我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇一

在沒有施行“素質(zhì)教育”之前，同學(xué)們成天學(xué)習(xí)文化課,，煩都煩死了,，學(xué)習(xí)成了我們的一種負擔，可瑞在不一樣了,，學(xué)校新增了許多課程,。比如，經(jīng)膠我們沒學(xué)過英語,、音樂,、科學(xué)，還開展了很多豐富多彩的活動等一系列課程,，學(xué)習(xí)的知識面廣了,，同學(xué)們興趣盎然。另外,，學(xué)校還組織學(xué)生參加各種活動,，如：植樹、參觀,、冬季長跑活動等,，使學(xué)生增長了見識，開闊了視野,，磨練了意志,。

從施行素質(zhì)教育以來政府為我們蓋上了寬敞、明亮的教學(xué)樓,，還給學(xué)校提供了大量的教學(xué)儀器,，教學(xué)設(shè)備等。課間同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下可以領(lǐng)取自己喜歡的體育道具進行安全的體育活動,。課上同學(xué)們可以通過多媒體進行上課,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在,，同學(xué)們再也不會把學(xué)習(xí)認為是一種負擔了,。

老師曾對我們講過，施行素質(zhì)教育一是讓我們將來成為德,、智,、體、美、勞全面發(fā)展的人才;二是讓我們能勞逸結(jié)合,，能在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí),。

我在這兒想對各位父母給以真誠的奉勸：“要正確的教育孩子，不要讓他們僅是單單的學(xué)習(xí)好,，還要讓他們各方面發(fā)展,，國家需要這樣的人才”。我還想對各位中,、小學(xué)生說：“珍惜這短暫的學(xué)習(xí)時光,，認真學(xué)習(xí)，這樣才對得起政府與領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)心,、栽培,。”

素質(zhì)教育伴我們成長,，讓我們帶著它舉起雙臂,，去迎接美好的明天。

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇二

經(jīng)過大學(xué)經(jīng)管學(xué)院的精心組織和策劃,，10月8日,，20xx級mba、smna班的80多名學(xué)生一早開赴戰(zhàn)鷹拓展訓(xùn)練基地,，進行為期一天的拓展訓(xùn)練,。我明白，這不是一次普通的集體或者娛樂活動,，而是大學(xué)經(jīng)管學(xué)院為我們精心組織和安排的非常具有教育意義的體驗式培訓(xùn),。

拓展訓(xùn)練是一種塑造團隊活力、推動個人素質(zhì)成長的訓(xùn)練課程,，通過豐富生動,，寓意深刻的訓(xùn)練內(nèi)容，以體驗啟發(fā)作為基本教育手段,，讓每一個拓展訓(xùn)練科目都蘊涵著深刻的道理和觀念,，都能牢牢地扎根在團隊和每個成員的潛意識中。在當今的社會競爭發(fā)展中,，擁有良好的團隊精神和積極進取的人生態(tài)度,，是mba精英人才應(yīng)有的基本素質(zhì)，也是塑造現(xiàn)代人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵,。

這次戶外拓展訓(xùn)練雖然只有短短的一天,，但留在我心里的震撼卻難以磨滅?；仡櫿麄€拓展訓(xùn)練過程中，我們從剛開始的團隊建設(shè)，到“畢業(yè)墻”前相互信任的彼此幫扶;從起初的彼此陌生,，到在團隊成員的鼓勵聲中勇敢的邁出斷橋項目中一步;從項目總結(jié)中培訓(xùn)教官深入淺出的講解和學(xué)員們的精彩感悟,，到游戲中蘊涵的人生體悟;無不讓我的身心接受著一次又一次的洗禮。

一,、高效的執(zhí)行力,，良好溝通與配合。

首先是拓展項目“環(huán)環(huán)相扣”和“拯救大兵”,，讓大家在驚險而緊張的環(huán)節(jié)中挑戰(zhàn)自我,，勇于把握機會，信任團隊,?！碍h(huán)環(huán)相扣”項目要求團隊全體成員手牽手不能分開，在胳膊上一共掛從大到小的三個呼啦圈,，在保持連體的情況下從指定的起點達到終點,，這個項目考驗的是團隊的領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力?！罢却蟊表椖恳竺咳耸殖忠还?jié)“生命通道”,，通過節(jié)節(jié)相連，為若干個“乒乓球”大兵構(gòu)筑一條從敵后前線回到后方的通道,，整個過程要求學(xué)員不能用手觸碰,、大兵之間也不能觸碰、不能倒退,，這是檢驗溝通與配合的最佳項目,。教官介紹項目的話音剛落，我們“狼牙隊”就開始熱烈地討論人員位置的排列組合及前進的方式和節(jié)奏,。在隊長的帶領(lǐng)下,，大家統(tǒng)一按照方案執(zhí)行。伴著整齊有序的腳步,，相互會意地微笑鼓勵,，我們終于第一個抵達終點。成功的喜悅讓我們忘卻了身體的勞累,，集體榮譽感從心底油然而生,。

二、“跳出真我”,，樹立自信心,，挑戰(zhàn)自我，把握機遇

“高空斷橋”項目要求隊員在8.5米高的木板斷橋上從這邊跳到另一邊,，在空間跨度大約1.5米左右的斷橋上再跳回來才算完成,。當我一步一步爬上8米高空之時,，心里早已怦怦直跳。腳下僅有一條木板,手中沒有任何東西可抓,，腿不由自主地開始打顫,，盡管有保險帶，但我仍心存恐懼,。此時此刻,，聽著下面隊友熱情的加油聲，剛剛的豪言壯語浮現(xiàn)在心頭,，既然已經(jīng)上來了,，就沒有退路，下定決心,，深吸一口氣,，正視前方，縱身往前一躍,，“好!”隊友的歡呼聲讓我立即從緊張的情緒中釋放出來,。大家的歡呼聲，贊美聲交織在一起,，讓我對自己充滿信心,。這個項目教會我們建立臨危不懼的自信心，挖掘自身的潛力,，挑戰(zhàn)自我,。

三、信任團隊,，團結(jié)一致

“鼓動人心”,，“如果在一面面積不到1/3平方米的花鼓上，由二十二個人每人手牽一條長3米連接到鼓上的繩子來控制鼓面的平穩(wěn),。然后將一個排球放在鼓面上,，在大家的通力協(xié)作下，使鼓有節(jié)奏地平穩(wěn)地把球連續(xù)地顛起,。你們團隊能顛多少個呢?”這是教官剛開始介紹這個項目時提出的問題,。“這個項目好難啊!”,、“估計能顛10個吧”,、“一個人歪了球就要掉下去了啊!”，場上充斥著疑惑和小心翼翼的聲音,。這是一個難度較大的項目,，沒有固定的目標達成值，但卻是挑戰(zhàn)團隊協(xié)作的最佳項目,?！袄茄狸牎蓖ㄟ^民主討論形成決策,，讓每個隊員都了解決策的結(jié)果和實施的過程，堅決執(zhí)行決策,，同時聽取隊長在活動過程中的調(diào)整和應(yīng)對,。第一次一百四十下!第二次三百二十九下!第三次六百一十三下!!!我們通過合理配置人力資源和團結(jié)協(xié)作使結(jié)果最終遠遠超過了原定的期望值,，看到了團隊更大的潛力,，使大家更加緊密的融合在一起。

四,、通力合作,，合理分配資源

二戰(zhàn)時期，在波濤洶涌的大海上,，一只商船被德國軍隊的炮彈擊中,，船在半小時后將會沉沒，39名船員的生命受到威脅,。這時有一艘過往船只趕過來營救,，可是船上沒有任何營救設(shè)施，船員們只有靠自身的力量才能翻越4米多高的船身,，獲得解救,。上面的故事便是“逃生墻”也叫“畢業(yè)墻”項目的由來,。一堵4.5米的木板墻,，光滑,、沒有任何工具,，要求所有的隊員在有限的時間內(nèi),，通過合理規(guī)劃及相互協(xié)作,，不得發(fā)出聲音,，全部翻越“船身”逃生,。在這項挑戰(zhàn)中,，除了感嘆“團結(jié)的力量是無窮的”,、“人的潛能是無限的”以外，最讓我震撼的是每個人的奉獻精神,。無數(shù)語言化為簡單感謝二字,。感謝第一個爬上墻頭，堅持救上一個又一個人的勇士;感謝在下面咬著牙,，強忍疼痛,，甘當基石，讓一個個同伴們踏著自己的肩頭求生的英雄們;感謝冒著烈日,，時刻做好保護姿勢的同伴們;當墻下只剩下最后一位同伴時,，這時已經(jīng)沒有人梯可以借助了，他唯一可以利用的就是墻頭上隊友們伸給他的手,。嘗試,，失敗!嘗試,，又失敗!全體隊員都屏住了呼吸，給予他鼓勵和支持,。當上下兩名隊員的手緊緊地握在一起,，成功躍上墻頭的時候，拓展訓(xùn)練基地里響起了雷鳴般經(jīng)久不息的歡呼聲和掌聲,，我為身處這樣的團隊驕傲,，更為隊員們精誠團結(jié)的精神驕傲?？粗蠹覡N爛的笑容,，看著貌似不可完成的困難被我們踏在了腳下，我被深深地感動了,，是什么力量使我們戰(zhàn)勝了貌似不能完成的困難呢?答案只有一個,，那就是集體的力量，團隊的力量,。因為每個人隊員對團隊的關(guān)注已遠遠超過了自身,，將團隊合作的精神發(fā)揮得淋漓盡致。拓展訓(xùn)練結(jié)束時,，每個隊員臉上都閃耀著自信的微笑,。是的，“我們戰(zhàn)勝了自己!”每個隊員相互的目光都充滿著信任,，是的,，“我們在一起是最棒的!”這次拓展訓(xùn)練給了我一次終身難忘的經(jīng)歷。它讓我們建立了相互的理解和信任,，激發(fā)了團隊意識,，形成了積極、高效的團隊氛圍,。這次訓(xùn)練,，不僅僅是一種簡單的訓(xùn)練，更是一種文化,、一種精神,、一種理念的滲透。

我要感謝教官們,、“狼牙”的隊友和mba班級的所有成員,，感謝大家互相信任和彼此鼓勵，因為你們,，我們實現(xiàn)了一加一大于二的結(jié)果;當然,，也同樣感謝新大經(jīng)管學(xué)院組織的這次拓展訓(xùn)練給我?guī)砣绱硕嗟男判呐c收獲。

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇三

在物欲橫流的今天,，大多數(shù)人在追求一紙文憑的同時,，卻忽略了文憑背后最重要的東西——素質(zhì)!于是一個新的名詞產(chǎn)生了——素質(zhì)教育,。何為素質(zhì) 何為素質(zhì)教育?

《辭海》中這樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎(chǔ),。在心理學(xué)上,，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點,，是人的心理發(fā)展的生理條件,，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋,。

而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的,、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的,、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu),，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì),、智力素質(zhì),、身體素質(zhì)、審美素質(zhì),、勞動技能素質(zhì)等,。”——素質(zhì)教育中的素質(zhì),，指的是廣義素質(zhì),。

我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應(yīng)試教育當?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當坎坷,。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān),。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字,，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。

然而這些現(xiàn)象并不僅僅只體現(xiàn)在我們的家長身上,，連很多學(xué)生都這么認為,，他們通常認為只要自己成績好，只要自己有過硬的專業(yè)知識,，就能成為行業(yè)的佼佼者,。所以平常不注重自己的行為習(xí)慣，不主動和別人交往溝通,，不注重培養(yǎng)自己在社會的必要生存技能,。從而一到社會就感到茫然,，不知所措，甚至處處碰壁而自己卻不知道所以然,。只知道抱怨英雄無用武之地,，只知道抱怨偌大的世界怎么就沒有一個能識別自己這匹千里馬的伯樂，然而他們卻忘了反省自己到底是不是一匹合格的千里馬,。記得聽過這樣一個故事,，在一個由招聘工作人員故意布置的在明顯的過道丟棄了一個空易拉罐的著名企業(yè)招聘現(xiàn)場，聚集了許多的應(yīng)聘者,，然而招聘的名額只有一個,，他們一個個 在招聘臺前排著隊等待著招聘人員的考核，沒有誰注意到那個易拉罐,，或是看到了直接從上面跨過去,，好像它跟自己根本無關(guān)。并且還有一個人從上面踩了過去,，低頭看了看不知道該怎么辦搖了搖頭走了過去,，就在這時其中一個應(yīng)聘者走了過來，彎下腰撿了起來并隨手扔進旁邊的垃圾桶,。招聘人員看在眼里繼續(xù)著他的招聘工作,，等輪到剛才那個人時，簡單的看了一下他的簡歷讓他簡單的說了兩句,，就當場宣布他被錄用了,，其他的人很是不解，自己的簡歷比他厚,，口才比他好為什么偏偏他被錄取了而自己確被不明原因的拒絕了?講到這里我想不用我說大家也應(yīng)該明白到底是怎么回事吧!現(xiàn)在的企業(yè)注重的不僅僅是你的能力,，還有就是你的素質(zhì)，就像我上面說的你是千里馬,，但是你是否想過你是不是合格的千里馬?

在素質(zhì)教育進行艱難的情況下,，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾,，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水,。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事,。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象,，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進帶來了多大的阻力!

的確對于我國龐大的人口，在短時間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育,，提高全民素質(zhì)是不可能實現(xiàn)的,，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好,，我想全民的素質(zhì)也是建立在個人之上的吧,，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力,，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇四

暖暖的春風迎面吹,，桃花朵朵開，枝頭鳥兒成雙對,，情人心花開,。

我在這兒等著你回來——小燕子!

樓層上出現(xiàn)了一些黃兜兜的鳥窩，不時會有兩只鳥兒來回飛著,。過了幾天,，就聽見“唧唧喳喳”的聲音了——是雛鳥誕生了。每天它們的媽媽都會來給它們喂食,，叼著蟲子,。

人們便沒有打擾它們溫馨恬靜的生活，只是默默的注視著,。

但現(xiàn)在,，卻沒有了，心里報著疑問來看看,。啊!窩沒有了。窩哪?再看看地下血肉模糊的東西——是鳥兒的殘骸,，血淋淋的事實,，讓人揪心啊，讓人憤慨!

或者,，害鳥者們,，是麻木的，是無情的,，是冷血的!憤怒不至于發(fā)泄在幾只剛剛出生的生靈上吧!

為什么?

素質(zhì),。

素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上、經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響,，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì),。這是對“素質(zhì)”一詞經(jīng)過幾年來的探討和實踐，被大多數(shù)人普遍認同的一種界定,。這一界定對于人才培養(yǎng)來講,，至少有以下三方面的意義。

首先,，作為心理品質(zhì),，這里所講的“素質(zhì)”有別于人的生理素質(zhì)，不是先天的、生來就有的,，它是通過教育和社會環(huán)境的影響逐步形成和發(fā)展的,。也就是說，素質(zhì)是教化的結(jié)果,，是可以培養(yǎng),、造就和提高的。

其次,，素質(zhì)是知識內(nèi)化和升華的結(jié)果,，單純具有知識不等于具備一定的素質(zhì)，知識只是素質(zhì)形成或提高的基礎(chǔ),。沒有知識作基礎(chǔ),，素質(zhì)的養(yǎng)成和提高便不具有必然性和目標性，但只具有豐富的知識并不等于具有較高的素質(zhì),。

第三,，素質(zhì)是一種相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)，由于它是知識積淀,、內(nèi)化的結(jié)果,，因而它具有理性的特征，同時它又是潛在的,，是通過外在形態(tài)(人的言行)來體現(xiàn)的,，因此，素質(zhì)相對持久地影響和左右著人對待外界和自身的態(tài)度,。因而,，也有專家將人才的素質(zhì)概括為人對自然、對社會,、對他人以及對自身的態(tài)度,。

當然，并不因為素質(zhì)的相對穩(wěn)定性而斷言素質(zhì)一旦形成就是一成不變的,，正如我們前面所言,，它是可以培養(yǎng)、造就和提高的,，因而它又會在外界的影響和沖擊下,，發(fā)生變化，有時可能是質(zhì)的變化,。從這一意義而言,，人才的素質(zhì)是穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一。

從高等教育的角度來看,，人才素質(zhì)應(yīng)包括四個方面,，即：思想道德素質(zhì),、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),、身體心理素質(zhì),。也就是通過教育在這幾個方面形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇五

經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),，讓我感受了名師的風采,，也更新了教學(xué)觀念。使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,，反思了以往工作中的不足,。并且一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo),，使我的教育觀念進一步得到更新,，真是受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的幾點體會：

一,、要加強專業(yè)文化學(xué)習(xí),，做一專多能的教師。

想給學(xué)生一滴水,，教師就必須是永不停息的流水,。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù),。各個方面的學(xué)習(xí),，讓我更體會到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí),，不斷的提升,，不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。

二,、要有善于反思的習(xí)慣，做一名反思型的教師,。

反思是教師的一塊“自留地”,，只有不斷耕耘，才能檢討自己的教育理念與行為,，不斷追問“我的教學(xué)有效嗎?”“我的教學(xué)能更有效嗎?”,，不斷總結(jié)自己的工作得失，不斷深化自己的認識,，不斷修正自己的策略,，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,，那他就不可能在原有的基礎(chǔ)上再有發(fā)展;教師專業(yè)發(fā)展所要求的大量知識和實踐智慧,，只有靠教師自己在日常教學(xué)實踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。

反思的方式有很多,，如撰寫教學(xué)隨筆就是一種行之有效的反思方式;還有教育博客不僅僅是一個知識管理器,，它更是一個個人反思工具，是一個多向人際互動的裝置,，它為促進教師的專業(yè)化發(fā)展營造了良好的氛圍,。

三、這次培訓(xùn)使我感受到了壓力,，也增強了信心,。

在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了,，要想不被淘汰出局,，要想最終成為一名合格的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),、理論水平,、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等,。而這就需要我付出更多的時間和精力,，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐,，及時對自己的教育教學(xué)進行反思,、調(diào)控，我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,，有所感悟的,。

四、立足本職,，做好工作

愛崗敬業(yè),，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),，是育人,、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀,、人生觀和價值觀,，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響,。因此,，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教,，在傳授知識的同時滲透為人的道理,，幫助學(xué)生塑造健康人格,，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人,，建立平等關(guān)系,。教師的工作對象是人，人是有情感的,，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心,。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷,。因此,，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,，要設(shè)身處地為學(xué)生著想,，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離,，溝通情感,，才能真正做到教書育人。

對教學(xué)過程負責,。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,，虛心請教,，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié),。對學(xué)生未來負責,。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),，從而影響學(xué)生的正常成長,。因此，教師要立足當今,，放眼未來，以苦為樂,，甘于寂寞,，充當人梯，為家長負責,，為學(xué)生負責,，為社會負責,，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責,。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,，教師在教學(xué)上,、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問,、多巡視,、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,，讓他們樹立信心,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

總之,，教育是事業(yè),，貴在淡薄名利，默默無聞,，為教育事業(yè)發(fā)展無私奉獻自己的一切,，持之以恒，求實求真,。教師要勇于擯棄舊事物,、接受新事物,，要敏銳地了解新思想,，認真地研究新理論,，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,，開拓進取,，更新觀念，始終站在時代的潮頭,，才能"百尺竿頭,，更進一步"!我相信在這短暫的學(xué)習(xí)之中，將真正讓我們學(xué)著重新認識自己,，學(xué)著不斷實踐反思,，最終達到我們心中的目標!雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越,。從現(xiàn)在起,，把我學(xué)到的新的方法,、新的教學(xué)理念努力地應(yīng)用到我的教育教學(xué)實踐中去，竭力打造一個全新的自我,，做一個教育的先行者,。用我的努力和付出、追求和信念去營造為農(nóng)村基礎(chǔ)教育更加美好的明天!

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇六

黨的xx大從全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā),，做出了“優(yōu)先發(fā)展教育,、建設(shè)人力資源強國”的戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針,，堅持育人為本,、德育為先，實施素質(zhì)教育”的要求,。貫徹落實xx大精神,，務(wù)必把全面實施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，作為教育工作的主題,，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力,，重視學(xué)生鍛煉強健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要,，遵循教育教學(xué)規(guī)律,，面向全體學(xué)生,，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀,，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育,。山東省教育廳20_年1號文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見》及20_年20號文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實施素質(zhì)教育新政的號角，對于實施素質(zhì)教育,，推動人的潛力發(fā)展全面發(fā)展,，科學(xué)發(fā)展實現(xiàn)“科教興魯”和“人才強省”戰(zhàn)略具有重要的好處。

透過認真學(xué)習(xí),，我充分認識到全面實施素質(zhì)教育,，促進內(nèi)涵發(fā)展是當前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程,。個性是增強深化課程改革是教育改革的核心資料，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié),。課程改革的深入進行,，加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生,，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ),。素質(zhì)教育從多方面強調(diào)了以人為本，注重德育,，注重健康,，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,，加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系,，講究實效，克服形式主義,。教育是一崗雙責,，既教書又育人，構(gòu)成全員育人,、全程育人的德育工作機制,，把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,，是人的潛力培養(yǎng),，既教書又育人。德育為首：道德思想,、民族精神,、理想信念、法治觀念,、心理健康成就一個人的心理素質(zhì),。在技術(shù)、藝術(shù),、體育與健康,、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生潛力發(fā)展的天地。促進學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)潛力相結(jié)合,，得到和諧發(fā)展,。我作為一個語文課的教師，就應(yīng)身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神,，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安,、禮貌,、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚正氣,，團結(jié)友愛,，生動活潑，全面發(fā)展的人才,。

作為教學(xué)一線的教師,，肩負著素質(zhì)教育思想與課程的具體實施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍,。在既定的課程標準,、教材資料、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下,，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用筆者認為,，我們首先就應(yīng)抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、資料最廣,、涉及面的素質(zhì)教育主陣地,，在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄中推進素質(zhì)教育。教學(xué)目標就應(yīng)是知識,、潛力,、覺悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識與潛力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生,，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)資料應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用,、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體,、教師為主導(dǎo)的雙邊互動,，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動理解的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究,，而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng)，而不是考試方法與潛力的反復(fù)訓(xùn)練,。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué),，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴的紀律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識,，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納,、抽象出理論，而不應(yīng)只是演繹推理,，用有限的課本知識去解釋無限豐富

和無限發(fā)展著的實際;強化學(xué)生的個體參與,，不僅僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;教學(xué)過程目標的達成不僅僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識,，而且還要促進學(xué)生的情感,、態(tài)度、審美等心理以及價值觀,、人生觀等思想品德的成長,。

要實現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄，更重要的就應(yīng)是從以下三個方面進行突破,。

第一，突出創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng),。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),，“師道尊嚴”的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當一部分學(xué)生只是考試的“高手”,，而缺乏獨立分析與解決問題的潛力,。因此，我們就應(yīng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng),，搶占這個素質(zhì)教育的制高點,。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問,、敢做善做,、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點,，首先務(wù)必淡化講臺的威嚴色彩,，縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺,，來到學(xué)生中間,，與學(xué)生一齊討論問題，使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成心理上的相融,。同時就應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,，發(fā)表與教師或課本不同的意見，切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,。其次,，就應(yīng)讓學(xué)生之間相互交流，使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺,，增強學(xué)生的自信心,，消除使學(xué)生成為“分數(shù)奴隸”的土壤，在教學(xué)中構(gòu)成學(xué)生的獨立人格意識,。此外,，就應(yīng)加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生”會學(xué)”,，引導(dǎo)學(xué)生自覺參與,，學(xué)會思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn),，學(xué)會嘗試,。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會學(xué)”,。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生,，學(xué)會持久發(fā)展。

第二,，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng),。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用,。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程,。其中，教師的個性,、教學(xué)藝術(shù),，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新,，教育環(huán)境的改善,，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切,。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實施素質(zhì)教育不可缺少的核心資料之一,。實施素質(zhì)教育，務(wù)必重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念,，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強對非智力因素的培養(yǎng),，為社會培養(yǎng)更多的,、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才,。在教學(xué)中,，要注意向?qū)W生提出難度適當?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，用任務(wù)驅(qū)動的辦法,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生運用已學(xué)過的知識，借助于教師的指點,、同學(xué)的幫忙和學(xué)習(xí)小組的討論,，透過模仿和自己動腦動手去加以解決,，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識和克服困難的堅強意志等優(yōu)秀品質(zhì),。透過小組活動,，還能培養(yǎng)學(xué)生與人團結(jié)、合作,、盡職盡責的團隊合作意識和職責意識;透過班級課堂的信息發(fā)布,、信息交流等課堂活動，可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽別人意見的包容心理,。用非智力因素的培養(yǎng)來促進智力水平的提升,，用智力水平的提升來促進非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來,，使學(xué)生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展,，把素質(zhì)教育落到實處。

第三,，要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí),，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進素質(zhì)教育的過程中,，己經(jīng)有越來越多的人認識和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性,。學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律,，務(wù)必要因人而異,，隨機應(yīng)變，講究策略,，實施因材施教的教育原則,。教師透過自己的優(yōu)勢，根據(jù)學(xué)生在不同方面的潛力水平和不同的教學(xué)資料,，運用適合于自身的教學(xué)方法來組織教學(xué),，使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長。對于特殊學(xué)生(那里的特殊學(xué)生一般是指在德,、智,、體、美,、勞等方面都較差的學(xué)生),，教師和其他學(xué)生要專門對他們進行引導(dǎo)和幫忙。這樣做,，使他們感受溫暖,，從而樹立信心,，迎頭趕上，取得良好成績,。在教學(xué)過程中,，教師要根據(jù)材料的資料、作用以及難易程度,，采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運用不同的教學(xué)方法,。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合,，理論與實踐相結(jié)合,，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法,，從而豐富教學(xué)材料,，提高學(xué)生的綜合潛力，取得良好的教學(xué)效果,。

強調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實踐中的重要地位,，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔素質(zhì)教育的重擔,。而要提高教學(xué)藝術(shù),，讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律,，具備淵博的知識,、豐富的語言、廣泛的審美情趣,、較強的語言表達潛力和組織潛力,，能根據(jù)學(xué)生的心理變化，適時調(diào)整教學(xué),，使整個教學(xué)自始至終處于一種愉快,、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,，教師不僅僅要有樂教的情趣,，還要有會教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性,，教學(xué)目標要貼合學(xué)生的實際,，過高會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，增加失敗的體驗;過低則會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,，產(chǎn)生松懈,、懶惰情緒。教學(xué)要有獨創(chuàng)性,，須知教學(xué)并非機械化,、千篇一律地演習(xí)教材,，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑,，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”,。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課,、每個章節(jié),、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考,，對整個教學(xué)過程要有基本的估量,。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道,，要讓學(xué)生主動參與教學(xué),，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果,。在實施素質(zhì)教育時,，要提高教學(xué)效率，及時了解教學(xué)效果,，透過效果的反饋,，隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。

全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重職責,，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由,。我必須會投入更大的精力和時間,，在研究課堂教學(xué)，改善教學(xué)方法,，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫,，提高單位時間的教學(xué)效益，明確自己的職責和任務(wù),，用心研究落實的各項措施上來,。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責，從我做起的觀念,，用心投身到當前的各項實際工作中去,。

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇七

有理想信念，有道德情操,，有扎實學(xué)識,，有仁愛之心，此之謂好老師,。一個人遇到好老師是人生的幸運,，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批好老師則是民族的希望。

——題記

作為老師,，要不斷完善自我,，外塑形象，內(nèi)增學(xué)識,，趨于好老師;作為學(xué)校,，要盡一切辦法努力打造好老師，留住好教師,，謀學(xué)校發(fā)展,。一周督導(dǎo)評估之旅，明白：

一,、學(xué)校要制定合適的發(fā)展規(guī)劃：

1,、制定好的學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，明確學(xué)校發(fā)展方向,，明確教育工作理念,，明確校訓(xùn)、校風,、教風,、學(xué)風、作風,，提出學(xué)校發(fā)展要求,，樹立品牌打造意識，提升教師專業(yè)素養(yǎng),，提升師生精氣神,，抓好細節(jié)，由細致到精致進而到極致發(fā)展,。

2,、帶頭著力探尋教育教學(xué)新模式(八中“tst”，_縣四小“五步教學(xué)法”),。為新的教學(xué)理念作準備,，安好班班通，作好用之前的教師培訓(xùn),，提高教育技術(shù)能力(如課件制作,，課堂上的使用等)?？烧堖M來,，帶出去，學(xué)校要舍得花錢打造教師,。

二,、抓好常規(guī)教育：

1,、注重教師敬業(yè)精神(增強責任心，增強服務(wù)意識,，以當教師為樂,，以當教師為榮，校興我興,，校榮我榮,，校恥我恥，有不苦不累,，生活無味,，不拼不后搏，此生白活的想法)和師德師風的培養(yǎng)(不上課,，故意遲到,、拖堂、懶散,、麻將,、抽煙、喝酒上課,、亂丟亂扔等)和學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育(穿衣,、飲食、午休,、晚休,、起床、說話,、做事等);著力打造團隊意識和服務(wù)意識,，要追求自身發(fā)展，做和尚就要撞鐘,。

2、學(xué)校制定相關(guān)的制度方案(教學(xué),、德育,、后勤)，然后按制度方案落實,，著力督促,，檢查到位，記錄詳實,，整改及時,，總結(jié)誠懇。成敗的關(guān)鍵在于制度方案的執(zhí)行力,。

3,、備好課,，寫好教案：欄目填寫清楚，書寫要認真,，必須帶教案上課,，可著力打造電子版教案，集體備課,，裝訂成冊,，共同使用，將知識性錯誤在上課前消滅;上好課：(課前3分鐘紅歌提升精氣神,，提高學(xué)習(xí)效率)忌滿堂灌,，要改變教學(xué)模式，多關(guān)注學(xué)生,，發(fā)揮學(xué)生的主體性,、積極性、主動性,，也要上好作文課和實驗課;認真批改作業(yè)：量適中,，批改認真，對錯誤處要有更正,，要有評語,，有等次，的批改日期,。

4,、著實開展好第二課堂(開展好音樂、體育,、美術(shù),、心理健康等課;開展好書法課(有書法課，有每天下午第一節(jié)課前的20分鐘輕音樂書法練習(xí));有科技創(chuàng)新課(合理利用資源,，變廢為寶,，進行再利用。)等;用好心理咨詢室和少年宮,、將圖書室,、實驗室，真正發(fā)揮它們的作用,，督查到位,，管理精細?？傊?，這些有助于學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)校，流失率會低,。

5,、督查用好早讀和晚讀：要齊讀，要真讀,，不要用來上課和做作業(yè)等;班會課：不能用來上課,，班會課是用來安排班務(wù)的，是用來對學(xué)生進行道德,、紀律,、安全、健康常識等的教育的,，學(xué)生可以用好道德講堂對學(xué)生進行道德教育;升旗儀式和大課間：用實團委,，用活少年宮，成立學(xué)生會(主持,、音響,、形式：師生齊唱國歌、國旗下講話,、經(jīng)典誦讀,、達體舞、跳繩,、跑步,、呼啦圈等)。

三,、作好學(xué)校宣傳

1,、加大對學(xué)校的宣傳力度(利用網(wǎng)絡(luò)、?？?、校報、電視媒體等),，使教育面向社會,，不流于形式的多開家長會，成立管委會,，開好社區(qū)會,，學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，學(xué)校的發(fā)展不公要讓師生知道,，讓領(lǐng)導(dǎo)知道,，還要讓社區(qū)知道,。讓更多人了解學(xué)校,，認識學(xué)校。

2,、豐富校園文化,，陶冶師生情操,。(形式有寫真、書法,、繪畫,、玻璃板等;內(nèi)容有：千文、公民道德三經(jīng),、健康教育宣傳,、衛(wèi)生宣傳、心理健康知識,、行為習(xí)慣養(yǎng)成,、名人名言;班級文化建設(shè)上，學(xué)?？蛇m當出資幫助打造,，有班規(guī)、班約,、班歌,、班級宣言、班訓(xùn),、班風,、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等

3,、資料搜集：詳實具體,，注重過程性資料的收集與整理。分工明確細致,，領(lǐng)導(dǎo)帶隊,，分檔案盒收集整理。力求真實,，宣傳到位,，師生及家長共知學(xué)校所做所為。

總之,，作為學(xué)校,，要從細節(jié)入手，爭取師生和社區(qū)人員的支持,，盡一切辦法征詢學(xué)校發(fā)展意見和建議,，提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平，以提升學(xué)校形象,，真正做到以評促改,，促發(fā)展，出優(yōu)秀，出品牌,。

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇八

首先,，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙,，瓜果皮隨意丟在路上,，讓人看著不舒服。 2,、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾,、試卷、甚至被某個同學(xué)霸占為書桌,。3,、下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話,。4,、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況,。5,、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢,，隨地“啪”的一聲就是一口,，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔,。 同學(xué)們,，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中,，人好比原子,，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。

一個人,，不管你愿意不愿意,，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快,、幸福,，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人,，包括家庭成員,、親朋好友、老師同學(xué),、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,，學(xué)會塑造健康的人格,。 敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌,，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次,，周到一個照相館拍工作照,。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他,，連忙說：“工作忙,，您先照吧，我們等一等,?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不,，大家都一樣忙,，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相,。 我們知道,，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人,，一定十分懂得文明禮貌,，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí),、事業(yè)上下功夫,，而不會在吃、穿上花費氣力,。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量,。關(guān)心人,、愛護人、幫助人,，將是你一生的財富,。

尋找生命的綠洲，保持健康的身體,，樹立高尚的道德,，這是人生的主題,，是人類文明的主題。 學(xué)校是塑造人格的重要園地,，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印,，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的,。老師教會學(xué)生愛別人,，實際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當作兄弟姐妹,，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系,。

一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,，這里所說的“習(xí)慣”,、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念,，而是一個人對學(xué)習(xí),，對事業(yè)，對他人,，對社會的態(tài)度和做法,，是人的品格。 健康的人格是逐步養(yǎng)成的,，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學(xué)階段,。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了,。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為,，養(yǎng)成好習(xí)慣,、好品格。

親愛的同學(xué)們,，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中,，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后,，還要特別看重文明禮貌,，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造,。這樣,，你將會終生受益，其樂無窮,。謝謝大家!

素質(zhì)教育的心得感悟 素質(zhì)教育的心得體會篇九

德不孤,，必有鄰,。_x縣委今年暑期開展的傳統(tǒng)文化教育活動已持續(xù)了兩個多月,培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大,，效果顯著,。在此基礎(chǔ)上，教體局進行了實施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn),，我作為一名參訓(xùn)人員,，深受啟發(fā)。

“新八德”是指立志,、孝親、尊師,、友學(xué),、長善、救失,、守法,、落實《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,。

先說對中國傳統(tǒng)文化的認識,，它內(nèi)容豐富、包容萬象,、歷史悠久,、博大精深，涵蓋思想觀念,、生活方式,、風俗習(xí)慣、宗教信仰,、文學(xué)藝術(shù),、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,，經(jīng)過五千年的錘煉,，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,，成為支撐中華文化的精神脊梁,，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷,、生生不息的力量之源,。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載,，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,，鳳凰涅槃,、浴火重生。洋文化泛濫,、道德標準闕失,、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,，它依然獨樹一幟,、熠熠生輝，孔子學(xué)院遍布全球,，推行傳統(tǒng)文化已勢在必行,。

數(shù)年前，我就感覺到小學(xué)生德育的虛化與低效,，但不知如何做起,。后來，我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書,，書中講述了《論語》,、《孔子》、《老子》,、《孟子》,、《莊子》、《道德經(jīng)》,、《千文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德,，初步接觸中國傳統(tǒng)文化，但覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,，耗時費力，跟不上時代潮流,，是重蹈封建思想覆轍,。再說，這些內(nèi)容均不在課程標準之內(nèi),，能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?懷著試試看的心態(tài),，我們于_年讓學(xué)生誦讀《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》,，并舉行了誦讀比賽,，漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文,，拗口的語句,，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認可,。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道,、求道,、體道、行道,，無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強不息;地勢坤,，君子以厚德載物……這些思想時,，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺,，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角,。

古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去，思考未來,，所以他們睿智,。他們真正是在用心地活著，好好的活著,，真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合,，詮釋活著的內(nèi)在含義,。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,，被太多世俗的東西所束縛?！耙蝗~障目,，不見泰山”，我們目前的障礙物遠不止“一葉”!物欲橫流,、攀比嚴重,、窮奢極欲、功利心強的現(xiàn)代風氣,，蒙蔽了我們的雙眼,，迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題,，順序錯不得：一個是解決人與物之間的問題,，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題,。人內(nèi)心的貪嗔癡,，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。時代紛繁復(fù)雜,，忙碌的人們,，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對,，在今天變得更難,、卻也更急迫,。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,，經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財富,。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,，愿意把自己的生命托付于它,，才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統(tǒng)文化,，而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動,，豈不痛哉?

古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多,。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜,、無欲無求的境界又近了一步,，真正做到不以物喜，不以己悲,，不為世俗所奴役,，那人生會是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,。

中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論,。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物,、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中,。五千年的歷史傳承,，無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,，經(jīng)得起時代的考驗,。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世,。一個民族要強大,，首先是文化要強大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,，不傳承它,，不發(fā)揚它!

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐,，去體悟。學(xué)古不泥古,，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合,，運用到生活中去,，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地,。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!