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愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入(十四篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 19:36:07
愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入(十四篇)
時間:2024-03-20 19:36:07     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來看看吧

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇一

一,、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,,水陸草木之花,可愛的有很多很多,,你喜歡哪一種呢,?為什么喜歡它呢?說說看,。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,,都有一顆善良的心,。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

二,、作者簡介

師:這篇課文的作者是誰,?(周敦頤)

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,,道州營道人,。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”,。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》,。

師:要注意“頤”字左邊的寫法,。

三、解題

“說”是議論文的的一種文體,,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理,。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題,。

四、朗讀課文,,讀準(zhǔn)字音

1,、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)

師:一學(xué)生帶讀

2、全班朗讀課文

這是一篇文言文,,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,,古人讀書很有韻味,,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩,。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些,。要做到這一點,,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀,。

3,、教師范讀

五、理解重點字詞

1,、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚(非常) 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節(jié)) ——屬于詞類活用

香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱我)( 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

中通外直 (暢通 挺直)

(文中有一對反義詞是蕃和鮮,。)

2、了解兩個古今異義

植 宜

3,、一詞多義:

(1)“之”字用法

①水陸草木之花 之:的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,,起取消句子獨立性作用,可不譯 ③無絲竹之亂耳 之:助詞,,取消句子獨立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實義,。

(2)清:清澈(濯清漣而不妖),;清香(香遠(yuǎn)益清) 遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長,,(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

4,、詞類活用: 1.蔓:名詞用作動詞,長枝蔓,。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞,,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動詞,,遠(yuǎn)播,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去,。例句:香遠(yuǎn)益清 4.清:形容詞作動詞,,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清

5,、翻譯全文

六,、分析課文

1,、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道,?(蓮花)

師:蓮花的別稱還有(荷花,、芙蓉等)

2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁??課文中哪些句子是著重寫蓮花的,?

予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3,、寫蓮是從幾個角度寫的,?

環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,

外形 ——中通外直,,不蔓不枝

味道 ——香遠(yuǎn)益清

姿態(tài) ——亭亭凈植

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4,、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格,?

環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,

(不與世俗同流合污,,不嘩眾取寵)

外形 ——中通外直,不蔓不枝

(豁達大度,,內(nèi)心通達,,行為正直)

味道 ——香遠(yuǎn)益清

( 美名遠(yuǎn)揚)

姿態(tài) ——亭亭凈植

(志潔行廉或獨立高潔)

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(自尊自愛令人敬重)

師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,,令人敬重,。我們知道了作者愛蓮,,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚,。

師:那么我們知道了蓮品格高尚,,作者把它比喻成什么?(君子)

5,、課文寫了蓮,,還寫了哪幾種花?分別比作什么,?

回答:還寫了菊和牡丹,。 分別比作隱逸者、富貴者,。

6,、題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢,?

作者寫蓮,,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用,。

菊正襯,,牡丹反襯。這樣,,更能突出蓮的君子的品格,,表達作者對蓮花的喜愛之情。

7,、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者,。為什么,?

隱逸者呢,?指隱居的人,在封建社會里,,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,,為官多年,,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,,回到家鄉(xiāng),,躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),,但逃避現(xiàn)實,,隱居起來。

師:作者喜歡嗎,?(贊美惋惜)

師:你是從哪一句看出來的,?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,,花朵碩大,,有人評價為“天下無雙艷,人間第一香”,,從唐朝起就成為富貴人家的寵物,。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,,把它比作富貴者很恰當(dāng),。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,,追名逐利,。

師:作者喜歡嗎?(十分鄙視,、厭惡)

師:你是從哪一句看出來的,?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)

師:那么君子是怎樣的人,?

品德高尚的人,,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,,不受沾染,。

師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時喜歡她的人多嗎,?有何憑證,?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多,?!吧徶異郏枵吆稳??”感慨,、痛惜)

七、現(xiàn)在我們明白了,,作者贊美蓮,,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,,為人正直,,名聲很好,又很莊重,,有獨立的人格,。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩,!用三種花來比三種人,,使生動形象,含蓄而給人回味,,有個共同特點,,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,,借贊花來贊人,,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志,。當(dāng)時社會愛蓮者少,,愛牡丹者多,真正的君子少,,追求富貴的人多?。∽髡哂懈杏谏鐣险嬲械抡呱?,追名逐利的人太多,,對他們表示了強列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,,發(fā)人深省,,的主題多深刻啊?。R讀噫……)

八,、小結(jié)

本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論,借花喻人,,闡述自己不慕榮利,、不與世俗同流合污,、潔身自好的生活情趣,,委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng),。

九,、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。

十,、結(jié)束語:通過今天的學(xué)習(xí),,蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,,做人就要做蓮花一樣的人,。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,,做一個品德高潔,、通達正直的君子,讓君子之德傳揚天下,,讓君子之名遠(yuǎn)播,,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧,、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇二

1,、知識:誦讀全文,;掌握重要的文言實詞;學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法,。

2,、能力:誦讀能力;表達能力,。

3,、德育:學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

4,、重點目標(biāo):誦讀全文,,掌握重要實詞。

5,、目標(biāo)難點:以花喻人的含義,。

(一)復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞

(二)由檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課

讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課,。今天,,我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者),看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的,?

(三)作者簡介(見課文下注釋)

(四)解題:“說”,,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,,很講究辭采,,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近,。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢?

(五)請聽課文朗讀的錄音,,給生字注音,。

(六)學(xué)生自讀課文,提出疑難字詞,,理解文意,。

“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

(七)學(xué)生讀一句原文,翻譯一句,。

(八)分析課文,。

1、課文第一部分寫的是什么,?“予獨愛蓮,?

①“我”為什么獨愛蓮?因為蓮的形象和品質(zhì),。

蓮有怎樣的形象和品質(zhì),?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?

7個短語

讓學(xué)生先翻譯這7個短語,,再說比喻意,。

教師歸納:文中對蓮的描寫包括7個短語,句句寫蓮,,而又語語喻人,。寫蓮的可愛形態(tài),也就是寫君子的高尚氣節(jié),。

“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人,。比喻了人既不于世同流合污,,又不孤芳自傲。

“中通外直,,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立,,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,,豁達正直,,不結(jié)黨營私。

“香遠(yuǎn)益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方,,而越發(fā)清香撲鼻,。喻人的美德可以流芳百世。

“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳?,纖塵不染,任人觀瞻,,而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿,。喻人的莊重儀態(tài),高尚氣節(jié),,威武不屈,,令人敬重。

這7個短語從七個方面寫蓮,,合起來描寫蓮的整體形象,。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊,。

②指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)

③再引導(dǎo)學(xué)生開展背誦競賽,,3分鐘背下的加分。

2,、學(xué)習(xí)第二部分

①第二部分寫了什么,?蓮花的比喻意義。

②運用什么手法來寫的,?襯托手法,。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯,。

③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么,?

“蓮,花之君子者也,?!?/p>

小結(jié):本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語貫穿全文,。表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡,。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度,。

(九)作業(yè):192頁二,、三;默寫全文

解釋下列加點的詞(投影):可愛者甚蕃,;濯漣清而不妖,;不蔓不枝;

香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞,;宜乎眾矣,。

回答:用原文回答為什么說“蓮,,花之君子者也”?(7個短語)

蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格,?

愛蓮說

周敦頤

(總提)

可愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞

愛愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣

者不染,,不妖,不蔓不枝(以花喻人)

甚愛蓮香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植花之君子———————同予者何人

蕃不可褻玩

潔身自好

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇三

1,、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘,、抒情,、議論相結(jié)合,。

2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點,。理解作品中表達的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。

3,、學(xué)習(xí)一些文言詞語,,尤其是多義詞。

1,、從生長環(huán)境方面,,體態(tài)香氣方面,風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛的,,理解《愛蓮說》對追名逐利的世態(tài)的批判,,領(lǐng)悟作者對高潔品格的追求。

2,、抓住重點詞句輸通文意,。

1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法,。

2,、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點,。

通過對蓮花的愛慕和贊頌,,表現(xiàn)作者對美好理想的向往,對高尚情操的追求,,對正直人格的仰慕,;同時,通過對牡丹的厭惡和鄙棄,,表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴,,茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿,文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進步理想和美學(xué)情趣,。

本文在寫法上很有特色:其一,,運用了疊式襯托法,,文中三次以菊和牡丹襯托蓮,而作用各別,,巧妙地逐步加深了主題,。其二,運用了擬人比喻法,,寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點中,,把人的趨勢,,倨傲,、清高等特征,以牡丹的濃艷,、菊花的傲霜,、蓮花的清逸等特點表現(xiàn)出來,寫物喻人,,生動貼切,,含義深刻。

以"予獨愛蓮"四字,,引出一段蓮的頌歌,。"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",,寫蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì):處污穢之境,,葆純正之色。"中通外直,,不蔓不枝",,寫蓮莖貫通正直,表里如一,,卓然自立,。"香遠(yuǎn)益清",寫蓮清香遠(yuǎn)溢,,芳?xì)庖u人,;"亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀不可褻玩",,寫蓮的形態(tài)端莊大方,,凜然可敬。

作者表面寫蓮,,其實意在蓮?fù)?。顯然,作者是以花喻人,,借蓮自況,,以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操,。縱觀全文,,似句句寫花,,而意不在花;通篇無人,卻字字寫人,。文中寫了蓮的七種可貴的品質(zhì),,一一都有明顯的比喻意義:第一,"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響,,潔白無瑕,,近墨者不黑);第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀,,天真自然),;第三,"中通外直"(胸懷豁達),;第四,,"不蔓不枝"(行為正直);第五,,"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播),;第六,"亭亭凈植"(潔身清廉,,傲然立世),;第七,"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚,,英姿威儀),。

《愛蓮說》主要寫蓮,但用菊和牡丹來作映襯,。

首先,,要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者",,是說菊花不在春天與百花爭艷,,而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居,、隱遁山林的逸民高士,。把牡丹比作"花之富貴者",是說牡丹雍容華貴,,絢麗多姿,,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者",是說蓮花高潔清逸,,不染塵俗,,就像胸懷磊落,行為正直,,德聲遠(yuǎn)播的君子,。

明確了比喻義,再看看作者對這三種花的態(tài)度,。對蓮的褒揚顯而易見,,是全文的重心,,而對菊和牡丹又是什么態(tài)度呢,?嘆惋菊花,鄙薄牡丹,。真正愛菊的隱逸者陶潛,,因蔑視世俗,,厭惡官場而返歸田園,、寄情山水。應(yīng)該說,,陶潛的品格也是高尚的,,但其不足因而為之嘆惋的是:陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實,超然物外,,處世態(tài)度未免有些消極,。"君子"則不同,他們像蓮花"出淤泥而不染",,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,。相形之下,"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了,。至于牡丹,,李唐之世,每當(dāng)盛開,,則權(quán)貴趨之若鶩,,有種植求利者,株價數(shù)萬,。文人墨客爭相賦詩,,推波助瀾。周敦頤目睹當(dāng)時世風(fēng)日下,,官場混濁,,稱牡丹為"花之富貴者",正表現(xiàn)了作者對那些追名逐利,、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡,。

由此可以看出,,寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮",寫"菊"為旁襯,,寫"牡丹"為反襯,,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時又針砭了時俗,。

全文81個字可分為三層,。

第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題,。

第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"):寫居室環(huán)境,。日常生活,,表達安貧樂道的生活情趣,。

第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾):以類比法說明陋室不陋。

比興起筆:"山不在高,,有仙則名,;水不在深,有龍則靈,。"

推出主題:"斯是陋室,,惟吾德馨。"

陋室之景:"苔痕上階綠,,草色入簾青,。"

陋室之人:"談笑有鴻儒,往來無白丁,。"

陋室之事:"可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。"至此陋室不陋的蘊義已然寫足。

陋室不陋:以兩個歷史人物類比,。"南陽諸葛廬,,西蜀子云亭。"最后引《論語》之典,,束住全文,。"孔子云:何陋之有?"

(1) 虛實是我國古典美學(xué)中重要的審美概念,,也是藝術(shù)辯證法的總綱,。《陋室銘》是虛實結(jié)合的佳作。全文81個字,,虛實相生,,變化有致,耐人尋味,。

開篇以形象的議論起筆:"山不在高,,……有龍則靈。"推出全文題旨:"斯是陋室,,惟吾德馨,。"以虛代實,出筆不凡,。"德馨",,一語統(tǒng)攝全篇,突出道德的作用,。第二層進入對"陋室"的描寫,。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾",渲染恬靜氣氛,,反映出主人的淡泊心志,。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物:"談笑有鴻儒,,往來無白丁",。前句為實寫,,后句為虛寫,,虛實相配,盡寫"陋室"儒雅之風(fēng),。最后寫"陋室"中生活之事,。"調(diào)素琴,閱金經(jīng)"為實寫,,表現(xiàn)主人高雅的生活情操,。"無絲竹之亂耳,無案犢之勞形"為虛寫,,反映主人對世俗,、官場生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字,,但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨,。

在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中,巧妙地穿插了"三無"的虛寫,,加上 引入題旨的"二有"虛筆,,真是虛實相間,烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾,,又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個歷史掌故,,類比、引證,,以虛映實,,反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。

寥寥81字,,虛寫占一半有余,,如果我們把文中虛寫部分去掉,不僅內(nèi)容會顯得單薄,、無味,, 題旨難以酣暢表達,文章的形式也將變得局促,、呆板,,絕無此文之多彩風(fēng)姿。

(2) 若把《陋室銘》作議論文分析,,則明顯地具有論點,、論證、結(jié)論,,符合議論文的結(jié)構(gòu)特點,。

論點:"斯是陋室,惟吾德馨,。"由"二有"類比推出,。

再看論證。

① 物證,。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣,。但作者卻以擬人手法,用了"上""入"二字,,把苔蘚急上階頭,,青草欲進住室寫得栩栩如生,原因是什么呢,?是它們羨慕主人的才德,,作者雖未直說,但含蓄地表現(xiàn)出來,。

② 事證,。先說往來的是鴻儒,又說室內(nèi)的活動"調(diào)素琴,,閱金經(jīng)",,再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘",。靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德,。作者強調(diào)德之難得,,而陋室皆有。

③ 人證,。列舉諸葛亮,,揚雄居陋室的事例,證明"德馨"可使陋室不陋,。

④ 言證,。引孔子之語,使人加深對 "德馨"的認(rèn)識,,啟發(fā)大家遙憶顏回為人,,理解"德"與"陋"的關(guān)系。

四個論據(jù)層層遞進,,而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中,,論證推到"言證"結(jié)論已出:"君子居之,何陋之有",。

5,、題目有"陋室",文中也說"斯是陋室",,而結(jié)尾卻說,,"何陋之有?"到底這屋子是陋 還是不陋呢?

從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華,,甚至是簡陋的,,但由于屋主人是個品德高尚,有著高潔生活情趣的人,,所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了,。這正應(yīng)了孔子說的那 句話:"君子居之,何陋之有,?"

課時安排:

第1、2課時:學(xué)習(xí)《愛蓮說》

第3,、4課時:學(xué)習(xí)《陋室銘》

《愛蓮說》

這篇文章的體裁是 "說",,(同前面學(xué)過的《馬說》)。

"說"是闡述關(guān)于某一事物,,問題的道理的文體,。

本文特點是托物言志。

請同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,,了解作者及出處,。

1,、學(xué)生自讀

解詞,并為加點字注音:

蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

2,、教師帶讀

3,、分組朗讀

1、 比較下列句子中加點詞的詞

歸納:之①,,結(jié)構(gòu)助詞,,的;之②,,結(jié)構(gòu)助詞,,主謂關(guān)系,不譯,。

焉①,,語氣助詞,啊,、呀,;焉②,兼詞,,于之,、在其中。

中①,,名詞,,里、內(nèi),,讀zh ng,;中②,動詞,,射中目標(biāo),,讀zh ng,。

而①,,連詞,修飾關(guān)系,,不譯,;而②,連詞,,轉(zhuǎn)折關(guān)系,,但是、卻,。

2,、同學(xué)齊讀第1段,。

3、討論,、講析,。

① 開頭一句指出可愛的花很多,總領(lǐng)全文,,借以引出人們對花的不同愛好,。寫別人愛菊、愛牡丹,,都是襯托,,作用在于突出"予獨愛蓮",引入正題,。

② 為什么人們對"花"的愛好不同呢?

喜愛哪一種花,,表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個"獨"字,,表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

③蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?

蓮花是本文主要的描述對象,,是言志所托之物,,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞"君子"的品性,,寄寓了深刻的象征意義,。

"出淤泥而不染,濯青漣而不妖":不同流合污,,不孤芳自賞,。

"中通外直,不蔓不枝":通達正直,,行為端正,。

"香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植":志潔行廉,,美名傳揚,。

"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉":儀態(tài)莊重,令人敬重,。

這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,,也是作者心目申君子的形象,包含著自律自況,。

4、朗讀,,翻譯

1,、朗讀讀第2段,,同學(xué)參照注釋,解決字音,、字形,、詞義的疑難點。

2,、比較下列句子中加點詞的詞義和用法,。

歸納:鮮①,形容詞,,少,,音xi n;鮮②,,形容次,,鮮艷,音xi n,。

3,、再讀本段

① 這段以排比形式用了三個判斷句,將菊,、牡丹,、蓮一一擬人:菊,就像隱居的人,;牡丹,,就像富貴的人;而蓮正像品德高尚的君子,。一個嘆詞"噫"表達強烈的抒情色彩,,引發(fā)了其后的褒貶,在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度,。

②作者對"愛菊",、"愛牡丹"、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達有什么特點?

(作者用三種花象征三種人,,用三種愛象征三種生活態(tài)度,。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士,。文中用陳述句,,表達對菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少,。牡丹絢麗濃艷,,所以將它比作貴人。文中用感嘆句,,表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,,諷刺貪圖富貴,、追求名利的世態(tài)。最后三句,,將次序調(diào)整為菊,、蓮、牡丹,,使褒貶愛憎更鮮明,。)

4、朗讀,,翻譯

1,、托物言志的寫法:以菊、牡丹,、蓮喻三種人,,以三種愛象征三種生活態(tài)度,貼切鮮明,。

2,、襯托的寫法:以蓮為中心,用菊正襯,,用牡丹反襯,,褒貶宛然,表達了對世俗婉曲的 批判,,突出了自己對高潔的君子風(fēng)范的追求,。

3、描寫,,議論,,抒情的結(jié)合:第l段以記敘、描寫為主,,第2段以議論,,抒情為主,二者交融,,相得益彰,。

4、句式變化得當(dāng),,文筆搖曳多姿:陳述句,、判斷句、疑問句,、感嘆句運用恰當(dāng),,排比、 對偶的整句與散句交錯有致。

《陋室銘》

三,、解題,。

1,、《陋室銘》是一篇記物的銘文,。

2、體裁:銘,。

① 銘,,是古代文體的一種,。銘,,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激

勉,。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,,格調(diào)不同于一般散文,。一般押韻。

② 本文的韻腳共八個字:名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭,。其中"馨"字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了,。

3,、作者:劉禹錫。

請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,,了解作者情況及出處,。

1、學(xué)生自讀

解詞,并為加點字注音:

名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形

2,、教師帶讀

3,、分組朗讀,同學(xué)參照注釋,,解決字音,、字形、詞義的疑難點,。

1,、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。

歸納:之①,、②,,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,,不譯,。

名①,形容詞,,著名,;名②,動詞,,命名,。

鴻①,形容詞,,大,;鴻②,名詞,,大雁,。

是①,判斷動詞,,是,;是②,指示代詞,,這,。

2、同學(xué)齊讀課文

3,、討論,、講析。

全文81個字可分為三層,。

第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,,引出主題。

第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"):寫居室環(huán)境。日常生活,,表達安貧樂道的生活情趣,。

第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾):以類比法說明陋室不陋。

4,、請學(xué)生看注解,,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。

山不一定要高,,有仙人 (居住)就能聞名天下,;水不一定要深,有龍 (居住)就能降福顯靈,。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好 (就不感到簡陋了),。

提問:開頭三句用了什么修辭手法?

歸納:前兩句用了對偶,、比喻,以山水引出陋室,。山水陪襯陋室,。

講析:"斯是陋室",扣題,。"惟吾德馨"是全文的核心,,以"惟"字加強語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,,德馨可忘室陋,;其二是道破陋室增光,在于德馨,。

5,、請學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語,。

苔痕漫上石階,,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi),。談笑的是淵博的學(xué)者,,往來沒有淺薄的人??梢詮椬嗨貥愕墓徘?,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,,沒有官府的公文勞累身心,。

提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?

歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。

第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,,三四句寫生活內(nèi)容,。

提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?

歸納:表達出潔身自好、安貧樂道的情趣,。

提問:在寫法上有什么特點?

歸納:角度開闊,,寫到陋室方方面面。條理清晰,,由物及人,,由外及內(nèi),一"入"字將內(nèi)外融合,。虛實結(jié)合,,肯定句實寫,否定句虛寫,。句式整齊,,有長有短,跌宕有致,。四處對偶,,精當(dāng)而不拘板。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。用互文寫法。

6,、將第三層譯成現(xiàn)代漢語,。

(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子,??鬃诱f:有什么簡陋的呢?

提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,,作者的意圖是什么?

歸納:運用類比法,,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,,還含蓄地以古賢自況,,進一步表達作者的志趣、抱負(fù),。

提問:結(jié)尾引用的孔子的話,,原文是:"君子居之,何陋之有?"作者只引后一半,,總結(jié) 全文,,有什么好處?

歸納:孔子的話很有份量,暗含以"君子"自居而不點破,更耐人尋味。引文回應(yīng)"惟吾德馨",,有力地突出了作者高尚的品德和志趣,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇四

1,、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法,。

2、把握詞、語、句,疏通文意。

3,、理解正反襯托的運用,。

走進名人故里,,感受名人風(fēng)采,。

周敦頤,,湖南永州道縣樓田人,。

道縣蓮文化,、月巖風(fēng)光,、敦頤學(xué)校。

(通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)

1,、走進作者

周敦頤:(1017----1073),,字茂叔,,號濂溪,。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,理學(xué)鼻祖,。道州營道人,。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請學(xué)生談?wù)勛约簩λ恼J(rèn)識)

2,、解讀背景

《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的,。他為人正直,敢于主持正義,,不貪圖榮華富貴,。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池,,池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻叞?,夏秋之交,,蓮花盛開,披霞含露,,亭亭玉立,。每當(dāng)微風(fēng)過處,田田荷葉輕搖,,朵朵鮮花頷首,,陣陣馨香撲面,。作者憑欄放目,觸景生情,,愛蓮花之清潔,,感宦海之混沌,寫下了著名的《愛蓮說》,,至今,,江西省星子縣還有蓮池遺址。

3,、朗讀品味

1,、作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格,?

2,、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么,?

3,、本文的題目是《愛蓮說》,為什么還要寫“菊”和“牡丹”,,“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內(nèi)涵,?

1、模仿例句,,用托物言志的方法寫一個句子,。

例句:我愛蓮花,因為她出淤泥而不染,,恰如清高正直,,人格高尚的君子。

仿句:

2,、周敦頤故里行,。

1、給下列加點字注音

甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()

隱逸()褻()玩鮮()有聞

2,、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(10分)

(1).予獨愛蓮之出淤泥而不染,。

譯:

(2).中通外直,不蔓不枝,。

譯:

(3),、菊之愛,陶后鮮有聞,。

譯:

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇五

1,、同學(xué)們,本學(xué)期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的,。想想看,,它是哪一本書?(對,,是生物書)封面是什么花,?(荷花)荷花又名蓮花,請大家翻開語文書,,看目錄部分,,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛蓮說)

板書課題,。

2,、解題:

本文作者是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤,請同學(xué)們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,,區(qū)別“敦”和“郭”,、“頤”與“熙”。

課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢,?請同學(xué)們告訴我什么是“說”,?

(“說”是一種文體,可以說明事物,,也可以發(fā)表議論或記敘事物,,都是為了說明一個道理。)我們就是要利用注釋,,找到所需的答案,。

3、教學(xué)目標(biāo)展示:

《愛蓮說》是一篇借物抒情,、托物言志的短文,。我們學(xué)習(xí)它,要通過熟讀以至背誦,,理解作者借蓮花抒發(fā)了怎樣的思想感情,,表達了怎樣的生活態(tài)度?

請同學(xué)們利用注釋自己讀課文兩遍,,疏通生字詞,。

晉蓮、漣區(qū)別褻玩

予鮮鮮為人知屢見不鮮

停頓予獨愛╱蓮之出(后面均是愛的內(nèi)容)

(一)分析第一節(jié):

1,、世上可愛之花是否只是蓮花一種,?

(不是。以書中為例,,“陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹”)

2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢,?

(因為它“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖……不可褻玩焉”)

3、根據(jù)注解,,理解句面意思:

益:更加,,越發(fā)。精益求精

植:樹立?,F(xiàn)多為種植

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉:可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不可以玩弄啊,。而:但是。

4,、根據(jù)理解,,你認(rèn)為蓮花美在何處呢?

(生活在淤泥中不臟,,在清水中不妖媚,,莖桿筆直,香氣清幽,,高出水面,,不可玩弄。)

以《生物》書封面為教具,,引導(dǎo)學(xué)生分析蓮花的品質(zhì):

蓮花生長在淤泥中,,但是它卻白里透紅,一點不被污染,,不與淤泥同流合污,,潔身自好;它的莖是筆直的,,內(nèi)部暢通沒有阻隔,,可見它胸懷豁達,品行正直,;它很美麗但不輕佻,,端莊高潔。

5,、由此看來,,作者寫蓮,已經(jīng)賦予了蓮花以人的品質(zhì),,作者不僅僅是為了寫蓮,,實質(zhì)是為了寫人,做人也應(yīng)當(dāng)做一個潔身自好,、豁達正直,、高潔端莊的人啊!作者愛蓮,、寫蓮,,不正是表達了自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法是什么呢,?(托物言志)這樣文章既富含哲理,,又生動形象,讓人回味無窮,。

6,、下面請同學(xué)們帶著贊美之情讀這一節(jié)。

根據(jù)板書背出來,,請一組齊背,。

(二)分析第二節(jié):

1、作者把品德高尚的人稱為什么呢,?(君子)

把蓮花比作是花之君子,,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者,、富貴者)為何這樣比,?

因為菊花在百花之后開放,不與百花爭艷,。

牡丹艷麗而華貴,,達官貴人都喜歡它。

2作者為何在寫蓮時,,多次提到菊和牡丹,?

這里采用了襯托的手法,襯托自己對蓮的喜愛,,襯托蓮的品德高尚,。

3作者對隱逸者、富貴者,,持何種態(tài)度,?

對富貴者持鄙棄態(tài)度,鄙視他們追求榮華富貴,,追名逐利,;

對隱逸者持敬仰態(tài)度,但否定他們的隱居做法,,作者對君子則持肯定,、贊養(yǎng)態(tài)度。

4作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆,,用了三種不同的句式:分別是陳述句,,疑問句,,感嘆句。一問一嘆,,感嘆潔身自好的人少,,追名逐利的人太多,表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人,。

5請男生齊讀這三句,讀出陳述,、疑問,、感嘆語氣。

1,,說話訓(xùn)練,。全文以“愛”字作線索,貫穿全文,。陶淵明愛菊,,世人愛牡丹,周敦頤愛蓮花,,請大家說說你愛什么以及愛花的理由,。(加以肯定,鼓勵,,引導(dǎo)如何做人,。)

2,各人所愛不同,,周敦頤獨愛蓮花,,通過對蓮的形象和品格的描寫,鄙棄了追名逐利的社會風(fēng)氣,,表達了自己潔身自好的生活態(tài)度,。采用了托物言志的表現(xiàn)手法表達了主題。

3,,本文除襯托外,,還運用了其它修辭手法:比喻,擬人,,排比,,對偶等。

八,,布置作業(yè):

1,,熟讀,背誦,,默寫全文,。

2,,寫一篇200字左右的短文,題目為《愛說》,,填上你所喜愛的花的名字,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇六

1.教讀課

2.一課時

1.教學(xué)設(shè)想

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,,對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,,采用多媒體教學(xué),,效果會好些。教這樣的文章,,尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒,,調(diào)動學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進入角色,,教起來就輕松多了,。

2.教學(xué)方法

教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟,。

(解說:文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵,。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問,。質(zhì)疑可能會是多方面的,,或是字詞上的,或是句子上的,,或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的,,均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問,,教師不必一一作答,,先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決,一時無法解決的問題,,可以存疑,,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西,。)

1.多媒體:選取材料制作成課件

2.錄音機:伴奏帶,。

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答:蓮花,。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多,、蓮美,更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔,、高尚的心,。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,,因此深得人們喜愛。古往今來,,人們在它身上傾注了多少深情,,寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下,。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧,,映日荷花別樣紅”;李商隱的“留得殘荷聽雨聲”,;蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”,;屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等,。在寫荷花的諸多作品之中,最膾炙人口的,,莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》了,。今天,我們就來共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》,,看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的,。(板書課題及作者)

二、解題

用課件打出周敦頤的介紹,。周敦頤(1017~1073),,宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,,道州營道(今湖南道縣)人,。他任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),,池中建“賞蓮?fù)ぁ?,南北曲橋連岸。夏秋之交,,蓮花盛開,,清香撲鼻。作者觸景生情,,寫下《愛蓮說》,,借花述志。

三,、師生共同研習(xí)課文

1.“說”這種文體我們還沒有接觸過,,預(yù)習(xí)的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?

明確:說是一種文體,,可以說明事物,,也可以發(fā)表議論或記敘事物,。

2.既然“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,,偏重于議論,。那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?,說說愛蓮花的道理,。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢,?我們來共同研讀課文,。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,,注意聽準(zhǔn)字音,,注意句子的語氣語調(diào)。

(老師朗讀課文)

3.聽了一遍,,大家已畫出了難字生詞了吧,?現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來,。(顯示字幕)請兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,,其他同學(xué)在書上注音。(屏幕顯示)

教師點撥:“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn,,不讀xiān,。問:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎,?

明確:“鮮”意思為“少”的時候,,讀xiǎn。讓學(xué)生組一個成語,。

4.進行字詞教學(xué),。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預(yù)備——讀?。▽W(xué)生齊讀生字詞)

明確:“頤”的左半邊不能寫成“臣”,;“蕃”是形聲字,與草有關(guān),,意為茂盛,,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,,與水有關(guān),,書上都有注釋;“逸”意為逃,,你看一只兔子在逃跑,,注意“兔”字的一點,,“逸”,文中有“避開”的意思,。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍,。(學(xué)生齊讀句子)

5.要求學(xué)生齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,,讀通課文,。注意抬頭挺胸,聲音響亮,、精神飽滿,。(學(xué)生齊讀課文)

明確:教師進行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊,,也很流暢,。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn,。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍,。(學(xué)生齊讀)

6.讀完課文后,請同學(xué)們自由發(fā)言,,說說這篇課文美在哪里。

明確:語言美,、形象美,、品格美等。

7.品析文章的語言之美

①討論:課文的語言美表現(xiàn)在哪里?

②同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡潔,、生動,、形象,充滿情感之類,。

③教師點撥:文章的語言之美:一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美,。二表現(xiàn)在句子的形式美?;蚺季?,或奇句,或排比句,,或長句,,或短句,或獨詞句,,既凝練流暢,,又錯落有致。三表現(xiàn)在句子的表達方式美,。百字短文,,融敘述,、描寫、議論,、抒情于一爐,,一個“美”字連綴全文,文筆簡潔,,情感豐富,。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢,?

學(xué)生自由發(fā)言,,可能有以下幾種情況:①古人讀書拉長了聲調(diào),像唱歌一樣的,。(請你給大家模仿一下,,好不好?)②搖頭晃腦的,。(也請你給大家模仿一下,,好不好?)

7.是的,,古人讀書很有韻味,,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩,。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,,但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗,如舒緩一些讀,。

④同學(xué)們讀,、背課文。

2.欣賞文中的形象之美,。

①不進行提示,,請同學(xué)們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

②請同學(xué)們談?wù)?,能從上面的?nèi)容中看出,、讀出、悟出多少個“美”來?

③討論、點撥:可以看出畫面美,,形態(tài)美,,神態(tài)美;可以讀出描寫美,,語音美,,情感美;可以悟出品格美,,氣質(zhì)美,,高潔美,正直美,,風(fēng)度美,,清高美,質(zhì)樸美……

④老師順勢點示:寫花就是寫人,,詠花就是詠志,。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美,賦予蓮一種高潔的品格,,不僅寫的景是美的,,而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請同學(xué)們再讀課文,,還要想一想:作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?

3.品味文章的意蘊之美,。

①討論:作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?

②同學(xué)們思考、發(fā)言,,可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類,。

③老師點撥:作者寫菊和牡丹,一是對“蓮”的襯托,,在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格,又表達自己的情懷,;二是由三種花引出三種評價和比較,,名為寫花,實際寫人,,寫出人們對生活理想的三種選擇,,突現(xiàn)自己對胸懷磊落、行為正直,、不慕名利,、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花,,而實際上是托物寄意,,弦外有音,這就是我們所說的“意蘊”。

④同學(xué)們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文,。

師:讀得不錯,。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,,還有待于我們充分理解課文內(nèi)容,,把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長句,,突出了蓮的哪些特點呢,?你體會體會。

明確:蓮:不染,、不妖,香,,清,不可褻玩

我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,,而且品格高尚,。作者愛蓮,,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀,。一起看黑板上,,看板書的關(guān)鍵的詞,,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”

我們已經(jīng)說了,,“說”這種文體偏重于議論,,那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請一位同學(xué)朗讀這一節(jié),,其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子,,看看是哪一句?(是“蓮,,花之君子者也”這一句)君子是什么樣的人,?(是品德高尚的人。)

作者把蓮比作花中的君子,,原來他是要贊美君子形象,,這句話是全文的核心。我們畫下來,。借贊花來贊人,,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學(xué)過托物言志的文章嗎,?

(學(xué)生紛紛舉手)

師:一齊回答,。

生:(齊)《荔枝蜜》,。

師:對了。我們再看課文,。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,,第一段也先寫菊和牡丹,,想想寫菊和牡丹為了什么?

生:(齊)陪襯,。

師:編者的提示已經(jīng)告訴了我們,。

(板書:菊:隱逸者牡丹:富貴者)

師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,,又是隱士陶淵明所喜愛的,,所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢,?因為它色彩濃艷,,花朵碩大,唐朝時,,成為富貴人的寵物,。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,,哪位同學(xué)記得是誰寫的,,這句話是什么意思呢?

(學(xué)生思索,,有一位同學(xué)舉手,。)

生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,,相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅,。

師:很好,你的記憶力真好,!怎么知道這花是牡丹花呢,?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去,?!蹦档つ菢痈叩膬r錢,,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng),,這是在特定場合,、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,,對當(dāng)時社會上品格高尚的人非常敬慕,,自己也愿意成為一個君子,。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象,,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢,?

(學(xué)生踴躍舉手)

生(20):不跟壞人同流合污。

師:很好,,出淤泥而染,潔身自好,。還有呢,?

生(21):還有他很正直、正派的,。

師:對辦事公正,,為人正直,又很虛心,。香氣遠(yuǎn)播,,說明名聲很好。還有嗎,?

生(22):很莊重,,不許人去玩弄他。(眾笑)

師:不許人侮辱他,,剛正不阿,,不容人侵犯,有獨立的人格,。封建社會有這樣的人,,真令人敬佩!我們讀到此,,明白了作者的寫作目的,,贊蓮為贊人,,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味,。我們齊背這三個排比句,。

(學(xué)生齊背)

師:我們再看下文,“噫,!”是個嘆詞,,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,,加以體會,,我們一起說——

生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴,、追求名利的世態(tài),。

師:當(dāng)時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,,君子少,,追求富貴的人多啊,!作者有感于社會上追名逐利,、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視,!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,,發(fā)人深省,文章的主題多深刻??!我們齊背這一節(jié)。

(學(xué)生背誦第二段)

師:這篇課文對我們有一定的啟示,。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,,把體會寫到練筆本上,。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,,理解了課文內(nèi)容,,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍,。

(學(xué)生背出課文)

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇七

本文是一篇狀物抒情,、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進行,,以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開教學(xué),,關(guān)注每一個個體的閱讀體驗,讓課堂成為學(xué)生盡情表情達意的理想場所,,達到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的,。教案的設(shè)計上,力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體,,教師為主導(dǎo)”的理念:在學(xué)習(xí)方式上,,注重學(xué)生的“自主,合作,、探究”為主,,輔以教師的點撥;從問題的設(shè)計上,關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看,,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合,。

經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識,、了解,,多數(shù)同學(xué)在字音、詞義,、疏通文意上有了一定的功底,,在老師的提示下,能利用工具書和教材的注解理解課文大意,,但少數(shù)學(xué)生的知識儲備和知識水平還有欠缺,,因此,在教學(xué)中,,還應(yīng)該讓學(xué)生重點學(xué)習(xí)文言實詞的含義,,虛詞的不同用法,句式,、修辭,、寫法等綜合運用。

1. 知識與能力:

①了解“說”這一古代文體的特點; ②朗讀并背誦課文,,積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人,、托物言志的寫法。

2.過程與方法:

充分調(diào)動學(xué)生的積極性,,反復(fù)朗讀以至成誦,,通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法對課文進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情,。

3.情感,、態(tài)度與價值觀:

學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷,,培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往,,對高尚情操的追求,,對正直人格的仰慕。

了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法,。

把握文章的主題旨,,理解襯托手法。

1課時

1,、多形式朗讀課文,,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。

2,、利用合作、討論,、探究的方法,,領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好,,保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,。

1、查找資料,,了解“說”這一古代文體的特點及作者簡介,。

2、搜集有關(guān)荷花的知識(如:名字,、習(xí)性,、詩句等)。

3,、結(jié)合工具書和課下注釋預(yù)習(xí)課文:掃清字詞障礙,、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意,。

教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖

一,、激趣導(dǎo)入 出示ppt

師:我們先猜一個謎語:小小一姑娘,坐在水中央,,小臉白無暇,,潔凈又大方, 身穿粉紅襖,,陣陣放清香,。(生:荷花)

師:播放有關(guān)于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)

師:大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生:荷花,、君子花……)

師:其實它還叫菡萏,、芙蓉,是名稱最多的花,也是一

種姿態(tài)優(yōu)美,、品行高潔的花,, 它很早就出現(xiàn)在我國文人筆下,《詩經(jīng)》 里有“彼澤之陂,,有蒲有荷,。”那大家還知道哪些有關(guān)蓮花的詩句呢?

(學(xué)生回答后)師:今天我們就來學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》,。(板書課題:愛蓮說)

學(xué)生猜謎語

學(xué)生說荷花名字、說相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句,。 “良好的開端是成功的一半,。”“興趣是最好的老師,?!蓖ㄟ^猜謎語和說詩句來導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,。

二,、預(yù)習(xí)展示,整體感知,。

1,、分析題目,簡介“說” 這種古代文體的特點,。

(生展示后)師明確:“說”是一種文體,,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,,但都是為了說明一個道理,。這篇“說”,是作者在南康郡任職時寫的,。任職期間,,他曾親自率領(lǐng)屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”,。夏秋之際,,蓮花盛開,作者憑欄放目,,觸景生情,,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,,寫下了本文,。請同學(xué)們思考一下:本文題目是什么意思呢?(指生說一說,然后師小結(jié):題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)

2,、簡介作者(讓學(xué)生先自由介紹,,然后教師小結(jié))

本文作者是周敦頤,,字茂叔,宋朝人,,哲學(xué)家,,謚號“元公”,世稱濂溪先生,。

3,、誦讀課文。

1)示范讀,。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓,。

2)指生個別讀,然后讓學(xué)生正音,。(師強調(diào)如下字詞)

蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))

3)生自由誦讀,。

4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音,、停頓正確,。

學(xué)生展示交流

學(xué)生聽讀

學(xué)生朗讀展示

學(xué)生自讀把握語氣和節(jié)奏

學(xué)生齊讀課文,整體感知,。

多形式朗讀,,整體感知課文,同時培養(yǎng)語感,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。

三、分組自學(xué),,質(zhì)疑討論,。

1、借助于工具書,,結(jié)合注釋,,理解句意,翻譯全文,,弄懂文章的主要內(nèi)容,,前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)

2,、質(zhì)疑,。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)

3、檢查自讀情況,。

1)通假字

“蕃”通“繁”,,多 (水陸草木之花,可愛者甚蕃)

2)詞類活用

蔓:名詞活用作動詞,用蔓纏繞(不蔓不枝)

枝:名詞活用作動詞,,用枝纏繞(不蔓不枝)

遠(yuǎn):形容詞活用作動詞,,遠(yuǎn)傳(香遠(yuǎn)益清)

3)一詞多義

之:①、助詞,,的(水陸草木之花,,可愛者甚蕃)

②、位于主謂之間,,取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)

③,、賓語前置的標(biāo)志,起強調(diào)的作用(蓮之愛,,同予者何人?)

者:①,、……的人(可愛者甚蕃)

②、“者”“也”結(jié)合,,表判斷(蓮,,花之君子者也)

③,、表語音停頓(同予者何人)

4)特殊句式

①,、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,,花之富貴者也;蓮,,花之君子者也(判斷句)

②、出淤泥而不染,,濯清漣而不妖(省略介詞)

③,、同予者何人?(反問句)

④、菊之愛,陶后鮮有聞(賓語前置句)

4,、帶著愛蓮的感情齊讀課文,。

5、男女生分組比賽讀,。 .

小組合作,,互相提問、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法,。

師生互動交流

朗讀課文 通過讓學(xué)生在分組中學(xué)會團結(jié)協(xié)作,同時也拓寬學(xué)生的思維空間,,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,,豐富學(xué)生表達能力和分析能力,,通過生生問答,生師問答,,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,,這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長,面向全體。

四,、合作探究

教師ppt出示學(xué)生探究的內(nèi)容:

1. 題目是“愛蓮說”,,那么,在你看來,,蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?

2.作者認(rèn)為:“蓮,,花之君子者也?!蹦阃庾髡叩目捶▎?請說明理由,。

3. 本文是寫“愛蓮”,按道理只要寫蓮花就行了,,而本文卻還寫了菊花,、牡丹花,用意何在?

4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?

學(xué)生分組討論,,教師適時點撥精講,,學(xué)生聽講批注相關(guān)知識 通過學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑,,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,,通過回答讓學(xué)生領(lǐng)會“托物言志”,、“襯托”的寫法,,深入探究作者的意圖,文章意在托蓮花的形而言君子之志,,以此突出了本文的重點,,并突破了難點,。

五、小結(jié)梳理,,布置作業(yè)

1、再讀課文,。

2,、小結(jié):本文借物喻人,、托物言志,將花的形象比擬為人的品質(zhì),,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利,、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,,表達自己對追名逐利,、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

3,、隨堂練筆:你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運用托物言志的手法以花喻人,,寫一篇200字左右的短文。

1,、男女生分段朗讀,,自由朗讀,教師提問,,學(xué)生用書上的原句回答等,。

2、在領(lǐng)悟作者精神的同時,,把這種托物言志的寫法運用到寫作當(dāng)中,。

1、通過提問背誦課文,,同時能為理解性默寫打基礎(chǔ),。

2、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累,,在積累中遷移,,學(xué)以致用,。

3、 讓學(xué)生動筆加深 理解,。

六、板書設(shè)計

愛 蓮 說

周敦頤

生長環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然,,不媚于世

體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達,,行為正直

不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

香氣 --香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚

亭亭凈植 高潔獨立

風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,,令人敬佩

托物------------------------ 喻人

菊花牡丹 對比烘托

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇八

同學(xué)們,,請看老師ppt上展示的上是什么花呀,?沒錯,,就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花,、水芙蓉等,。是蓮屬多年生水生草本花卉,。

古往今來,有許多的文人志士描繪過蓮花,,贊美過蓮花,,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,,借以表達自己的志向,。

誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?(接力展示)

嗯,這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁,,芙蓉向臉兩邊開”,。

下一位同學(xué)“清水出芙蓉,天然去雕飾”,。

再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角,,早有靖立上頭”

再下一位“接天蓮葉無窮碧,,映日荷花別樣紅”,。(選兩個即可)

大家的課外積累真豐富啊,!蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒,。在古人筆下,,蓮花,,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,,或被用作清高脫俗的象征,,或被贊為百美并陳,、無私奉獻的化身,。對蓮的喜愛,,可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,,他寫了一

篇短文——《愛蓮說》,,雖然只有119個字,,卻是千古傳誦的名

篇(板書課題,、作者),。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢,?請看課文,。

創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,導(dǎo)入課文,,在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”,,將學(xué)

生引入一種與問題有關(guān)的情境中,,問題是教學(xué)的心臟,,問題是思維的起點,,是思維的動力?!皩W(xué)起于思,,思源于疑”,。學(xué)生在上課時,對老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,,根據(jù)這一特點,,鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題,、探究問題,、解決問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,,以獲取良好的教學(xué)效果,。

請大家看蓮花錄像,先欣賞一下這

篇文章的主體——“蓮”

通過課前看蓮花生長錄像,,了解蓮花的外形和特質(zhì),,加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格,。這樣的帶入方式,,有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動起來,順利進入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。

文章的題目是《愛蓮說》,?!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,,“蓮”是這

篇文章

寫作的主體,,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,了解“說”這種古代文體和特點,。

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,,并說明道理,這就是托物言志的寫法,。學(xué)習(xí)此類文章,,一要理解所托之物的含義,,二要理解作者怎樣托物,,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這

篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍,。

請同學(xué)們自讀課文,,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,,疏通字詞的音,、形,、義,逐句翻譯,,積累一些文言詞匯,。(前后左右可以討論,,實在不懂的可以作上記號。)

1,、檢查自讀情況(看屏幕,,提問)

看清字形,,讀準(zhǔn)字音,理解字意:

周敦頤

()可愛者甚蕃

()

出淤泥而不染

()濯清漣而不妖

()

不蔓不枝

()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

()

花之隱逸者也

()陶后鮮有聞

()

請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,,

精神飽滿,,聲音哄亮,吐字清晰,。

2,、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜?。(師生共同解答?/p>

3,、請兩位學(xué)生翻譯課文,。

深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的

思想感情,從字里行間感受文章的優(yōu)美之處,。向?qū)W生提問,,從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨,,從細(xì)節(jié)把握整

篇課文走向,。這是個化整為零,,然后化零為整的過程,。

教師點化:作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,,并說明道理,,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,,一要理解所托之物的含義,,二要理解作者怎樣托物,如何言志,,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這

篇課文的目標(biāo),,請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍,。

(一)理解蓮花的高潔品格

在這一部分,,教師將會指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法,。

托物言志文章的一般寫法,,首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象,,揭示出內(nèi)在的

精神品格。

本文所托之物是什么,?“蓮”

1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來,。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的,?賦予蓮花哪些品格,?

同學(xué)們可以相互討論,,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3,、.

總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,,而又句句喻人,。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),,而且對她那高潔的品德、美好的情操,、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖,、盡善盡美的描繪,,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因,。

4,、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的'贊美之情,。

(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用,。

過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用,?

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花,。

1,、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花,?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,,悠然見南山。)

師:作者寫陶淵明獨愛菊,,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己,。

2,、分析“牡丹”反襯的作用,。

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,,自李唐來,,世人甚愛牡丹,,為什么?

因為牡丹色彩艷麗,,嫵媚動人,象征富貴,。也就是說世人都追求富貴,,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢,?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”

師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度,。

下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,,抒情言志,。

過渡:以上是托物部分,,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,,《愛蓮說》

一文作者寫蓮不是根本目的,,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

1,、就表達方式來說,,第一段側(cè)重于記敘,、描寫,那么第二段呢,?

議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來,?“謂”

抒情,,文中有哪一個字作了提示,?“噫”

2,、作者以物喻人,抒情言志,。把菊花比作什么,?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢,?他也愿意隱逸嗎,?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

牡丹,作者把它比作什么,?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感,?“鄙視”

而蓮,作者則把它比作君子,,流露出的是對蓮的什么情感,?“贊美”

3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,,有感情的齊聲朗讀第二段,。指出:

a、文中有一個嘆詞“噫”,,朗讀時聲音應(yīng)該延長,。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感,?!熬罩異郏蘸篚r有聞,?!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂?、疑問,、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),,這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛,,同予者何人,?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào),。

“牡丹之愛,,宜乎眾矣,!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),,要讀出“鄙視”的語氣,。

請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍,。

4,、

小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,,更不屑于向世人那樣貪慕富貴,。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,,志在堅貞不逾的保持正直的操守,,做一名君子,實在難能可貴,,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作,。

上述設(shè)計是為了讓學(xué)生進一步深入文本,實現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個環(huán)環(huán)相扣,、層層深入的問題,,學(xué)生可以理解作者的感情和樸實的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美,又實現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插,,符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求,。

在此過程中,再次感受作者對菊花,、蓮花的贊美之情,,體會作者不慕名利、潔身自好,、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,,進而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。

1,、學(xué)生

總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這

篇千古傳誦之作,。從內(nèi)容上或.

寫作上,,大家有哪些收獲呢,?

教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說

出自己的體悟,引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個人的想法,,培養(yǎng)學(xué)生的個人

總結(jié)能力,。

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗,、正直純真的品格。

寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,,這

篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托,、對比手法的運用,陳述,、疑問、感嘆句式的變化,,記敘,、議論、抒情的有機結(jié)合,,文字的洗練而又一字不可易等,,都值得我們借鑒。

2,、師生共同

總結(jié)

在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師

小結(jié),,

本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì),凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容,。同學(xué)們,,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義,。我們應(yīng)保持高尚的情操,,做像蓮一樣正直的人。

同學(xué)們讀的很投入,,老師再給你們幾分鐘時間,,同學(xué)們能不能把它背出來。

1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》,,領(lǐng)悟其中的道理,。

2.寫一寫:以“愛__說”為題,寫一

篇200字的小

作文,,點明所愛之物,,所托之志。

3.做一做:選擇一株自己喜歡的花種植,,觀察和感受生命的成長,。

設(shè)計意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀

書習(xí)慣,又可以增強同學(xué)們對《愛蓮說》的理解。

愛蓮說

陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者贊美

托物言志

采用以上的板書設(shè)計,,具有簡明,、概括的特點,,而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練,,而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來,,既節(jié)省時間,又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生,,對授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇九

(一)導(dǎo)入新課,板書課題

蓮花是友誼的象征和使者,,中國古代民間就有春天折梅贈遠(yuǎn),,秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知,,蓮花還是高潔的象征呢,,這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,今天我們-起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》,。

(二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

①有感情地朗讀并背誦課文,。

②學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法,,初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力,。

③領(lǐng)悟主旨,提升同學(xué)們高尚的道德情操,。

過渡語:讓我們帶著目標(biāo),,根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求,開始自學(xué),。

(一)出示自學(xué)指導(dǎo)

帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),,認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,掌握重點實詞,、虛詞用法,,了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文,。注意語速,、語氣、停頓,、重讀,。

相關(guān)知識鏈接

(1)作者周敦頤,字茂叔,,號濂溪先生,,謚(shì)號元公,北宋著名哲學(xué)家,是我國理學(xué)的開山祖,。周敦頤為官清正廉潔,,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴,。

(2)“說”是古代的一種文體,可記敘,、議論、抒情,,但一般以議論為主,,表明作者的見解,說明寄寓的道理,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文,。

(3)襯托:為了突出主要事物,,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托,。運用襯托,能突出主體,,使之形象鮮明,,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯,。

(二)自學(xué)檢測反饋

要求:獨立完成自學(xué)檢測,,書寫要認(rèn)真、規(guī)范,,然后一對一用紅筆批閱并糾錯,。

1、《愛蓮說》的“說”是一種,,通常借某一事物說明道理,。課文的作者,是時著名的家,。

2,、熟讀課文,給下列字注音,。

蕃()濯()漣()褻()噫()鮮()

3,、解釋劃線的字詞:

1)可愛者甚蕃()2)濯清漣而不妖()()3)不蔓不枝()4)香遠(yuǎn)益清()

5)亭亭凈植()6)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩()7)花之隱逸者也()8)花之君子者也()

9)陶后鮮有聞()10)宜乎眾矣()

4、初譯課文,,并翻譯下面的句子,。

1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,。

2)中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

3)蓮,花之君子者也,。

4)噫,!菊之愛,陶后鮮有聞,。蓮之愛,,同予者何人?牡丹之愛,,宜乎眾矣,。

(三)質(zhì)疑問難

在自學(xué)過程中有沒有解決不了的問題?提出來,,請同學(xué)或老師幫你解答,。

過渡語:在整體感悟課文掃除字詞障礙之后,我們針對學(xué)習(xí)中存在的問題進行討論,。

1,、找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的,?

2,、作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法,?抒發(fā)了自己怎樣的志向,?

3、本文以“愛”為脈絡(luò),,寫出了對蓮花的喜愛,,為何還要寫菊花和牡丹?

4,、“牡丹之愛,,宜乎眾矣?!北磉_了作者怎樣的感情,?

5、作者描寫蓮花,,為什么要先寫陶淵明愛菊,,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用,?

1,、比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子:

2、比喻君子通達事理,,行為方正,,美名遠(yuǎn)揚的句子是

3、比喻君子志潔行廉,,莊重而又令人敬佩的句子是:

4,、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

5,、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:

6,、托物言志是古代詩文常用的寫作手法之一,試寫出你所積累的詩詞,。

7,、仿寫句子。蠟燭:站得不端正,,必然淚多命短,。月亮:正因為有圓有缺,才使人不感到乏味,。鏡子:________________________________,。風(fēng)箏:________________________________。

8,、寫出你所積累的寫“蓮”的詩句。

板書設(shè)計

愛蓮說周敦頤

菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯

牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯

蓮--予--君子者(清高堅守)→(獨)托物言志

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十

1.朗讀,、背誦《愛蓮說》,,把握詞、語句,,疏通文意,。

2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì),。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨,。

課前收集有關(guān)詠蓮詩句,。

1課時

1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句,。

2.由許多人都喜歡蓮花,,引出課本?!霸诠湃斯P下,,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,,或被贊為百美并陳,、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài),。”

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題,、作者),。

1.讀課文,標(biāo)出生字詞,。

2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3.口述課文大意,,翻譯下列句子

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,。

(2)中通外直,,不蔓不枝。

(3)香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,。

(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(5)予謂菊,,花之隱逸也,。

(6)菊之愛,陶后鮮有聞,。

(7)蓮之愛,,同予者何人?

(8)牡丹之愛,,宜乎眾矣,。

方法:

(1)盡量譯出每一個字;(2)補出省略成分,;(3)通暢,,準(zhǔn)確。

然后每個“老師”(即學(xué)生)一句,,先朗讀,,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題,。問題以字詞解釋為主,。同時師生評判,、討論、辯誤,。

教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式:

(1)“予謂菊 ,,花之隱逸者也”,判斷句,,翻譯時加“是”字,。其下面的“牡丹,花之富貴者也,;蓮,,花之君子者也?!眱删渑c此相同,。

(2)“菊之愛”,賓語前置,,譯為“愛菊”,。“蓮之愛”,、“牡丹之愛”與此相同,。“何罪之有”,、“惟利是圖”也與此相同,。

教師指導(dǎo)語氣、語調(diào),、停頓,、快慢。

1.寫“愛蓮”,,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?

明確:是襯托手法,,其中,,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯,。

2.蓮花“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?

明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,,保持正直堅貞的節(jié)操,。

3.作者將菊花、牡丹,、蓮花一一擬人,,表達什么思想,?

(1)婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng),。

(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度,。

你喜歡什么花草樹木,?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,,要求有思想,,有知識,有文采,。

1.背誦,,默寫。

2.完成課后練習(xí),。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十一

最近的幾課著重于翻譯,。先把文段抄寫在黑板,學(xué)生在下面書寫,。

然后學(xué)生自讀,,了解文意,在不懂處質(zhì)疑,,師生交流,,老師講解。

下面的設(shè)計滲透在疏通文意的過程中,,具體步驟兩個班都有差別,。

比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì),然后我問:

如果只能選擇一句話,、一個詞,,你如 何形容君子呢?

這當(dāng)然困難,。這時候再看末段,,在與隱士的比較中,便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì),。

而在七班,,則是翻譯到末段時,才問起作者對君子的闡釋,。

導(dǎo)入:

清雅的環(huán)境可以成就一個人,,污濁的環(huán)境呢?

正課:

甚蕃,、

獨愛,、

盛愛,、

獨愛、

1,、什么叫甚蕃,?什么叫獨愛?什么叫盛愛,?

重點解釋盛愛:

種它,、養(yǎng)它、戴它,、送它,、繡它、畫它,、寫它,、頌它……

無窮無盡,沒完沒了,。

2,、在獨愛與盛愛之中,看出作者的態(tài)度,。

在那么多的花中,,陶淵明偏偏只愛菊花,

在那么多的花中,,人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,,

兩相對比,你能看出作者的態(tài)度嗎?

3,、在獨愛與獨愛之間,,看出作者的另類。

但是,,即使在陶淵明的獨愛面前,,作者還要再言獨愛,可見,?

(有差別的獨,。更獨)

留下一問:

作者之獨,獨在何處,?

4,、在三愛之中,看出世界的兩極,,看出作者的中庸,。

a、結(jié)合末段,,了解花和愛花之人的關(guān)系,,了解花的隱喻。

(花是不一樣的花,,喜歡花的人即是不一樣的人,;君子,,可姑且理解為品德高尚的人)

菊隱逸者不問世事

牡丹富貴者趨炎附勢

蓮君子者(不與世俗同流合污)

b,、以此而論,,讀出最后三句的真意:

陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存,?

同予者何人真的君子何在!

宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……

(讀出語氣)

c,、結(jié)合首段,,讀出隱士與君子之別。

說這種文體,,往往就一事,、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。

表面上,,作者在談自己的蓮之愛,,而事實上,世風(fēng)日下的背景下,,我們又多么需要君子,!理想,總是因現(xiàn)實而生的,。(所以本文的內(nèi)容有三:真正的君子,、自己的選擇、選擇的因由)

那么,,作者想借菊之愛表達什么,?愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢?

出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

(因出淤泥而不染使用頻率極高,,可從這句說起,讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?。比較略)

無論環(huán)境如何困厄,、黑暗,都能堅守自己的內(nèi)心,,保持自己靈魂的高貴,。對于真善美的執(zhí)著追求,才是出淤泥而不染,。這不是外在的華貴和張揚,,而是內(nèi)在的從容與堅強,是樸素潔凈的美,,所以作者說濯清漣而不妖,;但這種內(nèi)在的氣質(zhì),是完全可以通過外在的言行去表露的,,我們不經(jīng)意間的一言一行,、一顰一笑,往往就是我們內(nèi)心真實的反映,。我們的個性思想,,我們的精神氣質(zhì),我們的人格追求,,我們的正直純粹,、真誠坦白、表里如一,,可以因我們在世間的行為而傳播得很遠(yuǎn),。所以,作者說香遠(yuǎn)益清,。對于這樣的人,,別人愛慕、欣賞,、尊重,,卻往往保持一段距離,,因為覺得志不同,、道不合、不相配,所以作者才說,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。所以真正的君子,也就不大可能會和什么什么人合為一群,,不大可能會和什么什么人入為一伙,。這便自我消解了許多無奈,、許多困擾,許多誘惑,。這就少了許多無謂的消耗,。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的,,凈植是與中通外直,,不蔓不枝相應(yīng)相合的。

不與他人纏繞,,不與自己糾結(jié),,原來就是出淤泥而不染的重要保證。

比較中,,我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣:

出淤泥而不染,。

對君子,我們可有各自不同的理解,,

但做不到這點的,,就不堪稱為君子。

5,、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中,,我們無路可退。

和《陋室銘》比較,,這篇就不再是單純的人格追求,,因為人格追求離不開現(xiàn)實的人生目標(biāo);做普通的世人,、做孤絕的隱士,、做獨立的君子,這是作者給出的選項,,卻也是我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)無法回避的選擇,。而且詭異的是,選擇的結(jié)果永遠(yuǎn)相同:世人最多(占據(jù)了絕大部分),隱士(包括那些憤世嫉俗者)次之,,最后只有極少一部分人選擇了君子,,你知道為什么嗎,?

其實,,這根本就不是一個選擇的問題。

或者說,,我們的選擇和我們最終的落腳點永遠(yuǎn)是兩回事。

要想成為君子,,所需要的不只是一個念頭,、一種決心,更重要的是:

行動,,行動,,行動……智慧。

有的時候,,你要抗?fàn)帲?/p>

有的時候,,你要低調(diào),

有的時候,,你要迂回,,

有的時候,你要放棄,,

有的時候,,你要委曲求全,忍辱負(fù)重,。

這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十二

1、積累文言詞句2,、理解借物喻人3,、了解對比烘托4、背誦本篇文言

1,、課時:一節(jié)課2,、課型:讀說課

誦讀與品析

教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝,。好向濂溪稱凈植,,莫隨殘葉墮寒塘?!辈⒔忉尨笾乱馑?,然后順勢啟發(fā):濂溪先生是誰?蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢?從而導(dǎo)入新課,。

第一板塊:點讀課文,,說字詞句段意思(10分鐘)

1、要求學(xué)生“點”著課文課文注解,,逐字逐句地讀課文,,讀通課文,讀懂意思,。

2,、以四人為一小組,互相討論,,共同翻譯字詞句

第二板塊:誦讀課文,,說句式語言特點(10分鐘)

1、學(xué)生聽課文錄音,,要求重點聽語音語氣語調(diào),。

2、學(xué)生對照課文錄音,,自由誦讀課文兩遍,。

3、教師要求學(xué)生說句式語言特點,。學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點:①句式多樣,,或駢句?;蛏⒕?;或長句,或短句,;或排比句,,或獨詞句。②語氣多變,?;蜿愂觯蛞蓡?,或感嘆,。③節(jié)奏和諧?!稗?、丹、染,、焉”,,“直,、枝、植”等韻腳交錯分布,,出落有致,。④表達方式多樣。百字短文融敘述,、描寫,、抒情、議論于一爐,。一個“愛”字連綴全文,,文筆簡練,情感豐富,。

第三板塊:品讀課文,,說課文運用手法(15分鐘)

1、教師要求學(xué)生從課文中找出描寫蓮花的語句(予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉,。)

2、教師要求學(xué)生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮,,贊美蓮的,?

學(xué)生可能說品質(zhì)、形態(tài),、儀表等方面,。教師隨機點撥:這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪,,揭示了蓮純潔,、高尚、正直,、剛強,、清濂、莊重的特點,,充分表現(xiàn)了作者對蓮花的傾慕之情,。

3、教師啟發(fā):聯(lián)系下段中的“蓮,,花之君子者也”,、“蓮之愛,同予者何人”兩句,,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,,贊美蓮嗎?當(dāng)然不是,,寫花就是寫人,,詠花就是詠志,。這七個分句句句寫花,又句句寫人,,這種手法叫借物喻人,。

4、教師要求學(xué)生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法,。參考說法:“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污,;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達,,行為正直,;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪,;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,,聲名遠(yuǎn)揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,,堅守節(jié)操,;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰,。

1,、教師提示:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,,卻幾次提到了菊花,、牡丹,作者的用意是什么,?

2,、學(xué)生讀課文中有關(guān)菊花、牡丹的句子后說用意:①開頭以陶淵明愛菊,,世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨,。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔,。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多,。以此感嘆社會上真隱士少,,有道德的人更少,而愛富貴的人很多,。

3,、教師小結(jié):文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,,突出蓮花傲然不俗,,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度,。

讓二至三名優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)堂背誦,,然后結(jié)合本篇課文,,說說背誦文言文的技巧,。學(xué)生可能說:根據(jù)語氣語調(diào)背,;根據(jù)表達方式背,;根據(jù)音韻節(jié)律背;根據(jù)鄰頭字句背等等,。只要方法可行,,教師就給予充分肯定,,以總結(jié)背誦文言文的經(jīng)驗方法,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十三

《愛蓮說》是北宋時期著名思想家,、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情,、托蓮寄意的散文雖只119個字,,但文字干練,,語言優(yōu)美,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),言簡意賅,,清雅脫俗,,立意高遠(yuǎn),瑯瑯上口,。文章借蓮花的美好品格,,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,,突出蓮花傲然不俗,,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴,、追名逐利的世態(tài)的鄙棄,。

本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色:

語言美

其一,,表現(xiàn)在語音美。或疊音,或疊韻,;或排比,,或反復(fù),;或敘說,或感嘆,,語氣多變,,音調(diào)和諧,節(jié)奏明快,。課文中用嘆詞“噫”字,,表示感慨,引出全文的要旨,。然后分三層進行論述:一嘆愛菊者“鮮”,。“菊之愛,,陶后鮮有聞,。”照應(yīng)上文的“獨愛菊”,。二嘆愛蓮者少,。“蓮之愛,,同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨愛蓮”,。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省,。三嘆愛牡丹者眾,。“牡丹之愛,,宜乎眾矣!”,,“乎”語氣詞,用在句中表停頓,,表感嘆的語氣,?!耙恕焙汀昂酢边B用,,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“當(dāng)然”。“矣”語氣助詞,,用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”,語含譏諷,,表示對時俗的鄙夷之情,。

其二表現(xiàn)在句式美,。句式多變,駢散結(jié)合,,長短(或長句,、或短句,、或獨詞句)相間,,既錯落有致,又凝練流暢。當(dāng)略者,寥寥數(shù)語,,句子簡練,明快;當(dāng)詳者,則用長句細(xì)心勾畫,,精工雕琢,,繪形繪色。結(jié)尾三個短句的語氣也迥然不同:一句直陳,,一句反詰,,一句感嘆。語序在變化,,語氣在變化,,歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實,、穩(wěn)妥,,有“俱往矣”的意味,;嘆自身,用反問句,,有知音難覓的感傷,;嘆世人,則用感嘆旬,,把嬉笑怒罵,、鄙夷不肖之情通過一個“宜”字盡力宣泄出來。

其三表現(xiàn)在表達方式美,。百字短文,,融敘述,、描寫,、議論、抒情于一爐,。作者把“愛”這個主觀感情作為線索,,用它貫穿全篇,將全文連綴成整體,。全文共有八句,,“愛”字出現(xiàn)七次,幾乎一句一個“愛”字,。起句開宗明義,,指出“草木之花”可愛,一個“愛”字緊扣題目,,把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來,,表達了作者自己之愛。第二段,,作者在前面描述“愛”的對象的基礎(chǔ)上,,進一步論述“愛”的實質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨:愛菊已少,,愛蓮何人,,而愛牡丹何眾!感情深沉,引人深思,。

其四表現(xiàn)在修辭之美,。作者巧妙嫻熟地運用對偶、比喻,、擬人,、排比、雙關(guān),、反復(fù)等多種修辭方法,。寫蓮又非單純寫蓮,,將蓮的品性與人的品性進行了不動聲色的融會貫通。

形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的,?!吧徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”從生長環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中,,但卻保持著不隨世俗,、潔身自愛、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神,;“中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”,,從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通,、外表挺直、表里如一,、不牽扯攀附,、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì);“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣,,決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象?!安蝗?、不妖、不蔓,、不枝,、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。

意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花,,可愛者甚蕃”開篇,,出筆不凡,遠(yuǎn)境大氣,,意境深遠(yuǎn),,吸人眼球,既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,,也點明了蓮的可愛,,只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆,。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏,,而是直接縮景,一句“晉陶淵明獨愛菊”,,開宗明義地點明題意:陶淵明可以愛菊抒懷,,我怎不可獨愛蓮呢,?接下句“自李唐來,世人甚愛牡丹”,,像是重復(fù),,但實為加深語意,而且以此句切入,,讓那種對比感更為強烈,,為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,,陶為保持一份高潔,,寧愿終老南山;吾要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子,。這樣,,就為《愛蓮說》所要表達的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后,,周敦頤便直接進入正題:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,?!睂懮徶Z,愛蓮之心,,喻蓮之志,,可謂一氣呵成,看似是對蓮的直觀描寫,,其實,,字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲??梢哉f自開篇至入篇至本節(jié)完,,竟給讀者無一絲喘息之機,讀起來不僅語言超凡脫俗,,而且回味雋永綿長,,越品越有味。全文渾然一體,,沒有絲毫雕鑿的痕跡,。更為重要的是,,周敦頤借花喻人,將陶淵明的避世,,世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致,,但卻無一言直接指責(zé)。全文營造了優(yōu)美的意境,。

《愛蓮說》是一篇借物喻人,,托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格,,以菊花為正襯,,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,,超脫卓群的品性,,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄,。教學(xué)本文,,以朗讀為線,以朗讀促進學(xué)生理解文言字詞,,以讀體會本文的語言之美,,以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法,又以理解帶動學(xué)生背誦積累文言詞句和詩文的目的,。

1,、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。

2,、理解借物喻人,、托物言志、襯托手法在課文中的運用,。

3,、品味語言,體會作品表達的作者的情趣,,提高個人生活情趣和正確的價值觀,。

1、朗誦課文,,積累文言字詞,。

2、品味語言表達之美,,理解蓮的“君子”形象,。

1、朗誦課文,積累文言字詞,。

2,、品味語言表達之美,理解蓮的“君子”形象,。

誦讀法,、批注法、合作探究法

教學(xué)思路

大致上分為四個教學(xué)板塊:朗讀課文,,講清字義,;誦讀課文,說語言美,;品讀課文,,理解形象;背讀課文,,鞏固積累,。

預(yù)習(xí)要求

時間安排

1課時

教學(xué)鋪墊(3分鐘)

導(dǎo)入

作者簡介:

周敦頤,(1017——1073),,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,。字茂叔,道州營道人,。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué),,世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人,著《周元公集》,。

生字檢查

蕃(fán)不蔓(màn)不枝褻(xiè)玩鮮(xiǎn)有聞

活動一:朗讀課文,,講清字義(10分鐘)

1、要求學(xué)生出聲朗讀課文,,結(jié)合課下注釋自讀自講文意,把講不清的畫下來,。

2,、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。

3,、教師檢查詞義理解:“甚”,、“染”、“鮮”“,、蕃”,、“濯”、“褻”等實詞和“之”,、“焉”,、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞,。

活動二:誦讀課文,,說語言美(10分鐘)

1、學(xué)生聽課文錄音,,要求重點聽語音語氣語調(diào),。

2、學(xué)生對照課文錄音,,自由誦讀課文兩遍并思考本文的語言美(提示:可從句式,、用詞、表達方式等來談),。

3,、學(xué)生說句式語言特點。

學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點:①句式多樣,,或駢句,。或散句,;或長句,,或短句;或排比句,,或獨詞句,。②語氣多變?;蜿愂?,或疑問,或感嘆,。③節(jié)奏和諧,。“蕃,、丹,、染、焉”,,“直,、枝、植”等韻腳交錯分布,,錯落有致,。④表達方式多樣。百字短文融敘述,、描寫,、抒情,、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,,文筆簡練,,情感豐富。

活動三:品讀課文,,理解形象(15分鐘)

1,、請學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語句(“予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”)為這些句子做批注:從哪些方面來描寫蓮,寫出了蓮的什么品質(zhì),?

作者從生長環(huán)境方面,,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,,寫了蓮的正直和芳香,;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高,。

2,、聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”,、“蓮之愛,,同予者何人”兩句,思考:本文作者僅僅只是在描寫蓮,,贊美蓮嗎,?

當(dāng)然不是,寫花實是寫人,,詠花就是詠志,。這七個分句句句寫花,又句句寫人,,這種手法叫借物喻人,。

3、文章的題目是“愛蓮說”,,作者以蓮花為歌頌對象,,卻幾次提到了菊花、牡丹,,作者的用意是什么?

明確:①開頭以陶淵明愛菊,,世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨,。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔,。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,,有道德的人更少,,而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯,,以牡丹為反襯,,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴,、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

活動四:背讀課文,,鞏固積累(3分鐘)

請學(xué)生結(jié)合對課文的理解,,以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時間可以抽查背誦情況,。

作業(yè):

1,、整理本文字詞,并默寫課文,。

2,、請抓住“竹”這一植物的特點,賦予它某種精神品質(zhì),,寫一段(50到80字左右)話,。

3、學(xué)完這課后,,你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢,?寫百十字的文字說明自己的想法。(2,、3題可選做其一)

板書設(shè)計

愛蓮說

菊(正襯)君不慕名利

牡丹(反襯)子潔身自好

以花喻人托物言志

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十四

【教學(xué)目的】

1,、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

2,、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

【教學(xué)重點】

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。

【教學(xué)難點】

理解文章的主旨,。

【教學(xué)設(shè)想】

1、安排一課時,。

2,、方法:自主、合作,、探究 ,。

【教學(xué)步驟】

一,、導(dǎo)入

蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征,。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下,。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,;“接天蓮葉無窮碧,,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”,;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”,。這些都反映了人們對蓮的喜愛,。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì),。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),,從而抒發(fā)作者思想感情的文章,。

二、了解作者,、體裁

1,、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,,字茂叔,,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,,后居廬山蓮花峰前,,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生,。

周敦頤非常博學(xué),,而且人品很高,胸懷磊落,,為官清正,,深得民心,為百姓所愛戴,?!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,,后人稱為“愛蓮池”,。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,,披霞含露,,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時,,田田荷葉輕搖,,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面,。周敦頤憑欄放目,,觸景生情,深感官場的黑暗,,深愛蓮花的高潔,,寫下了著名的《愛蓮說》。

2,、了解本文的體裁,。

“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理,。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋?

──就是說說愛好蓮花的問題,。

作者究竟為什么愛蓮花,?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題,。

三,、朗讀訓(xùn)練

請同學(xué)們朗讀課文,注意正音,。

蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)

蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

四,、理解文意

1、請同學(xué)們自由小聲讀,,并看看注解,,理解句意,讀懂課文,,互相可以討論疑難之處,。

2、請同學(xué)們根據(jù)注解,,將課文翻譯成現(xiàn)代文,。

五、理解本文的托物言志和襯托的手法

1,、作者把蓮花比作什么,?哪些語句具體描寫了蓮,?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

──比作君子,。

描寫句為:出淤泥而不染,,濯清漣而不妖;中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許,。(潔凈而又莊重)

君子通達事理,,行為方正,美名遠(yuǎn)揚

君子志潔行廉,,又有莊重的儀態(tài),,令人敬重,不敢輕侮,。

2,、課文中作者列出了哪幾種花?

──蓮花,、菊花,、牡丹。

3,、這三種花分別有哪些人喜歡,?

──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明),、牡丹(世人),。

4、這三種花的象征意義,?

──菊花,,花之隱逸者。牡丹,,花之富貴者,。蓮花,花之君子者,。

5,、陶淵明為什么獨愛菊花?

──因為菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,,品格高潔,。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,,超凡脫俗,,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象,。

6,、文中為什么要寫牡丹,?

──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,?!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利,。這種世風(fēng),,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象,。

7、找出課文中的原句,,體會作者對三種花各持什么態(tài)度,?

──菊之愛,陶后鮮有聞,。德者鮮惋惜

蓮之愛,,同予者何人?君子者無贊美

牡丹之愛,,宜乎眾矣,。利者眾諷刺

映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)

小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,,以表達自己的思想感情,。

例如:蓮花君子。

六,、能力訓(xùn)練

模仿例句,,用托物言志的方法造句。

例句:我愛蓮花,,因為它出淤泥而不染,,恰如清高正直,,人格高尚的君子,。

造句:我愛,,因為它。

(如:我愛梅花,,因為它不畏霜雪,,高潔不俗,有獨特的風(fēng)范,,這正是傲岸不羈,、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征,。)

七,、作業(yè)

1、背誦課文,。

2,、將剛才的造句練習(xí)擴充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上,。

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