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西藏行之帶著疑惑去西藏大全

格式:DOC 上傳日期:2022-11-21 12:27:42
西藏行之帶著疑惑去西藏大全
時(shí)間:2022-11-21 12:27:42     小編:zdfb

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拉薩的陽光到晚上九點(diǎn)還燦爛耀眼,,艷麗的藍(lán)天襯托厚重的白云,,絲毫沒有黃昏的緊迫,。

出租車一路向南直駛到布達(dá)拉宮左側(cè),。我們輕松踱步,,享受夏日晚風(fēng)的清涼,。拐彎處即是一家清真面館,,我們照例每人一碗紅燒牛肉面。見到墻上大照片鮮嫩的"手抓羊肉”太誘人,,不妨來一大份,。今天是納木措加牛羊肉,美景加美食,,奢侈有加呀,。

這就是2022年7月28日晚,我們四人在拉薩的最后一頓晚餐,。

晚飯后,慢慢向布達(dá)拉宮廣場(chǎng)走去,,經(jīng)過一道道安檢和疫檢后,,終于踏在久已向往的布達(dá)拉宮前的大廣場(chǎng)上,。

西藏,、拉薩、布達(dá)拉宮……如雷貫耳,,無一不是我向往的地方。點(diǎn)一盞酥油燈,,嗑一尺長(zhǎng)頭,參透西藏的真與知,,解得人生的靈與性,,求得淡定與從容已成為千萬人的祈盼。

我們站在廣場(chǎng)中央,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去正面的布達(dá)拉宮,,寬闊雄壯氣勢(shì)磅礴的宮殿在厚重的藍(lán)天和白云烘托下似一面溫暖的懷抱在夕陽下緩緩延伸。我久久站定,,凝神注目,,似乎自己的身心正越來越遙遠(yuǎn)、越來越渺小,、越來越飄忽不定,。突然想起我妹妹一年前來拉薩廣場(chǎng)前的一張照片,那張坐在地上的照片,,為什么那么貼切,,那么恰如其分。于是,,我也習(xí)地而坐,背對(duì)布達(dá)拉宮,。頓時(shí),,身心愉悅,有種與廣場(chǎng)與布達(dá)拉宮與天地風(fēng)月融匯的通達(dá),。

已是大暑之后的盛夏,,這里卻是晨風(fēng)夜露,沐浴無限清涼,。還有一陣風(fēng)將廣場(chǎng)高高的噴泉吹過來的滴滴水珠,,如細(xì)雨澆灌,。

一生至少要來一次西藏,,不為酥油和美景,,只為參得一些純凈。

在任何地方,,都找不到這種站在藏區(qū)土地上的沉醉,,可是對(duì)與之息息相關(guān)的藏傳佛教,我卻始終保持著適度的遲疑,。佛陀說人人皆可成佛,,而且釋迦牟尼也是一位真實(shí)存在的哲學(xué)家,大智慧者,。為什么會(huì)充滿神性?佛陀坐在菩提樹下開悟,,后人為什么會(huì)修建廟堂?為什么用銅鐵樹木或泥土塑造出佛像能夠用以叩拜?諸多疑問,讓許多人不能開解,。不能開解就保持尊重,,尊重別人的虔誠(chéng)。奇怪的是,,很多時(shí)候聽著誦經(jīng)聲聲,跟著朝拜者的身影,,自己也在不自覺中被感召,,被一種強(qiáng)大的歸屬感所吸引??茨窃S多上了年紀(jì)的朝拜者在嗑長(zhǎng)頭,,他們背后的佛殿和密密麻麻的修行者掛著的經(jīng)幡,不禁疑問,,這些虔誠(chéng)的叩拜里真的沒有虛妄嗎,。這并非是懷疑,只是想知道身臨其境的真實(shí)感受,。

我知道許多人的回答:沒想那么多,,想太多就不是佛教了。

對(duì)于我,西藏從一開始只是一次旅行,。沒想到短短十天就要離開,,所有的疑惑歸于一念,在于你愿不愿意去接近,,然后深入并傾注情感,。我知道進(jìn)入到這樣一個(gè)世界,并非一個(gè)沖動(dòng)而在于自己的理智,。是否選擇去弄明白這個(gè)世界,,仰或任其糊涂與已無關(guān)。

離開布達(dá)拉宮廣場(chǎng)時(shí),,出租車司機(jī)問去哪里?我們四人只知酒店叫如家,,卻說不出準(zhǔn)確位置。我回憶說知道,,從布達(dá)拉宮右側(cè)大路一直向北,,第五個(gè)紅綠燈右拐,然后一百米就到酒店門口了一一

可惜我依然眷戀塵世,,心甘情愿在紅塵滾滾中體會(huì)喜怒哀樂,。正如莊子所言:人生天地之間,若白駒過隙,,忽然而已。此已習(xí)慣矣,。可是,,當(dāng)我還有這份眷戀時(shí),何不暫且俯伏于此,,任由各種體味在心中千徊百轉(zhuǎn),。

這種體味即是修行的開始,。肉體苦修艱難,,對(duì)于心靈來說,,沉思亦是修行,。該想想心靈的事了,,走出心靈比走進(jìn)心靈更難,,就像通常所說的那樣一一就從此時(shí)開始吧。

十天前,,當(dāng)我決定來西藏旅行時(shí),復(fù)雜的感覺就不僅僅是旅行了,。從我對(duì)西藏多年來各方面的感觀了解,一直認(rèn)為作為一名愛畫者愛詩者和愛書者還沒去過西藏,,簡(jiǎn)直就是一種恥辱,。個(gè)中滋味正如一名藏人每天是從一杯茶開始的,,無論種地,、放牧,、轉(zhuǎn)經(jīng),,任何時(shí)候都得有一杯茶,。我亦如此覺得,,無論作畫、吟詩,、讀書,,都得先去一趟西藏才行。這就是一種資格,,先天具備的一種營(yíng)養(yǎng),。就像陳丹青的西藏組畫,打開畫面撲面而來的就是厚重拙樸讓人著迷的渾然天成,。

進(jìn)藏之路,,特意從西寧路過。出西寧進(jìn)青藏高原,,一馬平川,,無邊的土地沒有道路,,每一輛車都得對(duì)自己的車轍負(fù)責(zé),。除了牛羊,,不曾有任何印記留在上面,。白云緲緲,觸手可及,,風(fēng)嘯嘯天地空曠,。在這里,,很容易理解人為什么相信神靈的存在,,高山之顛,,湖泊之淵,除了神靈還有什么能掌控得了這樣的世界,。

那天在羊卓雍措,,站在海拔4998米處,陽光直射,,空氣稀薄,。預(yù)知生命脆弱然后坦然面對(duì),死亡威脅在這里成為常態(tài),,還會(huì)恐懼嗎。

我們大多數(shù)人只在臨終時(shí)才會(huì)珍惜生命,,這是多么悲傷的事。蓮花生大師說,,那些相信自己有充分時(shí)間的人,直到臨終時(shí)才準(zhǔn)備死亡,。然后,他們懊惱不已,。依據(jù)佛陀的智慧,,我們確實(shí)可以利用生命余暇來為死亡未雨綢繆。此時(shí)此刻,,我們就可以開始尋找生命的意義,,全心全意、準(zhǔn)確無誤,、心平氣和地把每一秒鐘當(dāng)成改變和準(zhǔn)備死亡與永恒的契機(jī),。

宇宙中萬物本是一體,如果人達(dá)到與萬物一體,,這時(shí),,人的肢體無非就是塵埃。生死始終,,無非就是日夜的繼續(xù),永遠(yuǎn)不足以干擾人的內(nèi)心平靜,。至于世俗得失,,時(shí)運(yùn)好壞,,更不足掛齒。

己是夜晚九點(diǎn),,當(dāng)高原的陽光依然噼啪照亮?xí)r,,我接到三歲小孫女的視頻。我一邊給她看身后街面上的陽光,,一邊說南京己是漆黑夜晚,,我們這里陽光燦爛。孫女驚訝的問,,爺爺,,你在哪里?然后又說,,那天邊的黑云里好像有個(gè)外星人,。爺爺,,我去救你……

我無法對(duì)孫女說清楚太陽是如何遲遲地跑到西藏的。其實(shí),,這里的太陽也很快落山了,氣溫陡降,。潺弱的柏樹在夜風(fēng)里嘩嘩作響,人們都回到了屋里,。起初還有人語和腳步聲,,很快就靜了下來,。這里的夜出奇的安靜。我的房間有堅(jiān)固的門卻沒有堅(jiān)固的鎖,。我對(duì)同寢室老馬說,這里其實(shí)不用鎖,。

任何宗教只需要行動(dòng),不需要理解,。太過理性根本無法投入信任。其實(shí),,我是越來越羨慕天生的教徒,他們出生在一個(gè)有信仰的家庭,,從一出生就找到心的依靠。他們從來不曾懷疑自己的信仰,,完全來自骨子里的信任。很多時(shí)候,,我們的不安,,不能享受快樂,是因?yàn)槲覀兪裁炊疾豢险嬲匦湃闻c交付,,把自己交給誰都不放心,,所以,永遠(yuǎn)都沒有當(dāng)作滿足的終點(diǎn),。

總是不放心沒有鎖門的夜,。身體到了這里,靈魂也該到達(dá),,千萬不要只是過客,。?

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