多樣性

美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性,。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制,，可以靈活地進(jìn)行,。美育的范圍廣闊，花草樹木,、山川湖海,，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲?。?？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生,；而在時(shí)間上,，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行,。第二,，美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌,。一部愛情小說,，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅(jiān)貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會,，它也許激發(fā)你對青春的眷戀,，也許沖擊你對人生的信念？,？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識教育那樣,，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異,。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個體差異,。

美育的特征還有很多，但是趣味性,、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn),。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人,，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看,，它要調(diào)動人的感情活動，就有感染性,；從美育的運(yùn)作方式來看，它靈活自由,、因人而異，就有多樣性,。三個方面的特征,，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。

美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效,，這是大學(xué)美育必須首先明確的問題,。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究,。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命,、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu),、通過引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越,、通過人文關(guān)懷發(fā)展個性。有學(xué)者從個體價(jià)值的角度進(jìn)行研究,，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng),，優(yōu)化審美趣味,；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,，形成創(chuàng)新品格,；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷,，建構(gòu)精神家園,；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展,。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識,，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育,，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念,、人格境界,、精神個性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練,；作為一種個性教育和發(fā)展教育,，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路,、向上之路,，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個性和完善人格,。

1,、研究內(nèi)容缺乏深度與寬度

縱觀近十年來我國大學(xué)美育的研究,，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì),、特點(diǎn)、功能,、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象,，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程,，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此,，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn),，開拓創(chuàng)新，不僅要對已有成果做進(jìn)一步深化研究,，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域,，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問題、大學(xué)美育的過程與規(guī)律問題,、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問題,、大學(xué)美育的模式與方法問題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問題,、大學(xué)美育的科學(xué)評價(jià)問題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展,。

2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新

研究對象的性質(zhì)決定研究方法,，而研究方法又必然會影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具,，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺,。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國大學(xué)美育的研究,，大多局限于微觀研究，即從某一視角,、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對缺乏,；理論研究,、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多,，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一,，已成為制約我國大學(xué)美育研究的主要瓶頸,。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新,，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動重大實(shí)踐問題的研究,，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究,，從而推動大學(xué)美育研究的深入有效開展。

3,、大學(xué)生審美形成過程研究的缺失

大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的,，它既包括教師傳授美的過程,，也包括學(xué)生接受美和形成美的過程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一,。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響,，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過于重視教師對美的教授和灌輸,，過于重視教師在美育過程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對美的接受和生成,，忽視了大學(xué)生在美育過程中的主觀能動性,，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無效。對大學(xué)生審美形成過程進(jìn)行研究,，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn),，這也將會成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題,。

美育云端課堂的心得體會篇四

美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,，具有重要作用,。藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑，它有著其它教育方式所沒有的,、獨(dú)特的,、不可替代的作用，是學(xué)校教育的重要組成部分,。本學(xué)期我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃,，并通過一學(xué)期的工作中，美育工作取得較理想的成績,，現(xiàn)總結(jié)如下：

我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作，開學(xué)初就安排,、策劃好本學(xué)期的美育工作,，制定好工作計(jì)劃。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣,，面比較大，所以我們在制定計(jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致,。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ),。

為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育水平，利用美育工作多面性的特點(diǎn),。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如：在課堂教學(xué)中,，強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué)，學(xué)生通過聽錄音,、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中提高審美意識,，樹立美的思想,，并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課，提高教學(xué)效率,。

開展形式多樣的比賽，給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺,。要讓學(xué)生把自己對美的理解表現(xiàn)出來，就要給學(xué)生一個自我展現(xiàn)的舞臺,。為此，我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動,。如：組織學(xué)生開展“經(jīng)典美文朗誦比賽”，組織學(xué)生美術(shù),、書法作品展覽，利用學(xué)校廣播,、墻報(bào),、手抄報(bào)等形式宣傳藝術(shù)知識,，推廣藝術(shù)成果,。按照個人的興趣,、愛好,、特長,，組織學(xué)生參加各種藝術(shù)興趣小組,，組織舞蹈隊(duì)、書法興趣小組,、美術(shù)興趣小組、英語興趣小組等等,。引導(dǎo)學(xué)生從自己的校園、自己的生活中,，發(fā)現(xiàn)藝術(shù),、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦,。這一系列的活動，使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的發(fā)展,。

1、重視藝術(shù)教育,，注重美術(shù)課堂教學(xué)，藝術(shù)教育重普及,，學(xué)有特長,。

學(xué)校對藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善組織機(jī)構(gòu),，并制定了可行的措施、方案,，領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作，明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化，課外活動制度化,，形成了以美樹德,、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍,。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng)，改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件,。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下,，購置音美教學(xué)設(shè)備，并配置音樂教室,，美術(shù)教室，營造了一個良好的,、濃郁的藝術(shù)教育氛圍,。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美,，學(xué)校充分利用每一種形式，每一個空間,，營造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在校園這個藝術(shù)殿堂中盡情地感受美,、享用美,、創(chuàng)造美。

2,、選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué),，開全課程,，保證質(zhì)量,。

3,、根據(jù)教師的自身特點(diǎn)，組織開展課外藝術(shù)班活動,，發(fā)揮教師特長，培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長,。

4,、結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日,，開展藝術(shù)教育活動,，如“慶六一歌詠比賽”、“鮮花獻(xiàn)黨慶”等,，豐富了學(xué)生的文藝生活，鍛煉了學(xué)生的文藝才能,。

5、組織形式多樣的文藝活動,，豐富校園文化生活,。

藝術(shù)教育活動，特別是在它走出課堂以后,，往往帶有較大的靈活性,，學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度,，制定了具體有效的管理措施和管理制度,。課外藝術(shù)活動的開展逐步形成了制度化,、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié),，舉行文藝匯演,、書畫比賽，通過各種藝術(shù)活動培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣,，規(guī)范了學(xué)生的行為，學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn),，極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,。因此，我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才,，并經(jīng)常參加鎮(zhèn)組織的各種文藝演出,，得到了社會的認(rèn)可和稱贊,。

通過各種藝術(shù)活動的開展，學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能,，鍛煉了自己，體驗(yàn)到了成功的喜悅,，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，創(chuàng)造能力,、欣賞能力,。這些活動開發(fā)了學(xué)生的智力,，激發(fā)了學(xué)生的興趣,，豐富了學(xué)生的審美知識，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校,、熱愛生活的美好情感。

6,、組織開展好美術(shù)興趣小組活動。

近年來,，美術(shù)教學(xué)組織開展了美術(shù)課外興趣小組，為培養(yǎng)學(xué)生審美能力,，激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣，起到了積極作用,。

首先，本小組不僅集中學(xué)習(xí)各種美術(shù)知識,，還組織學(xué)生參加各種鍛煉美術(shù)能力的課外活動,，如教授他們?nèi)绾萎媺w畫，制作高品質(zhì)的黑板報(bào)等,。集中活動時(shí)，地點(diǎn)主要是學(xué)校三樓美術(shù)教室,。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動,，取得優(yōu)異的成果。

其次,，我針對每位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況,，給他們每個人制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，爭取在最短的時(shí)間里學(xué)到最多的知識,。在緊張的學(xué)習(xí)生活中,，又能從美術(shù)興趣小組這里找到快樂。

美育云端課堂的心得體會篇五

美學(xué)就像文學(xué)入門一樣,，理論性很強(qiáng)，充滿概念,。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣,，有些深奧。老師列的書我一本都沒看,，所以前幾周聽課比較難，但是逐漸接受理論分析后,，課程就變得輕松了,。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度,，上課不敢亂走。但是,，我覺得老師不用課件是對的。因?yàn)橛行┱n程有課件,，所以我一直覺得下課看課件沒問題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析,，理解比死記硬背更重要。老師上課會舉例,，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好,。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué),，而是為了模仿,。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析,，總覺得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來分析他琢磨出來的作品,，比他淺薄的分析和鑒賞要好,。教材正文分為五個部分，分別是審美活動,、審美形式、審美體驗(yàn),、藝術(shù)審美和審美教育,。老師花大量時(shí)間講解緒論,，主要介紹美學(xué)的歷史,、性質(zhì),、規(guī)律和基本問題，為整個學(xué)期打下基礎(chǔ),。如果你意識到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會輕松很多,。

以前我一直指出審美對象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國美學(xué)的起源,，但潛意識里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝,。只有當(dāng)藝術(shù)在這個時(shí)候從自發(fā)性變成了意識,，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來是依附于哲學(xué)的,。隨著研究對象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科,。教科書將《易經(jīng)》中人們對自然,、世界及其形成方式的認(rèn)識作為中國美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國古代美學(xué)的基本模式,，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具,，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分,。

一直認(rèn)為美學(xué)是“關(guān)于美的知識”，把美學(xué)的對象看作是文化藝術(shù)中關(guān)于美的部分是很自然的,，更容易被人們接受。丑與荒誕都是現(xiàn)代美學(xué)中重要的審美形式,，但它們在自然形態(tài)和道德形態(tài)上都不同于丑與荒誕。我也是一個傾向于“美”,，回避“丑”的人,。我喜歡顏色和線條都賞心悅目的東西。但是,，丑不能簡單地定義為外表不討人喜歡的東西，而應(yīng)該看作是對美好事物的否定,，一種與外界不同的矛盾狀態(tài)。美丑不是絕對的,。它們就像是事物中的一對矛盾。一切都有美也有丑,。小時(shí)候一直看金庸，也覺得唐吉訶德是個大英雄,，他一個人走向世界，符合他對俠義人生的向往,；長大后我漸漸對他的丑態(tài)一笑置之,，卻不知道為什么。如果用審美分析,，那是因?yàn)樗睦硐霟o法實(shí)現(xiàn)，

中,，但是這個又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng),。

慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處,，亦或者說，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括,、反映。美學(xué)課本第三章《中國古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子,；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩；兩者相互聯(lián)系,；似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了,，不僅是可以感悟,，還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美,、意境美、節(jié)奏美,。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”,、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹,、言有盡意無窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了,，每次老師為某個理論舉例時(shí)，自己也會在思索可證明理論或可用理論分析的例子,。

就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動的綜合性的人文學(xué)科,，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象,、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征,。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語言文學(xué)專業(yè)而言,，創(chuàng)作、鑒賞,、分析能力應(yīng)是十分重要的,，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力,，自己懂得鑒賞美,，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識的條件,。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個事物為什么是美的，更應(yīng)該是對生活中的一些事物有更深刻的理解,，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識到什么才是美,，美的條件什么，就不會輕易地把淺層的,、感官上的滿足作為美,，就會去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活,，讓每一天都有樂趣，這也挺好的,。