體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,,我們一起來看一看吧,。
心理學(xué)的讀書心得 讀心理學(xué)的書心得體會(huì)篇一
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢,?下面是小編為大家收集的讀《說話心理學(xué)》有感 【讀后感】,,僅供參考,大家一起來看看吧。
說話是一門藝術(shù),,無論在生活或者職場(chǎng)中,,言語總是會(huì)起主導(dǎo)作用,影響著身邊的每個(gè)人,。與他人交流時(shí),,如何說話是相當(dāng)關(guān)鍵的。讀了這本書,,感覺很有自我剖析一下的必要,,感覺自己是一個(gè)口才不佳的人,二則是一個(gè)無幽默感的人,,三則是一個(gè)不會(huì)贊美的人,。雖說這幾項(xiàng)都是硬傷,但又一個(gè)說話注重分寸有尺度的人,,是一個(gè)懂得善于傾聽的人,,是一個(gè)不亂開玩笑性格較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕C丝突f“當(dāng)今社會(huì),,一個(gè)人的成功,,僅僅有15%取決于技術(shù)知識(shí),而其余85%則取決于人際關(guān)系及有效說話的本領(lǐng),?!闭f話看是簡(jiǎn)單,但是要說出有水平,,容易被人理解,、接受的話則不能不懂說話的心理學(xué)。
在我們每個(gè)人的生活中,,總是要和各類形形色色的人打交道,,每個(gè)人的心理特點(diǎn)、脾氣秉性,、語言習(xí)慣等都是不盡相同的,,所以有一句話說得好,見什么人說什么話,,因人而異是非常有必要的,。首先我的理解是,與人真誠(chéng)為第一,,無論遇到什么樣的人,,真誠(chéng)的用心對(duì)待,必然換取真誠(chéng)的回報(bào),。第二,,要微笑的面對(duì)對(duì)方,,要懂得察言觀色,重視對(duì)方的態(tài)度,。第三,、要學(xué)會(huì)贊美,雖然說贊美別人,,并不一定有回報(bào),,但是能夠提高和潤(rùn)滑人際關(guān)系。第四,,做一個(gè)善于傾聽的人,,在與人交談時(shí),也需要學(xué)會(huì)做一個(gè)很好的聽眾,,這樣,,會(huì)給別人留下好印象,別人才會(huì)覺得受到了尊敬,,同時(shí)自己也會(huì)獲取成功的喜悅,。第五,沉默是金,,三思而行,,不亂說、說話內(nèi)容精簡(jiǎn)同樣也是很重要的,。
說話的目的是什么,,主要是在于表達(dá)和溝通,把自己的所思所想進(jìn)行一個(gè)實(shí)際傳輸,。會(huì)說話的人,,小則可以討人喜歡,大則可以保身,,成就大事業(yè),。而如果話未說好,小則樹敵,,大則會(huì)讓工作毫無起色,,讓事業(yè)舉步維艱。作為一名員工角色,,在與同事說話中,,個(gè)人理解最重要的四點(diǎn):第一,要多贊美員工,,讓員工充滿自信心,,讓贊美聲帶動(dòng)及感染每個(gè)人,通過贊美,,得到對(duì)方的`欣賞和尊重,。第二,,要多聽員工建議,多傾聽員工的聲音,,這些是一筆無形的財(cái)富,這些聲音是改善的基石,,提高工作效率的促動(dòng)力,。第三,要面帶微笑,,每個(gè)人的表情都是內(nèi)心深處的直接體現(xiàn),,面帶微笑是促進(jìn)同事關(guān)系的重要點(diǎn)。第四,,說話要注重尺度,,不能什么都隨意說,不注重場(chǎng)合,。并且無論是批評(píng)或者表揚(yáng)都不可不重分寸,,要因人而異,對(duì)癥下藥,。
總之,,我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的過程,在成長(zhǎng)的旅途中,,待人待物最重一個(gè)“誠(chéng)”字,。如何學(xué)說話,如何理解心理學(xué),,就是在學(xué)習(xí)如何做人,。說話是一個(gè)技巧,一門藝術(shù),,我們需要持之以恒的去學(xué)習(xí),,去實(shí)踐,這樣必然能得到大家的信任和喜愛,。
心理學(xué)的讀書心得 讀心理學(xué)的書心得體會(huì)篇二
隨便寫寫
不算看完,,只能說翻了翻。因?yàn)閷?shí)在不想看這種舉一堆例子然后給出自己的結(jié)論的書了,。我發(fā)現(xiàn)外國(guó)暢銷書都這樣,,給出一堆研究做例,但是不給引用,。就算是科普書也應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)吧,,寫給普通大眾,也不能把大家當(dāng)小朋友一樣,,你說什么就是什么呀,。因?yàn)檫@個(gè)問題本來就不簡(jiǎn)單,,困擾那么多的人,科學(xué)家也研究了那么久,,寫科普書的給點(diǎn)參考書,,引用論文,寫點(diǎn)研究的發(fā)展歷史總可以吧,。而不是把各種例子揉成一本書,,讓人覺得很沒有誠(chéng)意
算了,吐槽完畢,,因?yàn)樽罱偪吹竭@種書,,有點(diǎn)失望。,。,。
總結(jié)一下(基于隨便翻翻)
人的大腦帶寬是有限的,長(zhǎng)時(shí)間專注后,,效率就越來越低,。意志力屬于用腦的一部分,它也是有限的,。大腦的狀態(tài)會(huì)影響意志力,,比如營(yíng)養(yǎng),疲勞程度等,。
所以想要讓意志力飽滿,,首要條件讓大腦盡量保持健康活躍。
基于大腦的可塑性,,按理說意志力也是可以訓(xùn)練的,。但我不知道怎么訓(xùn)練。
書上說一次性做多個(gè)計(jì)劃的后果,,可能是一個(gè)都完不成,。這樣的情況是所有這些計(jì)劃需要消耗的意志力超過了你自身的帶寬。所以作為個(gè)人來說要有意識(shí)的測(cè)量自己的帶寬,,看自己一天做多少事是合適的,。
并不是要求一次只做一個(gè)計(jì)劃。
大腦就像肌肉一樣,,用進(jìn)廢退,,所以意志力也應(yīng)該是這樣。作為一個(gè)懶散習(xí)慣的人,,這是一個(gè)可怕的結(jié)論,。但意志力可以訓(xùn)練,這又是個(gè)好消息,,所以堅(jiān)持一件小事情,,就能慢慢提高意志力,。
長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員跑馬拉松時(shí)消耗的意志力,肯定比普通人少的多,。因?yàn)樗呀?jīng)做了很多次了,。
我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我完成一件事一次后,下一次就不會(huì)像第一次那么難了,。有可能是因?yàn)?,每一次做同一件事情,,大腦都會(huì)對(duì)這件事情進(jìn)行整體的感知,。比如長(zhǎng)跑,,剛開始訓(xùn)練長(zhǎng)跑,,大腦對(duì)長(zhǎng)跑這件事的感知還沒建立起來,,所以更容易受當(dāng)下情緒,,身體信號(hào)的控制,,所以消耗的意志力更多,。但當(dāng)完成很多次后,,大腦有個(gè)整體的感知,知道完成的大概時(shí)間,,完成后的感受(甚至神情氣爽),,以及多次成功的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)更能克服當(dāng)下情緒以及身體反應(yīng),,消耗更少的意志力,,進(jìn)入正反饋。
所以萬事開頭難,,當(dāng)想要完成一個(gè)計(jì)劃,,或養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣時(shí),可以先適當(dāng)減少其他事情,,多給這個(gè)計(jì)劃一點(diǎn)帶寬,。然后當(dāng)進(jìn)入正反饋后,再增加其他事情,。說起來簡(jiǎn)單,。。,。做起來,。。,。
其實(shí)我覺得一個(gè)人以前做過的所有事,,是作為整體來影響現(xiàn)在的自己的。
比如一個(gè)人自學(xué)學(xué)會(huì)一件事情后,,他對(duì)自己的能力的就更有把握,,在他需要學(xué)習(xí)新的東西的時(shí)候就會(huì)消耗更少的意志力,。
一個(gè)享受過錢帶來的好處的人自然在賺錢這件事上比別人更上心。
自信的人自然意志力比其他人高,。
所以提高自制力并不是單一的一件事情,。
心理學(xué)的讀書心得 讀心理學(xué)的書心得體會(huì)篇三
《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn):
首先,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣,;
其次,這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),,或者用提問的方法,或者舉例,,或者運(yùn)用一些圖案,,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,,這點(diǎn)讓我很敬佩,;
還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,,把提到的重點(diǎn)列出來,,在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類似的做法,,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
閱讀這本書,,對(duì)我的教育意義也很大,。最重要的是,我學(xué)會(huì)了以心理學(xué)的視角看待問題,。學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏比較快,,遇到不愉快的事情在所難免,對(duì)于我這樣一個(gè)有著弱小的心理的人很苦惱,。心理學(xué)讓我建立一個(gè)強(qiáng)大的心理,,我以心理學(xué)的角度看待困難,很多事情得以迎刃而解,。這本書教會(huì)了我思考,,帶給了我生活的新篇章。
雖然還沒有讀完這本書,,但我已對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣,,相信讀完之后,必將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生更大的影響。
心理學(xué)的讀書心得 讀心理學(xué)的書心得體會(huì)篇四
選擇的悖論
當(dāng)選擇數(shù)量持續(xù)增加時(shí),,海量選擇的消極作用就會(huì)顯現(xiàn),。要是可供選擇的數(shù)目繼續(xù)瘋長(zhǎng),可能會(huì)壓得我們喘不過氣來,。在這種情況下,,選擇不再是自由,而是自虐,。(選擇并不是越多越好)
他把自由劃分為消極自由(negativeliberty)和積極自由(positiveliberty),。消極自由是一種“不做”(libertyfrom)的自由,人們有免受他人強(qiáng)制的自由,,不按他人意愿來做事的自由,。而積極自由是一種“去做”(libertyto)的自由,做自己生活的主人,,讓自己的生活變得更有意義,、更有分量。通常情況下,,這兩種自由是如影隨形的。
其中一些結(jié)論并不那么顯而易見,,有一些甚至違反我們的直覺,,比如:
1.想過得更好,就應(yīng)該在選擇的自由上自愿接受一些限制,,而不是完全拒絕束縛,;
2.想過得更好,就該追求“足夠好”,,而不是“最好”,;
3.想過得更好,就該降低對(duì)選擇結(jié)果的期望,;
4.想過得更好,,做決定時(shí)就不應(yīng)該給自己留退路;
5.想過得更好,,就應(yīng)該少關(guān)注身邊的人在做什么,。
醫(yī)療保險(xiǎn)的條款極為繁復(fù),我想,,我一生中怕是遇不到一個(gè)人可以真正弄明白他自己的保險(xiǎn),,包括所保項(xiàng)目、附加項(xiàng)目,,以及保險(xiǎn)公司的繁復(fù)聲明等,。但是這樣賭注可就大了,失誤的代價(jià)也變得尤為巨大。一個(gè)錯(cuò)誤的決定可能會(huì)讓一個(gè)人傾家蕩產(chǎn),,不得不面對(duì)究竟要吃飯還是吃藥的兩難困境,,而避免這種狀況的出現(xiàn)正是處方藥計(jì)劃的初衷。
峰終定律
peak-endrule
人們對(duì)體驗(yàn)的記憶與過程中的感受好壞無關(guān),,只與“峰”和“終”這兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的感受有關(guān),,即事情達(dá)到高峰時(shí)的感受和事情結(jié)束時(shí)的感受。
盡管兩者都有非常高的標(biāo)準(zhǔn),,但完美主義者可能從來不認(rèn)為自己可以達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),,最大化者則認(rèn)為這個(gè)最高標(biāo)準(zhǔn)是可以企及的。
技術(shù)革新可以讓我們?cè)谟邢薜耐恋厣橡B(yǎng)活越來越多的人,,但是卻不能允許同一片土地上容納越來越多人,,同時(shí)讓他們工作和生活都十分便利。赫希認(rèn)為,,社會(huì)變得越富庶,,越多的基本物質(zhì)需求得到了滿足,人們就會(huì)越關(guān)心那些固有的稀缺品,。如果你加入了這場(chǎng)稀缺品大戰(zhàn),,那么“足夠好”的東西就永遠(yuǎn)都不夠好,只有最好,、只有最大化才是王道,。
只有當(dāng)我們真的可以自由選擇的時(shí)候,這些選擇才真正具有表達(dá)功能,。想想結(jié)婚誓言里說的:“無論貧富,,至死不渝”,如果你對(duì)自己的婚姻根本就沒有自主權(quán),,那么這就不是你自己的誓言,,而是這個(gè)社會(huì)的誓言。就算離婚是合法的,,但由于社會(huì)或宗教反對(duì)的聲音過于強(qiáng)大,,離婚者往往受到唾棄,因此結(jié)婚誓言實(shí)際上是社會(huì)的誓言,。假如你所在的社會(huì)對(duì)離婚行為完全不在意,,你的結(jié)婚誓言才能真正代表你自己的選擇。
如果機(jī)會(huì)成本會(huì)讓最佳選項(xiàng)的整體吸引力下降,,而且機(jī)會(huì)成本與我們否決掉的眾多選項(xiàng)息息相關(guān),,那么選擇越多,機(jī)會(huì)成本就越大,。而我們意識(shí)到的機(jī)會(huì)成本越大,,被選中的選項(xiàng)帶來的滿足感就越低。
如果我的學(xué)生能力差一點(diǎn),或者對(duì)家庭負(fù)有更強(qiáng)烈的責(zé)任感,,回家工作就是個(gè)很值得考慮的選擇,,如果正處于經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,就找份保險(xiǎn)點(diǎn)的工作干下去吧,!如果選擇少一點(diǎn),,限制多一點(diǎn),許多權(quán)衡也就不需要了,,他們的自我懷疑就少一些,,不需要花力氣尋找選擇的依據(jù),滿意度也更高,,決定后也不會(huì)再度陷入懷疑中,。
后悔的問題之所以會(huì)那么嚴(yán)重,還有一個(gè)重要因素:后悔并不局限于客觀事實(shí),。想象的力量讓我們老想那些根本不存在的東西,。
不作為慣性inactioninertia當(dāng)人們錯(cuò)過了一個(gè)具有吸引力的機(jī)會(huì),,將會(huì)對(duì)隨后出現(xiàn)的類似機(jī)會(huì)置之不理,,哪怕后來出現(xiàn)的機(jī)會(huì)比之前的更有吸引力。為了規(guī)避后悔,,人們還會(huì)選擇不做任何反應(yīng),,這被稱做不作為慣性(inactioninertia)。假設(shè)你正在家具市場(chǎng)選購(gòu)沙發(fā),,看到你喜歡的一張沙發(fā)正在7折促銷。但你才逛了第一家店,,覺得后面可能會(huì)碰到更好的,,所以就沒買這張沙發(fā),。然而幾個(gè)星期之后,,你仍然沒找到更好的,,所以你又回去找一開始看中的那張沙發(fā)。問題來了,,現(xiàn)在這張沙發(fā)只打9折,。你會(huì)買它嗎?大部分購(gòu)物者的答案是否定的。如果買了這張沙發(fā),,就不可避免地為自己先前沒買而后悔,。而如果他們不買,,那么還有希望找到比它更好的,。
只要了解適應(yīng)的過程,我們就能預(yù)測(cè)它的后果,,到了它真正發(fā)生時(shí)就不會(huì)那么失望,。這就意味著,我們做決定時(shí)應(yīng)該考慮的不僅僅是自己明天的感受,,還要考慮到幾個(gè)月甚至幾年后的狀況,。在選擇過程中考慮適應(yīng)過程,可以讓當(dāng)下看似沉重的選擇壓力變小,,也會(huì)讓我們對(duì)足夠好的選擇感到滿足,,而不是執(zhí)著追求“最佳”選項(xiàng),由此避免時(shí)間與精力的浪費(fèi),。
人們建立滿足的標(biāo)準(zhǔn)基于四點(diǎn):已有的想要的之間的差異,,已有的和預(yù)期之間的差異,自己的和別人的之間的差異,,現(xiàn)有的和曾經(jīng)擁有過最好的差異,。
假如你的起點(diǎn)很高,相比起點(diǎn)低的人,,你的失望也越大,。正如美國(guó)記者芭芭拉·埃倫賴希(barbaraehrenreich)指出的那樣,“跌落恐懼”是高期望的咒語,。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克(robertfrank)[5]在著作《選擇適當(dāng)?shù)某靥痢罚╟hoosingtherightpond)中提到,,我們社會(huì)生活的質(zhì)量取決于我們渴望成為哪個(gè)池塘里的大魚。如果只有一個(gè)池塘,,每個(gè)人都把自己的地位跟別人進(jìn)行比較,,那么絕大多數(shù)人都是失敗者。畢竟,,在一個(gè)有鯨魚的池塘,,即使是鯊魚也會(huì)顯得渺小。所以說,,與其跟全部人比,,不如從整個(gè)世界里劃分出一個(gè)合適自己的群體,在我們自己的池塘里,,每個(gè)人都可以是成功者,。
身份對(duì)一個(gè)人來說有多重要,?幾年前的一項(xiàng)研究中,研究者向參與者提供了數(shù)對(duì)假設(shè)的個(gè)人情景,,然后要求他們說出自己的偏好,。比如在“自己年薪5萬而別人年薪2.5萬”和“自己年薪10萬而別人年薪20萬”之間作出選擇;在“接受12年教育而別人接受8年”和“接受16年教育而別人接受20年”之間選擇,;在“別人智商90而自己智商110”和“別人智商150而自己智商130”之間選擇,。大多數(shù)情況下,超過半數(shù)的受訪者都會(huì)選擇自己比別人好一點(diǎn)的情境,??梢姡谛〕靥晾镒鲆粭l年薪5萬的大魚,,比在大池塘里做一條年薪10萬的小魚要滋潤(rùn)得多,。
樂的人擅長(zhǎng)分散自己的注意力,而不快樂的人會(huì)不斷反思那些不愉快的經(jīng)歷,,使得自己更傷心,。
療養(yǎng)院里的一組老人被告知要對(duì)自己負(fù)責(zé),照顧好自己,;另一組老人則被告知凡事都要聽從工作人員的,,全權(quán)由他們負(fù)責(zé)。第一組老人每天都要決定一些簡(jiǎn)單的事情,,還有一盆植物要照顧,;而第二組老人什么都不用自己決定,植物也有專人來照顧,。結(jié)果發(fā)現(xiàn),,和沒有控制權(quán)的老人相比,擁有控制權(quán)的老人表現(xiàn)得更活躍,、更精神,,身體也更健康。更神奇的是,,有控制權(quán)的老人平均能多活幾年,??梢?,從搖籃到墳?zāi)梗瑩碛锌刂聘惺冀K是貫穿一生的大事,。
我認(rèn)為近年來控制感的增加導(dǎo)致了人們對(duì)控制的期望值升高,。我們?cè)侥苤髟鬃约旱拿\(yùn),就越希望自己能得到更多,。
高度的個(gè)人主義不僅意味著我們希望所有事情都完美無缺,,也意味著我們希望是自己使這一切完美無缺的,。而當(dāng)我們做不到這一點(diǎn)(其實(shí)根本就不可能做到),我們就會(huì)把失敗歸咎于自己,,而不是別的一些更普遍的因素,。也就是說,這種文化設(shè)立了一種被廣泛接受的因果解釋方式,,促使我們?cè)谑r(shí)責(zé)怪自己,。正是這種解釋方式使我們?cè)诿鎸?duì)失敗時(shí)增加了患抑郁癥的可能。