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雜詩的注釋 雜詩的翻譯和詞解釋篇一

九州生氣恃風(fēng)雷,，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才,。

【1】九州：中國的別稱之一。分別是：冀州,、兗州,、青州、徐州,、揚州,、荊州、梁州,、雍州和豫州,。王昌齡《放歌行》：“清樂動千門，皇風(fēng)被九州”,。生氣：生氣勃勃的局面,。

【2】恃（shì）：依靠。

【3】萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣,。喑（yīn）,，沉默，不說話。

【4】天公：造物主,。

【5】抖擻：振作,，奮發(fā)。

【6】降：降生,，降臨,。

“不拘一格”這則成語的意思是不局限于一種規(guī)格或方式。

這個成語來源于龔自珍《己亥雜詩》,，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才,。

龔自珍是我國清代的思想家和文學(xué)家,。1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一個封建官僚家庭,。他從小就喜愛讀書,，特別愛學(xué)寫詩。14歲時,，他就能寫詩,，18歲時會填詞，20歲就成了當(dāng)時著名的詩人,。他寫的詩,，想象力很豐富，語言也瑰麗多姿,，具有浪漫主義風(fēng)格,。他在詩中揭露了清王朝的黑暗和腐敗，主張改革,，支持禁煙派,，反對侵略，反對妥協(xié),，充滿著愛國熱情,。他是個愛國主義者。

龔自珍27歲中舉人,，38歲中進士,，在清朝政府里做了20年左右的官。由于他不滿官場中的腐敗和黑暗,，一直受到排擠和打擊,。1839年，在他48歲時,，就毅然辭官回老家,。在回鄉(xiāng)的旅途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民,，不禁觸景生情,，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩,。

一天,，龔自珍路過鎮(zhèn)江，只見街上人山人海,，熱鬧非凡,，一打聽，原來當(dāng)?shù)卦谫惿?。人們抬著玉皇,、風(fēng)神、雷神等天神在虔誠地祭拜,。這時,，有人認出了龔自珍。一聽當(dāng)代文豪也在這里,，一位道士馬上擠上前來懇請龔自珍為天神寫篇祭文,。龔自珍一揮而就寫下了《九州生氣恃風(fēng)雷》這首詩，全詩共四句：

“九州生氣恃風(fēng)雷,，

萬馬齊喑究可哀,；

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才,?！?/p>

詩中九州是整個中國的代稱。詩的大意說,，中國要有生氣,，要憑借疾風(fēng)迅雷般的社會變革，現(xiàn)在人們都不敢說話,，沉悶得令人可悲,。我奉勸天公重新振作起來，不要拘泥于常規(guī),，把有用的人才降到人間來吧,。

后來，人們把“不拘一格降人才”精簡成“不拘一格”這個成語,，用來比喻不拘泥于一種規(guī)格,、辦法。

詩里還引申出“萬馬齊喑”這個成語,，比喻空氣沉悶的局面,。

龔自珍（1792——1841）,，字璱人，原名鞏祚,，浙江仁和人,。

九州：古代把中國劃分為九州，所以用九州代稱中國,。

生氣：生氣勃勃的局面,。

恃：依靠。

風(fēng)雷：風(fēng)神和雷神,。比喻變革社會的威力,。

萬馬齊喑：比喻當(dāng)時社會政局死氣沉沉，一切生氣都被扼殺,。喑,，啞，無聲無息,。究--終究，畢竟,。

天公：天老爺,，造物主。

抖擻：振作,，奮發(fā),。

不拘一格：不拘泥于成規(guī)。拘,，拘泥,。格，成規(guī),。

降：降生,，涌現(xiàn)。

只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣,，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀,。我奉勸玉皇大帝重新振作精神，不要受陳規(guī)舊俗的束縛降生各種人才,。

道光十九年（1831年）歲次已亥,，龔自珍辭官返鄉(xiāng)，又去北上迎接妻兒,，在南北往來途中,，感于清朝朝庭壓抑、束縛人才的現(xiàn)狀,，作詩315首表達他變革社會的強烈愿望,。在這首絕句中,，詩人對清朝末年那種扼殺生機、窒息思想,，導(dǎo)致萬馬齊喑的局面,，十分痛惜。同時他還大聲疾呼：若想振興國家,，挽救危亡,，就需要涌現(xiàn)出大批立志改革的仁人志士。這首出色的政治小詩是其中的一首,。

“九州生氣恃風(fēng)雷,，萬馬齊究可哀”，是在告訴人們：要想讓中國大地?zé)òl(fā)生機,，必須要“恃風(fēng)雷”,，依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量蕩滌一切陳腐的東西，詩人在這里暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃,?？墒钦麄€朝野卻沒有一個人敢站出來說話，死氣沉沉的現(xiàn)實社會確實令人覺得悲哀,。 “我勸天公重抖數(shù),，不拘一格降人才?！弊髡哒J為摧毀一切阻礙社會發(fā)展的腐朽勢力的巨大力量來源于人材,，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣,，中國才能有希望,。詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”,、“萬馬”,、“天公”這些意象，實際上是以雙關(guān)的修辭方式,，表達詩人內(nèi)心深處力主改革現(xiàn)實政治的強烈愿望,。

在詩人看來，當(dāng)時的中國死寂一片,，毫無生氣可言,。只有疾風(fēng)暴雨以及驚雷一樣的變革力量，才能給中國帶來希望,。詩人期盼最高統(tǒng)治者能夠重新振作精神,，打破陳規(guī)陋俗，使普天下涌現(xiàn)出各種人才,，來迎接華夏的新生,。激情澎湃,，氣勢磅礴，發(fā)人深思,，催人振奮,。

不過，詩作中也有其局限的一面,，那就是詩人依然把變革社會的希望寄托于“天公”,寄托于陳腐老氣的朝廷,。這是不可取的。

雜詩的注釋 雜詩的翻譯和詞解釋篇二

[魏晉]左思

秋風(fēng)何冽冽,，白露為朝霜,。

柔條旦夕勁，綠葉日夜黃,。

明月出云崖,，皦皦流素光。

披軒臨前庭,，嗷嗷晨雁翔,。

高志局四海，塊然守空堂,。

壯齒不恒居,，歲暮常慨慷,。

【1】冽冽（liè）：寒冷的樣子。

【2】露為朝霜：露凝結(jié)為霜,。

【3】柔條：柔弱的枝條,。

【4】旦夕勁：日夜生長得越來越堅勁。

【5】日夜黃：葉經(jīng)霜而漸黃,。

【6】云崖：云際,。

【7】皦皦（jiǎo）：白凈的樣子。

【8】流素光：月光,。

【9】披軒：開窗,。

【10】嗷嗷：眾鳥叫聲。

【11】高志：高尚的志向,。

【12】局四海：四海雖大仍感到局促,。

【13】塊然：孤獨的樣子。

【14】壯齒：少年,?！读甲⑽倪x》：呂向注：“壯齒，謂少年也,。言少年顏色不常居住,，忽即衰老,，故常為嘆?！?/p>

【15】不恒居：不常駐,。

【16】歲暮：即暮年。

【17】慨慷：感傷之意,。

此詩的語言質(zhì)樸,，凝練含蓄。開篇“秋風(fēng)”四句描寫秋景,，渲染悲秋氣氛,，以時令物候變化，表現(xiàn)時光流逝,，寄寓對人生的感嘆,。“秋風(fēng)何冽冽,，白露為朝霜”,，寫出了秋天蕭瑟冷寂的景色，渲染了悲秋的氣氛,；“柔條旦夕勁,，綠葉日夜黃”，描寫了物候的變化,，柔條似乎在一夕之間就變得強韌了,，綠葉又在一夜之中變得枯黃，人生又何嘗不是這樣,，時光流逝而青春易老,。面對這樣的榮枯之變，詩人頓生感慨,，愁思滿懷,，以至于一夜不寐。

“明月出云崖”由泛寫秋景而轉(zhuǎn)入寫詩人所處的特定生活環(huán)境,，表現(xiàn)詩人精神上的沉重抑郁之感,。月夜不寐，愁思感傷是古詩常見的表現(xiàn)內(nèi)容,，但表現(xiàn)的具體內(nèi)容多是游子思婦之情,。左思的這四句則結(jié)合自身深切的感受，寫他月明難寐,，清晨開門,，望晨雁高翔，從側(cè)面表現(xiàn)他內(nèi)心深重的苦悶,，寫得深刻委婉,。另外,，“明月出云崖”寫月初出之時，“嗷嗷晨雁翔”則是次日清晨之景,，暗示詩人整夜未眠,，表現(xiàn)詩人精神愁苦之狀更為具體，且以“晨雁”引出下文,，寫法巧妙,。

“高志”四句是詩人直抒胸臆?！案咧揪炙暮?，塊然守空堂”，詩人曾經(jīng)抱有比四海還要遠大的志向,，然而殘酷的現(xiàn)實卻使得他壯志難酬,，落得終老空室的下場?！熬炙暮,！迸c“守空堂”對比鮮明,，愈發(fā)表現(xiàn)出理想破滅的無奈與悲哀,?！皦妖X不恒居，歲暮常慨慷”,，青壯之時為了理想奔波不已,，卻一事無成,，到垂垂老矣空有無限感慨,。詩人回首一生沉浮，郁憤感慨之情與開篇的悲秋之意相融合，使得全詩的感情更為厚重沉痛。

雜詩的注釋 雜詩的翻譯和詞解釋篇三

[魏晉]陶淵明

人生無根蒂，飄如陌上塵,。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身,。

落地為兄弟,，何必骨肉親,！

得歡當(dāng)作樂,，斗酒聚比鄰,。

盛年不重來,，一日難再晨。

及時當(dāng)勉勵,，歲月不待人。

【1】此：指此身,。

【2】非常身：不是經(jīng)久不變的身,，即不再是盛年壯年之身,。

【3】落地：剛剛生下來。

【4】斗：酒器,。

【5】比鄰：近鄰,；鄰居,。

【6】及時：趁盛年之時。

陌：東西的路,，這里泛指路,。這兩句是說人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土,。

逐：追,，隨著,。

此已非常身：此,，指此身。非常身,，不是經(jīng)久不變的身,，即不再是盛年壯年之身。這句和上句是說生命隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),，此身歷盡了艱難,，已經(jīng)不是原來的樣子了。

落地：剛生下來,。這句和下句是說,，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？意思是世人都應(yīng)當(dāng)視同兄弟,。

斗酒聚比鄰：斗,，飲酒的器具。比鄰,，近鄰,。這句和上句是說遇到高興的事就應(yīng)當(dāng)作樂，有酒就要邀請近鄰共飲,。

盛年：壯年,。

及時：趁盛年之時,。這句和下句是說應(yīng)當(dāng)趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝,，并不等待人,。

再：第二次。

人生在世就像路上的塵土,，原本就像飄泊風(fēng)塵,，沒有根蒂。生命隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),，此身歷盡了艱難，已經(jīng)不是原來的樣子了,。世間人人都應(yīng)當(dāng)視同兄弟,，何必非要親生的同胞弟兄才能相親呢？遇到高興的事就應(yīng)當(dāng)即使行樂,，有酒就要邀請鄰里朋友一起共飲,。人生就如同時光一樣，只要過去了,，就不會重新再來,，因此，要趁著年富力強,，勉勵自己,，多做些應(yīng)該做的事。

陶淵明（365—427）,，字元亮,，別號五柳先生，晚年更名潛,，卒后親友私謚靖節(jié),。東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。年幼時,，家庭衰微,，八歲喪父，十二歲母病逝,，與母妹三人度日,。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活,。外祖父家里藏書多,，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的.條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時代,，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》,，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文,、史以及神話之類的“異書”,。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。陶淵明《雜詩》共有十二首,，此為第一首,。本詩作于晉安帝義熙十年(414)，時陶淵明五十歲,，距其辭官歸田已有八年,。

坎坷的經(jīng)歷造就了陶淵明對待世俗和人生與眾不同的態(tài)度，因此,，這首詩起筆就以人生命運之不可把握發(fā)出慨嘆：“人生無根蒂,，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),，此已非常身,。”讀來使人感到傷感,，令人心痛,。然而，詩人陶淵明又不同于那些尋常之人,，屈服于世事,，而是執(zhí)著地在生活中追求溫暖的朋友之愛，,、崇尚快樂,，勸解人們”落地為兄弟，何必骨肉親,！得歡當(dāng)作樂,，斗酒聚比鄰”。尤其令后人感嘆不已的是是人在作品的結(jié)束之時,，以經(jīng)久不衰致名句“盛年不重來,，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,，歲月不待人,。”警醒世人：時不我待,，人當(dāng)少時及時勉勵自己,，著實使人為之感奮。

全詩如朋友觸膝長談,，樸實無華,，豐富的人生哲理卻深深地蘊含于其中,，催人奮發(fā)，令人省思,。

竇鳳才

[說明]

按王瑤先生考論,，這組詩的前八首辭意一貫，內(nèi)容多嘆息家貧年衰,，及力圖自勉之意,，當(dāng)為晚年所作。第六首中說：“昔聞長者言,，掩耳每不喜,；奈何五十年，忽已親此事,！”淵明五十歲當(dāng)為晉安帝義熙十年（414）,，前八首即為這一年所作。后四首多詠旅途行役之苦,，另系于晉安帝隆安五年（401），時淵明三十七歲,。

人生無根蒂,，飄如陌上塵(2)。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),，此已非常身(3),。落地為兄弟，何必骨肉親(4),！得歡當(dāng)作樂,，斗酒聚比鄰(5)。盛年不重來,，一日難再晨(6),。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人(7),。

(1)這首詩慨嘆光陰易逝,、人生無常，所以告誡人們,，在短暫的人生之中,，應(yīng)相親相善、及時行

樂,、努力做人,。

(2)蒂（dì弟）：花或瓜果跟枝莖相連的部分。陌（mò莫）：田間小路,，東西為陌,。這里泛指道

路,。

(3)常：永恒不變。

(4)落地：降生,，一生下來,。為兄弟：語本《論語?顏淵》：“四海之內(nèi),，皆兄弟也?！?/p>

(5)聚：招集。比鄰：近鄰。

(6)盛年：壯年,。

(7)待：等待。

人生像是無根蒂,，

飄蕩猶如陌上塵,。

聚散隨風(fēng)無定處,，

此生不是永恒身,。

人來世上皆兄弟,，

何必骨肉才相親,！

得歡不妨及時樂,，

有酒招來左右鄰,。

壯年一去不重來,，

一日之中無兩晨,。

抓緊時間自努力,，

從來歲月不待人！