為了確保事情或工作有序有效開展，通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案，方案屬于計(jì)劃類文書的一種,。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫呢？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

初中端午節(jié)主題班會(huì)策劃方案及流程篇一

“生我是這塊土地,，養(yǎng)我是這塊土地,，祖國(guó)啊我永遠(yuǎn)熱愛你……”有誰離得開大地母親，離得開腳下的這片土地?女媧造人的神話說明了祖先對(duì)土地的崇拜;開疆拓土是古代許多統(tǒng)治者成就霸業(yè)的目標(biāo);歷史上保衛(wèi)腳下土地的故事更是不計(jì)其數(shù),。腳下的土地,，哺育了人類，續(xù)寫著輝煌,。

“愛國(guó)思鄉(xiāng)之情,，人所共有。這一組以愛國(guó)和思鄉(xiāng)為主題的詩(shī)歌,，蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉而熾烈的情感,，感動(dòng)了無數(shù)讀者。吟誦并欣賞這些詩(shī)歌,，可以陶冶情操,，凈化心靈，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情,?！?義務(wù)教育九年級(jí)下冊(cè)語文課本第一單元的提示語讓我想到了20xx年3月17日中國(guó)目前最大的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理,、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航,、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。 顯示了中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的嚴(yán)正立場(chǎng)：“中國(guó)政府對(duì)南海群島的主權(quán)擁有無可爭(zhēng)辯!”

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。20xx年端午節(jié)正是中國(guó)政府行使南海群島主權(quán)之際的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，因此圍繞“腳踏一方土”這個(gè)話題,，利用端午節(jié)這個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生感受中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”,，我們對(duì)南海群島擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)這一鐵的事實(shí),，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。

二,、活動(dòng)目標(biāo)

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年歷史;20xx年3月17日中國(guó)目前最大的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島,，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理,、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前,。

1,、通過端午節(jié)的來歷和習(xí)俗,，，使學(xué)生從各個(gè)層面對(duì)我們腳踏的這一方土地有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),，既了解現(xiàn)實(shí)層面上的土地,，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地,，看看土地在文學(xué)作品和人的文化心理中有什么特別的含義,。

2、通過搜集資料,，使學(xué)生通過有關(guān)端午節(jié)的故事《屈原投江》,、《曹娥救父的故事》了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，增強(qiáng)學(xué)生“家事國(guó)事天下事,，事事關(guān)心”的愛國(guó)意識(shí)。做到課堂內(nèi)外,、學(xué)校內(nèi)外的溝通,，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際,，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),。

3、通過搜集與土地有關(guān)的神話傳說,、成語俗語,、歷史故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性,。

4,、通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義,，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考,。

5、通過中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊(duì)腳下土地的厚愛深情,。

三,、教師準(zhǔn)備

1、根據(jù)學(xué)生興趣,，把全班分成幾個(gè)小組,，分頭去搜集資料、分析資料,。

2,、搜集一份有關(guān)“端午節(jié)”和“土地”的參考資料書目。

3,、整理以前學(xué)過的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語,、俗語和文章,。

4、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作,，了解中國(guó)人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng),。

5、收集中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料,。

四,、活動(dòng)指導(dǎo)

1、本次活動(dòng)借助“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日,，緊扣“對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情”這一主題,，圍繞“土地”這一課題展開。我們所要認(rèn)識(shí)的土地有兩個(gè)層面的意義：一個(gè)是物質(zhì)層面上的土地,，這是我們每天都要接觸到的,，是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，是人類賴以生存的基礎(chǔ);第二個(gè)層面是文化層面上的土地,，土地對(duì)于人類的意義,，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個(gè)主題，因此,，土地就被賦予了各種各樣的象征意義,。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量的源泉;在各國(guó)統(tǒng)治者眼中,，土地是權(quán)力的象征,，“普天之下，莫非王土”,，土地越多,，意味著權(quán)力也越大;而對(duì)于一國(guó)的人民，土地就意味著自由和幸福,，因此,，面對(duì)外來的侵略，他們寸土必爭(zhēng)……聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)政府對(duì)南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場(chǎng),，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情,。

活動(dòng)一主要是側(cè)重于第一個(gè)層面，讓學(xué)生了解土地的歷史和現(xiàn)狀,，了解土地保護(hù)對(duì)于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義,。

活動(dòng)二、三則側(cè)重于文化意義上的土地,。

2,、以端午節(jié)為引子，以中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動(dòng)力,，展開整個(gè)活動(dòng)的過程,。

活動(dòng)一分為三個(gè)子活動(dòng),，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉?duì)待土地的。

其中第一個(gè)側(cè)重了解土地制度改革的歷史,。這些知識(shí)學(xué)生在歷史課中可能已經(jīng)學(xué)過,，因此，可以搞一個(gè)跨學(xué)科的活動(dòng),，一方面梳理學(xué)過的知識(shí),，另一方面又可以訓(xùn)練學(xué)生的分析歸納材料的能力。因?yàn)槊恳淮胃母锉尘岸己軓?fù)雜,，措施也很多,，活動(dòng)不可能面面俱到，只能做簡(jiǎn)明介紹,，這需要認(rèn)真琢磨,。

此活動(dòng)邀請(qǐng)歷史老師參加，從歷史方面做出指導(dǎo),。

第二,、三個(gè)子活動(dòng)都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究,。一個(gè)主要通過查找資料來了解我們國(guó)家整體的土地資源狀況,。學(xué)生可以通過地理方面的著作或者年鑒，搜集中國(guó)的土地資源總量,、人均土地?cái)?shù),、土地減少率等數(shù)據(jù)，最好把其他國(guó)家的一些數(shù)據(jù)也找來,，對(duì)比一下，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足,，增強(qiáng)憂患意識(shí),。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事，一定要引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù),，發(fā)現(xiàn)問題,。展示的形式也可以多種多樣，比如用柱形圖,、曲線圖等形式,，直觀而且更能說明問題。除了數(shù)據(jù),，還應(yīng)該問個(gè)為什么,，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢(shì)，原因是什么,，政府做了哪些工作,，等等,。

第三個(gè)子活動(dòng)更側(cè)重實(shí)踐。國(guó)外的中小學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè),，并提出自己的建議,，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容,，因此許多學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng),，缺乏起碼的公德意識(shí)，更不要說公民責(zé)任感,。這個(gè)活動(dòng)期望在這方面使學(xué)生獲得提高,，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第二項(xiàng)子活動(dòng)是讓學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解,，可以到政府的網(wǎng)站上查找,，但“紙上得來終覺淺”，教師最好能組織學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?lián)系,，直接采訪有關(guān)情況,。如果覺得整體的土地情況不好把握，也可以調(diào)查一個(gè)侵占土地或者浪費(fèi)土地的具體案例,。提出合理化建議一項(xiàng),，建議學(xué)生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗(yàn)，比如某地植樹造林,，保護(hù)了千畝良田的事例,，借鑒他們的措施，再針對(duì)實(shí)際情況提出建議,。

3,、活動(dòng)二“講講土地的故事”，側(cè)重文化層面的土地,。三個(gè)活動(dòng)側(cè)重不同的“土地故事”,。第一種，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對(duì)于土地的崇拜,，還有古希臘神話,、《山海經(jīng)》關(guān)于“息壤”的傳說、女媧摶土造人的傳說等,。民俗中遠(yuǎn)行人帶一包家鄉(xiāng)土的習(xí)俗也屬于此類,。第二種是凝固在語言文字里的故事，要讓學(xué)生挖掘與土地有關(guān)的成語,、俗語的文化含義,。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事，表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié),，以及農(nóng)民對(duì)于土地赤誠(chéng)的愛等,。要求學(xué)生用自己的話,，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大家,。

4,、活動(dòng)三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對(duì)文化層面土地的理性思考。

中國(guó)自古有“安土重遷”的傳統(tǒng),，有的人甚至寧愿忍受貧窮,，也不愿離開故土，這樣的文化品格造成了中國(guó)人的執(zhí)著和堅(jiān)忍,，同時(shí)也帶來了保守與閉塞,。這樣的現(xiàn)象該如何看待，每個(gè)人都有自己的看法,。第一個(gè)子活動(dòng)就是讓學(xué)生說說自己的意見,，不求學(xué)生作出理論的說明，只要能有自己的觀點(diǎn),，并能搜集一些事例來證明自己的觀點(diǎn)就可以了,。

前一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生思考普通人心目中土地的含義，后一個(gè)活動(dòng)則側(cè)重文藝家心目中的土地,。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生搜集一些以土地為題材的文藝作品,，并分析在其中土地象征了什么。學(xué)生分成小組,，分別去搜集文學(xué)描寫,、音樂舞蹈和繪畫攝影三類不同的藝術(shù)形式中有關(guān)土地的作品，然后討論,，最后進(jìn)行總結(jié)，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義,，以及這些象征意義產(chǎn)生的原由,。

5、中國(guó)擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：一,、中國(guó)最早發(fā)現(xiàn),、命名南沙群島：中國(guó)人民對(duì)南海諸島的最早發(fā)現(xiàn)可以上溯到漢朝。二,、中國(guó)最早開發(fā)經(jīng)營(yíng)南沙群島：中國(guó)人民至遲明初就到南沙群島從事開發(fā)漁業(yè)生產(chǎn)了,。早在明代，有?？诟?、鋪前港和清瀾港漁民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。三,、中國(guó)最早對(duì)南沙群島行使管轄：遲至元代,，南沙群島已歸我國(guó)管轄,。中華人民共和國(guó)建立后，南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄,，中國(guó)政府一直堅(jiān)持并采取實(shí)際行動(dòng)積極維護(hù)對(duì)南沙群島的主權(quán),。總之,，任何國(guó)家對(duì)南沙群島島礁的軍事占領(lǐng)或其它行動(dòng),，都是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，在國(guó)際法上都是非法和無效的,，不構(gòu)成主張領(lǐng)土要求的依據(jù),，也不能改變中國(guó)對(duì)南沙群島擁有主權(quán)這一無可爭(zhēng)辯的法律事實(shí)。

20xx年3月17日中午,，我國(guó)目前最大的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島,，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航,、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作,。 中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對(duì)南海群島擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán),?！?/p>

五、活動(dòng)延展

1,、有些地方的人對(duì)土地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的依戀,，以致寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土,。你怎樣看待這種現(xiàn)象?

2,、在文藝家看來，土地是一種具有強(qiáng)烈象征意義的表現(xiàn)對(duì)象,，他們的創(chuàng)作往往賦予土地特殊的含義,。如艾青的《我愛這土地》、余光中的《鄉(xiāng)愁》,、戴望舒《我用殘損的手掌》和舒婷《祖國(guó)啊,，我親愛的祖國(guó)》。請(qǐng)搜集以徒弟為題材的文藝作品(包括詩(shī)文,、音樂,、舞蹈、攝影和繪畫作品等),，展開討論：自古以來,，“土地”有哪些豐富的含義?

3、在以上活動(dòng)的基礎(chǔ)上，展開詩(shī)意的想象,，以“土地”為話題寫一篇抒情性的文章或一首小詩(shī),。

六、活動(dòng)評(píng)價(jià)

活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)該由學(xué)生參與,，著重考查學(xué)生的主動(dòng)性,、探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。重過程,，重方法,，對(duì)探究的內(nèi)容不必一定得出實(shí)質(zhì)性的成果,。具體指標(biāo)有：

1、搜集的資料和數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確,，搜集資料的方法是否科學(xué)、是否新穎,。

2、講述故事,、總結(jié)交流時(shí)所表現(xiàn)出來的口語交際能力(語言表達(dá)是否通順、神態(tài)是否自然等),、參與意識(shí)(是否主動(dòng))和情感態(tài)度(是否認(rèn)真),。

3,、討論問題、提出建議時(shí)是否說出了自己真實(shí)的想法,，是否能自圓其說,，是否有獨(dú)到的見解和獨(dú)特的感受。

4,、能否跟組內(nèi)成員很好的合作，達(dá)成共同的目標(biāo),。

初中端午節(jié)主題班會(huì)策劃方案及流程篇二

一,、 崇尚文明祭祀：

上山掃墓祭祖倡導(dǎo)用植樹、獻(xiàn)鮮花,、花圈等文明祭祀方式悼念逝者;上山掃墓不要有亂砍林木行為,，掃墓后要帶走所有的垃圾，不要遺留廢棄物在山上,，以免破壞生態(tài)環(huán)境,。每年一到清明節(jié)，到處都在燒紙錢,，煙灰隨風(fēng)飄散,，污染環(huán)境，尤其是很多人在路邊燒紙錢,，碰上易燃物還容易引發(fā)火災(zāi),，特別是有些墳?zāi)乖谏缴系?，危險(xiǎn)更大，燒完后處理不好,，引起火燒山,，損失更嚴(yán)重。如果用送花代替燒紙錢,，既環(huán)保又能表達(dá)自己對(duì)先輩的懷念,。告訴吸煙的家人和親朋不要將煙頭隨手亂丟，因?yàn)檫@樣也會(huì)引起火災(zāi),。

二 清明節(jié)加強(qiáng)安全防范

1,、注意消防安全

學(xué)生掃墓時(shí)要安全用火，不玩火,、不亂放火,，做好防火措施，以免引起森林火災(zāi),。如果發(fā)生森林火災(zāi),，要及時(shí)通知有關(guān)部門或撥打火災(zāi)報(bào)警電話，火災(zāi)報(bào)警電話是119,。嚴(yán)禁動(dòng)員組織學(xué)生參加森林火災(zāi)

撲救工作,，以免發(fā)生不必要的人身傷亡事故。

2,、重視交通安全

清明放假期間人多,、車多，要注意遵守相關(guān)交通法規(guī),，行走注意來往車輛,，走路要靠右行，注意行路文明,，到戶外掃墓時(shí),，騎車、乘車或走路都要遵守交通規(guī)則,，放學(xué)上學(xué)不要乘坐超載車輛,、非載客車輛。

3,、加強(qiáng)出游安全

嚴(yán)禁學(xué)生結(jié)伙出游,，對(duì)于家長(zhǎng)組織的春游活動(dòng)，一定要加強(qiáng)自我防范,、自我保護(hù)意識(shí),，沒有家長(zhǎng)陪同不準(zhǔn)單獨(dú)到溪邊、水庫(kù)和池塘,、工地等危險(xiǎn)處所玩耍，回家、返?；蚺c家長(zhǎng)出外旅游,，應(yīng)注意個(gè)人財(cái)產(chǎn)及人身安全。防止發(fā)生財(cái)物遺失,、人身傷亡事故,。

關(guān)于清明假期學(xué)生安全教育綱要

1 掌握學(xué)生假期活動(dòng)去向;

2 各系、班不統(tǒng)一組織學(xué)生旅游,，學(xué)生個(gè)人旅游一定要跟隨正規(guī)旅行社;

3 外出時(shí)提高自我保護(hù)能力,，防止被騙、被盜,、車禍,、火災(zāi)和食物中毒等意外事故發(fā)生;

4 不要再宿舍內(nèi)存放筆記本電腦、現(xiàn)金等貴重物品;

5 禁止在學(xué)生宿舍內(nèi)存放酒精,、煤油,、鞭炮、管制刀具,、打火機(jī)等易燃,、易爆和危險(xiǎn)物品;

6 放假回家時(shí)必須切斷宿舍所有電源;

7 注意近年來較為普遍的新興網(wǎng)絡(luò)、電信詐騙行為,，注意個(gè)人貴重物品及現(xiàn)金的妥善保管,，避免丟失，私人密碼不外泄;

8假期中在校外從事勤工助學(xué)活動(dòng)的同學(xué)要把握安全第一的原則,，注意打工陷阱,，防止上當(dāng)受騙，禁止參與非法的傳銷和進(jìn)行邪教,、封建迷信等活動(dòng),，遠(yuǎn)離黃、賭,、毒;

9同學(xué)們預(yù)定返家或旅游等車票,、機(jī)票時(shí)，一定要到正規(guī)的售票網(wǎng)點(diǎn)購(gòu)買,，不要輕易相信在校園內(nèi)打廣告或到宿舍內(nèi)的預(yù)定車票方式,，防止被詐騙，網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂車票或機(jī)票時(shí),，一定要防范網(wǎng)絡(luò)詐騙,，不要輕易付款。

初中端午節(jié)主題班會(huì)策劃方案及流程篇三

活動(dòng)目的：

通過清明節(jié)的主題教育,，讓同學(xué)們了解清明節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，另外還通過這次班會(huì)讓學(xué)生了解清明節(jié)的一些習(xí)俗,，清明節(jié)的歷史由來。通過這次主題教育,，還讓學(xué)生來緬懷先烈,，知道自己現(xiàn)在的幸福生活是來之不易的。

活動(dòng)過程：

一,、清明節(jié)的來歷

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史。清明,，是一年中的第五個(gè)節(jié)氣,，按公歷來說是在每年4月5日和6日，按農(nóng)歷在三月的上半月,。古人算節(jié)氣,，都從冬至起，從冬至到清明,，中間整整隔了七個(gè)節(jié)氣,。每個(gè)節(jié)氣按15天計(jì)算，整整105天,，交清明節(jié)則是106天,。所以古人說：“冬至百六日為清明”，又說：“春分加十五日則清明風(fēng)至,?！?/p>

由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子,，漸漸的,，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱,，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品,。

二,、清明節(jié)的習(xí)俗。

1,、祭祖掃墓,。清明掃墓，追祀祖先,，由來已久,，相沿成習(xí)。掃墓,，又叫墓祭,、祭掃,、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過，冰消雪化,，草木萌生,，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞,，會(huì)不會(huì)因雨季來臨而塌陷,，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝,，給墳上添幾锨土;另一方面準(zhǔn)備一些祭品,，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條,，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式,，以表示對(duì)死者的懷念。

2,、清明節(jié)要蕩秋千,。秋千的歷史很古老，最早叫千秋,，后為了避忌諱,，改為秋千。古時(shí)的秋千多用粗樹枝為架,，再栓上彩帶做成,。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,，而且可以培養(yǎng)勇敢精神,，至今為人們特別是兒童所喜愛。

3,、清明要踢蹴鞠,。鞠是一種皮球，球皮用皮革做成,，球內(nèi)用毛塞緊,。蹴鞠，就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲,。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士,。

4,、清明一定要去踏青,。踏青，古時(shí)叫探春,、尋春等,。三月清明，春回大地,，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣

5,、清明也要放風(fēng)箏哦,。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放,，夜間也放,。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星,，被稱為“神燈”,。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi),，給自己帶來好運(yùn),。

三、清明詩(shī)歌誦讀

四,、網(wǎng)絡(luò)祭英烈

1,、講革命故事：《朱德的扁擔(dān)》，讓同學(xué)們體會(huì)幸福生活來之不易,。

2,、介紹英雄少年《雷鋒》的故事

3、誦讀革命詩(shī)詞

五,、全體默哀,。(默哀三分鐘)

是呀，我們不能忘記他們,。自古以來,，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對(duì)歷為人民立過功,，做過好事的人物，人民都會(huì)紀(jì)念他,。清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀(jì)念碑,，已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好形式。

今天，由于場(chǎng)地限制,，我們只能默哀三分鐘來表達(dá)對(duì)英雄烈士的崇敬,。(默哀三分鐘)

六,、總結(jié)。

今天，在這次主題班會(huì)中,，我們同學(xué)既了解了清明節(jié)的一些知識(shí),，又知道了一些革先烈的事跡,。我們都不應(yīng)該忘記，我們今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的，先烈們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。希望你們能發(fā)揚(yáng)先烈們的革命精神,，在今后的學(xué)習(xí)和生活中做一個(gè)正直無私的人，長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

初中端午節(jié)主題班會(huì)策劃方案及流程篇四

活動(dòng)目標(biāo)：

1,、增強(qiáng)幼兒安全意識(shí),，認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單交通標(biāo)志。

2,、懂得在十字路口要看紅綠燈通過,，過馬路要走人行橫道線。

3,、認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志：紅綠燈,、人行橫道線,。

4,、探索,、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征,。

5,、加強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

vcd、安全教育光盤、汽車頭飾若干,、紅綠燈圖卡、場(chǎng)地布置十字路口,、邀請(qǐng)交通警察一名,。

活動(dòng)過程：

一、導(dǎo)入與討論：

1,、教師頭戴汽車頭飾,，模仿開汽車動(dòng)作，伴隨《開汽車》音樂進(jìn)入活動(dòng)室,。

2,、提出問題,，請(qǐng)幼兒充分討論。

a,、開汽車要遵守哪些交通規(guī)則?

b,、小朋友你會(huì)過馬路嗎?過馬路時(shí)需要注意什么?

(先請(qǐng)幼兒分組討論，再分別請(qǐng)幼兒回答,鼓勵(lì)幼兒大膽說出自己的想法,，啟發(fā)幼兒開闊思路充分表達(dá),。)

二、觀看：播放vcd觀看光盤《十字路口的安全》,，了解在十字路口時(shí)正確的做法,。

1、過馬路時(shí)要走在人行橫道線上,，不能隨便穿過馬路,。

2、在十字路口要看紅綠燈的指示,，綠燈通行,，紅燈等待，不能搶燈通過等,。

三,、探索：如果不遵守交通規(guī)則會(huì)怎么樣?

1、行人不遵守規(guī)則會(huì)被汽車撞倒受傷,。

2,、汽車不準(zhǔn)守交通規(guī)則會(huì)撞車，交通堵塞,，汽車和行人無法通行等.

(教師要充分肯定幼兒的猜測(cè)和發(fā)言,，鼓勵(lì)幼兒正確表達(dá)自己的意愿并適當(dāng)給予肯定)

3、請(qǐng)交通警察為小朋友講一講怎樣注意十字路口的安全,。

四,、游戲《十字路口》

方法：幼兒分成兩組，一組戴上汽車頭飾扮演汽車;另一組幼兒扮演行人;請(qǐng)交通警察在路口指揮交通,，出示綠色燈標(biāo)志,，汽車和行人通行。出示紅色燈標(biāo)志,汽車和行人停下等待,。

游戲規(guī)則：教師對(duì)活動(dòng)中遵守交通規(guī)則的幼兒要給予充分的肯定,，對(duì)于不準(zhǔn)守規(guī)則的幼兒要及時(shí)糾正，強(qiáng)化交通規(guī)則意識(shí),。

繼續(xù)游戲：幼兒互換司機(jī)和行人角色,，游戲繼續(xù)進(jìn)行。

活動(dòng)拓展：請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒到十字路口進(jìn)行觀察,，了解交通規(guī)則,。

初中端午節(jié)主題班會(huì)策劃方案及流程篇五

一,、活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過活動(dòng),，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊,、網(wǎng)絡(luò),、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,。

2,、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感,。

二,、活動(dòng)前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事,、多媒體課件等,。

三、活動(dòng)過程

1,、活動(dòng)導(dǎo)入

1,、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

2,、那么端午節(jié)的由來,、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。

3,、引出主題：“走進(jìn)端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!

2,、端午說由來

(1)端午節(jié)別稱

1、端午節(jié)有哪些別稱?

2,、關(guān)于端午節(jié)的由來,，說法很多，誰能告訴大家?(學(xué)生交流)

紀(jì)念屈原,，紀(jì)念孝女曹娥,，紀(jì)念伍子胥，來源于百越民族節(jié)日祭

(2)端午講故事

端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多,，你們知道哪些與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎?

學(xué)生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》,、《屈原投江》。

小結(jié),。

3,、端午話習(xí)俗

(1)賽龍舟

過端午節(jié),，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多,，加上許多故事傳說,，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?(學(xué)生自由交流)

你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?(多媒體課件：賽龍舟)

端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽?(學(xué)生交流)

(2)話粽子

除了賽龍舟,，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子,。(學(xué)生介紹粽子的由來。)

一直到今天,，每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種琳瑯滿目。

我國(guó)各地方的粽子還各有特色,，請(qǐng)同學(xué)們介紹一下自己所知道的不同的粽子,。

4.、端午賽詩(shī)會(huì)

千百年來,，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)篇,，已廣泛深入人心，因此,，在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中,，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

屈原是一位愛國(guó)詩(shī)人,，為了紀(jì)念他,，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩(shī)篇,，其中主要是屈原的,。

5、談感受,，激發(fā)情感

今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過的?

6,、總結(jié)

兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了,，可是盡管大江東去,，暮往朝來，但這個(gè)節(jié)日卻始終傳承了下來,。讓我們世世傳遞端午節(jié),，代代都記住咱們悠久的歷史，還有那些跟端午有關(guān)的人們——屈原,、曹娥,、伍子胥,，還有中的歷史上的百越民族。

經(jīng)過今次的主題班會(huì),，不僅是同學(xué)們,，包括老師自己都對(duì)端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會(huì),，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵(lì)自己，在以后的學(xué)習(xí)中一如既往的努力學(xué)習(xí),。