從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得體會如何寫嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

心理學讀書心得體會篇一

一,、教師的素質(zhì)以及獲得做為一名優(yōu)秀的人民教師，本身必須應(yīng)有良好的心理特征和較高的素質(zhì)以及廣博的專業(yè)知識,。而這些并不是每一個人天生就有的,，而是通過一個漫漫的培養(yǎng)和成長過程所形成的,。自己在教學上雖已不年輕，但與專家教師的差距相差甚遠,，原因是我與專家教師所具有的專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)不同造成的,，但我也深知這些是可以通過教學獲得的。例如：可以通過(一)教學常規(guī)和策略的訓練,、(二)通過對教學經(jīng)驗的反思和外部的支持,，象合作教師等。在平時的教學工作中我會逐漸培養(yǎng)自己的良好心理特征和提高心理素質(zhì),，努力向?qū)＜医處煂W習,、向老教師請教、與優(yōu)秀的青年教師探討,。這樣才會盡快提高自己各方面的能力和水平，才會盡快縮小與專家教師的差距,，更好的做好自己的教學工作,。 教學除了教師具備良好的素質(zhì)和專業(yè)水平，這只是一方面,。另一方面什么是學習,，學習是復(fù)雜的過程，學生是各種各樣,，千差萬別的,。所以我首先應(yīng)明確什么是學習，對于學習,，不同的階段,，心理學家有不同的認識，最初,，行為主義心理學家傾向于把學習定義為“由經(jīng)驗引起的個體的行為的相對持久的變化”,。本書把學習定義為主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對持久的變化。定義中有三個要點：第一,，并非人們從事的任何活動都產(chǎn)生學習,，只有那些對人的能力或行為傾向帶來變化的活動才是學習。第二,，其變化是后天經(jīng)驗引起的,。第三，其變化必須能“相對持九保持”,。

二,、學與教關(guān)系的處理 學生本身的素質(zhì)和心理特征的發(fā)展更是千差萬別，他們的成長過程中的認知發(fā)展分為四個階段

(一)感知運算階段、

(二)前運算階段,、

(三)具體運算階段,、

(四)形式運算階段。

我們現(xiàn)在的學生正處于第四階段,，一部分同學對于家長有叛逆心理,，對于學校老師有逆反心理，這個階段的同學思維有以下特征：

(1)假設(shè)-演繹思維,、

(2)抽象思維,、

(3)系統(tǒng)思維。

而且不同的學生在認知上存在很多差異,，如：(1)認知方式的差異,，(2)學生性格的差異等，導致學習的差異,。教師怎樣才能教好學生,，應(yīng)首先掌握學生學習的心理，學習的一般過程和條件,，不同類型學習的特殊過程和條件,，幾種復(fù)雜知識學習的過程和條件，并且學會解決問題,。有了以上的準備,，教師就應(yīng)該在教學過程中，應(yīng)用適應(yīng)不同學生的教學方法,，較好的課堂設(shè)計來完成教學任務(wù),。隨著年齡的變化，學生的身心都處于不斷的發(fā)展中,，人的同一發(fā)展階段也有高潮和低潮階段,，何況一個未成年人，也有高潮和低潮,，此時不應(yīng)該橫加指責,，應(yīng)及時激發(fā)學習者的學習動機和學習興趣。同時將自己的教學思路和課堂設(shè)計進行調(diào)整,，改善課堂氣氛,，增加群體的凝聚力和學生的集體的榮譽感。并及時進行學習結(jié)果的測試,、診斷和講評,，從診斷中及時發(fā)現(xiàn)學習困難學生的閃光點，并且分不同層次進行表揚來激發(fā)學習興趣,，從此達到一個新的高潮,。

人類的進步,，社會的發(fā)展缺少不了教師的教和學生的學，教與學是一個永恒的話題,。教與學就離不開課堂，課堂總是要存在著積極的,、中性的和消極的三種行為,。積極的課堂行為是與課堂教學目標保持一致的。中性的課堂行為是既不促進也不干擾課堂教學但不聽課的 行為,。消極的課堂行為是明顯干擾課堂教學的行為,。因此教學過程是一個復(fù)雜的過程，處理好學與教的關(guān)系需要教師有一定的心理素質(zhì),、職業(yè)道德素養(yǎng)和應(yīng)變課堂與教學的各種能力,，才能成為一名深受學生、家長和社會歡迎的優(yōu)秀教師,。

心理學讀書心得體會篇二

上一篇文章介紹了本書第一部分：第一個是誰來管——學生管理中教師的定位問題,，本文介紹第二個問題：如何管——學生管理中有哪些策略。

本書第二篇包含四到七章,，第四章重點講如何對付“差生”,，針對這個問題作者著重強調(diào)了一個認知法則：認知失調(diào)論，這個理論認為好人有好的行為,，壞人有壞的做法,，每個人都在尋求心理平衡，一個好人,，做了好事心理平衡,，一個壞人，做了壞事心理才平衡,，否則會覺得不舒服,。

所以，對于犯了錯的差生,，教師的訓斥,、苦口婆心、懲罰等等,，往往換來學生的“無所謂”,，多數(shù)教師面對所謂“死豬不怕開水燙”的學生往往都是深深地挫敗感。認知失調(diào)理論告訴我們方法是：救活了再燙,。作者認為批評一個人的前提是他有自尊心,，有好人感，所以有經(jīng)驗的教師批評學生是從贊美和認可開始的,，當他有了自我期待,、有了自尊心,，他對自己的錯誤才會感到痛苦，這種痛苦是他改變的開始,。

很多教師的做法恰恰相反,，面對屢教不改的學生，總是當眾極力貶低他,、羞辱他,、否定他，其結(jié)果輕則換來學生的無動于衷,，一臉不屑,，重則引發(fā)激烈?guī)熒鷽_突。

第五章講如何利用情緒法則做好班級管理,，作者認為,，當一個人情緒激動，心跳加速的時候,，是一個比較容易受別人影響的時候,，這就啟發(fā)教師要善于各種活動來達到教育的目的，很多教師再談轉(zhuǎn)化差生經(jīng)驗的時候,，往往提到一個名詞：運動會,。當一個在學習上毫無成就感的學生在運動會上得了名次，大家向他表示祝賀,，他自己得意洋洋之際,，老師的鼓勵語言就很容易轉(zhuǎn)化為該生進步的動力。其他的活動,，比如藝術(shù)節(jié),、德育課、演講比賽等等都有可能給差生展示機會的同時給他的心靈打開一扇窗,。

這一章還談到教師教育學生要注意控制自己情緒和照顧學生情緒,，遇到問題私下個別處理效果好，在學生情緒激動時當眾訓斥批評極易引發(fā)大的沖突,，造成嚴重后果,。教師情緒激動，往往失去判斷力做出錯誤決定,，很多人在圍觀,，學生顧及臉面，情緒會更激動,，這個時候,，事情本身的是非對錯已經(jīng)沒有意義了，教師和學生無非都是在宣泄情緒,，教育效果可想而知,。

第六章作者重點講如何利用良好的人際關(guān)系教育學生,。盡管本書作者認為教師不應(yīng)該把學生喜歡自己作為最重要的職業(yè)追求，但是誰也不會否認“親其師,，信其道”的道理,。作者分析中國人“恥感文化”，認為中國人自律性差,，他律起主導作用,，教師可以通過和學生建立良好關(guān)系進而對學生產(chǎn)生重大影響。作者強調(diào)了教師應(yīng)該和多和學生私下交流,，多占用學生私人空間,，這符合人際交往的認知規(guī)律,。作者提出一個現(xiàn)象來證明這種人際交往的科學性：寄宿學生比走讀學生好管一些,。

作者介紹了一個給學生提要求并且容易實現(xiàn)的“拒絕—退讓策略”，其原理是想要人同意你的一個請求,，一個增加勝算的辦法就是先提出一個大的,，對方極有可能拒絕的請求。然后再提出一個小的,，你真正感興趣的請求,。比如對于一個犯了錯誤的同學，教師直接說“讓你家長來,！”他會很抵觸,、很反感；教師說罰你背課文,，他可能不去認真做,。但是教師如果在拿起電話準備打給家長時，面色凝重,，一言不發(fā)想了一會兒,，然后放下電話：“先給你一個機會……”此時讓他去背課文一定沒有問題，而實際上教師壓根沒有準備讓其家長來學校,。

第七章講行為心理學,，本章作者介紹了教師管理的第七個武器：強化。作者認為對于學生而言不管是好的行為還是壞的行為,，之所以養(yǎng)成都是這種行為得到了某種“好處”的結(jié)果,。對于學生不好的行為，教師要找到其背后的“好處”,，去弱化它,。比如教師們特別討厭的“課堂小丑”現(xiàn)象怎們處理？課堂上往往有個別學生不停地的插嘴,，甚至故意出丑引發(fā)大家哄堂大笑,，當老師批評時,，他表現(xiàn)的不是愧疚而是洋洋得意，很是興奮,。那么“課堂小丑”行為得到強化背后的“好處”是什么呢,？是得到了眾人的關(guān)注、吸引了眼球,。明白了這個道理,，教師對付課堂小丑其實很簡單：冷處理，不理他,，目光不與他交流,，一旦哪節(jié)課他表現(xiàn)的很老實，就及時表揚他,。

本章強調(diào)用表揚強化學生積極行為的辦法,，“物質(zhì)性強化”強調(diào)不要總是給學生獎勵作業(yè)本等學習用品，否則容易麻木,；社會性強化主張當眾表揚（批評要私下進行）,，活動性強化方面作者不贊成給學生輕易“封官”，因為一旦因為表現(xiàn)下降再去“免職”,，學生的失望情緒會特別強烈,。等等。

本章還講了一個表揚時機問題,，作者主張無論表揚還是批評,，要做到“情理之中，意料之外”,，不能讓學生找到教師強化的規(guī)律,，如果表揚有規(guī)律，學生就會覺得受到表揚很正常,，喪失了表揚的強化作用,；如果批評有規(guī)律,，學生就找到對付教師的辦法,，有了心理防護，批評就難以奏效,。

這一編的結(jié)尾作者非常務(wù)實的表達了一個觀點：如果教師最終用盡了辦法,，對某些學生仍然無效,，此時可以承認自己的無能，“沒有教不好的學生”的觀點只是一種教育理想,。

心理學讀書心得體會篇三

看了這本書,，第一個感受是糾正了我對一些心理學原理的認識。具體地講,，以前關(guān)于教學方面的心理學理論自己是知道一點的,，但是看書之后發(fā)現(xiàn),，有些理論不是自己以前認識的那樣，以前的認識是片面的,，有些甚至是錯誤的,。

比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自己在寫文章的時候好多次用到這個心理學原理,。在看雜志上的文章之時,，偶爾也能看到作者引用這個心理學原理。然而,，殊不知,，艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個遺忘規(guī)律的。后來的研究證明,，如果學習材料是有意義的概念和原理,，一旦學生理解之后，就很難遺忘,。這個時候,，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學習與遺忘,。這段論述對我的沖擊是很大的,。站在“心理學”面前，我感覺自己真得太渺小了,。同時,，這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時教學中要多多增加有意義的學習。對此,，書中也有類似的論述,，例如根據(jù)加涅對學習的分類，可知學習有言語信息,、智慧技能,、認知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學習中,，因為符號學習屬于機械學習,，故學習者可以在無意義材料中人為地賦予某些意義，使機械學習易于記憶,。這種改進記憶的方法被稱為記憶術(shù),。那么我們可否作這樣的推論，對于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料,，如果記憶者采取記憶術(shù)來記憶,，那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。

再如,，當前在討論教學問題時,，經(jīng)常聽到“以學生為中心”的說法,。那么，到底什么才是以學生為中心的教學,？一般的說法是“以學生為中心”就是尊重學生,，跟著學生的思維走，等等,。這些當然是對的,，但顯然是不具體的。當今建構(gòu)主義學習觀告訴我們,，以學生為中心的教學指教學時應(yīng)仔細考慮學生帶到教學情境中的已有知識,、技能、態(tài)度和信念,。同時強調(diào),，以學生為中心的教學并不意味著教師放棄教學責任。在“規(guī)則學習的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出：在課堂教學情境中,，完全由學生獨立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情況較少,，更多的是在教師指導下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點讓我聯(lián)想到,，學生雖然是學習的主人,，學習是學生自主建構(gòu)知識的過程，但這個“過程”的發(fā)起者是教師,，同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素,。

類似地情況還有很多，比如我們常說地教師主導,、學生主體,、循序漸進等教學原則，一直以為這種教學論是具有一定科學依據(jù)的,，然而事實是這些教學論就是哲學取向的教學論,。科學取向的教學論在20世紀60年代才開始興起,。還有,，如看了“學習心理”部分就會發(fā)現(xiàn)，機械學習在學習心理學中占據(jù)著重要地位,，強化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學意義,。

看了這本書，第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法,，其實具有重要的心理學原理,。具體地說，在我們平時的教學中，有一些教學方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”,，殊不知,，在這些“帽子”下面，隱藏著重要的心理學原理,。

比如桑代克根據(jù)迷箱實驗,，提出可以把學習看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接，并在這個實驗的基礎(chǔ)上提出三大學習定律：準備律,、練習律,、效果律。這三個定律反應(yīng)了學習動機,、練習,、強化和反饋在這類學習中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進一步提出,，學習的實質(zhì)是條件反應(yīng)形成和鞏固的過程,，其中影響學習的最重要的條件是動機和強化。雖然這些研究成果與當今建構(gòu)主義心理學具有一定的差距,，但也在一定程度上體現(xiàn)了學習的本質(zhì),。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》：課中，在學生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之后,，朱老師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個,，有幾行”的強化練習。當時我覺得這個過程有點死板,，或者說給予學生再次去體悟的成分少了一點,，感覺“不太好”,。但從今天學習心理學的角度來看待這個過程,，才發(fā)現(xiàn)那是符合心理學規(guī)律的。

看了這本書,，第三個感受是增加了我對教學與心理學關(guān)系的理解,。具體地說，以前只知道該這么做,，但為什么這么做,，有沒有什么理論依據(jù)，是不知道了,，而在看書之后,，我找到了教學與心理學的聯(lián)接。

看了這本書,，第四個感受是增加了我做好教學研究的信心,。()具體地說，以前總認為教學研究是一件非常深奧的事情，是那些非常聰明的人才能有實力去完成的事情,，但是現(xiàn)在,，我想我也可以去嘗試。

比如,，國內(nèi)外心理學家,、學者通過長期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，教學效果同教師的智力水平并無顯著的相關(guān),，教師的知識水平同學生的學習成績也無顯著相關(guān),。

再如，調(diào)查顯示,，不經(jīng)過大量的課堂教學實踐就成為專家教師幾乎是不可能的,，要成為專家教師，就必須積累豐富的教學經(jīng)驗,。

我們都身在教學一線,，正在進行著大量的教學實踐，我們都有成為教學專家的可能性,，因為我們具備這樣的條件,。

心理學讀書心得體會篇四

讀了《教師心理調(diào)適和積極心理學》這本書，在積極心理學的理念與實踐 ,、教師職業(yè)幸福感,、習得性無力感與習得性樂觀、自我效能感,、情緒智力與壓力應(yīng)對這五個專題的學習,，讓我重新審視自己的教學活動，借助專家的指點,，將自己的教育工作盡可能完整,、完善。

從尋找問題的積極意義,，減少對過去的消極情緒,。積極的面對過去-生活滿意點理論及其啟示。學會對過去的感恩,。

在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領(lǐng)域存在,。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域,、工作領(lǐng)域,。盡管每個人對生活的理解各不相同，幸福感又屬于我們個人主觀的體驗,，但對于我們成年人而言,，這三個生活領(lǐng)域的事件對幸福感的影響最為強烈。

職業(yè)幸福感對于我們成人而言，職業(yè)活動是生活中的核心內(nèi)容,，所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感,，其整體感水平都將受到消極影響。

1,、對工作性質(zhì)的愛：愛教育,。

2、對工作對象的愛：愛學生,。

3,、對工作材料的愛：愛知識。

1,、平衡現(xiàn)在和未來,。

2、從困難和挑戰(zhàn)中獲得幸福,。

3,、承擔起創(chuàng)造自己幸福生活的責任。

1,、智慧,。

2、勇氣,。

3,、仁愛。

4,、正義,。

5、節(jié)制,。

6,、精神卓越。

心理學讀書心得體會篇五

以前我對心理學一直抱著厭惡的態(tài)度,，覺得心理學很枯燥無趣,。但最近在老師的推薦下，我看了戴維·邁爾斯的《心理學》,。看了這本書之后,，我慢慢地喜歡上了心理學,。

美國心理學會前任主席《心理學與生活》作者菲利普。津巴多說過：戴維,。邁爾斯清晰,、嚴謹?shù)膶懽黠L格，優(yōu)雅雄辯的文辭在整個心理學界無人可比。他撰寫的心理學導論性教材和社會心理學教材都無一例外極為暢銷,。

從內(nèi)容上看,，該書既包含傳統(tǒng)的主題同時又與時俱進。這本教科書包括序幕,，共有19章,，其內(nèi)容依次為心理學的故事、對心理科學的批判性思考,、神經(jīng)科學與行為,、行為的天性與教養(yǎng)、人的發(fā)展,、感覺,、短覺、意識狀態(tài),、學習,、記憶、思維和語言智力,、動機與工作,、情緒、壓力與健康,、人格,、心理障礙、心理治療,、社會心理學,。它不僅系統(tǒng)地闡述了心理學的基本概念、基本原理和基本理論,，而且還闡述了大量的心理學應(yīng)用的內(nèi)容,；不僅闡述了普通心理學的傳統(tǒng)主題，而且還反映了大量的最新研究成果,，指出了這些傳統(tǒng)主題的新的發(fā)展趨勢,。與第6版相比較，本書的每個章節(jié)都有新的變化,，特別是新增了進化論心理學,、神經(jīng)科學和跨文化心理學的研究成果。

這本書不僅對于大家了解人“人們?nèi)绾慰创?，如何影響他人,，又如何互相關(guān)聯(lián)”，書中的內(nèi)容非常的豐富飽滿,。在此,，只截取片段分享：

1,、“你永遠無法預(yù)言某一個人會如何行事，但卻可以對人的一般行為做出精確的判斷,。個體雖然千變?nèi)f化,，但萬變不離其中?！?/p>

2,、解釋分為不同層面，“知識本是一體的,。把它分為不同的學科只是屈服了人類的軟弱”：物理學—化學—生物學—心理學—社會心理學—社會學—哲學—神學

3,、價值觀—需求利益—態(tài)度—認知—行動，是相互影響的,，這對影響力研究有重大的啟發(fā),。

4、社會心理學研究要區(qū)分好“相關(guān)”與“因果”的關(guān)系,。推理要有確鑿的邏輯性,。

5、人是社會性的動物,。人并非天生理性,。人具有很多弱點。

6,、社會沖突性的根源與和解的方式,。社會心理學對經(jīng)濟學和管理學必然有深刻的影響。

7,、物質(zhì)主義的富裕并無代表著幸福,。人的幸福感是與人們的適應(yīng)能力以及社會比較傾向緊密聯(lián)系的。金錢既能增加快樂也能減少快樂,，這主要取決于它的使用辦法,。那些轉(zhuǎn)而追求親密感，個人成長,，和為社會事業(yè)而奮斗的人會體驗到更高質(zhì)量的生活,。

8、經(jīng)濟的增長未必帶來社會幸福感的提升,，不公平的財富分配和不良的社會秩序,，將大大降低經(jīng)濟增長對社會發(fā)展的貢獻度。

9,、生命中最重要的東西并不是物質(zhì),，而是積極的體驗（常常是與社交有關(guān)的體驗）。

10,、宗教的存在對于提升社會的幸福感是有益的,。

社會中的自我，社會信念與判斷,、行為和態(tài)度,、從眾、說服,、群體影響,。這些章節(jié)已看，覺得寫得很好,。特別是《態(tài)度與行為》這一章節(jié),，寫得真的是太好了。原來暢銷書中寫的“態(tài)度決定行為”是很片面的,。行為在很大程度上也對態(tài)度起著重要影響,。

行為何時決定態(tài)度？“思維是行為之子——本杰明迪斯雷利”“一直模仿下去,，直到你變成它,。——匿名酒鬼”“我們的自我定義并不是在自己的頭腦中構(gòu)造的,，而是被我們的行為鍛造出來的——robert mcafee brown ,。” “我們由于行使正義而變得正義,，由于練習自我控制而變得自我控制,，由于行為勇敢而變得勇敢 ——亞里士多德”“在很大程度上我們并不是因為別人對我們好而喜歡他們，而是因為我們對他們好——托爾泰” “每次樂做一個決定,，你就公稍稍改變自己重要的一部分——你所選擇的那部分”“了解自我的最好方式,，不是沉思，而是行為,?！?/p>

有些心理學的東西我們應(yīng)該了解，這讓我們更加聰明,，更懂得生命的意義……

心理學讀書心得體會篇六

1,、贊美。通過贊美,，表達對她的認可,，幫助他找回自尊心，提高自我認知,。好人做好事,，有自尊心的人自然知道自己做錯了事自己會改正。

2,、承諾,。大轉(zhuǎn)變往往從小要求開始的,，讓人承諾小要求，慢慢地,，他自然會成長,，甚至做到大要求。

3,、活動,。同4。

4,、成功,。活動和成功都是從人的情緒出發(fā)的,，這兩者都能讓人心跳加速,、情緒激活，而心跳加速,、情緒激活的時候,，恰恰是容易拉近關(guān)系，被影響改變的時候,。

5,、榜樣。通過觀察學習榜樣的行為,，從而得到進步,。最好的學習榜樣是身邊的同學、過去的師兄師姐,、和自己相似的人,。

6、人情,。中國人處理事情很看重關(guān)系,，如果跟學生關(guān)系好，你提出讓他進步的請求,，他會更容易做到,。根據(jù)互惠原理，可以先主動對學生好,，學生也會更愿意接受建議,。尤其是很講義氣的學生，更容易遵循這一條原理,。

7,、強化。強化分為正強化和負強化,，正強化是期待的行為出現(xiàn)時,，給予他想要的獎勵,。負強化是不期待的行為減少或消除時，撤銷他討厭的東西,。比如有些學生課堂上總搞怪,，希望得到老師和同學的關(guān)注,，為了消除他的搞怪行為,，就可以無視他，不給予關(guān)注,。

第一階段,，組建階段。這一階段教師和學生互不熟悉,，有問題的學生不敢輕舉妄動,，在默默觀察。教師不知道學生中誰是班干部的得力人選,。這一階段適合高指揮,，低支持的管理方式。教師初步指定班干部,，明確班干部的職責,，控制決策權(quán)，提出班級的發(fā)展目標,。這個階段,，老師要立威，要展示自己嚴厲的一面,。通俗點講就是：我來決定,，你來做。嚇一嚇,，恩威并施,，樹立教師微信。

第二階段,，磨合階段,。這個階段，矛盾逐漸出現(xiàn),，問題生逐漸抬頭,，班干部與普通學生的矛盾、班干部與教師的矛盾都會出現(xiàn),。這一階段適合高指揮,，高支持。我們討論,，我來決定,。班主任要實施教練式的管理,，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)出合適的班干部。培養(yǎng)班干部可以分為牽著走,、扶著走,、放開走、跟著走四個階段,。

第三階段,，規(guī)范階段。如果第二階段的矛盾能順利解決,，則班級進入正常運作與規(guī)范階段,，這一階段矛盾不多，就是有小的矛盾班級也可以通過機制化解掉,。這一階段適合低指揮,，高支持。從相信自己到相信學生,，班干部可以做的事,，班主任不必去做，小組長能做的事,，班干部不必去做,。我們討論，我們決定,。在這個階段,，要幫助班干部樹立威信，也要防止班干部犯管理錯誤,。

第四階段,，成就階段。如果班級繼續(xù)良性發(fā)展,，班級定位準確,，學生之間互相信任，班級事務(wù)高效運轉(zhuǎn),，就進入可以低指揮,，低支持的成就階段。此時教師授權(quán)要循序漸進,，分散給多人，而且要勇于放手,。授權(quán)階段,，大事精明、小事糊涂就好。你來決定,，你來做,。

第12章談了教師對學生管理的寬嚴問題。長期以來,，到班主任對學生是嚴一點好,，還是寬一點好？是民主一點好,，還是專制一點好,？專家一般會說兩者結(jié)合好，該寬就寬,，該嚴就嚴,，問題是這個時機怎樣把握？一方面作者結(jié)合班級建設(shè)的四個階段理論,，提出在不同階段采取不同管理辦法的觀點，另一方面,，作者著重強調(diào)一定要先嚴后寬,，如果先去展示自己寬容、和善的一面,，出了問題再嚴厲處理,，這是教師的大忌，“先寬而后嚴,，人怨其酷”,。（《菜根譚》）

心理學讀書心得體會篇七

讀了《教育中的積極心理學》，我被深深吸引：在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量,。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,，此消彼長。所以,，作為教師,，應(yīng)該學一點積極心理學的知識， 努力給自己注入積極的正能量,， 做一個幸福完整的人,。

通常， 幸福的人大多熱衷于奉獻,， 奉獻的時候可以擁有更多的幸福,， 這是一種良性循環(huán)。 如果教師能夠成為播種幸福的人,， 則不僅自身可以擁有幸福,， 在生活當中充滿活力， 培養(yǎng)出來的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

一直以來,，作為一個從事教育工作多年的教師,，在學生犯了錯誤時總是大聲訓斥或冷臉相對，導致學生在課堂上不敢發(fā)言,，生怕觸怒了我,，課后學生也不敢和我溝通，總是繞道走,。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱,、反思，可一直沒有找到良好的改善方法,。讀了這本書之后,， 播種幸福是教師存在的價值， 讓我感觸特別大,。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識,，更多的是做人的品德、理想,、激情和樂觀的心態(tài),。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值,，所以,， 在接下來的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人,，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福,。

教師的人生是有榜樣效應(yīng)的， 某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子,， 當教師生活幸福,、 工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。 書中說：“對于所有的教師來說,，想擁有幸?？鞓返娜松切枰梅e極心理學的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的?！?可以從以下幾個方面來調(diào)整自己：

1,、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進行鍛煉,，就會使自己精力充沛,，心情開朗，同時抗壓能力也會提升）,；

2,、保持規(guī)律而充足的睡眠,；

3、保持穩(wěn)定的友誼,；

4,、經(jīng)常與好友聚會；

5,、為自己認定的有價值的目標而努力工作 ,。

總之，作為教師的我們應(yīng)該學一點心理學的知識,， 努力給自己注入積極的正能量,，做一個完整的人！

心理學讀書心得體會篇八

閱讀了《教育心理學》,，覺得很有收獲,，對自己今后的教育教學工作很有幫助。本書是以教育心理學為主線編寫的,，但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關(guān)知識,，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際，且針對性強實用性強,便于自學,。在通讀本書后,，對教育心理學的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解,，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的,，因此我對本書中有關(guān)教育心理學方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

我在書中沒有找到作者對教育心理學的明確定義,，而是通過介紹教學過程，通過與鄰近學科的比較向我們展示教育心理學的性質(zhì)作用和意義,。

教育心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,，而相對應(yīng)的，教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用,。這兩個學科比較好區(qū)分,，我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學，而教學心理學已經(jīng)進入到了我們的教學過程,。教育心理學和普通心理學,、兒童心理學的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學是以它們?yōu)閷W科基礎(chǔ)的,，卻不好說誰包含了誰,，誰從屬于誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設(shè)計,、開發(fā),、運用、管理和評估的理論和實踐。

在通讀這本書后,，我對教育心理學的內(nèi)容主旨,，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解,，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,，對于我在理解教育心理學方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

首先,，關(guān)于教育心理學的研究方向,。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學,，其內(nèi)容是豐富多樣的,。教育心理學，是心理學體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,，要想知道它是研究什么的,，就需要對它的對象，性質(zhì),，內(nèi)容,，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學的對象,，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,，所以教育心理學也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學問題,，也是教育心理學應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,，即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學”,。不同社會制度國家的教育，對心理學的要求也共同點和不同點,，這在一定程度上就影響了教育心理學的內(nèi)容和范圍,。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的,。教育心理學的任務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展,。由此可見，教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點,，以解決教育實踐中的心理學問題為目的的,。

心理學讀書心得體會篇九

如果你想要戰(zhàn)勝拖延，那么從拿起本書的這一刻開始改變吧,。翻開這本書,，引入眼簾的這句話,，深深地吸引了我。

拖延,，并不僅僅是一個貶義詞,，他可能指一種有用的習慣，可以避免不必要的投入以及因沖動而損耗的精力,，他也可能指一種有害的習慣,，是在完成一件必須要完成的任務(wù)中懶惰的表現(xiàn)。開始我以為拖延只是個人行為習慣的養(yǎng)成問題,。一直到讀了這本書,，我才感到，拖延,，大部分的時候只是我們問題的冰山一角,。

深層的原因才是需要引起我們真正重視的。比如：心理障礙,、生理缺陷,、價值觀沖擊等等。書中所言：“拖延是由心理根源,、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的,。”倘若細究起各自拖延的根源,，還會扯出諸如：早年記憶,、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態(tài)度等等,，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相,。

我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要減得肥,，肉永遠長在身上，想要練習的瑜伽,，身體總是拉不開筋,，想要提高自己的技能，拓展人際關(guān)系等總是遲遲不能邁出第一步,。

總是告訴自己,，沒事，還有明天,?？墒牵魅諒?fù)明日,，明日何其多,？由于從小隨性慣了,，害怕固有的圈子被打破，不習慣改變,，懶于創(chuàng)新,，喜歡成功，害怕失敗,，對失敗的恐懼,，害怕自己固有能力的失去，害怕別人的評估,，深層的不自信貫穿了我的生活,，這些原因造成了自己的裹步不淺，淺嘗輒止,，對事情不認真,，不追求，沒有生活目標,，不能做到創(chuàng)新,，很快接受新事物。

學習了這本書,，我覺得自己的目標太含糊,，想法總是說來就來，計劃不具體,，具體做事情的時候,，不知道該做什么，造成拖延,。我們可以通過誠實地對待自己,，分析自己，來明確自己生活的目標,?？吹阶约旱膬r值和力量。分析哪些只是人云亦云,，哪些是我們真正想要的,、必須要做的。我們大部分的精神生活都發(fā)生在自己的意識以外,，這幫助我從外在的原因轉(zhuǎn)到對自己內(nèi)在精神的尋找,，從而保持不斷成長的心態(tài)，我覺得這是最重要的一個收獲,。我還學會了一種和自己的精神世界進行溝通的方法,。

如快樂來自于按照自己的價值觀健康的生活，來自于和他人和跟自己內(nèi)心深處的溝通,，來自于接受自己本來的樣子,。這改變了自己的世界,，讓自己時刻保持正念，保持對自己內(nèi)心的關(guān)注,，關(guān)注自己的意識以外的精神形態(tài),，充滿了對世界精神的敬仰。

希望您聽到我的分享,，雖然不能很快的戰(zhàn)勝拖延,，起 碼可以更清楚的審視自己，從今天起,，開始喜歡自己,，知道自己想要的，了解自己,。

心理學讀書心得體會篇十

教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),，是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,，首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),，提高學生的心理健康水平。

通過學習《積極心理學與教師心理學調(diào)適》,，使我認識到,，一個教師的心里是否健康直接關(guān)系到學生的心理健康成長、學業(yè)完成集合人格發(fā)展,。作為一名教師,，要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當作快樂的事業(yè)去經(jīng)營，明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,，去從事工作,。具體可以這樣做：

一名教師，要有一個健康的心態(tài),，不要把工作定性為工作,，不要把任務(wù)定性為任務(wù)，要用輕松的心態(tài)面對工作,、任務(wù),，當作一種快樂的游戲來經(jīng)營。把工作當成游戲,。賣魚人把枯燥的工作當作游戲，所以他們樂此不疲,?？鬃诱f：“學之者不如好之者，好之者不如樂之者,?！彼詷穼W為最高境界,。孔子之所以學而不厭,，誨人不倦,，不就是因為他樂在其中嗎？童年時誰不喜歡玩游戲,？長大后誰不喜歡旅游,？我們在玩中完全放松，放棄功利,，找到真我,。但是，多數(shù)人把工作只當成工作,，玩和工作是截然分開的,。這個世界上，在工作中找到樂趣的人有幾個呢,？常常聽到老師們抱怨：當教師又苦又累,，比雞起得早，比牛干得累,。但是,，如果老師們改變心智模式，把工作當成游戲,，把學生看成最美麗的風景,，我想，笑容會時常掛在你們臉上,。

有一首歌唱得好：“你快樂,，所以我快樂?！庇械娜税炎约旱目鞓方⒃趧e人的痛苦上,，那是可恥的，也是短暫的,，因為你不能控制別人的快樂,，例如商紂；有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上,，那是高尚的,，也是長久的，因為你可以通過自己的努力讓別人快樂,，例如居里夫人,、愛迪生。賣魚人真誠關(guān)心顧客,，顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉,。你想過得快樂嗎,？很簡單，讓你的學生快樂你就會快樂,，反之,，讓你的學生煩惱，你也會煩惱,。在課堂上,，如果你想方設(shè)法讓學生臉上綻放出最美麗的笑容，你會不快樂嗎,？

在一次同學聚會,，聽到同學牢騷：“我要是能選擇，就不當老師,?！蔽也唤獾貑枺骸盀槭裁矗俊彼f：“工作壓力大,，還要經(jīng)常學習,，具體的事太瑣碎，沒有意義……”說了很多,，還比較慷慨激昂,。一個同學說：“每次走進教室就煩，出教室就輕松了,?！蔽液鋈挥X得很可悲：我們每天都要走進課堂，如果進課堂就不快樂,，我們?yōu)槭裁催€要做這個職業(yè),？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思,？要么快刀斬亂麻,，辭職不干；要么,，干一天就要全身心投入,，人在心在，并且從中得到快樂,。心智模式改變了,，很快，我找到了做教師的樂趣,。于丹老師,、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂來自于他們的投入,，當他們的眼睛看著下面的時候，當他手舞足蹈地講故事的時候,，你會說：他是多么投入又多么快樂?。?/p>

教育是神圣的職業(yè),，是用心理經(jīng)營的事業(yè),，只要心態(tài)改變了，擺正了,，內(nèi)心充滿愉悅的幸福感,，還能再說做教師累嗎？是??！改變你的想法，你就改變了世界,。讓我們用積極的心理調(diào)適,，在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作，定會享受陽光的溫暖,，教師的幸福,。