在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇一

現(xiàn)在，不僅是大學(xué)生的畢業(yè)論文,、各種評(píng)職稱的論文有造假的情況,，連高中生都涉及其中，還形成了所謂的“黑色產(chǎn)業(yè)鏈”,，可謂是觸目驚心,。高中生論文造假的通病無非是想走捷徑，投機(jī)取巧式地增加自身競(jìng)爭(zhēng)的砝碼,，把“敲門磚”搞好,，卻真真丟了道德，還褻瀆了公平正義,。

這種情況能得以普遍存在,，首先,，是規(guī)定的設(shè)置主體，也就是高校方面出了問題,。既讓自主招生有漏洞可尋，又沒有果斷有效地制止高中學(xué)生和家長(zhǎng)“鉆空子”行為的方法,。這就使得學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行論文造假的“現(xiàn)實(shí)成本”偏低,，且沒有過多牽絆，再輔之他們對(duì)于升學(xué)的急切追求,，甚至帶有一些盲目和過激的成分,，這條論文造假的產(chǎn)業(yè)鏈自然會(huì)是越來越黑。

面對(duì)高中生論文造假的現(xiàn)實(shí),，高校里的相關(guān)招辦人員介紹,，提交相關(guān)材料之后會(huì)有專家評(píng)審組對(duì)論文及其內(nèi)容進(jìn)行審查，杜絕投機(jī)取巧,。也就是說,，高校開出的方子是“嚴(yán)審”。但是,，要想真正制止高中生論文造假的亂象,，就一定不能止于高校“嚴(yán)審”,，這與其說是“淺嘗輒止”,，不如說是“無關(guān)痛癢”。

怎么說呢?這樣的“嚴(yán)審”并杜絕不了論文造假的現(xiàn)實(shí)需求,，因?yàn)樽灾髡猩囊恍┳陨砺┒慈源嬖谥?。而且，所謂“嚴(yán)審”的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性還有待商榷,，其現(xiàn)實(shí)效果也無法保證,。還有，“嚴(yán)審”之外就戛然而止,，沒有配套的懲戒措施,，這樣的“嚴(yán)審”沒有震懾性，也很難增加論文造假的現(xiàn)實(shí)成本,，這樣,，促使學(xué)生和家長(zhǎng)止步自然是空談。

既然大多數(shù)高校的自主招生的報(bào)名條件有“論文”這一項(xiàng),，再加上論文某種程度上也確實(shí)能說明學(xué)生的能力,，因此，不必過于苛責(zé)這條規(guī)定本身。但同時(shí),，高校也應(yīng)該看到現(xiàn)在論文造假亂象叢生的現(xiàn)實(shí),。所以，為了對(duì)規(guī)定負(fù)責(zé),，對(duì)學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，如何避免規(guī)定在實(shí)踐中不走樣?進(jìn)而增加其自身“含金量”?就需要高校進(jìn)一步明晰,。

比如,，進(jìn)一步推行多元化的評(píng)價(jià)體系，弱化論文等某單一指標(biāo)的重要程度,，而且要把這一情況最大程度讓學(xué)生和家長(zhǎng)知曉;形成對(duì)論文的一整套評(píng)析程序,，專家審核之后，查重,、答辯等形式都可以嘗試;一旦發(fā)現(xiàn)論文造假,，進(jìn)行嚴(yán)罰，不僅僅要與自主招生的成敗相關(guān)聯(lián),，甚至可以觸及考生的“根本”,，形成一種現(xiàn)實(shí)威懾，讓他們真正不敢造假等等,。

不過,，高校要想有所為，這些措施要想推行下去,，還得正視并處理一個(gè)“大障礙”,。那就是一些核心期刊、學(xué)術(shù)刊物從以知識(shí)論英雄的陣地變成通過賣版面牟利,，被金錢過度侵染的功利化產(chǎn)物的現(xiàn)狀,。這一障礙不除，發(fā)表論文的現(xiàn)實(shí)土壤就不干凈,，以論文為一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)的初衷就會(huì)變味,，再怎么去規(guī)范自主招生，也難逃“不公平”的評(píng)判,。所以,，對(duì)期刊和刊物的規(guī)范與整頓，還有嚴(yán)格的監(jiān)管也必須提上來,。

總之,，就是要把拼論文背后的“拼錢”實(shí)質(zhì)回歸到“拼學(xué)生實(shí)力”的實(shí)質(zhì)。當(dāng)然,，過程中還要注意引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)良性的“拼實(shí)力”,，把興趣和愛好引入，凈化學(xué)術(shù)之風(fēng)，讓考學(xué)更真實(shí),、公平,。

評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇二

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評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇三

博客系統(tǒng)是一個(gè)多用戶、多界面的系統(tǒng),，主要包括以下幾個(gè)模塊組成,。

1、匿名用戶模塊

本模塊主要由瀏覽博客,、評(píng)論2個(gè)部分組成,。匿名用戶可以對(duì)其他用戶的博客內(nèi)容時(shí)行瀏覽、評(píng)論,。也可以通過注冊(cè)后登錄博客系統(tǒng),，申請(qǐng)一個(gè)屬于自己的博客。

2,、注冊(cè)用戶模塊

本模塊主要由個(gè)人信息管理,、評(píng)論管理、好友管理,、相冊(cè)管理,、文章管理5個(gè)部分組成。這些功能可以對(duì)用戶個(gè)人博客中的個(gè)人信息,、好友,、評(píng)論、相冊(cè)和文章進(jìn)行設(shè)置。

3,、系統(tǒng)管理模塊

本模塊主要由用戶管理,、評(píng)論審核管理、相冊(cè)審核管理,、文章審核管理,、鏈接管理5部分組成。這是為了對(duì)注冊(cè)用戶的博客內(nèi)容與個(gè)人信息進(jìn)行管理,，并對(duì)博客中的評(píng)論,、相冊(cè)、文章進(jìn)行審核,，審核通過后才能發(fā)表,。

基于個(gè)人博客以上的特點(diǎn)，本系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)個(gè)人博客的主要基本功能有主界面,，博客用戶登錄發(fā)表文章（心情,、日志），用戶登錄/退出,，游客發(fā)表評(píng)論,，分頁(yè)瀏覽文章和評(píng)論等。這里其中比較主要的是區(qū)分了個(gè)人博客用戶和游客,。博客用戶可以在任何時(shí)候?qū)懴伦约旱闹鲝?，記錄下自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇四

我的文章被閱讀了,，又有人下了評(píng)語(yǔ),，我總會(huì)很高興——推己及人——讀別人的文章，并給文章下上評(píng)語(yǔ),，別人也一定很高興,。看到別人對(duì)我文章的評(píng)語(yǔ)是褒獎(jiǎng)的,，我一定很高興,；看到別人對(duì)我文章的評(píng)語(yǔ)是貶損的，心里自然會(huì)不舒服,。上述這兩種情況都是人之常情,。

發(fā)現(xiàn)有人評(píng)了我的文章，我總要到別人的文集里去看一看,，也下上一條評(píng)語(yǔ),。我認(rèn)為這就像熟人見面，別人打來了招呼,，自己是理當(dāng)回應(yīng)一下的,。

也有給別人下了評(píng)語(yǔ),，別人不加搭理的情況。當(dāng)時(shí)自己也很有點(diǎn)不舒服,。后來一想,，反覺得是自己的可惡了：做好事都不圖回報(bào)，下個(gè)帖子就希圖別人回復(fù),，也太有點(diǎn)小家子氣了,。況且做文章到底不是應(yīng)酬人情世故，為什么會(huì)有那么多世俗的,、世故的想法呢,？別人給自己下了評(píng)語(yǔ)，自己就一定要回個(gè)帖子,；給別人下了帖子,，就希望索取別人一條評(píng)語(yǔ)，這實(shí)在是應(yīng)付人情世故的做法,。別人給自己下了評(píng)語(yǔ),，就像是給了自己一個(gè)束縛；給別人下了評(píng)語(yǔ),，就想要約束別人，豈不是弄得雙方都不自由了呢,？

其實(shí)給你下個(gè)評(píng)語(yǔ),，是起不到多大作用的。一個(gè)褒獎(jiǎng)的評(píng)語(yǔ)不能把你吹到天堂,，一個(gè)貶損的評(píng)語(yǔ)也不會(huì)把你貶到地獄,。杜甫在世時(shí)，名氣并不太大,，《圍城》初版時(shí),，也沒有轟動(dòng)效應(yīng)，當(dāng)初名噪一時(shí)后來默默無聞?wù)?，也大有人在,。機(jī)遇、環(huán)境等很多因素都是由不得人的,。不過好的東西終究是掩埋不住的,。把希望寄托在一個(gè)評(píng)語(yǔ)上豈不可笑。

說實(shí)在的,，自己傾心寫出來的東西,，往往總認(rèn)為是不錯(cuò)的，否則怎么又膽量公布于世呢,？不過這并不是什么壞事,，起碼可以增強(qiáng)自信心,。我總認(rèn)為這是百花齊放景象，在人心根植的土壤,。如果不比牡丹美的花都不開了,，牡丹也便沒有那樣美了。小草雖然沒有牡丹美,，但小草的美牡丹也是代替不了的,。小草是小草，牡丹是牡丹,。對(duì)小草再吹捧也吹不成牡丹,，對(duì)牡丹再貶損也貶損不成小草。既然如此,，又何必要斤斤計(jì)較什么評(píng)語(yǔ)呢,？

不寄希望于評(píng)語(yǔ)，不斤斤計(jì)較于評(píng)語(yǔ),，是不是評(píng)語(yǔ)是可有可無的東西呢,？非也。我認(rèn)為評(píng)語(yǔ)應(yīng)該有兩個(gè)作用：

首先是為了提高自己,。別人的文章是自己的一面鏡子,，看別人的文章可以知道自己文章的不足，可以采集別人的長(zhǎng)處,，排除自己的糟粕,。其次是為了提高別人?？磩e人的文章,，找出優(yōu)點(diǎn)增加別人的自信；找出不足,，免于自己出現(xiàn)同樣錯(cuò)誤,，同時(shí)也向別人提出忠告，自然是利于別人揚(yáng)長(zhǎng)避短的,。

我認(rèn)為,，寫帖和回帖可以看作是“幾句話”的文學(xué)評(píng)論。忠懇誠(chéng)摯的褒貶是既利于他人又利于自己的,。

不管是批評(píng)的帖子還是褒揚(yáng)的帖子都應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主,，特別是批評(píng)的帖子要堅(jiān)持“責(zé)勿過嚴(yán)”的原則，要考慮對(duì)方的承受能力,。什么都有一個(gè)成長(zhǎng)和衰亡的過程,。文章寫的好的，未必就能一路都是好文章,；寫的不好的,，未必將來就沒有好文章問世,。

下評(píng)語(yǔ)不僅對(duì)自己的作品有好處，對(duì)他人的作品有好處,，對(duì)自身素質(zhì)和他人素質(zhì)的提高也是有好處的,，實(shí)在是應(yīng)該提倡的事情。但必須實(shí)事求是,，公正客觀,，褒貶懇切，與人為善,，不寄托奢望,，也不束縛自由。保持這樣的態(tài)度彼此方能悠哉,，樂在,，益哉。

但愿能看到更精彩的評(píng)論,；但愿朋友在評(píng)論中學(xué)習(xí),，在評(píng)論中成長(zhǎng)；但愿紅袖不斷誕生有實(shí)力的作品,。

評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇五

“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,。”對(duì)于評(píng)價(jià)他人來說,，也同樣適用,，即不同的人對(duì)于同一事物有著不同的理解和判斷。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,，人們用微博、微信等傳播載體分享自己的生活,，使之更容易進(jìn)入大眾視野,，評(píng)價(jià)他人生活變得越來越常見。然而由此所帶來的結(jié)果卻讓人喜憂參半,。有人愿意對(duì)于這種分享傾盡贊美之詞,，但也不乏以惡語(yǔ)相向的尖酸刻薄之人。對(duì)于被評(píng)論者,，他人之言既不可以偏廢,，但也不能完全相信，以致被誤導(dǎo),。故此,，要唯心，唯己之心來作出取舍判斷,。

“夫以銅為鏡,，可以正衣冠,；以古為鏡，可以知興替,；以人為鏡,，可以明得失?！闭缥赫鞯膭裰G一樣,，他人的議論有如一面光亮的明鏡，常常讓我們發(fā)現(xiàn)自己的不足,，從而明白自己的短見與偏執(zhí),。“旁觀者清”,，可以說評(píng)論是從另一個(gè)角度來看待問題,，更加全面，深入地看待同一件事物,。當(dāng)然,，評(píng)論是一把雙刃劍，在指出問題的同時(shí),，往往也會(huì)刺痛你的心靈,。當(dāng)我們太過在意外界的看法后，往往會(huì)在這些片面的,，甚至是尖刻的評(píng)判中迷失自我,。史鐵生在“人生最輕狂的年紀(jì)失去了雙腿”，如果他只是以為聽信別人對(duì)他的不相信與偏見,，那么也許他真的會(huì)如外界所評(píng)論的那樣：成為一個(gè)只能走在輪椅上的殘疾人,。但在那最艱苦的歲月中，他選擇去相信母親的話,，去傾聽合歡樹葉的沙沙聲……最終他擺脫了肉體的束縛而站上了智慧的高臺(tái),，用筆來書寫靈魂的深刻。他人的評(píng)論不可不聽,，卻也不可全信,。應(yīng)學(xué)會(huì)用心來進(jìn)行取舍明辨，取其精華而去其糟粕,。

面對(duì)個(gè)人的評(píng)論時(shí),，人們往往還是能夠做出取舍，判斷對(duì)與錯(cuò),?？墒钱?dāng)評(píng)論由個(gè)人層面上升到了社會(huì)層面時(shí)，我們是否又能在人云亦云之中保持一份理性的思考,？所謂三人成虎,，日益嚴(yán)重的這種評(píng)論的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)漸漸讓我們失去了那種“柳暗花明又一村”的豁然,，而生出一種“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的迷茫困惑,。所以,，唯心不僅是擁有取舍的明辨、善變,，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)背景下,，更重要的是堅(jiān)守自己的行為標(biāo)準(zhǔn)與道德底線。

紀(jì)伯倫曾說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),，就忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā),。”人們出于相互分享,、交流的善意而開發(fā)了這些社交軟件,，如今卻成為了一些人傳播謠言甚至是發(fā)泄人性黑暗一面的平臺(tái)和工具。作為被評(píng)論者,，我們要取舍,、要堅(jiān)守；同樣在作為評(píng)論者的時(shí)候,，我們也要秉持正義,，這不僅是對(duì)他人的負(fù)責(zé)，更是慎獨(dú)精神的要求和體現(xiàn),。

“一個(gè)人的意義不在于他的成就,，而在于他所企求成就的東西?！敝灰覀兠恳粋€(gè)人都能夠唯心地接受評(píng)論,，做出評(píng)論，相信一定會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來更多的正能量,。

所謂唯心,，即從己之心，也有為他人之心之義也,。

評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇六

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評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇七

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評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇八

新聞評(píng)論的概念

新聞評(píng)論,，是新聞機(jī)構(gòu)所發(fā)表的言論的總稱,。新聞和評(píng)論一實(shí)一虛，如同鳥之雙翼,，構(gòu)成報(bào)紙的兩大文體,。它是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點(diǎn),、表明態(tài)度的新聞體裁,。以與新聞結(jié)緣為前提，舉凡各類具有新聞價(jià)值的論說文,，不拘長(zhǎng)短,，不論署名與否，均可稱為新聞評(píng)論,。

2．新聞評(píng)論的特點(diǎn)

（1）與其他言論一樣,，由論點(diǎn)、論據(jù),、論證三個(gè)要素組成,，具有政策性、針對(duì)性,、準(zhǔn)確性,。

（2）在有限的篇幅中，主要靠獨(dú)特的見解吸引讀者而取勝,。

（3）立意新穎,，論述精當(dāng)，文采斐然,。

（4）主要面向廣大群眾說話,。

3．新聞評(píng)論的種類

目前，我國(guó)對(duì)新聞評(píng)論的分類,，有這樣幾種情況：

（1）按評(píng)論對(duì)象的內(nèi)容分類,，有政治評(píng)論、軍事評(píng)論,、經(jīng)濟(jì)評(píng)論,、社會(huì)評(píng)論、文教評(píng)論,、國(guó)際評(píng)論,。

（2）按評(píng)論的性質(zhì)功用分類，有解說型評(píng)論,、鼓舞型評(píng)論,、批評(píng)型評(píng)論、論戰(zhàn)型評(píng)論等,。

（3）按評(píng)論寫作論述的角度分類,，有立論性評(píng)論,、駁論性評(píng)論、闡述性評(píng)論,、解釋性評(píng)論,、提示性評(píng)論。

4．新聞評(píng)論的寫作

第一,，要注重針對(duì)性,。對(duì)人們普遍關(guān)心、迫切需要回答的思想問題,，以及兩個(gè)文明建設(shè)中人們迫切需要回答和解決的實(shí)際問題,，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,，通過具體的科學(xué)的分析,，實(shí)事求是地給予說明、回答和指導(dǎo),。

第二,，論點(diǎn)要新鮮。就一篇評(píng)論而言,，論點(diǎn)是觀點(diǎn),。是靈魂。論點(diǎn)不新鮮,，或者和報(bào)紙上發(fā)表過的相雷同,，讀者看了開頭就興味索然，不想看下去了,。

第三,，論據(jù)要有典型性，具有說服力,。評(píng)論的論據(jù),，就是用來闡明論點(diǎn)的新聞事實(shí)和有關(guān)材料。論據(jù),，既是論點(diǎn)的依據(jù),，又是評(píng)論判斷和推理的基礎(chǔ)，因此,，精心挑選作為論據(jù)的新聞事實(shí),，至關(guān)重要。

第四,，說理要有深度,。寫評(píng)論，要在說理上下功夫,。一篇評(píng)論,，說理有無深度,，往往關(guān)系到它的成敗。

此外,，評(píng)論寫作還要注意寫得平易近人,，力避老話套話，力求有點(diǎn)文采,，使讀者愛看。

5．常見新聞評(píng)論簡(jiǎn)介與實(shí)例

（1）社論

代表報(bào)紙對(duì)重大問題發(fā)表意見的最重要的評(píng)論形式,。黨的機(jī)關(guān)報(bào)的重要社論,，代表著同級(jí)黨委說話，具有極大的權(quán)威性,。各級(jí)黨的機(jī)關(guān)報(bào),，經(jīng)常借助社論的形式，對(duì)所屬黨委管轄范圍內(nèi)的重大問題,，發(fā)表指導(dǎo)性的意見,，宣傳黨的路線、方針,、政策,。社論是報(bào)紙的重型評(píng)論，還常用于表示歡迎,、紀(jì)念,、慶祝之類的場(chǎng)合。

評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇九

文學(xué)評(píng)論的寫作

丁愛華

我們?cè)陂喿x一本書,、一篇文章,、一首詩(shī)、一部劇本時(shí),，往往對(duì)作家,、作品產(chǎn)生一些看法和見解，自然地進(jìn)行一番評(píng)價(jià),，寫下來形成文字,，就是文學(xué)評(píng)論。隨著高考作文對(duì)文體分類的重新界定,，論述類文章越來越受青睞,，即便在高考作文的命題中不直接考查文學(xué)評(píng)論，我們只要熟諳這種文體的寫作,，也能借助文體不限這一要求利用這種文體在高考獲勝,。那么怎樣才能寫好這種文體呢？

一,、仔細(xì)閱讀作品,，把握評(píng)論對(duì)象

這是寫好文學(xué)評(píng)論的基礎(chǔ),，因?yàn)橹挥屑?xì)致地閱讀作品，才可能對(duì)作品的思想內(nèi)容,、藝術(shù)特色有真切的感受,；只有對(duì)評(píng)論對(duì)象有準(zhǔn)確的把握，才能形成自己的見解,，才能形成自己的觀點(diǎn)或評(píng)論的中心,，否則只能是泛泛而談。閱讀一般采取“總體——部分——總體”的步驟,，（1）總體,，就是從頭至尾通讀，得出初步而概括的印象,；（2）部分,，是要對(duì)重要部分仔細(xì)地讀，分析研究,，加深印象,，發(fā)現(xiàn)特色（或發(fā)現(xiàn)問題），初步形成觀點(diǎn),；（3）總體,，是要獲得完整的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)作品的傾向和藝術(shù)性作出自己的判斷,。在閱讀過程中,，要及時(shí)做好摘記工作，可以一邊閱讀,，一邊做評(píng)點(diǎn),，隨時(shí)記錄。

二,、確定評(píng)論中心,，進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)

在讀書、搜集材料的基礎(chǔ)上,，選擇并確定評(píng)論的中心,，這里有兩個(gè)原則要遵守：第一、不同體裁,，區(qū)別對(duì)待,。體裁不同，確立評(píng)論中心的角度也應(yīng)有所不同,。如：敘事文學(xué)的評(píng)論,，評(píng)論的角度應(yīng)偏重于人物塑造、矛盾沖突等方面,。抒情文學(xué)的評(píng)論,，評(píng)論的角度應(yīng)偏重于藝術(shù)意境,、感情抒發(fā)等方面；第二,、應(yīng)有真知,，貴在創(chuàng)新。評(píng)論的中心,，必須從自己對(duì)作品的獨(dú)到見解,、真知灼見出發(fā)來確立。由于是自己的真知灼見,，就可避免雷同,，就能創(chuàng)新，評(píng)出新水平,。要選取作品有意義之點(diǎn)來評(píng)。而作品中什么是應(yīng)選取的有意義之點(diǎn),，什么是要舍棄的無意義之點(diǎn),；什么是自己對(duì)于作品的真知灼見，什么是拾人牙慧的舊調(diào)重彈,、老生常談,；哪些是自己評(píng)論時(shí)能夠駕馭的，哪些是偏大偏難自己力不勝任的,。這些都必須通過自己的細(xì)心甄別才行,。

評(píng)論的格式與優(yōu)選的區(qū)別 評(píng)語(yǔ)的格式篇十

2015年新聞評(píng)論的寫作方法

評(píng)論寫作根據(jù)文章的具體情形可以有不同的路徑。但是種種差異中,，我們?nèi)匀豢梢圆蹲胶褪崂沓龇€(wěn)定的規(guī)則和大致的認(rèn)識(shí)框架,。根據(jù)個(gè)人的體會(huì)，我從內(nèi)容,、品質(zhì),、力量、語(yǔ)言,、心態(tài),、風(fēng)格、語(yǔ)境,、思維和感染力等九個(gè)方面做一點(diǎn)粗淺的業(yè)務(wù)探討,，以求教于方家。

新聞評(píng)論的特點(diǎn)

(1)與其他言論一樣,，由論點(diǎn),、論據(jù)、論證三個(gè)要素組成,，具有政策性,、針對(duì)性,、準(zhǔn)確性。

(2)在有限的篇幅中,，主要靠獨(dú)特的見解吸引讀者而取勝,。

(3)立意新穎，論述精當(dāng),，文采斐然,。

(4)主要面向廣大群眾說話。

第一,，要注重針對(duì)性,。對(duì)人們普遍關(guān)心、迫切需要回答的思想問題,，以及兩個(gè)文明建設(shè)中人們迫切需要回答和解決的實(shí)際問題,，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,，通過具體的科學(xué)的分析,，實(shí)事求是地給予說明、回答和指導(dǎo),。

第二,，論點(diǎn)要新鮮。就一篇評(píng)論而言,，論點(diǎn)是觀點(diǎn),。是靈魂。論點(diǎn)不新鮮,，或者和報(bào)紙上發(fā)表過的相雷同,，讀者看了開頭就興味索然，不想看下去了,。

第三,，論據(jù)要有典型性，具有說服力,。評(píng)論的論據(jù),，就是用來闡明論點(diǎn)的新聞事實(shí)和有關(guān)材料。論據(jù),，既是論點(diǎn)的依據(jù),，又是評(píng)論判斷和推理的基礎(chǔ)，因此,，精心挑選作為論據(jù)的新聞事實(shí),，至關(guān)重要。

第四，說理要有深度,。寫評(píng)論,，要在說理上下功夫。一篇評(píng)論,，說理有無深度,，往往關(guān)系到它的成敗。

此外,，評(píng)論寫作還要注意寫得平易近人,，力避老話套話，力求有點(diǎn)文采,，使讀者愛看,。

評(píng)論寫作應(yīng)注意到以下方面:

一是評(píng)論和其他文章的根本不同在于，它是說理的文章,，那么文章要呈現(xiàn)說理的部分,。也就是說，一篇文章必須有說理的內(nèi)容,，必須有超越敘事的東西,，必須要有思考和論述，“述而不作”是評(píng)論的大忌,，也是直到今天還在某些評(píng)論中出現(xiàn)的低級(jí)現(xiàn)象,。

二是評(píng)論的品質(zhì)主要在于立意,?！懊庵呦隆睕Q定了評(píng)論的品質(zhì)的高下。評(píng)論作品的最重要的價(jià)值在于觀點(diǎn)立意高,，能夠關(guān)注重大社會(huì)現(xiàn)象,，或者關(guān)注表面上看似微小事件背后涉及的重大命題，然后就重大現(xiàn)象或命題發(fā)言,，有高超的見解和不凡的境界,。作為評(píng)論，如果觀點(diǎn)本身失去了魅力,，那么言語(yǔ)的藝術(shù)是不足道的,。

四是語(yǔ)言的漂亮在于分寸、準(zhǔn)確,。當(dāng)然其他因素在語(yǔ)言上的投射,，都是語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。我所論述的一般意義上,，評(píng)論語(yǔ)言與其他語(yǔ)言最大的不同,，就是分寸和準(zhǔn)確。當(dāng)然,，語(yǔ)言很好的分寸感,，會(huì)為評(píng)論提供恰如其分的表達(dá)載體,。好的想法或觀點(diǎn)最終還是要落實(shí)到好的表達(dá)上來。

五是有論辯心態(tài),，心中要有“假想敵”,。評(píng)論寫作當(dāng)然會(huì)表現(xiàn)出復(fù)雜的心理活動(dòng)，但是和敘述和抒情的文體不同,，評(píng)論文章是要應(yīng)敵的,，應(yīng)對(duì)不同的反詰和質(zhì)疑的，所以應(yīng)該有“假想敵”的存在,，有“敵情”概念,，也就是說評(píng)論是戰(zhàn)斗的文體，所以就是要有戰(zhàn)斗的姿態(tài),。

六是要有好的風(fēng)格,。當(dāng)然風(fēng)格各異，似乎談不上什么是好的風(fēng)格,，但是風(fēng)格有個(gè)適應(yīng)的問題,。比如色彩，本來說不上什么色彩更好看,，但是一具體到特殊的場(chǎng)合,，一種顏色的適應(yīng)性就很容易得到大家的認(rèn)同，比如象征悲哀的黑色,，象征高貴的紫色,，象征純潔的白色等等。具體到評(píng)論上說,，評(píng)論文章的風(fēng)格也應(yīng)該以文章發(fā)表時(shí)機(jī),、場(chǎng)合、媒體,、受眾特點(diǎn)的不同為根據(jù),，從而形成什么是好的評(píng)論風(fēng)格的穩(wěn)定看法。比如,，馬克思曾經(jīng)談過無產(chǎn)階級(jí)的風(fēng)格,，應(yīng)該戰(zhàn)斗的，是鮮明生動(dòng)的,，絕不吞吞吐吐的,。從中國(guó)近代評(píng)論發(fā)展歷程來看，梁?jiǎn)⒊?、章太炎,、鄒韜奮都是非常著名的評(píng)論大家，但卻各個(gè)不同。如梁?jiǎn)⒊奈恼隆巴粞箜?，筆鋒常帶感情”,，章太炎則國(guó)學(xué)深厚，文章大氣但卻好用生僻典故,，鄒韜奮文字簡(jiǎn)易曉暢,，娓娓道來，如話家常,。三種皆為大家手筆,，評(píng)論文章應(yīng)該有風(fēng)格，更應(yīng)該有適應(yīng)特定情況的風(fēng)格,，當(dāng)然大家馬上想到魯迅的雜文風(fēng)格,，簡(jiǎn)直就是時(shí)代的傳聲筒，是為時(shí)代度身量做的,。

七是語(yǔ)境的營(yíng)造,，與追求藝術(shù)審美的其他文章不同，評(píng)論文章走向清晰,。語(yǔ)境的清晰與模糊,，大約可以成為評(píng)論文章與非評(píng)論文章的分野。評(píng)論以清晰為特點(diǎn),，這是因?yàn)槊恳粋€(gè)準(zhǔn)確的判斷都適合一個(gè)非常具體的客體,，而不能隨意模糊客體的條件。準(zhǔn)確的.判斷同時(shí)是建立在清晰的概念和清晰的邏輯思路上的,。沒有一系列清晰構(gòu)成的特殊語(yǔ)境,，那么最終的判斷只能是胡言亂語(yǔ)。任何不應(yīng)該出現(xiàn)的模糊都會(huì)傷害文章的說服能力,，傷害評(píng)論的品質(zhì),。

八是思維的特點(diǎn),。評(píng)論的思維是一個(gè)走向聚合的思維,，當(dāng)然要從發(fā)散走向聚合。我們論述的對(duì)象總是千差萬別,，我們要從種種不同中看到他們的共同點(diǎn)來,，加以思維的聚合，分析共同的東西,，我們的評(píng)論就應(yīng)運(yùn)而生了,。從發(fā)散走向聚合，讓我們的評(píng)論具有理論上強(qiáng)大的解釋能力,，因?yàn)槲恼率墙⑸蠌V泛的觀察和大量的分析的基礎(chǔ)上的,，而最終的聚合又為我們提供了真理的內(nèi)核，為迷失在生活森林中的人們走出來指明一個(gè)方向。

九是評(píng)論的感染力,。這是一個(gè)當(dāng)然的想象,，就是訴諸情感。在評(píng)論中如果可以看到人的命運(yùn)體驗(yàn),、情感歷程和喜樂悲傷等等,，都會(huì)很好地增強(qiáng)文章的感染力，給立足于理性說服的評(píng)論以更好的情感支撐,。中國(guó)俗話說“曉之以情,，動(dòng)之以理”，確實(shí)是說服寶典啊,。