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《企業(yè)變革與文化》讀后感800字 企業(yè)變革感悟短句篇一
中國(guó),我們的母親,,我們的出生地,,具有獨(dú)一無(wú)二的歷史以及文化,同時(shí)這光鮮亮麗的背后,,是多少前人的努力和付出,,又是有多少無(wú)情毀滅后像野草一樣頑強(qiáng)。這就是我們的中國(guó),,富強(qiáng)民族,。
而余秋雨先生這次中國(guó)之旅讓我感觸最深,首先提到了——我的山河,。作者在感慨,,中國(guó)原來(lái)的封閉,自己埋頭耕種,,自給自足,,對(duì)于外面的世界,連看的興趣都沒(méi)有,。用穩(wěn)定,、保守,、統(tǒng)一、集政的方式來(lái)維持下去,。雖然中國(guó)的缺點(diǎn)很多,但是最看不上十九世紀(jì)的歐洲國(guó)家用非常資本的手段來(lái)侵犯安靜的中國(guó),。
作者像古代的詩(shī)人一樣,,行走在山河之間,那么作者筆下的第二站——都江堰,,讓我有了新的體會(huì),。
萬(wàn)里長(zhǎng)城,守護(hù)了千千萬(wàn)萬(wàn)子民,,都江堰,,工程雖小,只是一個(gè)水利工程,,但也可以成為一個(gè)長(zhǎng)城的后輩,。它保住了一個(gè)天府之國(guó)——四川。
這都江堰是尤為震撼,,文中有寫(xiě)道“這種比賽又極有規(guī)矩,,奔著奔著,遇到江心的分水堤,,刷的一下裁割為二,,直竄出去,兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩,,立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向,,再在另一道堅(jiān)壩上撞一下,于是有根據(jù)筑壩者指令來(lái)一番調(diào)整”,。而這歸功于遙遠(yuǎn)的李冰,。
看似是在治水,事實(shí)上,,確實(shí)人領(lǐng)悟了水,,順應(yīng)了水,聽(tīng)從了水,。只有這樣,,才能天人合一,無(wú)我無(wú)私,,長(zhǎng)生不老,。只要李冰的精魂不散,轟鳴的江水,,便是至圣至善的遺言,。道便如此,。
莫高窟大家誰(shuí)不知道,敦煌莫高窟,,中國(guó)的又一大財(cái)寶,,佛教從印度帶來(lái)和希臘的文明包羅在里面,這里所蘊(yùn)含的,,是兩個(gè)大文明的精彩,,活了一千年的生命,就連歷史上,,最殘忍的暴君,,都愿意為莫高窟做一點(diǎn)好事,不過(guò)這又能發(fā)生什么故事呢?我們?nèi)タ纯础?/p>
時(shí)間說(shuō)起1900年6月22日,。王圓箓王道士在一處洞窟的墻壁是空的,,也許還會(huì)有洞穴,和一個(gè)姓楊的人挖開(kāi)一看,,果然是驚喜,,一個(gè)滿(mǎn)滿(mǎn)的藏經(jīng)洞!可惜我們的王道士,不知道他打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界的門(mén)戶(hù),,一門(mén)永久的學(xué)問(wèn),,無(wú)數(shù)位為此耗盡終生的才華橫溢的學(xué)者,只可惜,,他不知道,。這莫高窟的文化,像甲骨文一樣重要,,可惜,,因?yàn)槟谴危驮僖矡o(wú)法解讀了,。
匈牙利的一位學(xué)者名叫斯坦因,,以及一位賣(mài)國(guó)賊蔣孝琬,和王圓篆談判,,從一開(kāi)始幾部經(jīng)書(shū)到最后九千多個(gè)經(jīng)卷,、五百多幅繪畫(huà)打包整整花了七天,用了二十九個(gè)大箱子,,三匹馬才能拉動(dòng),。果然,最后王圓箓還是沒(méi)有抗拒那一點(diǎn)馬蹄銀的誘惑,。唉,,就如詩(shī)人李曉樺的詩(shī)歌一般“我好恨,恨我沒(méi)有早生一個(gè)世紀(jì)!”對(duì)于斯坦因這樣的學(xué)者,我何嘗不硬一些呢?今天,,那位名叫斯坦因的學(xué)者不再引人關(guān)注永遠(yuǎn)闃寂無(wú)人,,反倒是王圓箓的那個(gè)道士塔,卻天天游人如潮,,不過(guò)誰(shuí)也沒(méi)有投來(lái)尊重的目光,。
轉(zhuǎn)眼間又來(lái)到了二十世紀(jì)二十年代,一群美國(guó)學(xué)者宣稱(chēng),,因?yàn)榘锥砹_斯士兵的破壞,,要“拯救”莫高窟,拯救?哪是拯救?用化學(xué)溶劑把墻上的壁畫(huà)粘到紗布上帶回美國(guó),,欲望的強(qiáng)烈促使他們又一次來(lái),,居然這次還要在莫高窟大動(dòng)手腳,。這里,,我們不得不感謝一位叫做陳萬(wàn)里的翻譯,雖然是美國(guó)雇來(lái)的翻譯,,卻心中有國(guó),,在來(lái)的第二天,騙那些人身體不適,,其實(shí)就是告訴那些村民美國(guó)人要破壞,。至此,我們要對(duì)這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的人表示致敬,,“敦煌者,,吾國(guó)學(xué)術(shù)之傷心史也?!?/p>
莫高窟,,是如此的神圣,就連最有權(quán)威的皇帝,,在它的面前,,乖的像個(gè)孩子,莫高窟,,就如活的歷史一樣,,一批一批的工藝家,在這里雕刻出只屬于自己朝代的風(fēng)彩,,看著看著,,一批批歷史就如仙女一般飛到面前。它記錄著我們歷代祖先的信仰和悲歡,,長(zhǎng)久凝視,,百般叮嚀。
苦旅并未結(jié)束,,我們的苦旅也即將開(kāi)始,,看著前人正確或者錯(cuò)誤的一舉,,我們沉思,或者說(shuō),,不得不陷入沉思……
《企業(yè)變革與文化》讀后感800字 企業(yè)變革感悟短句篇二
余秋雨的心里埋藏著中國(guó)的文化,。《文化苦旅》是他親身經(jīng)歷后寫(xiě)下的著作,。在他的心底的山水并不完全是自然山水,,而是一種“人文山水”。這本書(shū)有沉重的歷史氣味,,蒼老有力的文筆,。他說(shuō):“希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,,冥思后的放松,,蒼老后的年輕?!背恋榈榈摹段幕嗦谩?,滿(mǎn)盈盈的思想積淀。土黃的書(shū)皮,,便已讓人聞到苦澀的味道,。
最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章,正如所說(shuō),,中國(guó)近代史,,更是一部血淚史,而敦煌莫高窟,,更是其中一個(gè)較為鮮明的例子,。只有失去才能喚起人們的珍惜。
曾經(jīng)有一個(gè)叫莫高窟的地方,,它安靜的沉眠于那片土地,,而一個(gè)姓王的道士的到來(lái),打破了它應(yīng)有的沉寂,,他發(fā)現(xiàn)了古人留下的精美壁畫(huà),,他打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界門(mén)戶(hù),但他全然不知,。而他卻將這些壁畫(huà)送給了來(lái)自西方的“和尚”,,賄賂給那些不信佛的官員,在賄賂給更高的京官,,而那一個(gè)個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對(duì)莫高窟只字不提,,只是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有認(rèn)識(shí)這片佛教圣地。而外國(guó)學(xué)者卻充分認(rèn)識(shí)到其不可估量的巨大價(jià)值。他——王道士,,是敦煌石窟的罪人!
在一個(gè)道士眼中,,那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官,那些來(lái)自西方的“游客”將它一卷一卷,,一車(chē)一車(chē)的帶走,,那些人想不到,那些他們視為無(wú)價(jià)的珍品,,文化的精華的字畫(huà)竟然在那個(gè)道士手中成了換來(lái)銀元的交易品,。在那個(gè)道士一筆又一筆的“小買(mǎi)賣(mài)”中,敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了,,而他也萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,,這些使他沾沾自喜的買(mǎi)賣(mài)卻幾乎葬送了一個(gè)國(guó)家的文化。但是如果沒(méi)有這些掠奪者,,或許那些文物就得不到人們更大的重視,。誰(shuí)又能意識(shí)到它的珍貴?喚起我們的文化記憶呢?余秋雨說(shuō):“我好恨!”難道偌大的中國(guó)竟存不下幾卷經(jīng)文!
敦煌研究院的專(zhuān)家們,更恨!文獻(xiàn)的膠卷可以從外國(guó)買(mǎi)來(lái),,越是屈辱越加緊研究,。這些年的成果已經(jīng)表明,,敦煌在中國(guó),,敦煌學(xué)也在中國(guó)!雖然我沒(méi)去過(guò)敦煌,但看了些圖片,,資料,,我能感受到她的美。20xx年的“飛天”舞蹈,,更讓我享受到無(wú)法表達(dá)的美,。
這是誰(shuí)的錯(cuò)呢?是王道士?還是外國(guó)學(xué)者?還是就是我們自己?是自己沒(méi)好好保護(hù),沒(méi)意識(shí)到它的珍稀,,拱手相讓?zhuān)屗跉v史的長(zhǎng)流中流逝?深究這些已沒(méi)多大意義,,文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的作用難以估量。我們要做的是加強(qiáng)文物保護(hù),,弘揚(yáng)我們的中華文化,,并發(fā)揮它們的積極作用。
《企業(yè)變革與文化》讀后感800字 企業(yè)變革感悟短句篇三
首先想到道士的無(wú)知,。你看,,那么多珍貴的文物的遺失,不就是因?yàn)榈朗康臒o(wú)知嗎?設(shè)想,,如果道士知道這文物的價(jià)值和對(duì)國(guó)家的意義,,他一定會(huì)舍命保護(hù)它們。可他什么也不知道啊——精美的壁畫(huà)在他手下變?yōu)榘讐?,?yōu)雅的雕塑在他錘下化為烏有,。恨,恨他的無(wú)知,。
無(wú)知的不止道士一人,,政府官員們也很無(wú)知。由此聯(lián)想到中國(guó)的文盲,。中國(guó)的成人識(shí)字率和初,、中、高等教育入學(xué)率低于許多發(fā)達(dá)國(guó)家,。試想,,一個(gè)文化無(wú)法得到普及、到處是大字不識(shí)一個(gè)的文盲的國(guó)家,,怎么能強(qiáng)大得起來(lái)?怎么能與外界競(jìng)爭(zhēng)?當(dāng)然留不住價(jià)值連城的經(jīng)文和畫(huà)卷!
又多讀了幾遍,,就開(kāi)始恨起政府了。的確,,王道士的疏忽導(dǎo)致了直接的損失,,但清政府有更大的責(zé)任!
在道士不得不因?yàn)槁淦遣灰讯鵁o(wú)奈用文物換來(lái)少得可憐的銀子時(shí),政府哪兒去了?來(lái)看看清政府都在干什么好事——
慈禧依舊每天一百道菜,,依舊年年揮金如土地祝壽;頤和園依舊在熱火朝天地修建,,這個(gè)老女人依舊在愜意地腐敗!
真是“天子萬(wàn)年,百姓掏錢(qián);萬(wàn)壽無(wú)疆,,百姓遭殃”呵!
有這么多閑錢(qián)享盛宴,,祝大壽,修園林,,區(qū)區(qū)一點(diǎn)運(yùn)費(fèi)都出不起?笑話!
清政府腐敗得無(wú)藥可救!恨,,恨清政府的墮落!
恨,又有什么用呢?
只能把這次文物的流失當(dāng)作慘痛的教訓(xùn),,化作今天研究敦煌文明的動(dòng)力!
那王道士的圓寂塔,,刺痛了愛(ài)國(guó)人的心,。
《企業(yè)變革與文化》讀后感800字 企業(yè)變革感悟短句篇四
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,社會(huì)的變遷,,以及中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,,企業(yè)廣泛參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),,企業(yè)面臨和強(qiáng)大的跨國(guó)公司的競(jìng)爭(zhēng),,在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和復(fù)雜多變的市場(chǎng)環(huán)境中,許多企業(yè)面臨被淘汰的危險(xiǎn),。為了保持和提升競(jìng)爭(zhēng)能力,,企業(yè)不能只靠吃“老本”(原有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì))生存,,應(yīng)當(dāng)通過(guò)積極變革和不斷創(chuàng)新,不斷提升競(jìng)爭(zhēng)力,,是企業(yè)贏得持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根本途徑,。
企業(yè)文化與群體的共識(shí)是企業(yè)變革的基礎(chǔ)。企業(yè)成功變革主要靠員工對(duì)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)同,,有賴(lài)于員工的共同奮斗,。一句話,,企業(yè)變革要從老板開(kāi)始,,員工也應(yīng)該從自己開(kāi)始,參加到變革隊(duì)伍中來(lái),。
狹義的企業(yè)變革就是流程再造,、流程管理,它是企業(yè)變革的一個(gè)部分;而企業(yè)變革又是3c(競(jìng)爭(zhēng),、顧客,、變革)中的一環(huán)。
企業(yè)在什么情況下一定要變革,,才能生存呢?
第一,、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境有了變化,經(jīng)濟(jì)處于競(jìng)爭(zhēng)激烈和變動(dòng)加快的時(shí)代,。改革開(kāi)放初期,,企業(yè)關(guān)心的是如何提高產(chǎn)量,,滿(mǎn)足消費(fèi)者數(shù)量上的要求。因?yàn)橹灰筮_(dá)到數(shù)量,,企業(yè)只要增加員工的數(shù)量就能解決問(wèn)題,,組織架構(gòu)相對(duì)比較單一。到了20世紀(jì)90年代,,顧客的需求開(kāi)始多樣化,,為了勉強(qiáng)迎合顧客需求,使得企業(yè)流程變得冗長(zhǎng),,而且缺乏工作效率,,也增加了人事成本。
第二,、企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)原則有了變化,。過(guò)去的競(jìng)爭(zhēng)原則很簡(jiǎn)單:以最低的價(jià)格,為顧客提供可接受的產(chǎn)品或服務(wù),。而今的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)原則:以最低的價(jià)格,,為顧客提供最佳的產(chǎn)品或服務(wù)。
第三,、公司的發(fā)展有了變化,。面對(duì)而今的市場(chǎng)環(huán)境,我們迫切需要變革,,變革一樣也是有多種形態(tài)的,,被迫變革,這是最為被動(dòng)的,,明顯落后了才被迫學(xué)習(xí),,這種態(tài)度的企業(yè)往往走得不遠(yuǎn)。能夠預(yù)先感覺(jué)社會(huì)動(dòng)向,,做到先知先覺(jué),,并主動(dòng)變革,這就是生存者,。變革的最高類(lèi)型是創(chuàng)造變革,,也就是領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,制定行業(yè)規(guī)則,。變革必須抓住兩個(gè)觀念:品質(zhì)第一;一切都為顧客而坐,。
在變革過(guò)程中難免會(huì)遇到很多的困難。被人反對(duì),,不被支持,,發(fā)生內(nèi)部沖突,放棄一些短期利益等等,,個(gè)人文衛(wèi)企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)同員工的溝通,,讓員工了解和接受企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo),,變革內(nèi)容的事前溝通、事中觀察與事后修正;遇到障礙或阻力,,立刻解決或調(diào)整,。員工不可怕,可怕的是領(lǐng)導(dǎo)不與員工溝通,,人心惶惶,。
文化也是一種極具深遠(yuǎn)意義的影響力。如果一個(gè)人改善自己的專(zhuān)業(yè)能力,,公司會(huì)產(chǎn)生一倍的效果;如果一個(gè)部門(mén)愿意改造流程,,公司會(huì)產(chǎn)生10倍的效果;但是,如果整個(gè)公司改造自己的文化,,就會(huì)有100倍的效果,。企業(yè)應(yīng)重視文化的影響力。
我們的公司現(xiàn)在也處在變革階段,,參與變革的領(lǐng)導(dǎo)可以翻翻本書(shū),,取得一些經(jīng)驗(yàn),因?yàn)楸緯?shū)很注重案例的分析,,不會(huì)覺(jué)得過(guò)于文字化,,理論與實(shí)踐的結(jié)合還是比較緊密的,有很好的借鑒作用,。向企業(yè)推薦此書(shū),,更深層次地了解變革與文化的影響力。