無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
九日山在泉州市區(qū)西郊南安境內(nèi)豐州鎮(zhèn)西面,，距泉州市區(qū)約七公里，為我國著名海外交通史跡,，列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
九日山，一說因晉代南遷者,，每年農(nóng)歷九月初九在此登山高瞻遠(yuǎn)望,，故稱之;另說曾有一道人，從德化戴云山走九日至此,，故名,。
該山歷史悠久，自唐以來,，文人墨客曾先后登臨或隱居于此,。
山勢疊疊奔騰，高在百米左右,，巖石懸崖,巖峣崢嶸,，綠樹掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒蕩漾,，真是“溪流灣漾,，峰巒映發(fā)，奧街明秀,，隱為一區(qū)“,，風(fēng)景優(yōu)美，文物薈萃,，成為泉州著名的游覽區(qū)之一,。
山有東西北三峰，其形如鉗,。
西峰因唐代名詩人秦系在此隱居,，放稱高士峰，或稱西臺,。
頂峰有五代石佛造像,，稱石佛山。
石佛為五代陳洪進(jìn)所倡刻,，高4.5米,，寬1.5米,，袒胸盤坐于蓮座上，衣紋流暢對稱,，為泉州最早的石雕造像,，外筑石亭，以保護(hù)石像,，全系石構(gòu),，硬山式屋頂，面闊進(jìn)深,，均具一間,，呈方形。
東峰因唐代宰相姜公輔貶謫隸泉,，寄跡山中,，卒后葬此，故名姜相峰,，或稱東臺，又因其形似麒麟,，俗稱麒麟山,。
北峰連接?xùn)|西兩峰，叫北臺,，三峰環(huán)抱成一塢,，曰白云塢。
塢中白云出岫,，碧譚幽間,，出峽南注，為菩薩泉?jiǎng)氽E,。
山麓原有西晉太康九年(公元220xx年)乃泉州最早佛教寺院,。
南朝印度高僧拘那羅陀在此翻譯金剛經(jīng)，學(xué)習(xí)漢語,，山上還留有翻經(jīng)石古跡,。
山中古跡遍布，目前僅留八十余處,，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓,，最珍貴的為宋元祈風(fēng)石刻，包括明代摩崖石刻有七十余處,。
因宋元時(shí)間,，泉州海外交通相當(dāng)發(fā)達(dá)，亞非人民每年往來于泉州很多,。
當(dāng)時(shí)來泉州經(jīng)營海外貿(mào)易的番舶,，要靠風(fēng)駕船,。
來泉的番舶要在春夏東南風(fēng)而來，秋間則順西北風(fēng)而去,。
由于當(dāng)時(shí)泉州政府和人民重視外賓的友好關(guān)系,，每年番舶揚(yáng)帆之際，泉州郡守和市舶(海關(guān))有關(guān)官員及泉州知名人士,，都要登九日山昭惠廟,，在通遠(yuǎn)王祠為番舶祈風(fēng)，并刻石留記,。
來代石刻有十方記載有關(guān)海交職事和海交交渲活動情況,，“有郡守倪思正甫，提舶全茂實(shí)騰,，遵令典祈風(fēng)于昭惠廟……”,，“大守貳卿顏頤仲，禱回舶南風(fēng),，遵齊曲也,，提舶寺丞劉克遜俱禱焉……”，“舶司歲兩祈風(fēng)于通遠(yuǎn)王廟……”,，“以遣舶祈風(fēng)于延福寺,，通遠(yuǎn)善劉廣福王祠下，修故事也”等,。
《泉州府志》記載“神永春樂山山隱士也,，居臺峰，后仙去,，著靈響,，人飼之，呼嗡爹,。
唐咸通中,，山僧欲建寺，求材樂山,，遇一翁白須指其處,，得杞、楠,、夢許護(hù)送,，一夕材乘漲下，眾神之,。
作靈樂祠,，名殿神色，宋封神通遠(yuǎn)王，賜額照事,。
嘉祐中,，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨輒應(yīng),，奏加封善利王,，尋加號廣福，顯濟(jì),。
北宋泉州已設(shè)市舶司,，祈風(fēng)是他的職責(zé)之一。
九日山這些祈風(fēng)石刻和祭祥神明之記載都是泉州海外交通的重要史績,，為宋時(shí)我國人民和亞非人民之間的和平友好的歷史見證,，有重大的歷史意義。
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
各位來賓,，大家好!歡迎來到“丹霞天蹤,，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊(yùn)藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺。首先自我介紹一下,，我姓張,，名世忠，大家叫我小張好了,。是金湖旅行社(景區(qū))的導(dǎo)游員;開船的師傅姓李,，今天將由我和李師傅為大家服務(wù)，請大家多提寶貴意見,。今天的游程大約需要4個(gè)多小時(shí)，中午我們將在水上餐廳用餐,。在游覽過程中請大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生,。在此，我先感謝大家的合作,，同時(shí)預(yù)祝今天的“水上佛國”之旅能給大家?guī)砑楹涂鞓?大金湖位于福建省西北部武夷山脈南麓的泰寧縣境內(nèi),，距三明市區(qū)176公里，于1994年1月被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，20xx年成為我國首批aaaa級旅游區(qū),。20xx年12月，被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園,。該景區(qū)面積達(dá)136平方公里,，其中水域面積26平方公里。大金湖是金溪新湖的簡稱,，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流,。1980年夏，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機(jī)容量十萬千瓦的池潭水電站。大壩高78米,，長253米,，金溪水被堵截后上游形成了一個(gè)全長 60余公里、 湖面五萬多畝,、庫容 8 .7 億立方米的人工湖,。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸，水的清麗幽雅;陽剛與陰柔相濟(jì),，豪放與婉約互補(bǔ);丹崖突進(jìn)湖心,，碧水深入山腹;山水相映成趣，浩瀚博大與幽深迷離同在;瑰偉曠達(dá)與旖旎險(xiǎn)窄共存,，是國內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū),，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合，獨(dú)具特色和魅力,，大金湖碧波澄凈,，群峰競秀、林木蔥郁,、石筍兀立,、流泵飛瀑、水環(huán)山繞,。其中白水際瀑布,、大赤壁、公子峰,、水上一線天,、幽谷迷津、虎頭巖,、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺,、醴泉古剎、尚書墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中,，形成一處別具一格的游覽區(qū),，因此，金湖又被中外游客譽(yù)為“黃金之湖”,。每年4月至10月為游湖最佳季節(jié),，湖上備有大小游艇，可盡覽金湖全景,。
該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢,，距福建省鐵路主干線、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里,，隨著京福高速公路穿境而過,，大金湖的旅游資源開發(fā)將會更加突飛猛進(jìn)!相信在不久的將來,，大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來越多海內(nèi)外游客前來旅游觀光，到那時(shí),，大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界!大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名,。經(jīng)過億萬年的天地造化，大自然的鬼斧神工,，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來佛祖,，慈眉善目;印身佛影，指點(diǎn)迷津;水上觀音,，靈光顯現(xiàn);伽藍(lán)菩薩,，雄姿煥發(fā);千面羅漢，修身養(yǎng)性;平湖臥佛,，怡然自得;菩提達(dá)摩,，坐禪說法;開心彌勒，教化眾生,。正所謂“一水藏天蹤,，千山現(xiàn)佛影”?？梢哉f,，整個(gè)大金湖就是一座“山水顯靈，吉祥匯聚”的水上佛國世界!多少年來,，數(shù)不盡的善男信女,，八方游客，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù),，許多美好的心愿才得以實(shí)現(xiàn),。我相信，大家都是有福之人,，希望今天的金湖之旅能給您帶來明天的錦繡前程!大家請看,，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峰,，右邊叫馗雷峰。兩峰對峙,，中間夾有一條瀑布飛流而下,。這瀑布高約10米，寬約8米,，是金湖最大的瀑布,。在陽光的照射下，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾,，似乎從天而降,，我們稱之為“天跡水簾”。靠近這水簾,，百米之內(nèi)便能聽到轟雷般的響聲,，感受到騰騰霧氣!而且還會使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè),，有一小巧觀音,，手持凈瓶，云水一身,。大家不妨在此做一下深呼吸,，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子，帶上水簾觀音的吉祥祝福,，開始我們今天的“水上佛國”之旅,。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn)，我們現(xiàn)在來到甘露寺碼頭,。從這里上岸步行到甘露寺,，大約需要10分鐘。提起甘露寺,，人們自然而然會聯(lián)想起三國時(shí)期劉備招親的那個(gè)甘露寺,。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺,，始建于宋紹興20xx年(公元1146年),，距今已有850多年的歷史了。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石,，形狀像龍頭,，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜似甘露,，故名“甘露寺”,。
大家請看，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無比的“鐘”,，而右邊那塊巖石像一面獨(dú)步天下的巨“鼓”,，甘露寺便在這鐘鼓石之間，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個(gè)說法叫“右鼓左鐘,，廟(妙)在其中”,。在佛教寺廟中，都有專設(shè)鐘鼓樓,。而在金湖的甘露寺,，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,，輕聲佛號喚回苦海迷夢人”,。金湖的景觀大都有移步換景的特點(diǎn),。看!剛才的“天鐘”,，現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像,。只見他慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方,，預(yù)示著“如來警示,，光明在前”。在如來佛祖面前,，卓然挺立著三株千年古松,，好象上天賜予的三柱高香，在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜,。
走在曲徑通幽的石板路上,，會發(fā)現(xiàn)有塊石壁，刻有巨大的一個(gè)“凈”字,。從石縫中流有一股清泉,，涓涓細(xì)流注入到池中，這池名叫“凈手池”,。俗話說“寺廟門前必洗手,，抽簽許愿方可靈”。在這周圍有片竹林,，竹身呈四方形,，秋天才長筍，有道是“摸摸四方竹,，可得四方財(cái)”,。
登上十幾級臺階，我們來到甘露寺山門,。這里有塊石碑,，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長子，進(jìn)士出身的鄒恕寫的一首詩“蘭若半空中,，云山第幾重;瀑流千丈練,，鶴宿五株松;曉鐘禪房黑，霜林木葉紅;懸崖回首望,，歸思過前峰,。”這首詩贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色,。蘭若,，就是梵語中家廟的意思,。如今,，千百年過去了,，山水依舊，香火依然旺盛,，詩中提到的古楓還在,，只是那古松少了幾棵，真可謂“古剎千年歷滄桑,，甘露依舊潤游人”,。走進(jìn)別具一格的山門，眼前豁然開朗,。[抬頭仰望,，一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前，這就是甘露寺,。只見它建在下窄上寬,，呈倒三角形的巨大巖穴中，采取了“一柱插地,，不假片瓦”的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì),，用“t”形斗拱相連接。據(jù)考證,，十二世紀(jì)時(shí),，日本高僧重源法師三次入閩，前來甘露寺考察,，回國后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿?，F(xiàn)在請大家抬頭仰望，在甘露寺上方,，有塊黑紅相間的巖壁,，極像應(yīng)身佛的身影。只見他左手持佛珠,，右手小指微翹,，惟妙惟肖!這就是“印身佛影”。在佛教經(jīng)典中,，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時(shí),，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象。盡管這種境界千古難尋,，然而在靈氣匯聚的甘露寺里,，有緣之人卻可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子,，叫“如意柱”,。據(jù)說男抱得志，女抱得子,，小孩抱了聰明可愛,，老人抱了健康長壽,。不過，各位若要“如意”的話,，還得踏踏實(shí)實(shí)地登上這101級臺階,，只有一步一個(gè)腳印，才能“百尺竿頭,，更進(jìn)一步”,。參觀完甘露寺，回到碼頭,，我們將乘坐16號游船繼續(xù)游覽
唐朝詩人劉禹錫在《陋室銘》中曾說到“山不在高,，有仙則名;水不在深，有龍則靈,?！边@句話在金湖得到最真實(shí)、生動的體現(xiàn),。
大家請看,，前方的大赤壁上赫然印著一個(gè)巨大無比的“仙”字，活靈活現(xiàn),，儼然還是隸書體,。在它的對面，有座形同壽桃的丹崖,，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”,，仙壽對應(yīng)，這是大自然的神來之筆,，沒有任何人工的痕跡,。可見上天對大金湖的垂愛,，在此已表露無疑!我們現(xiàn)在來到金湖最具代表性的景點(diǎn)——水上一線天,。眾所周知，我國有“名山三百,，支山三千”,，這些名山都有陸上一線天，不足為奇,?？墒牵憧稍犝f或領(lǐng)略過金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽(yù)為“世上少有,，國內(nèi)罕見”的水上一線天,，將會使您飽覽到這獨(dú)一無二的稀世奇景。“古竅何年壁,，中間別有天”,，這是古人所言?！爸坌袆偎拼┤龒{，水上還看一線天”,，這是游人所說,。大自然的天公造物之奇、山水顯靈之趣,，在這里得到最集中,、最神奇的體現(xiàn)。
隨著游船緩緩駛進(jìn)峽谷,，遠(yuǎn)看似乎進(jìn)不去,，近看卻可以進(jìn)去，有種“山窮水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一景”的感覺,。這一景指的就是“水上觀音”。大家請?zhí)ь^仰望,，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像,，上面滴下來的串串水珠，似乎是從凈瓶里灑下的甘露,。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間,。據(jù)佛經(jīng)記載，觀音菩薩能救苦救難,，普渡眾生,。幾千年來，觀音以她善良,、真誠,、慈悲為懷的精神在中國老百姓當(dāng)中廣為流傳?？梢哉f是“家家阿彌陀,，戶戶觀世音”。
船到盡頭豁然開朗,，有一圓形深潭,，可容納幾艘游船掉頭。抬頭仰望,，四周懸崖峭壁,，中間只有一塊天，頓生“坐井觀天”之感,，我們成“井底之蛙”了,。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下,，宛如“二龍戲珠”。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成,，多像五只大象正圍繞觀音虔誠朝拜,，我們稱之為“五象朝圣”。在右邊的巖壁上,，還有一只巨大的金龜頭朝上,，正趴在那里，似乎在神情專注地聆聽觀音菩薩的教誨,，這種絕妙的境界,，令不少游人嘆為觀止!正所謂“金湖水上一線天，甘露遍灑灑滿天,。觀音引入天外天,，游人如坐井中天。二龍戲珠水沖天,，五象朝圣欲升天,。金龜上岸頭朝天，水中倒影一線天,?！爆F(xiàn)在我們來到金湖最開闊的湖面——十里平湖。這里群山環(huán)抱,，島嶼星羅棋布,，水動山浮，令人心曠神怡,。
大家請看,，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛，我們稱之為“平湖臥佛”,。在臥佛的頭部,，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面羅漢”,，他法力無邊,，時(shí)常愛變幻出不同的形態(tài)來逗游客開心?？?，現(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背、目視遠(yuǎn)方的金貓,，所以又稱“金貓觀湖”,。大家請看，湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱，它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍,。他像誰呢?對了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”,。中國有句古話，叫“文拜孔子,，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說是家喻戶曉的歷史人物,，雖然距今已有1800多年的歷史，然而他那種“對國以忠,、待人以義,、處事以仁、作戰(zhàn)以勇”的精神,，已成為中華民族的象征。這位名垂千古的英雄,，不僅被歷代皇帝所推崇,，更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護(hù)神。有這么一幅對聯(lián)生動形象地描繪了他在儒,、釋,、道三教中的地位：“儒稱圣，釋稱佛,，道稱天尊,，漢封侯，宋封王,，明封大帝,。”佛教中把關(guān)羽稱為“伽藍(lán)菩薩”,。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲,，兵敗走麥城”之后，被孫權(quán)所擒殺,。孫權(quán)將其首級獻(xiàn)與曹操,，誰知曹操反刻沉香木為軀，厚葬于洛陽,，而其身軀,，孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽，所以有“頭定洛陽,，身困當(dāng)陽”之說,。關(guān)羽死后，因其陰魂不散,，托夢給湖北當(dāng)陽玉泉寺的普凈大師,，大叫“還我頭來，還我頭來!”，大師點(diǎn)化說,，你當(dāng)年過五關(guān)斬六將,，這些人的頭找誰要去?關(guān)羽頓然醒悟，便皈依佛門,，成了寺廟里的守護(hù)神,，也就是“伽藍(lán)神”。關(guān)平成了其左脅侍,，周倉成了其右脅侍,。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神，相信在他的佑護(hù)下,，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照,，一帆風(fēng)順。
各位朋友,，天下沒有不散的宴席,。今天的“水上佛國”之旅就要結(jié)束了，在此,，我衷心感謝各位對我工作的支持和理解,，同時(shí)更希望大家對我的講解多提寶貴意見，相信我們有緣再次相聚大金湖,。最后,，衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福，從此平步青云,，事業(yè)有成,，合家幸福!謝謝!
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
大家好!我是你們的導(dǎo)游，我姓×,，請大家叫我×××,，“一溪貫群山，清淺縈九曲,。一溪邊到巖岫,，倒影浸寒綠?！苯裉煳乙獛Т蠹覅⒓訐碛小捌嫘慵讝|南”美名的武夷山風(fēng)景名勝區(qū),。
九曲溪
我們第一個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)就是充滿詩情畫意的九曲溪。首先我要簡單的介紹九曲溪的概況：世間中山水幽奇以武夷山為第一,，武夷之魂在九曲溪,。這條發(fā)源于武夷山脈主峰--黃崗山西南麓的溪流，澄沏清瑩,，經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過武夷山景區(qū),，盈盈一水,，折為九曲，因此得名,。九曲溪面積為8.5平方公里,，全長約9.5公里。山挾水轉(zhuǎn),，水繞山行,，每一曲都有不同景致的山水畫意。
大家可以乘坐竹筏順著九曲溪蜿蜒而下,，那碧清的溪水會讓您把所有的煩惱都拋到九霄云外,。兩岸奇峰峭拔、怪石嶙峋,，會使您衍生種種遐想,。
我簡要介紹一下乘坐竹筏的一些注意事項(xiàng)：
一、按六個(gè)人乘坐一張竹筏,，大家自由結(jié)合;
二,、上竹筏請不要爭先獻(xiàn)詞后，注意橫踩二根毛竹,。以免滑落水中;
三,、竹筏行進(jìn)中,，要聽從筏工指揮,，請不要隨意從坐椅上站立照相，更不要在竹筏上隨意走動,。
各位朋友,，竹筏駛上淺灘，右邊這座山峰名仙巖,，請大家注意看,，巖上這一塊巨石像不像一把芭蕉扇。緊鄰仙巖的這三座山峰,，中間像不像個(gè)球,，兩邊山峰猶如兩頭雄獅，俗稱“雙獅戲球”,。溪右邊這塊巖石嘴尖腿細(xì),，背上布滿藤蘿、花叢,、俗稱“孔雀開屏石”,。
大家請看，前面右邊這二座山峰,，一座是丹爐巖,，一座是仙跡巖,。前者因頗像傳說中的太上老君的煉丹爐而得名;后者山巖上有兩個(gè)圓石窩，相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩,，故又名“仙膝巖”,。溪邊的這兩個(gè)巖洞，一個(gè)叫米倉,，一個(gè)叫鹽倉,。再往前走，撲入眼簾的這座山峰是天柱峰,，俗稱“酒壇峰”,。
一線天
我們第二個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)就是人間奇景“一線天”。它是武夷山最奇的巖洞,，左邊這個(gè)是靈巖洞,，中間這個(gè)是風(fēng)洞，右邊這個(gè)是伏羲洞,。一線天是一座山中間裂開的一條縫,，就像利斧劈開一樣，相去不滿一尺,，長約100多米,，從中漏進(jìn)天光一線。這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天,。一線天長約100米,，寬不足90厘米，一線天最窄的地方只有50厘米,，一些身材較胖的游客要多家小心,，以免卡住。
現(xiàn)在請隨我從伏羲洞探身進(jìn)入巖洞內(nèi),，可見一線天光宛若跨空碧虹,。一線天內(nèi)很潮濕，有的地方還有水,，請游客們小心不要滑倒!請大家抬頭看,，不時(shí)可以看見蝙蝠從頭頂掠過，隨時(shí)可能被落下的蝙蝠糞便打中,。游客們一般戲稱被沾上蝙蝠糞便的人很有“蝠糞(福分)”,，稱他/她們?yōu)橛懈?蝠)之人。
天心景區(qū)
各位朋友,，我們到了第三個(gè)景點(diǎn)——天心景區(qū)?，F(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長的一長山澗,，長約7.5公里,。請大家順我手指的方向看,，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架,，或藏于洞內(nèi),，或?yàn)l臨崖畔，上下懸梯,，左右環(huán)欄,。
不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，明明是建天懸崖峭壁間的縣樓,，為什么又叫天車架呢?這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)施工為節(jié)省時(shí)間,，所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的，
大家看到?jīng)]有,，縣架在洞外的那幾根杉木,，便是當(dāng)時(shí)安裝天車——一種起重機(jī)械的架子。因而當(dāng)?shù)厝朔Q這一景為“天車架”,。 繼續(xù)前行,，過慧苑寺前石橋，左折入流香澗,。流香澗原名倒水坑,，位于天心巖北麓。說來十分奇怪,，武夷山風(fēng)景區(qū)的的所有溪泉澗水,，均是自西向東，奔向峽口,，匯入崇陽溪,。唯獨(dú)這條山澗,，自三仰峰北谷發(fā)源后,，流拋勢趨向西北，倒流回山,，故名,。
一路走去，淙淙的流水與飛花相隨不舍,，一縷縷淡淡的幽香,，時(shí)時(shí)撲鼻而來。明朝詩人徐熥游歷此地,，不忍離去,，遂將澗改名為“流香澗”。澗中有一巷谷,，兩旁危巖矗立,，水流其間,，僅容一人往來。夏日處身其間,，涼爽無比,，因此名為清涼峽。
出清涼峽一遠(yuǎn),，便可看到一座黑乎乎的山峰頂上,，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠,。相傳這塊巨石是從遠(yuǎn)方飛來,，故名飛來峰。繞過飛來峰,，大家看到這座昂然直上,，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。
從玉柱峰前行至九龍窠,。九龍窠是一個(gè)幽奇深邃的峽谷,，九認(rèn)嶙峋的山峰，猶如九條騰空而起的游龍,。從九龍窠前行里許,，大家等到看的這座山巖叫天心巖。
巖下這座寺廟就是武夷山現(xiàn)存的最大寺院——永樂禪寺,。重建后永樂禪寺,，南北長170米，東西寬150米,，占地面積約26000平方米,。永樂禪寺鼎盛于清朝之際，有僧徒百余人,。改革開放以來,，尤其是進(jìn)入九十年代后，有關(guān)部門以已決定修復(fù)永樂禪寺,。目前大雄寶殿修建工程正在進(jìn)行,，并在通往禪寺的山徑旁，依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕,，高19米,，寬13米，佛像巖后的巨形“佛”字,，是清康熙皇帝的親筆字,，字高11米，寬9米,，計(jì)99平方米,，取“九九吉利”之意,。
切切注意眼睛是不是疲勞了，休息一下,，下一站水簾洞,。
水簾洞
各位朋友,，現(xiàn)在我們看到的這個(gè)洞,，就是水簾洞。位于丹霞嶂東面的水簾洞,，原名唐曜洞天,。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下,，隨風(fēng)飄灑，猶如燦爛的水簾,，故后人便改稱為水簾洞,。該洞是武夷山景區(qū)內(nèi)最大的洞穴，高寬各一百多米,。洞頂斜覆而出,，宛如一道飛檐，遮住了半邊天,。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉,，從一百多米高的巖頂飛瀉而下，微風(fēng)過處,，水珠搖曳分合,。隨風(fēng)飄灑，仿佛天女散花,，又如懸掛的兩幅珠簾,。水簾洞內(nèi)，軒爽敞亮,，可容數(shù)百人,。沿崖這數(shù)棟茶室，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲,、朱熹,、劉珙的三賢祠和奉祀孔子,、老子,、釋迦牟尼的三教堂的遺址。水簾瀉入池中,，不斷濺起水花,，隨即又晃漾出漣漪，煞是好看,，猶一條龍?jiān)趹蛩?/p>
請各位看好啦,，現(xiàn)在進(jìn)入我們游覽的第五個(gè)景區(qū)——武夷宮?，F(xiàn)在我們所看到的這個(gè)建筑物就是武夷宮。武夷宮又名會仙觀,、沖佑觀,、萬年宮，是萬代帝王祭祀武夷君的地方,，也是宋代全國六大名觀勝地之一,，是武夷山最古老的一座宮殿，迄今已有一千多年的歷史,。
年代悠久的武夷宮,，雖歷代都曾加以修葺，但經(jīng)不住數(shù)次火焚和兵 ,，后僅遺留下幾間空房和斷垣殘壁,。80年代末，在有關(guān)部門的支持下,，武夷宮主殿已重新修復(fù),。修復(fù)后的武夷宮，現(xiàn)已辟為朱熹紀(jì)念館,。館內(nèi)主要展出朱熹及閩學(xué)著名人物蔡元定,、游九言、劉侖,、黃干,、真德秀等生平事跡。大門匾額上“朱熹紀(jì)念館”這五個(gè)醒目大字,，是原全國人大副委員長方毅同志視察武夷山進(jìn)留下的墨寶,。庭院中的這兩棵桂樹，相傳是朱熹親手所植,，已有八九百年的歲齡,。
時(shí)間真是如流星般轉(zhuǎn)眼即逝啊!我們的武夷山之旅就快結(jié)束了!武夷山的美景真的有很多，比如天游峰啊,，龍川大峽谷啊,，“洞天絕境”的桃源洞啊，賞心悅目的好漢坡等等,。但愿這人間仙境——美不勝收的武夷山,，它的絢麗勝景能給您留下美好的印象，同時(shí)也謝謝大家一直對我工作的支持!跟大家一起游玩武夷山真是一件樂事,，再次說聲謝謝!
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位朋友,，大家好!很高興今天有機(jī)會和大家一起去登山，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限，我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖,、千手巖,、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，由清源山,、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,，總面積六十二平方公里,。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米,，與泉州市山城相依,，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,，閃爍著耀眼的光芒,，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,，故又稱“三臺山”。據(jù)泉州府志記載,，清源山最早開發(fā)于秦代,，唐代“儒、道,、釋”三家競相占地經(jīng)營,，兼有伊斯蘭教、摩尼教,、印度教的活動蹤跡,，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑,、奇巖異洞,、峰巒疊翠、萬木競秀,，以宗教寺廟宮觀,、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋,、元時(shí)期道教,、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方,，元,、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處,，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院,。自古以來，清源山就以36洞天,，18勝景聞名于世,，其中尤以老君巖、千手巖,、彌陀巖,、碧霄巖、瑞象巖,、虎乳泉,、南臺巖、清源洞,、賜恩巖等為勝,，今天我們時(shí)間有限，無法飽覽清源山的神韻,，只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味,，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。
好,，現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖,。
老君巖的布局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門,，請大家注意,，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案,，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,，紫氣東來”八個(gè)篆字，還有這幢以盤根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門,，充滿了山野氣息,，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感,。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,，植物界巨人一榕樹分立兩側(cè)，氣派非凡,。那一叢叢既密又長的樹根,，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“,，無限生機(jī),。
各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕,，就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像,。者君造像被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國道教石刻中獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶,。它刻于宋代,，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生,，神采奕奕,。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢,?！闭f明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝,，把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家,、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像,。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,，名耳，字伯陽,，謚日聃,。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”,。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮,，福之所倚,。”告誡人們禍福旦夕,，都是相對的,，不必為此患得患失，有所得必有所失,，任何時(shí)候,，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑,，他的觀點(diǎn),，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù),，規(guī)模宏偉的真君殿,、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,，后來道觀被焚毀，老君巖便露天屹立,，與大自然渾為一體,，它的健在，足以證實(shí)譽(yù)稱“世界宗教博物館”的泉州古城,，在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的,。李老君騎著青牛出函谷關(guān),，悠悠然“由楚入閩”,，大概是看中了“泉南佛國”這一風(fēng)水寶地吧?!
現(xiàn)在讓我們來認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,，厚6.85米,，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現(xiàn)存最大,，雕技最絕年代最久的道教石雕造像,，因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動逼真的造型,，精美傳神的韻味,，夸張寫意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵,，天人合一的意境,，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往,、百看不厭的魅力,。你看它席地而坐，左手扶膝,，右手憑幾,，雙眼含笑，須眉皓然,，真可謂“風(fēng)過髯動,，指能彈物”。嚴(yán)格他說,，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,，雙耳垂肩、膝大無比,，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如,。而最令人喜愛和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親,，目光深邃而睿智,，滿臉笑容,，豁達(dá)大度，平易近人,，充滿了一種溫馨的人情味,，一點(diǎn)也沒有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢,。那襟懷坦蕩,，笑口常開的神情，讓人感到可親,、可近,。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象征,。泉州有句方言：“摸到鼻,，吃百二;摸到目，吃百六,?！币馑际钦f，誰能摸到老君的鼻子,，可以活上一百二,，摸到眼睛呢，可以活上一百六,。當(dāng)然,，只有小娃娃才會信以為真。其實(shí)清源山空氣清新,，又有山野之趣,，常到此地，身心得益,，不必摸到什么鼻子眼睛,，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之后,，此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)?，F(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。
千手巖又名觀音寺,，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名,。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦,，顯得格外清新,。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛,，維妙維肖,，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一,。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳,。兩旁壁上的十八羅漢畫像,，神態(tài)各異，有呼之欲出之感,。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,，香火不絕，寺前蒼松翠柏,，峰石磷峋,，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,，正對寺廟大門,，卻又不遮佛眼,，與寺廟形成一個(gè)很美的夾角，令人稱奇,。古松蒼勁挺拔,，虬曲盤旋，像一位慈善為懷的老者,，張開雙臂,，迎接四方賓客，因此,，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美，姿態(tài)更加熱情大度,。
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位來賓,，各位朋友：
一路辛苦了!熱烈歡迎大家來龍川大峽谷旅游觀光!今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽龍川大峽谷，我愿竭誠為大家服務(wù),，力求大家玩得舒心,，走得順利，愿龍川大峽谷之行成為大家終身難忘的旅程!
請看游覽示意圖,，現(xiàn)在我們所處的位置就在進(jìn)口處,，本景區(qū)由茂密和原始森林，清澈的山泉潭,、百米長的激流飛瀑,、集天地之靈氣的曲徑深谷組成，是保存完好的大自然奇觀,。最有代表性的景觀是千層瀑,、觀音瀑,、紅巖飛瀑和思源瀑。該景區(qū)海拔480米,，相對高度200米,，整個(gè)游程1600米，時(shí)間為90分鐘,，沿途沒有茶水點(diǎn)及wc,。我們不從原路返回，進(jìn)口處與出口處相距200米,。
現(xiàn)在我們就開始進(jìn)入景區(qū),，之前，請大家記住以下幾條規(guī)定：
一,、嚴(yán)禁煙火,，禁止吸煙;
二、嚴(yán)禁亂扔垃圾,，不污染水源;
三,、嚴(yán)禁打摘花草樹木、捕捉鳥蟲魚等;
四,、請大家緊隨我身后,，不要超前，也不要掉隊(duì),，因?yàn)檫@是生態(tài)之行,，野外之旅，為避免受到蛇的驚憂,，希望大家合作,，謝謝!
這座橋，叫迎賓橋,，竹柏臨風(fēng)伴蘭韻,，紅巖飛瀑迎客情，我再次歡迎大家來到龍川大峽谷,。
這就是千層瀑,，因此處皺折較多，素有“丹崖從從層臺”之行,，故名千層瀑,，你們看，丹崖從中,，有一只神龜,，正虎虎生威地正視前方，捍衛(wèi)著龍川大峽谷,，是龜壽巖,，龜齡鶴壽延年,，我祝大家健康長壽。這是潛龍?zhí)?，?神龍正潛伏在水里呢!大家再回頭看,，這里的景致欣賞意境是“小橋流水人家;龜齡壽延年”，喜歡拍照的朋友,，可在這拍幾張,，這個(gè)位置拍攝的景觀效果非常好。
橫看成嶺側(cè)成峰,，步移景異,，大家看，剛才的龜壽巖現(xiàn)在又變成了惟妙惟肖的神蛙谷了;
這一道的景觀叫龍行九曲,，其得名于表象景觀,，即溪水沿丹崖之勢流動穿行，呈九曲十八彎狀,，我們看到這涓涓流泉在沿著這火紅的丹崖流動穿行,，好像一只蛇在此蜿蜒而行，從地貌上看其實(shí)是造山運(yùn)動時(shí)期的斷裂痕跡,。請看這一巖層斷裂帶,，垂直斷裂線比人工用尺子畫出的還要直，我們不得不驚嘆大自然的鬼斧神刀,，這條斷裂線是玉帝禁止小龍子與長嶺公主往來的界線，關(guān)于小龍子與長嶺公主的傳說,，待會兒我再告訴大家,。說到火紅的丹崖，即龍川的紅巖是與武夷山整個(gè)丹霞地貌是一致的,，因其地貌的復(fù)雜性及受流水常年的侵蝕與切割,，近1公里的旅程內(nèi)百米落差的瀑布有2處，大小瀑布,、山洞,、隱潭、石洞十余處,，風(fēng)光旖旎,，美不勝收，無限風(fēng)光在前鋒,。傳說先古時(shí)期,，玉皇大帝派蛇和青蛙共同看護(hù)地球這個(gè)大莊園。青蛙秉性憨厚,，做事認(rèn)認(rèn)真真,，恪盡職守,。而蛇聰明、刁滑,、懶惰,，終日昏睡。這事最終被玉皇大帝知道了,，就命天將斬去了蛇的手腳,，而將其安裝給了青蛙，所以從那以后蛇開始爬行了,，并對青蛙充滿仇恨,，見到就吃，以解舊恨,，還希望吃掉青蛙后能生長出新的手腳來,。我們龍川的大門就是由神蛙看守的。
這里也是拍照的好的地點(diǎn),，請大家拍照留念,。緩步前行。
現(xiàn)在,，大家仔細(xì)聽,，是不是聽到一種悅耳的水聲，這是泉水的笑聲,，龍川的歌聲,，我們到歡樂瀑了，龍川大峽谷的山含情,、水含笑,，這種笑聲會一直伴你的整個(gè)游程，祝大家一路上心情愉快!
現(xiàn)在請大家暫停腳步,，瞧!歡樂瀑對面的巖壁上長著的那棵植物,，就是葉片像蜘蛛網(wǎng)狀脈紋的那棵，叫蛛網(wǎng)萼,，屬虎耳草科,，被國家列為重點(diǎn)保護(hù)的稀有物種，記載在第一卷《中國植物紅皮書》上,。這種植物的珍貴就在于她只有在無一絲污染之害的泉澗才能生存,，對周圍的環(huán)境質(zhì)量有著近乎苛刻的要求。她的存在,，說明我們的龍川是一方清明澄潔的人間凈上!請大家共同珍惜!
沿著這條小道往前步,，可以去看龍川的龍椅，當(dāng)年龍王就常常坐在這觀賞瀑布，靜心休養(yǎng)的,。
觀音瀑,，這是我們龍川第二個(gè)大瀑布，落差58米,，從仙凡橋上仰望觀音瀑,，中間有大小奇石兩塊，西側(cè)較大的一塊是觀世音菩薩面壁靜心念佛,，身邊一塊小的是侍奉她的“龍女”,，面善財(cái)童子則奉觀音之命給“行善積德”人家送子去了。
大家知道嗎?原始森林對人體健康有33種功效,，負(fù)氧離子能改善哮喘,、根治偏頭痛，提高精神病的治療效果,，還能改善胃潰瘍,，促進(jìn)肥胖病人的減肥，降低高血壓,，抵制真菌,，根除百日咳，治療和改善人體呼吸系統(tǒng),、神經(jīng)系統(tǒng),、內(nèi)分泌系統(tǒng)，消化系統(tǒng)等疾病,。
據(jù)地此考察的氣象專家測定,，我們龍川大峽谷內(nèi)空氣負(fù)氧離子的含量達(dá)到每立方米8000～10000個(gè)，是大中城市的幾十倍,，因而龍川大峽谷又被專家們譽(yù)為天然氧吧,，觀音瀑是龍川負(fù)氧離子最集中的區(qū)域之一。
這種人間仙境大家千萬不要錯(cuò)過,，瀑雨飛飛，幾萬萬個(gè)負(fù)氧離子被您吸入肺腑,，喧囂的瀑布聲,、潔凈的潭水，置身于茂密的森林,，那種奇妙的感覺,，足以令您拂去心中紛擾瑣碎的低谷，忘卻塵世的煩惱!請您青春永駐,，返老還童!
現(xiàn)在大家在這自由活動一會兒,，充分享受負(fù)氧離子帶給您的健康與快樂!想拍照留念的朋友抓緊時(shí)間，不要錯(cuò)過絕好的拍照機(jī)會，wc從那走,，好!10分鐘后,，我們從百坎天梯順勢而下!
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位團(tuán)友：大家好!
我是*公司的導(dǎo)游員，歡迎大家來到海峽和平女神媽祖的故鄉(xiāng)——湄洲島觀光旅游,。人們說：湄洲島象一塊極品翡翠,，被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩;像一位美麗的少女，被亞熱帶多情的海風(fēng)滋潤得嫵媚動人,。如此妖媚的極品,，我希望能和大家一起分享。確實(shí),，湄洲島的風(fēng)光一處勝過一處,，傳說一節(jié)美過一節(jié)。這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟;有勝過美國夏威夷的黃金沙灘,，而我今天將帶領(lǐng)大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景,。
瞧大家的神態(tài)，心里一定充滿了疑慮,，三山五岳我都去過,，就這一座小山，會有什么看頭,。確實(shí)遠(yuǎn)看峨尾山,，它是一座海拔不足70米的小山，要從巍峨壯觀,、氣勢磅礴的角度來看,，它太微不足道了。但俗話說得好,，“山不在高,，有仙則名?！碑?dāng)我們走近它時(shí),，大家就會對大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止。整個(gè)峨尾景區(qū)總的來講有三大魅力：①它是一座天然盆景園,，山上怪石林立,，山巖競秀，林木蔥蘢;②它也是一個(gè)不可多得的海濱浴場,，海邊沙灘連綿潔凈,，前臨碧波萬頃的大海，背依千畝綠林;③同時(shí),，它還是一個(gè)故事林,，峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個(gè)神奇的故事傳說。
大家請看整個(gè)峨尾山由左右兩座小山組成的,，我們先從右側(cè)開始參觀,，這有許多栩栩如生的動物造型，待會兒在大家移步的過程中,，請大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下,，噢對了，有貝殼,、有鷹,、有狗、有海龜……哇!這么多,，大家找得真是又快又準(zhǔn),，左邊那躺在路邊的貝殼，仿佛在列隊(duì)恭迎大家的光臨,，叫“圣貝迎賓”,，右邊這只鷹，瞧它神氣的架式,，耀武揚(yáng)威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪,，怒視天空的狗，我們便稱它為“天狗吠日”,，瞧它的兇狠的樣子,，我們還是少去惹它為妙。而這只龜?shù)纳駪B(tài)就最為逼真了,，活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子,，人稱“海龜朝圣”，海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年,，圣是媽祖的別稱,，海龜怎么會去朝圣媽祖呢?相傳此龜為海中神龜，它經(jīng)?？吹綃屪嬷簧硪蝗?，風(fēng)里來，雨里去,，在驚濤駭浪中奮力救生,，海龜被媽祖慈悲濟(jì)世的精神深深打動了，所以經(jīng)常協(xié)助救人,。公元987年農(nóng)歷九月初九，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了,，她將離開人間,，回到天庭。天性善良的媽祖不愿驚動人們，想悄然離去,。但海龜在冥冥之中有知,，趕緊從海里趕來，想為媽祖送行,，它爬呀爬呀,，可最終來不及爬到湄嶼峰，就看見一朵祥云冉冉升起,，媽祖升天了,。傷心欲絕的海龜抬頭仰望，含著淚,，目送媽祖離去,。從此海龜化身為石，永遠(yuǎn)留在了朝圣的路上,，千年不變,，瞧它的神態(tài)，似乎在期望媽祖的歸來,，繼續(xù)懲惡揚(yáng)善,，也似乎在祈禱著一種盛世的太平。
告別了神龜,，請大家隨我繼續(xù)往上參觀,，在沒走之前，我有個(gè)請求,，呆會兒要穿越前方那片綠林時(shí),，請大家放輕腳步，等到了那邊,，大家自然便會知曉,。
瞧這兩只是什么?對，青蛙,，我們稱它為“雙蛙幽會”,，這兩只青蛙不但聰明而且浪漫，約會竟找得如此幽雅的環(huán)境,，在綠林掩映并可俯瞰四周的位置,，瞧它們的樣子，一定是生怕別人會來打擾他們的情趣,?？磥恚谔煸笧楸纫眸B,，在地愿為連理枝,，并不單單只是人的愿望,。那么現(xiàn)在大家應(yīng)該知道，為什么我要讓大家放輕腳步的緣故了,。
在聆聽完雙蛙合奏的愛的羅漫史后,，我們即將結(jié)束峨尾山右側(cè)山的游覽，站在高崗上,，在這憑海臨風(fēng)的位置,，我想請大家做一下深呼吸，盡情地吸取天地之靈氣,，相信這感覺一定是心曠神怡的,。
峨尾的左右側(cè)山就是以我們現(xiàn)在看到的，傳說中千里眼的利斧劈開的海門為界,，在左側(cè)山,，我們將看到世界級的景觀。大家不要急,，在未參觀之前,，首先我有個(gè)問題請大家思考，地處亞熱帶的湄洲島能否看到洋洋灑灑的飛雪?
瞧,，我的題目尚未講完,，便有幾位客人會心地笑了起來，想必已經(jīng)猜透了,。對了,，雪花便是浪花。記得蘇東坡在他的名作《赤壁懷古》中寫道：“三國周郎赤壁,、亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪,?！痹谶@南國一隅的湄洲島，我們雖領(lǐng)略不到北國的千里冰封,，可是我們卻照樣能欣賞到萬里“雪飄”的北國風(fēng)光,。不是嗎?
好，請大家繼續(xù)留心前面不遠(yuǎn)的那壁巖石,，象什么?對了,，象一本本排列成行的書籍，這就是人稱“媽祖書庫”的海蝕地貌,。傳說媽祖小的時(shí)候,，看到鄰居家的許多漁民，出海捕魚,，遇到風(fēng)暴后都葬身海底,，天性善良的媽祖從小就立下誓愿：要幫助他們!因它誕生于官宦之家,，所以她便有條件博覽群書，她特別偏向于閱讀天文,、地理、氣象,、醫(yī)學(xué)等方面的書籍,，媽祖用所學(xué)的知識，給了廣大人民極大的幫助,，所以媽祖深知知識的力量,，在她羽化升天后，便把她所學(xué)書籍化成片片的頁巖留在了峨尾山,。在這就請大家邊欣賞邊閱讀,，看看能否滲透媽祖的天書，獲得媽祖精神的真諦,。
剛才,，我給大家講過，在峨尾我們能看到世界的景觀,，想必大家都已經(jīng)等急了?，F(xiàn)在，我把大家?guī)У搅怂拿媲?，瞧這是什么?
一幅世界地圖,，可以肯定地說在哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)新大陸，在魏格納的大陸飄移學(xué)說尚未形成,，在人們根本還不會繪制世界地圖之前,，這幅神奇的世界地圖就已經(jīng)出現(xiàn)在峨尾山的巖壁上了。如果有興趣的話,，請大家認(rèn)真地考究一下,，這到底是神繪的，還是人繪的,，這樣的奇跡,，能不說是世界級景觀嗎?
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位朋友：
大家好!今天，我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn),。這些景點(diǎn)是章堂澗,、天車架、鷹嘴巖,、流香澗,、大紅袍茶樹、永樂禪寺,、杜轄巖等,，希望大家玩得高興,。
在我們面前的這條小溪，名叫章堂洞,，是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗,。它與流香澗合流后，往東穿過霞濱峽口,，融入崇陽溪,，全長約有7.5公里。現(xiàn)在,，請大家抬頭往上看,，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架。它離洞大約0.5公里路,。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,，有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,，或隱藏于洞,，或憑臨崖畔，上下懸梯,，左右環(huán)欄,，抬頭望去，儼然一棟空中樓閣,。據(jù)《崇安縣志》記載,，這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當(dāng)時(shí),，崇安縣的豪紳為躲避太平軍,，雇人建造了這種建筑物。該巖洞上仍危崖,，下臨深淵,，地勢極為險(xiǎn)峻，乍看上去似乎無路可攀,，其實(shí)不然,，只要從山后繞道，經(jīng)過火焰峰,，直上丹霞蟑頂,，而后從巖洞口順梯而下，即可入洞,。觀賞到此,，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有，明明是懸樓,，為何叫天車架呢?這是因?yàn)?，?dāng)時(shí)所用的建筑材料,，都是從巖底直接吊上去的，懸架在洞外的那些杉木,，就是用來作起重機(jī)械的架子,，于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架。
各位朋友,，繼續(xù)往前走,，我們現(xiàn)在看到的這塊巨石，叫鷹嘴巖,。它那光禿禿的巖頂，東部向前突出,，尖曲如椽,。非常奇特的是，鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,，幾許神采。沿巖頂直削而下,，巖壁白里透紅,，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑，隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,，宛如豐滿的羽翼,。從我們現(xiàn)在站立的角度看去，只見它兀立峰巔,，翹首藍(lán)天,，振翅欲翔，搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無倫,，銳椽昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥,，欲君奮擊絕囂塵,。”多么生動,，多么形象,，多么貼切!
繼續(xù)往前走，過了慧苑寺前的石橋往左拐,，就到了流香澗,。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓,。武夷山的所有溪泉澗水,，都是由西向東流人崇陽溪,，惟獨(dú)這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,，又倒流回山,，故又稱為倒水坑。這也是流香澗的獨(dú)特之處,。流香澗兩旁,，青藤垂蔓，山蕙,、石薄,、蘭花叢生，真所謂：“墜葉浮深澗,，飛花逐急湍,。”明朝有個(gè)詩人游覽至此,，久久不忍離去,，遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷,，兩旁危巖聳立,，水流其間，僅能容納一人,。夏日置身其間,，涼爽無比，因此又叫做清涼峽,。
從清涼峽出來,，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石,，就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠,。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來，落腳在此,，所以叫做飛來峰,。繞過飛來峰，有座昂然直上,，拔地擎天的山峰,，名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美,，請大家慢慢欣賞,。
繼續(xù)往前走，我們就到了九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷,，周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,，猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài),。峽谷里巨石錯(cuò)落,，細(xì)泉潺潺，遍地是叢叢簇簇的茶樹,，滿谷春色,，生機(jī)四溢，真不愧為"茶的王國",。在最后一窠巖壁間,，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園，上面種著幾株茶樹,，那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠，主要是因?yàn)槠渖L的環(huán)境得天獨(dú)厚,。大家請看，茶樹所處的峭壁上,，有一條狹長的巖罅,，巖頂終年積水，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,，造成土壤的潤澤肥沃,，而且兩旁巖壁直立，日照不長,，氣溫變化不大,。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理，采制加工時(shí),，挑技術(shù)最好的茶師,，使用上等的獨(dú)特器具。因此,，大紅袍成茶后,，自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖,，幾次過后就沒有什么味道了,，而大紅袍沖到9次，仍能保持其桂花香味,，實(shí)乃茶中極品,。
大紅袍茶樹的來歷，傳說很多。有一種說法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病,。舉人得中狀元后,，為謝茶恩，脫下身上大紅袍,，親自披在茶樹上,，后人便取名為大紅袍。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,，終日肚疼鼓脹,，遍請?zhí)煜旅t(yī)，用盡靈丹妙藥,，終為徒勞,，天心廟老方丈得知后，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,，治好了皇太后的病,。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍,，前往九龍窠謝恩,。大臣將大紅袍技在茶樹上，當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍,，就是：早春時(shí)節(jié)，大紅袍葉芽勃發(fā),，滿樹艷紅,，遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠，因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限,。僅植4株，來武夷山的游人,，大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣,。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,，展現(xiàn)在眼前的這座廟,，叫永樂禪寺，它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵,。山心指地理位置，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,，故名,。明嘉靖七年(公元1520xx年),，道士韓洞虛加以重建，改名天心廟,。清康熙年間(公元1662-1720xx年),，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺。此時(shí)的天心,，寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),，蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境。重建后的永樂禪寺,，南北長170米,，東西寬150米，占地面積約2.6萬平方米,。寺院四周古木參天,，重竹蔽地，鳥鳴蟬噪,，意境深遠(yuǎn),。步入寺內(nèi)，香煙繚繞,，梵音清越,，恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁,，新鑿了一座彌勒佛巖雕,，高19米，寬13米,。巖雕后面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字體,，高 11米,，寬 9米，取九九吉利之意,。
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
各位來賓,，大家好!歡迎來到“丹霞天蹤，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊(yùn)藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺,。首先自我介紹一下,，我姓張，名世忠,，大家叫我小張好了,。是金湖旅行社(景區(qū))的導(dǎo)游員;開船的師傅姓李，今天將由我和李師傅為大家服務(wù),，請大家多提寶貴意見,。今天的游程大約需要4個(gè)多小時(shí),，中午我們將在水上餐廳用餐。在游覽過程中請大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生,。在此,，我先感謝大家的合作，同時(shí)預(yù)祝今天的“水上佛國”之旅能給大家?guī)砑楹涂鞓?大金湖位于福建省西北部武夷山脈南麓的泰寧縣境內(nèi),，距三明市區(qū)176公里,，于1994年1月被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年成為我國首批aaaa級旅游區(qū),。20xx年12月,，被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園。該景區(qū)面積達(dá)136平方公里,，其中水域面積26平方公里,。大金湖是金溪新湖的簡稱，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流,。1980年夏,，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機(jī)容量十萬千瓦的池潭水電站。大壩高78米,，長253米,，金溪水被堵截后上游形成了一個(gè)全長 60余公里、 湖面五萬多畝,、庫容 8 .7 億立方米的人工湖,。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸，水的清麗幽雅;陽剛與陰柔相濟(jì),，豪放與婉約互補(bǔ);丹崖突進(jìn)湖心,，碧水深入山腹;山水相映成趣，浩瀚博大與幽深迷離同在;瑰偉曠達(dá)與旖旎險(xiǎn)窄共存,，是國內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū),，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合，獨(dú)具特色和魅力,，大金湖碧波澄凈,，群峰競秀、林木蔥郁,、石筍兀立,、流泵飛瀑、水環(huán)山繞,。其中白水際瀑布,、大赤壁、公子峰,、水上一線天,、幽谷迷津,、虎頭巖、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺,、醴泉古剎,、尚書墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中，形成一處別具一格的游覽區(qū),，因此,，金湖又被中外游客譽(yù)為“黃金之湖”。每年4月至10月為游湖最佳季節(jié),，湖上備有大小游艇,，可盡覽金湖全景。
該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢,，距福建省鐵路主干線,、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里，隨著京福高速公路穿境而過,，大金湖的旅游資源開發(fā)將會更加突飛猛進(jìn)!相信在不久的將來,，大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來越多海內(nèi)外游客前來旅游觀光，到那時(shí),，大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界!大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名,。經(jīng)過億萬年的天地造化，大自然的鬼斧神工,，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來佛祖,，慈眉善目;印身佛影，指點(diǎn)迷津;水上觀音,，靈光顯現(xiàn);伽藍(lán)菩薩,，雄姿煥發(fā);千面羅漢，修身養(yǎng)性;平湖臥佛,，怡然自得;菩提達(dá)摩,，坐禪說法;開心彌勒，教化眾生,。正所謂“一水藏天蹤，千山現(xiàn)佛影”,?？梢哉f，整個(gè)大金湖就是一座“山水顯靈,，吉祥匯聚”的水上佛國世界!多少年來,，數(shù)不盡的善男信女，八方游客,，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù),，許多美好的心愿才得以實(shí)現(xiàn),。我相信，大家都是有福之人,，希望今天的金湖之旅能給您帶來明天的錦繡前程!大家請看,，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峰,，右邊叫馗雷峰,。兩峰對峙，中間夾有一條瀑布飛流而下,。這瀑布高約10米,，寬約8米，是金湖最大的瀑布,。在陽光的照射下,，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾，似乎從天而降,，我們稱之為“天跡水簾”,。靠近這水簾,，百米之內(nèi)便能聽到轟雷般的響聲,，感受到騰騰霧氣!而且還會使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè),，有一小巧觀音,，手持凈瓶，云水一身,。大家不妨在此做一下深呼吸,，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子，帶上水簾觀音的吉祥祝福,，開始我們今天的“水上佛國”之旅,。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn)，我們現(xiàn)在來到甘露寺碼頭,。從這里上岸步行到甘露寺,，大約需要10分鐘。提起甘露寺,，人們自然而然會聯(lián)想起三國時(shí)期劉備招親的那個(gè)甘露寺,。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺,，始建于宋紹興20xx年(公元1146年),，距今已有850多年的歷史了。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石,，形狀像龍頭,，一年四季間隔滴泉,，水質(zhì)清甜似甘露，故名“甘露寺”,。
大家請看,，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無比的“鐘”，而右邊那塊巖石像一面獨(dú)步天下的巨“鼓”,，甘露寺便在這鐘鼓石之間,，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個(gè)說法叫“右鼓左鐘，廟(妙)在其中”,。在佛教寺廟中,，都有專設(shè)鐘鼓樓。而在金湖的甘露寺,，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓,。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，輕聲佛號喚回苦海迷夢人”,。金湖的景觀大都有移步換景的特點(diǎn),。看!剛才的“天鐘”,，現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像,。只見他慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方,，預(yù)示著“如來警示,，光明在前”。在如來佛祖面前,，卓然挺立著三株千年古松,，好象上天賜予的三柱高香，在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜,。
走在曲徑通幽的石板路上,，會發(fā)現(xiàn)有塊石壁，刻有巨大的一個(gè)“凈”字,。從石縫中流有一股清泉,，涓涓細(xì)流注入到池中，這池名叫“凈手池”,。俗話說“寺廟門前必洗手,，抽簽許愿方可靈”。在這周圍有片竹林,，竹身呈四方形，秋天才長筍,，有道是“摸摸四方竹,，可得四方財(cái)”,。
登上十幾級臺階，我們來到甘露寺山門,。這里有塊石碑,，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長子，進(jìn)士出身的鄒恕寫的一首詩“蘭若半空中,，云山第幾重;瀑流千丈練,，鶴宿五株松;曉鐘禪房黑，霜林木葉紅;懸崖回首望,，歸思過前峰,。”這首詩贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色,。蘭若,，就是梵語中家廟的意思。如今,，千百年過去了,，山水依舊，香火依然旺盛,，詩中提到的古楓還在,，只是那古松少了幾棵，真可謂“古剎千年歷滄桑,，甘露依舊潤游人”,。走進(jìn)別具一格的山門，眼前豁然開朗,。[抬頭仰望,，一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前，這就是甘露寺,。只見它建在下窄上寬,，呈倒三角形的巨大巖穴中，采取了“一柱插地,，不假片瓦”的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì),，用“t”形斗拱相連接。據(jù)考證,，十二世紀(jì)時(shí),，日本高僧重源法師三次入閩，前來甘露寺考察,，回國后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿?，F(xiàn)在請大家抬頭仰望，在甘露寺上方，有塊黑紅相間的巖壁,，極像應(yīng)身佛的身影,。只見他左手持佛珠，右手小指微翹,，惟妙惟肖!這就是“印身佛影”,。在佛教經(jīng)典中，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時(shí),，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象,。盡管這種境界千古難尋，然而在靈氣匯聚的甘露寺里,，有緣之人卻可以看到佛祖的印身,，感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子，叫“如意柱”,。據(jù)說男抱得志,，女抱得子，小孩抱了聰明可愛,，老人抱了健康長壽,。不過，各位若要“如意”的話,，還得踏踏實(shí)實(shí)地登上這101級臺階,，只有一步一個(gè)腳印，才能“百尺竿頭,，更進(jìn)一步”,。參觀完甘露寺，回到碼頭,，我們將乘坐16號游船繼續(xù)游覽
唐朝詩人劉禹錫在《陋室銘》中曾說到“山不在高,，有仙則名;水不在深，有龍則靈,?！边@句話在金湖得到最真實(shí)、生動的體現(xiàn),。
大家請看,，前方的大赤壁上赫然印著一個(gè)巨大無比的“仙”字，活靈活現(xiàn),，儼然還是隸書體,。在它的對面，有座形同壽桃的丹崖,，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”,，仙壽對應(yīng)，這是大自然的神來之筆，沒有任何人工的痕跡,?？梢娚咸鞂Υ蠼鸷拇箰郏诖艘驯砺稛o疑!我們現(xiàn)在來到金湖最具代表性的景點(diǎn)——水上一線天,。眾所周知，我國有“名山三百,，支山三千”,，這些名山都有陸上一線天，不足為奇,?？墒牵憧稍犝f或領(lǐng)略過金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽(yù)為“世上少有,，國內(nèi)罕見”的水上一線天,，將會使您飽覽到這獨(dú)一無二的稀世奇景?！肮鸥[何年壁,，中間別有天”，這是古人所言,?！爸坌袆偎拼┤龒{，水上還看一線天”,，這是游人所說,。大自然的天公造物之奇、山水顯靈之趣,，在這里得到最集中,、最神奇的體現(xiàn)。
隨著游船緩緩駛進(jìn)峽谷,，遠(yuǎn)看似乎進(jìn)不去,，近看卻可以進(jìn)去，有種“山窮水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一景”的感覺,。這一景指的就是“水上觀音”。大家請?zhí)ь^仰望,，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像,，上面滴下來的串串水珠，似乎是從凈瓶里灑下的甘露,。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間,。據(jù)佛經(jīng)記載，觀音菩薩能救苦救難，普渡眾生,。幾千年來,，觀音以她善良、真誠,、慈悲為懷的精神在中國老百姓當(dāng)中廣為流傳,。可以說是“家家阿彌陀,，戶戶觀世音”,。
船到盡頭豁然開朗，有一圓形深潭,，可容納幾艘游船掉頭,。抬頭仰望，四周懸崖峭壁,，中間只有一塊天,，頓生“坐井觀天”之感，我們成“井底之蛙”了,。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下,，宛如“二龍戲珠”。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成,，多像五只大象正圍繞觀音虔誠朝拜,，我們稱之為“五象朝圣”。在右邊的巖壁上,，還有一只巨大的金龜頭朝上,，正趴在那里，似乎在神情專注地聆聽觀音菩薩的教誨,，這種絕妙的境界,，令不少游人嘆為觀止!正所謂“金湖水上一線天，甘露遍灑灑滿天,。觀音引入天外天,，游人如坐井中天。二龍戲珠水沖天,，五象朝圣欲升天,。金龜上岸頭朝天，水中倒影一線天,?！爆F(xiàn)在我們來到金湖最開闊的湖面——十里平湖。這里群山環(huán)抱,，島嶼星羅棋布,，水動山浮,，令人心曠神怡。
大家請看,，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛,，我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部,，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得,、仰天大笑的“千面羅漢”，他法力無邊,，時(shí)常愛變幻出不同的形態(tài)來逗游客開心,。看,，現(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背、目視遠(yuǎn)方的金貓,，所以又稱“金貓觀湖”,。大家請看，湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱,，它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍,。他像誰呢?對了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”。中國有句古話,，叫“文拜孔子,，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說是家喻戶曉的歷史人物，雖然距今已有1800多年的歷史,，然而他那種“對國以忠,、待人以義、處事以仁,、作戰(zhàn)以勇”的精神,，已成為中華民族的象征。這位名垂千古的英雄,，不僅被歷代皇帝所推崇,，更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護(hù)神。有這么一幅對聯(lián)生動形象地描繪了他在儒,、釋,、道三教中的地位：“儒稱圣，釋稱佛,，道稱天尊,，漢封侯，宋封王,，明封大帝,。”佛教中把關(guān)羽稱為“伽藍(lán)菩薩”,。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲,，兵敗走麥城”之后，被孫權(quán)所擒殺,。孫權(quán)將其首級獻(xiàn)與曹操，誰知曹操反刻沉香木為軀，厚葬于洛陽,，而其身軀，孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽,，所以有“頭定洛陽,，身困當(dāng)陽”之說。關(guān)羽死后,，因其陰魂不散,，托夢給湖北當(dāng)陽玉泉寺的普凈大師，大叫“還我頭來,，還我頭來!”,，大師點(diǎn)化說，你當(dāng)年過五關(guān)斬六將,，這些人的頭找誰要去?關(guān)羽頓然醒悟,，便皈依佛門，成了寺廟里的守護(hù)神,，也就是“伽藍(lán)神”,。關(guān)平成了其左脅侍，周倉成了其右脅侍,。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神,，相信在他的佑護(hù)下，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照,，一帆風(fēng)順,。
各位朋友，天下沒有不散的宴席,。今天的“水上佛國”之旅就要結(jié)束了,，在此，我衷心感謝各位對我工作的支持和理解,，同時(shí)更希望大家對我的講解多提寶貴意見,，相信我們有緣再次相聚大金湖。最后,，衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福,，從此平步青云，事業(yè)有成,，合家幸福!謝謝!
福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
各位來賓,，現(xiàn)在請隨我一同入寺參觀,，這是天王殿，1981年原中國佛教協(xié)會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額,。走進(jìn)這天王殿,，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩,，袒胸露臍,，笑容可掬，似乎對每一位游客都表示恭候光臨,。彌勒佛出生于印度,，后來出家拜佛為師，佛預(yù)言他將繼承釋迦牟尼為未來佛,，在五十七億六萬年之后在龍華樹下成佛,，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意,。我們現(xiàn)在看到的已不是印度的彌勒佛,，現(xiàn)在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開胖彌勒像，他為五代時(shí)的契此和尚,，今寧波奉化人，他常常拿一布袋,，云游四方,，無憂無慮，常勸人信佛,，且總是眉開顏笑,，和善待人，因而人們也稱其為“布袋和尚”,，后來他在岳林寺磐石坐化,，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億,，時(shí)時(shí)示世人,，世人不自識”，人們才醒悟他是彌勒佛的化身,。
彌勒佛身后的是韋馱,，他手持金剛杵是佛教中的護(hù)法神，據(jù)說,，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個(gè)寺廟是子孫廟,，對外來的云游僧人不開放，最多可吃兩餐,，不得留宿,，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上,，表示這個(gè)寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費(fèi)食宿,，如果韋馱一手將金剛杵高舉過額,，表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費(fèi)用。
南普陀寺原先為子孫廟,，所以韋馱的金剛杵是著地,，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻沒有更改外形,，其實(shí)云游僧人到此是可以免費(fèi)食宿的,。
天王殿內(nèi)兩旁的便是四大天王，分別代表風(fēng),、調(diào),、雨、順,，東方持國天王手持琵琶,，意為調(diào)，南方增長天王手持寶劍,，意為風(fēng),，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍,，意為順,，北方多聞天王手持一傘，意為雨,。
現(xiàn)在我們走出天王殿,，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱展開,，現(xiàn)在看,，左右兩邊分別是鐘、鼓樓!寺廟中一般都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍(lán)菩薩,，正前方是大雄寶殿,，這是寺院的主體中心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑,，綠瓦石柱,，雕梁畫棟，屋上鋪琉璃瓦,，殿頂繪有九鯉化龍,、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫,，色彩鮮麗,，金碧輝煌,。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證,，“經(jīng)始溯唐朝與開元并古,，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著豎三世佛,，分別是過去佛,、現(xiàn)在佛與未來佛，中間的就是現(xiàn)在佛,，即釋迦牟尼佛,，據(jù)說真有其人，原名喬達(dá)摩,。悉達(dá)多,，是古印度加毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子，十九歲那年于四門出游,，感悟到人生的生老病死的狀況,，于是決心出家，以擺脫生老病死的困苦,，最終經(jīng)過艱難的修行,，在菩提樹下覺悟，就成為現(xiàn)在的釋迦牟尼,。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個(gè)弟子阿難與迦葉,，前面還有一尊千手觀音。在殿的后面供奉著西方三圣,，中間為阿彌陀佛,，左為觀音菩薩,，右為大勢至菩薩,。
在大雄寶殿的左右分別是十八羅漢，相傳當(dāng)年羅漢傳入中國時(shí)只有十六羅漢,，后加入了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏,。
各位來賓，這是大悲殿,，供奉著觀世音菩薩,，因?yàn)橛^世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩，所以稱為大悲殿,，觀音原名觀世音,、觀自在，慈悲之意就是給人與快樂,，拔除悲痛,。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩,，安排四方，正中是一尊雙臂觀音,，端坐在蓮花座上,，雙目垂簾，神態(tài)安詳,。其余三尊為四十八臂觀音,，手上各雕一只小眼，持多種神器,，姿態(tài)各一,。游人香客必到此參觀朝拜。大殿原為木結(jié)構(gòu),，八角三重飛檐,，全以斗拱架疊建成，殿內(nèi)藻井,，全用木料斗拱,，不用一支鐵釘。由于香火太盛這兒多次燒,，所以等會兒要燒香的朋友請不要把香火帶到殿內(nèi),，在殿外燒就可以了。
前方便是藏經(jīng)閣,，為中軸主體的最高層,，這閣建筑頗有特色，有中西合璧的韻味,，上為歇山式屋頂,，下為西洋式架構(gòu)，重檐雙層閣樓,，上層藏經(jīng),，下層法堂，二樓有寬敞的天臺,。這里面藏著明末用信徒和沙彌刺血寫成的血經(jīng)書,，還有著名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等,。
各位來賓隨我再往山上走,，這兒有一個(gè)大佛字，是閩南寺院中最大的一個(gè),，高4米多,，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書。
現(xiàn)在留下一些半個(gè)小時(shí)時(shí)間給大家自由活動,，現(xiàn)在是下午五點(diǎn),，五點(diǎn)半大家在車上集合，記住我們的車號是閩d88888,。
今天我們的行程到此結(jié)束,，南普陀有著他獨(dú)特的文化與歷史，這一行給你們留下一些什么樣的感覺呢?我們即將分離,，天下沒有不散的宴席,，歡迎各位有機(jī)會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈門、相聚明天美好的未來!謝謝各位對我工作的至此!
