無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇一

《家》描寫(xiě)的是高公館的這個(gè)封建家庭,，小說(shuō)從表面看,，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”,，家庭內(nèi)部尊卑有序,，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上,，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角,。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太,、克安,、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招：他們先是鬧“鬼”,，嚇?biāo)懒死咸珷?；接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨,；他們很清楚是軍閥混戰(zhàn),，導(dǎo)致商場(chǎng)被毀，但卻硬逼覺(jué)新賠償股票的損失,；還在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家,。小說(shuō)中塑造了覺(jué)慧、覺(jué)民,、覺(jué)新這三個(gè)性格迥異的兄弟在為自己的理想奮斗：覺(jué)新處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,，有著較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人，為了維護(hù)家庭,，他凡事采取“不抵抗主義”,，他處處表現(xiàn)出逆來(lái)順受,、委曲求全的性格特征。他希望這個(gè)大家庭能和平共處,，每一個(gè)人都生活好,，因此他一方面遵從祖父意愿，一方面又幫助覺(jué)民逃婚,、覺(jué)慧離家,；覺(jué)慧、覺(jué)民,、琴三個(gè)受到新思想的影響的青年投身革命,，用自己的筆去教化他人，傳播新思想,。

在那個(gè)黑暗的年代,，有許多人遭到封建禮教迫害，覺(jué)新就是受它毒害的典型例子,。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血,，但卻失敗既而沉淪了。因?yàn)樗艿亩竞?shí)在太深,，在強(qiáng)大的勢(shì)力下他無(wú)可選擇,，只能屈服。就因?yàn)樗?，放棄了出?guó)留學(xué)的夢(mèng)想,，割舍了自己的愛(ài)情，最后又礙于壓力致妻子慘死,，這一切都表現(xiàn)出他的懦弱,。

相比覺(jué)新，我更欣賞覺(jué)慧,，在這樣的環(huán)境下,，他大膽地與舊禮教抗?fàn)帲赂易非笞约旱睦硐?，接受新思想的洗禮,。他勇于發(fā)表自己的看法，抨擊舊社會(huì),，用自己的文章去影響更多的人,。

在這種社會(huì)中，人們看不到光明,，看不到希望,，過(guò)著行尸走肉的生活，覺(jué)新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下,，還是有擁有新思想的人們,，他們帶領(lǐng)人們走出了這個(gè)可怕的囚籠，一步步開(kāi)導(dǎo)人們,，就像主人公覺(jué)慧一樣,，掙脫了牢籠，舍棄了自己從小長(zhǎng)大的家,，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去尋找自己所追求的光明,，他這份敢于追求新思想、敢于探索,、敢愛(ài)敢恨的熱情與毅力值得我們學(xué)習(xí),。

《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人生青春,、生命的封建禮教進(jìn)行了極度諷刺,，對(duì)那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們給予了無(wú)限同情，對(duì)那些爭(zhēng)取自由生活,、新思想的人進(jìn)行了大力歌頌,。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,，即使是在最陰暗的時(shí)候,，也會(huì)有人去爭(zhēng)取自由。沒(méi)有什么可以阻擋時(shí)代的潮流,。雖然在流經(jīng)的途中,，總會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，但,，沒(méi)有什么可以阻擋和改變它的流向,，因?yàn)檫@種水流具有排山倒海之勢(shì)，可以輕易擊倒沿途的阻礙,，朝著那唯一的海洋流去,。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇二

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金,?！弊怨乓詠?lái)家書(shū)就是傳達(dá)親人間的情感的工具，我有幸讀了我國(guó)早期教育家傅雷先生寫(xiě)給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視?shū)——《傅雷家書(shū)》,，頗有感觸,。

一九五四年，傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,，出國(guó)后他與父親傅雷就有過(guò)許多通信,。一個(gè)文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識(shí)和深厚的造詣，還有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，憑這些,，傅雷萬(wàn)里之外殷切地注視著傅聰,，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待,。

兒子出國(guó)后不久,，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時(shí)侯對(duì)傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了,，信中傅雷向兒子道歉：“孩子,，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”,。看了這三封信想必兒子更激起了對(duì)過(guò)去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情,，有恨卻早已被愛(ài)所掩蓋,。從此就一定會(huì)刻苦學(xué)琴，別辜負(fù)了父母的愛(ài)和自己的夢(mèng),。

到波蘭后,，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高,。各地的樂(lè)團(tuán)和交響樂(lè)隊(duì)紛紛邀請(qǐng)他參加音樂(lè)會(huì),。兒子的演奏，老爸聆聽(tīng)得透徹又全面,，全面又真實(shí),。每次聽(tīng)完兒子的演奏，千言萬(wàn)語(yǔ)就全涌到了筆上,。

藝術(shù)外,，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀,、人生觀等各方面,。他也寫(xiě)道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人,，生活才如死水一般,；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累,，真正的解脫,。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢,，就好了”,。談文學(xué),，能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系；說(shuō)禮儀,，能教好基本的規(guī)矩,；論道理，能說(shuō)出起伏的實(shí)質(zhì),，講什么傅雷都最透最明,。雖是遠(yuǎn)得很，教育始終不改變,。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的,！

現(xiàn)實(shí)中，有很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,，養(yǎng)了十幾年,，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳,，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有,，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎,？

《傅雷家書(shū)》，誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,，父子情的著作,，果然名不虛傳。傅雷,，傅聰雖身隔萬(wàn)里,，但父親卻通過(guò)兒子的信,，深入地了解兒子,，寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),，更多的是對(duì)兒子人生的指引,。信中的話充滿著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理,?！陡道准視?shū)》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西,？我想,，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài),，對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感,。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇三

暑假在家，閱讀了園教科室推薦的文章《從細(xì)節(jié)入手，用真心感動(dòng)家長(zhǎng)》,，文中的感慨：如今的家長(zhǎng)工作難做,，但既然選擇了教師這一行，我們就無(wú)法逃避,，只有勇敢面對(duì),。是啊!我們是服務(wù)行業(yè)，服務(wù)孩子,，服務(wù)家長(zhǎng),，服務(wù)社會(huì)，必須要勇敢面對(duì),。那么文中的感悟：從細(xì)節(jié)入手,，用真心感動(dòng)家長(zhǎng)。這也是我們經(jīng)常說(shuō)到,、做到的,。

主動(dòng)問(wèn)候。教育幼兒要做個(gè)有禮貌的好孩子,，那么老師的一言一行自然也是,，主動(dòng)問(wèn)候是必不可少的，無(wú)論是家長(zhǎng)還是遇到老師,，都應(yīng)給孩子起個(gè)好頭,，自然而然地，他們也能主動(dòng)問(wèn)候,，甚至也會(huì)主動(dòng)去叫同學(xué)的爸爸媽媽,、爺爺奶奶，他們聽(tīng)來(lái)很是舒服,。

體諒家長(zhǎng),。文中提到的給孩子剪指甲，爺爺奶奶感激不盡,，是啊!剪指甲也是每周的必修課,，雖說(shuō)是檢查指甲，防止幼兒刮傷,，但檢查中發(fā)現(xiàn)幼兒沒(méi)剪,，我們自然也不會(huì)看知任之，幫助剪好,，家長(zhǎng)的反饋?zhàn)匀灰彩欠浅５母兄x,。為便于幼兒活動(dòng)，家長(zhǎng)送來(lái)方便,，我們也會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)直接送在孩子活動(dòng)的地方,，爬了三樓(大班在三樓),，再下去活動(dòng)，既浪費(fèi)時(shí)間,、體力,，又使幼兒少活動(dòng)了許久。諸如此類的考慮家長(zhǎng)的方便事多了,，家長(zhǎng)也越來(lái)越覺(jué)得老師考慮周到,，也更信任了。

勤于溝通,。孩子年齡小,，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，孩子一日在園有太多的牽掛,，如吃的怎樣?睡的如何?是否開(kāi)心?……那么,，我們便會(huì)時(shí)刻關(guān)注幼兒的情況，尤其是早上入園有異常的幼兒,，發(fā)現(xiàn)有什么異樣,，及時(shí)為其量熱度，觀察身體狀況,，并及時(shí)的反饋給家長(zhǎng),。還有，記得有個(gè)漂亮的小姑娘在家受傷,，額頭上磕壞了,，家長(zhǎng)送來(lái)囑咐我們給她貼好去除傷疤的藥，我們不僅做得很好,，同時(shí)也提醒家長(zhǎng)和孩子要少吃,，盡量不吃帶醬油類的食物以及其他對(duì)傷疤不利的東西，家長(zhǎng)感動(dòng)不已,，并表示：自己都沒(méi)有想到那么多,，小孩子非常的臭美，對(duì)這個(gè)疤耿耿于懷,，老師比我們想的更周到,，更細(xì)致,。

及時(shí)幫助,。家長(zhǎng)偶爾會(huì)忘記一些東西，有時(shí)是早飯啦,，老師幫助看著吃,，甚至適當(dāng)提供(這當(dāng)然是少數(shù));有時(shí)是天氣漸冷，衣服少穿;家長(zhǎng)有事,，晚接幼兒等等,，這些,，老師會(huì)及時(shí)的幫助家長(zhǎng)，有時(shí)想的比他們更多,，感覺(jué)天氣冷了自然也就幫助其添加衣服了,。

文中的小小細(xì)節(jié)，以及我所列舉的,，這些也只不過(guò)是生活中細(xì)節(jié)中的一小部分,，卻能給我們帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)：孩子的健康，家長(zhǎng)的信任,，……相信,，我們一直從細(xì)節(jié)入手，用真心感動(dòng)家長(zhǎng),，那么,，家長(zhǎng)也會(huì)從細(xì)節(jié)之處感受到老師的真情，因?yàn)槲覀兊牡哪繕?biāo)是一致的：為了每一個(gè)孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng),。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇四

讀完這本書(shū),，我有許多感悟。這是一本很好的書(shū),，我十分喜愛(ài)它,。相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書(shū)，故事的內(nèi)容就不需要介紹了,。

看完這本書(shū)后,，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺(jué)得書(shū)中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似,。

殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月,，二姐就患女兒癆死了。她性情溫和,，從小熟讀《烈女傳》,，她學(xué)到了許多封建婦道，知道作為女人,，要順從一切,，忍受一切。那本書(shū)里,，有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?，她便把自己的手砍?有個(gè)王妃，官里起火,，她甘愿燒死,，也不出來(lái)，因?yàn)榕率w面,。二姐熟讀這本書(shū)后,，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁,。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了,。

大哥的處境十分困難,，巴金是非常了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,，但是這門親事后來(lái)沒(méi)有成功,，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法，選中了另一個(gè)姓張的姑娘,。大哥心事成虛話,，雖滿肚委曲，但也沒(méi)有反抗,，也從不曾想到反抗,。后來(lái)祖父死了，恰好這時(shí)大嫂懷孕,，臨盆在即,，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī)，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),，一方面又認(rèn)為祖父去世不久,，長(zhǎng)房在服孝期間，在家生孩子,，將與祖父在天之靈相沖,，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好,。

大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循,、敷衍、妥協(xié),、服從慣了,，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,，到城外把孩子生了下來(lái),。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,，但當(dāng)孩子彌月以后,，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,，愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭,。

巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨,、梅表姐這些悲劇人物的誕生,，是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇,，他感受的是一代人的悲劇,。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚,。他比覺(jué)慧看到的更廣,，也更深。

可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺,。

這些便是我讀完這本書(shū)的感想,。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇五

《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài),。信中首先強(qiáng)調(diào)的,，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題,。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn),，禮儀要得體;遇困境不氣餒,，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù),、人格的尊嚴(yán),，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”,。同時(shí),，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表,。

“烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,，自古至今有著非同尋常的意義。

我長(zhǎng)期和父母生活在一起,， 即使是因?yàn)樽x書(shū)而離家,，也不會(huì)離得很遠(yuǎn),，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)啊!“親愛(ài)的孩子,，你走后第二天,，就想寫(xiě)信,，怕你嫌煩,，也就罷了,。可是沒(méi)一天不想著你,， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么,。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事,?！睆纳厦娴恼Z(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深,。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展,，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊,。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩,，家長(zhǎng)辛辛苦苦,，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用,，以后不至于露宿街頭,。而，兒女成才之際,，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí),。作為父母，既為他們而高興,，也為此傷心難過(guò),。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì),、理解父母的苦心,，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題,。很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳,，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,，家長(zhǎng)們對(duì)孩子包辦過(guò)多,，家長(zhǎng)們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長(zhǎng)包辦,。盛飯,、穿衣、削鉛筆,、戴紅領(lǐng)巾,、洗手絹襪子等等，都由家長(zhǎng)代勞,。久而久之,，孩子把家長(zhǎng)當(dāng)成了拐棍，一步也離不開(kāi),。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性,，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者,，倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng),。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,，自立自理能力較弱,。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多,，我更了解父母了,。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),，讓孩子更了解父母,，讓父母更了解孩子。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇六

對(duì)于《傅雷家書(shū)》,，我是只聞其名,，從未翻閱，直到寒假來(lái)臨，在給學(xué)生布置假期名著閱讀任務(wù)時(shí),，我臨時(shí)決定要與學(xué)生共讀名著,、共寫(xiě)主題文章，這才給了自己一個(gè)讀這本書(shū)的機(jī)會(huì),。

《傅雷家書(shū)》不是普通的家書(shū),，是傅雷1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募倚耪帲渲械囊蛔忠痪涠俭w現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài),，真是“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教子篇”。

大到道德行為,，小到瑣碎的生活細(xì)節(jié),，傅雷無(wú)不一一教導(dǎo)兒子該如何去做。

在大的方面,，傅雷告誡兒子：“藝術(shù)家天生敏感,，換一個(gè)地方，換一批群眾,，換一種精神氣氛,，不知不覺(jué)會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,，從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,，都要緊緊抓住，深深地種在自己性格里,，無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變,。那樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)得厚實(shí)?！倍趦鹤?；“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂(lè)，還要在舉動(dòng),、態(tài)度,、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處?！币髢鹤樱骸氨M量控制自己的感情,，把它移到藝術(shù)中去?！?/p>

傅雷的家書(shū)中并非都是在“說(shuō)教”,，也涉及到了許許多多的瑣碎小事，例如,，寫(xiě)信的時(shí)候字號(hào)要小點(diǎn),、用薄點(diǎn)的紙張以省張郵票,、郵票貼在哪兒才不至于遮蓋信息；托人帶去傷風(fēng)藥粉并叮囑兒子要每三小時(shí)服用一次,；揩拭眼鏡的方法等等,。身為父親的傅雷還全心全意地為兒子提供必要的學(xué)習(xí)幫助。

在我看來(lái),，《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是父母教育孩子的典范之作,。在傅聰二十多年的海外生活中，他經(jīng)歷了喜怒哀樂(lè),、低谷和輝煌,，作為父親的傅雷用一封封充滿深情的家書(shū)陪伴著兒子，在兒子經(jīng)歷事業(yè)的低谷時(shí),，給予無(wú)限的鼓勵(lì),，指明正確的方向,；在兒子迎來(lái)事業(yè)的輝煌時(shí),，直指孩子的缺陷，激勵(lì)孩子更進(jìn)一步,。

我總認(rèn)為我那年僅兩歲的兒子年齡尚小,，管束得多了便是在抑制他的天性，殊不知正是我這種可怕的思想使得他的性格出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的“怪異”（犟得很,，脾氣大）,。書(shū)中摘錄的第一封家書(shū)作者便提到巴爾扎克的話語(yǔ)：“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷,！”第二封家書(shū)中作者再次說(shuō)道：“跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的,，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年?！M管我埋葬了自己的過(guò)去,，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤?！边@些話在我的心上狠狠地劃下一筆,，如若我繼續(xù)以年幼不懂事為由，任由兒子自由發(fā)展,，后果不堪設(shè)想,。是不是到了中學(xué)，他也會(huì)成為我們口中的“問(wèn)題學(xué)生“呢,？這些是我們身為父母最不愿意看到的一幕,。

希望各位父親、母親都來(lái)讀讀《傅雷家書(shū)》,，跟著傅雷學(xué)習(xí)教育的方法,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的錯(cuò)誤并糾正,，力求幫助孩子在正確的成長(zhǎng)航線上航行，不致于給自己的教育生涯留下遺憾,。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇七

全書(shū)都是傅雷寫(xiě)給兒子的一封封家書(shū)整理而成的,，全書(shū)呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫(xiě)給兒子的書(shū)信，他在信中談學(xué)習(xí),、談生活,、談修養(yǎng)、談做人,，兒子有做的不對(duì)或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出,、分析、糾正,，讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人,、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,、細(xì)致,。

何為家書(shū)？古有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之說(shuō),，家書(shū)即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,，它包含著濃濃的親情。書(shū)信中的句句行行,，包含著喜悅,、憂愁、祈盼,、思念,，與家人分享、交流,。隨著時(shí)代的進(jìn)步,，家書(shū)已經(jīng)被短信、電話,、視頻所代替,，人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,，可隨著時(shí)間的流逝,，我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過(guò)的事情以及心情了，不能說(shuō)沒(méi)有一絲絲的遺憾,。我打開(kāi)我存放信件的盒子翻看,，最近的一次寫(xiě)信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了，姐姐是個(gè)浪漫的人,，每次寫(xiě)信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,，并會(huì)在信中附上校園里的丁香花,、銀杏葉，信中的我們青澀,、懵懂,，但也真實(shí)，現(xiàn)在翻看,，腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的印象,。

傅雷先生就是通過(guò)這樣的家書(shū)，教育他的兒子說(shuō)：

“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,，弄藝術(shù)也好,，頂要緊的是人，先要學(xué)做人,，否則也不會(huì)對(duì)人類有大的.貢獻(xiàn),。”整本家書(shū),，傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,，他讓兒子立下三個(gè)原則：

不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話；

不做對(duì)不起祖國(guó)的事,；

不入他國(guó)國(guó)籍,。

愛(ài)子教子的精神讓人感動(dòng)。當(dāng)讀到“親愛(ài)的孩子,，你走后第二天，就想寫(xiě)信,，怕你嫌煩,，也就罷了，可是沒(méi)一天不想你,，每天翻來(lái)覆去的睡不著,，也說(shuō)不出是為什么”時(shí)，我被這段話深深感動(dòng)了,，父母給予孩子無(wú)微不至的愛(ài),，他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),，才能使孩子們展翅高飛呀,！

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”,。當(dāng)傅聰匆匆回來(lái)時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了,。“我儀表堂堂的歸來(lái)時(shí),，你已去了”,、“我給您的回信,，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是,，可我卻不曾在意”,、“今日，我終究是慢了一步”,。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書(shū)信,，從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,，為那拳拳父愛(ài),，也為那未盡的孝心。

所以,，我很慶幸,，我能伴著我的孩子一起成長(zhǎng)，教他做人,，教他做事,，和他一起煩惱，和他一起歡笑,；

我也慶幸我的父母健在,，身體健康，不論我?guī)讱q,，只要父母在,，我就是孩子，享受著他們對(duì)我的愛(ài),。謝謝你們,，我愛(ài)的人和愛(ài)我的。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇八

夜讀顏氏家訓(xùn),，其中之“世人多蔽,，貴耳賤目，重遙輕近”,。意思人人都對(duì)傳聞的東西,、對(duì)遠(yuǎn)處的東西看重，而輕賤身邊的事物,。其實(shí)客觀比較一下,，遠(yuǎn)處的尚不如身邊的親眼見(jiàn)到的。今日社會(huì)之蔽正是利用了人的這一弱點(diǎn),。譬如考核干部不考察他的親近朋友,，而是莫名其妙地在網(wǎng)上看大家對(duì)他的反映，或者通過(guò)民主投票問(wèn)他的為人,，其實(shí)最了解他的應(yīng)是他的父母,、子女,、妻子、兄弟,、朋友與鄰居,，然而最了解的人卻沒(méi)有更重要的發(fā)言權(quán)，與陌生人一樣,，而陌生人也只是聽(tīng)聞媒體,，被媒體左右，為什么今日媒體宣傳的正人君子往往時(shí)間一長(zhǎng)又成了壞人惡人,，原因正在此,。

再如，聽(tīng)其名不看其實(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)造名甚囂塵上,，造名之法下外乎制定標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)等級(jí)或者排名次,，時(shí)日久了名即實(shí),，實(shí)即名。其實(shí)不然,，某一標(biāo)準(zhǔn)是從某一角度進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)制定的,，按此標(biāo)準(zhǔn)衡量只是一種角度;即使如此名與實(shí)仍然不吻合。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者難道是這個(gè)社會(huì)的最高成就嗎?其獲獎(jiǎng)?wù)咧皇窃谶@一選拔標(biāo)準(zhǔn)下之最髙者,，若以另一標(biāo)準(zhǔn)則必是另外一匹人,，這其中的操控因素尚未計(jì)其列。

高校排名更是怪像,，此中之學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),、打分標(biāo)準(zhǔn)，更是被學(xué)術(shù)利益所操作,。然而這些排名時(shí)間久了，在人們頭腦中就形成理念,，總認(rèn)為哈佛劍橋好,，如此西人通過(guò)教育而控制了文化之導(dǎo)向。因?yàn)楹脧亩嗣褛呏酊F,，將優(yōu)勢(shì)資源集中于它,，它真的越發(fā)具足了優(yōu)勢(shì)。北大清華若此,，不是清華北大真能培養(yǎng)人才,，而是北大清華名氣大，如陽(yáng)澄湖,，所有的大閘蠏要在此泡一泡,，沾沾名而已,。

前幾日回家，很多人托我進(jìn)西安高新一中,、交大附,、西工大附等，對(duì)此我深表?yè)?dān)心,。我對(duì)他們講,，名校最初是造出來(lái)的，某一年也許考試成績(jī)好了一些,，但并不能說(shuō)明它每一年都好,，如果此校借題發(fā)揮大肆宣傳，造名校之聲譽(yù)就會(huì)發(fā)生乘數(shù)作用,，集中好學(xué)生,，從而壟斷優(yōu)勢(shì)資源;分析之后我建議選擇歷史悠久的，環(huán)境偏僻的,，學(xué)校有培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展理念的,，離家近的，名次雖不在前列但也不落在后面的,，比如長(zhǎng)安一中等學(xué)校并不比西工大附,、交大附等差，而且學(xué)生來(lái)源廣樸實(shí),，接地氣,，空氣好，有利于學(xué)生全面發(fā)展,。

如果一個(gè)學(xué)校年年排在第一,，一定是造出來(lái)的。試想一個(gè)好學(xué)生每次要保持第一,，犧牲的是全面發(fā)展,，為考高份而犧牲了更多方面的發(fā)展，借用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞,，邊際成本太高,，意思是當(dāng)你考試成績(jī)保持八十分以上，你很輕松,，有足夠時(shí)間進(jìn)行體育活動(dòng)以及人事交際等,，但你若每次都要保持九十分甚至前幾名，你會(huì)用所有的時(shí)間去學(xué)習(xí),，你所得到是名次,，失去的是全面發(fā)展。

珍惜咱們周圍的名校，不要被媒體所誤,，被名次所誤,。珍惜咱們周圍熟悉的忠信者，孔子之偉大在魯國(guó)也被排除在外,，耶穌之圣在其熟悉的故鄉(xiāng),，也不過(guò)就是鐵匠之子。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇九

彼得·德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是一部偉大的著作,，雖然寫(xiě)于多年前,，但是時(shí)至今日，其影響力仍如此廣泛,。通讀一遍后,，我對(duì)書(shū)中內(nèi)容和一些觀點(diǎn)頗有感受。書(shū)中第18章節(jié)：生態(tài)利基戰(zhàn)略提到三個(gè)戰(zhàn)略,，我就其中收費(fèi)站戰(zhàn)略和專門市場(chǎng)戰(zhàn)略談點(diǎn)體會(huì),。

收費(fèi)站戰(zhàn)略專指蘊(yùn)含豐富市場(chǎng)機(jī)會(huì)但規(guī)模不大，別人不敢做的產(chǎn)品或服務(wù)市場(chǎng)（小專市場(chǎng),、特定市場(chǎng)）,。生態(tài)利基戰(zhàn)略的目的在于在小范圍內(nèi)獲得實(shí)際的壟斷地位。最成功的“生態(tài)利基”戰(zhàn)略整個(gè)著眼點(diǎn)就是盡量使自己不顯眼,。

結(jié)合公司得意產(chǎn)品在寬體輕客中——大空間,，高承載競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最為明顯的特征，我們通過(guò)前期市場(chǎng)調(diào)研了解到那些重載需求的得意車型使用者（糧油圖書(shū)五金等行業(yè)）認(rèn)為該產(chǎn)品是“必須的”,，即使得意產(chǎn)品價(jià)格再降低也不會(huì)增加需求,，即需求剛性。不使用該項(xiàng)產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)產(chǎn)品本身的成本,。一旦占據(jù)了這個(gè)生態(tài)利基,，無(wú)論其產(chǎn)品有多好，價(jià)格有多么便宜,，其銷量往往取決于市場(chǎng)對(duì)主要產(chǎn)品的需求,。采取該戰(zhàn)略的公司不能濫用自己的壟斷地位，剝削,、敲詐客戶,。

就專門市場(chǎng)戰(zhàn)略，結(jié)合歐勝8at專用房車底盤分析,，在新興蓬勃發(fā)展的的房車和旅居車市場(chǎng)或新趨勢(shì)形成的早期，我們就必須抓住時(shí)機(jī),，系統(tǒng)的尋找高端房車有關(guān)專門技術(shù)的機(jī)遇,，然后充分利用時(shí)間研發(fā)這些專門技術(shù)。利用擁有與眾不同的8at技術(shù),，不斷改進(jìn)提高自己的高承載房車專用底盤技術(shù)來(lái)保持領(lǐng)先地位,，依靠專業(yè)改裝廠把產(chǎn)品推向市場(chǎng),，提升銷量。

此外,，書(shū)中還有以下內(nèi)容值得我們好好學(xué)習(xí)和反思：

1,、企業(yè)最大的危險(xiǎn)莫過(guò)于認(rèn)為自己比顧客“更了解”產(chǎn)品或服務(wù)應(yīng)該是什么樣子，應(yīng)該被如何銷售,，以及應(yīng)該具有何種用途,。生產(chǎn)廠商通常認(rèn)為：一件產(chǎn)品的品質(zhì)是由生產(chǎn)的難易程度以及成本的高低決定的。其實(shí)不然,，顧客只會(huì)給對(duì)他們有用,、為他們帶來(lái)價(jià)值的產(chǎn)品買單。

2,、對(duì)高價(jià)格的錯(cuò)覺(jué),。企業(yè)應(yīng)該始終將“高價(jià)格”看作是一種威脅，一種易受攻擊的危險(xiǎn)手段,，而不是機(jī)會(huì),。

3、追求最大化而非最優(yōu)化,。常見(jiàn)陷阱：廠商為了滿足不同客戶的需求,，在產(chǎn)品中添加了一項(xiàng)又一項(xiàng)的功能，最后,，原本很簡(jiǎn)單的功能裝置被設(shè)計(jì)的很復(fù)雜,，廠商將這個(gè)裝置的功能最大化了，結(jié)果這臺(tái)設(shè)備不再滿足任何人的要求,。該產(chǎn)品會(huì)變得昂貴,，使用操作變得復(fù)雜，維護(hù)成本也上升了,。

4,、一個(gè)“仁慈的壟斷者”（德魯克創(chuàng)造的名詞）會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手降價(jià)之前就自行削減價(jià)格，而且,，它會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手推出新產(chǎn)品之前,，就主動(dòng)淘汰自己的舊產(chǎn)品，同時(shí)推出新產(chǎn)品,。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇十

他給我們展示了一幅五四運(yùn)動(dòng)以后一般青年反抗封建勢(shì)力,，反抗吃人禮教的鮮明動(dòng)人的畫(huà)面。這是一幅充滿著血與淚,，愛(ài)與恨,，歡樂(lè)與受苦，有形的斗爭(zhēng)與無(wú)形的斗爭(zhēng)的圖畫(huà).……在這里，舊勢(shì)力在崩潰,，在滅亡,，然而它還在掙扎，更猛烈地掙扎;新勢(shì)力在萌芽,、在發(fā)生,，然而它還在受苦，更慘烈的受苦,，不過(guò)舊勢(shì)力是一定要滅亡的,，而新勢(shì)力，則正有著最好的前途,。

而如今,，一個(gè)個(gè)尚不完善的制度仍在扮演這封建禮教的吃人面目。

文中既有專橫,、衰老,、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)代表高老太爺,，謊淫殘忍的假道學(xué)劊子手馮樂(lè)山,，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安等等統(tǒng)治階級(jí)形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,，如敢于已死向封建專制抗議的純潔,、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬,，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等等;以及接受新思潮影響,、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放,、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧,、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象,。

巴金老先生用他手中的筆,，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,，頌贊了青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě),，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出一線光明，使作品充滿了信心,、希望和力量,。

5.12這是個(gè)駭人聽(tīng)聞的日期,，他似封建禮教無(wú)情地吞噬著人們的生命，而一代代青年人,，用他們的行動(dòng)想我們?cè)忈屃祟B強(qiáng)的真諦，一次次書(shū)寫(xiě)著生命的奇跡,。覺(jué)慧是年輕一代的縮影,，不斷地反抗、不斷地堅(jiān)持,，與死神不斷地周旋,，因?yàn)樗麄冃闹卸加兄ㄒ坏男拍睿夯钕氯ァ６灿腥顺蔀檫@場(chǎng)生命長(zhǎng)跑的犧牲品,。

我們不應(yīng)該無(wú)條件地接受命運(yùn)的擺布,，我們也應(yīng)像貝多芬一樣發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”的吶喊。用我們獨(dú)特的方式走出一條我們獨(dú)特的命運(yùn)之路,。

塵世的瑣碎,，生活的紛雜擾亂了我們那原本清澈透明的心靈。如今的社會(huì)已被歪風(fēng)邪氣所籠罩,。xxx的不斷發(fā)生將人們的政治歪曲,。那一次次所謂的高考改革，仍就擺脫不了應(yīng)試教育的陰影,。如今的用人單位也以大學(xué)文憑為標(biāo)準(zhǔn),，錄用人才。而大部分道德高尚的青年也只能落寞街頭了,。高考制度決定著教育方式,，高考制度不改革，則中國(guó)的教育方式也只能停留在應(yīng)試這一階段,，如文中的封建禮教抹殺了一代代青年的前途,。

執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)是我讀這篇文章的最大收獲，而時(shí)常反思我們的社會(huì)也是所必需的,。

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇十一

“穿越一個(gè)世紀(jì),，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變,，一個(gè)生命竟如此厚重,。他的字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔,，他在人生中真誠(chéng)地行走,，叩響多少人心靈的大門，他貫穿于文字和生命中的熱情,、憂患,、良知,，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀！”

我一直珍藏著這段“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)詞,，覺(jué)得既貼切又精辟,，懷著近乎崇拜的心情，我讀了巴老的代表作《家》,。

本以為讀《家》會(huì)有一定的距離感,，但當(dāng)我接觸它時(shí)，一幅幅畫(huà)面在我腦中浮現(xiàn):無(wú)數(shù)的可憐的生命為封建禮教做了陪葬品后,，終于有一些勇敢的人奮起而攻之,，打碎了、幻滅了,，吃人的封建禮教終被埋葬,！

覺(jué)慧是一個(gè)大膽幼稚的叛逆者，他積極參加校聯(lián)合會(huì)的反封建活動(dòng),，猛烈地抨擊封建家庭,，他勇敢地、毅然地與丫頭鳴鳳相愛(ài),。他在五四沖潮的沖擊下蘇醒,，在理想與現(xiàn)實(shí)間苦苦掙扎，他有自己的思想,，不盲從,，敢反抗。在看透了封建禮教吃人的嘴臉,，目睹了一具清白的濕淋淋的尸體,，得到了一個(gè)蒼白的吻后，明白了,，什么是對(duì),，什么是錯(cuò)，什么是理想,，什么是追求,。他知道，只有自己才是自己的救世主,，只有自己才是自己行為的支配人,，他從新書(shū)中了解到人人生而平等，社會(huì)只有在不斷的改革后才能得到發(fā)展,，不去迎合,，不去逃避，不怨,，不屈,，而華考是自己去面對(duì),，去反抗，去吶喊才能獲得新生,！

而令我猶為心痛的則是覺(jué)新的悲劇,，一個(gè)徹頭徹尾的悲劇,！覺(jué)新從小在愛(ài)的環(huán)境中漸漸地長(zhǎng)成……他的腦子里充滿了許多美麗的幻想,，如果沒(méi)有大的變故，覺(jué)新將一步步朝著自己的理想邁進(jìn),。命運(yùn)偏偏在此時(shí)和他開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人,，與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)了婚,。處在“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的他深受舊道德與倫理的毒害，他的內(nèi)心充滿著不安與矛盾,。覺(jué)新是真誠(chéng)的愛(ài)著兄妹們,，但是新舊潮流的對(duì)撞，思想上水火不容,。他并不是真正意義上的封建劊子手,，他也愿接受新思想，只是始終奉行“不抵抗主義”,，他也有愛(ài),，有血有肉，他的內(nèi)心也不斷的激蕩,，只是慢慢地?cái)R淺了……

讀《家》,，讓我們感受了封建禮教對(duì)人的毒害，但也為有著青春的熱情和奮斗,、責(zé)任感,、使命感的青年所深深感動(dòng)?！都摇分械那嗄晷蜗髮?duì)當(dāng)代青年仍有重大意義：無(wú)論什么年代,，青年就是青年，有理想有報(bào)負(fù)有激情才是正常的,！而我們,，應(yīng)該接下青年們手中高揚(yáng)的火炬，從而讓“家”成為一個(gè)真正安定,、幸福,、和諧的“家”！

家讀書(shū)筆記800字 家讀書(shū)筆記字篇十二

愛(ài),，是一種十分微妙的東西,。愛(ài),，是一種習(xí)慣，無(wú)法預(yù)料,，無(wú)法言語(yǔ),。愛(ài)，是一種無(wú)私的不求回報(bào)的付出,。愛(ài),，是一件糖衣甜而不膩。

自從,，我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),。我對(duì)愛(ài)的理解更深了，尤其是父愛(ài),。每個(gè)人都有父母親,，是他們給了我們生命，是他們養(yǎng)育我們長(zhǎng)大,。在成績(jī)長(zhǎng)過(guò)程中,，我們都得到了父親的教侮，母親的慈愛(ài),。

傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)家,、文藝評(píng)論家，妻子朱梅馥是一個(gè)溫柔善良,、賢淑的東方女性,。他們的教育，讓兒子成為了一個(gè)世界著名的鋼琴演奏家,。傅雷夫婦在長(zhǎng)子傅聰留學(xué)波蘭期間書(shū)寫(xiě)了長(zhǎng)達(dá)186封的性情家信,，信中既有父親對(duì)文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流,，還有母親對(duì)生活瑣事的“嘮叨”,。

那一封封家書(shū)，傅雷先生放下做父親的尊嚴(yán),，毫無(wú)顧忌地向兒子懺悔自己的過(guò)錯(cuò),，吐露自己的心聲，消除父子間的隔閡,，仿佛傅雷就在我身旁,，從信箋中拿出一封信，深情地念給我聽(tīng),，讓我陶醉著,，沉浸著，銘記著,。

“爸爸這一年來(lái)似乎衰老了許多,，白發(fā)更多了,。我也較去年廋了許多，常常要臉腫腳腫,，都是心臟不健全的跡象,。”這一句話是母親寫(xiě)給兒子的,。話語(yǔ)中,，滿滿的都是父母的老態(tài)，在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨,，年紀(jì)作才不過(guò)百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老,，身體和精神也較之前差了許多。而此時(shí),，兩個(gè)兒子都沒(méi)有陪在他們身邊,，不免讓人感受到“英雄遲暮?！钡臒o(wú)奈與凄涼。

是啊,，現(xiàn)在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏,，拼出一片天地。又可知,，家中的父母為他們而擔(dān)心,，他們的臉被歲月的痕跡布滿，一顆顆“老人斑”烙印在臉上,。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料,，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了一片“荒原”,?？蛇@一切，又不是父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià),。又有的兒女不孝順,，在外外面花天酒地，追求潮流,，揮霍著父母的“血汗錢”,。不孝的兒女們?cè)谀銈冏鲋鴮?duì)不起父母的行為時(shí)，你們是否想過(guò)你們父母臉上的烙印,，頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,，醒醒吧，他們生是為了你們,，死也是為了你們,，難道你們不應(yīng)該感恩他們嗎,？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待,。

傅雷夫婦的家書(shū),，親情溢于字里行間，深深地讓我感動(dòng),，一股親情的力量感染著我,。這讓我想到了我的父母親。我的父親對(duì)我的愛(ài),，絕不亞于母親對(duì)我的愛(ài),。在雨天，母親把傘送到我手中,，這是雨中的母愛(ài),，淅淅瀝瀝。在網(wǎng)上,，父親為我蓋被子,，讓我依然在床上酣睡，這是溫暖的父愛(ài),。

在這里,，我想對(duì)我的父母說(shuō)一聲：“我愛(ài)你們！”