作為一名教職工,，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫(xiě)呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

五柳先生傳教案 五柳先生傳第二課時(shí)教案篇一

這是一篇人物小傳,，是陶淵明托名五柳先生而作的,。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象,，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性,。

１,、知識(shí)和能力目標(biāo)

⑴ 透過(guò)作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)

⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格

⑶ 通過(guò)誦讀，理解把握作者的思想感情

２,、過(guò)程和方法目標(biāo)

⑴ 借助工具書(shū),，課文注釋，感知文意

⑵ 反復(fù)誦讀,，了解人物形象,，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

⑶ 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣

３,、情感態(tài)度,，價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹(shù)立 正確的人生觀,，價(jià)值觀,。

１、結(jié)合背景,、材料 ,，體悟作者情感。

２,、鑒賞語(yǔ)言,，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語(yǔ)言展示人物精 神品質(zhì)的寫(xiě)法。

３,、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳,？

誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法,。

多媒體教學(xué),。

【教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

１,、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,，借助工具書(shū)、注釋疏通閱讀障礙

２,、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱,、收集有關(guān)陶淵明的資料 ：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等

３,、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料,，制作

一,、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）

同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的,，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法,、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度,，如周 敦頤獨(dú)愛(ài)蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格,，世人甚愛(ài)牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛(ài)什么嗎,？──菊（追求高潔,，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過(guò)的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性,？

──《桃 花源記》《歸園田居》

今天我們將再次走近陶淵明,，走近“五柳先生”（板書(shū)課題）

二、釋題:“傳”

傳記,，是介紹人物生平經(jīng)歷的,，一般介紹人物的姓名、籍貫,、年齡,、性格、愛(ài)好等,，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷,，事無(wú)巨細(xì)的寫(xiě)進(jìn),，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn),。

三,、感知文意

１、課堂誦讀,，初步感知

⑴ 師范讀,，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào),，劃出不理解的語(yǔ)句

⑵ 生誦讀,，要讀出語(yǔ)氣、重音,，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次

２,、分組交流，釋疑譯文

以四人為一小組,，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意,，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）

３、檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度

師多媒體顯示含一詞多義,，古今異義,，虛詞“之”的詞句及一些難理解語(yǔ)句，由學(xué)生竟答方式互相交流,。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情,，培養(yǎng)其在良性競(jìng)爭(zhēng)中互動(dòng)互進(jìn)的意識(shí)，又督促其更好把握文意,，培養(yǎng)閱讀文言文的能力）

四,、自主探究

１、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題,，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速,、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）

⑴ 的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

明確： 采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語(yǔ)）

⑵ 介紹了五柳先生哪些方面的情況,？作者借助哪些語(yǔ)句作勾畫(huà),？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：

思想性格閑靜少言,，不慕榮利

生活狀況環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,，晏如也

人生志趣好讀書(shū)；性嗜酒,；著

２,、合作探究，評(píng)析人物形象（教師點(diǎn)撥,，啟發(fā)思維）

⑴ 綜觀全文,，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語(yǔ)句分析,。

總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利,，率真自然，安貧樂(lè)道的隱士,。

⑵ 你覺(jué)得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎,？說(shuō)說(shuō)理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵,，實(shí)現(xiàn)情感的升華,，暢述己見(jiàn)，言之有理即可,，引導(dǎo)學(xué)生理解金無(wú)足赤,，人無(wú)完人,，我們要取其精華，棄其糟粕）

３,、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià),，作者又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述,，加深對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí),。

學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí) 質(zhì),。

交流理解：贊語(yǔ)主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴,，怡然自樂(lè),，返璞歸真的生活節(jié)趣。

五,、課堂拓展

假如你是陶淵明的朋友,，并對(duì)他的生活情況頗有了解，剛巧有人問(wèn)你：《五柳先生傳》是陶淵明的 自傳嗎,？你會(huì)如何回答,？

學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法,。

六,、小結(jié)

１,、語(yǔ)言特色：

⑴ 語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練,，勾畫(huà)鮮明形象

⑵ 多用否定句,，突出與世俗格格不入的節(jié)趣

２,、主旨表現(xiàn)：

從思想性格,、愛(ài)好,、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,，贊美他安貧樂(lè)道的精神,。

七,、 布置作業(yè)

１、背誦并默寫(xiě)全文,。

２,、模仿本文寫(xiě)法，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn),，題目自擬,，字?jǐn)?shù)３００左右。

五柳先生傳

閑靜少言 不慕名利-----隱者心情

好讀書(shū) 不求甚解-----讀書(shū)悅己

性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士

環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂(lè)道 （人格高潔）

賞著自?shī)?忘懷得失—淡泊名利

一,、關(guān)于作者

1．陶淵明《歸去來(lái)兮辭序》：“ 余家貧,，耕植不足以自給,。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟,。生生所資,，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,，脫然有懷,，求之靡途。會(huì)有四方之事,，諸侯以惠愛(ài)為德,。家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑,。于時(shí)風(fēng)波未靜,，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,，公田之利,，足以為酒，故便求之,。及少日,，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,，非矯厲所得,；饑凍雖切，違己交病,?！偾镏炼诠侔耸嗳铡?/p>

按：《歸去來(lái)兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,，前者作于405年作者棄官歸田之日,，以樂(lè)天知命為主旨；后者作于420年之后,，以安 貧樂(lè)道為主旨,，可以相互比較。

2．蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒,，吾觀其意不在酒,，亦寄酒為跡焉。其不群,，辭采精拔,，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類,。抑揚(yáng)爽朗,，莫與之京(大),。橫素波而傍流，干青云而直上,。語(yǔ)時(shí)事則指而可想,，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,，安道苦節(jié),，不以躬耕為恥，不以無(wú)財(cái)為病,，自非大賢篤志,，與道污隆，孰能如此乎?”

二,、補(bǔ)充注釋

1．宅邊有五柳樹(shù),。

從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的詩(shī)句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹(shù),。

2．好讀書(shū),。

陶淵明讀書(shū) 是在完成耕種之后，從“既耕亦已種,，時(shí)還讀我書(shū)”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出,。又常與友鄰討論，曾寫(xiě)過(guò)：“奇文共欣賞,，疑義相與析”(《移居》第一首),。

3．性嗜酒。

“春秫作美酒,，酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》),，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),，“欲言無(wú)予和,，揮杯勸孤影”(《雜詩(shī)其二》)，“歡言酌春酒,，摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見(jiàn),。

4．簞瓢屢空。

這是五柳先生以顏回自況,，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”,，說(shuō)明他安貧樂(lè)道。五柳先生亦當(dāng)如此,。陶淵明亦?！昂勂皩铱铡?，如“饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之,；行行至斯里,，叩門(mén)拙言辭”(《乞食》)，就是寫(xiě)他由于乏食不得不外出借貸的情況,。

5．黔婁,。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮,，賜粟三千鐘,，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受,。齊王又派人送去黃金百斤,，聘他為卿，他也不接受,。死時(shí)衣不蔽體,。其妻亦有賢德?！扒瓓溆醒浴?，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫(xiě)道：“安貧守賤者,，自古有黔婁,。”

通過(guò)學(xué)習(xí),，學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌,；把握并體會(huì)了本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格；掌握了一定的文言詞匯

五柳先生傳教案 五柳先生傳第二課時(shí)教案篇二

1,、了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度,。

2、學(xué)習(xí)作者樸素,、洗練,、自嘲、自賞的語(yǔ)言風(fēng)格,。

3,、掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語(yǔ)及文言常用詞。

1,、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ),，如“晏如,、蕭然,、汲汲、戚戚”等,。

2,、對(duì)下面兩句話的理解：

(1)好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意,，便欣然忘食,。

(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,，晏如也,。

1、初讀課文,，利用工具書(shū),，掌握生字的正確讀音。

2,、回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容,，包括生平、詩(shī)文等,。

在教學(xué)過(guò)程中,，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生多練習(xí)誦讀,。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語(yǔ),，如“晏如、蕭然,、汲汲,、戚戚”等。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn),。陶淵明不慕名利,、率真自然、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格貫穿文章始終,，教師可設(shè)計(jì)表格,，引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想,、愛(ài)好,、生活、著文等各方面進(jìn)行分析,，通過(guò)討論填出內(nèi)容,。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫(xiě)人方法，而且也可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。

2課時(shí)

簡(jiǎn)介： 陶淵明,，東晉著名詩(shī)人。做過(guò)幾任小官,，后因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,，辭去官職，歸隱田園,，過(guò)著儉樸的生活,。隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”,，親身從事耕種,，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外,。也寫(xiě)了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品,。如《桃花源記》，《飲酒詩(shī)》等,。本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳式文章《五柳先生傳》,。

生讀課文，解決文中生字詞,，同時(shí)進(jìn)行翻譯,。(以學(xué)生自行翻譯為主，師補(bǔ)充為輔)

附譯文：

先生不知道是什么地方人,，也不知道他的姓氏名字,。(他的)住宅旁邊有五棵柳樹(shù)，因此就用“五柳先生”作稱號(hào),。(五柳先生)愛(ài)好閑靜很少講話,，不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書(shū),，不死摳字眼,，每當(dāng)有心得體會(huì)(的時(shí)候)，便高興得忘了吃飯,。(他)特別喜愛(ài)喝酒,，因?yàn)榧依镓毟F不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種情況,，有時(shí)備了酒招待他,，他到親友家去喝酒，(總是)一飲而盡,，希望能喝醉,，喝醉以后就回去，(卻)不會(huì)舍不得離去。(他)家里四壁空曠,，(房屋破敗得)遮不住風(fēng)雨太陽(yáng),，(他穿的)粗布短衣也是穿洞打補(bǔ)丁的，放食物和水的器具常是空的,，但他感到安然自在,。(他)常常寫(xiě)文章自己(娛樂(lè))，(文章)頗能表達(dá)自己的志趣,。(他)沒(méi)有得失之念,，就這樣度過(guò)了自己的一生。

贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子有句話：不憂愁于貧賤,，不追求于富貴,。仔細(xì)體味這句話，這五柳先生就是黔婁一類人吧?過(guò)著飲酒寫(xiě)詩(shī),，以抒發(fā)他的志趣的生活,。(他是)無(wú)懷氏的百姓嗎?是葛天氏的百姓嗎?

同時(shí)掌握重點(diǎn)字詞的翻譯。

1,、先生不知何許人 2,、因以為號(hào)焉

3、不慕榮利 4,、好讀書(shū)

5,、每有會(huì)意 6、欣然忘食

7,、性嗜酒 8,、或置酒而招之

9、造飲輒盡 10,、期在必醉

11,、曾不吝情去留 12、環(huán)堵蕭然

13,、不蔽風(fēng)日 14,、晏如也

15、不戚戚于貧賤 16,、不汲汲于富貴

17,、因以為號(hào)焉 18、曾不吝情去留

1,、師：這篇課文是一篇傳記,，那么寫(xiě)傳一般會(huì)涉及到哪些方面。

明確：性格,、思想,、愛(ài)好,、生活等

師：請(qǐng)同學(xué)們找出文章中涉及到這些方面的內(nèi)容(要求從原文中找出)。并說(shuō)說(shuō)這些內(nèi)容寫(xiě)出一個(gè)什么樣的形象?

明確：

性格：“閑靜少言,，不慕榮利”,，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方,。

愛(ài)好：他有三大志趣,。一是讀書(shū)?！昂米x書(shū)，不求甚解”,，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒,。“性嗜酒,，……期在必醉”,，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章?！俺Ｖ恼伦?shī)省薄巴鼞训檬А?，描述了一個(gè)自得其樂(lè)，淡泊名利的五柳先生,。

思想：通過(guò)這種種敘述,，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神,。

2,、具體理解文中詞句

(1)、陶淵明“好讀書(shū)”,，為什么“不求甚解”呢?

要點(diǎn)提示：

這與他“不慕榮利”有關(guān),。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足,，精神上的享受,，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”,。他既不求名,，也不追求利，只求精神上得到安慰,，他的不求甚解是他率真自然性格的反映,。

3.“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?

要點(diǎn)提示：

與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

對(duì)“不慕榮利”的看法,，學(xué)生可以各抒己見(jiàn),，只要言之成理即可,，不要求固定的答案。

4.“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?： 要點(diǎn)提示：

文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字,。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：

“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng),，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),。傳贊一體，互為補(bǔ)充,，使人物個(gè)性更為鮮明,。

5.本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句,，想一想多用否定句有什么作用?

要點(diǎn)提示：

“先生不知何許人也,，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”,。

世人有種種追名逐利,、矯揉造作之事，作者言“不”,，正突出了自己與世俗的格格不入,，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝,。

1,、結(jié)合課文練習(xí)一思考，如果五柳先生就生活在我們的身邊,，你是否會(huì)去喜歡他,，說(shuō)說(shuō)你的理由。(無(wú)固定答案,，生自由發(fā)揮)

2,、有人說(shuō)，這篇課文其實(shí)就是陶淵明寫(xiě)的自傳,，你認(rèn)可這一說(shuō)法嗎,，或者說(shuō)你能在文中找到陶淵明的影子嗎?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)理由。(要求結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過(guò)的陶淵明的文章來(lái)說(shuō))

本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳,，從思想性格,、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,，表現(xiàn)了自己安貧樂(lè)道的高尚情操,。

1.背誦全文,。

2.把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

3.寫(xiě)出文中的一個(gè)成語(yǔ),，并解釋它的意思,。

五柳先生傳教案 五柳先生傳第二課時(shí)教案篇三

給下列字注音。

嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴

瓢 屢 婁 歟

２,、解釋下列詞語(yǔ)

會(huì)意: 輒： 蕭然: 晏如:造

戚戚: 汲汲： 儔： 觴：

３,、文學(xué)常識(shí)填空

陶淵明, 著名詩(shī)人。一名 ,，字 ,，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào) ,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人,。著名的隱士,。。陶淵明做過(guò)幾任小官,，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職,，歸隱田園,，過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活,。代表作有《 》,、《 》、《 》等,。

：根據(jù)傳記文章體例,，請(qǐng)同學(xué)們思考：課文從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的？請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答,。

生明確：籍貫：先生不知何許人也,，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù),，因以為號(hào)焉,。

性格：閑靜少言，不慕榮利,。

生活：環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,。晏如也

愛(ài)好好讀書(shū)，不求甚解,；性嗜酒,，期在必醉,；常著文章自?shī)剩H示己志,。

請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語(yǔ)句,。

：本文在行文中除了對(duì)陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文,，那么.,，何為“贊”？贊語(yǔ)中的話和“傳”中的語(yǔ)句有什么關(guān)系,？

明確（讀書(shū)下注釋）歷史傳記中常用＂贊＂來(lái)表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論,，本文是仿照史傳體寫(xiě)的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論,。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論,。

明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,。”照應(yīng)“不慕榮利”

“銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志”照應(yīng)“常著文章自?shī)?，頗示己志?！?/p>

“環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,。晏如也?！闭諔?yīng)“不戚戚于貧賤”,。

“贊”中的語(yǔ)言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

：請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語(yǔ)句來(lái)分析陶淵明的形象,。

明確：

1,、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空?！敝锌闯鏊钬毟F,。

從“晏如也?！笨梢?jiàn)他安于貧窮,，不以窮為恥,。

2、從“造飲輒盡,，既醉而退,，曾不吝情去留?！敝锌梢?jiàn)他的飲酒方式與目的的確與眾不同,，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真,、真誠(chéng),。

3、寫(xiě)文章的目的是“常著文章自?shī)?，頗示己志,。”不是為了做官,?？梢?jiàn)淡泊名利。

4,、他的性格是“閑靜少言,、不慕榮利”。

陶淵明辭官不做,、退隱山林,，足可見(jiàn)他淡泊名利,，那么“閑靜少言”怎樣理解呢,？

明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音,，所以他的理想與愛(ài)好不被別人認(rèn)同,，所以他與別人沒(méi)有太多共同語(yǔ)言，也就無(wú)話可說(shuō),。

：陶淵明讀書(shū)的特點(diǎn)是不求甚解,。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義,。怎樣理解陶淵明的讀書(shū)呢,？

明確：

陶淵明讀書(shū)不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意,。他讀書(shū)意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融,。真正把書(shū)讀透，不只悟到人物的特征,，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻,。

讀書(shū)有三種境界：淺者讀書(shū),，讀其字；中者讀書(shū),，讀其人,；高者讀書(shū)，讀其魂,。陶淵明屬于高者的境界,。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食。古代很多人讀書(shū)多為敲開(kāi)功名的大門(mén),，陶淵明的讀書(shū)目的是“娛情”,。

他的另一愛(ài)好“寫(xiě)文章”， 從作者陶淵明的愛(ài)好中可見(jiàn),，他淡泊名利的人格,。他的所做不違背自己的心靈。讀書(shū)也好,，寫(xiě)詩(shī)也好,，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名,。

：在一般的傳記文章中,，都要交代人物的籍貫、姓氏等,，而陶淵明在自傳中不寫(xiě)清姓名,，卻假托“五柳先生”的名來(lái)作傳，為什么,？

明確：陶淵明是一個(gè)率真之人,，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰(shuí),，所以故意隱去不寫(xiě),。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了,?！罢呌形辶鴺?shù)，因以為號(hào)焉”,，可見(jiàn)他很隨便給自己起名號(hào),，可見(jiàn)“不慕榮利”的性格。

師小結(jié)：在陶淵明的形象中,，這便“不慕榮利”是核心,，一切表現(xiàn)都由此出。

以上我們分析了陶淵明的形象,，誰(shuí)能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人,？

（生總結(jié)，師板書(shū),?！鞍藏殬?lè)道、淡泊名利,、率真坦誠(chéng) ”）

讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕?，一起?lái)背誦他的文章。

同學(xué)們注意文章語(yǔ)言使用上有什么特點(diǎn),？

生看書(shū),。

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，：“不”為一篇文眼,?！安弧保∽志涞亩嗵幨褂?。下面請(qǐng)同學(xué)們找出例句,，并分析作者用意。

“不知何許人也,亦不詳其姓字”

“不慕榮利”“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴”“不求甚解”

“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”

：作者的用意：東晉末年,，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁,，很多人不擇手段追名逐利,，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入,，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,。讓我們看到前面提到讀書(shū)的境界，現(xiàn)在我們自己已走到讀書(shū)的第三境界：“讀其魂”,，陶淵明的“魂”是什么,？就是他的“他情趣高雅,、人格高尚,、志向高遠(yuǎn)?！?/p>

師： （板書(shū)：與世俗的格格不入,，情趣高雅、人格高尚,、志向高遠(yuǎn),，超凡脫俗。 ）

問(wèn)：陶淵明私謚靖節(jié),，歷史上閃爍著他人格的魅力,，今天,，新社會(huì)、新時(shí)代,，社會(huì)開(kāi)放,、文化發(fā)達(dá)，生活中的你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明,？

我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂,，選擇自己想要的生活。

他的品格值得贊美,，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的,。

他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來(lái)不是很好,。

我認(rèn)為他與世俗格格不入,，他采取逃避的方式不夠積極。

我也有很多話想對(duì)陶淵明說(shuō),，也想對(duì)大家說(shuō),。在東晉黑暗、污濁,、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利,，不與世俗同流,，志趣高雅，貧窮而有操守,，不拘禮俗而自得其樂(lè),。他的詩(shī)文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂(lè)，開(kāi)辟了田園詩(shī)風(fēng),，因而文壇留名,。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來(lái)對(duì)待自己和社會(huì),。歷史上有多少文人,，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的希冀,；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó),，還有“持節(jié)云中,，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng)，發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮姥裕欢鸥ι环陼r(shí),，饑寒交迫,，仍不改“大計(jì)蒼生”之志。

今天的我們面對(duì)物欲橫流,、科技迅猛發(fā)展,、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，更應(yīng)激流勇進(jìn),，學(xué)有所成,，以后為國(guó)家、為社會(huì),、為人類造福一方,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

（六）

1,、整理課堂筆記,。

2、練筆：仿本文形式寫(xiě)一篇自傳,，簡(jiǎn)練,、真實(shí)表明自己。

教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì),，環(huán)環(huán)相扣地完成,，并使用了多媒體課件，由整體到細(xì)節(jié),，由分析到討論,，對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié)，這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,，但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,，教師的主導(dǎo)力量過(guò)盛。在語(yǔ)文課中,，老師對(duì)某篇課文和課文所隱含的知識(shí),、技能的講解也許是完全正確的，但如果學(xué)生沒(méi)有與課文的語(yǔ)言文字的具體接觸,，沒(méi)有具體的語(yǔ)言體驗(yàn),，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)與能力也不會(huì)有什么積累與提高,。我認(rèn)識(shí)到教師在備課中,，要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性，確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外，不可忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解,，這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性,。 教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語(yǔ)文教學(xué)大方向的問(wèn)題，教學(xué)的具體方式方法把這些語(yǔ)文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”,、“學(xué)成什么樣子”,，這需要教師在課堂現(xiàn)場(chǎng)的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),，尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容,。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本，以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn),，設(shè)想他們?cè)陂喿x中哪里會(huì)出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”,，或是疑問(wèn)、或是欣賞,。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想,，啟動(dòng)學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車(chē)，使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對(duì)疑難問(wèn)題的認(rèn)識(shí),，讓全體學(xué)生參與到“對(duì)話”中去,，讓課堂涌動(dòng)學(xué)生自由的思想。

學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知應(yīng)與作家,、教師的理解是一致的,，但由于學(xué)生的知識(shí)、眼界,、理解水平的不夠,，他們不能在同等層面上與教師、文本展開(kāi)切實(shí)的“對(duì)話”,。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí)，教師要巧施法,，做好啟發(fā),、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,、幫助的工作,，使其達(dá)到正確的理解。

五柳先生傳教案 五柳先生傳第二課時(shí)教案篇四

1）語(yǔ)文教學(xué)以新課程理念和語(yǔ)文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo),。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受,、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力,，提倡多角度閱讀,，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量,。2）讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考,，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣,。3）要求學(xué)生誦讀,，以利于積累、體驗(yàn),、培養(yǎng)語(yǔ)感,。

《五柳先生傳》是長(zhǎng)春版八年級(jí)上語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體,，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行,、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過(guò)對(duì)自己的志趣,、愛(ài)好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求,。

教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人手法,，了解本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主,，多練習(xí)朗讀,。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想,、愛(ài)好,、生活、著文等各方面進(jìn)行,，通過(guò)討論,，感悟陶淵明不慕名利、率真自然,、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格,。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對(duì)課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,、文言常識(shí)等雙基知識(shí)進(jìn)行落實(shí),；另一重點(diǎn)為通過(guò)對(duì)傳記文章的寫(xiě)法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫,、性格,、志趣,、愛(ài)好等方面的具體情形，來(lái)感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn),。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性,，讓語(yǔ)文課有著樸素的.語(yǔ)文味,。

分析,、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí),?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本,、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動(dòng)的劣性，況且一貫對(duì)文言文學(xué)習(xí)有畏難心理,。在以往的教學(xué)中,，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí),、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,，可以說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊，為了考試而學(xué)習(xí),。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的,。

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義,。

2,、了解古代人物傳記的寫(xiě)法和特點(diǎn)。

3,、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣,。

4、體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵,，理解陶淵明的精神風(fēng)貌,。

教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4

教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對(duì)陶淵明讀書(shū)方式“不求甚解”的領(lǐng)會(huì),。

教學(xué)方法：討論 ,、朗讀

：兩課時(shí)完成

：在《中華上下五千年》一書(shū)中，東晉時(shí)期的歷史上,，只涉及到兩個(gè)人物,，一個(gè)是書(shū)法家王羲之，另一個(gè)人物是詩(shī)人陶淵明,。宋代大文豪歐陽(yáng)修曾有這樣一句話,；晉無(wú)文章,，唯陶淵明《歸去來(lái)辭》一篇而已。由此可見(jiàn)陶淵明在歷史上的崇高地位,。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)辭》的姊妹篇《五柳先生傳》,。

１、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,，三遍以上,。

２、教師范讀,，正音,，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀,，看誦讀情況,。

３、學(xué)生有感情再讀,，教師了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)情況,。

１、把握實(shí)詞的音形義,。

２,、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。

３,、翻譯全文,。

１、介紹文體知識(shí)：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫(xiě)的一篇自傳,。

（大屏幕）傳記文,，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō),，自傳要介紹自己的字的姓名,、籍貫、年齡,、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等,，它的內(nèi)容是真實(shí)的。

之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn),。

２,、學(xué)生了解陶淵明的常識(shí)知識(shí)以及東晉時(shí)代的社會(huì)情況：

學(xué)生先交流對(duì)作者的了解。

之后教師提煉要點(diǎn)：

（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩(shī)人,。一名潛,，字元亮，世稱靖節(jié)先生,，又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人,。著名的隱士,。東晉末年，社會(huì)的黑暗,，風(fēng)氣污濁,，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐,。陶淵明做過(guò)幾任小官,，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職,，歸隱田園,，過(guò)著儉樸的生活,。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活,。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》,、《歸園田居》等,。

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察,，有人深知此事馬虎不得,，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿,，卑躬屈膝,，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服,，辭官回老家去了,。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,，有骨氣,，不為名利奔走逢迎。

（五）布置思考題：閱讀本傳記后,，思考：陶淵明是怎樣的一個(gè)人,。

（六）作業(yè)：１、翻譯全文并練習(xí)背誦課文,。

2,、整理本文字詞及文學(xué)常識(shí)。

五柳先生傳教案 五柳先生傳第二課時(shí)教案篇五

1．背誦課文,，積累文言詞語(yǔ),。

2．了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想。

3．了解傳記與自傳的基本特點(diǎn),。

1．疏通文意,，背誦課文,，積累文言詞語(yǔ)。

2．了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想,。

1．搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章,，以備與同學(xué)交流。

2．掃除字詞等閱讀障礙,，以備教師檢查,。

3．將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。

兩課時(shí)

了解課文內(nèi)容,，朗讀背誦,。

導(dǎo)入

我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源,，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往,，寄托了自己的政治理想。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》,。兩篇文章相互印證,，也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。

（板書(shū)課題）

1．認(rèn)知生字

請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出生僻的字,，讀一讀,，寫(xiě)一寫(xiě)，集中掌握：

嗜（shì） 輒（zhé） 吝（lìn） 簞（dān） 黔（qián） 汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yú）

2．朗讀課文

教師朗讀課文,，不設(shè)置思考題,，只要求大家認(rèn)真聽(tīng)讀，初步感知課文內(nèi)容,，而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。

3．翻譯課文

先讓學(xué)生自主閱讀，對(duì)照注釋,，逐段逐句地解釋全文,，并做好筆記。教師巡視,，要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué),，有不懂的問(wèn)題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢問(wèn)。最后由學(xué)生課堂講解,，相互交流,。

教師需要重點(diǎn)講解的詞句：

①每有會(huì)意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂(lè)其志 ⑧無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

4．研討與交流

教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,，并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉€(gè)方面寫(xiě)了五柳先生,，具體內(nèi)容又是什么。（學(xué)生一邊說(shuō),，教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上）

5．歸納課文內(nèi)容

小組合作探究,，進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。

主要方面 相關(guān)內(nèi)容

籍貫姓字 先生不知何許人也,，亦不詳其姓字,，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉,。

思想性格 閑靜少言,，不慕榮利；曾不吝情去留,；忘懷得失,。

樂(lè)趣愛(ài)好 好讀書(shū)，不求甚解,；性嗜酒,；常著文章自?shī)省?/p>

生活狀況 環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,。

注：內(nèi)容交叉的地方,，不必細(xì)究。

自由朗讀課文,，自背,、互背，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦,。

作業(yè)

1．完成課后練習(xí)一,、二、四,。

2．朗讀,、背誦課文。

理解本文的思想內(nèi)容,；了解傳記和自傳的基本特點(diǎn),。

復(fù)習(xí)鞏固

教師可根據(jù)情況，做鞏固性練習(xí),，也可通過(guò)說(shuō)和寫(xiě)的方式,，檢查相關(guān)內(nèi)容。

教師導(dǎo)學(xué)：

我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請(qǐng)大家再深入閱讀,，認(rèn)真思考以下幾個(gè)問(wèn)題：

1．本文主要從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的,？從哪些句子中可以看得出來(lái)？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格,？

2．作者為什么要托言為五柳先生寫(xiě)傳記,？本文是否可以看做是陶淵明的自傳？

3．找出課文中的否定句,，談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>

4．從本文來(lái)看,，你認(rèn)為寫(xiě)傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容？

教師提示：

1．作者是從以下幾方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的：

隱者風(fēng)范：閑靜少言,，不慕榮利,。

書(shū)中求樂(lè)：好讀書(shū)，不求甚解,。

率真放達(dá)：性嗜酒,，期在必醉，曾不吝情去留,。

安貧樂(lè)道：短褐穿結(jié),，簞瓢屢空，晏如也,。

自得其樂(lè),，淡泊名利：常著文章自?shī)剩鼞训檬А?/p>

本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,，贊美了他安貧樂(lè)道的精神,。

2．傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述,。自述生平的,，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫(xiě)的傳記,，但就內(nèi)容而言,，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳,。（學(xué)生未必能談得透,，可以教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān),。

3．作者在文章中聲聲言“不”,，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣,。

（教師可先講一講什么是否定句,，然后讓學(xué)生從課文中找一找,，并略作分析，教師略加點(diǎn)撥）

4．傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫(xiě)清楚,，寫(xiě)詳細(xì),。如本文就寫(xiě)了五柳先生的籍貫、姓名,、思想,、性格、愛(ài)好,、生活情況,。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等,。寫(xiě)傳記要緊的是要真實(shí),。

（此項(xiàng)內(nèi)容可根據(jù)情況取舍）

教師導(dǎo)學(xué)：

本文是我們學(xué)到的第一篇傳記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章,，對(duì)有些問(wèn)題我們可能會(huì)感到疑惑,，大家不妨提出來(lái)共同探究一下。

（鼓勵(lì)同學(xué)們大膽質(zhì)疑,，并由同學(xué)們解答,。能即時(shí)解答的即時(shí)解答，不能即時(shí)解答的共同討論）教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面：

1．寫(xiě)人物傳記首先要交代人物,，本文交代人物為什么竟“不知何許人也,，亦不知其姓字”？

2．怎樣理解“好讀書(shū),，不求甚解”,？

3．在表現(xiàn)人物上，有些內(nèi)容今天看起來(lái)真的不敢恭維,。對(duì)此，你怎么看,？

4．你喜歡五柳先生嗎,？為什么？

提示：

1．作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門(mén)第觀念盛行,，作者有憤于此,，故借此以示叛逆。

2．“好讀書(shū),，不求甚解”意思是喜歡讀書(shū),， 只求領(lǐng)會(huì)要旨，不穿鑿字句,。這與他 “不慕榮利” 有關(guān),。他讀書(shū)的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會(huì)意,，便欣然忘食”,，他既不求名，也不求利,，只求精神上得到安慰,，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書(shū)不認(rèn)真決無(wú)關(guān)系,。

3．學(xué)生可能會(huì)提出不少問(wèn)題,，談出不少看法，只要言之成理即可,。但要讓學(xué)生明確,，傳記重在寫(xiě)實(shí)，本文內(nèi)容是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實(shí)記錄,。

4．各抒己見(jiàn),，不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確,，提高認(rèn)識(shí),。

集體背誦

通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解,。大家都知道,，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒,，有志不得伸展,，最后死于貧病。但他志趣高潔,，憤世嫉俗,，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的,，陶淵明可謂人窮志不窮,，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。

作業(yè)

1．閱讀陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》,，進(jìn)一步了解陶淵明,。

2．給你的同學(xué)寫(xiě)一篇小傳。