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2023年《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)(十一篇)

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2023年《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)(十一篇)
時(shí)間:2023-03-24 12:37:53     小編:zdfb

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助,。

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇一

藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼,,我讀了一篇篇小詩(shī),,我從“當(dāng)黎明穿上了白衣”讀到“浪”,,從“黎明”讀到了“街”,又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步,經(jīng)過(guò)了40年代,,路過(guò)了50年代,,又到了70年代。

我透過(guò)鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞,,看過(guò)月明的夜是無(wú)比溫柔與寬闊的,,穿過(guò)那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調(diào),。

《艾青詩(shī)選》,,是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的,。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,,可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取,、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩(shī)人,,在那個(gè)年代蒼茫的北方,,寫著彭拜激昂的詩(shī)歌,描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液,。

艾青在寫詩(shī)的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗,,與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明,光明,,希望的向往與追求,,thankyou,它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),,繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),。而在新中國(guó)成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,,情感更為深沉,,手法更為多樣,內(nèi)容更為豐富,。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲,。

我喜愛艾青的詩(shī)歌,源于艾青胸懷寬廣,,熱情奔放,,詩(shī)的內(nèi)容充滿了語(yǔ)言的張力,,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩(shī)到最后都會(huì)達(dá)到高潮,。因其自然天成,,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者,。

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇二

將《艾青詩(shī)選》捧在手中,,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后,,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),,勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中,。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼,。

艾青的《春》:春天了,,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,,那些夜聽著寡婦的咽泣,,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,,甜吮著年輕人的血液,,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),,經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,,斑斑的血跡,,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,,爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾,,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問:春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟,。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,,激烈,,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,,愛國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩,。

艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨,。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),。讀著艾青的詩(shī),,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭,,眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們,。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),,也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心,,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),,人之初,性本善,。

我和艾青一樣,,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),,反正戰(zhàn)爭(zhēng),,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心,。

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇三

《列夫.托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈,。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,,它是一顆撫慰人間的巨星,,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家,,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,,寬大的鼻子,,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,,成績(jī)平庸,,他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中,,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親,,瑪利亞公主,,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,,她的仁慈的光輝,,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母,,他是不大熟知的,,可是他至少還能堅(jiān)持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,,眼睛顯得憂郁,,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲,。這一死,,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望,。

然而不知不覺中,,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),,變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了,。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自我。最終,,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng),、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國(guó)作家,。影響我們成功的決不是環(huán)境,,或者遭遇。而是我們是否能堅(jiān)持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,,一種不屈的信念,。

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇四

《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎,。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化,。他通過(guò)描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落,、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史,。小說(shuō)以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán),、環(huán)環(huán)相套,、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流,。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨(dú),、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡,。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示,。

小說(shuō)描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的,、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神,。”每個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn),。烏蘇娜在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布,。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過(guò)了后半生,。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬貢多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中,。

讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟,。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深的諷刺,。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓_仿佛這樣才是正確的歸屬,。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來(lái),。

然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒有愚弄她,。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來(lái)走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢,。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂,。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的,。

這是一部描寫家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似,?!都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外

部科技、政治,、戰(zhàn)爭(zhēng),、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子,?!比缓箅S著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒死過(guò)人”是他們驕傲的宣言,。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng),。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇五

我最喜歡的一部經(jīng)典作品是美國(guó)作家弗朗西斯霍奇森伯內(nèi)特的著作《小公主》,。這是一部舉世聞名,、經(jīng)久不衰的經(jīng)典小說(shuō)。它講述了一個(gè)關(guān)于財(cái)富,、地位以及人生態(tài)度的故事,。

在這部小說(shuō)中,我最敬佩的人是小主人公薩拉克魯,。她是英國(guó)的富家之女,,在七歲時(shí)就離開了父親,到一所寄宿學(xué)校就讀,。她待人謙和有禮,,好像一位公主。當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí),,她瞬間成為了一文不值的孤兒,。在悲慘的生活中,仍然堅(jiān)持了自我那公主般的氣質(zhì),。

薩拉的父親克魯上尉還在世的時(shí)候,,常這樣說(shuō)他的女兒:“她老是坐著,把小鼻子埋在書本里。她不是讀書;她是在狼吞虎咽地啃書,,像一只小狼,,而不是一個(gè)小女孩。她老是渴望把一本新書一口吞進(jìn)去,?!笨唆斏衔镜倪@段話,讓我想起原先學(xué)的一篇課文——《竊讀記》,。在那篇課文中,,作者林海音也將自我兒時(shí)讀書的時(shí)候比喻成一匹餓狼。

而這本書中的小薩拉比當(dāng)時(shí)的林海音還要小一些,,她對(duì)書的渴望讓人驚嘆,。她在看書時(shí)將頭埋得很深,從中我看出來(lái)她期望將書中的每一個(gè)字都看得清清楚楚,,沒有任何的遺漏,,將其中的資料一一了解透徹。作者在這段話中還用到了“啃”和“吞”這兩個(gè)字,,能夠看出薩拉十分期望并且迫不及待地想要明白新的東西,,來(lái)豐富自我的知識(shí)。經(jīng)過(guò)反復(fù)地讀這段話,,我還感受到了克魯上尉對(duì)自我女兒的寵愛,。

他期望自我心愛的女兒不要老是一動(dòng)不動(dòng)地坐著,而是應(yīng)當(dāng)多活動(dòng)活動(dòng),,從他后面的話語(yǔ)中我看出了他對(duì)薩拉喜歡看書的愛好感到的自豪與驕傲,。

薩拉在她的父親喪生后,不僅僅變成了任人差遣的傭人,,還受盡虐待,。她在遇到磨難時(shí)一向都堅(jiān)持著自身的高傲、冷靜和從容,。當(dāng)她的父親遇難后,,那樣小的薩拉并沒有流淚,而是在整理好心境后,,開始應(yīng)對(duì)新的生活,。如果換做我,必須早就哭成淚人一樣,,在短時(shí)間內(nèi)絕對(duì)不會(huì)研究到自我的未來(lái),。而這個(gè)比我還要小一些的孩子卻能做到這樣的鎮(zhèn)定,好像一個(gè)大人一樣,。

我們應(yīng)當(dāng)向書中的小主人公薩拉學(xué)習(xí)那種令人敬佩的品質(zhì):富無(wú)嬌氣,,貧有傲骨!

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇六

今天我終于讀完美國(guó)亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本),歷時(shí)十天,。

梭羅是作家,、實(shí)用主義哲學(xué)家,三十多歲時(shí)在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上,,親手建造了木屋,,在那兒靠自己雙手度過(guò)了兩年多的時(shí)間。本書便是對(duì)那兩年多的時(shí)光的記錄與總結(jié),。

第一章《經(jīng)濟(jì)》,,梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟(jì)觀——從簡(jiǎn)。就住而言,,我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無(wú)窗簾的房子,。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌,、兩把椅子,、一個(gè)壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡(jiǎn),,用他的話來(lái)說(shuō)就是家具也是一種拖累,。他還在這章中談到了“慈善”。他認(rèn)為人們對(duì)慈善有太多的溢美之辭,,事實(shí)上正直和慈善是一個(gè)人必需的也是普通的,。“他的善良不是局部的,,短暫的行為,,而是過(guò)剩的、持久的,,不僅沒有任何的損耗,,而且對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種無(wú)意識(shí)的行為?!彼岢氖恰耙环N將萬(wàn)惡隱藏起來(lái)的慈善”,。

總的來(lái)說(shuō),這兩年他過(guò)得簡(jiǎn)單而安寧,,生活得充實(shí)而明智,。

第二章,他審視“我生活的地方”,,自問“我為何而活”,。他生活的地方時(shí)清幽迷人、美麗和諧的,,然而鐵路使這些減分不少,。它就是一條城市剝削當(dāng)?shù)氐耐ǖ?。從別的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多,,且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無(wú)知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人,,如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏,、真誠(chéng)憨厚,、孤獨(dú)快樂的伐木人,又如那閱歷豐富,、健康快樂的隱居老太太,,還如那充滿智慧的獵人等等。

他大概可以用清醒從容不迫來(lái)回答自己的問題,。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼,。“虛偽與困惑已被尊稱為最健全的真理,,而真實(shí)確實(shí)荒誕不經(jīng),。”此番與更是旗幟鮮明地表明他的立場(chǎng)——清醒地活著,,分辨虛偽和真實(shí),,不在甚或在困惑中。

第三章《閱讀》,,它十分犀利的道出“文盲”的定義:一種是完全目不識(shí)丁的市民,,另一種是只限于兒童讀物或低級(jí)趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性,、建設(shè)性的讀物了,,除了課本、輔導(dǎo)書,,該最多的還是那些無(wú)營(yíng)養(yǎng)的言情小說(shuō),。

讀書既是一種消遣,也是一種智慧積累,、精神升華的過(guò)程,。而所讀之書不僅只限于有字之書,而傾聽大自然的《聲音》,、世俗的《聲音》,,品味《種豆》的樂趣,與飛鳥山禽為鄰,,賞平靜唯美的《湖》,,與山野之人攀談交友,那一個(gè)又不是在讀一本獲益無(wú)窮的無(wú)字之書呢!

很多人認(rèn)為梭羅是《寂寞》孤單的,,因?yàn)樗車o(wú)人家,。而梭羅并不這樣認(rèn)為,,市場(chǎng)由不知名的人來(lái)參觀他的小屋,盡管他不在好像他也不喜歡,。他還可以看到不認(rèn)識(shí)的人,,他還把小松針、雨等周圍事物當(dāng)作有生命有感情的人對(duì)待,,所以他不孤獨(dú)。最重要的是,,他相信之這時(shí)會(huì)享受孤獨(dú)的,,孤獨(dú)與距離、離群無(wú)關(guān),,他還堅(jiān)信孔子的“德不孤,,必有鄰”。

便有了下一章的《訪客》,。即使他隱居如此,,還會(huì)有很多人不較路程、招待地來(lái)訪問他,。

《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖,,而我卻將湖一筆帶過(guò)?瓦爾登湖的特點(diǎn)是近看綠色,遠(yuǎn)看藍(lán)色,,用水杯裝起來(lái)看是透明的,,冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說(shuō)明它特純凈)。我認(rèn)為,,它平靜透明,,正如作者所追求的那樣,擁有一顆寧?kù)o,、純潔的心靈活在這世界上,。

我對(duì)那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多,,也記錄下許多文字來(lái)作為學(xué)習(xí),,但梭羅最想傳達(dá)的精髓我不知又學(xué)到了幾分,即擁有一顆寧?kù)o而純潔的心靈,,過(guò)得簡(jiǎn)單而安寧,,生活得充實(shí)而明智。

“只有我們醒著,,黎明才是黎明,。”

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇七

一本充滿平靜的書,,一本凝結(jié)智慧的書,,一本拷問心靈的書,,這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來(lái)的文字——《沉思錄》?!啊冻了间洝酚幸环N不可思議的魅力,,它甜美,憂郁而高貴,。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,,直接幫忙人們?nèi)ミ^(guò)更加完美的生活?!泵绹?guó)的費(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià),。的確如此,在時(shí)隔兩千年的今日,,我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空,,看到作者低頭沉思,與作者內(nèi)心對(duì)話,。

用靈魂去思考

此刻,,快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,,往往疲于應(yīng)付,,沒有時(shí)間安靜下來(lái)細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王,,奧勒留在他執(zhí)政的近20年間,,遭遇水災(zāi)、地震,、瘟疫,、饑荒、蠻族入侵,、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷,,公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中,而使他能忍受下來(lái)的是思考,,他以“哲學(xué)的沉思”來(lái)避開人世的紛擾,,追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,,時(shí)常自省,,對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。

所以,,貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡,,和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說(shuō),,這是一個(gè)浮躁的社會(huì),,人們漸漸疏遠(yuǎn),,信仰漸漸缺失,一切都流于世俗,。我認(rèn)為,,一味的否定是逃避,而思考將是一劑良藥,。這種思考不是無(wú)用和瑣屑的思想,,而是一種深層的思考,是對(duì)自我心靈的拷問,,是與自我靈魂的對(duì)話,。如同長(zhǎng)途跋涉需要小憩,我們?cè)谛羞M(jìn)的過(guò)程,,身體的勞累能夠經(jīng)過(guò)睡眠緩解,然而心靈的勞累更不能忽略,,也需要思考作為驛站,。哪怕幾分鐘的沉思,,也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。

用靈魂去生活

奧勒留認(rèn)為,事物不能拂亂靈魂,,“外部事物使你煩躁不安,那么請(qǐng)你注意,,使你心境煩亂的并非事物,,而是你對(duì)事物的看法,而只要你愿意,,你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”,。在生活中,我們?nèi)菀妆煌饨缬绊?,讓我們?cè)陙y不安,。很多外界的事物,似乎都“來(lái)者不善”,。

我認(rèn)為,,“不善”的并非事物,而是內(nèi)心無(wú)法抑制的“不善”,。人經(jīng)過(guò)雙眼看世界,,可是有個(gè)死角就是自我,看清自我,,與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到,,唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來(lái),,你是否消極低落?當(dāng)生活的不公襲來(lái),,你是否怨天尤人?奧勒留會(huì)告訴你,,當(dāng)你低落,當(dāng)你埋怨,,你只是在逃避生活,。古往今來(lái),有很多人所謂“看破紅塵”,,便要退隱,,尋找山林,尋找海濱,。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé),。奧勒留教給我們,怎樣用恬靜,、自然,、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信,,我們的心就是一個(gè)寧?kù)o去處,,我們能夠挖掘靈魂的力量,既獲得平靜,,又擔(dān)負(fù)職責(zé),,并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”,,當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮,,我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活,改善生活,,我們便懂得善用靈魂的力量,,去加重生活的分量。

用靈魂去創(chuàng)造

奧勒留在后期很少待在羅馬,,大多是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過(guò),。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫成的,。正如我們明白的,,奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù),他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命,?!啊ヂ男幸粋€(gè)人所負(fù)有的職責(zé),難道我會(huì)不樂意履行我之被塑造,,我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎?”奧勒留對(duì)于使命,,對(duì)于職責(zé),是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命,、職責(zé)之間,,他找到了一個(gè)平衡點(diǎn),他要用寧?kù)o之心,、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛的帝國(guó),。

當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考,如何用靈魂去生活,,我們要勇于承擔(dān)職責(zé),,學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造,為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值,,為人類創(chuàng)造未來(lái),。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì),熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),,化為自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì);要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分,,致力于整個(gè)社會(huì)的利益,熱愛自我的使命,,并為之努力;要抱有創(chuàng)造的心態(tài),,不斷審視自我,完善人格,,加強(qiáng)職責(zé),,讓生命脫離庸碌無(wú)為,。

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇八

“世事無(wú)常,,若相遇情深緣淺,憶往昔你儂我儂,,再回首只嘆十八春后物是人非,,悔當(dāng)初不明不白,不堅(jiān)不恒,,烙得如今肝腸寸斷,,思緒萬(wàn)千。真叫那一個(gè)半生緣一生情啊”,。

這是剛看完那天晚上自己在微博上發(fā)的感想,。但想著應(yīng)該寫一篇文章,不管是以筆記,,隨筆,,還是散文的方式,總想找個(gè)地方用某種形式記載自己的感想,。

從人物說(shuō)起,,無(wú)視世鈞,同情曼楨,理解曼璐,,欣賞翠芝,,最愛許叔惠。

雖然世鈞是故事里的男主角,,可總覺得他在書里的存在感很低,。他的一言一行,一舉一動(dòng)讓我感覺可有可無(wú),,在他身上用的一字一句,,一筆一墨都是為了承托曼楨。他的優(yōu)柔寡斷,,她的堅(jiān)決;他的粗心大意,,她的細(xì)膩;他的輕言放棄,她的執(zhí)著,。他不是不愛她,,是愛得不夠徹底。他不是沒有努力去找她,,是找了沒找到就聽信旁言而放棄了,,他不是沒有等她,只是沒有堅(jiān)持到底,。

他為她做了許多,,可是真的沒有做到位,是她太知足了,。他大學(xué)畢業(yè),,選擇不繼承家里的事業(yè),在廠里工作,,做自己喜歡的事,,本該前途無(wú)量。況且他又有曼楨如此之好的戀人相伴,,卻因?yàn)楦赣H的病危和曼楨的失蹤,,然后放棄了原本堅(jiān)持的一切,人生從此也走回到了原本設(shè)定好的框架里;繼承家里的產(chǎn)業(yè),,放棄了自己的愛情,,最荒謬的是因?yàn)榭仗摵图拍鸵粋€(gè)原本就不相愛,,到最后也沒愛過(guò)的人結(jié)婚,,害了自己也害了別人。就是他這種懦弱,,任人擺布,,毫無(wú)個(gè)性的性格,讓人無(wú)奈曼楨為什么愛上的偏偏是他。

曼楨像是冬天里的那支梅花,。它的色,,艷麗而不妖,它的香,,清幽而淡雅,,它的姿,蒼古而清秀,。曼楨就是這樣一個(gè)人,。她并沒有絕色佳人的外貌,卻實(shí)谷不華,。她的氣質(zhì)至言不飾,,一姿一態(tài)雖不是名門望族出身,但言行舉止也有條有理,。同情曼楨是因?yàn)樗拿\(yùn)如此坎坷和無(wú)助,。姐姐出嫁后,家里一家5口人的開銷都指望在她一個(gè)弱女子肩上,。

她并沒有抱怨自己的處境,,她唯一欣慰的是她身邊至少還有世鈞,可偏偏世鈞并不完全懂她,。她在艱難的環(huán)境下生存著,,和世鈞的愛情對(duì)于她來(lái)說(shuō)奢侈的,因?yàn)樗麄兊囊娒娓嗟氖窃谒龔南掳嗟饺チ硪粋€(gè)地方上班的間隙里,??善且?yàn)樗莫?dú)占枝頭,讓她的姐夫一直存有邪念,。被自己最親的姐姐陷害,,在被軟禁的那幾年里,,她失去的并不是只有親人和愛人,,還有自由和尊嚴(yán)。唯獨(dú)支撐她活下來(lái)的是一絲對(duì)于逃出這個(gè)牢籠的信念和對(duì)世鈞的一絲期待,。命運(yùn)總是捉弄人,,或者說(shuō)這才是命,曼楨的宿命,。偏偏她最后嫁的是自己當(dāng)初最看不上,,傷自己最深的姐夫,可她付出那么大的犧牲,,也全都是為了自己的孩子,,沒有什么力量比母愛更強(qiáng)大的了。

最后也走上了曼璐的軌跡,為了這個(gè)家,,茍且的過(guò)著活著,,失去了對(duì)愛的追求和自由。她本不該擁有這樣的悲劇,,可為了生存又能怎么辦呢,。那一句“我們回不去了”實(shí)叫人感慨萬(wàn)千,不得不嘆息,。

大多數(shù)人在同情曼璐的時(shí)候,,都會(huì)憎恨為什么她會(huì)有這樣一個(gè)惡毒的姐姐,這其實(shí)是不公平的,。如果不是曼璐,,或許曼楨她們一家早已經(jīng)餓死了。想起一句話,,偉大光榮的一輩子會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)污點(diǎn)而毀掉你的所有榮譽(yù)和成果,。無(wú)論曼楨曾經(jīng)付出過(guò)多少,犧牲了多少,,就因?yàn)樗崖春α?,所以她就需要背著“罪人”的名字一輩子,可又有多少人為曼璐考慮過(guò)呢,。

她為了讓這個(gè)家能開火,,讓弟弟妹妹能讀上書,她放棄了自己的愛情和尊嚴(yán)去做舞女,,這個(gè)時(shí)候又有誰(shuí)同情她呢,,又有誰(shuí)幫她呢。沒有,,與其說(shuō)是生存逼的,,不如說(shuō)是對(duì)于家人的責(zé)任逼的她不得不走這條不歸路。設(shè)計(jì)陷害自己的親妹妹,,強(qiáng)迫和軟禁她固然是錯(cuò)的,,但是出發(fā)點(diǎn)是因?yàn)樽约旱乃叫模瑸榱肆糇∽约旱睦瞎?,為了維持自己的家。比起曼楨,,曼璐的人生更坎坷,,只不過(guò)張愛玲沒有花太多的筆墨去描述她罷了。她內(nèi)心所承受的不比曼楨少,。即使她是以讓反面角色,,一個(gè)讓人討厭的姐姐,,但是誰(shuí)又有資格去說(shuō)她對(duì)她錯(cuò)呢。

剛開始是不喜歡翠芝的,,因?yàn)橛X得這位大小姐有些做作,,但是既然不是主角,沒有太多的橋段,,自然也無(wú)所謂,。真正開始對(duì)她刮目相看是從她退婚開始。在那個(gè)年代,,那樣的家庭背景下,,能有勇氣和決心做那樣的事情是相當(dāng)有魄力的。正是這種魄力,,讓人覺得原來(lái)她也是那么的有魅力,。即使她和叔惠的曖昧總是斷斷續(xù)續(xù),不清不楚迷迷糊糊的,,但她居然不委曲求全,,敢于挑戰(zhàn)世俗和追求自己的生活,不管是不是為了叔惠而退的婚,,至少她對(duì)和自己不愛的人的婚姻說(shuō)了“不”,,光憑這一點(diǎn)就足夠欣賞她了。

即使后來(lái)還是和世鈞結(jié)了婚成為了親人,,但是他們彼此之間或許從來(lái)沒有有過(guò)愛情,,有的是像兄妹一般的依賴和陪伴,所以最后他們的關(guān)系也只是孩子的父母,,而不像一對(duì)夫妻,。翠芝和叔惠的再一次相逢,仿佛又將翠芝內(nèi)心已經(jīng)快熄滅十幾年的火苗燃起,,她還是放不下,,她還是想證明,雖然她自己不知道自己要什么,,但她就是想把自己最美的一面展現(xiàn)在他面前,,她對(duì)他的關(guān)心無(wú)微不至以至于自己都沒覺得異樣,她和他單獨(dú)吃飯時(shí)的暢談讓自己情不自禁的哭泣,,是感動(dòng)還是遺憾,,是曖昧還是真愛,,是過(guò)去還是未來(lái),,總之那段感情是讓人羨慕的,那一刻是幸福的,,即使不是圓滿的,。

許叔惠,,能言善辯,豁達(dá)幽默,,英俊瀟灑,,但也優(yōu)柔寡斷,口是心非,,缺一絲勇氣,,面對(duì)自己喜歡的人,礙于翠芝的門第背景而無(wú)果,,最終離開遠(yuǎn)赴大洋彼岸,。在美國(guó)又偏偏找了一個(gè)富家女結(jié)婚,只不過(guò)征服了過(guò)后就又放手了,,或許他只是想證明家庭背景不是問題,,他有能力,也配的上翠芝,??上б磺刑恚畮啄甑臅r(shí)光太長(zhǎng)了,,當(dāng)她已是他最好朋友的妻子,,他又該做什么呢,人生至此繁華已看透,,真要做什么早該在他們結(jié)婚前就做了,,何必忍到現(xiàn)在呢。只不過(guò)那么多年他是否放不下,,也沒想過(guò)放下,,他離開了,逃跑了,,但最終發(fā)現(xiàn)還是要回來(lái)面對(duì)的,,當(dāng)再次見面時(shí),他的內(nèi)心又蠢蠢欲動(dòng)了,。

他那一句“我是說(shuō),,我給你害的,仿佛這輩子只好吃這碗飯了,,除非真是老得沒人要了,。”多么委婉無(wú)奈的表白啊,,有些人物注定是悲催的,,但是他們卻不可憐,他們高傲瀟灑,,盛氣凌人,,卻也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)過(guò)路人,,一段瞬間情而糾結(jié)一輩子,仿佛是自己在和自己糾纏著,,誰(shuí)不知道該放下,,該退一步海闊天空,不該為了一棵樹放棄一片森林,,誰(shuí)不知道這些道理呢,,但是知道又能怎樣,人總是跟著內(nèi)心的想法走的,,我們騙得了別人,,騙不了自己,叔惠也好,,翠芝也好,,還是世鈞和曼楨,他們都知道自己內(nèi)心真正愛的是誰(shuí),,只不過(guò)他們都輸給了自己罷了,。

小說(shuō)寫的本就不是那轟轟烈烈,驚天動(dòng)地的愛情,,而是滾滾紅塵世俗中的都可能經(jīng)歷的故事,。曾經(jīng)是最好的,曾經(jīng)有過(guò)真愛,,但終歸于平淡,,只有在重逢的瞬間,才悔恨起錯(cuò)過(guò)一生的最愛,?!笆朗氯松n涼不在于過(guò)程,而在于回首的剎那,?!卑肷腻e(cuò),一生的惑,,感慨原來(lái)造物可以這樣弄人,,漸漸讓自己相信原來(lái)可以進(jìn)入那樣無(wú)孔不入的蒼涼中。半生緣,,其實(shí)就是一生,。或許多年以后,,無(wú)敵的歲月磨平了一切,,但抹去不了痕跡。

感情是通過(guò)感覺的積累,,通常是因?yàn)槟骋粋€(gè)時(shí)間和地點(diǎn);某種環(huán)境氣氛之下,,因某一件細(xì)小瑣碎的事打動(dòng)了我們,,就像王家衛(wèi)的臺(tái)詞一樣,,“一個(gè)事件+一個(gè)繞口的時(shí)間+一個(gè)無(wú)聊的事件”接著故事就開始了,。這些看似刻意特定的東西往往都因“緣和運(yùn)”而變得奇妙。人生太長(zhǎng),,我們怕寂寞,,人生太短,我們又怕來(lái)不及,。

千萬(wàn)不要放棄,,永遠(yuǎn)不要,一旦放棄你就輸了,,堅(jiān)持不一定能擁有,,但是堅(jiān)持至少不會(huì)騙自己,認(rèn)定的事,,認(rèn)定了的人就應(yīng)該執(zhí)著的堅(jiān)持,,因?yàn)榧词狗畔铝耍瑹o(wú)論過(guò)了多久,,再回首或是相遇,,依舊會(huì)勾起心中的欲望和真情,那種傷痛比堅(jiān)持了得不到還要揪心,。半生緣一生情,,我愿在竹下攸亭等歸人。

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇九

“世事無(wú)常,,若相遇情深緣淺,,憶往昔你儂我儂,再回首只嘆十八春后物是人非,,悔當(dāng)初不明不白,,不堅(jiān)不恒,烙得如今肝腸寸斷,,思緒萬(wàn)千,。真叫那一個(gè)半生緣一生情啊”。

這是剛看完那天晚上自己在微博上發(fā)的感想,。但想著應(yīng)該寫一篇文章,,不管是以筆記,隨筆,,還是散文的方式,,總想找個(gè)地方用某種形式記載自己的感想。

從人物說(shuō)起,,無(wú)視世鈞,,同情曼楨,,理解曼璐,欣賞翠芝,,最愛許叔惠,。

雖然世鈞是故事里的男主角,可總覺得他在書里的存在感很低,。他的一言一行,,一舉一動(dòng)讓我感覺可有可無(wú),在他身上用的一字一句,,一筆一墨都是為了承托曼楨,。他的優(yōu)柔寡斷,她的堅(jiān)決;他的粗心大意,,她的細(xì)膩;他的輕言放棄,,她的執(zhí)著。他不是不愛她,,是愛得不夠徹底,。他不是沒有努力去找她,是找了沒找到就聽信旁言而放棄了,,他不是沒有等她,,只是沒有堅(jiān)持到底。

他為她做了許多,,可是真的沒有做到位,,是她太知足了。他大學(xué)畢業(yè),,選擇不繼承家里的事業(yè),,在廠里工作,做自己喜歡的事,,本該前途無(wú)量,。況且他又有曼楨如此之好的戀人相伴,卻因?yàn)楦赣H的病危和曼楨的失蹤,,然后放棄了原本堅(jiān)持的一切,,人生從此也走回到了原本設(shè)定好的框架里;繼承家里的產(chǎn)業(yè),放棄了自己的愛情,,最荒謬的是因?yàn)榭仗摵图拍?,和一個(gè)原本就不相愛,到最后也沒愛過(guò)的人結(jié)婚,,害了自己也害了別人,。就是他這種懦弱,任人擺布,毫無(wú)個(gè)性的性格,,讓人無(wú)奈曼楨為什么愛上的偏偏是他,。

曼楨像是冬天里的那支梅花。它的色,,艷麗而不妖,,它的香,清幽而淡雅,,它的姿,,蒼古而清秀,。曼楨就是這樣一個(gè)人,。她并沒有絕色佳人的外貌,卻實(shí)谷不華,。她的氣質(zhì)至言不飾,,一姿一態(tài)雖不是名門望族出身,但言行舉止也有條有理,。同情曼楨是因?yàn)樗拿\(yùn)如此坎坷和無(wú)助,。姐姐出嫁后,家里一家5口人的開銷都指望在她一個(gè)弱女子肩上,。

她并沒有抱怨自己的處境,,她唯一欣慰的是她身邊至少還有世鈞,可偏偏世鈞并不完全懂她,。她在艱難的環(huán)境下生存著,,和世鈞的愛情對(duì)于她來(lái)說(shuō)奢侈的,因?yàn)樗麄兊囊娒娓嗟氖窃谒龔南掳嗟饺チ硪粋€(gè)地方上班的間隙里,??善且?yàn)樗莫?dú)占枝頭,讓她的姐夫一直存有邪念,。被自己最親的姐姐陷害,,在被軟禁的那幾年里,她失去的并不是只有親人和愛人,,還有自由和尊嚴(yán),。唯獨(dú)支撐她活下來(lái)的是一絲對(duì)于逃出這個(gè)牢籠的信念和對(duì)世鈞的一絲期待。命運(yùn)總是捉弄人,,或者說(shuō)這才是命,,曼楨的宿命。偏偏她最后嫁的是自己當(dāng)初最看不上,,傷自己最深的姐夫,,可她付出那么大的犧牲,也全都是為了自己的孩子,沒有什么力量比母愛更強(qiáng)大的了,。

最后也走上了曼璐的軌跡,,為了這個(gè)家,茍且的過(guò)著活著,,失去了對(duì)愛的追求和自由,。她本不該擁有這樣的悲劇,可為了生存又能怎么辦呢,。那一句“我們回不去了”實(shí)叫人感慨萬(wàn)千,,不得不嘆息。

大多數(shù)人在同情曼璐的時(shí)候,,都會(huì)憎恨為什么她會(huì)有這樣一個(gè)惡毒的姐姐,,這其實(shí)是不公平的。如果不是曼璐,,或許曼楨她們一家早已經(jīng)餓死了,。想起一句話,偉大光榮的一輩子會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)污點(diǎn)而毀掉你的所有榮譽(yù)和成果,。無(wú)論曼楨曾經(jīng)付出過(guò)多少,,犧牲了多少,就因?yàn)樗崖春α?,所以她就需要背著“罪人”的名字一輩子,,可又有多少人為曼璐考慮過(guò)呢。

她為了讓這個(gè)家能開火,,讓弟弟妹妹能讀上書,,她放棄了自己的愛情和尊嚴(yán)去做舞女,這個(gè)時(shí)候又有誰(shuí)同情她呢,,又有誰(shuí)幫她呢,。沒有,與其說(shuō)是生存逼的,,不如說(shuō)是對(duì)于家人的責(zé)任逼的她不得不走這條不歸路,。設(shè)計(jì)陷害自己的親妹妹,強(qiáng)迫和軟禁她固然是錯(cuò)的,,但是出發(fā)點(diǎn)是因?yàn)樽约旱乃叫?,為了留住自己的老公,為了維持自己的家,。比起曼楨,,曼璐的人生更坎坷,只不過(guò)張愛玲沒有花太多的筆墨去描述她罷了,。她內(nèi)心所承受的不比曼楨少,。即使她是以讓反面角色,,一個(gè)讓人討厭的姐姐,但是誰(shuí)又有資格去說(shuō)她對(duì)她錯(cuò)呢,。

剛開始是不喜歡翠芝的,,因?yàn)橛X得這位大小姐有些做作,但是既然不是主角,,沒有太多的橋段,,自然也無(wú)所謂。真正開始對(duì)她刮目相看是從她退婚開始,。在那個(gè)年代,,那樣的家庭背景下,能有勇氣和決心做那樣的事情是相當(dāng)有魄力的,。正是這種魄力,,讓人覺得原來(lái)她也是那么的有魅力。即使她和叔惠的曖昧總是斷斷續(xù)續(xù),,不清不楚迷迷糊糊的,,但她居然不委曲求全,,敢于挑戰(zhàn)世俗和追求自己的生活,,不管是不是為了叔惠而退的婚,至少她對(duì)和自己不愛的人的婚姻說(shuō)了“不”,,光憑這一點(diǎn)就足夠欣賞她了,。

即使后來(lái)還是和世鈞結(jié)了婚成為了親人,但是他們彼此之間或許從來(lái)沒有有過(guò)愛情,,有的是像兄妹一般的依賴和陪伴,,所以最后他們的關(guān)系也只是孩子的父母,而不像一對(duì)夫妻,。翠芝和叔惠的再一次相逢,,仿佛又將翠芝內(nèi)心已經(jīng)快熄滅十幾年的火苗燃起,她還是放不下,,她還是想證明,,雖然她自己不知道自己要什么,但她就是想把自己最美的一面展現(xiàn)在他面前,,她對(duì)他的關(guān)心無(wú)微不至以至于自己都沒覺得異樣,,她和他單獨(dú)吃飯時(shí)的暢談讓自己情不自禁的哭泣,是感動(dòng)還是遺憾,,是曖昧還是真愛,,是過(guò)去還是未來(lái),總之那段感情是讓人羨慕的,,那一刻是幸福的,,即使不是圓滿的。

許叔惠,能言善辯,,豁達(dá)幽默,,英俊瀟灑,但也優(yōu)柔寡斷,,口是心非,,缺一絲勇氣,面對(duì)自己喜歡的人,,礙于翠芝的門第背景而無(wú)果,,最終離開遠(yuǎn)赴大洋彼岸。在美國(guó)又偏偏找了一個(gè)富家女結(jié)婚,,只不過(guò)征服了過(guò)后就又放手了,,或許他只是想證明家庭背景不是問題,他有能力,,也配的上翠芝,。可惜一切太晚,,十幾年的時(shí)光太長(zhǎng)了,,當(dāng)她已是他最好朋友的妻子,他又該做什么呢,,人生至此繁華已看透,,真要做什么早該在他們結(jié)婚前就做了,,何必忍到現(xiàn)在呢,。只不過(guò)那么多年他是否放不下,也沒想過(guò)放下,,他離開了,,逃跑了,但最終發(fā)現(xiàn)還是要回來(lái)面對(duì)的,,當(dāng)再次見面時(shí),,他的內(nèi)心又蠢蠢欲動(dòng)了。

他那一句“我是說(shuō),,我給你害的,,仿佛這輩子只好吃這碗飯了,除非真是老得沒人要了,?!倍嗝次駸o(wú)奈的表白啊,有些人物注定是悲催的,,但是他們卻不可憐,,他們高傲瀟灑,,盛氣凌人,卻也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)過(guò)路人,,一段瞬間情而糾結(jié)一輩子,,仿佛是自己在和自己糾纏著,誰(shuí)不知道該放下,,該退一步海闊天空,,不該為了一棵樹放棄一片森林,誰(shuí)不知道這些道理呢,,但是知道又能怎樣,,人總是跟著內(nèi)心的想法走的,,我們騙得了別人,騙不了自己,,叔惠也好,翠芝也好,,還是世鈞和曼楨,,他們都知道自己內(nèi)心真正愛的是誰(shuí),,只不過(guò)他們都輸給了自己罷了,。

小說(shuō)寫的本就不是那轟轟烈烈,驚天動(dòng)地的愛情,,而是滾滾紅塵世俗中的都可能經(jīng)歷的故事,。曾經(jīng)是最好的,,曾經(jīng)有過(guò)真愛,,但終歸于平淡,只有在重逢的瞬間,,才悔恨起錯(cuò)過(guò)一生的最愛,。“世事人生之蒼涼不在于過(guò)程,,而在于回首的剎那,?!卑肷腻e(cuò),一生的惑,,感慨原來(lái)造物可以這樣弄人,漸漸讓自己相信原來(lái)可以進(jìn)入那樣無(wú)孔不入的蒼涼中,。半生緣,,其實(shí)就是一生?;蛟S多年以后,無(wú)敵的歲月磨平了一切,但抹去不了痕跡,。

感情是通過(guò)感覺的積累,通常是因?yàn)槟骋粋€(gè)時(shí)間和地點(diǎn);某種環(huán)境氣氛之下,,因某一件細(xì)小瑣碎的事打動(dòng)了我們,,就像王家衛(wèi)的臺(tái)詞一樣,“一個(gè)事件+一個(gè)繞口的時(shí)間+一個(gè)無(wú)聊的事件”接著故事就開始了,。這些看似刻意特定的東西往往都因“緣和運(yùn)”而變得奇妙,。人生太長(zhǎng),我們怕寂寞,,人生太短,,我們又怕來(lái)不及。

千萬(wàn)不要放棄,,永遠(yuǎn)不要,一旦放棄你就輸了,,堅(jiān)持不一定能擁有,,但是堅(jiān)持至少不會(huì)騙自己,認(rèn)定的事,,認(rèn)定了的人就應(yīng)該執(zhí)著的堅(jiān)持,,因?yàn)榧词狗畔铝耍瑹o(wú)論過(guò)了多久,,再回首或是相遇,,依舊會(huì)勾起心中的欲望和真情,,那種傷痛比堅(jiān)持了得不到還要揪心。半生緣一生情,,我愿在竹下攸亭等歸人,。

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇十

學(xué)習(xí)主題閱讀教學(xué),讓語(yǔ)文教學(xué)回“根”歸“本”,,我感觸很大,。

通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我頓時(shí)茅塞頓開,,眼前豁然開朗,,仿佛有一條光明大道在牽引著我前進(jìn)!

我從教已經(jīng)二十多年,從事語(yǔ)文教學(xué)也好多年了,,從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育,,其中,我也不斷學(xué)習(xí),,改變教學(xué)觀念,也進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn),,大膽進(jìn)行教研,,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,參與學(xué)習(xí),,建立民主和諧的師生關(guān)系,,課堂氣氛活躍,課堂效果比傳統(tǒng)教學(xué)也有了明顯提高,,成績(jī)也是可喜的!可是,,長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),我總感覺語(yǔ)文教學(xué)成效還是不大,,似乎又回到了以前的教學(xué)上,,一點(diǎn)都不新穎,學(xué)生的積極性不高,,老師也費(fèi)盡不小,,許多老師都很糾結(jié),這語(yǔ)文課到底該怎樣上?語(yǔ)文的任務(wù)到底是什么?怎樣才能提高學(xué)生的寫作水平?怎樣才能做到減負(fù)?

學(xué)習(xí)了主題閱讀,,我真是高興,,在我迷惘之時(shí),,有人為我指明了道路,,語(yǔ)文教學(xué)歸根到底就是三大任務(wù):寫好字,,讀好書,寫好文,。一切為了教學(xué),學(xué)生會(huì)的老師不講,,課堂堅(jiān)持“三不講”“五個(gè)代”原則。學(xué)生會(huì)的不講,,學(xué)生能會(huì)的不講,,講了學(xué)生不會(huì)的不講。以讀代講,、以述代講,、以議代講,,以寫代講,,以演代講。在大量語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)會(huì)語(yǔ)文,。這不是說(shuō),,老師就可以不講了,而是給老師提出了更高的要求,,要求上課前,,一定要認(rèn)真鉆研教材,吃透教材,,掌握教學(xué)要求及任務(wù),,更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),完成教學(xué)任務(wù),。老師可以根據(jù)情況,,編一些課本劇,讓學(xué)生表演,,總之,,通過(guò)多種形式,讓學(xué)生身臨其境

體會(huì)文章的表達(dá)思想,。加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo),,朗讀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感有特殊功能,而語(yǔ)感對(duì)于學(xué)好語(yǔ)文又有特殊功能,。讀不只是為了寫,有時(shí)寫也是為了讀,。但重要的是在讀寫中讓孩子成為一根會(huì)思考的蘆葦,?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。他們對(duì)文本的理解智者見智,、仁者見仁,,常常爭(zhēng)論不休。教學(xué)中,,教師應(yīng)提供爭(zhēng)論的平臺(tái),,讓學(xué)生各抒己見,落于筆端,。朱作仁先生說(shuō),,讀寫結(jié)合是一座“富礦?!笨砷_采的策略還有許多,,只有不斷開掘,才會(huì)不斷為閱讀教學(xué),、習(xí)作教學(xué)注入活水,。讓學(xué)生在具體的情境中體會(huì)一些詞語(yǔ)的用法,在學(xué)習(xí)中,,積累詞匯,,豐富語(yǔ)言,通過(guò)大量的閱讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美,,通過(guò)小練筆慢慢地提高寫作水平!

我要從我做起,,平時(shí)就要多做一些課件,上網(wǎng)查閱一些資料,,為學(xué)生學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備,。閱讀教學(xué)不是一日之功,要靠我們語(yǔ)文老師的不斷努力,,要長(zhǎng)抓不懈,,只有這樣,我們的語(yǔ)文教學(xué)才能百尺竿頭更進(jìn)一步!

《艾青詩(shī)選》心得體會(huì)400字 《艾青詩(shī)選》讀書體會(huì)篇十一

今天我終于讀完美國(guó)亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本),,歷時(shí)十天,。

梭羅是作家、實(shí)用主義哲學(xué)家,,三十多歲時(shí)在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上,,親手建造了木屋,在那兒靠自己雙手度過(guò)了兩年多的時(shí)間,。本書便是對(duì)那兩年多的時(shí)光的記錄與總結(jié),。

第一章《經(jīng)濟(jì)》,梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟(jì)觀——從簡(jiǎn)。就住而言,,我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無(wú)窗簾的房子,。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌,、兩把椅子,、一個(gè)壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡(jiǎn),,用他的話來(lái)說(shuō)就是家具也是一種拖累,。他還在這章中談到了“慈善”。他認(rèn)為人們對(duì)慈善有太多的溢美之辭,,事實(shí)上正直和慈善是一個(gè)人必需的也是普通的,。“他的善良不是局部的,,短暫的行為,,而是過(guò)剩的、持久的,,不僅沒有任何的損耗,,而且對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種無(wú)意識(shí)的行為?!彼岢氖恰耙环N將萬(wàn)惡隱藏起來(lái)的慈善”,。

總的來(lái)說(shuō),這兩年他過(guò)得簡(jiǎn)單而安寧,,生活得充實(shí)而明智,。

第二章,他審視“我生活的地方”,,自問“我為何而活”,。他生活的地方時(shí)清幽迷人、美麗和諧的,,然而鐵路使這些減分不少,。它就是一條城市剝削當(dāng)?shù)氐耐ǖ馈膭e的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”,。那兒飛禽走獸種類繁多,,且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無(wú)知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人,如精通歷法,、演算的智慧內(nèi)藏,、真誠(chéng)憨厚、孤獨(dú)快樂的伐木人,,又如那閱歷豐富,、健康快樂的隱居老太太,,還如那充滿智慧的獵人等等。

他大概可以用清醒從容不迫來(lái)回答自己的問題,。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼,。“虛偽與困惑已被尊稱為最健全的真理,,而真實(shí)確實(shí)荒誕不經(jīng)?!贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場(chǎng)——清醒地活著,,分辨虛偽和真實(shí),不在甚或在困惑中,。

第三章《閱讀》,,它十分犀利的道出“文盲”的定義:一種是完全目不識(shí)丁的市民,另一種是只限于兒童讀物或低級(jí)趣味的讀者,。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性,、建設(shè)性的讀物了,除了課本,、輔導(dǎo)書,,該最多的還是那些無(wú)營(yíng)養(yǎng)的言情小說(shuō)。

讀書既是一種消遣,,也是一種智慧積累,、精神升華的過(guò)程。而所讀之書不僅只限于有字之書,,而傾聽大自然的《聲音》,、世俗的《聲音》,品味《種豆》的樂趣,,與飛鳥山禽為鄰,,賞平靜唯美的《湖》,與山野之人攀談交友,,那一個(gè)又不是在讀一本獲益無(wú)窮的無(wú)字之書呢!

很多人認(rèn)為梭羅是《寂寞》孤單的,,因?yàn)樗車o(wú)人家。而梭羅并不這樣認(rèn)為,,市場(chǎng)由不知名的人來(lái)參觀他的小屋,,盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認(rèn)識(shí)的人,,他還把小松針,、雨等周圍事物當(dāng)作有生命有感情的人對(duì)待,所以他不孤獨(dú),。最重要的是,,他相信之這時(shí)會(huì)享受孤獨(dú)的,,孤獨(dú)與距離、離群無(wú)關(guān),,他還堅(jiān)信孔子的“德不孤,,必有鄰”。

便有了下一章的《訪客》,。即使他隱居如此,,還會(huì)有很多人不較路程、招待地來(lái)訪問他,。

《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖,,而我卻將湖一筆帶過(guò)?瓦爾登湖的特點(diǎn)是近看綠色,遠(yuǎn)看藍(lán)色,,用水杯裝起來(lái)看是透明的,,冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說(shuō)明它特純凈)。我認(rèn)為,,它平靜透明,,正如作者所追求的那樣,擁有一顆寧?kù)o,、純潔的心靈活在這世界上,。

我對(duì)那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多,,也記錄下許多文字來(lái)作為學(xué)習(xí),,但梭羅最想傳達(dá)的精髓我不知又學(xué)到了幾分,即擁有一顆寧?kù)o而純潔的心靈,,過(guò)得簡(jiǎn)單而安寧,,生活得充實(shí)而明智。

“只有我們醒著,,黎明才是黎明,。”

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