作為一名教職工，總歸要編寫(xiě)教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖,，可以有效提高教學(xué)效率,。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí),。

五柳先生教案篇一

教學(xué)目標(biāo)

1．積累文言知識(shí),，重點(diǎn)掌握“晏如,、蕭然、會(huì)意、汲汲,、戚戚”的詞義,，理解“之、其”的用法,，辨析一詞多義,、古今異義。

2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,。

3．熟讀,、背誦全文。

能力目標(biāo)

1．指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀,，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感,，提高朗讀背誦能力，力求讀得好,，誦得快,。

2．指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料,，主動(dòng)探究,，養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣,，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí),。

3．體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，把握簡(jiǎn)約凝練,、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn),。

4. 學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利,，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操,。

教學(xué)重點(diǎn)

1．理清行文思路，背誦課文,。

2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié),、精神實(shí)質(zhì)。

3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,，鑒賞本文的語(yǔ)言特色,。

教學(xué)難點(diǎn)

1．理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。

2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳,，還是以史傳的形式寫(xiě)自傳,。

作者簡(jiǎn)介：

陶淵明(365～427)，名潛,，字元亮,，東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人,。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟(jì)蒼生”的壯志,。但當(dāng)時(shí)政治黑暗,，社會(huì)動(dòng)蕩，他有志不能施展,，直到29歲才出仕,，但也不過(guò)幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁,，不愿“為五斗米折腰”,，41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕,。歸田后的陶淵明寫(xiě)下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文,。陶淵明的作品，現(xiàn)存詩(shī)120多首,、散文6篇,、辭賦3篇及其它韻文。

他的作品,，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格,，一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿(mǎn)。還有大量的田園詩(shī),，則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)和勞動(dòng)本身的贊美,，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》，表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的向往,。

他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然,，往往通過(guò)樸素的語(yǔ)言、白描的手法,、率真自然的抒寫(xiě),，來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境,，使人感覺(jué)真像是從“胸中自然流出”一樣,，沒(méi)有一點(diǎn)的痕跡。

三,、題目解說(shuō)：

《五柳先生傳》就是詩(shī)人自撰的小傳,，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫(huà)了詩(shī)人的性格,、生活,、志趣。

本文是一篇人物傳記,，簡(jiǎn)稱(chēng)“傳”,。傳記,，是對(duì)人物生平和主要事件的記敘，其特點(diǎn)是“實(shí)錄”,，即實(shí)事求是,，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對(duì)象不同,，傳記可分為自傳和他傳兩類(lèi),。

自傳，傳記文的一種,，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章,。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的姓名,、籍貫,、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等,。

一,、導(dǎo)入

我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源,，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)美好社會(huì)的向往,，寄托了自己的政治理想。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》,，兩篇文章相互印證,，也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。

二,、初讀,，整體感知：

1、重點(diǎn)拼音：

輒（zhé）???吝情（lìn）??短褐（hè）???簞（dān）瓢屢（lǚ）空???晏（yàn）

黔（qián）??汲汲（jí）???儔（chóu）???銜觴（shāng）???歟（yú）

多音字：傳(zhuàn)???好(hào)

2,、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。

第一，身心放松,，無(wú)拘無(wú)束,；第二，讀出自我,，讀出困惑,。

怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受,，入情入景,。怎樣才能達(dá)到這種境界？我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過(guò)讀書(shū)的四步驟,，曰：“精取選,、解其言,、知其意、明其理,?！?/p>

3、注意節(jié)奏,。課文節(jié)奏劃分：

先生/不知/何許人也,，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹(shù),，因/以為/號(hào)焉,。閑靜/少言，不慕/榮利,。好/讀書(shū),，不求/甚解；每/有會(huì)意,，便/欣然/忘食,。性/嗜酒，家貧/?不能/常得,，親舊/

知其/如此,，或/置酒/而招之；造飲/輒盡,，期在/必醉,。既/醉而退，曾不/吝情/去留,。環(huán)堵/蕭然,，不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結(jié),，簞瓢/屢空,，晏如也。常著/文章/自?shī)?，頗示/己志,。忘懷/得失，以此/自終,。

贊曰：?/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤,，不汲汲/于富貴,?！溲?茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩(shī),，以樂(lè)/其志,，無(wú)懷氏/之民歟,？葛天氏/之民歟？”

三,、再讀,，初步理解詞句意思。

1,、重點(diǎn)字詞,。

何許：什么地方。許：,，處所,、地方。???亦：也,。?????詳：形容詞作動(dòng)詞,，知道。

姓字：姓名,。?字：古代男子二十而冠,，冠后另外改的別名叫“字”。???因：因此

以為：以之為,，把它作為,。?以：把。?為：作為,。?????號(hào)：別號(hào),，人名外的自稱(chēng)。

焉：語(yǔ)氣詞助,，無(wú)義,。??好：喜歡，喜好,。??????不求甚解（成語(yǔ)）：不追求過(guò)細(xì)的理解,。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋?zhuān)磺罄斫馕恼碌木駥?shí)質(zhì),。這是一種好的讀書(shū)方法,即讀書(shū)不死摳字句,，而要求真諦。??會(huì)意：對(duì)書(shū)中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì),。會(huì)：領(lǐng)會(huì),，體會(huì)。??欣然：高興的樣子,。???????性：人的本性,。

嗜：喜愛(ài)，愛(ài)好,。???????舊：指老朋友????如此：指上文所說(shuō)的“性嗜酒,，家貧,，不能常得”。???或：有時(shí),。???????置酒：準(zhǔn)備酒,。置：置備，準(zhǔn)備,。??? 而招之：而表順承,。

招之：招待他。?????造：往,，到,。????輒：每每，總是,。????盡：指喝完,。期：期望，希望,。????????曾不：一點(diǎn)也不,。曾不連用加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。??? 吝：舍不得,。??吝情：感情上計(jì)較,，指留戀、顧戀,。???去留,，偏意復(fù)詞，強(qiáng)調(diào),，去,，指離開(kāi)。????環(huán)堵：房屋四周,。堵,，墻壁。

蕭然：冷落,、空曠的樣子,。?????短褐：粗布短衣。穿結(jié)：指衣服破爛,。穿,，破。結(jié),，縫補(bǔ),。???簞：盛飯食的圓形竹器。????瓢：舀水的葫蘆。?? 晏如：安然自樂(lè)的樣子,。晏,，平靜,，安逸,。??如，形容詞詞尾,，相當(dāng)于“然”,。?????自?shī)剩菏棺约簹g娛。?忘懷：不放在心上,，忘記,。

自終：自己過(guò)完一生。終,，終了,，結(jié)束。

贊,；史傳文章結(jié)尾的評(píng)語(yǔ),。（不是贊揚(yáng)的意思。）它是對(duì)傳記正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā),。?????戚戚：愁苦的樣子,。???汲汲：心情急切的樣子。

不戚戚于貧賤：狀語(yǔ)后置,。譯為：不因?yàn)樨氋v而憂(yōu)愁,。?后一句：不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

其言茲若人之儔乎,？???譯：這話(huà)大概說(shuō)的是五柳先生一類(lèi)的人吧,？?其：指黔婁之妻。

茲：連詞,，起承接作用,。??若人：這個(gè)人，指五柳先生,。儔：類(lèi),。??銜觴賦詩(shī)：一邊喝酒一邊做詩(shī),。觴：酒杯,。??以樂(lè)其志：來(lái)使自己的情志得到歡樂(lè)。??以：連詞,，來(lái),。

志：心志,，志趣。?樂(lè)，使……快樂(lè)

第二課時(shí)

問(wèn)題研究：

1．??文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格,、生活和志趣,？刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象？

（1）“閑靜少言,，不慕榮利”,，這是他性格中最突出的地方，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境,。

（2）“好讀書(shū)”,、“不求甚解”，?[陶淵明“好讀書(shū)”,，為什么“不求甚解”呢,？]他讀書(shū)的目的不是不追求名利，只求精神上的享受,。所以“每有會(huì)意,，便欣然忘食”。

（3）第二大愛(ài)好--性嗜酒,。五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行,，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒,，這是他使自己得到解脫的一種方法,。他飲酒時(shí)“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”,，也是他率真放達(dá)的體現(xiàn),。

（4）第三大志趣--著文章。五柳先生才華出眾,，著文章本是要給別人看,，更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿，而只是“自?shī)省?，這正是他不慕榮利的體現(xiàn),。這與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比，使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬(wàn)分,。

（2）至（4）條概括起來(lái)就是他的三大志趣,。一是讀書(shū)，二是飲酒,，三是著文章,。

2、描寫(xiě)五柳先生生活狀況的句子：“環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié),，草瓢屢空?！?/p>

不僅寫(xiě)出了他的窮困潦倒,，而且含蓄地說(shuō)明了作者以古賢顏回自比，表達(dá)了自己追求高尚的道德情操,，以及安貧樂(lè)道的思想,。

通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖然貧困,，卻悠閑自適,、淡泊名利的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了,。

3,、“贊”語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法,？

答案：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”,。

對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn),，只要言之成理即可,，不要求統(tǒng)一答案。

4,、作者為什么要托言為五柳先生寫(xiě)傳記,？而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”,？

參考意見(jiàn)：作者托言為五柳先生而不自署其名,，可能與他的隱退思想有關(guān)。

“先生不知何許人也”,，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外,，不但不知道他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”,?！罢呌形辶鴺?shù)，用以為號(hào)焉”,，就這樣隨便起了一個(gè)字號(hào),。晉代是很講究門(mén)第的，先生的所作所為與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)顯然是背道而馳的,，表現(xiàn)了他卓而不群,、不隨世俗的品性。他的房屋簡(jiǎn)陋,，生活貧窮,，而柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸,，以五柳為號(hào)也顯示出他的志趣,。

5.陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢,？

這與他“不慕榮利”有關(guān),。他讀書(shū)不求對(duì)書(shū)系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心,、愜己意者,，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,，也是他不求榮利思想的反映,。

6.本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句,，想一想多用否定句有什么作用?

要點(diǎn)提示：

“先生不知何許人也,，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”,。

世人有種種追名逐利,、矯揉造作之事，作者言“不”,，正突出了自己與世俗的格格不入,，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝,。

類(lèi)文比較閱讀：

老舍自傳（有改動(dòng)）

舒舍予,，字老舍，現(xiàn)年四十歲,。面黃無(wú)須,。兩歲失怙，可謂無(wú)父,；志學(xué)之年,，帝王不存，可謂無(wú)君,。特別孝愛(ài)老母,。幼讀三百篇，不求甚解,，繼學(xué)師范,，遂奠教書(shū)匠之基,。及壯，糊口四方,，教書(shū)為業(yè),。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮,。二十七歲發(fā)憤著書(shū),，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō),，博大家一笑,，沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié)婚,，今已有一男一女,，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花,，不甚得法,，每每有葉無(wú)花亦不忍棄,。書(shū)無(wú)所不讀,，全無(wú)收獲，并不著急,。教書(shū)做事均甚認(rèn)真,，往往吃虧，亦不后悔,。如此而已,，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息,。

“五同”老師傳

聽(tīng)母親說(shuō),，我黎明出生，初來(lái)人間,，哭聲震天,。家人以為生了個(gè)大胖小子，卻原來(lái)是一瘦小千金,。父母盼我爭(zhēng)強(qiáng)好勝,，故取名一小子之名曰黎勝。然爭(zhēng)強(qiáng)有余,，總不能勝：學(xué)唱歌,，五音不全；學(xué)跳舞,，步伐不??；亦追時(shí)尚趕新潮，卻不愿改變自我,、丟失自然……于是拼命讀書(shū),，與莎翁交友，與太白唱吟,，與魯老夫子對(duì)話(huà),，與五柳先生趣談。立三尺講臺(tái),，難守本分,，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn),，不僅課內(nèi)揭秘,，而且課外探源，每有所悟,，便怡然自樂(lè),，得意洋洋也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真,，無(wú)師道之尊嚴(yán),，與我們“五同”為伴，戲稱(chēng)為“五同”老師,。何謂“五同”,？師生同讀、同寫(xiě),、同講,、同議、同評(píng)也,。

一課一得：

第三課時(shí)

一,、自主練習(xí)

⒈給加橫線的字注音。

①性嗜酒而家貧（??????）?②造飲輒盡（????）?③曾不吝情去留（??????）?④短褐穿結(jié)（??????）

⑤簞瓢屢空,，晏如也（??????）（??????）（??????）（???????）????????⑥頗示己志（????????）

⑦其言茲若人之儔乎（????????）???⑧銜觴賦詩(shī)（??????????）??⑨無(wú)懷氏之民歟（??????????）

⒉解釋詞語(yǔ),。

①先生不知何許人也??許：???????????????????????②不戚戚于貧賤???戚戚：

③不汲汲于富貴??汲汲：?????????????????????????④其言茲若人之儔乎??儔：

⑤銜觴賦詩(shī)??銜觴：?????????????????????????????⑥亦不詳其姓字。?詳??：

⑦親舊知其如此,。?舊：???????????????????⑧?或置酒而招之,。或：________??置：___________

⑨頗示己志,。?頗:______________???????⑩環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日。蕭然:_____________________

⒊下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（???????????）

a.本文是作者以史傳的手法所寫(xiě)的一篇自傳,。

b.這篇自傳是用第一人稱(chēng)敘說(shuō)的,。

c.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤,、不慕榮利、恬淡寧?kù)o的高潔品質(zhì),。

d.這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng),，富有幽默情趣，給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象,。

⒋選出“之”字用法不同的一項(xiàng)（???????）

a.茲若人之儔乎,？???b.或置酒而招之。???c.無(wú)懷氏之民歟,？???d.葛天氏之民歟,？

⒌填空。

①陶潛,，???????時(shí)期的文學(xué)家和??????????,。字??????，號(hào)????????????,，世稱(chēng)靖節(jié)先生,，有《??????????》傳世。

②黔婁之妻有言：“????????????????????,，??????????????????,。”其言?????????????????乎,？

,，????????????????。無(wú)懷氏之民歟,？葛天氏之民歟？

6．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。

①好讀書(shū),，不求甚解；每有會(huì)意,，便欣然忘食,。

②其言茲若人之詩(shī)乎？銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志,。

7．找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活,、志趣的語(yǔ)句,。

①性格：

②生活：

③志趣：

二、閱讀延伸

(一)

先生不知何許人也,，亦不詳其姓字,，宅邊有五柳樹(shù),，因以為號(hào)焉。閑靜少言,，不慕榮利,。好讀書(shū)，不求甚解,；每有會(huì)意,，便欣然忘食。性嗜酒,，家貧不能常得,。親舊知其如此，或置酒而招之,；造飲輒盡,，期在必醉。既醉而退,，曾不吝情去留,。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空，晏如也,。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失,，以此自終,。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴,?！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩(shī),，以樂(lè)其志,，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟,？

8.結(jié)合語(yǔ)境,，解釋文中加橫線詞的意思。

①造飲輒盡（????????????????????）

②銜觴賦詩(shī)（????????????????????）

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,。

不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴。

10.文章從思想性格,、愛(ài)好,、生活狀況等方面塑造了一個(gè)????????????????????????????????????????的形象,，贊美了他??????????????????????????????????????的精神。

11.“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義,，為什么五柳先生“好讀書(shū),，不求甚解”？

12.文中有“常著文章自?shī)?，頗示己志”的句子,，請(qǐng)你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》說(shuō)說(shuō)他的志是什么？

【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】

閱讀下文,，完成文后各題,。

范仲淹有志于天下

范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依,，再適長(zhǎng)山朱氏,，既長(zhǎng)，知其世家（家世）,，感泣辭母去,，之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),，五年未嘗解衣就寢,。或夜昏怠,，輒以水沃面,。往往馇（zhān，稠粥）粥不充,，日昃（zè,，太陽(yáng)偏西）始食，遂大通六經(jīng)之旨,，慨然有志于天下,。常自誦曰：“當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè),。”

1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是

a．范仲淹二歲而孤??孤：孤兒

b．往往馇粥不充????馇粥：稠粥

c．遂大通六經(jīng)之旨??旨：美味

d．常自誦曰????????誦：背誦

2．比較“之”的意義和用法,，正確的一項(xiàng)是（）

①之南都人學(xué)舍?????②遂大通六經(jīng)之旨

③先天下之憂(yōu)而憂(yōu)???④后天下之樂(lè)而樂(lè)

a．①句和②句相同,，③句和④句相同。

b．①句和②句不同,，③句和④句不同,。

c．①句和②句不同，③句和④句相同,。

d．①句和②句相同,，③句和④句不同,。

3．對(duì)“或夜昏怠，輒以水沃面”一句翻譯正確的一項(xiàng)是（）,。

a．有時(shí)夜里暗,，就用水洗臉（來(lái)提神）。

b．或者夜里昏沉疲倦,，就用水泡一點(diǎn)面,。

c．有時(shí)夜里昏沉疲倦，就用水洗臉（來(lái)提神）,。

d．或者夜里昏暗,，就用水泡一點(diǎn)面。

4．如果將這則短文中的材料作為論據(jù),，可以證明一個(gè)什么觀點(diǎn),？

5．本文記敘的中心是：

（二）朱買(mǎi)臣傳（節(jié)選）

朱買(mǎi)臣，字翁子,，吳人也,。家貧，好讀書(shū),，不治產(chǎn)業(yè),，常艾①薪樵，賣(mài)以給食,，擔(dān)束薪,，行且誦書(shū)。其妻亦負(fù)戴②相隨,，數(shù)③止買(mǎi)臣毋歌嘔道中,。買(mǎi)臣愈益疾歌④，妻羞之,，求去,。買(mǎi)臣笑曰：“我年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣,。女⑤苦日久,，待我富貴報(bào)女功?！逼揄Ｅ唬骸叭绻?，終餓死溝中耳，何能富貴,？”買(mǎi)臣不能留,，即聽(tīng)⑥去。……

拜為太守,，入?yún)墙?，?jiàn)其故妻、妻夫治道⑦,，買(mǎi)臣駐車(chē),，呼令后車(chē)載其夫妻，到太守舍,，置園中,，給食⑧之。居一月,，妻自經(jīng)⑨死,。買(mǎi)臣乞⑩其夫錢(qián)，令葬,。

[注釋]

①艾：同“刈”,，割，砍,。薪樵：木柴,。?②戴：同“載”。③數(shù)：屢次,。嘔：同“謳”,，唱。④疾歌：大聲歌唱,。⑤女：同“汝”,。?⑥聽(tīng)：聽(tīng)?wèi){。??⑦治道：整修道路,。⑧食：同“飼”,。⑨自經(jīng)：上吊。⑩乞：給予,。

⒒與課文選段對(duì)比閱讀,，請(qǐng)簡(jiǎn)答。

①朱買(mǎi)臣與陶淵明都好學(xué),，學(xué)習(xí)目的有什么不同,？

②朱買(mǎi)臣與陶淵明都貧困，他們對(duì)待貧困的態(tài)度有什么不同,？

③朱買(mǎi)臣與陶淵明的生活追求有什么不同,？

⒓區(qū)別用法，解釋含義,。

其妻亦負(fù)戴相隨

①其??????呼令后車(chē)載其夫妻

買(mǎi)臣乞其夫錢(qián)

妻羞之，求去

②之?????置園中，給食之

無(wú)懷氏之民歟

賣(mài)以給食

③食???置園中,，給食之

⒔翻譯下面兩句話(huà),。

①買(mǎi)臣愈益疾歌，妻羞之,，求去,。

②女苦日久，待我富貴報(bào)女功,。

《五柳先生》能力提升題答案

一,、自主練習(xí)

⒈略?⒉略⒊b（是用第三人稱(chēng)敘說(shuō)的）?⒋?b???⒌①東晉???詩(shī)人???淵明???五柳先生????陶淵明集???②不戚戚于貧賤???不汲汲于富貴????茲若人之儔???銜觴賦詩(shī)??以樂(lè)其志6．見(jiàn)譯文7．①閑靜少言，不慕榮利②性嗜酒,，家貧,，不能常得③忘懷得失，以此自終,。

二,、閱讀延伸

（一）⒍①往，到????②酒杯?⒎不為貧賤而憂(yōu)慮,，不熱衷于發(fā)財(cái)做官,。⒏獨(dú)立于世俗之外的隱士????安貧樂(lè)道????⒐因?yàn)槲辶壬x書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的理解上下功夫,；這與他“不慕榮利”的追求有關(guān),，讀書(shū)是為求知的滿(mǎn)足，精神的享受,。⒑淡泊名利,，潔身自好。

【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】

1．b??2．c??3,、c??4．略5．范仲淹發(fā)憤苦讀,，胸懷大志

二．11.①朱：追求功名利祿。陶：務(wù)求領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵,。②朱：不甘心貧困,。陶：態(tài)度安然。③朱：為榮華富貴而奮斗,。陶：安心于淡泊寧?kù)o的隱居生活,。⒓①他的；他們,；她???②這件事,；他們；的???③糧食,、食物,；同“飼”,，讓……吃??⒔①買(mǎi)臣更增大了歌唱的聲音，妻子為此感到羞恥,，請(qǐng)求離開(kāi)他,。②你（跟我）吃了這么長(zhǎng)時(shí)間的苦，等我富貴時(shí)報(bào)答你的功勞,。

孫宇

[五柳先生傳 教學(xué)設(shè)計(jì)]

五柳先生教案篇二

教學(xué)目標(biāo)

1,、掌握“造、輒,、蕭然,、晏如、戚戚,、汲汲,、儔”等重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的含義。

2,、了解歷史人物傳記的一般結(jié)構(gòu),。

3、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容深入把握人物形象的能力,。

4,、培養(yǎng)學(xué)生溫故知新的能力，深入把握陶淵明的形象,。

5,、體會(huì)并學(xué)習(xí)陶淵明的高尚情操和精神風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn)

1,、背誦課文,。

2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)在具體事件中體會(huì)人物形象的方法,。

教學(xué)難點(diǎn)

聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容,，深入理解陶淵明的形象。

課時(shí)安排

1課時(shí),。

教學(xué)過(guò)程

一,、導(dǎo)入新課。

（請(qǐng)學(xué)生齊背《桃花源記》）“土地平曠,，屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂(lè)”這一番自然美、人情美的和諧的社會(huì)圖景,，是陶淵明的社會(huì)理想,，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的理想，為了這份理想,，不同人選擇了不同的生活,，那么陶淵明選擇了什么樣的生活呢,？這節(jié)課我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《五柳先生傳》來(lái)了解一番。

二,、初步了解課文內(nèi)容,。

1、學(xué)生自讀課文,，質(zhì)疑字音，師生相互補(bǔ)充,，掃清讀音障礙,。

2、分別請(qǐng)學(xué)生朗讀第1,、2段,，學(xué)生齊讀課文一遍，進(jìn)一步感知課文內(nèi)容,。

3,、教師范讀課文，學(xué)生邊聽(tīng)邊思考,，從課文中了解到哪些有關(guān)五柳先生的內(nèi)容,？

4、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文分別介紹五柳先生的一個(gè)方面,，要求找出原句并用自己的話(huà)說(shuō)明具體意思,。

（在學(xué)生介紹的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)詞,，用幻燈展示,。）

三、結(jié)合具體內(nèi)容把握人物形象,，明確傳記文學(xué)的形式特點(diǎn),。

1、請(qǐng)學(xué)生用“從……我看出五柳先生……”的句式回答,，你覺(jué)得五柳先生是一位怎樣的先生,？

在此環(huán)節(jié)中，學(xué)生應(yīng)該能對(duì)五柳先生其人有一個(gè)初步的了解,，教師在此過(guò)程中重在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入挖掘,。例如：

（1）不求甚解：不只是讀書(shū)方法，是性情和追求使然,，為尋找思想上的共鳴和感情上的寄托,，又何須咬文嚼字呢？

（2）曾不吝情去留：將世俗的禮法,、約束拋于腦后,，體現(xiàn)出率真與自然的品性,。

（3）晏如也：為什么能夠這樣？是因?yàn)橛懈呱械木褡非笤谥巍?/p>

（4）常著文章自?shī)剩菏且驗(yàn)橐晕娘@志,，并非為功名利祿,。

2、課文介紹了五柳先生的哪些方面,？由這些方面你能否總結(jié)出這位先生的特點(diǎn)呢,？

引導(dǎo)學(xué)生明確，性格特點(diǎn)是人物形象的根本,，其他各個(gè)方面,，均是由“閑靜少言,，不慕榮利”的性格使然,。

3、第2自然段講述了什么內(nèi)容,，它與第1段有什么關(guān)系,？

引導(dǎo)學(xué)生疏通第2段文意,，提出重點(diǎn)字詞。

明確：第2段是對(duì)所記人物的高度概括與評(píng)價(jià),，與第1段相輔相成,，其中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”與“閑靜少言,，不慕榮利”相互照應(yīng),，在歷史人物傳記當(dāng)中，這種對(duì)人物的評(píng)論部分稱(chēng)為“贊”,，前文對(duì)人物生平事跡的介紹則稱(chēng)為“傳”,，這是歷史人物傳記中必要的兩個(gè)部分，這樣處理使得人物的形象特點(diǎn)更加鮮明,。

四,、結(jié)合相關(guān)作品，深入理解人物形象,。

仔細(xì)閱讀課文,，體會(huì)本文的作者與五柳先生有什么關(guān)系，可以結(jié)合你學(xué)過(guò)的文章或詩(shī)歌或你對(duì)陶淵明的理解說(shuō)說(shuō)你的看法,。

本文實(shí)際上是陶淵明假托五柳先生而寫(xiě)的自傳,。通過(guò)對(duì)《桃花源記》的學(xué)習(xí)可知，陶淵明仕途不得志,，厭惡東晉污濁的官場(chǎng),，所以棄官隱居。失去俸祿的他“環(huán)堵蕭然”等應(yīng)是他生活的真實(shí)反映,；“閑靜少言,，不慕榮利”正是他的重要性格,；而由“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”“久在樊籠里,，復(fù)得返自然”“問(wèn)君何能爾,，心遠(yuǎn)地自偏”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句可見(jiàn)陶淵明對(duì)自然純凈生活的向往,，以及他對(duì)高尚精神世界的執(zhí)著追求,，他是以自己的率真和獨(dú)特的方式宣告著一種無(wú)聲的不滿(mǎn)與反抗。而本篇課文中,，多次出現(xiàn)的“不”字,，為我們描繪了一個(gè)與世俗格格不入的先生，這恰是陶淵明的真實(shí)寫(xiě)照,。

試背誦課文，結(jié)合所了解的陶淵明進(jìn)一步體會(huì)文章內(nèi)容,。

五,、小結(jié)。

本文作者以獨(dú)特的視角,，表達(dá)了自己崇高的志向和追求,，為我們展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂(lè)道、率真自然,、高尚執(zhí)著的五柳先生,，它是我們了解陶淵明的重要資料，而了解一個(gè)人物,，僅憑一文還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，希望課下同學(xué)們能主動(dòng)閱讀一些陶淵明的文章，通過(guò)閱讀,，將你心目中的陶淵明形象逐漸豐富起來(lái),。

六、作業(yè),。

1,、默寫(xiě)課文，準(zhǔn)備課文中詞語(yǔ)含義的測(cè)試,。

2,、摘抄一篇未學(xué)過(guò)的陶淵明的作品及其鑒賞。

五柳先生教案篇三

《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

老舍自傳

舒舍予,，字老舍,，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須,。兩歲失怙,，可謂無(wú)父,；志學(xué)之年，帝王不存,，可謂無(wú)君,，特別孝愛(ài)老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地,。幼讀三百篇,，不求甚解，斷學(xué)師范,，遙奠教書(shū)匠之基,。及壯，湖口四方,，教書(shū)為業(yè),，繼學(xué)師范。每購(gòu)獎(jiǎng)券,，以得未彩為榮也,。二十七發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂,，故寫(xiě)小說(shuō),，博大家一笑，沒(méi)什么了不起,。三十四歲結(jié)婚,，今已有一男一女，均狡猾可笑,。閑時(shí)養(yǎng)花,，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄,。書(shū)無(wú)所不讀,，全無(wú)收獲，并不著急,。教書(shū)作事均甚認(rèn)真,，往往吃虧，亦不后悔,。如此而已,，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息,。

請(qǐng)一生朗讀,，想一想兩篇傳記在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？

課堂設(shè)想：只要能體會(huì)到作者的自賞、自嘲,、自得,、自樂(lè)即可。

教師引語(yǔ)：其實(shí),，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào),，寫(xiě)出自己的個(gè)性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài),，做個(gè)樣子給大家介紹自己,。

“五同”老師傳

聽(tīng)母親說(shuō)，我黎明出生,，初來(lái)人間,，哭聲震天。家人以為生了個(gè)大胖小子,，卻原來(lái)是一瘦小千金,。父母盼我爭(zhēng)強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝,。然爭(zhēng)強(qiáng)有余,，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全,；學(xué)跳舞，步伐不??；亦追時(shí)尚趕新潮，卻不愿改變自我,、丟失自然……于是拼命讀書(shū),，與莎翁交友，與太白唱吟,，與魯老夫子對(duì)話(huà),，與五柳先生趣談。立三尺講臺(tái),，難守本分,，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn),，不僅課內(nèi)揭秘,，而且課外探源，每有所悟,，便怡然自樂(lè),，得意洋洋也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真,，無(wú)師道之尊嚴(yán),，與我們“五同”為伴,，戲稱(chēng)為“五同”老師。何謂“五同”,？師生同讀,、同寫(xiě)、同講,、同議,、同評(píng)也。

教師引語(yǔ)：同學(xué)們也來(lái)介紹一下自己吧,，可以是完整的`小傳,，也可以只是一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個(gè)性,。

學(xué)生展示自我并交流,。

如：生1：喜歡足球，卻被稱(chēng)為臭腳,。

生2：每每遲到,，總被老師恥笑，一笑了之,。

生3：不戚戚于分?jǐn)?shù),，不汲汲于名次。

四,、課堂收束

這堂課即將結(jié)束了,，相信大家在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅上會(huì)有更多收獲。網(wǎng)絡(luò),、書(shū)店,、圖書(shū)館，都是學(xué)語(yǔ)文的好去處,，有收獲,，可以告訴我，有困惑,，也可以告訴我

五柳先生教案篇四

教材分析

《五柳先生傳》（人教版課標(biāo)教材八年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文》第22課）是作者托名五柳先生的一篇自傳,，從思想性格，興趣愛(ài)好,，生活情況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外,，安貧樂(lè)道的隱士形象。這是一篇經(jīng)典文言作品,，蘊(yùn)含著豐富濃厚的感情和博大精深的思想,，是提升學(xué)生審美情趣和人格修養(yǎng)的活教材。

學(xué)情分析

九年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)七八年級(jí)的古文學(xué)習(xí)，已具有一定的文言閱讀能力,，也對(duì)古代志趣高雅的隱士有了一定的認(rèn)識(shí),，為此，先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)囎g并熟悉課文,，后設(shè)置問(wèn)題,，讓學(xué)生感知陶淵明的高尚人格。

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)和能力

①朗讀,、背誦全文,，積累文言語(yǔ)匯。

②學(xué)習(xí)選取典型事例寫(xiě)人的寫(xiě)法及簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言風(fēng)格,。

③理解五柳先生的`性格志趣和精神風(fēng)貌

（二）過(guò)程和方法

①以讀促誦,，從而理解課文內(nèi)容。

②查閱資料,，了解陶淵明雅而不俗的生活態(tài)度,。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

理解感悟五柳先生淡泊名利，安貧樂(lè)道的生活情趣,，培養(yǎng)學(xué)生健全完美的個(gè)性和積極向上的人生追求,。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

（一）、教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)概括寫(xiě)人和簡(jiǎn)潔文風(fēng),，理解作者淡泊,、超脫的人生志趣。

（二）,、教學(xué)難點(diǎn)

理解傳文與贊語(yǔ)之間的關(guān)系,。

五柳先生教案篇五

教材分析

新課標(biāo)人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第22課《五柳先生傳》是一篇文言文，篇幅短小,，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格,、愛(ài)好,、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神,。

重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程,，能否把握閱讀材料的大意。

學(xué)情分析

學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)常識(shí),，所以前面環(huán)節(jié)的開(kāi)展比較輕而易舉,，不過(guò)后三個(gè)環(huán)節(jié)已進(jìn)入了探究的層次，所以必須進(jìn)行必要的引導(dǎo)點(diǎn)撥和相關(guān)材料的展示,。

教學(xué)目標(biāo)

1,、知識(shí)與能力目標(biāo)

（1）識(shí)記重要文言字詞，疏通文意；

（2）體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,，分析文章,、把握主旨。

2,、過(guò)程與方法目標(biāo)

（1）分層讀書(shū)的程序,；

（2）學(xué)生自主合作探究教師巧加點(diǎn)撥。

3,、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

（1）學(xué)習(xí)陶淵明的精神風(fēng)貌；

（2）辨證認(rèn)識(shí)事物的能力,。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

1,、積累文言詞語(yǔ)。

2,、了解人物形象及精神風(fēng)貌,。

教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話(huà),，通過(guò)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問(wèn)題,，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。

五柳先生教案篇六

【教學(xué)思路】

1,、單元中的地位：

第三冊(cè)第六單元的幾篇文章有的記人,，有的寫(xiě)景，有的記事,，有的抒情,。本文是陶淵明托言五柳先生寫(xiě)的一篇自傳。

2,、教材分析：

依據(jù)本冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)及單元學(xué)習(xí)目標(biāo),，學(xué)習(xí)本文，首先要理解五柳先生的性格志趣,。由于本文是文言文,，所以引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，掌握文中重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義也成為本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,。在整個(gè)課堂教學(xué)的過(guò)程中同時(shí)還要訓(xùn)練學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力,。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

教師：課件。

學(xué)生：搜集山水田園詩(shī)派的代表作家及代表作,。

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、知識(shí)目標(biāo)：疏通文章大意;掌握文中的重點(diǎn)實(shí)虛詞;理解人物性格志趣。

2,、情感目標(biāo)：有批判的接受安貧樂(lè)道的思想,。

3,、能力目標(biāo)：訓(xùn)練口頭表達(dá)能力;訓(xùn)練自學(xué)古文的能力。

【教學(xué)重難點(diǎn)分析】

文中不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴等詞句對(duì)理解文章起到了鑰匙的作用,，所以應(yīng)當(dāng)作為掌握的重點(diǎn)。安貧樂(lè)道的思想有他積極的一面,，也有消極的一面,，所以應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有批判的接受。

【教法設(shè)計(jì)】

在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容上,，要立足課文,，以點(diǎn)帶面，注意知識(shí)的內(nèi)引外聯(lián),，增加課堂學(xué)習(xí)的密度,，并注意知識(shí)的活學(xué)活用，從而也體現(xiàn)了大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的原則,。在授課方式上,，采用多種靈活的形式吸引學(xué)生的興趣，使他們始終保持高昂的學(xué)習(xí)熱情,。

【學(xué)法設(shè)計(jì)】

本文篇幅較短,，而且又較為淺顯易懂，所以對(duì)文章大意的疏通采用學(xué)生個(gè)人探究和小組合作探究相結(jié)合,、課堂質(zhì)疑與答疑相結(jié)合的方式進(jìn)行,。個(gè)人探究和小組合作探究的形式將在整堂課的學(xué)習(xí)流程中得到體現(xiàn)。從而保證了學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生主體能動(dòng)作用的發(fā)揮,。

【教學(xué)過(guò)程】

一,、導(dǎo)入

同學(xué)們，在我國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史上,，曾經(jīng)出現(xiàn)了許多詩(shī)歌流派,，山水田園詩(shī)派就是其中的一個(gè)，你能說(shuō)出山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人嗎?

明確：王維,、孟浩然,。陶淵明

欣賞一首陶淵明的山水田園詩(shī)──《飲酒》，

飲酒(之五)

晉 陶淵明

結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾,，心遠(yuǎn)地自偏,。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,。

山氣日夕佳,，飛鳥(niǎo)相與還,。

此中有真意，欲辯已忘言,。

學(xué)生結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《歸園田居》來(lái)談一談采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山。這兩句詩(shī)體現(xiàn)了作者怎樣的心情

明確：自由恬靜,、熱愛(ài)田園

(語(yǔ)文課要上出語(yǔ)文的味兒來(lái),，古文教學(xué)同樣如此。文言文是中華文化的寶貴遺產(chǎn),，所以文言文的教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生融入古文化的氛圍之中,，使他們很好的感受古代文化的內(nèi)涵與韻律之美。由此本課的教學(xué)過(guò)程從課堂導(dǎo)語(yǔ)到作業(yè)的設(shè)計(jì),，始終貫穿了這一理念,。)

二、寫(xiě)作背景

曾有人說(shuō)過(guò)：優(yōu)秀的人物總是遠(yuǎn)離世俗的,，而不是在罪孽的濁流里激蕩,。 (投影)晉代末期，政治黑暗,，戰(zhàn)亂頻繁,，陶淵明由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)大濟(jì)蒼生的壯志而走上歸隱之路。歸隱之后陶淵明的心情也是復(fù)雜的,，一方面他醉心于田園,，另一方面也有大志難酬的縷縷遺憾。這種心情在他的作品中都有體現(xiàn),，陶淵明曾自號(hào)為五柳先生,，并且晚年以《五柳先生傳》為題寫(xiě)了一篇自傳。今天就讓我們隨著這篇自傳走進(jìn)五柳先生的歸隱生活,，感受五柳先生的內(nèi)心世界,。(交待寫(xiě)作背景有助于理解作者的思想)

三、公布目標(biāo)

四,、整體感知課文

老師范讀課文,。要求學(xué)生：

1、正確掌握文中生字的讀音;

2,、注意句中的語(yǔ)氣停頓,。

交流：正確讀出加粗字的讀音:

造飲輒醉 簞瓢屢空 茲若人之儔乎 銜觴賦詩(shī)

自由讀、齊讀,、指名讀(同學(xué)推選班級(jí)朗讀最好的同學(xué)來(lái)讀)

(讀書(shū)百遍,，其義自現(xiàn)。學(xué)習(xí)古文尤其如此,。多讀有助于學(xué)生理解文意,。)

五,、疏通文意

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋疏通文意

小組合作學(xué)習(xí),，交流對(duì)文意的理解,，(確定一人為中心發(fā)言人，余者補(bǔ)充,、訂正)(體現(xiàn)自主探究與合作學(xué)習(xí)的原則,，把課堂學(xué)習(xí)真正交給學(xué)生。)

(集體交流)請(qǐng)說(shuō)出下列加點(diǎn)字的意思：

1,、造飲輒盡 2,、環(huán)堵蕭然

2、短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,，晏如也。

3,、不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴

六、學(xué)生質(zhì)疑

(這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中存在的,、自己不能解決的問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑,，得到老師和同學(xué)的解答，教師也可以有針對(duì)性的提出問(wèn)題,。)

學(xué)生針對(duì)字詞句的大意及文章內(nèi)容,、寫(xiě)法等方面提出自己的疑問(wèn)，師生共同予以解答,。

老師重點(diǎn)點(diǎn)出如下兩個(gè)問(wèn)題：

1,、不求甚解的今意與在文中的意思是否完全一樣?

2、文中多處運(yùn)用典故,，比如 簞瓢屢空就出自《論語(yǔ)》中對(duì)顏回故事的描述,，其作用是什么?

七、以我眼中的五柳先生為題進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓(xùn)練活動(dòng)

目的在于：⑴ 繼續(xù)鞏固對(duì)課文大意的理解;⑵ 進(jìn)一步感受五柳先生的品質(zhì);⑶ 培養(yǎng)口頭表達(dá)能力,。

格式為：在我眼中五柳先生是一個(gè)( )的人,，體現(xiàn)在文中( )地方，要求用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)表述,。

明確：歸隱之士─先生不是何許人也──因以為號(hào)焉,。

率真放達(dá)─性嗜酒──曾不吝情去留。

安貧樂(lè)道──環(huán)堵蕭然──以此自終,。

愛(ài)讀書(shū),、愛(ài)喝酒、愛(ài)寫(xiě)文章──關(guān)心逃避現(xiàn)實(shí),，寓心中苦悶于其中,。

思考：文章最后用來(lái)贊頌五柳先生的兩句話(huà)是什么?

明確：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

思考：這兩句話(huà)與第一段中的那句話(huà)對(duì)應(yīng)?

明確：不慕榮利

總結(jié)：這兩句話(huà)前后照應(yīng),，恰好寫(xiě)出了五柳先生最大的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn),。作者正是通過(guò)五柳先生頗示己志，表達(dá)自己不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴的志向,。

八、課堂練習(xí)

作者一直信奉不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,、安貧樂(lè)道的人生信條，對(duì)此你持有什么看法?結(jié)合實(shí)際寫(xiě)點(diǎn)感想,。

(此時(shí)可能出現(xiàn)兩種觀點(diǎn),，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論，拓展學(xué)生思維的寬度,。)

九,、總結(jié)

仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智,，對(duì)事情我們應(yīng)該有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,，要勇敢的陳述自己的觀點(diǎn)。比如說(shuō)老師就對(duì)這種觀點(diǎn)持不同意見(jiàn),，如果大家都安貧樂(lè)道,，不思上進(jìn)，那社會(huì)不就停滯不前了嗎?

十,、作業(yè)設(shè)計(jì)

一類(lèi)：文言實(shí)虛詞積累──進(jìn)一步鞏固落實(shí)文中的重點(diǎn)實(shí)虛詞,。

二類(lèi)：古詩(shī)文積累──課外欣賞摘抄陶淵明的兩首山水田園詩(shī)，并背誦其中最喜歡的一首,。

(作業(yè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)分層學(xué)習(xí)的原則,，并進(jìn)一步增加學(xué)生關(guān)于古文化知識(shí)的積累。)

五柳先生教案篇七

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、知識(shí)目標(biāo)：

⑴ 積累文言知識(shí),，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然,、會(huì)意,、汲汲、戚戚”的詞義,，理解“之,、其”的用法，辨析一詞多義,、古今異義,。

⑵ 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,。

⑶ 熟讀、背誦全文,。

2,、能力目標(biāo)：

⑴ 指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感,，提高朗讀背誦能力,，力求讀得好，誦得快,。

⑵ 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料,，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究,，養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題,、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí),。

⑶ 體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn),。

3,、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利,，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理清行文思路,，背誦課文,。

2、把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié),、精神實(shí)質(zhì),。

3、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,，鑒賞本文的語(yǔ)言特色,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意,。

2,、引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫(xiě)自傳,。

【教學(xué)方法】

1,、文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介,、作品介紹,、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等,。在占有資料的基礎(chǔ)上,，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn),。

2、朗讀法,。這是陶淵明的一篇名作,，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練,，需要在多次朗讀中,，理解文意，感受其美好的情操,。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲,，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

3,、討論點(diǎn)撥法,。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解,，可讓學(xué)生自主閱讀,，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng),，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí),。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo),，師生互動(dòng),，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率,。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體,、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶,。

【課時(shí)安排】

1課時(shí),。

【教學(xué)過(guò)程】

教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，初步感知文意;翻譯課文,，整體把握文意;理清行文思路,，指導(dǎo)學(xué)生背誦;資料匯演，設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題供學(xué)生探究思考，深層研討,，突破難點(diǎn);品味鑒賞,，賞析課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色。

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)1：陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家,，詩(shī)歌獨(dú)開(kāi)一派，散文造詣也很高,。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》,，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》,。

設(shè)計(jì)2：今天,，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章,。作者故意隱去了傳主的家世,、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì),。語(yǔ)言樸素洗練,，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻,。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟,。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

(多媒體顯示)

1,、背誦課文,。

2、體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,。

3,、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn),。

三,、朗讀課文，整體把握文意

1,、教師配樂(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶,，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,、把握好語(yǔ)調(diào),。

教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。(多媒體顯示)

⑴ 給下列加粗的字注音：

嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔

⑵ 給下列多音字組詞：

傳：chuán( ) 號(hào)：háo( ) 好：hǎo( )

zhuàn( ) hào( ) hào( )

樂(lè)：lè( ) 期：qī( ) 少：shǎo( )

yuè( ) jī ( ) shào( )

教師任選幾位同學(xué)回答,。 明確：

⑴ shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu

⑵ 傳說(shuō),、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛(ài)好 快樂(lè),、智者樂(lè)山 日期,、期年年少、多少

2,、學(xué)生大聲讀課文,，對(duì)照注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，疏通詞句,，自行翻譯課文,，并劃出不理解的詞句。

小組內(nèi)交流,，按照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進(jìn)行,。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué),，也可向老師請(qǐng)教。

3,、教師把學(xué)生分為兩大組,，展開(kāi)課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情,，督促他們深入課文,，理解詞句，把握文意,。

競(jìng)賽試題如下,，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題,。

⑴ 解釋句中加粗詞的含義,。

①先生不知何許人也

②每有會(huì)意

③親舊知其如此

④造飲輒盡

⑤期在必醉

⑥短褐穿結(jié)

⑦銜觴賦詩(shī)

⑧以樂(lè)其志

⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

⑩環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日,。

⑵ 一詞多義。

之：或置酒南昌招之 黔婁之妻有言

言：閑靜少言 黔婁之妻有言

其：親舊知其如此 蜀之鄙有二僧,，其一貧 其言茲若人之儔乎

甚：不求甚解 所欲有甚于生者

意：每有會(huì)意,，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚

得：家貧不能常得 忘懷得失,，以此自終

志：以樂(lè)其志 頗示已志

去：曾不吝情去留 日始出時(shí)去人近

⑶ 古今異義：

贊曰“亦不詳其姓字”

⑷ 翻譯下列句子：

① 造飲輒盡,，期在必醉

② 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空

③ 忘懷得失,，以此自終

④ 銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志

每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成,，每一小題分值5分,。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題,，個(gè)人得分納入小組計(jì)分,，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。

學(xué)生回答,，明確：

⑴ 許：處所;會(huì)：體會(huì),、領(lǐng)會(huì);意：書(shū)中的旨意;舊：舊交、舊友;造：往,、到;期：希望,、愿望;穿結(jié)：打補(bǔ)丁;觴：酒杯;樂(lè)：以……為樂(lè);戚戚：憂(yōu)愁的樣子;汲汲：心情急切的樣子;蕭然：空蕩、空寂,。

⑵ 之(他,，代詞;的，助詞) 言(說(shuō),，說(shuō)話(huà);言語(yǔ),、話(huà)) 其(他，第三人稱(chēng)代詞;其中的;語(yǔ)氣詞,，表揣測(cè),、反問(wèn)) 甚(詳細(xì);重要)

意(意旨;神情) 得(得到;益處) 志(標(biāo)志;志向;志趣) 去(離開(kāi);距離)

⑶ 贊曰(傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱(chēng)贊,、贊美) 字(古人除姓,、名外，另取的別名,。今指文字)

⑷ ①他一來(lái)就要喝得盡興,，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,。 ③他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生,。 ④一邊喝酒一邊吟詩(shī),，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。

四,、合作研討,，理清思路，指導(dǎo)背誦

1,、教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,，引導(dǎo)學(xué)生理清思路,，理解文意。(多媒體顯示)

⑴ 課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格?這些語(yǔ)句刻畫(huà)了怎樣一個(gè)形象?從哪些方面入手刻畫(huà)這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?

⑵ 如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由,。

⑶ 課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系?

學(xué)生思考,、交流，然后小組內(nèi)討論,，以達(dá)成共識(shí),。明確：

⑴ 文章表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終,?！边@些語(yǔ)句刻畫(huà)了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

“閑靜少言,，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境,，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫(xiě)五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài),。分四個(gè)方面寫(xiě),。“好讀書(shū)”四句,，寫(xiě)他讀書(shū)自?shī)?“性嗜酒”八句,，寫(xiě)他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫(xiě)他安貧樂(lè)道;“常著文章”四句，寫(xiě)他著文娛志,。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫(huà)，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操,、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生,，風(fēng)神宛然。

“好讀書(shū)”而“不求甚解”,，他讀書(shū)的目的,，是一種求知的滿(mǎn)足與精神享受，所以“每有會(huì)意,，便欣然忘食”,，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn),?！靶允染啤保辶壬谖蹪岬氖浪咨鐣?huì)里特立獨(dú)行,，內(nèi)心必有許多愁苦,，寄情于酒，“期在必醉”,，是他率真放達(dá)的體現(xiàn),?！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生?！俺Ｖ恼伦?shī)省?，著文不為求取名利，而只是“自?shī)省?，這正是他不慕榮利的體現(xiàn),。總之,，全文突出反映了五柳先生悠閑自適,、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì),。

⑵ 這是一個(gè)開(kāi)放性的題目,，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自己的看法和真實(shí)感受,，言之成理即可,。

⑶ “贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末,?！百潯辈皇琴澝溃菍?duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā),。本文利用這一體式,，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界,。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話(huà)“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴?！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng),，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體,，互為補(bǔ)充,，使人物個(gè)性更加鮮明。

2,、教師根據(jù)學(xué)生回答,，形成板書(shū)。

3,、學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示,，復(fù)述課文，背誦課文,。

五、深層探究，突破難點(diǎn)

1,、《五柳先生傳》,，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫(xiě)自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示;如有文字資料,，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料,，實(shí)現(xiàn)資源共享,，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考,、討論交流,，形成自己的看法。

教師也可提供資料,，幫助學(xué)生理解文章的主旨,。

學(xué)生自由發(fā)言。

一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫(xiě)自傳,。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng),，都說(shuō)陶淵明寫(xiě)《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”,?！段辶壬鷤鳌匪鶎?xiě)，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證,。因此,，可以說(shuō)《五柳先生傳》就是作者的自畫(huà)像。

一種看法認(rèn)為,，本文是作者為他人作傳,，只是其中融入了個(gè)人的思想感情,，它不拘人物之跡而傳人物之神,，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。

教師不宜作評(píng)判,，學(xué)生能自圓其說(shuō)即可,。

2、學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難,，可請(qǐng)教別的同學(xué),，也可向老師提問(wèn)。

學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：

⑴ 陶淵明“好讀書(shū)”,，為什么“不求甚解”呢?

⑵ “短褐穿結(jié),，簞瓢屢空”,，又怎么能“晏如”?

學(xué)生明確：

⑴ 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)不求對(duì)書(shū)系統(tǒng)深入的把握,，只重在其中會(huì)己心,、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托,。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,，也是他不求榮利思想的反映。

⑵ 五柳先生吃穿住沒(méi)有一樣不困弊不堪,，他卻能處之泰然,，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開(kāi)的,。五柳先生以顏回自況,，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道,，五柳先生亦當(dāng)如此,。

六、品味賞析,，美點(diǎn)尋蹤

1,、學(xué)生齊背課文一遍。

2,、教師為鑒賞定向：賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練,，多用否定句的特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。

⑴ 本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練,，試舉幾例談?wù)劇?/p>

學(xué)生明確,。

生1：文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷?！跋壬恢卧S人也”,，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外，“亦不詳其姓字,，宅邊有五柳樹(shù),，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào),，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性,。柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅,、簡(jiǎn)樸,，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆,，突出顯示了五柳先生的不俗,，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息,，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語(yǔ)極平淡,，味極深厚,。

生2：本文對(duì)人物的描寫(xiě)，大半是總結(jié)性的語(yǔ)言,，沒(méi)有寫(xiě)一件具體事實(shí),，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫(xiě)他讀書(shū),、飲酒,、著文，莫不如此,，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容,，不但有豐滿(mǎn)的生活意境，而且有詩(shī)一般的韻味,。

生3：本文乍讀起來(lái),，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來(lái),，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定,，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失,，以此自終”“無(wú)懷氏之民歟?葛無(wú)氏之民歟?”敘事中有頌揚(yáng),，頌揚(yáng)中見(jiàn)傲世。

⑵ 本文多用否定句,，試分析這樣寫(xiě)的作用,。

學(xué)生背誦課文中的否定句。

明確：錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目,?！薄跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓字,?！卞X(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣(mài)聲名、夸門(mén)第者而破除之爾,?！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴”等,，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求,，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝,。

⑶ 體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn),，或向他人介紹自己的老師,。

學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言,。

七,、課堂小結(jié)

本文語(yǔ)言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美,，純真可親而又意味雋永,，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明,，是他用性靈,，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地,。讓我們永遠(yuǎn)地記住他,，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟,。

八,、布置作業(yè)

1、背誦并默寫(xiě)課文,。

2,、寫(xiě)出文中的一個(gè)成語(yǔ)，并解釋它的意思,，然后用成語(yǔ)造句,。

3、翻譯下面一段文字,。

哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué),，不遷怒，不貳過(guò),。不幸短命死矣,。今也則亡!未聞好學(xué)者也?！?/p>

子曰：“賢哉回也!一簞食,，一瓢飲，在陋蒼，人不堪其憂(yōu),，回也不改其樂(lè),。賢哉回也!”

冉求曰：“非不說(shuō)子之道，力不足也,?！弊釉唬骸傲Σ蛔阏撸械蓝鴱U,，今女畫(huà),。”

答案：略

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

略

五柳先生教案篇八

【教學(xué)目的】

1,、理解人物性格志趣,。

2、體會(huì)課文寫(xiě)人方法,。

3,、品析詞句背誦課文。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1,、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意,。

2、把握多層面速寫(xiě)的記人方法,。

【教學(xué)方法】

1,、誦讀―品味―積累。

2,、品讀―評(píng)析―習(xí)作,。

3、設(shè)疑一點(diǎn)撥一釋疑,。

【媒體設(shè)計(jì)】

1,、放音機(jī)(配課文朗讀磁帶)。

2,、投影儀(配陶淵明《采菊東籬下》詩(shī)意畫(huà)膠片),。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

1課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

課前印發(fā)教師撰寫(xiě)的《采菊東籬下──古詩(shī)新讀》,。

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

(出示詩(shī)意畫(huà)投影片)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,?！边@是我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明《飲酒》詩(shī)第五首中的名句。它表達(dá)了詩(shī)人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境,。詩(shī)人為何有此心境呢?主要與詩(shī)人生活際遇,、性格志趣有關(guān)?，F(xiàn)在，我們就通過(guò)他的著名散文《五柳先生傳》,，來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這一代名家。

(解說(shuō)：詩(shī)丈,、圖并舉,，乃為教學(xué)營(yíng)造淳樸、寧?kù)o的意境,，讓學(xué)生迅速找到與課文諧和的振點(diǎn),。)

二、解題

陶淵明(365～427),，名潛,，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人,。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響,，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗,，他有志不能施展,，直到29歲才出仕，但也不過(guò)幾任小官,。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁,，不愿“為五斗米折腰”，41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱,，歸田躬耕,。歸田后的陶淵明寫(xiě)下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文?！段辶壬鷤鳌肪褪窃?shī)人自撰的小傳,，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫(huà)了詩(shī)人的性格,、生活,、志趣。

自傳,，傳記文的一種,，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō),，自傳要介紹自己的姓名,、籍貫、年齡,、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等,。

三,、研習(xí)課文

1、誦讀──整體把握,，理清思路,。

⑴聽(tīng)讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音,。

學(xué)生邊聽(tīng)課文朗讀錄音,，邊看課文作圈注。

生疏字：嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)簞(dān)汲(jí)儔(chóu)黔(qián)觴(shāng)歟(yú)

多音字：傳(zhuàn)好(hào)

⑵和讀課文,，明確節(jié)奏,。

學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。

如三字短句：好讀書(shū)晏如也

如四字短句：閑靜少言,，不慕榮利

如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言茲若人之儔乎

⑶跟讀課文,，掌握語(yǔ)調(diào)。

學(xué)生隨教師的范讀而讀,。第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語(yǔ)調(diào);第2段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào),。

⑷默讀課文，領(lǐng)會(huì)文意,。

運(yùn)用工具書(shū)和注釋?zhuān)吥x課文邊理解字意,、詞意、句意,。

⑸分讀課文,，總理全篇。

①男生讀課文第1段,，女生讀課文第2段,，說(shuō)說(shuō)兩段的不同：

從內(nèi)容上看，第1段主要是生活(蘊(yùn)涵性格志趣);第2段主要是贊語(yǔ)(蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌),。從形式上看,，第1段主要是描述，是分寫(xiě);第2段主要是評(píng)論,，是總說(shuō),。

②女生讀課文第1段，男生讀課文第2段,，說(shuō)說(shuō)兩段的聯(lián)系：兩段以關(guān)鍵句相呼應(yīng),。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴”,。

③男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內(nèi)容與形式,，并明確學(xué)習(xí)重點(diǎn),。

(解說(shuō)：“書(shū)讀百遍,，其義自見(jiàn)?！惫盼膶W(xué)習(xí),，貴在“讀”字。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)五步誦讀,，由淺入深,，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣，并培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力,。)

2,、品味──具體研習(xí),，突出重難點(diǎn),。

⑴品味“不”字，初識(shí)人物性格志趣,。

文中所用“不”字有九：

不知何許人不詳其姓字──實(shí)不愿說(shuō),，非“不知”“不詳”，可見(jiàn)先生淡泊寧?kù)o,。

不慕榮利不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴──忘懷得失，不追名逐利,，可見(jiàn)先生恬淡自足,。

不求甚解──意存高遠(yuǎn)，不舍本求末,，可見(jiàn)先生胸襟開(kāi)闊,。

不能常得不蔽風(fēng)日──安然自若，不為境所困,，可見(jiàn)先生開(kāi)朗樂(lè)觀,。

不吝情去留──去留無(wú)意，不裝模作樣,，可見(jiàn)先生耿直率真,。

⑵品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣,。

文中所寫(xiě)人物生活細(xì)節(jié),，突出有三：

每有會(huì)意，便欣然忘食──可見(jiàn)先生專(zhuān)志樂(lè)學(xué),。

造飲輒盡,，期在必醉──可見(jiàn)先生灑脫不羈。

銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志──可見(jiàn)先生高雅脫俗,。

(解說(shuō)：階段小結(jié),，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,。)

⑶既括態(tài)度，體會(huì)多面寫(xiě)人法,。

文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書(shū)的態(tài)度;對(duì)作客的態(tài)度;對(duì)家境的態(tài)度;對(duì)著文的態(tài)度;對(duì)得失的態(tài)度;對(duì)貧富的態(tài)度,。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物,。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練,，正是點(diǎn)到即止，速寫(xiě)傳神,。

⑷抓取典故,，體會(huì)類(lèi)比寫(xiě)人法。

文中用典有四：

“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”,，分別以學(xué)者,、隱士、百姓類(lèi)比,，烘托凸現(xiàn)人物,。

(解說(shuō)：⑴是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn),，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;⑵是⑴的補(bǔ)充,，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識(shí)人物,。⑶既為⑴⑵的總收,，又是難點(diǎn)的突破;⑷是難點(diǎn)的進(jìn)一步開(kāi)掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力,。)

3,、積累──培養(yǎng)美感，豐富語(yǔ)匯,。

⑴積累名言：

好讀書(shū),，不求甚解。

不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,。

⑵積累精練雅致的連用四字句：

課內(nèi)的有：閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡,，期在必醉環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日短衣穿褐，簞瓢屢空忘懷得失,，以此自終銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志遷移聯(lián)想：芳草鮮美,，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然阡陌交通,，雞犬相聞(《桃花源記》

滿(mǎn)座寂然,，無(wú)敢嘩者凡所應(yīng)有，無(wú)所不有奮袖出臂,，兩股戰(zhàn)戰(zhàn),，幾欲先走(《愛(ài)蓮說(shuō)》

山不在高，有仙則名水不在深,，有龍則是斯是陋室,，唯吾德馨(《陋室銘》)

(解說(shuō)：古文中有很多名句，意蘊(yùn)豐厚,，哲理深透;古文中有大量連用四字句,，句式整齊，音韻和諧,，顯得精練,、精致,、精美,、精神。學(xué)生積累它們,，既受美的熏染,，又豐富語(yǔ)匯，受益無(wú)窮,。)

4,、課堂訓(xùn)練。

⑴說(shuō)的訓(xùn)練：你對(duì)五柳先生“不慕榮利”有何看法?

⑵寫(xiě)的訓(xùn)練：學(xué)用課文多層面速寫(xiě)的記人方法寫(xiě)寫(xiě)自己(100字左右),。

(解說(shuō)：⑴要注意在時(shí)代背景,、作者思想上予以點(diǎn)撥，不求學(xué)生有多么深刻的認(rèn)識(shí),。如：“不慕榮利”,，其實(shí)是不愿與丑惡的社會(huì)同流合污。⑵要注意提示學(xué)生寫(xiě)出自己的性格志趣,，同時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練,。)

5、課堂小結(jié),。

本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩(shī)人陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳,，認(rèn)識(shí)了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌，并體會(huì)了多層面速寫(xiě)和類(lèi)比烘托的記人方法,。相信同學(xué)們一定在做人,、為文方面有所領(lǐng)悟,。

(解說(shuō)：從課文人物和寫(xiě)作方法兩方面收束新課，強(qiáng)化課文重點(diǎn);從做人與為文兩方面啟發(fā)學(xué)生,，滲透德美教育,。)

四、布置作業(yè)

1,、背誦課文,。

2、課后練習(xí)三,。

五柳先生教案篇九

【教學(xué)目的】

1,、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地把握文中關(guān)鍵信息的能力,；

2,、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn),；

3,、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1,、在老師點(diǎn)撥下,，進(jìn)行獨(dú)立探究，啟發(fā)思維,；

2,、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn),。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì),。

【教學(xué)時(shí)間】

2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

上學(xué)期,，我們學(xué)過(guò)《桃花源記》。請(qǐng)同學(xué)介紹作者的概況,。

（學(xué)生回答）

陶淵明,，東晉著名詩(shī)人。

資料一：

陶淵明（365～427）一名潛,，字元亮,，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響,，曾有大濟(jì)蒼生的壯志,。二十九歲出仕，但一直做祭酒、參軍之類(lèi)的小官,。他早年便有愛(ài)慕自然,、貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí),，就更懷念這種生活,。所以，這十多年里,，他一直一心處兩端,，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí),，他的思想有了很大變化,。這一年，他親自參加勞動(dòng),，因耕植不足以自給,，又一度為彭澤令，在官八十余日,。適逢郡里督郵來(lái)縣,，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,。即解職而歸,。從此，完全走向了歸田的道路,。終年63歲,。陶淵明的歸田是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后,，采取的一條潔身守志的道路,，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。

陶淵明的作品,，現(xiàn)存詩(shī)120多首,、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文,。

他的作品,，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿(mǎn),。還有大量的田園詩(shī),，則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)和勞動(dòng)本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源詩(shī)并記》,，表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的向往,。

他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然，往往通過(guò)樸素的語(yǔ)言,、白描的手法,、率真自然的抒寫(xiě),，來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺(jué)真像是從胸中自然流出一樣,，沒(méi)有一點(diǎn)的痕跡,。

本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱(chēng)傳,。傳記,，是對(duì)人物生平和主要事件的記敘，其特點(diǎn)是實(shí)錄,，即實(shí)事求是,，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對(duì)象不同,，傳記可分為自傳和他傳兩類(lèi),。

二、整體感知

1,、聽(tīng)課文錄音,。

2、字詞學(xué)習(xí),。

3,、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

第一,，身心放松,，無(wú)拘無(wú)束；

第二,，讀出自我,，讀出困惑。

怎樣才叫讀出了自我,，就是要讀得感同身受,，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界,？我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過(guò)讀書(shū)的四步驟,，曰：精取選、解其言,、知其意,、明其理。

三,、翻譯理解

1,、同桌交流，解決疑難；

2,、指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ),，理解文句。

許：處所,，地方,。

詳：詳細(xì)地知道。

因：就,。

以為：以之為,，把它作為。

焉：語(yǔ)氣助詞,。

不求甚解：讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨,，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。

會(huì)意：對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì),。

性：本性,。

嗜：愛(ài)好。

舊：老朋友,。

或：有時(shí),。

置：準(zhǔn)備。

招：邀請(qǐng),。

造：往,，到。

輒：就,。

盡：喝個(gè)盡興,。

期：期望，希望,。

曾不：竟不,。

吝情：舍不得。

環(huán)堵：房屋四周,。堵,，墻壁。

蕭然：空寂,。

短褐：粗布短衣。

穿,，破,。

結(jié)，縫補(bǔ),。

晏,，平靜，安逸。

如：的樣子,。

終：結(jié)束,。

戚戚：憂(yōu)愁的樣子。

汲汲：心情急切的樣子,。

茲：此,，指五柳先生。

若人：此人,，指五柳先生,。

儔：類(lèi)。

銜觴：喝酒,。觴,，酒杯。

以：來(lái),。

樂(lè)：使快樂(lè),。

志：心意，志向,。

四,、課堂小結(jié)

讀書(shū)貴有方法。朱熹說(shuō)：凡讀書(shū),，須字字讀得響亮,。只要多誦數(shù)遍，自然上口,，久遠(yuǎn)不忘,。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn),，謂讀得熟,，則不待解說(shuō)，自曉其義也,。大抵讀書(shū),，先須熟讀，使其言皆若出之于吾之口,，繼之精思,，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳,。陸象山說(shuō)：讀書(shū)切戒在慌忙,，涵泳工夫興味長(zhǎng)，未曉不妨權(quán)放過(guò),，切身須要急思量,。今人學(xué)者王富仁說(shuō)：好的書(shū),，是讀過(guò)就懂的，讀同解（理解）是同時(shí)完成的,，在這個(gè)意義上,，讀就是解，解就是讀,，解是在讀的過(guò)程中或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象,，不存在一個(gè)甚解的問(wèn)題。好讀書(shū),，不求甚解才是一種正常的讀書(shū)方法,，接受方式。林語(yǔ)堂說(shuō)：興味到時(shí),，拿起書(shū)來(lái)便讀,，這才叫做真正的讀書(shū)，這才是不失讀書(shū)之本意,。

五,、布置作業(yè)

1、熟讀課文,，嘗試背誦課文,；

2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》上的積累運(yùn)用,。

第二課時(shí)

一,、檢查作業(yè)

1、指名朗讀課文,；

2,、翻譯重點(diǎn)字、詞（見(jiàn)前一課時(shí)）,。

二,、合作探究

閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別,、篩選和概括的能力,。其中最基礎(chǔ)的，就是迅速,、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,，也就是抓眼的能力，包括抓題眼,、文眼,、字眼、詞眼,、句眼,、段眼等。

請(qǐng)同學(xué)們尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的字眼,，并思考這個(gè)字體現(xiàn)出五柳先生怎樣的性格志趣和精神風(fēng)貌,？

出現(xiàn)次數(shù)最多的是不字。

1,、淡泊名利：

先生不知何許人也,，亦不詳其姓氏；/閑靜少言,，不慕榮利,；/忘懷得失，以此自終,；/不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴。

2,、愛(ài)好讀書(shū)著文：

好讀書(shū),，不求甚解；每有會(huì)意,，便欣然忘食,；/常著文章自?shī)剩H示己志,。

3,、嗜酒如命，率真放達(dá)：

性嗜酒,，家貧不能常得,；/造飲輒盡，期在必醉,。既醉而退,，曾不吝情去留；

4,、安貧樂(lè)道：

環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,，晏如也。

三,、質(zhì)疑拓展

1,、文中最為詳寫(xiě)的是他哪方面的特點(diǎn)？

寫(xiě)五柳先生的喝酒,，也最傳神,。

2,、我國(guó)古代詩(shī)文有許多寫(xiě)到了酒，大家還記得哪些,？我們來(lái)共同回顧一下,。曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等,，都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起──愁,。我們來(lái)看看五柳先生為什么而愁呢？

3,、資料二：

《短歌行》（節(jié)選）曹操

對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何？譬如朝露,，去日苦多,。慨當(dāng)以慷,，憂(yōu)思難忘,。何以解憂(yōu)，唯有杜康,。

《將進(jìn)酒》李白

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回？君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪,。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月,。天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),，會(huì)須一飲三百杯,。岑夫子，丹邱生,，將進(jìn)酒,，杯莫停。與君歌一曲,，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng),。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醉,。古來(lái)圣賢多寂寞,，惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂(lè),，斗酒十千恣歡謔,。主人何為言少錢(qián),，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,，千金裘,，呼兒將出換美酒,，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁,。

《宣州謝眺樓飲別校書(shū)叔云》李白

棄我去者，昨日之日不可留,。亂我心者,，今日之日多煩憂(yōu)。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,，對(duì)此可以酣高樓,。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā),。俱懷逸興壯思飛,，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,，舉杯消愁愁更愁,。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟,。

4,、資料三：

魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策,、門(mén)閥制度,，與讀書(shū)人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫,，又無(wú)力反抗,，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜,，如阮籍,、嵇康、劉伶等,。這實(shí)際上是他們使自己得到心靈解脫的一種無(wú)奈,。

（學(xué)生討論）

《五柳先生傳》是作者托言而成的自傳。

四,、課堂小結(jié)

因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利,、矯揉造作之事，所以作者言不,，突出了自己與世俗的格格不入,，突出了對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,。這不僅讓讀者對(duì)他與眾不同的情操、思想擊節(jié)贊賞,，也使文章筆墨精粹,、筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑,，引人入勝,。

五、布置作業(yè)

1,、背誦課文,，準(zhǔn)備默寫(xiě)；

2,、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》,；

3、補(bǔ)充訓(xùn)練：

閱讀唐朝王績(jī)的《五斗先生傳》,，完成練習(xí),。

有五斗先生者，以酒德游于人間,。有以酒請(qǐng)者,，無(wú)貴賤皆往，往必醉,，醉則不擇地斯寢矣,，醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗,，因以為號(hào)焉,。先生絕思慮，寡言語(yǔ),，不知天下之有仁義厚薄也,。忽焉而去，倏然而來(lái),，其動(dòng)也天,，其靜也地，故萬(wàn)物不能縈心焉,。嘗言曰：天下大抵可見(jiàn)矣,。生何足養(yǎng)，而嵇康著論,；途何為窮,，而阮籍慟哭。故昏昏默默，圣人之所居也,。遂行其志,，不知所如。

附譯文：

有位五斗先生,，用愛(ài)好喝酒的方式游戲人間,，凡有人用酒請(qǐng)他，無(wú)論身份高低貴賤,，他都前往,，而且必定喝醉，喝醉了,，就不擇地方倒地便睡,，酒醒后又起來(lái)繼續(xù)喝酒。他經(jīng)常一喝就是五斗,，因此以五斗作為自己的稱(chēng)號(hào)。先生無(wú)思無(wú)慮,，很少說(shuō)話(huà),，不知道人世間有仁義冷暖。他忽兒離開(kāi),，忽兒回來(lái),，行為動(dòng)靜自然，符合天地法則,，所以萬(wàn)事萬(wàn)物不能纏繞住他的心,。他曾經(jīng)說(shuō)：天下事物大概能夠看得清楚。人生如何能夠保養(yǎng),？嵇康便撰寫(xiě)了《養(yǎng)生論》,；道路為什么會(huì)窮盡呢,？阮籍于是悲慟哭泣,。所以，故作胡涂,，是圣人的行事態(tài)度,。于是,，他一直實(shí)踐自己的心意，最后不知去向,。

①為何作者以五斗作為自己的稱(chēng)號(hào),？

②為什么稱(chēng)嗜酒為酒德？這個(gè)名稱(chēng)有沒(méi)有特殊含義,？

③為什么五斗先生可以不知道人世間有仁義冷暖,，卻生活得那么無(wú)拘無(wú)束？

五柳先生教案篇十

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．背誦課文，積累文言詞語(yǔ),。

2．領(lǐng)會(huì)陶淵明安貧樂(lè)道的思想,。

3．了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

積累文言詞語(yǔ),；領(lǐng)會(huì)安貧樂(lè)道的思想,。

教學(xué)難點(diǎn)：

陶淵明安貧樂(lè)道的思想。

教學(xué)課時(shí)：

三課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1.陶淵明（365--427）,，東晉末期詩(shī)人,，散文家。29歲入仕,，因不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”,，于41歲時(shí)，毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令,，回柴桑老家隱居,。此后直到逝世的23年間，再未出仕,，以耕讀自?shī)省?/p>

2.傳：傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體,，一般由別人代為記述。自述生平的,，叫自傳,。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫(xiě)的傳記，但就內(nèi)容而言,，與陶淵明的思想性格相同,，實(shí)際就是作者本人的自傳。作者托言五柳先生而不自署其名,，可能與他的隱退思想有關(guān),。

3．識(shí)字正音：

嗜（shì） 輒（zhé） 吝（lìn） 簞（dn） 黔（qián） 婁(lóu)

汲（jí） 儔（chóu） 觴（shng） 歟（yú） 屢(l) 褐(hè) 瓢(piáo)

4．解釋詞語(yǔ)：

每有會(huì)意（只對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)）

造飲輒盡（總是）期在必醉（期望）

曾不吝情/去留（舍不得；去,，離開(kāi)）

環(huán)堵蕭然（空寂）

短褐/穿結(jié)（用粗麻布做成的短上衣,；指衣服上有洞和補(bǔ)丁）

簞瓢屢空（古代盛飯用的圓竹器）,，晏如也（安然自若的樣子）

其言茲若人之儔乎（此人,；輩，同類(lèi)）

銜觴賦詩(shī)（酒杯）

5．文章主要從哪幾個(gè)方面寫(xiě)了五柳先生,，具體內(nèi)容又是什么,？

籍貫姓字：先生不知何許人也，亦不詳其姓字,。

人物得名：宅邊有五柳樹(shù),，因以為號(hào)焉。

思想性格：閑靜少言，不慕榮利,；曾不吝情去留,；忘懷得失。

樂(lè)趣愛(ài)好：好讀書(shū),，不求甚解,；性嗜酒；常著文章自?shī)省?/p>

生活狀況：環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,。

總之,，塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神,。

6.加贊語(yǔ)：（2段）升華對(duì)傳人物的贊美,。

指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”,，表達(dá)了作者對(duì)這種高尚人格的贊賞,。用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，可以把五柳先生界定這樣一個(gè)人,，即：五柳先生是一個(gè)隱姓埋名、淡泊名利,、安于貧困,、悠然自得的隱士，他也有追求,，只不過(guò)不是追名求利,，而是追求精神上的快樂(lè)、精神上的安慰,。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,，我們可以認(rèn)定，這位五柳先生就是作者本人陶淵明,。

7.課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容：

一作傳：從籍姓,、得名、性格,、愛(ài)好,、境況、品行等方面給五柳先生作傳（1段）

二贊美：思想品格,，生活態(tài)度,。（2段）

8.文章在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？

（1）最大的寫(xiě)作特點(diǎn)是多用否定句，即多用含有“不”字的句子,。

如“不知何許人也,，亦不詳其姓氏”、“不慕名利”,、“不求甚比解”,、“家貧不能常得”、“曾不吝情去留”,、“不蔽風(fēng)日”,、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等等,，這些語(yǔ)句的運(yùn)用,，能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同個(gè)性，突出了他與眾不同的高尚人格,。其次,，語(yǔ)言詼諧，充滿(mǎn)了自賞與自嘲,，讀來(lái)生動(dòng)活潑,，引人入勝。（世人有種種追名逐利,、矯揉造作之事,，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入,，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,。這樣不僅僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,，讀來(lái)生動(dòng)活潑,，引人人勝。）

（2）抓取典故,，體會(huì)類(lèi)比寫(xiě)人法,。

文中用典有四：“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者,、隱士,、百姓類(lèi)比，烘托凸現(xiàn)人物,。

9.陶淵明“好讀書(shū)”,，為什么“不求甚解”呢

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的,，是一種求知的滿(mǎn)足,，精神享受,，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”,。他既不求名,，也不追求利，只求精神上得到安慰,，他的不求甚解是他率真自然性格的反映,。這與讀書(shū)不認(rèn)真決無(wú)關(guān)系。后世多有“不求甚解”者,，斷章取義,，拿此句來(lái)做遮羞布，掩蓋其無(wú)知的真面目,，同學(xué)需注意不能踏入歧途,。

五柳先生教案篇十一

教學(xué)目標(biāo)

1．了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。

2．了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想,。

3．背誦課文,，積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)

1．疏通文意,，背誦課文,，積累文言詞語(yǔ)。

2．了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想,。

課前準(zhǔn)備

1．搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章,，以備與同學(xué)交流。

2．掃除字詞等閱讀障礙,，以備教師檢查,。

3．將課文表現(xiàn)五柳先生的具體資料列成表格。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)資料

了解課文資料,，朗讀背誦。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

我們以前學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的散文《桃花源記》,，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源,，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)完美社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想,。此刻我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》,。兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解,。

（板書(shū)課題）

整體感知

1．認(rèn)知生字

請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出生僻的字,，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě),，集中掌握：

嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）簞（dān）黔（qián）

汲（jí）儔（chóu）觴（shāng）歟（yú）

2．朗讀課文

教師朗讀課文,，不設(shè)置思考題,，只要求大家認(rèn)真聽(tīng)讀，初步感知課文資料,，而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。

3．翻譯課文

先讓學(xué)生自主閱讀，對(duì)照注釋?zhuān)鸲沃鹁涞亟忉屓?，并做好筆記,。教師巡視，要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué),，有不懂的問(wèn)題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢(xún)問(wèn),。最后由學(xué)生課堂講解，相互交流,。

教師需要重點(diǎn)講解的詞句：

①每有會(huì)意②造飲輒盡,，期在必醉③曾不吝情去留④環(huán)堵蕭然

⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,，晏如也⑥其言茲若人之儔乎

⑦以樂(lè)其志⑧無(wú)懷氏之民歟,？葛天氏之民歟？

附譯文：

五柳先生不明白是什么地方的人,，也不清楚他的姓名和表字,。因?yàn)樽≌砼杂形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào),。他安安靜靜的,，很少說(shuō)話(huà)，不羨慕榮華利祿,。喜歡讀書(shū),，但是分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,，就高興得連飯也忘了吃,。他有嗜酒的天性，家里窮,，經(jīng)常沒(méi)有酒喝,。親戚朋友明白他這種狀況，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝,。他一來(lái)就要喝得盡興,，期望必須喝醉。喝醉了就回家去,，并不裝模作樣,，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清,，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光,。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，但是他安之若素,。經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光,，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,，這樣過(guò)完自己的一生,。

贊曰：黔婁的妻子以前說(shuō)過(guò)：“不為貧*而憂(yōu)心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官,?！睆倪@話(huà)看來(lái)，他該是五柳先生一類(lèi)人吧,？一邊喝酒一邊吟詩(shī),，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓,，或者是葛天氏治下的百姓吧,？

4．研討與交流

教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉€(gè)方面寫(xiě)了五柳先生,，具體資料又是什么,。（學(xué)生一邊說(shuō)，教師一邊把相關(guān)資料列在黑板上）

5．歸納課文資料

小組合作探究,，進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格資料,。

提示：

主要方面相關(guān)資料

籍貫姓字先生不知何許人也，亦不詳其姓字,，宅邊有五柳樹(shù),，因以為號(hào)焉。

思想性格閑靜少言,，不慕榮利,；曾不吝情去留；忘懷得失,。

樂(lè)趣愛(ài)好好讀書(shū),，不求甚解；性嗜酒,；常著文章自?shī)省?/p>

生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空。

注：資料交*的地方,，不必細(xì)究,。

朗讀,、背誦課文

自由朗讀課文，自背,、互背,，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

作業(yè)

1．完成課后練習(xí)一,、二,、四。

2．朗讀,、背誦課文,。

第二課時(shí)

教學(xué)資料

理解本文的思想資料；了解傳記和自傳的基本特點(diǎn),。

教學(xué)設(shè)計(jì)

復(fù)習(xí)鞏固

教師可根據(jù)狀況,，做鞏固性練習(xí)，也可透過(guò)說(shuō)和寫(xiě)的方式,，檢查相關(guān)資料,。

重點(diǎn)研讀

教師導(dǎo)學(xué)：

我們已經(jīng)了解了課文的基本資料。請(qǐng)大家再深入閱讀,，認(rèn)真思考以下幾個(gè)問(wèn)題：

1．本文主要從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的,？從哪些句子中能夠看得出來(lái)？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格,？

2．作者為什么要托言為五柳先生寫(xiě)傳記,？本文是否能夠看做是陶淵明的自傳？

3．找出課文中的否定句,，談?wù)劤嗍褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>

4．從本文來(lái)看,，你認(rèn)為寫(xiě)傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些資料？

教師提示：

1．作者是從以下幾方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的：

隱者風(fēng)范：閑靜少言,，不慕榮利,。

書(shū)中求樂(lè)：好讀書(shū)，不求甚解,。

率真放達(dá)：性嗜酒,，期在必醉，曾不吝情去留,。

安貧樂(lè)道：短褐穿結(jié),，簞瓢屢空，晏如也,。

自得其樂(lè),，淡泊名利：常著文章自?shī)剩鼞训檬А?/p>

本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,，贊美了他安貧樂(lè)道的精神,。

2．傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體,，一般由別人代為記述。自述生平的,，叫自傳,。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫(xiě)的傳記，但就資料而言,，與陶淵明的思想性格相同,，實(shí)際就是作者本人的自傳。（學(xué)生未必能談得透,，能夠教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名,，可能與他的隱退思想有關(guān)。

3．作者在文章中聲聲言“不”,，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣,。

（教師可先講一講什么是否定句，然后讓學(xué)生從課文中找一找,，并略作分析,，教師略加點(diǎn)撥）

4．傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的資料都要寫(xiě)清楚,，寫(xiě)詳細(xì),。如本文就寫(xiě)了五柳先生的籍貫、姓名,、思想,、性格、愛(ài)好,、生活狀況,。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等,。寫(xiě)傳記要緊的是要真實(shí),。

（此項(xiàng)資料可根據(jù)狀況取舍）

拓展探究

教師導(dǎo)學(xué)：

本文是我們學(xué)到的第一篇傳記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章,，對(duì)有些問(wèn)題我們可能會(huì)感到疑惑,，大家不妨提出來(lái)共同探究一下。

（鼓勵(lì)同學(xué)們大膽質(zhì)疑,，并由同學(xué)們解答,。能即時(shí)解答的即時(shí)解答，不能即時(shí)解答的共同討論）教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面：

1．寫(xiě)人物傳記首先要交代人物,，本文交代人物為什么竟“不知何許人也,，亦不知其姓字”？

2．怎樣理解“好讀書(shū)，不求甚解”,？

3．在表現(xiàn)人物上，有些資料這天看起來(lái)真的不敢恭維,。對(duì)此,，你怎樣看？

4．你喜歡五柳先生嗎,？為什么,？

提示：

1．作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門(mén)第觀念盛行，作者有憤于此,，故借此以示叛逆,。

2．“好讀書(shū)，不求甚解”意思是喜歡讀書(shū),，只求領(lǐng)會(huì)要旨,，不穿鑿字句。這與他“不慕榮利”有關(guān),。他讀書(shū)的目的,，是追求一種求知的滿(mǎn)足和精神享受，所以“每有會(huì)意,，便欣然忘食”,，他既不求名，也不求利,，只求精神上得到安慰,，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書(shū)不認(rèn)真決無(wú)關(guān)系,。

3．學(xué)生可能會(huì)提出不少問(wèn)題,，談出不少看法，只要言之成理即可,。但要讓學(xué)生明確,，傳記重在寫(xiě)實(shí)，本文資料是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實(shí)記錄,。

4．各抒己見(jiàn),，不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確,，提高認(rèn)識(shí),。

群眾背誦

教師小結(jié)

透過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解,。大家都明白,，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展,，最后死于貧病,。但他志趣高潔，憤世嫉俗,，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰,。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮,，我們的確就應(yīng)從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理,。

作業(yè)

1．閱讀陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》，進(jìn)一步了解陶淵明,。

2．給你的同學(xué)寫(xiě)一篇小傳,。

五柳先生教案篇十二

《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)設(shè)想】

1、利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實(shí)情境,，營(yíng)造開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境,，讓學(xué)生在形象、生動(dòng)的情境中體驗(yàn)故事,，進(jìn)行自主感知,，自我感悟，構(gòu)成語(yǔ)感,，陶冶情操

2,、從讀入手，了解文章大意,，以突出文言文特色,；透過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神，感悟他消極避世的思想,，并貫穿寫(xiě)人的方法,，從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的目的上。

【指導(dǎo)思想】

當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,。中學(xué)生的閱讀潛力,，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別,、篩選和概括的潛力,。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的潛力,，也就是抓“眼”的潛力,。包括抓“題眼”、“文眼”,、“字眼”,、“詞眼”,、“句眼”、“段眼”等,。而任何一種潛力的構(gòu)成都是訓(xùn)練的結(jié)果,。抓取關(guān)鍵信息的潛力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)）,，另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）,。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體此刻三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中,，透過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題,，解決問(wèn)題,。

“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式,。目前，打開(kāi)學(xué)生的思維,，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí),。要打開(kāi)學(xué)生的思維，就務(wù)必啟發(fā)學(xué)生,，引導(dǎo)探究,。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體,，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,，用心思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,，這并不重要,，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案能夠豐富多彩,。

回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟,。值得指出的是，人是社會(huì)的人,，也是歷史的人,，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承,。而“文學(xué)即人學(xué)”,，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開(kāi)從縱,、橫兩方面進(jìn)行印證,。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較,，遷移,，打開(kāi)一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來(lái),，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華,。

【教材分析】

《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)的一篇文言短篇傳記,，這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫(huà)得十分鮮明,。全文共兩段,，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格,、生活,、志趣；后一段以議論為主,，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng),。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”,、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格,，做一個(gè)道德高尚的人。

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、知識(shí)與技能：掌握文中的文言詞匯,，理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義，培養(yǎng)學(xué)生迅速,、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的潛力,。品析詞句背誦課文。

2,、情感,、態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵,，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

3,、過(guò)程與方法：在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫(xiě)法及特點(diǎn),，學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣,。啟發(fā)思維。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1,、掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ)和對(duì)有關(guān)語(yǔ)句的理解

2,、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,，體會(huì)個(gè)性鮮明、把握多層面速寫(xiě)的記人方法,。

3,、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟,。

【課前準(zhǔn)備】

1,、制作多媒體課件

2、搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料

3,、請(qǐng)學(xué)生提前了解陶淵明其人,，回憶以前學(xué)過(guò)的文章。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

（一）導(dǎo)入新課

陶淵明是東晉著名詩(shī)人,。東晉末年,，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利,，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn),，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱,。他隱居農(nóng)村后,，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種,，和農(nóng)民交朋友,。這期間，他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外,，也寫(xiě)了些表現(xiàn)自己完美政治理想的作品,。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《桃花源記》和《歸園田居》（其三），這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳《五柳先生傳》,。

（二）進(jìn)入文本

（1）,、研習(xí)課文。

1,、讓學(xué)生聽(tīng)錄音,，要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。

和讀課文,，明確節(jié)奏,。

學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。

如三字短句：好＼讀書(shū)晏如＼也

如四字短句：閑靜＼少言,，不慕＼榮利

如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言＼茲若人之儔乎

2,、學(xué)生自讀課文,，要求讀準(zhǔn)字音。

簞(dān)汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)

嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)

瓢(piáo)屢(lǚ)婁(lóu)歟(yú)

讓學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)傳記的已有了解,，同本文比較一下,，明確傳記的一般寫(xiě)法和特點(diǎn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥,。

要點(diǎn)提示：傳記開(kāi)頭一般介紹傳主的姓名,、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡,，揭示其性格,、品行等，最后對(duì)所記之人和事作一評(píng)價(jià),。

3,、課文疏通

要求：

重點(diǎn)字詞——準(zhǔn)確、多音字認(rèn)識(shí),、歸納一詞多義,、詞類(lèi)活用、一些簡(jiǎn)單句式

㈠解釋字詞

輒：就,，總是

嗜：喜歡,，個(gè)性愛(ài)好

吝：吝惜

簞：用葦、竹編制的用來(lái)存放事物的器具

褐：獸毛或粗麻制成的短衣,，古時(shí)貧賤人所服

汲汲：形容情緒急切,，努力追求(汲:取水于井)

儔：朋友、伴侶

觴：酒杯

㈡解釋詞句

詳：詳細(xì)的明白

翻譯：也不清楚他的姓名和表字

因：因而

翻譯：因而用它作為自己的號(hào)

輒：就,，總是

翻譯：他一來(lái)就要把酒全部喝光

蕭：冷冷清清

翻譯：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的,。

晏如：安然自若的樣貌

翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，但是他安之若素,。

戚戚：憂(yōu)愁的樣貌

翻譯：不為貧賤而憂(yōu)慮

汲汲：情緒急切的樣貌

翻譯：不熱衷于發(fā)財(cái)做官

㈢多音字注音

傳,、好、期,、號(hào),、樂(lè)、少等

㈣一詞多義

之,、言,、意、得,、其,、甚、志,、去等

㈤翻譯句子

1)造飲輒盡,，期在必醉

2)短褐穿結(jié),，簞瓢屢空

3)忘懷得失，以此自終

4)銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志

針對(duì)文中沒(méi)有注解,、學(xué)生不太理解的地方，師生共同討論,，教師相機(jī)點(diǎn)撥,。

4、課文翻譯

1)全文翻譯

2)翻譯,、學(xué)習(xí)時(shí)注意下列問(wèn)題：

概括第一,、二段的資料，體會(huì)朗讀感情輕微變化

要點(diǎn)提示：第一段：寫(xiě)五柳先生的生活（包括性格,、志趣等）

——描述,、陳述——舒緩陳述的語(yǔ)調(diào)

第二段：贊語(yǔ)（對(duì)五柳先生精神風(fēng)貌）

——評(píng)論——贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào)

（2）、尋讀探究,。

1．為什么自號(hào)“五柳先生”體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌

要點(diǎn)提示：

可見(jiàn)家居環(huán)境清靜,、淡雅、簡(jiǎn)樸

由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣,、不慕榮利的生活態(tài)度,。

2.“嗜酒”說(shuō)明了什么他為什么“常著文章自?shī)省?/p>

借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性,。

淡泊名利。他實(shí)際上有痛苦,，但能從讀書(shū),、飲酒、寫(xiě)文章當(dāng)中得到解脫和樂(lè)趣,。

3.教師引導(dǎo)：閱讀潛力說(shuō)到底是一種信息的理解,、辨別、篩選和概括的潛力,。其中最基礎(chǔ)的就是迅速,、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的潛力，也就是抓“眼”的潛力,。包括抓“題眼”,、“文眼”、“字眼”,、“詞眼”,、“句眼”、“段眼”等,。下面,，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系,？

透過(guò)朗讀和討論,，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。

品味“不”字,，初識(shí)人物性格志趣,。討論：本文在寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句,，想一想,，多用否定句有什么作用？

以填空的形式逐句分析,。

1,、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”,，我們看到一個(gè)自別于名門(mén)望族,、不慕榮利的五柳先生。

2,、讀“閑靜少言,，不慕榮利”，我們看到一個(gè)具有隱者心境的五柳先生,。

3,、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退,，曾不吝情去留”,，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。

4,、讀“好讀書(shū),，不求甚解；每有會(huì)意,，便欣然忘食”,，我們看到一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生。

5,、讀“環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生,。

6,、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”,，我們看到一個(gè)卓爾不群,、不隨世俗的五柳先生,。

小結(jié)：本文在寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是多用否定句。

總結(jié)“不”（否定句）的作用：世人有種種追名逐利,、矯揉造作之事,，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入,，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,。這樣不僅僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,，讀來(lái)生動(dòng)活潑,，引人人勝。

（3）,、品味細(xì)節(jié),，再識(shí)人物性格志趣。

1文中所寫(xiě)人物生活細(xì)節(jié),，突出有四：

每有會(huì)意,，便欣然忘食——可見(jiàn)先生專(zhuān)志樂(lè)學(xué)。

造飲輒盡,，期在必醉——可見(jiàn)先生灑脫不羈,。

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空——可見(jiàn)先生安守貧賤。

銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志——可見(jiàn)先生高雅脫俗,。

(解說(shuō)：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句,，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴,。)

2本文雖然不足二百字,，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆,，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖,。那么，本文選取了幾個(gè)事例其典型性表此刻哪里

[同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的概括潛力,。]

3,、概括態(tài)度，體會(huì)多面寫(xiě)人法,。

文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書(shū)的態(tài)度,；對(duì)作客的態(tài)度,；對(duì)家境的態(tài)度；對(duì)著文的態(tài)度,；對(duì)得失的態(tài)度,；對(duì)貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度,，即從多層面表現(xiàn)人物,。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到即止,，速寫(xiě)傳神,。

例：第一段后面寫(xiě)以詩(shī)文自?shī)剩敲辞耙痪鋵?xiě)“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思

要點(diǎn)提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”,，用意仍為證明其安于貧困的性情,。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫(xiě)文章以自?shī)蕿闃?lè),，并沉浸其中,，以至于忘記了世俗的歡樂(lè)與憂(yōu)愁，而且愿意以此享盡天年,。

透過(guò)作者的細(xì)致描繪,，一個(gè)淡泊名利、安于貧困,、率性放曠的隱士形象,，便完整而清晰地出此刻我們面前。

（4）,、抓取典故,，體會(huì)類(lèi)比寫(xiě)人法。

文中用典有四：

“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”,，分別以學(xué)者,、隱士、百姓類(lèi)比,，烘托凸現(xiàn)人物,。

要點(diǎn)提示：

①是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn),，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣,；②是①的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡資料中的深刻寓意,，更全面認(rèn)識(shí)人物,。③既為①②的總收，又是難點(diǎn)的突破；④是難點(diǎn)的進(jìn)一步開(kāi)掘,。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破潛力,。

（5）、品讀探究

1,、陶淵明“好讀書(shū)”,，為什么“不求甚解”呢

要點(diǎn)提示：

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的,，是一種求知的滿(mǎn)足,，精神享受，所以“每有會(huì)意,，便欣然忘食”,。他既不求名，也不追求利,，只求精神上得到安慰,，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者,，斷章取義,，拿此句來(lái)做遮羞布，掩蓋其無(wú)知的真面目,，同學(xué)需注意不能踏入歧途,。

2、“贊”語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法

要點(diǎn)提示：

與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”,。

對(duì)“不慕榮利”的看法,，學(xué)生能夠各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可,，不要求固定的答案,。

（6）、悟讀升華

1體會(huì)本文的寫(xiě)作特色,。

用提問(wèn)方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語(yǔ)言的精妙之處和選材的精當(dāng),。

本文之美，不是一種夸飾之美,，也不是一種拙樸之美,，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說(shuō)：“金銀出于礦鉛,，未洗煉者不足重也,?！睂O聯(lián)奎也說(shuō)過(guò)：“不洗不凈,，不煉不純。”本文正是簡(jiǎn)潔洗煉的典范,。寫(xiě)人物,、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆,，栩栩如生,。

本文語(yǔ)言清新自然，個(gè)性鮮明,，袒露心聲,，毫無(wú)雕琢之痕，沒(méi)有半點(diǎn)做作之處,，請(qǐng)你從中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的語(yǔ)句,，并體會(huì)其中有何妙處

[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]

2,、結(jié)合全文,，五柳先生是一位什么樣的人

從對(duì)其討論的狀況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困,、率性放曠,、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫,，卻樂(lè)觀豁達(dá),，以酒、詩(shī)自?shī)?，可謂超凡脫塵,、與眾不同。（列出示意圖）

（在否定中肯定,；自賞自嘲）

3,、假如你也來(lái)評(píng)價(jià)一下自己，從中能夠得到哪些啟示,？現(xiàn)實(shí)生活中,，我們就應(yīng)向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”,？

透過(guò)學(xué)生們的用心發(fā)言,，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感,，培養(yǎng)健康個(gè)性,、健全人格。

小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待,。無(wú)論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此,。個(gè)性是評(píng)價(jià)自己,，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn),，另一方面,，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定,、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子,。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們就應(yīng)做到心明眼亮,。

（三）作業(yè)

1,、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式,，寫(xiě)一篇200左右能體現(xiàn)個(gè)性,，抒發(fā)感情的自傳．

2、背誦課文,。

3,、課后練習(xí)三

附板書(shū)設(shè)計(jì)：

五柳先生傳

陶淵明

好讀書(shū)————適意

性嗜酒————陶情安志守節(jié)

環(huán)堵蕭然———樂(lè)道不隨流俗

常著文————娛志

五柳先生教案篇十三

關(guān)于《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1、了解五柳先生性格,、思想,、生活及其不慕名利、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,。

2,、學(xué)習(xí)作者樸素、洗練,、自嘲,、自賞的語(yǔ)言風(fēng)格。

【教學(xué)步驟】

一,、導(dǎo)入新課

同學(xué)們好!我來(lái)自湖北省宜昌市,，家住三峽，與南京一水相連,，改用一首詞：我住長(zhǎng)江頭,，君住長(zhǎng)江尾，宜昌南京情誼長(zhǎng),，共飲一江水,。一直期盼著與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。今天就讓我們從結(jié)識(shí)一位特立獨(dú)行的東晉大文人五柳先生開(kāi)始吧,。請(qǐng)翻到第129頁(yè)《五柳先生傳》(師板書(shū)),。

二、研讀課文

1,、自讀質(zhì)疑：

教師引語(yǔ)：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人,，同學(xué)們一讀就知道了,，請(qǐng)先對(duì)照注釋和課后習(xí)題自讀課文，讀出聲來(lái),，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫(huà)，有問(wèn)題可以問(wèn)老師,。

學(xué)生自讀,、自疑，學(xué)會(huì)自學(xué),。

2,、聽(tīng)讀體會(huì)：

教師引語(yǔ)：看見(jiàn)同學(xué)們讀，老師也想吟讀一番,，聽(tīng)聽(tīng)老師讀出了什么語(yǔ)氣?

學(xué)生聽(tīng)教師范讀,，并初步體會(huì)作者自賞自嘲的語(yǔ)言風(fēng)格。

3,、齊讀感悟：

教師引語(yǔ)：讓我們齊讀課文,，讀出感情。

4,、尋讀探究：

教師引語(yǔ)：通過(guò)幾遍朗讀,，我們對(duì)五柳先生有了個(gè)大體認(rèn)識(shí)，你眼中的五柳先生是怎樣的人?盡可能依據(jù)文中的語(yǔ)言想像出來(lái),。帶著問(wèn)題再讀課文,，小組邊讀邊討論。

學(xué)生交流,，教師只聽(tīng),，不作評(píng)價(jià)，學(xué)生只要能說(shuō)出自己要表達(dá)的意思即可,。

課堂設(shè)想：通過(guò)朗讀與討論,，了解五柳名字的來(lái)歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳,，好讀書(shū),、性嗜酒、家貧,、著文自?shī)始皷|晉的歷史背景,，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。

5,、品讀交流：

教師引語(yǔ)：陶淵明以自賞自嘲的語(yǔ)言寫(xiě)出了自己淡泊名利,、安貧樂(lè)道、悠然自得的形象,，語(yǔ)言特別有味,。你最喜歡哪一句?找出來(lái)進(jìn)行賞讀,。

學(xué)生交流，師生共賞共品,。

⑴ 好讀書(shū),，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食,。

相關(guān)資料：很多文章引用好讀書(shū),，不求甚解一句，卻往往忽略每有會(huì)意,，事實(shí)上,，陶淵明強(qiáng)調(diào)的是看書(shū)要講究心領(lǐng)神會(huì)，求其真諦,，不能死摳字句,。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫(xiě)過(guò)13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩(shī),，說(shuō)有一次讀《山海圖》,，他覺(jué)得自己仿佛穿越時(shí)間、空間,，窺破了宇宙間的玄奧,，興奮得手舞足蹈，無(wú)以復(fù)加,。這便是會(huì)意的境界,。

⑵ 性嗜酒，家貧不能常得,。

相關(guān)資料：東晉文人嗜酒,，是一種逃避生活的方式。

⑶ 短褐穿結(jié),，革瓢屢空,，晏如也。重點(diǎn)理解晏如,。

⑷ 不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴。理解戚戚,、汲汲,。

6、熟讀成誦

教師引語(yǔ)：好句子就要背下來(lái),，師生同讀佳句及段落,，當(dāng)堂背誦。

三,、能力拓展

教師引語(yǔ)：東晉以后,，很多文人欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,，以陶淵明自況，這正是中國(guó)文人張揚(yáng)個(gè)性,、自我欣賞的`風(fēng)骨,。下面，我們?cè)倏匆黄?/p>

《老舍自傳》,。

老舍自傳

舒舍予,，字老舍，現(xiàn)年四十歲,。面黃無(wú)須。兩歲失怙,，可謂無(wú)父;志學(xué)之年,，帝王不存，可謂無(wú)君,，特別孝愛(ài)老母,，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇,，不求甚解,，斷學(xué)師范，遙奠教書(shū)匠之基,。及壯,，湖口四方，教書(shū)為業(yè),，繼學(xué)師范,。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得未彩為榮也,。二十七發(fā)憤著書(shū),，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō),，博大家一笑,，沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié)婚,，今已有一男一女,，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花,，不甚得法,，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀,，全無(wú)收獲,，并不著急,。教書(shū)作事均甚認(rèn)真，往往吃虧,，亦不后悔,。如此而已，再活四十年,，也許能有點(diǎn)出息,。

請(qǐng)一生朗讀，想一想兩篇傳記在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)?

課堂設(shè)想：只要能體會(huì)到作者的自賞,、自嘲,、自得、自樂(lè)即可,。

教師引語(yǔ)：其實(shí),，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫(xiě)出自己的個(gè)性風(fēng)采,。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài),，做個(gè)樣子給大家介紹自己。

五同老師傳

聽(tīng)母親說(shuō),，我黎明出生,，初來(lái)人間，哭聲震天,。家人以為生了個(gè)大胖小子,，卻原來(lái)是一瘦小千金。父母盼我爭(zhēng)強(qiáng)好勝,，故取名一小子之名曰黎勝,。然爭(zhēng)強(qiáng)有余，總不能勝：學(xué)唱歌,，五音不全;學(xué)跳舞,，步伐不健;亦追時(shí)尚趕新潮，卻不愿改變自我,、丟失自然于是拼命讀書(shū),，與莎翁交友，與太白唱吟,，與魯老夫子對(duì)話(huà),，與五柳先生趣談。立三尺講臺(tái),，難守本分,，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘,，而且課外探源,，每有所悟，便怡然自樂(lè),，得意洋洋也,。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無(wú)師道之尊嚴(yán),，與我們五同為伴,，戲稱(chēng)為五同老師。何謂五同?師生同讀,、同寫(xiě),、同講、同議,、同評(píng)也,。

教師引語(yǔ)：同學(xué)們也來(lái)介紹一下自己吧，可以是完整的小傳,，也可以只是一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn),，表現(xiàn)自己的個(gè)性,。

學(xué)生展示自我并交流,。

如：生1：喜歡足球，卻被稱(chēng)為臭腳,。

生2：每每遲到,，總被老師恥笑，一笑了之,。

生3：不戚戚于分?jǐn)?shù),，不汲汲于名次。

四,、課堂收束

這堂課即將結(jié)束了,，相信大家在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅上會(huì)有更多收獲。網(wǎng)絡(luò),、書(shū)店,、圖書(shū)館，都是學(xué)語(yǔ)文的好去處,，有收獲,，可以告訴我，有困惑,，也可以告訴我,。

五、作業(yè)

整理自己的小傳,，寫(xiě)在作業(yè)本上,。

五柳先生教案篇十四

[教學(xué)目的]

一,、了解五柳先生性格、思想,、生活及不慕名利的生活態(tài)度,。

二、學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,。

[教學(xué)資料及步驟]

一,、導(dǎo)入新課

同學(xué)們好！我很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅,。這天,，讓我們從結(jié)識(shí)一位以前做過(guò)官而后又辭官隱居農(nóng)村的東晉大文人五柳先生開(kāi)始吧。請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)第129頁(yè)《五柳先生傳》,。（大屏幕顯示）

二,、作者簡(jiǎn)介

陶淵明（365--427），東晉末期詩(shī)人,，散文家,。29歲入仕，因不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”,，于41歲時(shí),，毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令，回柴桑老家隱居,。此后直到逝世的23年間,，再未出仕，以耕讀自?shī)?。（大屏幕顯示）

三,、研讀課文

1．自讀勾畫(huà)

教師提示：傳是一種文體，是一種專(zhuān)門(mén)記錄某人生平事跡的文字,。同學(xué)們以同桌為小組自讀課文,，想一想作者是從哪些方面介紹五柳先生的？體現(xiàn)五柳先生性格,、愛(ài)好和生活的語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái),，看哪一組能很好地配合，做得又快又準(zhǔn)確,。（大屏幕顯示）

2．聽(tīng)讀體會(huì)

教師提示：同學(xué)們都讀過(guò)課文了,，先別忙著回答剛才的問(wèn)題，我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文錄音,，感受一下課文的朗讀語(yǔ)氣,。（放錄音）

3．學(xué)生齊讀

教師提示：錄音聽(tīng)完了，同學(xué)們也來(lái)讀一讀課文，看能否讀出感情來(lái),。

4．討論體會(huì)

教師提示：剛才我們已經(jīng)把課文讀過(guò)幾遍了,，同學(xué)們對(duì)五柳先生是否已有一個(gè)大體的認(rèn)識(shí)呢？大家能否根據(jù)自己的理解,，適當(dāng)引用剛才勾畫(huà)語(yǔ)句,，說(shuō)說(shuō)五柳先生到底是個(gè)什么樣的人？（大屏幕顯示）

5．小結(jié)明確

透過(guò)討論可知,，課文首先介紹了他的名號(hào)的來(lái)歷,，之后介紹了他的性格特點(diǎn)“閑靜少言，不慕名利”,，然后介紹了他的愛(ài)好“好讀書(shū)”“性嗜酒”“常著文章自?shī)省?，其間還介紹了他的生活狀況“家貧”“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”而依然“晏如也”，結(jié)尾作者仿照史家筆法,，加了個(gè)贊語(yǔ),，指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”,，表達(dá)了作者對(duì)這種高尚人格的贊賞,。用我們此刻的話(huà)說(shuō)，能夠把五柳先生界定這樣一個(gè)人,，即：五柳先生是一個(gè)隱姓埋名,、淡泊名利、安于貧困,、悠然自得的隱士,，他也有追求,，只但是不是追名求利,，而是追求精神上的快樂(lè)、精神上的安慰,。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,，我們能夠認(rèn)定，這位五柳先生就是作者本人陶淵明,。

6．寫(xiě)法體味

教師提示：課文文字不多,，卻能把一個(gè)有鮮明個(gè)性的人寫(xiě)得有血有肉，同學(xué)們?nèi)砸酝罏樾〗M一下,，這篇文章在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn),？

明確：課文最大的寫(xiě)作特點(diǎn)是多用否定句，即多用內(nèi)含“不”字的句子,，如“不知何許人也,，亦不詳其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”,、“家貧不能常得”,、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”,、“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴”，等等,，這些語(yǔ)句的運(yùn)用,，能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同個(gè)性，突出了他與眾不同的高尚人格,。其次,，語(yǔ)言詼諧，充滿(mǎn)了自賞與自嘲,，讀來(lái)生動(dòng)活潑,，引人入勝。

四,、重溫課文

學(xué)生再一次齊讀課文,，進(jìn)一步體會(huì)課文資料和寫(xiě)作特點(diǎn)。

五,、潛力延伸

用湖北省黎勝老師的文章《“五同”老師傳》作為材料,。

“五同”老師傳

聽(tīng)母親說(shuō)，我黎明出生,，初來(lái)人間,，哭聲震天。家人以為生了個(gè)大胖小子,，卻原先是一瘦小千金,。父母盼我爭(zhēng)強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝,。然爭(zhēng)強(qiáng)有余,，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全,；學(xué)跳舞,，步伐不健,；亦追時(shí)尚趕新潮,，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書(shū),，與莎士比亞交友,，與太白唱吟,，與魯老夫子對(duì)話(huà)，與五柳先生趣談,。立三尺講臺(tái),，難守本分,，不迷信于舊規(guī),，而有志于挑戰(zhàn),，不僅僅課內(nèi)揭秘，而且課外探險(xiǎn)源,，每有所悟,，便怡然自樂(lè)，得意洋洋也,。

學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真,，無(wú)師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴,，戲稱(chēng)為“五同”老師,。何謂“五同”？師生同讀,、同寫(xiě),、同講、同議,、同評(píng)也,。

教師提示：聽(tīng)完了這篇充滿(mǎn)了自賞與自嘲的傳記文章，同學(xué)們也來(lái)介紹介紹自己吧,，能夠?qū)懲暾男?，也能夠只抓某一個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)一兩句話(huà)，展示展示自己與眾不同的個(gè)性,。

六,、課堂收束

由于時(shí)間關(guān)系，我們這天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,，請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái),。在這即將分別的時(shí)刻,，我祝愿大家,，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂(lè)多多,！

板書(shū)設(shè)計(jì)：（大屏幕顯示）

五柳先生教案篇十五

一,、資料與學(xué)情分析：

《五柳先生傳》是長(zhǎng)春版八年級(jí)上語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體,，假托五柳先生之名證明自己特立獨(dú)行,、不與世俗茍同的內(nèi)情緒懷,，透過(guò)對(duì)自己的志趣、愛(ài)好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求,。

教學(xué)本課,，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人手法,，了解本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn),。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀,。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格,、思想、愛(ài)好,、生活,、著文等各方面進(jìn)行，透過(guò)討論,，感悟陶淵明不慕名利,、率真自然、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格,。教學(xué)本課,，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對(duì)課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識(shí)等雙基知識(shí)進(jìn)行落實(shí),；另一重點(diǎn)為透過(guò)對(duì)傳記文章的寫(xiě)法的解讀,，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格,、志趣,、愛(ài)好等方面的具體情形，來(lái)感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn),。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性,，讓語(yǔ)文課有著樸素的語(yǔ)文味。

分析,、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知狀況：課前我讓學(xué)生做了朗讀,、解決字詞工作的預(yù)習(xí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文,，能借助注釋和工具書(shū)理解基本資料。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本,、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動(dòng)的劣性,，況且一貫對(duì)文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中,，學(xué)生獨(dú)立思考的潛力差,，預(yù)習(xí),、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，能夠說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊,，為了考試而學(xué)習(xí),。學(xué)生的認(rèn)知及感悟潛力是有限的。

二,、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：

1）語(yǔ)文教學(xué)以新課程理念和語(yǔ)文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo),。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解,、欣賞和評(píng)價(jià)的潛力,。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀潛力，提倡多角度閱讀,，拓展思維空間,，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn),，有所感悟和思考，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪,，享受審美樂(lè)趣。3）要求學(xué)生誦讀,，以利于積累,、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感,。

三,、三維目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義,。

2,、了解古代人物傳記的寫(xiě)法和特點(diǎn)。

3,、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣,。

4、體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵,，理解陶淵明的精神風(fēng)貌,。

教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4

教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對(duì)陶淵明讀書(shū)方式“不求甚解”的領(lǐng)會(huì),。

教學(xué)方法：討論,、朗讀

四、教學(xué)資源與教學(xué)過(guò)程：兩課時(shí)完成

第一課時(shí)（完成預(yù)習(xí)）

（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書(shū)中,，東晉時(shí)期的歷史上,，只涉及到兩個(gè)人物，一個(gè)是書(shū)法家王羲之,，另一個(gè)人物是詩(shī)人陶淵明,。宋代大文豪歐陽(yáng)修曾有這樣一句話(huà)；晉無(wú)文章,，唯陶淵明《歸去來(lái)辭》一篇而已,。由此可見(jiàn)陶淵明在歷史上的崇高地位。這天我們來(lái)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)辭》的姊妹篇《五柳先生傳》,。

（二）學(xué)生熟讀課文,，初悟文章。

1,、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,，三遍以上。

2,、教師范讀,，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏,。學(xué)生齊讀,，看誦讀狀況。

3,、學(xué)生有感情再讀,，教師了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)狀況。

（三）解決字詞問(wèn)題,，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)資料,。

1、把握實(shí)詞的音形義,。

2,、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。

3,、翻譯全文,。

（四）結(jié)合文體知識(shí)、作者介紹加深對(duì)文本的感悟,。

1,、介紹文體知識(shí)：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫(xiě)的一篇自傳。

（大屏幕）傳記文,，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章,。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字的姓名,、籍貫,、年齡,、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等，它的資料是真實(shí)的,。

之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn),。

2、學(xué)生了解陶淵明的常識(shí)知識(shí)以及東晉時(shí)代的社會(huì)狀況：

學(xué)生先交流對(duì)作者的了解,。

之后教師提煉要點(diǎn)：

資源：（大屏幕）陶淵明,，東晉著名詩(shī)人。一名潛,，字元亮,，世稱(chēng)靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人,。著名的隱士。東晉末年,，社會(huì)黑暗,，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利,，社會(huì)上充滿(mǎn)著虛偽與欺詐,。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿(mǎn),，辭去官職,，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活,。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活,。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》,、《歸園田居》等,。

陶淵明不為五斗米而折腰的故事

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察,，有人深知此事馬虎不得,，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿,，卑躬屈膝,，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服,，辭官回老家去了,。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣,，不為名利奔走逢迎,。

（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個(gè)人,。

（六）作業(yè)：1,、翻譯全文并練習(xí)背誦課文,。

2,、整理本文字詞及文學(xué)常識(shí)。

第二課時(shí)（分析感悟）

（一）溫故知新,，析前熱身,。（大屏幕練習(xí)）

1、給下列字注音,。

嗜輒吝褐簞汲儔觴

瓢屢?jiàn)錃e

2,、解釋下列詞語(yǔ)

會(huì)意:輒：蕭然:晏如:造

戚戚:汲汲：儔：觴：

3、文學(xué)常識(shí)填空

陶淵明,，著名詩(shī)人,。一名，字,，世稱(chēng)靖節(jié)先生,，又自號(hào)，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人,。著名的隱士,。。陶淵明做過(guò)幾任小官,，因?qū)賵?chǎng)不滿(mǎn),，辭去官職，歸隱田園,，過(guò)著儉樸的生活,。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有,、,、等。

（二）整體把握,，品言知人,。

師問(wèn)：根據(jù)傳記文章體例，請(qǐng)同學(xué)們思考：課文從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的,？請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答,。

生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù),，因以為號(hào)焉,。

性格：閑靜少言，不慕榮利,。

生活：環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,。晏如也

愛(ài)好：好讀書(shū)，不求甚解,；性嗜酒,，期在必醉；常著文章自?shī)?，頗示己志,。

請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語(yǔ)句。

師問(wèn)：本文在行文中除了對(duì)陶淵明做了一般性的介紹外,，還有贊文,，那么.，何為“贊”,？贊語(yǔ)中的話(huà)和“傳”中的語(yǔ)句有什么關(guān)系,？

明確：（讀書(shū)下注釋?zhuān)v史傳記中常用＂贊＂來(lái)表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論，本文是仿照史傳體寫(xiě)的,，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論,。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。

明確：照應(yīng)關(guān)系,。如“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴?！闭諔?yīng)“不慕榮利”

“銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志”照應(yīng)“常著文章自?shī)剩H示己志,?！?/p>

“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空。晏如也,?！闭諔?yīng)“不戚戚于貧賤”。

“贊”中的語(yǔ)言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

（三）深入研析,，體悟人物,。

師問(wèn)：請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語(yǔ)句來(lái)分析陶淵明的形象。

明確：

1,、從“環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,。”中看出他生活貧窮,。

從“晏如也,?！笨梢?jiàn)他安于貧窮,，不以窮為恥。

2,、從“造飲輒盡,，既醉而退，曾不吝情去留,?！敝锌梢?jiàn)他的飲酒方式與目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗,，表現(xiàn)率真,、真誠(chéng)。

3,、寫(xiě)文章的目的是“常著文章自?shī)?，頗示己志?！辈皇菫榱俗龉?。可見(jiàn)淡泊名利,。

4,、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”,。

師問(wèn)：陶淵明辭官不做,、退隱山林，足可見(jiàn)他淡泊名利,，那么“閑靜少言”怎樣理解呢,？

明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛(ài)好不被別人認(rèn)同,，所以他與別人沒(méi)有太多共同語(yǔ)言,，也就無(wú)話(huà)可說(shuō)。

（四）探討交流,，挖掘本質(zhì),。

1、問(wèn)題：陶淵明讀書(shū)的特點(diǎn)是不求甚解,。這天我們也常用“不求甚解”,，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書(shū)呢,？

學(xué)生討論,。

明確：

陶淵明讀書(shū)不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意,。他讀書(shū)意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融,。真正把書(shū)讀透，不只悟到人物的特征,，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻,。

師小結(jié)：讀書(shū)有三種境界：淺者讀書(shū)，讀其字,；中者讀書(shū),，讀其人；高者讀書(shū),，讀其魂,。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食,。古代很多人讀書(shū)多為敲開(kāi)功名的大門(mén),，陶淵明的讀書(shū)目的是“娛情”。

他的另一愛(ài)好“寫(xiě)文章”,，從作者陶淵明的愛(ài)好中可見(jiàn),，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈,。讀書(shū)也好,，寫(xiě)詩(shī)也好，都是滿(mǎn)足心靈和精神的需要,，不為功名,。

2、問(wèn)題：在一般的傳記文章中,，都要交代人物的籍貫,、姓氏等,，而陶淵明在自傳中不寫(xiě)清姓名，卻假托“五柳先生”的名來(lái)作傳,，為什么,？

生討論交流觀點(diǎn)。

明確：陶淵明是一個(gè)率真之人,，做人做事喜歡不違背“真意”,，他不想讓別人明白自己是誰(shuí)，所以故意隱去不寫(xiě),。作為隱士而言,，他的這一心理便容易理解了?！罢呌形辶鴺?shù),，因以為號(hào)焉”，可見(jiàn)他很隨便給自己起名號(hào),，可見(jiàn)“不慕榮利”的性格,。

師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心,，一切表現(xiàn)都由此出,。

師問(wèn)：以上我們分析了陶淵明的形象，誰(shuí)能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人,？

（生總結(jié)，師板書(shū),?！鞍藏殬?lè)道、淡泊名利,、率真坦誠(chéng)”）

師：讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕?，一齊來(lái)背誦他的文章。

學(xué)生分組背誦課文,。

3,、師問(wèn)：同學(xué)們注意文章語(yǔ)言使用上有什么特點(diǎn)？

生看書(shū),。

明確：

師導(dǎo)語(yǔ)：錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),，：“不”為一篇文眼?！安弧?！字句的多處使用。下面請(qǐng)同學(xué)們找出例句,，并分析作者用意,。

生讀例句：

“不知何許人也,，亦不詳其姓字”

“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”

“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”

明確：作者的用意：東晉末年,，社會(huì)黑暗,，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利,，社會(huì)上充滿(mǎn)著虛偽與欺詐,。他用這篇傳文就是要證明自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,。讓我們看到前面提到讀書(shū)的境界,，此刻我們自己已走到讀書(shū)的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么,？就是他的“他情趣高雅,、人格高尚、志向高遠(yuǎn),?！?/p>

師：（板書(shū)：與世俗的格格不入，情趣高雅,、人格高尚,、志向高遠(yuǎn)，超凡脫俗,。）

（五）個(gè)性品評(píng),，情感認(rèn)識(shí)。

問(wèn)：陶淵明私謚靖節(jié),，歷史上閃爍著他人格的魅力,，這天，新社會(huì),、新時(shí)代,，社會(huì)開(kāi)放、文化發(fā)達(dá),，生活中的你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明,？

參考認(rèn)識(shí)：

我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂，選取自己想要的生活,。

他的品格值得贊美,，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。

他的率真,，如飲酒的方式在與人交往方面這天看來(lái)不是很好,。

我認(rèn)為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠用心,。

師總結(jié)：

我也有很多話(huà)想對(duì)陶淵明說(shuō),，也想對(duì)大家說(shuō),。在東晉黑暗、污濁,、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利,，不與世俗同流,，志趣高雅，貧窮而有操守,，不拘禮俗而自得其樂(lè),。他的詩(shī)文把田園風(fēng)光與生活描繪的完美而快樂(lè)，開(kāi)辟了田園詩(shī)風(fēng),，因而文壇留名,。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來(lái)對(duì)待自己和社會(huì),。歷史上有多少文人,，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的希冀,；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó),，還有“持節(jié)云中,，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng),，發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪言,；杜甫生不逢時(shí)，饑寒交迫,，仍不改“大計(jì)蒼生”之志,。

這天的我們應(yīng)對(duì)物欲橫流、科技迅猛發(fā)展,、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,，更應(yīng)激流勇進(jìn)，學(xué)有所成,，以后為國(guó)家,、為社會(huì)、為人類(lèi)造福一方,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,。

（六）師布置本課作業(yè)：

1,、整理課堂筆記。

2,、練筆：仿本文形式寫(xiě)一篇自傳,，簡(jiǎn)練、真實(shí)證明自己,。

五,、教學(xué)反思

教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣地完成,，并使用了多媒體課件,，由整體到細(xì)節(jié)，由分析到討論,，對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),，這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了，但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,，教師的主導(dǎo)力量過(guò)盛,。在語(yǔ)文課中，老師對(duì)某篇課文和課文所隱含的知識(shí),、技能的講解也許是完全正確的,，但如果學(xué)生沒(méi)有與課文的語(yǔ)言文字的具體接觸，沒(méi)有具體的語(yǔ)言體驗(yàn),，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)與潛力也不會(huì)有什么積累與提高,。我認(rèn)識(shí)到教師在備課中，要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性,，確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,，不可忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況的深入了解，這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性,。教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語(yǔ)文教學(xué)大方向的問(wèn)題,，教學(xué)的具體方式方法把這些語(yǔ)文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣貌”,，這需要教師在課堂現(xiàn)場(chǎng)的操作,。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尤其是技巧和形式的選取包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)資料,。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,，以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想他們?cè)陂喿x中哪里會(huì)出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”,，或是疑問(wèn),、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想,，啟動(dòng)學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車(chē),，使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對(duì)疑難問(wèn)題的認(rèn)識(shí),，讓全體學(xué)生參

與到“對(duì)話(huà)”中去，讓課堂涌動(dòng)學(xué)生自由的思想,。

學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知應(yīng)與作家,、教師的理解是一致的，但由于學(xué)生的知識(shí),、眼界,、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師,、文本展開(kāi)切實(shí)的“對(duì)話(huà)”,。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表此刻教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí),，教師要巧施法,，做好啟發(fā)、引導(dǎo),、點(diǎn)撥,、幫忙的工作，使其到達(dá)正確的理解,。