從某件事情上得到收獲以后,,寫(xiě)一篇心得體會(huì),,記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一
者,時(shí)代的落伍者,,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索,。他們同樣是可敬的!”
每個(gè)人的童年,,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),,同時(shí),,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶,。一個(gè)成年人,,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,,可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟,、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,,成了不褪色的永恒,。所以,鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,,聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的,,這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對(duì)于家庭的幸福,,對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用,。看了劉鐵芳先生寫(xiě)的深有感觸,。這本書(shū)劉鐵芳先生為教育改革所寫(xiě)的一本隨筆,,記載著劉先生對(duì)于教育和教育改革的一些看法和見(jiàn)解,非常值得深思,。
他提出,,我們不能簡(jiǎn)單地設(shè)定"什么是教育"、"教育該如何行動(dòng)",、"教育非如此不可"的標(biāo)準(zhǔn)答案和機(jī)械化的行動(dòng)模式,,而是把對(duì)教育生活提問(wèn)的權(quán)利交還給實(shí)踐者,讓每個(gè)教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問(wèn):究竟什么是教育,?什么是好教育,?正是在對(duì)現(xiàn)成教育實(shí)踐的不斷質(zhì)疑、追問(wèn)過(guò)程中,,催生一線教育人的教育實(shí)踐智慧,,改善、提升每個(gè)教育人的教育生活和質(zhì)量,。教育需要理論與時(shí)間相結(jié)合,,而且應(yīng)是在承認(rèn)整體現(xiàn)實(shí)格局合理性的前提下展開(kāi)的具體的、局部的研究,,理論研究是進(jìn)一步貫徹顯示行動(dòng)格局的合理性,,而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實(shí)合理性而存在的工具。的確是的,,沒(méi)有理論的支持,,實(shí)踐會(huì)走很多
彎路,所以,,我們要研究理論,;但是,單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯?,肯定不能跟現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合,,甚至是背道而馳,,所以,我們研究理論應(yīng)該是以檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)格局的合理性而存在的,。
書(shū)中還提到,,近年來(lái),社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了,,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,,把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師,甚至傳言"一流的學(xué)生,,二流的教師",。教育,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,,應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,,而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。比如應(yīng)試教育,,是我們所痛心疾首的,,早早的就在宣傳應(yīng)試教育應(yīng)該被素質(zhì)教育取代,并且早早地就開(kāi)展了素質(zhì)教育,,可是,,一旦接觸到實(shí)際的學(xué)校,應(yīng)試教育的陰影還是揮之不去,。因?yàn)槲覀円环矫骐m然反對(duì)應(yīng)試教育,,但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗(yàn)的時(shí)候,,我們又成了應(yīng)試教育服服帖貼的"忠誠(chéng)守護(hù)者",。
教育,始終是和教師,,特別是一線教師息息相關(guān)的,,因此,教育改革的最終出路還是要落實(shí)到每一個(gè)一線教師的身上,。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,,任何一次成功的課改,都需要大多數(shù)教師的積極參與和支持,。教師的創(chuàng)造性的發(fā)揮,,教師的教育理念和水平是直接關(guān)系到我們教育質(zhì)量的高低的。一所優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)校,,應(yīng)該是以極力學(xué)校人的創(chuàng)造性生活的基本保證,,現(xiàn)代學(xué)校制度的核心就是師生創(chuàng)造性的教育生活,是學(xué)校人優(yōu)質(zhì)的學(xué)校生活,。教師的學(xué)習(xí)既可以是個(gè)體的,、自發(fā)的,,同時(shí)也是集體的、有組織的,、系統(tǒng)的學(xué)習(xí),。怎樣把學(xué)校建設(shè)成多層次、多途徑,、多形式的網(wǎng)狀學(xué)習(xí)型組織,,就成了當(dāng)前我們現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的重要尺度。在課改中,,一線教師如果只是作為被動(dòng)接受者存在,,用強(qiáng)制統(tǒng)一的要求來(lái)代替教師個(gè)體的參與理解和實(shí)踐的話,那么,,想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的,。
所以,面對(duì)課改,,我們應(yīng)該多一點(diǎn)耐心,,多一點(diǎn)時(shí)間與空間,上下交流,,互相理解,,互相尊重,熱情與理智相結(jié)合,,批判與反思相并舉,,穩(wěn)步推進(jìn)相關(guān)體制與制度的改進(jìn)。
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城,。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),,理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后,,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍,。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),,倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,。
讀完此書(shū),,作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上,,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文,;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,,讓孩子從中體會(huì)到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度,;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例,,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的,。
此書(shū)讓我的收獲頗豐,,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中,。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),,其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),,父母更要和孩子一起讀書(shū),,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),,哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),,但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),,這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),,以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),,是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》,。回到家后,,我陪兒子一起看,,兒子一看就上癮了,,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,,又央求我給他買(mǎi)另一本,。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),,在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本,。看到兒子捧著新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,,我真的感覺(jué)的由衷的高興,,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,,孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店,。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,,暢游。如今,,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了,。這中間包括校園文學(xué)、四大名著,、科普知識(shí)等等,,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意?,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了,。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了,。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀,。
二,、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器,,教育不能揠苗助長(zhǎng),,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在,。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),,多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,,正如厚積而勃發(fā),。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,,玩中也是一種學(xué)習(xí),。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲,。
讀完此書(shū),,收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,,也會(huì)運(yùn)用在我的學(xué)生身上,,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng),讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長(zhǎng),。
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三
作為一名教育者,,往往面對(duì)的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言:“有兩種東西,,我們?cè)绞墙?jīng)常,、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新,、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星,。”康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論,,甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則,。
教師時(shí)常面對(duì)的就是這樣的局面,那么,,在目前一些領(lǐng)域道德失范,,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢,?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),,讓我有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,,值得我們借鑒,。 每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們
掌握知識(shí),,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,,教化的熏陶。一個(gè)成年人,,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟,、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,,成了不褪色的永恒,。正如劉教授所說(shuō)的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻,,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心,。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令,?!?/p>
置身于多元時(shí)代中的道德教育,,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,,是目前急待解決的問(wèn)題,。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,,回到人間,,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài),,愛(ài)就是教育,。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智,、道德,、審美、人格相互關(guān)聯(lián),?!皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),,世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,,讓孩
子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂(lè)與芬芳,,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧,!
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四
本學(xué)期,,我校根據(jù)中心校的安排,適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng),,教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì),。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起,從點(diǎn)滴做起,,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí)的氛圍,,積極踐行“閱讀生活化,、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念,。
針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校精心挑選了不同種類的書(shū)籍,,包括一些教育專著,、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍,,使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底,、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法,、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng),。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng),,使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí),、解惑。
一,、積極組織發(fā)動(dòng),,宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的,、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo),。
學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議,,商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,,初步選定閱讀的書(shū)籍名稱和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人,做到了分工細(xì)致,,責(zé)任明確,,便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭,,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華,。
召開(kāi)教師會(huì),宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求,,明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo),,并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二,、制定切實(shí)可行的措施保障,,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,,確保活動(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展,,防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向,。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確,、任務(wù)具體,、做起來(lái)易行。
三,、建立學(xué)校,、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò),。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料,、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與,、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),,有目的、有計(jì)劃,、有步驟地搞好閱讀,、研究、講座,、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作,。
為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備,,配制光盤(pán),、音像制品,為活動(dòng)提供充足的.保障,。
四,、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,,提高教師的科研能力,。通過(guò)活動(dòng),使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,,感受教育大師的風(fēng)范,,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),,增強(qiáng)教育管理的水平,,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高,。
“閱讀經(jīng)典,,豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展,,得益者——教師,受益者——學(xué)生,,同時(shí)提高了教師的專業(yè)素質(zhì),,促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入,我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去,。使“閱讀生活化,、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五
自古以來(lái),,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師,,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,,如同浩瀚的海洋,,博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己,。
不僅僅老師要讀書(shū),,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,,我感覺(jué)收獲頗豐,。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,,書(shū)能香我不需花,。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),,但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū),?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,,如同浩瀚的海洋,,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),,用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己,。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取,。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",,心領(lǐng)神會(huì)之外,,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,,思考是最重要的,,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),,寫(xiě)成筆記和感想,,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,,便于日后比較,、綜合、分析,。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),,我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn),、評(píng)論等,,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解,、記憶,,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,,效果大不一樣。老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了,。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),,我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),,學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,,班級(jí)氣氛也極為活躍,。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,,教師能夠與他們平起平坐,,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近,,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,,向我傾訴困難,,我因此常和學(xué)生交流,,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,,我的心情都莫名的激動(dòng),,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),,這種崇高,,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn),。
更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么,?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么,?答案是顯然的:教師是人,,學(xué)生也是人。如何做人,?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),,做人貴在“求真”,。只有“真”才是美,,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,,一直以來(lái),,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,,以“嚴(yán)于律己,,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,,作為一位教師,,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,,從不失信,;
二、言傳身教,,以身作則,;
三、尊重學(xué)生,,一視同仁,;
四、講求效率,,仔細(xì)認(rèn)真,;
五、嚴(yán)于律己,,寬于待人,;
六、精讀細(xì)講,,教學(xué)相長(zhǎng),。
話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,,事非經(jīng)過(guò)不知難,。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,,教師應(yīng)該有一桶水,。
這話固然有道理,但一桶水如不再添,,也有用盡的時(shí)候,。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水",、"長(zhǎng)流水",。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)",,"是固教然后知困,,學(xué)然后知不足也"。因此,,在學(xué)習(xí)中,,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣,。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源,。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,,你想吃什么,,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,,選擇和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等,。
簡(jiǎn)言之,,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,,但也并不是如“蜀道之難”,。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),,長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲,?我今天又將看到孩子們的什么新花樣,?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),,你也必然在一步一步的接近成功!
一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課,,上課,,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,?;氐郊依铮覄?wù),還要教育孩子,,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,,哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢?
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2,、教師的時(shí)間從哪里來(lái),?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟:
書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),,跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪,每日不斷,,注入思想的大河,。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。如果你想有更多的空閑時(shí)間,,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作,?!恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘,。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,,抱怨事情太多。
作為一名教師,,是否熱愛(ài)讀書(shū),,精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的,。知識(shí)淵博,,談吐不凡,會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情,,對(duì)知識(shí)充滿渴望,。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,,乃至說(shuō)的話都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生,,促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的,,光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處?,方法單一,,底蘊(yùn)不足,他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,,甚至引起學(xué)生的反感,。所以,要想成為一位好教師,,自己首先要熱愛(ài)讀書(shū),,和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界,在知識(shí)的海洋里遨游,!因此,,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍,,了解教育新動(dòng)態(tài),,學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平,。
另外,,對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段,。書(shū)中的種種閱歷,、見(jiàn)識(shí)、思想,,時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng),,提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法,,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,,不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)自己,。
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六
暑假里,,我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):
德育是整個(gè)教育的靈魂,,它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科,。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),,使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式,,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活,、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),將道德教育真正貼近孩子們的心靈,。而在德育教育的方法上,,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,,重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言,,他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活,,來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,,伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值,樹(shù)立起道德觀念,。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),,而道德教育重在養(yǎng)成。
那么,,怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解,、尊重為基礎(chǔ),,以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際,、心理實(shí)際和生活實(shí)際,。班級(jí)德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析,、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求,、尊重學(xué)生的人格,,平等待人?;蛟S有些老師認(rèn)為,,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了,。其實(shí),,這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng),。一味的訓(xùn)斥,,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦,、諷刺傷學(xué)生的心,。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快,。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā),。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,,要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用,。
二,、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的,。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),,也
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七
(一)人吸收精神食糧的需要:讀一本好書(shū),就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對(duì)話,。他們的學(xué)識(shí),、思想、精神,、品格等人生收獲會(huì)對(duì)你起到,、感染、提升,、豐富等受益無(wú)窮的作用,。
(二)職業(yè)特點(diǎn)的需要:要想給予學(xué)生一碗水,自身有一桶水已然不足,,必須有長(zhǎng)流水,。
(三)時(shí)代發(fā)展的需要:當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,終身學(xué)習(xí)成為了必然,。學(xué)如逆水行舟,,不進(jìn)則退。
(四)讀書(shū)三明:一明志,,二明禮,,三明心。
(一)興趣方面,,理性地思考讀書(shū)的重要意義和讀書(shū)的緊迫感,,有意識(shí)地培養(yǎng)讀書(shū)欲望,提高自身的讀書(shū)興趣和主動(dòng)性,。
(二)內(nèi)容方面,,古今通讀,厚今薄古,。專博俱修,,專精博覽。
(三)時(shí)間方面,,利用不同的時(shí)間段,,來(lái)安排不同的讀書(shū)內(nèi)容。
(四)需要方面,,讀出思想碰撞的火花,。讀書(shū)為仰望星空,思考為腳踏實(shí)地,,學(xué)以致用,,讓讀書(shū)成為自身成長(zhǎng)的重要手段。(學(xué)習(xí),,反思,,創(chuàng)新,發(fā)展),。不膜拜,,用審視和思考的目光來(lái)讀書(shū)。逐漸完善并形成自我的思想體系,。
(五)機(jī)制方面,,內(nèi)力自讀為主,外力勸學(xué)為輔,;自我反思為主,,互相交流為輔;現(xiàn)代手段為主,,筆記資料為輔,。
(一)合理規(guī)劃和安排時(shí)間,組織教師讀書(shū)活動(dòng),。
(二)創(chuàng)造教師讀書(shū)和展示條件,,促進(jìn)教師讀書(shū)活動(dòng)的深入開(kāi)展。如每學(xué)期向教師推薦或購(gòu)置一本教育專著,,鼓勵(lì)教師訂閱教育專業(yè)雜志和書(shū)籍,,配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,,組織教師讀書(shū)沙龍活動(dòng),設(shè)立學(xué)校師生讀書(shū)網(wǎng)頁(yè),,評(píng)比教師讀書(shū)明星,、讀書(shū)論文,鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書(shū)征文或論文評(píng)比活動(dòng)等,。
一類是“教育理性與智慧類”,,包括經(jīng)典和教育新理論類著作。如我們所知的,、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書(shū)架”書(shū)籍:《陶行知教育名篇》,,《杜威教育名篇》,《國(guó)際教育新理念》,,《賞識(shí)你的學(xué)生》,,《給教師的建議》,《和教師的談話》,,《教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化》,,,《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》,,《論小學(xué)教學(xué)》,,學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三步曲:《孩子們!你們好,!》,、《孩子們!祝你們一路平安,!》,、《孩子們!你們生活得怎樣,!》,,《教育漫話》,《再論教育目的》,,《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》,,《教育的使命》,《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,,《蒙臺(tái)梭利方法》,,《多元智能(修訂版)》等,都是對(duì)人類教育產(chǎn)生過(guò)重大影響的圖書(shū),。作為教師,,不讀這些書(shū)就說(shuō)明還沒(méi)有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。
另一類是“教學(xué)智慧與探索類”,主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧,。例如,,《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》(楊九俊主編 教育專業(yè)圖書(shū)近兩年零售排行榜居首位)、《新課程課堂診斷叢書(shū)》,、《新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》,、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽(tīng)課,、說(shuō)課、上課》,、《聽(tīng)名師講課》,、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲(chóng)”手記》、《推敲新課程課堂》,、《另類課堂》,、《英美精彩課堂》、《教師科研有問(wèn)必答》,、《中小學(xué)教師如何做研究》,、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》,、《課改新課型》,、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》,、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等,。這些書(shū)都來(lái)自于實(shí)踐,針對(duì)性強(qiáng),,能夠幫助教師解決具體問(wèn)題,,非常實(shí)用。
“終日而思,,不如須臾之所學(xué)也”,。他人已經(jīng)弄明白的問(wèn)題,我們不必要從零開(kāi)始摸索,。站在智者和巨人的肩膀上,,你會(huì)看得更遠(yuǎn),進(jìn)步得更快,。以上兩類書(shū)籍,,既有教育理論書(shū)籍,也有教育教學(xué)實(shí)踐書(shū)籍,。作為一名教師,,我們既要讀理論家的書(shū),也要讀實(shí)踐者的書(shū),前者可以使我們思想深刻,,知道自己未曾想過(guò)的東西,;后者可以使我們思路開(kāi)闊,了解自己未曾做過(guò)的事情,。
讀書(shū)四重境界:一是勤奮讀書(shū),,二是循序漸進(jìn),三是熟讀精思,,四是融會(huì)貫通,。理想中的讀書(shū)最高境界,是興趣和需要的完美結(jié)合,,既能博大,,又能精深。
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八
我是一名光榮的人民教師,,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情,。三十幾年的教學(xué)生涯,,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,,也體會(huì)到了作為教師的崇高與快樂(lè),!
在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃,。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),,我就有一種收獲碩果的快慰,。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,,甚至是率先垂范,,做學(xué)生的榜樣。,,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀(jì)大了,但仍有拼命的工作熱情,,我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),,直到生命的最后一刻。
教師是學(xué)生心目中的偶像,。具有高尚的的師德,,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在,。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了,。”由此看來(lái),,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā),。特別是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后,,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),,學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,,每次都認(rèn)真的為學(xué)生朗誦一首詩(shī),。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,,班級(jí)學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚,。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,,在學(xué)生眼里,,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,,向我傾訴困難,,近幾年來(lái),我因此收到學(xué)生許多賀年卡,,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。
教師的成功,來(lái)自學(xué)生,,要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么,?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人,。如何做人,?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的,!我覺(jué)得,,作為一位教師,首先必須做到:
一,、說(shuō)到做到,,從不失信;
二,、言傳身教,,以身作則;
三,、尊重學(xué)生,,一視同仁;
四,、講求效率,,仔細(xì)認(rèn)真;
五,、嚴(yán)于律己,,寬于待人;
六,、精讀細(xì)講,,教學(xué)相長(zhǎng)。,,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,,但也并不是如“蜀道之難”,。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九
記得以前看過(guò)一句話:懷著感恩吃蔬菜比懷著怨恨吃肉香得多,。這學(xué)期朋友送了我《做不抱怨的教師》一書(shū),讀罷此書(shū),,掩卷冥思,,收獲頗多:
長(zhǎng)久以來(lái),我們教師這一職業(yè)被譽(yù)為人類靈魂的工程師,,是天底下最光輝的職業(yè),。正是這一光環(huán)罩得我們教師無(wú)所適從,又加之隨著時(shí)代的發(fā)展,、社會(huì)的進(jìn)步,、獨(dú)生子女時(shí)代的到來(lái),社會(huì)和家庭對(duì)教師的要求越來(lái)越高,,使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加,增加了教師對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的不確定性,,由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁,、擔(dān)心等負(fù)性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,教師也就唉聲嘆氣地過(guò)上了日子,,陽(yáng)光心境正慢慢退出教師的心靈,學(xué)生的身心健康也因此受到影響而大打折扣。鑒于上述的種種原因,。我認(rèn)為做個(gè)不抱怨的老師應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手:
抱怨自己是懦弱、無(wú)能的最好詮釋,,它像幽靈一樣到處游蕩,、擾人不安。抱怨自己讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己的不想得到的東西上,,因此,,當(dāng)我們抱怨自己時(shí),我們將遠(yuǎn)離了自己想要的東西,,而且抱怨越多,,距離越多。有些事情我們?cè)阶霾坏皆奖г?,但是越是抱怨事情就越?jīng)]有順利完成的可能性,。這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán),事情最終得不到解決,。愛(ài)抱怨說(shuō)明我們的內(nèi)心不夠強(qiáng)大,,不夠自信。作為教師尤其要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,,因?yàn)槲覀冃枰鉀Q的問(wèn)題比一般人還要多,,如果我們只知道一味的抱怨,,而沒(méi)有與之對(duì)抗的勇氣和堅(jiān)定的信念,那就只會(huì)束手無(wú)策,。
我們要敢于挑戰(zhàn)自己,,發(fā)掘自己身上的潛能,樹(shù)立自信,、堅(jiān)定信念,,不要輕易的貶低自己,抱怨自己,。虛心向別人學(xué)習(xí),,努力自己創(chuàng)造,這樣會(huì)使我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)大!“不做愧心事,,不怕鬼敲門(mén)”,,堂堂正正的做人,堂堂正正的做事,。仰不愧于天,,俯不愧于地。
新城中學(xué)的校訓(xùn)是:樂(lè)知樂(lè)行,,至誠(chéng)至善,。這其中的“樂(lè)”字卻大有學(xué)問(wèn), 快樂(lè)工作是一天,,昏昏沉沉也是一天,,“愁也一天,樂(lè)也一天”何去何從,,我們大家心知肚明,,我覺(jué)得教師在教育中不應(yīng)該迷失了方向,丟失了信仰,“當(dāng)教師真沒(méi)意思”成為他們的口頭禪,。不是靜下心來(lái)搞研究,,而是天天攀比誰(shuí)的工資多,誰(shuí)又買(mǎi)車了,,誰(shuí)又買(mǎi)房了……“不要攀,,不要比,不要自己氣自己”,,你選擇就是最好的,。當(dāng)然教師這個(gè)職業(yè)是平凡的、普通的,。但是,,我們只要熱愛(ài)自己的工作,并全身心地投入到教育事業(yè)中,,終有一日,,也會(huì)成為被別人仰望,、受人尊敬的模范。敬業(yè),,不僅是對(duì)學(xué)生及家長(zhǎng),、對(duì)學(xué)校和社會(huì)有個(gè)交代,更重要的是,,對(duì)我們教師而言,,要有一種神圣的使命感。只有敬業(yè)的意識(shí)根植于我們的腦海時(shí),,才會(huì)更加積極,、主動(dòng)的完成工作,體會(huì)到工作給我們帶來(lái)的樂(lè)趣,。一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有所作為是生活中的最高境界,,而抱怨是無(wú)所作為,是逃避責(zé)任,,是放棄義務(wù),,是自甘墮落?!蹦闳绻袝r(shí)間抱怨工作,,那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨,,注定于事無(wú)補(bǔ),。若想擁有美好的前程,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣,。
世界上不有一個(gè)人是十全十美的,,也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲,,勿施于人”,既然我們不能苛求自己做到完美,,那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨,,多一些包容、善意和尊重,。經(jīng)常聽(tīng)到老師抱怨(我也曾抱怨過(guò)):現(xiàn)在的孩子怎么那么難教?怎么這么不愛(ài)學(xué)習(xí)?怎么家長(zhǎng)都不管?……那些坐不住的孩子,,連帶家長(zhǎng),似乎就成了我們最大的麻煩,。畢竟,,沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他有沒(méi)有放棄學(xué)習(xí),。只要他還在努力,,只要他還能接受你的話,,我們就沒(méi)必要嚴(yán)加管教、另眼相待,。當(dāng)我們真正對(duì)某個(gè)學(xué)生特別關(guān)注,,我們就會(huì)帶上有色眼鏡,我們以為我們?cè)谔貏e關(guān)心的同時(shí),,其實(shí)已經(jīng)把他推到你最不想的那一邊去了,。說(shuō)到底,是我們逼著孩子選擇了這無(wú)奈的選擇,。
換位思考,,自己的孩子也不是十全十美,自己的孩子是掌心里的寶,,無(wú)論自己所教多少孩子,,都會(huì)分到多少個(gè)家庭,每個(gè)孩子的背后都擁有龐大的親情集團(tuán),,教育孩子是大工程“望子成龍,,望女成鳳”是天下所有父母的共同心愿意。我也知道“地荒是一季,,人荒是一輩”,,這樣想法,報(bào)怨的情緒就少了,。不抱怨他人,,贏得他人的尊重
有家,就有幸福,。在屬于自己的屋檐下,,我們可以盡享親情的溫暖,愛(ài)情的溫馨,。當(dāng)然,,家人之間的感情也需要精心呵護(hù)。作為至親,,無(wú)論遇到什么問(wèn)題,,都應(yīng)當(dāng)少一些抱怨,多一些關(guān)愛(ài),、理解與寬容,。想著他人的好,忘記他人的過(guò),,好好珍惜眼前屬于自己的幸福,,一位偉人曾說(shuō)過(guò),把世界上所有的痛苦累加在一起,,你還選擇屬于你自己的那一份,。那深夜等你回家的一盞燈,,你離家時(shí)凝望著你的眼光,那份父母久久等你回家的企盼和你所有對(duì)未來(lái)的希望都濃縮家這個(gè)小小的單位上,。我們沒(méi)得理由抱怨,,感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,享受陽(yáng)光,,享受溫暖,。
今后,我將一如既往的努力,,做個(gè)不抱怨人,,做個(gè)不抱怨的老師,不抱怨孩子,,犯錯(cuò),,不抱怨家長(zhǎng),不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心!
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生,,與一般的高校教育學(xué)者相比,,劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育,對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆,、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈,。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本,,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應(yīng)該選擇優(yōu)美,、活潑的,、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子,;不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育,,不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中,,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高,,把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣,有要求,,有目標(biāo),規(guī)定讀什么書(shū),,讀完以后要么背誦名段佳句,,要么寫(xiě)心得筆記,要么摘抄警言妙句,,讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū),,這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談,?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū),讀什么書(shū),;或每天一定要摘抄多少名言佳句,,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣,,摧殘閱讀的個(gè)性,,課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要,,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,,通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,,應(yīng)當(dāng)充滿情趣,、充滿樂(lè)趣、充滿活力,,使學(xué)生心之所至,,自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,,值得我們借鑒,。他強(qiáng)調(diào),知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素,,一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí),,另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年,,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),,同時(shí),,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶,。一個(gè)成年人,,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,,可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,,聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的,,這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對(duì)于家庭的幸福,,對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用,。
正如劉教授所說(shuō)的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻,,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心,。” 愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,,留給他們閱讀時(shí)間和空間,,讀他們自己的故事,讀一些美德故事,。
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
每年對(duì)于假期我們都有太多的期待和盼望,,但是當(dāng)一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期真正地到來(lái)的時(shí)候,我們卻無(wú)所適從,,將以前對(duì)假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外,,最后只剩下每天除了吃就是睡,無(wú)聊而煩躁地過(guò)活,,所以有時(shí)候我想,,一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來(lái)有點(diǎn)遺憾,,奇怪的是假期結(jié)束了,,你想起了假期前的所有計(jì)劃,比如說(shuō)讀書(shū),,那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書(shū),,似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈,從現(xiàn)在開(kāi)始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán),。
說(shuō)起假期讀書(shū)心得,,十分慚愧,其實(shí)說(shuō)實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求,,我想我這個(gè)假期都不會(huì)撿起一本書(shū)來(lái)看,,或許懶是一種病,在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重,。所以在這種情緒下,,我讀書(shū)的狀態(tài)也可想而知,,粗淺地讀了兩本書(shū),感受不是很多,,但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書(shū)是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集,,說(shuō)實(shí)話看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),,如果不是看到創(chuàng)新二字我不會(huì)翻下去,在工作中校長(zhǎng)總提倡我們要?jiǎng)?chuàng)新,,一個(gè)民族更要?jiǎng)?chuàng)新,,但是創(chuàng)新提了那么久,什么是創(chuàng)新,,怎樣才是創(chuàng)新,,我想沒(méi)有人說(shuō)的清楚,慢慢地創(chuàng)新成了只可意會(huì)不可言傳的東西,。打開(kāi)書(shū)看到目錄,,這本書(shū)的章節(jié)十分清晰,作為一名新教師一定會(huì)受益匪淺,,從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸,,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,,我沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的東
西,,但是看到那些在教育教學(xué)書(shū)上常看的字眼時(shí),,我想起了我大學(xué)老師的一句話,,她說(shuō)教育理論就像草料一樣,你吃的越多你的體力越好,?;蛟S你剛?cè)肼毜臅r(shí)候,把你大學(xué)學(xué)的理論知識(shí)都忘得一干二凈了,,但是在你的言談舉止中一定會(huì)滲透一些科學(xué)的工作方法,,你走的有多遠(yuǎn),就看你的儲(chǔ)備有多少了,。所以我又細(xì)心地從頭看起,,看過(guò)之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是,我們踏實(shí)做好每一步,,首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,,做教學(xué)不能花哨,首先我們得扎實(shí)基本功,,并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處,,讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好,,有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo),我們接下來(lái)就要花心思去想好每一步該怎么辦,?當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破,,比如說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的生字,孩子讀幾遍就記住了,,我們就沒(méi)必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記,,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創(chuàng)新,?以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí),,孩子們是很喜歡,可是時(shí)間久了就流于形式了,,孩子們根本不注重知識(shí)本身了,,所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng),當(dāng)孩子不感興趣了,,怎樣也記不住讀不好了,,我們就要換一種形式激起他的興趣。書(shū)看到最后,,我會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心,,有時(shí)候我就是過(guò)于浮躁,什么都急于求成,,這樣就會(huì)事倍功半,,或許我們靜下心來(lái)細(xì)心做好一件事,那就勝于一百件沒(méi)有成功的事情,,并且愛(ài)能解決一切問(wèn)題,,我們要愛(ài)孩子,愛(ài)他們的一切,,在愛(ài)的過(guò)程中就是對(duì)創(chuàng)新最好的詮釋,。
看的第二本書(shū)是畢淑敏的《幸福的尺度》,說(shuō)實(shí)話還是第一次接觸畢淑敏的作品,,當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,,但是不知道為什么對(duì)她作品一直很抵觸,就因?yàn)樾腋6治宋业难矍?,?/p>
著看著,,我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書(shū),畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服,,從醫(yī)生到作家到心理咨詢,,她的觀點(diǎn)我由衷的贊同,書(shū)中的心理咨詢的案例讓我癡迷,,散文中帶有哲學(xué)性的說(shuō)理我更是喜歡,,讓我深深地感受到她文字的魅力,。書(shū)中她引用費(fèi)爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福,你自己幸福了,,你也就能是別人幸福,,因?yàn)樾腋5娜嗽敢庠谧约褐車豢吹叫腋5娜恕保@句話我深有感觸,,在我當(dāng)代課老師的日子里,,我總感覺(jué)有許多的煩心事,我感覺(jué)自己不幸福,,工作不穩(wěn)定,沒(méi)有合適的對(duì)象,,常??词裁炊疾豁樠郏词刮以趧e人面前裝作若無(wú)其事,,可是后來(lái)才發(fā)現(xiàn),,其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福,無(wú)論你用多少笑容去掩蓋,,慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們?cè)谖颐媲八坪跻膊恍腋?,一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后,,似乎一切都變了,,工作穩(wěn)定了,結(jié)婚了,,似乎什么都順理成章了,,大家見(jiàn)到我都說(shuō)你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生,?自己幸福了,,就希望周圍都是幸福的光芒,我的孩子們也積極上進(jìn)了,,幸福的力量是如此強(qiáng)大,。說(shuō)實(shí)話剛結(jié)婚,對(duì)于婚姻還是有一些迷茫不知所措,,但是書(shū)上的一句話讓我釋然了“家啊,,是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù),是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠(chéng)溝通,,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,,從這句話就看出來(lái)婚姻很復(fù)雜,一定會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題,,關(guān)鍵看解決的方法吧,,有人說(shuō)幸福的婚姻源于你對(duì)婚姻別無(wú)所求,。幸福不是形式,幸福不是語(yǔ)言,,幸福就是自己的內(nèi)心感受,,或許我一無(wú)所有但是我幸福,我也同樣希望我周圍的人幸福,。
簡(jiǎn)單地談了一下看的兩本書(shū),,看的不深入,《幸福的尺度》還值
得再讀,,接下來(lái)讀書(shū)吧,,因?yàn)樽x書(shū)的人是幸福的。
東方廣場(chǎng)小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
當(dāng)今社會(huì)上,,科學(xué)信息技術(shù)突飛猛進(jìn),,知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,,這就要求教師要不斷吸取新信息,、新知識(shí)、新理念,,不斷充實(shí)自己,,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,,與時(shí)俱進(jìn),,學(xué)生才會(huì)親其師而信其道;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,,更要知其所以然,,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,,觸類旁通,,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。學(xué)習(xí)文化知識(shí),,提升綜合素質(zhì)。作為教師,,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),,精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),,如社會(huì),、心理、信息技術(shù)等,,力求知識(shí)全面,。只有自己的專業(yè)知識(shí),、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,,態(tài)度才更加積極向上,。
在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo),。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義,。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,,不孤芳自賞,、不自我封閉。與學(xué)生親密交往,、平等對(duì)話,、真誠(chéng)交流,同事之間,、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持,。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者,、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體,。
豁然大度,寬以待人,,不斤斤計(jì)較,,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,,不斷提升,,在合作交流中不斷提高自我。
立足本職,,做好工作
愛(ài)崗敬業(yè),,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),,是育人,、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響,。因此,,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),,通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,,幫助學(xué)生塑造健康人格,,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,,建立平等關(guān)系,。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心,。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷,。因此,,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,,溝通情感,,才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了教師這一職業(yè),,就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé),。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治,、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,,教師要立足當(dāng)今,,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,,充當(dāng)人梯,,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),,為社會(huì)負(fù)責(zé),,為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé),。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,,教師在教學(xué)上,、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn),、多巡視,、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),,讓他們樹(shù)立信心,,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物,、接受新事物,,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),,開(kāi)拓進(jìn)取,,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,,才能百尺竿頭,,更進(jìn)一步!
一線教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向他人問(wèn)好,、一棵大樹(shù),,可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù),,請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流,請(qǐng)讓綠樹(shù)常青等,,這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段論述,,這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),而被賦予人情后,,既讓游客感覺(jué)到人格遭到了尊重,,又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提示,,從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客,。與此同時(shí),,這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然,,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應(yīng)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng),。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅***為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊沿學(xué)科,。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才展開(kāi)對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作,,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》以后,,體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)進(jìn)程的實(shí)際操縱題目,,之前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難,。以下是我對(duì)這本書(shū)的熟悉及其在教學(xué)工作進(jìn)程中所產(chǎn)生的一些感悟,。
細(xì)微服務(wù),是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)大和深化,,具有四個(gè)基本特點(diǎn):
1.要留意細(xì)節(jié),。細(xì)微末節(jié)常常被人忽視,也常常是輕易出紕漏,,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了,,也都有人做,,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿往做,,或不想往做,。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中,,每一個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要每天檢查,。不能以為這個(gè)燈昨天還亮,沒(méi)壞,,懶得動(dòng)手,,有時(shí)恰正是這類想法會(huì)出現(xiàn)題目,引發(fā)客人的投訴,。
4. 以人性化服務(wù)為基礎(chǔ),。中國(guó)有句老話:一母生九子,九子各不同。人的性情是千差萬(wàn)別的,,每一個(gè)人的喜好,、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品,。有了個(gè)性化的需要,,就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素,,只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求,,使其需求得到滿足,心理得到尊重,,從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的虔誠(chéng)之心,,維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
求尊重的心理是馬***需求理論中的一個(gè)高層次的要求,,也是旅游服務(wù)中一個(gè)極其重要的因素,,同等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō):客人是上帝,,是我們的衣食父母,、感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的,??梢?jiàn),尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性,。因此,,我們要笑臉迎客,禮貌待客,。讓客人處處感到溫馨,,處處得到尊重,即便是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),,我們也要賦予人情,,體現(xiàn)對(duì)人的尊重,,游客既能感覺(jué)到人格遭到了尊重,,又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提示,自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,,做文明游客,。
滿足游客求尊重的心理,讓他們興奮而來(lái),,滿意而往,,一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生,讓學(xué)生時(shí)刻感遭到濃厚的師德,、師愛(ài),。對(duì)所有學(xué)生都要等量齊觀,由于每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),,充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個(gè)細(xì)節(jié)題目上給予學(xué)生更多的尊重,,如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中,、作業(yè)完成質(zhì)量的不高,、乃至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事,。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對(duì)他的重視,,其受尊重的心理才會(huì)得到滿足,才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉,,從而學(xué)會(huì)往如何尊重他人,。