作為一名教職工,,總歸要編寫教案,,教案是教學(xué)藍圖,,可以有效提高教學(xué)效率,。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,?這里我給大家分享一些最新的教案范文,,方便大家學(xué)習(xí),。
五柳先生教案篇一
教學(xué)目標(biāo)
1.積累文言知識,,重點掌握“晏如,、蕭然,、會意、汲汲,、戚戚”的詞義,,理解“之、其”的用法,,辨析一詞多義,、古今異義。
2.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,。
3.熟讀,、背誦全文。
能力目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀,,培養(yǎng)對文言文的語感,,提高朗讀背誦能力,力求讀得好,,誦得快,。
2.指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料,學(xué)生自主分析資料,,主動探究,,養(yǎng)成獨立思考問題、解決問題的習(xí)慣,,培養(yǎng)學(xué)生探究意識,。
3.體會文章個性鮮明的寫人方法,把握簡約凝練,、多用否定句的語言特點,。
4. 學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利,,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操,。
教學(xué)重點
1.理清行文思路,背誦課文,。
2.把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié),、精神實質(zhì)。
3.體會個性鮮明的寫人方法,,鑒賞本文的語言特色,。
教學(xué)難點
1.理解關(guān)鍵語句的含意。
2.引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳,,還是以史傳的形式寫自傳,。
作者簡介:
陶淵明(365~427),名潛,字元亮,,東晉潯陽柴桑(今江西九江西南)人,。少時受家庭和儒經(jīng)影響,有“大濟蒼生”的壯志,。但當(dāng)時政治黑暗,,社會動蕩,他有志不能施展,,直到29歲才出仕,,但也不過幾任小官。由于他厭惡官場的污濁,,不愿“為五斗米折腰”,,41歲時決然從彭澤令任上退隱,歸田躬耕,。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文,。陶淵明的作品,現(xiàn)存詩120多首,、散文6篇,、辭賦3篇及其它韻文。
他的作品,,一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格,,一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩,,則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美,,如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》,表現(xiàn)了對理想社會的向往,。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然,,往往通過樸素的語言、白描的手法,、率真自然的抒寫,來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境,,使人感覺真像是從“胸中自然流出”一樣,,沒有一點的痕跡。
三,、題目解說:
《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳,,全篇不足200字,卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格,、生活,、志趣。
本文是一篇人物傳記,簡稱“傳”,。傳記,,是對人物生平和主要事件的記敘,其特點是“實錄”,,即實事求是,,不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對象不同,,傳記可分為自傳和他傳兩類,。
自傳,傳記文的一種,,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章,。一般來說,自傳要介紹自己的姓名,、籍貫,、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等,。
一,、導(dǎo)入
我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》,作者虛構(gòu)了一個令人神往的世外桃源,,表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好社會的向往,,寄托了自己的政治理想。現(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》,,兩篇文章相互印證,,也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。
二,、初讀,,整體感知:
1、重點拼音:
輒(zhé)???吝情(lìn)??短褐(hè)???簞(dān)瓢屢(lǚ)空???晏(yàn)
黔(qián)??汲汲(jí)???儔(chóu)???銜觴(shāng)???歟(yú)
多音字:傳(zhuàn)???好(hào)
2,、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。
第一,身心放松,,無拘無束,;第二,讀出自我,,讀出困惑,。
怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,,入情入景,。怎樣才能達到這種境界,?我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟,曰:“精取選,、解其言,、知其意、明其理,?!?/p>
3、注意節(jié)奏,。課文節(jié)奏劃分:
先生/不知/何許人也,,亦/不詳/其姓字,宅邊/有/五柳樹,,因/以為/號焉,。閑靜/少言,不慕/榮利,。好/讀書,,不求/甚解;每/有會意,,便/欣然/忘食,。性/嗜酒,家貧/?不能/常得,,親舊/
知其/如此,,或/置酒/而招之;造飲/輒盡,,期在/必醉,。既/醉而退,曾不/吝情/去留,。環(huán)堵/蕭然,,不蔽/風(fēng)日;短褐/穿結(jié),,簞瓢/屢空,,晏如也。常著/文章/自娛,,頗示/己志,。忘懷/得失,以此/自終,。
贊曰:?/“黔婁/之妻/有言:‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴,?!溲?茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩,以樂/其志,,無懷氏/之民歟,?葛天氏/之民歟?”
三,、再讀,,初步理解詞句意思。
1,、重點字詞,。
何許:什么地方。許:,,處所,、地方。???亦:也,。?????詳:形容詞作動詞,,知道。
姓字:姓名,。?字:古代男子二十而冠,,冠后另外改的別名叫“字”。???因:因此
以為:以之為,,把它作為,。?以:把。?為:作為,。?????號:別號,,人名外的自稱。
焉:語氣詞助,,無義,。??好:喜歡,喜好,。??????不求甚解(成語):不追求過細的理解,。這里指不拘泥于字面,不執(zhí)著于對一字一句的解釋,,只求理解文章的精神實質(zhì),。這是一種好的讀書方法,即讀書不死摳字句,而要求真諦,。??會意:對書中的精神實質(zhì)有所領(lǐng)會,。會:領(lǐng)會,體會,。??欣然:高興的樣子,。???????性:人的本性,。
嗜:喜愛,愛好,。???????舊:指老朋友????如此:指上文所說的“性嗜酒,,家貧,不能常得”,。???或:有時,。???????置酒:準備酒。置:置備,,準備,。??? 而招之:而表順承。
招之:招待他,。?????造:往,,到。????輒:每每,,總是,。????盡:指喝完。期:期望,,希望,。????????曾不:一點也不。曾不連用加強否定語氣,。??? 吝:舍不得,。??吝情:感情上計較,指留戀,、顧戀,。???去留,偏意復(fù)詞,,強調(diào),,去,指離開,。????環(huán)堵:房屋四周,。堵,墻壁,。
蕭然:冷落,、空曠的樣子。?????短褐:粗布短衣,。穿結(jié):指衣服破爛,。穿,破,。結(jié),,縫補,。???簞:盛飯食的圓形竹器。????瓢:舀水的葫蘆,。?? 晏如:安然自樂的樣子。晏,,平靜,,安逸。??如,,形容詞詞尾,,相當(dāng)于“然”。?????自娛:使自己歡娛,。?忘懷:不放在心上,,忘記。
自終:自己過完一生,。終,,終了,結(jié)束,。
贊,;史傳文章結(jié)尾的評語。(不是贊揚的意思,。)它是對傳記正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā),。?????戚戚:愁苦的樣子。???汲汲:心情急切的樣子,。
不戚戚于貧賤:狀語后置,。譯為:不因為貧賤而憂愁。?后一句:不熱衷于發(fā)財做官,。
其言茲若人之儔乎,????譯:這話大概說的是五柳先生一類的人吧??其:指黔婁之妻,。
茲:連詞,,起承接作用。??若人:這個人,,指五柳先生,。儔:類。??銜觴賦詩:一邊喝酒一邊做詩,。觴:酒杯,。??以樂其志:來使自己的情志得到歡樂。??以:連詞,,來,。
志:心志,,志趣。?樂,,使……快樂
第二課時
問題研究:
1.??文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格,、生活和志趣?刻畫了一個怎樣的形象,?
(1)“閑靜少言,,不慕榮利”,這是他性格中最突出的地方,,點出了五柳先生的隱者心境,。
(2)“好讀書”、“不求甚解”,,?[陶淵明“好讀書”,,為什么“不求甚解”呢?]他讀書的目的不是不追求名利,,只求精神上的享受,。所以“每有會意,便欣然忘食”,。
(3)第二大愛好--性嗜酒,。五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行,內(nèi)心必有許多愁苦,,寄情于酒,,這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退,,曾不吝情去留”,,也是他率真放達的體現(xiàn)。
(4)第三大志趣--著文章,。五柳先生才華出眾,,著文章本是要給別人看,更不是要獻給統(tǒng)治者去求得官祿,,而只是“自娛”,,這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比,,使這個身處污濁社會而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬分,。
(2)至(4)條概括起來就是他的三大志趣。一是讀書,,二是飲酒,,三是著文章。
2、描寫五柳先生生活狀況的句子:“環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日,;短褐穿結(jié),草瓢屢空,?!?/p>
不僅寫出了他的窮困潦倒,而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比,,表達了自己追求高尚的道德情操,,以及安貧樂道的思想。
通過這種種敘述,,把一個雖然貧困,卻悠閑自適,、淡泊名利的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了,。
3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng),?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法,?
答案:與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法,,學(xué)生可以各抒己見,,只要言之成理即可,不要求統(tǒng)一答案,。
4,、作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也,,亦不知其姓字”,?
參考意見:作者托言為五柳先生而不自署其名,可能與他的隱退思想有關(guān),。
“先生不知何許人也”,,即把這位先生排除在名門望族之外,不但不知道他的出身和籍貫,,“亦不詳其姓字”,。“宅邊有五柳樹,,用以為號焉”,,就這樣隨便起了一個字號。晉代是很講究門第的,,先生的所作所為與當(dāng)時的世風(fēng)顯然是背道而馳的,,表現(xiàn)了他卓而不群、不隨世俗的品性,。他的房屋簡陋,,生活貧窮,,而柳樹帶一點清靜、淡雅,、簡樸,,以五柳為號也顯示出他的志趣。
5.陶淵明“好讀書”,,為什么“不求甚解”呢,?
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握,,只重在其中會己心,、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托,。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,,也是他不求榮利思想的反映。
6.本文最大的特點是多用否定句,,請從文中找出這些否定句,,想一想多用否定句有什么作用?
要點提示:
“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴”,。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,,作者言“不”,,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持,。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,,引人人勝,。
類文比較閱讀:
老舍自傳(有改動)
舒舍予,字老舍,,現(xiàn)年四十歲,。面黃無須。兩歲失怙,,可謂無父,;志學(xué)之年,帝王不存,,可謂無君,。特別孝愛老母。幼讀三百篇,不求甚解,,繼學(xué)師范,,遂奠教書匠之基。及壯,,糊口四方,,教書為業(yè)。每購獎券,,以得末彩為榮,。二十七歲發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,,故寫小說,,博大家一笑,沒什么了不起,。三十四歲結(jié)婚,,今已有一男一女,均狡猾可笑,。閑時養(yǎng)花,不甚得法,,每每有葉無花亦不忍棄,。書無所不讀,全無收獲,,并不著急,。教書做事均甚認真,往往吃虧,,亦不后悔,。如此而已,再活四十年,,也許能有點出息,。
“五同”老師傳
聽母親說,我黎明出生,,初來人間,,哭聲震天。家人以為生了個大胖小子,,卻原來是一瘦小千金,。父母盼我爭強好勝,故取名一小子之名曰黎勝,。然爭強有余,,總不能勝:學(xué)唱歌,五音不全;學(xué)跳舞,,步伐不?。灰嘧窌r尚趕新潮,,卻不愿改變自我,、丟失自然……于是拼命讀書,與莎翁交友,,與太白唱吟,,與魯老夫子對話,與五柳先生趣談,。立三尺講臺,,難守本分,不迷信于舊規(guī),,而有志于挑戰(zhàn),,不僅課內(nèi)揭秘,而且課外探源,,每有所悟,,便怡然自樂,得意洋洋也,。學(xué)生嘆曰:黎老師有童心之純真,,無師道之尊嚴,與我們“五同”為伴,,戲稱為“五同”老師,。何謂“五同”?師生同讀,、同寫,、同講、同議,、同評也,。
一課一得:
第三課時
一、自主練習(xí)
⒈給加橫線的字注音,。
①性嗜酒而家貧(??????)?②造飲輒盡(????)?③曾不吝情去留(??????)?④短褐穿結(jié)(??????)
⑤簞瓢屢空,,晏如也(??????)(??????)(??????)(???????)????????⑥頗示己志(????????)
⑦其言茲若人之儔乎(????????)???⑧銜觴賦詩(??????????)??⑨無懷氏之民歟(??????????)
⒉解釋詞語。
①先生不知何許人也??許:???????????????????????②不戚戚于貧賤???戚戚:
③不汲汲于富貴??汲汲:?????????????????????????④其言茲若人之儔乎??儔:
⑤銜觴賦詩??銜觴:?????????????????????????????⑥亦不詳其姓字,。?詳??:
⑦親舊知其如此,。?舊:???????????????????⑧?或置酒而招之?;颍篲_______??置:___________
⑨頗示己志,。?頗:______________???????⑩環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日。蕭然:_____________________
⒊下列說法有誤的一項是(???????????)
a.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳,。
b.這篇自傳是用第一人稱敘說的,。
c.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利,、恬淡寧靜的高潔品質(zhì),。
d.這篇文章簡練而生動,富有幽默情趣,,給我們塑造了一個淡泊自得的隱士形象,。
⒋選出“之”字用法不同的一項(???????)
a.茲若人之儔乎????b.或置酒而招之,。???c.無懷氏之民歟,????d.葛天氏之民歟?
⒌填空,。
①陶潛,,???????時期的文學(xué)家和??????????。字??????,,號????????????,,世稱靖節(jié)先生,有《??????????》傳世,。
②黔婁之妻有言:“????????????????????,,???????????????????!逼溲?????????????????乎?
,,????????????????,。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟,?
6.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語,。
①好讀書,不求甚解,;每有會意,,便欣然忘食。
②其言茲若人之詩乎,?銜觴賦詩,,以樂其志。
7.找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格,、生活,、志趣的語句,。
①性格:
②生活:
③志趣:
二、閱讀延伸
(一)
先生不知何許人也,,亦不詳其姓字,,宅邊有五柳樹,因以為號焉,。閑靜少言,,不慕榮利。好讀書,,不求甚解,;每有會意,便欣然忘食,。性嗜酒,,家貧不能常得。親舊知其如此,,或置酒而招之,;造飲輒盡,期在必醉,。既醉而退,,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日,;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,,晏如也,。常著文章自娛,頗示己志,。忘懷得失,,以此自終。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴,。”其言茲若人之儔乎,?銜觴賦詩,,以樂其志,無懷氏之民歟,?葛天氏之民歟,?
8.結(jié)合語境,解釋文中加橫線詞的意思,。
①造飲輒盡(????????????????????)
②銜觴賦詩(????????????????????)
9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,。
不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴。
10.文章從思想性格,、愛好,、生活狀況等方面塑造了一個????????????????????????????????????????的形象,贊美了他??????????????????????????????????????的精神,。
11.“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義,,為什么五柳先生“好讀書,不求甚解”,?
12.文中有“常著文章自娛,,頗示己志”的句子,請你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》說說他的志是什么,?
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】
閱讀下文,,完成文后各題。
范仲淹有志于天下
范仲淹二歲而孤,,母貧無依,,再適長山朱氏,既長,,知其世家(家世),,感泣辭母去,之南都入學(xué)舍,。晝夜苦學(xué),,五年未嘗解衣就寢?;蛞够璧?,輒以水沃面。往往馇(zhān,,稠粥)粥不充,,日昃(zè,太陽偏西)始食,,遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下,。常自誦曰:“當(dāng)先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂?!?/p>
1.對下列句中加點詞的解釋,,正確的一項是
a.范仲淹二歲而孤??孤:孤兒
b.往往馇粥不充????馇粥:稠粥
c.遂大通六經(jīng)之旨??旨:美味
d.常自誦曰????????誦:背誦
2.比較“之”的意義和用法,正確的一項是()
①之南都人學(xué)舍?????②遂大通六經(jīng)之旨
③先天下之憂而憂???④后天下之樂而樂
a.①句和②句相同,,③句和④句相同,。
b.①句和②句不同,,③句和④句不同。
c.①句和②句不同,,③句和④句相同,。
d.①句和②句相同,③句和④句不同,。
3.對“或夜昏怠,,輒以水沃面”一句翻譯正確的一項是()。
a.有時夜里暗,,就用水洗臉(來提神),。
b.或者夜里昏沉疲倦,就用水泡一點面,。
c.有時夜里昏沉疲倦,,就用水洗臉(來提神)。
d.或者夜里昏暗,,就用水泡一點面,。
4.如果將這則短文中的材料作為論據(jù),可以證明一個什么觀點,?
5.本文記敘的中心是:
(二)朱買臣傳(節(jié)選)
朱買臣,,字翁子,吳人也,。家貧,,好讀書,不治產(chǎn)業(yè),,常艾①薪樵,,賣以給食,擔(dān)束薪,,行且誦書,。其妻亦負戴②相隨,數(shù)③止買臣毋歌嘔道中,。買臣愈益疾歌④,,妻羞之,求去,。買臣笑曰:“我年五十當(dāng)富貴,,今已四十余矣。女⑤苦日久,,待我富貴報女功,。”妻恚怒曰:“如公等,,終餓死溝中耳,,何能富貴,?”買臣不能留,即聽⑥去,?!?/p>
拜為太守,入?yún)墙?,見其故妻,、妻夫治道⑦,買臣駐車,,呼令后車載其夫妻,,到太守舍,置園中,,給食⑧之,。居一月,妻自經(jīng)⑨死,。買臣乞⑩其夫錢,,令葬。
[注釋]
①艾:同“刈”,,割,,砍。薪樵:木柴,。?②戴:同“載”,。③數(shù):屢次。嘔:同“謳”,,唱,。④疾歌:大聲歌唱。⑤女:同“汝”,。?⑥聽:聽?wèi){,。??⑦治道:整修道路。⑧食:同“飼”,。⑨自經(jīng):上吊,。⑩乞:給予。
⒒與課文選段對比閱讀,,請簡答,。
①朱買臣與陶淵明都好學(xué),學(xué)習(xí)目的有什么不同,?
②朱買臣與陶淵明都貧困,,他們對待貧困的態(tài)度有什么不同,?
③朱買臣與陶淵明的生活追求有什么不同,?
⒓區(qū)別用法,,解釋含義。
其妻亦負戴相隨
①其??????呼令后車載其夫妻
買臣乞其夫錢
妻羞之,,求去
②之?????置園中,,給食之
無懷氏之民歟
賣以給食
③食???置園中,給食之
⒔翻譯下面兩句話,。
①買臣愈益疾歌,,妻羞之,求去,。
②女苦日久,,待我富貴報女功。
《五柳先生》能力提升題答案
一,、自主練習(xí)
⒈略?⒉略⒊b(是用第三人稱敘說的)?⒋?b???⒌①東晉???詩人???淵明???五柳先生????陶淵明集???②不戚戚于貧賤???不汲汲于富貴????茲若人之儔???銜觴賦詩??以樂其志6.見譯文7.①閑靜少言,,不慕榮利②性嗜酒,家貧,,不能常得③忘懷得失,,以此自終。
二,、閱讀延伸
(一)⒍①往,,到????②酒杯?⒎不為貧賤而憂慮,不熱衷于發(fā)財做官,。⒏獨立于世俗之外的隱士????安貧樂道????⒐因為五柳先生讀書只求領(lǐng)會要旨,,不在一字一句的理解上下功夫;這與他“不慕榮利”的追求有關(guān),,讀書是為求知的滿足,,精神的享受。⒑淡泊名利,,潔身自好,。
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】
1.b??2.c??3、c??4.略5.范仲淹發(fā)憤苦讀,,胸懷大志
二.11.①朱:追求功名利祿,。陶:務(wù)求領(lǐng)會內(nèi)涵。②朱:不甘心貧困,。陶:態(tài)度安然,。③朱:為榮華富貴而奮斗。陶:安心于淡泊寧靜的隱居生活,。⒓①他的,;他們;她???②這件事;他們,;的???③糧食,、食物;同“飼”,,讓……吃??⒔①買臣更增大了歌唱的聲音,,妻子為此感到羞恥,請求離開他,。②你(跟我)吃了這么長時間的苦,,等我富貴時報答你的功勞。
孫宇
[五柳先生傳 教學(xué)設(shè)計]
五柳先生教案篇二
教學(xué)目標(biāo)
1,、掌握“造,、輒、蕭然,、晏如,、戚戚、汲汲,、儔”等重點文言詞語的含義,。
2、了解歷史人物傳記的一般結(jié)構(gòu),。
3,、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容深入把握人物形象的能力。
4,、培養(yǎng)學(xué)生溫故知新的能力,,深入把握陶淵明的形象。
5,、體會并學(xué)習(xí)陶淵明的高尚情操和精神風(fēng)貌,。
教學(xué)重點
1、背誦課文,。
2,、引導(dǎo)學(xué)生體會在具體事件中體會人物形象的方法。
教學(xué)難點
聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容,,深入理解陶淵明的形象,。
課時安排
1課時。
教學(xué)過程
一,、導(dǎo)入新課,。
(請學(xué)生齊背《桃花源記》)“土地平曠,屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫,,并怡然自樂”這一番自然美,、人情美的和諧的社會圖景,,是陶淵明的社會理想,也是當(dāng)時社會許多人的理想,,為了這份理想,,不同人選擇了不同的生活,那么陶淵明選擇了什么樣的生活呢,?這節(jié)課我們就通過學(xué)習(xí)《五柳先生傳》來了解一番。
二,、初步了解課文內(nèi)容,。
1、學(xué)生自讀課文,,質(zhì)疑字音,,師生相互補充,掃清讀音障礙,。
2,、分別請學(xué)生朗讀第1、2段,,學(xué)生齊讀課文一遍,,進一步感知課文內(nèi)容。
3,、教師范讀課文,,學(xué)生邊聽邊思考,從課文中了解到哪些有關(guān)五柳先生的內(nèi)容,?
4,、請學(xué)生根據(jù)課文分別介紹五柳先生的一個方面,要求找出原句并用自己的話說明具體意思,。
(在學(xué)生介紹的過程中,,強調(diào)重點實詞,用幻燈展示,。)
三,、結(jié)合具體內(nèi)容把握人物形象,明確傳記文學(xué)的形式特點,。
1,、請學(xué)生用“從……我看出五柳先生……”的句式回答,你覺得五柳先生是一位怎樣的先生,?
在此環(huán)節(jié)中,,學(xué)生應(yīng)該能對五柳先生其人有一個初步的了解,教師在此過程中重在引導(dǎo)學(xué)生進行深入挖掘,。例如:
(1)不求甚解:不只是讀書方法,,是性情和追求使然,為尋找思想上的共鳴和感情上的寄托,又何須咬文嚼字呢,?
(2)曾不吝情去留:將世俗的禮法,、約束拋于腦后,體現(xiàn)出率真與自然的品性,。
(3)晏如也:為什么能夠這樣,?是因為有高尚的精神追求在支撐。
(4)常著文章自娛:是因為以文顯志,,并非為功名利祿,。
2、課文介紹了五柳先生的哪些方面,?由這些方面你能否總結(jié)出這位先生的特點呢,?
引導(dǎo)學(xué)生明確,性格特點是人物形象的根本,,其他各個方面,,均是由“閑靜少言,不慕榮利”的性格使然,。
3,、第2自然段講述了什么內(nèi)容,它與第1段有什么關(guān)系,?
引導(dǎo)學(xué)生疏通第2段文意,,提出重點字詞。
明確:第2段是對所記人物的高度概括與評價,,與第1段相輔相成,,其中“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”與“閑靜少言,,不慕榮利”相互照應(yīng),,在歷史人物傳記當(dāng)中,這種對人物的評論部分稱為“贊”,,前文對人物生平事跡的介紹則稱為“傳”,,這是歷史人物傳記中必要的兩個部分,這樣處理使得人物的形象特點更加鮮明,。
四,、結(jié)合相關(guān)作品,深入理解人物形象,。
仔細閱讀課文,,體會本文的作者與五柳先生有什么關(guān)系,可以結(jié)合你學(xué)過的文章或詩歌或你對陶淵明的理解說說你的看法,。
本文實際上是陶淵明假托五柳先生而寫的自傳,。通過對《桃花源記》的學(xué)習(xí)可知,,陶淵明仕途不得志,厭惡東晉污濁的官場,,所以棄官隱居,。失去俸祿的他“環(huán)堵蕭然”等應(yīng)是他生活的真實反映;“閑靜少言,,不慕榮利”正是他的重要性格,;而由“少無適俗韻,性本愛丘山”“久在樊籠里,,復(fù)得返自然”“問君何能爾,,心遠地自偏”“采菊東籬下,悠然見南山”等詩句可見陶淵明對自然純凈生活的向往,,以及他對高尚精神世界的執(zhí)著追求,他是以自己的率真和獨特的方式宣告著一種無聲的不滿與反抗,。而本篇課文中,,多次出現(xiàn)的“不”字,為我們描繪了一個與世俗格格不入的先生,,這恰是陶淵明的真實寫照,。
試背誦課文,結(jié)合所了解的陶淵明進一步體會文章內(nèi)容,。
五,、小結(jié)。
本文作者以獨特的視角,,表達了自己崇高的志向和追求,,為我們展現(xiàn)了一個安貧樂道、率真自然,、高尚執(zhí)著的五柳先生,,它是我們了解陶淵明的重要資料,而了解一個人物,,僅憑一文還遠遠不夠,,希望課下同學(xué)們能主動閱讀一些陶淵明的文章,,通過閱讀,,將你心目中的陶淵明形象逐漸豐富起來。
六,、作業(yè),。
1,、默寫課文,準備課文中詞語含義的測試,。
2,、摘抄一篇未學(xué)過的陶淵明的作品及其鑒賞,。
五柳先生教案篇三
《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計
老舍自傳
舒舍予,字老舍,,現(xiàn)年四十歲,。面黃無須。兩歲失怙,,可謂無父,;志學(xué)之年,帝王不存,,可謂無君,,特別孝愛老母,布爾喬亞之仁未能一掃空地,。幼讀三百篇,,不求甚解,斷學(xué)師范,,遙奠教書匠之基,。及壯,湖口四方,,教書為業(yè),,繼學(xué)師范。每購獎券,,以得未彩為榮也,。二十七發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,,故寫小說,,博大家一笑,沒什么了不起,。三十四歲結(jié)婚,,今已有一男一女,均狡猾可笑,。閑時養(yǎng)花,,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄,。書無所不讀,,全無收獲,并不著急,。教書作事均甚認真,,往往吃虧,亦不后悔,。如此而已,,再活四十年,,也許能有點出息。
請一生朗讀,,想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點,?
課堂設(shè)想:只要能體會到作者的自賞、自嘲,、自得,、自樂即可。
教師引語:其實,,同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào),,寫出自己的個性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,,做個樣子給大家介紹自己,。
“五同”老師傳
聽母親說,我黎明出生,,初來人間,,哭聲震天。家人以為生了個大胖小子,,卻原來是一瘦小千金,。父母盼我爭強好勝,,故取名一小子之名曰黎勝,。然爭強有余,總不能勝:學(xué)唱歌,,五音不全,;學(xué)跳舞,步伐不??;亦追時尚趕新潮,卻不愿改變自我,、丟失自然……于是拼命讀書,,與莎翁交友,與太白唱吟,,與魯老夫子對話,,與五柳先生趣談。立三尺講臺,,難守本分,,不迷信于舊規(guī),而有志于挑戰(zhàn),,不僅課內(nèi)揭秘,,而且課外探源,,每有所悟,便怡然自樂,,得意洋洋也,。學(xué)生嘆曰:黎老師有童心之純真,無師道之尊嚴,,與我們“五同”為伴,,戲稱為“五同”老師。何謂“五同”,?師生同讀,、同寫、同講,、同議,、同評也。
教師引語:同學(xué)們也來介紹一下自己吧,,可以是完整的`小傳,,也可以只是一兩句抓住某個特點,表現(xiàn)自己的個性,。
學(xué)生展示自我并交流,。
如:生1:喜歡足球,卻被稱為臭腳,。
生2:每每遲到,,總被老師恥笑,一笑了之,。
生3:不戚戚于分數(shù),,不汲汲于名次。
四,、課堂收束
這堂課即將結(jié)束了,,相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。網(wǎng)絡(luò),、書店,、圖書館,都是學(xué)語文的好去處,,有收獲,,可以告訴我,有困惑,,也可以告訴我
五柳先生教案篇四
教材分析
《五柳先生傳》(人教版課標(biāo)教材八年級下冊《語文》第22課)是作者托名五柳先生的一篇自傳,,從思想性格,興趣愛好,,生活情況等方面塑造了一位獨立于世俗之外,,安貧樂道的隱士形象,。這是一篇經(jīng)典文言作品,蘊含著豐富濃厚的感情和博大精深的思想,,是提升學(xué)生審美情趣和人格修養(yǎng)的活教材,。
學(xué)情分析
九年級學(xué)生經(jīng)過七八年級的古文學(xué)習(xí),已具有一定的文言閱讀能力,,也對古代志趣高雅的隱士有了一定的認識,,為此,先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋,,試譯并熟悉課文,,后設(shè)置問題,讓學(xué)生感知陶淵明的高尚人格,。
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識和能力
①朗讀,、背誦全文,積累文言語匯,。
②學(xué)習(xí)選取典型事例寫人的寫法及簡潔的語言風(fēng)格,。
③理解五柳先生的`性格志趣和精神風(fēng)貌
(二)過程和方法
①以讀促誦,從而理解課文內(nèi)容,。
②查閱資料,,了解陶淵明雅而不俗的生活態(tài)度。
(三)情感態(tài)度與價值觀
理解感悟五柳先生淡泊名利,,安貧樂道的生活情趣,,培養(yǎng)學(xué)生健全完美的個性和積極向上的人生追求。
教學(xué)重點和難點
(一),、教學(xué)重點
學(xué)習(xí)概括寫人和簡潔文風(fēng),,理解作者淡泊,、超脫的人生志趣,。
(二)、教學(xué)難點
理解傳文與贊語之間的關(guān)系,。
五柳先生教案篇五
教材分析
新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課《五柳先生傳》是一篇文言文,,篇幅短小,但內(nèi)涵深刻,。文章從思想性格,、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,,贊美了他安貧樂道的精神,。
重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程,能否把握閱讀材料的大意,。
學(xué)情分析
學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)常識,,所以前面環(huán)節(jié)的開展比較輕而易舉,,不過后三個環(huán)節(jié)已進入了探究的層次,所以必須進行必要的引導(dǎo)點撥和相關(guān)材料的展示,。
教學(xué)目標(biāo)
1,、知識與能力目標(biāo)
(1)識記重要文言字詞,疏通文意,;
(2)體會個性鮮明的寫人方法,,分析文章、把握主旨,。
2,、過程與方法目標(biāo)
(1)分層讀書的程序;
(2)學(xué)生自主合作探究教師巧加點撥,。
3,、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
(1)學(xué)習(xí)陶淵明的精神風(fēng)貌,;
(2)辨證認識事物的能力,。
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點
1、積累文言詞語,。
2,、了解人物形象及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生整合資料,、與文本對話,,通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神,。
五柳先生教案篇六
【教學(xué)思路】
1,、單元中的地位:
第三冊第六單元的幾篇文章有的記人,有的寫景,,有的記事,,有的抒情。本文是陶淵明托言五柳先生寫的一篇自傳,。
2,、教材分析:
依據(jù)本冊學(xué)習(xí)目標(biāo)及單元學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)本文,,首先要理解五柳先生的性格志趣,。由于本文是文言文,所以引導(dǎo)學(xué)生疏通文意,,掌握文中重點實虛詞的意義也成為本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,。在整個課堂教學(xué)的過程中同時還要訓(xùn)練學(xué)生的口頭語言表達能力。
【教學(xué)準備】
教師:課件。
學(xué)生:搜集山水田園詩派的代表作家及代表作,。
【教學(xué)目標(biāo)】
1,、知識目標(biāo):疏通文章大意;掌握文中的重點實虛詞;理解人物性格志趣。
2,、情感目標(biāo):有批判的接受安貧樂道的思想,。
3、能力目標(biāo):訓(xùn)練口頭表達能力;訓(xùn)練自學(xué)古文的能力,。
【教學(xué)重難點分析】
文中不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴等詞句對理解文章起到了鑰匙的作用,所以應(yīng)當(dāng)作為掌握的重點,。安貧樂道的思想有他積極的一面,,也有消極的一面,所以應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有批判的接受,。
【教法設(shè)計】
在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容上,,要立足課文,以點帶面,,注意知識的內(nèi)引外聯(lián),,增加課堂學(xué)習(xí)的密度,并注意知識的活學(xué)活用,,從而也體現(xiàn)了大語文學(xué)習(xí)的原則,。在授課方式上,采用多種靈活的形式吸引學(xué)生的興趣,,使他們始終保持高昂的學(xué)習(xí)熱情,。
【學(xué)法設(shè)計】
本文篇幅較短,而且又較為淺顯易懂,,所以對文章大意的疏通采用學(xué)生個人探究和小組合作探究相結(jié)合,、課堂質(zhì)疑與答疑相結(jié)合的方式進行。個人探究和小組合作探究的形式將在整堂課的學(xué)習(xí)流程中得到體現(xiàn),。從而保證了學(xué)習(xí)過程中學(xué)生主體能動作用的發(fā)揮,。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,,在我國詩歌的發(fā)展史上,,曾經(jīng)出現(xiàn)了許多詩歌流派,,山水田園詩派就是其中的一個,,你能說出山水田園詩派的代表詩人嗎?
明確:王維、孟浩然,。陶淵明
欣賞一首陶淵明的山水田園詩──《飲酒》,,
飲酒(之五)
晉 陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,,心遠地自偏,。
采菊東籬下,悠然見南山,。
山氣日夕佳,,飛鳥相與還。
此中有真意,,欲辯已忘言,。
學(xué)生結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過的《歸園田居》來談一談采菊東籬下,悠然見南山,。這兩句詩體現(xiàn)了作者怎樣的心情
明確:自由恬靜,、熱愛田園
(語文課要上出語文的味兒來,古文教學(xué)同樣如此,。文言文是中華文化的寶貴遺產(chǎn),,所以文言文的教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生融入古文化的氛圍之中,使他們很好的感受古代文化的內(nèi)涵與韻律之美,。由此本課的教學(xué)過程從課堂導(dǎo)語到作業(yè)的設(shè)計,,始終貫穿了這一理念。)
二,、寫作背景
曾有人說過:優(yōu)秀的人物總是遠離世俗的,,而不是在罪孽的濁流里激蕩。 (投影)晉代末期,,政治黑暗,,戰(zhàn)亂頻繁,陶淵明由于無法實現(xiàn)大濟蒼生的壯志而走上歸隱之路,。歸隱之后陶淵明的心情也是復(fù)雜的,,一方面他醉心于田園,另一方面也有大志難酬的縷縷遺憾,。這種心情在他的作品中都有體現(xiàn),,陶淵明曾自號為五柳先生,并且晚年以《五柳先生傳》為題寫了一篇自傳,。今天就讓我們隨著這篇自傳走進五柳先生的歸隱生活,,感受五柳先生的內(nèi)心世界。(交待寫作背景有助于理解作者的思想)
三,、公布目標(biāo)
四,、整體感知課文
老師范讀課文。要求學(xué)生:
1,、正確掌握文中生字的讀音;
2,、注意句中的語氣停頓,。
交流:正確讀出加粗字的讀音:
造飲輒醉 簞瓢屢空 茲若人之儔乎 銜觴賦詩
自由讀、齊讀,、指名讀(同學(xué)推選班級朗讀最好的同學(xué)來讀)
(讀書百遍,,其義自現(xiàn)。學(xué)習(xí)古文尤其如此,。多讀有助于學(xué)生理解文意,。)
五、疏通文意
學(xué)生自主學(xué)習(xí),,結(jié)合課下注釋疏通文意
小組合作學(xué)習(xí),,交流對文意的理解,(確定一人為中心發(fā)言人,,余者補充,、訂正)(體現(xiàn)自主探究與合作學(xué)習(xí)的原則,把課堂學(xué)習(xí)真正交給學(xué)生,。)
(集體交流)請說出下列加點字的意思:
1,、造飲輒盡 2、環(huán)堵蕭然
2,、短褐穿結(jié),,簞瓢屢空,晏如也,。
3,、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴
六,、學(xué)生質(zhì)疑
(這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生對學(xué)習(xí)中存在的,、自己不能解決的問題進行質(zhì)疑,得到老師和同學(xué)的解答,,教師也可以有針對性的提出問題,。)
學(xué)生針對字詞句的大意及文章內(nèi)容、寫法等方面提出自己的疑問,,師生共同予以解答,。
老師重點點出如下兩個問題:
1、不求甚解的今意與在文中的意思是否完全一樣?
2,、文中多處運用典故,,比如 簞瓢屢空就出自《論語》中對顏回故事的描述,其作用是什么?
七,、以我眼中的五柳先生為題進行說話訓(xùn)練活動
目的在于:⑴ 繼續(xù)鞏固對課文大意的理解;⑵ 進一步感受五柳先生的品質(zhì);⑶ 培養(yǎng)口頭表達能力,。
格式為:在我眼中五柳先生是一個( )的人,體現(xiàn)在文中( )地方,,要求用現(xiàn)代漢語來表述,。
明確:歸隱之士─先生不是何許人也──因以為號焉,。
率真放達─性嗜酒──曾不吝情去留,。
安貧樂道──環(huán)堵蕭然──以此自終,。
愛讀書、愛喝酒,、愛寫文章──關(guān)心逃避現(xiàn)實,,寓心中苦悶于其中。
思考:文章最后用來贊頌五柳先生的兩句話是什么?
明確:不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴
思考:這兩句話與第一段中的那句話對應(yīng)?
明確:不慕榮利
總結(jié):這兩句話前后照應(yīng),,恰好寫出了五柳先生最大的特點與優(yōu)點。作者正是通過五柳先生頗示己志,,表達自己不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴的志向。
八,、課堂練習(xí)
作者一直信奉不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴、安貧樂道的人生信條,,對此你持有什么看法?結(jié)合實際寫點感想,。
(此時可能出現(xiàn)兩種觀點,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開辯論,,拓展學(xué)生思維的寬度,。)
九、總結(jié)
仁者見仁,,智者見智,,對事情我們應(yīng)該有自己獨特的見解,要勇敢的陳述自己的觀點,。比如說老師就對這種觀點持不同意見,,如果大家都安貧樂道,不思上進,,那社會不就停滯不前了嗎?
十,、作業(yè)設(shè)計
一類:文言實虛詞積累──進一步鞏固落實文中的重點實虛詞。
二類:古詩文積累──課外欣賞摘抄陶淵明的兩首山水田園詩,,并背誦其中最喜歡的一首,。
(作業(yè)設(shè)計體現(xiàn)分層學(xué)習(xí)的原則,并進一步增加學(xué)生關(guān)于古文化知識的積累,。)
五柳先生教案篇七
【教學(xué)目標(biāo)】
1,、知識目標(biāo):
⑴ 積累文言知識,重點掌握“晏如,、蕭然,、會意,、汲汲、戚戚”的詞義,,理解“之,、其”的用法,辨析一詞多義,、古今異義,。
⑵ 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
⑶ 熟讀,、背誦全文,。
2、能力目標(biāo):
⑴ 指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀,,培養(yǎng)對文言文的語感,,提高朗讀背誦能力,力求讀得好,,誦得快,。
⑵ 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料,學(xué)生自主分析資料,,主動探究,,養(yǎng)成獨立思考問題、解決問題的習(xí)慣,,培養(yǎng)學(xué)生探究意識,。
⑶ 體會文章個性鮮明的寫人方法,把握簡約凝練,、多用否定句的語言特點,。
3、德育目標(biāo):學(xué)習(xí)作者守志安貧,、淡泊名利,,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點】
1,、理清行文思路,,背誦課文。
2,、把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié),、精神實質(zhì)。
3,、體會個性鮮明的寫人方法,,鑒賞本文的語言特色。
【教學(xué)難點】
1,、理解關(guān)鍵語句的含意,。
2,、引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳,還是以史傳的形式寫自傳,。
【教學(xué)方法】
1,、文獻法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料,,如陶淵明簡介,、作品介紹,、陶淵明的思想,、歷代文學(xué)家對陶的評價等等。在占有資料的基礎(chǔ)上,,組織學(xué)生研討探究,,力求有所發(fā)現(xiàn)。
2,、朗讀法,。這是陶淵明的一篇名作,文字平淡而富含真意,,樸實而又凝練,,需要在多次朗讀中,理解文意,,感受其美好的情操,。要保證課上時時有瑯瑯書聲,營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍,。
3,、討論點撥法。對課文的翻譯,、對文意的理解,,可讓學(xué)生自主閱讀,在討論交流中完成,,通過生生互動,,培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題,,教師可作必要的點撥指導(dǎo),,師生互動,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,,提高課堂效率,。
【教具準備】
多媒體、錄音機,、示范朗讀磁帶,。
【課時安排】
1課時,。
【教學(xué)過程】
教學(xué)要點:朗讀課文,初步感知文意;翻譯課文,,整體把握文意;理清行文思路,,指導(dǎo)學(xué)生背誦;資料匯演,設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考,,深層研討,,突破難點;品味鑒賞,賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色,。
一,、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計1:陶淵明是我國文學(xué)史上的大家,詩歌獨開一派,,散文造詣也很高,。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》,今天,,我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》,。
設(shè)計2:今天,我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》,。這是一篇別具一格的傳記文章,。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素,,而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì),。語言樸素洗練,內(nèi)容看似平淡,,實則蘊涵深刻,。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦€究竟。
二,、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
(多媒體顯示)
1,、背誦課文。
2,、體會本文個性鮮明的寫人方法,。
3、學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊藉,、多用否定句的特點,。
三、朗讀課文,,整體把握文意
1,、教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶,學(xué)生聽讀,要求聽準字音,、把握好語調(diào),。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。(多媒體顯示)
⑴ 給下列加粗的字注音:
嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔
⑵ 給下列多音字組詞:
傳:chuán( ) 號:háo( ) 好:hǎo( )
zhuàn( ) hào( ) hào( )
樂:lè( ) 期:qī( ) 少:shǎo( )
yuè( ) jī ( ) shào( )
教師任選幾位同學(xué)回答,。 明確:
⑴ shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
⑵ 傳說,、傳記 呼號、號召 好壞,、愛好 快樂,、智者樂山 日期、期年年少,、多少
2,、學(xué)生大聲讀課文,對照注釋,,查閱工具書,,疏通詞句,,自行翻譯課文,,并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流,,按照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進行,。如有難以解決的問題,可提問其他組的同學(xué),,也可向老師請教,。
3、教師把學(xué)生分為兩大組,,展開課堂比賽,,激發(fā)學(xué)生參與熱情,督促他們深入課文,,理解詞句,,把握文意。
競賽試題如下,,多媒體逐題顯示,,顯示一題完成一題。
⑴ 解釋句中加粗詞的含義,。
①先生不知何許人也
②每有會意
③親舊知其如此
④造飲輒盡
⑤期在必醉
⑥短褐穿結(jié)
⑦銜觴賦詩
⑧以樂其志
⑨不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴
⑩環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,。
⑵ 一詞多義,。
之:或置酒南昌招之 黔婁之妻有言
言:閑靜少言 黔婁之妻有言
其:親舊知其如此 蜀之鄙有二僧,其一貧 其言茲若人之儔乎
甚:不求甚解 所欲有甚于生者
意:每有會意,,便欣然忘食 目似瞑,,意暇甚
得:家貧不能常得 忘懷得失,,以此自終
志:以樂其志 頗示已志
去:曾不吝情去留 日始出時去人近
⑶ 古今異義:
贊曰“亦不詳其姓字”
⑷ 翻譯下列句子:
① 造飲輒盡,期在必醉
② 短褐穿結(jié),,簞瓢屢空
③ 忘懷得失,,以此自終
④ 銜觴賦詩,以樂其志
每一組底分為100分,,每一道題單號題由第一組完成,,雙號題由第二組完成,每一小題分值5分,。由小組推選代表答題,,每組不得少于5人答題,個人得分納入小組計分,,最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個人,。
學(xué)生回答,明確:
⑴ 許:處所;會:體會,、領(lǐng)會;意:書中的旨意;舊:舊交,、舊友;造:往、到;期:希望,、愿望;穿結(jié):打補丁;觴:酒杯;樂:以……為樂;戚戚:憂愁的樣子;汲汲:心情急切的樣子;蕭然:空蕩,、空寂。
⑵ 之(他,,代詞;的,,助詞) 言(說,說話;言語,、話) 其(他,,第三人稱代詞;其中的;語氣詞,表揣測,、反問) 甚(詳細;重要)
意(意旨;神情) 得(得到;益處) 志(標(biāo)志;志向;志趣) 去(離開;距離)
⑶ 贊曰(傳記后附的評論性文字,。今義指稱贊、贊美) 字(古人除姓,、名外,,另取的別名。今指文字)
⑷ ①他一來就要喝得盡興,,希望一定喝醉,。 ②粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,。 ③他從不把得失放在心上,,這樣過完了自己的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂,。
四,、合作研討,理清思路,,指導(dǎo)背誦
1,、教師設(shè)計相關(guān)問題,引導(dǎo)學(xué)生理清思路,,理解文意,。(多媒體顯示)
⑴ 課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格?這些語句刻畫了怎樣一個形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?
⑵ 如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請說明理由。
⑶ 課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語和前文有什么聯(lián)系?
學(xué)生思考,、交流,,然后小組內(nèi)討論,以達成共識,。明確:
⑴ 文章表現(xiàn)五柳先生性格的語句有:“閑靜少言……忘懷得失,,以此自終?!边@些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象,。
“閑靜少言,不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境,,這是他性格中最突出的地方,。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個方面寫,。“好讀書”四句,,寫他讀書自娛;“性嗜酒”八句,,寫他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道;“常著文章”四句,寫他著文娛志,。通過這四個方面的刻畫,,一個堅守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生,,風(fēng)神宛然,。
“好讀書”而“不求甚解”,他讀書的目的,,是一種求知的滿足與精神享受,,所以“每有會意,便欣然忘食”,,這是他不追求名利,、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。“性嗜酒”,,五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行,,內(nèi)心必有許多愁苦,寄情于酒,,“期在必醉”,,是他率真放達的體現(xiàn)?!碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生,。“常著文章自娛”,,著文不為求取名利,,而只是“自娛”,這正是他不慕榮利的體現(xiàn),??傊耐怀龇从沉宋辶壬崎e自適,、安貧樂道,、守節(jié)不移的精神實質(zhì)。
⑵ 這是一個開放性的題目,,學(xué)生可能有不同的看法,。只要能說出自己的看法和真實感受,言之成理即可,。
⑶ “贊”是歷史傳記的一種體式,,一般放在傳文之末?!百潯辈皇琴澝?,而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。本文利用這一體式,,進一步揭示五柳先生的精神品質(zhì),,拓展了文章的境界。贊語的實質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴,。”這正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng),,突出了五柳先生的精神實質(zhì),,傳贊一體,互為補充,,使人物個性更加鮮明,。
2,、教師根據(jù)學(xué)生回答,形成板書,。
3,、學(xué)生根據(jù)板書提示,復(fù)述課文,,背誦課文,。
五、深層探究,,突破難點
1,、《五柳先生傳》,是陶淵明為他人作傳,,還是借史傳的形式寫自傳,,請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生出示課前收集的資料,如有圖片,,交給老師投影顯示;如有文字資料,,學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料,,實現(xiàn)資源共享,,在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上,思考,、討論交流,,形成自己的看法。
教師也可提供資料,,幫助學(xué)生理解文章的主旨,。
學(xué)生自由發(fā)言。
一種看法認為:本文是作者以史傳的形式寫自傳,。年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統(tǒng),,都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”,當(dāng)時人視為“實錄”,。《五柳先生傳》所寫,,都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證,。因此,可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像,。
一種看法認為,,本文是作者為他人作傳,只是其中融入了個人的思想感情,,它不拘人物之跡而傳人物之神,,是創(chuàng)作而非實錄,。
教師不宜作評判,學(xué)生能自圓其說即可,。
2,、學(xué)生自由質(zhì)疑問難,可請教別的同學(xué),,也可向老師提問,。
學(xué)生可能提出的問題有:
⑴ 陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
⑵ “短褐穿結(jié),,簞瓢屢空”,,又怎么能“晏如”?
學(xué)生明確:
⑴ 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握,,只重在其中會己心,、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托,。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,,也是他不求榮利思想的反映。
⑵ 五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪,,他卻能處之泰然,,安之若素,與古代圣人先賢的激勵是分不開的,。五柳先生以顏回自況,,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道,,五柳先生亦當(dāng)如此,。
六、品味賞析,,美點尋蹤
1,、學(xué)生齊背課文一遍。
2,、教師為鑒賞定向:賞析本文語言簡約凝練,,多用否定句的特點;學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。
⑴ 本文的語言簡省凝練,,試舉幾例談?wù)劇?/p>
學(xué)生明確,。
生1:文章第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷?!跋壬恢卧S人也”,,即把這位先生排除在名門望族之外,“亦不詳其姓字,,宅邊有五柳樹,,因以為號焉”,,隨便起一個號,表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性,。柳樹帶一點清靜,、淡雅、簡樸,,以五柳為號顯示了他的志趣,。寥寥幾筆,突出顯示了五柳先生的不俗,,又隱隱散發(fā)出一股田園氣息,,映襯出一個田園幽居者的形象,語極平淡,,味極深厚,。
生2:本文對人物的描寫,大半是總結(jié)性的語言,,沒有寫一件具體事實,,但每一項又都包含大量的事實,寫他讀書,、飲酒,、著文,莫不如此,,簡約中含著豐富的內(nèi)容,,不但有豐滿的生活意境,而且有詩一般的韻味,。
生3:本文乍讀起來,,發(fā)現(xiàn)作者只是不動聲色地勾勒人物形象,但細品起來,,又包含了多少頌揚與自我肯定,,如“每有會意,便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失,,以此自終”“無懷氏之民歟?葛無氏之民歟?”敘事中有頌揚,,頌揚中見傲世。
⑵ 本文多用否定句,,試分析這樣寫的作用,。
學(xué)生背誦課文中的否定句。
明確:錢鐘書說:“‘不’字為一篇眼目,。”“先生不知何許人也,,亦不詳其姓字,?!卞X鐘書說:“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾,?!毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”等,,正突出了自己與世俗的格格不入,,突出了他對高潔志趣和人格的追求,不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,,讀來生動活潑,引人入勝,。
⑶ 體會課文個性鮮明的寫人方法,,并口頭作文,向他人介紹自己的性格特點,,或向他人介紹自己的老師,。
學(xué)生構(gòu)思,發(fā)言,。
七,、課堂小結(jié)
本文語言樸素平淡,呈現(xiàn)出一種天然真色之美,,純真可親而又意味雋永,,我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明,,是他用性靈,,用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘,為我們營造了平淡真淳的藝術(shù)境地,。讓我們永遠地記住他,,作為古代文人心靈中的一片凈土,作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟,。
八,、布置作業(yè)
1、背誦并默寫課文,。
2,、寫出文中的一個成語,并解釋它的意思,,然后用成語造句,。
3、翻譯下面一段文字,。
哀公問:“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),,不遷怒,,不貳過。不幸短命死矣,。今也則亡!未聞好學(xué)者也,。”
子曰:“賢哉回也!一簞食,,一瓢飲,,在陋蒼,人不堪其憂,,回也不改其樂,。賢哉回也!”
冉求曰:“非不說子之道,力不足也,?!弊釉唬骸傲Σ蛔阏撸械蓝鴱U,,今女畫,。”
答案:略
【板書設(shè)計】
略
五柳先生教案篇八
【教學(xué)目的】
1,、理解人物性格志趣,。
2、體會課文寫人方法,。
3,、品析詞句背誦課文。
【教學(xué)重難點】
1,、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意,。
2、把握多層面速寫的記人方法,。
【教學(xué)方法】
1,、誦讀―品味―積累。
2,、品讀―評析―習(xí)作,。
3、設(shè)疑一點撥一釋疑,。
【媒體設(shè)計】
1,、放音機(配課文朗讀磁帶)。
2,、投影儀(配陶淵明《采菊東籬下》詩意畫膠片),。
【教學(xué)時數(shù)】
1課時。
【教學(xué)步驟】
課前印發(fā)教師撰寫的《采菊東籬下──古詩新讀》。
一,、導(dǎo)語設(shè)計
(出示詩意畫投影片)“采菊東籬下,,悠然見南山?!边@是我國晉代大詩人陶淵明《飲酒》詩第五首中的名句。它表達了詩人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境,。詩人為何有此心境呢?主要與詩人生活際遇,、性格志趣有關(guān)。現(xiàn)在,,我們就通過他的著名散文《五柳先生傳》,,來認識認識這一代名家。
(解說:詩丈,、圖并舉,,乃為教學(xué)營造淳樸、寧靜的意境,,讓學(xué)生迅速找到與課文諧和的振點,。)
二、解題
陶淵明(365~427),,名潛,,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江西南)人,。少時受家庭和儒經(jīng)影響,,有“大濟蒼生”的壯志。但當(dāng)時政治黑暗,,他有志不能施展,,直到29歲才出仕,但也不過幾任小官,。由于他厭惡官場的污濁,,不愿“為五斗米折腰”,41歲時決然從彭澤令任上退隱,,歸田躬耕,。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文?!段辶壬鷤鳌肪褪窃娙俗宰男?,全篇不足200字,卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格,、生活,、志趣。
自傳,傳記文的一種,,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章,。一般來說,自傳要介紹自己的姓名,、籍貫,、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等,。
三,、研習(xí)課文
1、誦讀──整體把握,,理清思路,。
⑴聽讀課文,認準字音,。
學(xué)生邊聽課文朗讀錄音,,邊看課文作圈注,。
生疏字:嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)簞(dān)汲(jí)儔(chóu)黔(qián)觴(shāng)歟(yú)
多音字:傳(zhuàn)好(hào)
⑵和讀課文,,明確節(jié)奏,。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏,。
如三字短句:好讀書晏如也
如四字短句:閑靜少言,,不慕榮利
如復(fù)雜長句:其言茲若人之儔乎
⑶跟讀課文,,掌握語調(diào),。
學(xué)生隨教師的范讀而讀,。第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào);第2段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào),。
⑷默讀課文,,領(lǐng)會文意。
運用工具書和注釋,,邊默讀課文邊理解字意,、詞意、句意,。
⑸分讀課文,,總理全篇。
①男生讀課文第1段,,女生讀課文第2段,,說說兩段的不同:
從內(nèi)容上看,第1段主要是生活(蘊涵性格志趣);第2段主要是贊語(蘊涵精神風(fēng)貌),。從形式上看,,第1段主要是描述,是分寫;第2段主要是評論,,是總說,。
②女生讀課文第1段,男生讀課文第2段,說說兩段的聯(lián)系:兩段以關(guān)鍵句相呼應(yīng),。第1段“不慕榮利”,,第2段“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,。
③男女生齊讀課前“閱讀提示”,,再次總體把握課文內(nèi)容與形式,并明確學(xué)習(xí)重點,。
(解說:“書讀百遍,,其義自見?!惫盼膶W(xué)習(xí),貴在“讀”字,。此環(huán)節(jié)設(shè)計五步誦讀,,由淺入深,培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣,,并培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力,。)
2、品味──具體研習(xí),,突出重難點,。
⑴品味“不”字,初識人物性格志趣,。
文中所用“不”字有九:
不知何許人不詳其姓字──實不愿說,,非“不知”“不詳”,可見先生淡泊寧靜,。
不慕榮利不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴──忘懷得失,不追名逐利,,可見先生恬淡自足,。
不求甚解──意存高遠,不舍本求末,,可見先生胸襟開闊,。
不能常得不蔽風(fēng)日──安然自若,不為境所困,,可見先生開朗樂觀,。
不吝情去留──去留無意,不裝模作樣,,可見先生耿直率真,。
⑵品味細節(jié),再識人物性格志趣。
文中所寫人物生活細節(jié),,突出有三:
每有會意,,便欣然忘食──可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡,,期在必醉──可見先生灑脫不羈,。
銜觴賦詩,以樂其志──可見先生高雅脫俗,。
(解說:階段小結(jié),,順勢找出文章主旨句,明確人物思想:不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴,。)
⑶既括態(tài)度,體會多面寫人法,。
文中態(tài)度概括有六:對讀書的態(tài)度;對作客的態(tài)度;對家境的態(tài)度;對著文的態(tài)度;對得失的態(tài)度;對貧富的態(tài)度,。如許種種態(tài)度,即從多層面表現(xiàn)人物,。而每個層面所用筆墨都簡約洗練,,正是點到即止,速寫傳神,。
⑷抓取典故,,體會類比寫人法。
文中用典有四:
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”,,分別以學(xué)者,、隱士、百姓類比,,烘托凸現(xiàn)人物,。
(解說:⑴是文中的亮點、美點,,9個“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;⑵是⑴的補充,,讓學(xué)生進一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意,更全面認識人物,。⑶既為⑴⑵的總收,,又是難點的突破;⑷是難點的進一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點突破能力,。)
3,、積累──培養(yǎng)美感,豐富語匯,。
⑴積累名言:
好讀書,,不求甚解,。
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,。
⑵積累精練雅致的連用四字句:
課內(nèi)的有:閑靜少言,,不慕榮利造飲輒盡,期在必醉環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日短衣穿褐,,簞瓢屢空忘懷得失,以此自終銜觴賦詩,,以樂其志遷移聯(lián)想:芳草鮮美,,落英繽紛土地平曠,屋舍儼然阡陌交通,,雞犬相聞(《桃花源記》
滿座寂然,,無敢嘩者凡所應(yīng)有,無所不有奮袖出臂,,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),,幾欲先走(《愛蓮說》
山不在高,有仙則名水不在深,,有龍則是斯是陋室,唯吾德馨(《陋室銘》)
(解說:古文中有很多名句,,意蘊豐厚,,哲理深透;古文中有大量連用四字句,句式整齊,,音韻和諧,,顯得精練、精致,、精美,、精神。學(xué)生積累它們,,既受美的熏染,,又豐富語匯,受益無窮,。)
4,、課堂訓(xùn)練。
⑴說的訓(xùn)練:你對五柳先生“不慕榮利”有何看法?
⑵寫的訓(xùn)練:學(xué)用課文多層面速寫的記人方法寫寫自己(100字左右),。
(解說:⑴要注意在時代背景,、作者思想上予以點撥,不求學(xué)生有多么深刻的認識,。如:“不慕榮利”,,其實是不愿與丑惡的社會同流合污,。⑵要注意提示學(xué)生寫出自己的性格志趣,同時語言要簡練,。)
5,、課堂小結(jié)。
本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩人陶淵明托名五柳先生寫的自傳,,認識了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌,,并體會了多層面速寫和類比烘托的記人方法。相信同學(xué)們一定在做人,、為文方面有所領(lǐng)悟,。
(解說:從課文人物和寫作方法兩方面收束新課,強化課文重點;從做人與為文兩方面啟發(fā)學(xué)生,,滲透德美教育,。)
四、布置作業(yè)
1,、背誦課文,。
2、課后練習(xí)三,。
五柳先生教案篇九
【教學(xué)目的】
1,、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準確地把握文中關(guān)鍵信息的能力,;
2,、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點,;
3,、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
【教學(xué)重點】
1,、在老師點撥下,,進行獨立探究,啟發(fā)思維,;
2,、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點,。
【教學(xué)難點】
感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì),。
【教學(xué)時間】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一,、導(dǎo)入新課
上學(xué)期,,我們學(xué)過《桃花源記》。請同學(xué)介紹作者的概況,。
(學(xué)生回答)
陶淵明,,東晉著名詩人,。
資料一:
陶淵明(365~427)一名潛,字元亮,,潯陽柴桑(今江西九江西南)人,。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響,曾有大濟蒼生的壯志,。二十九歲出仕,,但一直做祭酒、參軍之類的小官,。他早年便有愛慕自然,、貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時,,就更懷念這種生活,。所以,這十多年里,,他一直一心處兩端,,行動上也是仕隱不常。三十九歲時,,他的思想有了很大變化,。這一年,他親自參加勞動,,因耕植不足以自給,,又一度為彭澤令,在官八十余日,。適逢郡里督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,,他嘆道:我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,。即解職而歸。從此,,完全走向了歸田的道路,。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實完全絕望之后,,采取的一條潔身守志的道路,,在當(dāng)時有一定的積極意義。
陶淵明的作品,,現(xiàn)存詩120多首,、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文,。
他的作品,,一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格,,一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩,,則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美,,如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源詩并記》,表現(xiàn)了對理想社會的向往,。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然,,往往通過樸素的語言、白描的手法,、率真自然的抒寫,,來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境,使人感覺真像是從胸中自然流出一樣,,沒有一點的痕跡,。
本文是一篇人物傳記,簡稱傳,。傳記,,是對人物生平和主要事件的記敘,其特點是實錄,,即實事求是,,不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對象不同,,傳記可分為自傳和他傳兩類,。
二、整體感知
1,、聽課文錄音,。
2、字詞學(xué)習(xí),。
3,、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
第一,,身心放松,,無拘無束;
第二,,讀出自我,,讀出困惑。
怎樣才叫讀出了自我,,就是要讀得感同身受,,入情入景。怎樣才能達到這種境界,?我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟,,曰:精取選,、解其言、知其意,、明其理,。
三、翻譯理解
1,、同桌交流,,解決疑難;
2,、指導(dǎo)學(xué)生積累詞語,,理解文句。
許:處所,,地方,。
詳:詳細地知道。
因:就,。
以為:以之為,,把它作為。
焉:語氣助詞,。
不求甚解:讀書只求領(lǐng)會要旨,,不在一字一句的解釋上過分深究。
會意:對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會,。
性:本性,。
嗜:愛好。
舊:老朋友,。
或:有時,。
置:準備。
招:邀請,。
造:往,,到。
輒:就,。
盡:喝個盡興。
期:期望,,希望,。
曾不:竟不。
吝情:舍不得,。
環(huán)堵:房屋四周,。堵,墻壁,。
蕭然:空寂,。
短褐:粗布短衣,。
穿,破,。
結(jié),,縫補。
晏,,平靜,,安逸。
如:的樣子,。
終:結(jié)束,。
戚戚:憂愁的樣子。
汲汲:心情急切的樣子,。
茲:此,,指五柳先生。
若人:此人,,指五柳先生,。
儔:類。
銜觴:喝酒,。觴,,酒杯。
以:來,。
樂:使快樂,。
志:心意,志向,。
四,、課堂小結(jié)
讀書貴有方法。朱熹說:凡讀書,,須字字讀得響亮,。只要多誦數(shù)遍,自然上口,,久遠不忘,。書讀百遍,其義自見,,謂讀得熟,,則不待解說,自曉其義也,。大抵讀書,,先須熟讀,使其言皆若出之于吾之口,繼之精思,,使其意皆若出之吾之心,,然后可以有得耳。陸象山說:讀書切戒在慌忙,,涵泳工夫興味長,,未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量,。今人學(xué)者王富仁說:好的書,,是讀過就懂的,讀同解(理解)是同時完成的,,在這個意義上,,讀就是解,解就是讀,,解是在讀的過程中或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象,,不存在一個甚解的問題。好讀書,,不求甚解才是一種正常的讀書方法,,接受方式。林語堂說:興味到時,,拿起書來便讀,,這才叫做真正的讀書,這才是不失讀書之本意,。
五,、布置作業(yè)
1、熟讀課文,,嘗試背誦課文,;
2、完成《語文作業(yè)本》上的積累運用,。
第二課時
一,、檢查作業(yè)
1、指名朗讀課文,;
2,、翻譯重點字、詞(見前一課時),。
二,、合作探究
閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別,、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的,就是迅速,、準確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,,也就是抓眼的能力,包括抓題眼,、文眼,、字眼、詞眼,、句眼,、段眼等。
請同學(xué)們尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的字眼,,并思考這個字體現(xiàn)出五柳先生怎樣的性格志趣和精神風(fēng)貌,?
出現(xiàn)次數(shù)最多的是不字。
1,、淡泊名利:
先生不知何許人也,,亦不詳其姓氏;/閑靜少言,,不慕榮利,;/忘懷得失,以此自終,;/不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴。
2,、愛好讀書著文:
好讀書,,不求甚解;每有會意,,便欣然忘食,;/常著文章自娛,頗示己志,。
3,、嗜酒如命,率真放達:
性嗜酒,,家貧不能常得,;/造飲輒盡,期在必醉,。既醉而退,,曾不吝情去留;
4,、安貧樂道:
環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,,晏如也,。
三、質(zhì)疑拓展
1,、文中最為詳寫的是他哪方面的特點,?
寫五柳先生的喝酒,也最傳神,。
2,、我國古代詩文有許多寫到了酒,大家還記得哪些,?我們來共同回顧一下,。曹操的《短歌行》,李白的《將進酒》等,,都不約而同的與一個字聯(lián)系在一起──愁,。我們來看看五柳先生為什么而愁呢?
3,、資料二:
《短歌行》(節(jié)選)曹操
對酒當(dāng)歌,,人生幾何?譬如朝露,,去日苦多,。慨當(dāng)以慷,,憂思難忘,。何以解憂,唯有杜康,。
《將進酒》李白
君不見黃河之水天上來,,奔流到海不復(fù)回?君不見高堂明鏡悲白發(fā),,朝如青絲暮成雪,。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,。天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,,會須一飲三百杯,。岑夫子,丹邱生,,將進酒,,杯莫停,。與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽,。鐘鼓饌玉不足貴,,但愿長醉不愿醉。古來圣賢多寂寞,,惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂,,斗酒十千恣歡謔,。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌,。五花馬,,千金裘,呼兒將出換美酒,,與爾同銷萬古愁,。
《宣州謝眺樓飲別校書叔云》李白
棄我去者,昨日之日不可留,。亂我心者,,今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,,對此可以酣高樓,。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā),。俱懷逸興壯思飛,,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,,舉杯消愁愁更愁,。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟,。
4,、資料三:
魏晉時期,統(tǒng)治階級的高壓政策,、門閥制度,,與讀書人的自由個性產(chǎn)生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,,又無力反抗,,往往借酒澆愁,在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜,,如阮籍,、嵇康,、劉伶等。這實際上是他們使自己得到心靈解脫的一種無奈,。
(學(xué)生討論)
《五柳先生傳》是作者托言而成的自傳,。
四、課堂小結(jié)
因為世人有種種追名逐利,、矯揉造作之事,,所以作者言不,突出了自己與世俗的格格不入,,突出了對高潔志趣和人格的堅持,。這不僅讓讀者對他與眾不同的情操、思想擊節(jié)贊賞,,也使文章筆墨精粹,、筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,,引人入勝,。
五、布置作業(yè)
1,、背誦課文,,準備默寫;
2,、完成《語文作業(yè)本》,;
3、補充訓(xùn)練:
閱讀唐朝王績的《五斗先生傳》,,完成練習(xí),。
有五斗先生者,以酒德游于人間,。有以酒請者,,無貴賤皆往,往必醉,,醉則不擇地斯寢矣,,醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗,,因以為號焉,。先生絕思慮,寡言語,,不知天下之有仁義厚薄也,。忽焉而去,倏然而來,,其動也天,,其靜也地,,故萬物不能縈心焉。嘗言曰:天下大抵可見矣,。生何足養(yǎng),,而嵇康著論;途何為窮,,而阮籍慟哭,。故昏昏默默,圣人之所居也,。遂行其志,,不知所如。
附譯文:
有位五斗先生,,用愛好喝酒的方式游戲人間,凡有人用酒請他,,無論身份高低貴賤,,他都前往,而且必定喝醉,,喝醉了,,就不擇地方倒地便睡,酒醒后又起來繼續(xù)喝酒,。他經(jīng)常一喝就是五斗,,因此以五斗作為自己的稱號。先生無思無慮,,很少說話,,不知道人世間有仁義冷暖。他忽兒離開,,忽兒回來,,行為動靜自然,符合天地法則,,所以萬事萬物不能纏繞住他的心,。他曾經(jīng)說:天下事物大概能夠看得清楚。人生如何能夠保養(yǎng),?嵇康便撰寫了《養(yǎng)生論》,;道路為什么會窮盡呢?阮籍于是悲慟哭泣,。所以,,故作胡涂,是圣人的行事態(tài)度,。于是,,他一直實踐自己的心意,,最后不知去向。
①為何作者以五斗作為自己的稱號,?
②為什么稱嗜酒為酒德,?這個名稱有沒有特殊含義?
③為什么五斗先生可以不知道人世間有仁義冷暖,,卻生活得那么無拘無束,?
五柳先生教案篇十
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
1.背誦課文,積累文言詞語,。
2.領(lǐng)會陶淵明安貧樂道的思想,。
3.了解傳記與自傳的基本特點。
教學(xué)重點:
積累文言詞語,;領(lǐng)會安貧樂道的思想,。
教學(xué)難點:
陶淵明安貧樂道的思想。
教學(xué)課時:
三課時
課前準備:
1.陶淵明(365--427),,東晉末期詩人,,散文家。29歲入仕,,因不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”,,于41歲時,毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令,,回柴桑老家隱居,。此后直到逝世的23年間,再未出仕,,以耕讀自娛,。
2.傳:傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體,一般由別人代為記述,。自述生平的,,叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記,,但就內(nèi)容而言,,與陶淵明的思想性格相同,實際就是作者本人的自傳,。作者托言五柳先生而不自署其名,,可能與他的隱退思想有關(guān)。
3.識字正音:
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dn) 黔(qián) 婁(lóu)
汲(jí) 儔(chóu) 觴(shng) 歟(yú) 屢(l) 褐(hè) 瓢(piáo)
4.解釋詞語:
每有會意(只對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會)
造飲輒盡(總是)期在必醉(期望)
曾不吝情/去留(舍不得,;去,,離開)
環(huán)堵蕭然(空寂)
短褐/穿結(jié)(用粗麻布做成的短上衣;指衣服上有洞和補?。?/p>
簞瓢屢空(古代盛飯用的圓竹器),,晏如也(安然自若的樣子)
其言茲若人之儔乎(此人,;輩,同類)
銜觴賦詩(酒杯)
5.文章主要從哪幾個方面寫了五柳先生,,具體內(nèi)容又是什么,?
籍貫姓字:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,。
人物得名:宅邊有五柳樹,,因以為號焉。
思想性格:閑靜少言,,不慕榮利,;曾不吝情去留;忘懷得失,。
樂趣愛好:好讀書,,不求甚解;性嗜酒,;常著文章自娛,。
生活狀況:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,。
總之,,塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神,。
6.加贊語:(2段)升華對傳人物的贊美,。
指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,,表達了作者對這種高尚人格的贊賞,。用我們現(xiàn)在的話說,可以把五柳先生界定這樣一個人,,即:五柳先生是一個隱姓埋名,、淡泊名利、安于貧困,、悠然自得的隱士,,他也有追求,只不過不是追名求利,,而是追求精神上的快樂,、精神上的安慰。結(jié)合當(dāng)時的時代背景,,我們可以認定,,這位五柳先生就是作者本人陶淵明,。
7.課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容:
一作傳:從籍姓、得名,、性格,、愛好、境況,、品行等方面給五柳先生作傳(1段)
二贊美:思想品格,,生活態(tài)度。(2段)
8.文章在寫法上有什么特點,?
(1)最大的寫作特點是多用否定句,,即多用含有“不”字的句子。
如“不知何許人也,,亦不詳其姓氏”,、“不慕名利”、“不求甚比解”,、“家貧不能常得”,、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”,、“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴”等等,這些語句的運用,,能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同個性,,突出了他與眾不同的高尚人格。其次,,語言詼諧,,充滿了自賞與自嘲,讀來生動活潑,,引人入勝,。(世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,,作者言“不”,,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持,。這樣不僅僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,,引人人勝,。)
(2)抓取典故,體會類比寫人法。
文中用典有四:“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”,,分別以學(xué)者,、隱士、百姓類比,,烘托凸現(xiàn)人物,。
9.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢
這與他“不慕榮利”有關(guān),。他讀書的目的,,是一種求知的滿足,精神享受,,所以“每有會意,,便欣然忘食”。他既不求名,,也不追求利,,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映,。這與讀書不認真決無關(guān)系,。后世多有“不求甚解”者,斷章取義,,拿此句來做遮羞布,,掩蓋其無知的真面目,同學(xué)需注意不能踏入歧途,。
五柳先生教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)
1.了解傳記與自傳的基本特點,。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
3.背誦課文,,積累文言詞語,。
教學(xué)重點
1.疏通文意,,背誦課文,,積累文言詞語。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想,。
課前準備
1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章,,以備與同學(xué)交流。
2.掃除字詞等閱讀障礙,,以備教師檢查,。
3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體資料列成表格。
課時安排
兩課時
第一課時
教學(xué)資料
了解課文資料,,朗讀背誦,。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
我們以前學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》,作者虛構(gòu)了一個令人神往的世外桃源,表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對完美社會的向往,,寄托了自己的政治理想,。此刻我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證,,也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解,。
(板書課題)
整體感知
1.認知生字
請同學(xué)們從課文中找出生僻的字,讀一讀,,寫一寫,,集中掌握:
嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)簞(dān)黔(qián)
汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)歟(yú)
2.朗讀課文
教師朗讀課文,不設(shè)置思考題,,只要求大家認真聽讀,,初步感知課文資料,而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。
3.翻譯課文
先讓學(xué)生自主閱讀,,對照注釋,逐段逐句地解釋全文,,并做好筆記,。教師巡視,要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué),,有不懂的問題讓他們及時向教師和同學(xué)詢問,。最后由學(xué)生課堂講解,相互交流,。
教師需要重點講解的詞句:
①每有會意②造飲輒盡,,期在必醉③曾不吝情去留④環(huán)堵蕭然
⑤短褐穿結(jié),簞瓢屢空,,晏如也⑥其言茲若人之儔乎
⑦以樂其志⑧無懷氏之民歟,?葛天氏之民歟?
附譯文:
五柳先生不明白是什么地方的人,,也不清楚他的姓名和表字,。因為住宅身旁有五棵柳樹,就用它做了自己的號,。他安安靜靜的,,很少說話,不羨慕榮華利祿,。喜歡讀書,,但是分在字句上下功夫,每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候,,就高興得連飯也忘了吃,。他有嗜酒的天性,,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝,。親戚朋友明白他這種狀況,,有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興,,期望必須喝醉,。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,,說走就走,。簡陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽光,。粗布短衣上面打了許多補丁,,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,但是他安之若素,。經(jīng)常寫文章來消遣時光,,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,,這樣過完自己的一生,。
贊曰:黔婁的妻子以前說過:“不為貧*而憂心忡忡,不熱中于發(fā)財做官,?!睆倪@話看來,他該是五柳先生一類人吧,?一邊喝酒一邊吟詩,,為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓,,或者是葛天氏治下的百姓吧,?
4.研討與交流
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉€方面寫了五柳先生,,具體資料又是什么,。(學(xué)生一邊說,教師一邊把相關(guān)資料列在黑板上)
5.歸納課文資料
小組合作探究,,進一步補充完善課前所列表格資料,。
提示:
主要方面相關(guān)資料
籍貫姓字先生不知何許人也,,亦不詳其姓字,,宅邊有五柳樹,因以為號焉,。
思想性格閑靜少言,,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失,。
樂趣愛好好讀書,,不求甚解;性嗜酒,;常著文章自娛,。
生活狀況環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,;短褐穿結(jié),,簞瓢屢空。
注:資料交*的地方,,不必細究,。
朗讀、背誦課文
自由朗讀課文,,自背,、互背,爭取當(dāng)堂背誦,。
作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一,、二、四,。
2.朗讀,、背誦課文。
第二課時
教學(xué)資料
理解本文的思想資料,;了解傳記和自傳的基本特點,。
教學(xué)設(shè)計
復(fù)習(xí)鞏固
教師可根據(jù)狀況,做鞏固性練習(xí),,也可透過說和寫的方式,,檢查相關(guān)資料。
重點研讀
教師導(dǎo)學(xué):
我們已經(jīng)了解了課文的基本資料,。請大家再深入閱讀,,認真思考以下幾個問題:
1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中能夠看得出來,?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格,?
2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否能夠看做是陶淵明的自傳,?
3.找出課文中的否定句,,談?wù)劤嗍褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>
4.從本文來看,你認為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些資料,?
教師提示:
1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的:
隱者風(fēng)范:閑靜少言,,不慕榮利,。
書中求樂:好讀書,不求甚解,。
率真放達:性嗜酒,,期在必醉,曾不吝情去留,。
安貧樂道:短褐穿結(jié),,簞瓢屢空,晏如也,。
自得其樂,,淡泊名利:常著文章自娛,忘懷得失,。
本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象,,贊美了他安貧樂道的精神。
2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體,,一般由別人代為記述,。自述生平的,叫自傳,。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記,,但就資料而言,與陶淵明的思想性格相同,,實際就是作者本人的自傳,。(學(xué)生未必能談得透,能夠教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名,,可能與他的隱退思想有關(guān),。
3.作者在文章中聲聲言“不”,處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣,。
(教師可先講一講什么是否定句,,然后讓學(xué)生從課文中找一找,并略作分析,,教師略加點撥)
4.傳記是用來記載人物生平事跡的,,所以與此相關(guān)的資料都要寫清楚,寫詳細,。如本文就寫了五柳先生的籍貫,、姓名、思想,、性格,、愛好、生活狀況,。除此之外還應(yīng)有生卒年代,、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實,。
(此項資料可根據(jù)狀況取舍)
拓展探究
教師導(dǎo)學(xué):
本文是我們學(xué)到的第一篇傳記,,也是一篇很有特點的文章,對有些問題我們可能會感到疑惑,,大家不妨提出來共同探究一下,。
(鼓勵同學(xué)們大膽質(zhì)疑,并由同學(xué)們解答,。能即時解答的即時解答,,不能即時解答的共同討論)教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面:
1.寫人物傳記首先要交代人物,本文交代人物為什么竟“不知何許人也,,亦不知其姓字”,?
2.怎樣理解“好讀書,不求甚解”,?
3.在表現(xiàn)人物上,,有些資料這天看起來真的不敢恭維。對此,,你怎樣看,?
4.你喜歡五柳先生嗎?為什么,?
提示:
1.作者當(dāng)時所處的時代門第觀念盛行,,作者有憤于此,故借此以示叛逆,。
2.“好讀書,,不求甚解”意思是喜歡讀書,只求領(lǐng)會要旨,,不穿鑿字句,。這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,,是追求一種求知的滿足和精神享受,,所以“每有會意,便欣然忘食”,,他既不求名,,也不求利,只求精神上得到安慰,,他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,。這與讀書不認真決無關(guān)系。
3.學(xué)生可能會提出不少問題,,談出不少看法,,只要言之成理即可,。但要讓學(xué)生明確,傳記重在寫實,,本文資料是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實記錄,。
4.各抒己見,不求苛同,。但務(wù)必使同學(xué)們觀點正確,,提高認識。
群眾背誦
教師小結(jié)
透過本文的學(xué)習(xí),,我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解,。大家都明白,陶淵明出身貧寒,,一生窮困潦倒,,有志不得伸展,最后死于貧病,。但他志趣高潔,,憤世嫉俗,“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰,。人活著是要有一點精神的,,陶淵明可謂人窮志不窮,我們的確就應(yīng)從他身上學(xué)到一點做人的道理,。
作業(yè)
1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》,,進一步了解陶淵明。
2.給你的同學(xué)寫一篇小傳,。
五柳先生教案篇十二
《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)設(shè)想】
1,、利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實情境,營造開放的教學(xué)環(huán)境,,讓學(xué)生在形象,、生動的情境中體驗故事,進行自主感知,,自我感悟,,構(gòu)成語感,陶冶情操
2,、從讀入手,,了解文章大意,以突出文言文特色,;透過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運用語言的目的上,。
【指導(dǎo)思想】
當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代,。中學(xué)生的閱讀潛力,說到底也是一種信息的理解,、辨別,、篩選和概括的潛力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速,、準確地抓住文中關(guān)鍵信息的潛力,,也就是抓“眼”的潛力,。包括抓“題眼”,、“文眼”、“字眼”,、“詞眼”,、“句眼”、“段眼”等,。而任何一種潛力的構(gòu)成都是訓(xùn)練的結(jié)果,。抓取關(guān)鍵信息的潛力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),,另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練),。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體此刻三兩個精煉的課堂提問中,,透過師生互動,,提出問題,解決問題,。
“新課標(biāo)”試行以后,,語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式,。目前,,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語文教師的共識,。要打開學(xué)生的思維,,就務(wù)必啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究,。落實到課堂教學(xué)上,,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,,用心思維,。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,,重要的是啟發(fā)思維探究的過程,,答案能夠豐富多彩,。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是,,人是社會的人,,也是歷史的人,人文精神除了橫向的相通,,還有縱向的傳承,。而“文學(xué)即人學(xué)”,要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌,,就離不開從縱,、橫兩方面進行印證。具體而言,,就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點,,比較,遷移,,打開一道口子,,讓神秘的天光照進來,激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,,從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵,,實現(xiàn)人格與情感的升華。
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語文新課標(biāo)八年級下冊的一篇文言短篇傳記,,這篇課文字數(shù)不多,,但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得十分鮮明。全文共兩段,,前一段以記敘為主,,重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活,、志趣,;后一段以議論為主,重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚,。閱讀這篇課文,,要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格,,做一個道德高尚的人,。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能:掌握文中的文言詞匯,,理解有關(guān)的文言詞語的含義,,培養(yǎng)學(xué)生迅速,、準確地抓住文中的關(guān)鍵信息的潛力,。品析詞句背誦課文。
2,、情感、態(tài)度,、價值觀:體會文章的深刻內(nèi)涵,,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
3、過程與方法:在老師的點撥下進行探究五柳先生的形象,,了解古代人物傳記的寫法及特點,,學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維,。
【教學(xué)重難點】
1,、掌握與理解有關(guān)詞語和對有關(guān)語句的理解
2、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,,體會個性鮮明,、把握多層面速寫的記人方法,。
3,、遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟,。
【課前準備】
1,、制作多媒體課件
2、搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料
3,、請學(xué)生提前了解陶淵明其人,,回憶以前學(xué)過的文章。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人,。東晉末年,,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,,社會上充斥著虛偽與欺詐,。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,,“不為五斗米折腰”,,辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后,,自號“五柳先生”,,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友,。這期間,,他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外,也寫了些表現(xiàn)自己完美政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三),,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》,。
(二)進入文本
(1)、研習(xí)課文,。
1,、讓學(xué)生聽錄音,要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏,。
和讀課文,,明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏,。
如三字短句:好\讀書晏如\也
如四字短句:閑靜\少言,,不慕\榮利
如復(fù)雜長句:其言\茲若人之儔乎
2、學(xué)生自讀課文,,要求讀準字音,。
簞(dān)汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)
嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)
瓢(piáo)屢(lǚ)婁(lóu)歟(yú)
讓學(xué)生聯(lián)系自己對傳記的已有了解,同本文比較一下,,明確傳記的一般寫法和特點,,教師適當(dāng)點撥。
要點提示:傳記開頭一般介紹傳主的姓名,、籍貫,,然后敘述傳主的生平事跡,揭示其性格,、品行等,,最后對所記之人和事作一評價。
3,、課文疏通
要求:
重點字詞——準確,、多音字認識、歸納一詞多義,、詞類活用,、一些簡單句式
㈠解釋字詞
輒:就,總是
嗜:喜歡,,個性愛好
吝:吝惜
簞:用葦,、竹編制的用來存放事物的器具
褐:獸毛或粗麻制成的短衣,古時貧賤人所服
汲汲:形容情緒急切,,努力追求(汲:取水于井)
儔:朋友,、伴侶
觴:酒杯
㈡解釋詞句
詳:詳細的明白
翻譯:也不清楚他的姓名和表字
因:因而
翻譯:因而用它作為自己的號
輒:就,總是
翻譯:他一來就要把酒全部喝光
蕭:冷冷清清
翻譯:簡陋的居室里冷冷清清的,。
晏如:安然自若的樣貌
翻譯:飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,,但是他安之若素,。
戚戚:憂愁的樣貌
翻譯:不為貧賤而憂慮
汲汲:情緒急切的樣貌
翻譯:不熱衷于發(fā)財做官
㈢多音字注音
傳、好,、期,、號、樂,、少等
㈣一詞多義
之,、言、意,、得,、其、甚,、志,、去等
㈤翻譯句子
1)造飲輒盡,期在必醉
2)短褐穿結(jié),,簞瓢屢空
3)忘懷得失,,以此自終
4)銜觴賦詩,以樂其志
針對文中沒有注解,、學(xué)生不太理解的地方,,師生共同討論,教師相機點撥,。
4,、課文翻譯
1)全文翻譯
2)翻譯,、學(xué)習(xí)時注意下列問題:
概括第一,、二段的資料,體會朗讀感情輕微變化
要點提示:第一段:寫五柳先生的生活(包括性格,、志趣等)
——描述,、陳述——舒緩陳述的語調(diào)
第二段:贊語(對五柳先生精神風(fēng)貌)
——評論——贊嘆抒情的語調(diào)
(2)、尋讀探究,。
1.為什么自號“五柳先生”體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌
要點提示:
可見家居環(huán)境清靜,、淡雅、簡樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣,、不慕榮利的生活態(tài)度,。
2.“嗜酒”說明了什么他為什么“常著文章自娛”
借酒醉獲得心靈的平靜,體現(xiàn)了他的率真放達的天性,。
淡泊名利,。他實際上有痛苦,但能從讀書,、飲酒,、寫文章當(dāng)中得到解脫和樂趣,。
3.教師引導(dǎo):閱讀潛力說到底是一種信息的理解、辨別,、篩選和概括的潛力,。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準確地抓住文中關(guān)鍵信息的潛力,,也就是抓“眼”的潛力,。包括抓“題眼”、“文眼”,、“字眼”,、“詞眼”、“句眼”,、“段眼”等,。下面,請同學(xué)們自由朗讀,,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,,并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
透過朗讀和討論,,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字,。
品味“不”字,初識人物性格志趣,。討論:本文在寫作上最大的特點是多用否定句,,請從文中找出這些否定句,想一想,,多用否定句有什么作用,?
以填空的形式逐句分析。
1,、讀“先生不知何許人也,,亦不詳其姓氏”,我們看到一個自別于名門望族,、不慕榮利的五柳先生,。
2、讀“閑靜少言,,不慕榮利”,,我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。
3,、讀“性嗜酒,,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,,我們看到一個率真放達的五柳先生,。
4,、讀“好讀書,不求甚解,;每有會意,,便欣然忘食”,我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生,。
5,、讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日……晏如也”,,我們看到一個安貧樂道的五柳先生,。
6、讀“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴”,,我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生,。
小結(jié):本文在寫作上的最大特點是多用否定句,。
總結(jié)“不”(否定句)的作用:世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,,作者言“不”,,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持,。這樣不僅僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,,引人人勝,。
(3)、品味細節(jié),,再識人物性格志趣,。
1文中所寫人物生活細節(jié),突出有四:
每有會意,,便欣然忘食——可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡,,期在必醉——可見先生灑脫不羈,。
環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,;短褐穿結(jié),,簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩,,以樂其志——可見先生高雅脫俗,。
(解說:階段小結(jié),,順勢找出文章主旨句,明確人物思想:不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴,。)
2本文雖然不足二百字,但所選取的事例都很典型,,所以雖是寥寥幾筆,,便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么,,本文選取了幾個事例其典型性表此刻哪里
[同時訓(xùn)練學(xué)生的概括潛力,。]
3、概括態(tài)度,,體會多面寫人法,。
文中態(tài)度概括有六:對讀書的態(tài)度;對作客的態(tài)度,;對家境的態(tài)度,;對著文的態(tài)度;對得失的態(tài)度,;對貧富的態(tài)度,。如許種種態(tài)度,即從多層面表現(xiàn)人物,。而每個層面所用筆墨都簡約洗練,,正是點到即止,速寫傳神,。
例:第一段后面寫以詩文自娛,,那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思
要點提示:文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”,用意仍為證明其安于貧困的性情,。雖然衣食不周,,但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂,并沉浸其中,,以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁,,而且愿意以此享盡天年。
透過作者的細致描繪,,一個淡泊名利,、安于貧困、率性放曠的隱士形象,,便完整而清晰地出此刻我們面前,。
(4)、抓取典故,,體會類比寫人法,。
文中用典有四:
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”,,分別以學(xué)者、隱士,、百姓類比,,烘托凸現(xiàn)人物。
要點提示:
①是文中的亮點,、美點,,9個“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;②是①的補充,,讓學(xué)生進一步揣摩平淡資料中的深刻寓意,,更全面認識人物。③既為①②的總收,,又是難點的突破,;④是難點的進一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點突破潛力,。
(5),、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”,,為什么“不求甚解”呢
要點提示:
這與他“不慕榮利”有關(guān),。他讀書的目的,是一種求知的滿足,,精神享受,,所以“每有會意,便欣然忘食”,。他既不求名,,也不追求利,只求精神上得到安慰,,他的不求甚解是他率真自然性格的反映,。后世多有“不求甚解”者,斷章取義,,拿此句來做遮羞布,,掩蓋其無知的真面目,同學(xué)需注意不能踏入歧途,。
2,、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法
要點提示:
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法,,學(xué)生能夠各抒己見,只要言之成理即可,,不要求固定的答案,。
(6),、悟讀升華
1體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng),。
本文之美,,不是一種夸飾之美,也不是一種拙樸之美,,而是一種洗煉之美,。楊延芝曾說:“金銀出于礦鉛,未洗煉者不足重也,?!睂O聯(lián)奎也說過:“不洗不凈,不煉不純,?!北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞丁懭宋?、抓住特點,,寥寥幾筆,栩栩如生,。
本文語言清新自然,,個性鮮明,袒露心聲,,毫無雕琢之痕,,沒有半點做作之處,請你從中找出體現(xiàn)這些特點的語句,,并體會其中有何妙處
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受,。]
2、結(jié)合全文,,五柳先生是一位什么樣的人
從對其討論的狀況不難發(fā)現(xiàn):五柳先生是一位淡泊名利,、安于貧困、率性放曠,、志向高潔的隱士,。他雖然生活窘迫,卻樂觀豁達,,以酒,、詩自娛,可謂超凡脫塵,、與眾不同,。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來評價一下自己,,從中能夠得到哪些啟示,?現(xiàn)實生活中,我們就應(yīng)向哪些現(xiàn)象說“不”,,向哪些現(xiàn)象說“好”,?
透過學(xué)生們的用心發(fā)言,從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵,,升華情感,,培養(yǎng)健康個性、健全人格,。
小結(jié):對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待,。無論評價別人還是評價自己都應(yīng)如此。個性是評價自己,,一方面要“人貴有自知之明”,,看到自己的缺點,另一方面,,要有“天生我材必有用”自信,。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子,。而對于社會生活中的是是非非,,我們就應(yīng)做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1,、以一種在否定中肯定,、自賞自嘲的評價方式,寫一篇200左右能體現(xiàn)個性,,抒發(fā)感情的自傳.
2,、背誦課文。
3,、課后練習(xí)三
附板書設(shè)計:
五柳先生傳
陶淵明
好讀書————適意
性嗜酒————陶情安志守節(jié)
環(huán)堵蕭然———樂道不隨流俗
常著文————娛志
五柳先生教案篇十三
關(guān)于《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目的】
1,、了解五柳先生性格、思想,、生活及其不慕名利,、安貧樂道的生活態(tài)度。
2,、學(xué)習(xí)作者樸素,、洗練、自嘲,、自賞的語言風(fēng)格,。
【教學(xué)步驟】
一,、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!我來自湖北省宜昌市,家住三峽,,與南京一水相連,,改用一首詞:我住長江頭,,君住長江尾,,宜昌南京情誼長,共飲一江水,。一直期盼著與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅,。今天就讓我們從結(jié)識一位特立獨行的東晉大文人五柳先生開始吧。請翻到第129頁《五柳先生傳》(師板書),。
二,、研讀課文
1、自讀質(zhì)疑:
教師引語:這位五柳先生可是個性格鮮明的人,,同學(xué)們一讀就知道了,,請先對照注釋和課后習(xí)題自讀課文,讀出聲來,,邊讀邊圈點勾畫,,有問題可以問老師。
學(xué)生自讀,、自疑,,學(xué)會自學(xué)。
2,、聽讀體會:
教師引語:看見同學(xué)們讀,,老師也想吟讀一番,聽聽老師讀出了什么語氣?
學(xué)生聽教師范讀,,并初步體會作者自賞自嘲的語言風(fēng)格,。
3、齊讀感悟:
教師引語:讓我們齊讀課文,,讀出感情,。
4、尋讀探究:
教師引語:通過幾遍朗讀,,我們對五柳先生有了個大體認識,,你眼中的五柳先生是怎樣的人?盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文,,小組邊讀邊討論,。
學(xué)生交流,教師只聽,,不作評價,,學(xué)生只要能說出自己要表達的意思即可。
課堂設(shè)想:通過朗讀與討論,了解五柳名字的來歷,,陶淵明假托五柳先生為自己立傳,,好讀書、性嗜酒,、家貧,、著文自娛及東晉的歷史背景,能從中感受到陶淵明的性格及追求即可,。
5,、品讀交流:
教師引語:陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道,、悠然自得的形象,,語言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來進行賞讀,。
學(xué)生交流,,師生共賞共品。
⑴ 好讀書,,不求甚解;每有會意,,便欣然忘食。
相關(guān)資料:很多文章引用好讀書,,不求甚解一句,,卻往往忽略每有會意,事實上,,陶淵明強調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會,,求其真諦,不能死摳字句,。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》,,曾寫過13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩,說有一次讀《山海圖》,,他覺得自己仿佛穿越時間,、空間,窺破了宇宙間的玄奧,,興奮得手舞足蹈,,無以復(fù)加。這便是會意的境界,。
⑵ 性嗜酒,,家貧不能常得。
相關(guān)資料:東晉文人嗜酒,,是一種逃避生活的方式,。
⑶ 短褐穿結(jié),,革瓢屢空,晏如也,。重點理解晏如,。
⑷ 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,。理解戚戚,、汲汲。
6,、熟讀成誦
教師引語:好句子就要背下來,,師生同讀佳句及段落,當(dāng)堂背誦,。
三、能力拓展
教師引語:東晉以后,,很多文人欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,,以陶淵明自況,這正是中國文人張揚個性,、自我欣賞的`風(fēng)骨,。下面,我們再看一篇
《老舍自傳》,。
老舍自傳
舒舍予,,字老舍,現(xiàn)年四十歲,。面黃無須,。兩歲失怙,可謂無父;志學(xué)之年,,帝王不存,,可謂無君,特別孝愛老母,,布爾喬亞之仁未能一掃空地,。幼讀三百篇,不求甚解,,斷學(xué)師范,,遙奠教書匠之基。及壯,,湖口四方,,教書為業(yè),繼學(xué)師范,。每購獎券,,以得未彩為榮也,。二十七發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,,故寫小說,,博大家一笑,沒什么了不起,。三十四歲結(jié)婚,,今已有一男一女,均狡猾可笑,。閑時養(yǎng)花,,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄,。書無所不讀,,全無收獲,并不著急,。教書作事均甚認真,,往往吃虧,亦不后悔,。如此而已,,再活四十年,也許能有點出息,。
請一生朗讀,,想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點?
課堂設(shè)想:只要能體會到作者的自賞、自嘲,、自得,、自樂即可。
教師引語:其實,,同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào),,寫出自己的個性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,,做個樣子給大家介紹自己,。
五同老師傳
聽母親說,我黎明出生,,初來人間,,哭聲震天。家人以為生了個大胖小子,,卻原來是一瘦小千金,。父母盼我爭強好勝,故取名一小子之名曰黎勝,。然爭強有余,,總不能勝:學(xué)唱歌,,五音不全;學(xué)跳舞,步伐不健;亦追時尚趕新潮,,卻不愿改變自我,、丟失自然于是拼命讀書,與莎翁交友,,與太白唱吟,,與魯老夫子對話,與五柳先生趣談,。立三尺講臺,,難守本分,不迷信于舊規(guī),,而有志于挑戰(zhàn),,不僅課內(nèi)揭秘,而且課外探源,,每有所悟,,便怡然自樂,得意洋洋也,。學(xué)生嘆曰:黎老師有童心之純真,無師道之尊嚴,,與我們五同為伴,,戲稱為五同老師。何謂五同?師生同讀,、同寫,、同講、同議,、同評也,。
教師引語:同學(xué)們也來介紹一下自己吧,可以是完整的小傳,,也可以只是一兩句抓住某個特點,,表現(xiàn)自己的個性。
學(xué)生展示自我并交流,。
如:生1:喜歡足球,,卻被稱為臭腳。
生2:每每遲到,,總被老師恥笑,,一笑了之。
生3:不戚戚于分數(shù),,不汲汲于名次,。
四,、課堂收束
這堂課即將結(jié)束了,相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲,。網(wǎng)絡(luò),、書店、圖書館,,都是學(xué)語文的好去處,,有收獲,可以告訴我,,有困惑,,也可以告訴我。
五,、作業(yè)
整理自己的小傳,,寫在作業(yè)本上。
五柳先生教案篇十四
[教學(xué)目的]
一,、了解五柳先生性格,、思想、生活及不慕名利的生活態(tài)度,。
二,、學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。
[教學(xué)資料及步驟]
一,、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好,!我很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。這天,,讓我們從結(jié)識一位以前做過官而后又辭官隱居農(nóng)村的東晉大文人五柳先生開始吧,。請翻開書第129頁《五柳先生傳》。(大屏幕顯示)
二,、作者簡介
陶淵明(365--427),,東晉末期詩人,散文家,。29歲入仕,,因不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”,于41歲時,,毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令,,回柴桑老家隱居。此后直到逝世的23年間,,再未出仕,,以耕讀自娛。(大屏幕顯示)
三,、研讀課文
1.自讀勾畫
教師提示:傳是一種文體,,是一種專門記錄某人生平事跡的文字,。同學(xué)們以同桌為小組自讀課文,想一想作者是從哪些方面介紹五柳先生的,?體現(xiàn)五柳先生性格,、愛好和生活的語句勾畫出來,看哪一組能很好地配合,,做得又快又準確,。(大屏幕顯示)
2.聽讀體會
教師提示:同學(xué)們都讀過課文了,先別忙著回答剛才的問題,,我們先來聽聽課文錄音,,感受一下課文的朗讀語氣。(放錄音)
3.學(xué)生齊讀
教師提示:錄音聽完了,,同學(xué)們也來讀一讀課文,,看能否讀出感情來。
4.討論體會
教師提示:剛才我們已經(jīng)把課文讀過幾遍了,,同學(xué)們對五柳先生是否已有一個大體的認識呢,?大家能否根據(jù)自己的理解,適當(dāng)引用剛才勾畫語句,,說說五柳先生到底是個什么樣的人,?(大屏幕顯示)
5.小結(jié)明確
透過討論可知,課文首先介紹了他的名號的來歷,,之后介紹了他的性格特點“閑靜少言,,不慕名利”,然后介紹了他的愛好“好讀書”“性嗜酒”“常著文章自娛”,,其間還介紹了他的生活狀況“家貧”“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”而依然“晏如也”,結(jié)尾作者仿照史家筆法,,加了個贊語,,指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,,表達了作者對這種高尚人格的贊賞,。用我們此刻的話說,能夠把五柳先生界定這樣一個人,,即:五柳先生是一個隱姓埋名,、淡泊名利、安于貧困,、悠然自得的隱士,,他也有追求,只但是不是追名求利,,而是追求精神上的快樂,、精神上的安慰,。結(jié)合當(dāng)時的時代背景,我們能夠認定,,這位五柳先生就是作者本人陶淵明,。
6.寫法體味
教師提示:課文文字不多,卻能把一個有鮮明個性的人寫得有血有肉,,同學(xué)們?nèi)砸酝罏樾〗M一下,,這篇文章在寫法上有什么特點?
明確:課文最大的寫作特點是多用否定句,,即多用內(nèi)含“不”字的句子,,如“不知何許人也,亦不詳其姓氏”,、“不慕名利”,、“不求甚比解”、“家貧不能常得”,、“曾不吝情去留”,、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴”,,等等,這些語句的運用,,能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同個性,,突出了他與眾不同的高尚人格。其次,,語言詼諧,,充滿了自賞與自嘲,讀來生動活潑,,引人入勝,。
四、重溫課文
學(xué)生再一次齊讀課文,,進一步體會課文資料和寫作特點,。
五、潛力延伸
用湖北省黎勝老師的文章《“五同”老師傳》作為材料,。
“五同”老師傳
聽母親說,,我黎明出生,初來人間,,哭聲震天,。家人以為生了個大胖小子,卻原先是一瘦小千金。父母盼我爭強好勝,,故取名一小子之名曰黎勝,。然爭強有余,總不能勝:學(xué)唱歌,,五音不全,;學(xué)跳舞,步伐不??;亦追時尚趕新潮,卻不愿改變自我,、丟失自然……于是拼命讀書,,與莎士比亞交友,與太白唱吟,,與魯老夫子對話,,與五柳先生趣談。立三尺講臺,,難守本分,,不迷信于舊規(guī),而有志于挑戰(zhàn),,不僅僅課內(nèi)揭秘,,而且課外探險源,每有所悟,,便怡然自樂,,得意洋洋也。
學(xué)生嘆曰:黎老師有童心之純真,,無師道之尊嚴,,與我們“五同”為伴,戲稱為“五同”老師,。何謂“五同”,?師生同讀、同寫,、同講、同議,、同評也,。
教師提示:聽完了這篇充滿了自賞與自嘲的傳記文章,同學(xué)們也來介紹介紹自己吧,,能夠?qū)懲暾男?,也能夠只抓某一個特點寫一兩句話,展示展示自己與眾不同的個性。
六,、課堂收束
由于時間關(guān)系,,我們這天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來,。在這即將分別的時刻,,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多,、快樂多多,!
板書設(shè)計:(大屏幕顯示)
五柳先生教案篇十五
一、資料與學(xué)情分析:
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品,。作者陶淵明運用記傳體,,假托五柳先生之名證明自己特立獨行、不與世俗茍同的內(nèi)情緒懷,,透過對自己的志趣,、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課,,重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,,體會個性鮮明的寫人手法,了解本文多用否定句的寫作特點,。以點撥為主,,多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格,、思想,、愛好、生活,、著文等各方面進行,,透過討論,感悟陶淵明不慕名利,、率真自然,、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課,,我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點:一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞,、文言常識等雙基知識進行落實;另一重點為透過對傳記文章的寫法的解讀,,即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫,、性格、志趣,、愛好等方面的具體情形,,來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠,。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性,讓語文課有著樸素的語文味,。
分析,、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認知狀況:課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí),?!墩Z文課程標(biāo)準》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本資料,。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本,、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性,況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理,。在以往的教學(xué)中,,學(xué)生獨立思考的潛力差,預(yù)習(xí),、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成,,能夠說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊,為了考試而學(xué)習(xí),。學(xué)生的認知及感悟潛力是有限的,。
二、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):
1)語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo),。閱讀教學(xué)的重點放在培養(yǎng)學(xué)生感受,、理解、欣賞和評價的潛力,。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀潛力,,提倡多角度閱讀,拓展思維空間,,提高閱讀質(zhì)量,。2)讓學(xué)生在主動用心的思維和情感活動中,加深理解和體驗,,有所感悟和思考,,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,,享受審美樂趣,。3)要求學(xué)生誦讀,以利于積累,、體驗,、培養(yǎng)語感。
三,、三維目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2,、了解古代人物傳記的寫法和特點,。
3、學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣,。
4,、體會文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌,。
教學(xué)重點:教學(xué)目標(biāo)3,、4
教學(xué)難點:教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
教學(xué)方法:討論,、朗讀
四,、教學(xué)資源與教學(xué)過程:兩課時完成
第一課時(完成預(yù)習(xí))
(一)導(dǎo)入:在《中華上下五千年》一書中,東晉時期的歷史上,,只涉及到兩個人物,,一個是書法家王羲之,另一個人物是詩人陶淵明,。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話,;晉無文章,唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已,。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位,。這天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
(二)學(xué)生熟讀課文,,初悟文章,。
1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,,三遍以上,。
2、教師范讀,,正音,,規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀,,看誦讀狀況,。
3、學(xué)生有感情再讀,,教師了解學(xué)生領(lǐng)會狀況,。
(三)解決字詞問題,進一步領(lǐng)會資料,。
1,、把握實詞的音形義,。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點以及記憶方法,。
3,、翻譯全文。
(四)結(jié)合文體知識,、作者介紹加深對文本的感悟,。
1、介紹文體知識:本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳,。
(大屏幕)傳記文,,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說,,自傳要介紹自己的字的姓名,、籍貫、年齡,、性格愛好及思想發(fā)展等等,,它的資料是真實的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點,。
2,、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會狀況:
學(xué)生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點:
資源:(大屏幕)陶淵明,,東晉著名詩人,。一名潛,字元亮,,世稱靖節(jié)先生,,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人,。著名的隱士,。東晉末年,社會黑暗,,風(fēng)氣污濁,,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐,。陶淵明做過幾任小官,,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,,歸隱田園,,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活,。代表作有《桃花源記》,、《歸去來兮辭》,、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時,,上級派一官員到彭澤視察,,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準備,,不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮,!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了,。從此不再做官,。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,,不為名利奔走逢迎,。
(五)布置思考題:閱讀本傳記后,思考:陶淵明是怎樣的一個人,。
(六)作業(yè):1,、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2,、整理本文字詞及文學(xué)常識,。
第二課時(分析感悟)
(一)溫故知新,析前熱身,。(大屏幕練習(xí))
1,、給下列字注音。
嗜輒吝褐簞汲儔觴
瓢屢婁歟
2,、解釋下列詞語
會意:輒:蕭然:晏如:造
戚戚:汲汲:儔:觴:
3,、文學(xué)常識填空
陶淵明,著名詩人,。一名,,字,世稱靖節(jié)先生,,又自號,,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士,。,。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,,辭去官職,,歸隱田園,,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活,。代表作有,、、等,。
(二)整體把握,,品言知人。
師問:根據(jù)傳記文章體例,,請同學(xué)們思考:課文從哪些方面來寫五柳先生的,?請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。
生明確:籍貫:先生不知何許人也,,亦不詳其姓字,,宅邊有五柳樹,因以為號焉,。
性格:閑靜少言,,不慕榮利。
生活:環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日,;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,。晏如也
愛好:好讀書,,不求甚解;性嗜酒,,期在必醉,;常著文章自娛,頗示己志,。
請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句,。
師問:本文在行文中除了對陶淵明做了一般性的介紹外,還有贊文,,那么.,,何為“贊”?贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系,?
明確:(讀書下注釋)歷史傳記中常用"贊"來表達作者對所記人物的評論,,本文是仿照史傳體寫的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論,。贊是在傳文后對五柳先生的評論,。
明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,?!闭諔?yīng)“不慕榮利”
“銜觴賦詩,以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛,,頗示己志,。”
“環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日,;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,。晏如也,。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”,。
“贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進行了高度概括。
(三)深入研析,,體悟人物,。
師問:請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
明確:
1,、從“環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),,簞瓢屢空,。”中看出他生活貧窮,。
從“晏如也,。”可見他安于貧窮,,不以窮為恥,。
2、從“造飲輒盡,,既醉而退,,曾不吝情去留?!敝锌梢娝娘嬀品绞脚c目的的確與眾不同,,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真,、真誠,。
3、寫文章的目的是“常著文章自娛,,頗示己志,?!辈皇菫榱俗龉佟,?梢姷疵?。
4、他的性格是“閑靜少言,、不慕榮利”,。
師問:陶淵明辭官不做、退隱山林,,足可見他淡泊名利,,那么“閑靜少言”怎樣理解呢?
明確:他與身邊的農(nóng)民是不同的,,他少有精神上的知音,,所以他的理想與愛好不被別人認同,所以他與別人沒有太多共同語言,,也就無話可說,。
(四)探討交流,挖掘本質(zhì),。
1,、問題:陶淵明讀書的特點是不求甚解。這天我們也常用“不求甚解”,,常含貶義,。怎樣理解陶淵明的讀書呢?
學(xué)生討論,。
明確:
陶淵明讀書不在字句上多下功夫,,而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融,。真正把書讀透,,不只悟到人物的特征,更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻,。
師小結(jié):讀書有三種境界:淺者讀書,,讀其字;中者讀書,,讀其人,;高者讀書,讀其魂,。陶淵明屬于高者的境界,。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門,陶淵明的讀書目的是“娛情”,。
他的另一愛好“寫文章”,,從作者陶淵明的愛好中可見,他淡泊名利的人格,。他的所做不違背自己的心靈,。讀書也好,寫詩也好,,都是滿足心靈和精神的需要,,不為功名。
2,、問題:在一般的傳記文章中,,都要交代人物的籍貫、姓氏等,,而陶淵明在自傳中不寫清姓名,,卻假托“五柳先生”的名來作傳,為什么,?
生討論交流觀點,。
明確:陶淵明是一個率真之人,做人做事喜歡不違背“真意”,,他不想讓別人明白自己是誰,所以故意隱去不寫,。作為隱士而言,,他的這一心理便容易理解了?!罢呌形辶鴺?,因以為號焉”,可見他很隨便給自己起名號,,可見“不慕榮利”的性格,。
師小結(jié):在陶淵明的形象中,這便“不慕榮利”是核心,,一切表現(xiàn)都由此出,。
師問:以上我們分析了陶淵明的形象,誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個人,?
(生總結(jié),,師板書?!鞍藏殬返?、淡泊名利、率真坦誠”)
師:讓我們在了解了作者其人后,一齊來背誦他的文章,。
學(xué)生分組背誦課文,。
3、師問:同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點,?
生看書,。
明確:
師導(dǎo)語:錢鐘書說,:“不”為一篇文眼,?!安弧保∽志涞亩嗵幨褂?。下面請同學(xué)們找出例句,,并分析作者用意。
生讀例句:
“不知何許人也,,亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
明確:作者的用意:東晉末年,社會黑暗,,風(fēng)氣污濁,,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐,。他用這篇傳文就是要證明自己與世俗的格格不入,,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。讓我們看到前面提到讀書的境界,,此刻我們自己已走到讀書的第三境界:“讀其魂”,,陶淵明的“魂”是什么?就是他的“他情趣高雅,、人格高尚,、志向高遠?!?/p>
師:(板書:與世俗的格格不入,,情趣高雅、人格高尚,、志向高遠,,超凡脫俗。)
(五)個性品評,,情感認識,。
問:陶淵明私謚靖節(jié),歷史上閃爍著他人格的魅力,,這天,,新社會,、新時代,社會開放,、文化發(fā)達,,生活中的你怎樣評價陶淵明?
參考認識:
我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂,,選取自己想要的生活,。
他的品格值得贊美,他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的,。
他的率真,,如飲酒的方式在與人交往方面這天看來不是很好。
我認為他與世俗格格不入,,他采取逃避的方式不夠用心,。
師總結(jié):
我也有很多話想對陶淵明說,也想對大家說,。在東晉黑暗,、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實中,,陶淵明辭官歸隱,,淡泊名利,不與世俗同流,,志趣高雅,,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂,。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的完美而快樂,,開辟了田園詩風(fēng),因而文壇留名,。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會,。歷史上有多少文人,,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過,,病樹前頭萬木春”的希冀,;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個中國,,還有“持節(jié)云中,,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),,發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時,,直掛云帆濟滄?!钡暮姥裕欢鸥ι环陼r,,饑寒交迫,,仍不改“大計蒼生”之志。
這天的我們應(yīng)對物欲橫流,、科技迅猛發(fā)展,、競爭激烈的時代,更應(yīng)激流勇進,,學(xué)有所成,,以后為國家、為社會,、為人類造福一方,,實現(xiàn)個人價值。
(六)師布置本課作業(yè):
1,、整理課堂筆記,。
2、練筆:仿本文形式寫一篇自傳,,簡練,、真實證明自己。
五,、教學(xué)反思
教學(xué)時我按照自己的教學(xué)設(shè)計,,環(huán)環(huán)相扣地完成,并使用了多媒體課件,,由整體到細節(jié),,由分析到討論,對學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),,這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,,但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,教師的主導(dǎo)力量過盛,。在語文課中,,老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的講解也許是完全正確的,,但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸,,沒有具體的語言體驗,學(xué)生的語文知識與潛力也不會有什么積累與提高,。我認識到教師在備課中,,要發(fā)揮教學(xué)實施的有效性,確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,,不可忽視對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況的深入了解,,這一點對教學(xué)設(shè)計同樣也有其指向性,。教學(xué)設(shè)計解決的是語文教學(xué)大方向的問題,教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”,、“學(xué)成什么樣貌”,,這需要教師在課堂現(xiàn)場的操作。授課要從學(xué)生實際出發(fā),,尤其是技巧和形式的選取包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對象和教學(xué)資料,。備課時教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,以學(xué)生的已有認知水平和生活經(jīng)驗,,設(shè)想他們在閱讀中哪里會出現(xiàn)“碰撞點”,,或是疑問、或是欣賞,。教學(xué)設(shè)計還要力求解放學(xué)生的思想,,啟動學(xué)生情感認知與體驗之車,使他們勇于抒發(fā)個人對疑難問題的認識,,讓全體學(xué)生參
與到“對話”中去,,讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。
學(xué)生對文本的認知應(yīng)與作家,、教師的理解是一致的,,但由于學(xué)生的知識、眼界,、理解水平的不夠,,他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實的“對話”,。這個時候教學(xué)的藝術(shù)表此刻教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時,教師要巧施法,,做好啟發(fā),、引導(dǎo)、點撥,、幫忙的工作,,使其到達正確的理解。