每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇一

一,、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,，水陸草木之花，可愛的有很多很多,，你喜歡哪一種呢,？為什么喜歡它呢？說說看,。（學(xué)生眾說紛紜）有人說,，喜歡花的人，都有一顆善良的心,。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

二,、作者簡介

師：這篇課文的作者是誰,？（周敦頤）

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,，道州營道人,。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響,。在《周元公集》。

師：要注意“頤”字左邊的寫法,。

三,、解題

“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理,?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

四,、朗讀課文,，讀準(zhǔn)字音

1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)

師：一學(xué)生帶讀

2,、全班朗讀課文

這是一篇文言文,，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味,，自得其樂的讀,，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,，我們先要充分地理解課文內(nèi)容,，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

3,、教師范讀

五,、理解重點字詞

1、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚（非常） 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節(jié)) ——屬于詞類活用

香遠益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱我)（ 認為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（多）

中通外直 (暢通 挺直)

（文中有一對反義詞是蕃和鮮,。）

2,、了解兩個古今異義

植 宜

3、一詞多義：

（1）“之”字用法

①水陸草木之花 之：的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之：助詞,，起取消句子獨立性作用,，可不譯 ③無絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨立性作用,，可不譯 ④何陋之有 之：助詞,，在這里是賓語提前的標(biāo)志，無實義,。

（2）清：清澈（濯清漣而不妖）,；清香（香遠益清） 遠：遠播,，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它,，也就是距離長,，（可遠觀而不可褻玩焉）

4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動詞,，長枝蔓,。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞，生枝杈,。例句：不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞,，遠播，遠遠地傳送出去,。例句：香遠益清 4.清：形容詞作動詞,，顯得清幽。例句：香遠益清

5,、翻譯全文

六,、分析課文

1、周敦頤喜歡什么樣的花,，大家知不知道,？（蓮花）

師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

2,、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？

予獨愛蓮之出淤泥而不染,，濯清蓮而不妖,，中通外直，不蔓不枝,，香遠益清,，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉,。

3,、寫蓮是從幾個角度寫的？

環(huán)境——出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，

外形 ——中通外直,，不蔓不枝

味道 ——香遠益清

姿態(tài) ——亭亭凈植

氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉,。

4,、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格,？

環(huán)境——出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，

（不與世俗同流合污,，不嘩眾取寵）

外形 ——中通外直，不蔓不枝

（豁達大度,，內(nèi)心通達,，行為正直）

味道 ——香遠益清

（ 美名遠揚）

姿態(tài) ——亭亭凈植

（志潔行廉或獨立高潔）

氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。

（自尊自愛令人敬重）

師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗,，令人敬重,。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,，而且更因為蓮的品格高尚,。

師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么,？（君子）

5,、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花,？分別比作什么,？

回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者,、富貴者,。

6、題為愛蓮說,，為什么還要寫其他花呢,？

作者寫蓮，同時又寫菊,、寫牡丹其用意是起襯托作用,。

菊正襯，牡丹反襯,。這樣,，更能突出蓮的君子的品格,，表達作者對蓮花的喜愛之情,。

7,、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者,。為什么,？

隱逸者呢,？指隱居的人,，在封建社會里,，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔,，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉,，為官多年,，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,，回到家鄉(xiāng),，躬耕壟畝,，過起了悠然自得的隱居生活,，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現(xiàn)實,，隱居起來。

師：作者喜歡嗎,？（贊美惋惜）

師：你是從哪一句看出來的,？（陶后鮮有聞）富貴者呢,？因為牡丹花十分濃艷,，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷,，人間第一香”,，從唐朝起就成為富貴人家的寵物,。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng),。這種人的特點是追求富貴,，貪慕榮華,，追名逐利。

師：作者喜歡嗎,？(十分鄙視,、厭惡)

師：你是從哪一句看出來的,？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）

師：那么君子是怎樣的人,？

品德高尚的人,，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,，不隨流俗,，不受沾染。

師：蓮花這般高潔,，在當(dāng)時喜歡她的人多嗎,？有何憑證,？此話可以看出作者怎樣的心情,？（不多?！吧徶異郏枵吆稳?？”感慨,、痛惜）

七,、現(xiàn)在我們明白了,，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人,，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,，潔身自好,，為人正直，名聲很好,，又很莊重,，有獨立的人格。封建社會有這樣的人,，真是令人敬佩,！用三種花來比三種人,，使生動形象，含蓄而給人回味,，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了,。把蓮花比作君子,，借贊花來贊人,，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志,。當(dāng)時社會愛蓮者少,，愛牡丹者多，真正的君子少,，追求富貴的人多??！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多,，對他們表示了強列的鄙視,！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省,，的主題多深刻?。。R讀噫……）

八,、小結(jié)

本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論,，借花喻人,，闡述自己不慕榮利,、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,，委婉地批判了社會上追名逐利,、趨炎附勢的庸俗世風(fēng),。

九、齊背課文,，再次感受作者潔身自好的生活情趣。

十,、結(jié)束語：通過今天的學(xué)習(xí),，蓮花“出淤泥而不染,、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人,。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑,，做一個品德高潔,、通達正直的君子,，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播,，讓君子之行引領(lǐng)眾生,；那么,，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧,、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇二

1,、知識：誦讀全文,；掌握重要的文言實詞；學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法,。

2,、能力：誦讀能力,；表達能力,。

3、德育：學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì),。

4,、重點目標(biāo)：誦讀全文，掌握重要實詞,。

5,、目標(biāo)難點：以花喻人的含義,。

（一）復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞

（二）由檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課

讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷（5分鐘）,。教師總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課,。今天,，我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》（板書課題和作者），看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的,？

（三）作者簡介（見課文下注釋）

（四）解題：“說”,，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解,，很講究辭采,，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢,？

（五）請聽課文朗讀的錄音,，給生字注音,。

（六）學(xué)生自讀課文,，提出疑難字詞，理解文意,。

“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

（七）學(xué)生讀一句原文,，翻譯一句,。

（八）分析課文。

1,、課文第一部分寫的是什么,？“予獨愛蓮,？

①“我”為什么獨愛蓮？因為蓮的形象和品質(zhì),。

蓮有怎樣的形象和品質(zhì),？比喻了怎樣的人格和氣節(jié),？

7個短語

讓學(xué)生先翻譯這7個短語,，再說比喻意。

教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個短語,，句句寫蓮,，而又語語喻人,。寫蓮的可愛形態(tài)，也就是寫君子的高尚氣節(jié),。

“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,，又不孤芳自傲,。

“中通外直,，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出,。喻人的胸襟磊落,，豁達正直,，不結(jié)黨營私。

“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方,，而越發(fā)清香撲鼻,。喻人的美德可以流芳百世,。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳?，纖塵不染,，任人觀瞻,，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿,。喻人的莊重儀態(tài)，高尚氣節(jié),，威武不屈,，令人敬重,。

這7個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象,。充分說明了“予獨愛蓮”的原因,。同時也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊,。

②指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段（可聽一句朗讀錄音跟讀一句）

③再引導(dǎo)學(xué)生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分,。

2、學(xué)習(xí)第二部分

①第二部分寫了什么,？蓮花的比喻意義,。

②運用什么手法來寫的,？襯托手法,。從菊的“隱逸”來旁襯,；從牡丹的“富貴”來反襯。

③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么,？

“蓮,，花之君子者也,。”

小結(jié)：本文采用以花喻人的寫法,，以“花之君子”一語貫穿全文,。表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求,。表明了他潔身自好的生活態(tài)度,。

（九）作業(yè)：192頁二、三,；默寫全文

解釋下列加點的詞（投影）：可愛者甚蕃,；濯漣清而不妖,；不蔓不枝,；

香遠益清,，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉,。陶后鮮有聞,；宜乎眾矣。

回答：用原文回答為什么說“蓮,，花之君子者也”,？（7個短語）

蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格,？

愛蓮說

周敦頤

（總提）

可愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞

愛愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣

者不染，不妖,，不蔓不枝（以花喻人）

甚愛蓮香遠益清,，亭亭凈植花之君子———————同予者何人

蕃不可褻玩

潔身自好

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇三

1,、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘,、抒情,、議論相結(jié)合。

2,、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,，了解銘文的特點,。理解作品中表達的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

3,、學(xué)習(xí)一些文言詞語,，尤其是多義詞,。

1,、從生長環(huán)境方面，體態(tài)香氣方面,，風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛的,，理解《愛蓮說》對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者對高潔品格的追求,。

2,、抓住重點詞句輸通文意,。

1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法,。

2,、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點,。

通過對蓮花的愛慕和贊頌,，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求,，對正直人格的仰慕,；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄,，表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴,，茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進步理想和美學(xué)情趣,。

本文在寫法上很有特色：其一,，運用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮,，而作用各別,，巧妙地逐步加深了主題。其二,，運用了擬人比喻法,，寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點中，把人的趨勢,，倨傲,、清高等特征，以牡丹的濃艷,、菊花的傲霜,、蓮花的清逸等特點表現(xiàn)出來，寫物喻人,，生動貼切,，含義深刻。

以"予獨愛蓮"四字,，引出一段蓮的頌歌,。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖",，寫蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì)：處污穢之境,，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝",，寫蓮莖貫通正直,，表里如一，卓然自立,。"香遠益清",，寫蓮清香遠溢，芳氣襲人,；"亭亭凈植,，可遠觀不可褻玩"，寫蓮的形態(tài)端莊大方,，凜然可敬,。

作者表面寫蓮，其實意在蓮?fù)?。顯然,，作者是以花喻人，借蓮自況,，以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操,。縱觀全文,，似句句寫花,，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人,。文中寫了蓮的七種可貴的品質(zhì),，一一都有明顯的比喻意義：第一,，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響,，潔白無瑕，近墨者不黑),；第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀,，天真自然)；第三,，"中通外直"(胸懷豁達),；第四，"不蔓不枝"(行為正直),；第五,，"香遠益清"(美德遠播)；第六,，"亭亭凈植"(潔身清廉,，傲然立世)；第七,，"可遠觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚,，英姿威儀),。

《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯,。

首先,，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者",，是說菊花不在春天與百花爭艷,，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居,、隱遁山林的逸民高士,。把牡丹比作"花之富貴者",，是說牡丹雍容華貴,，絢麗多姿,，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗,，就像胸懷磊落,，行為正直,，德聲遠播的君子,。

明確了比喻義,，再看看作者對這三種花的態(tài)度,。對蓮的褒揚顯而易見,，是全文的重心,，而對菊和牡丹又是什么態(tài)度呢？嘆惋菊花,，鄙薄牡丹,。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗,，厭惡官場而返歸田園,、寄情山水。應(yīng)該說,，陶潛的品格也是高尚的,，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實，超然物外,，處世態(tài)度未免有些消極,。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染",，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了,。至于牡丹,，李唐之世，每當(dāng)盛開,，則權(quán)貴趨之若鶩,，有種植求利者，株價數(shù)萬,。文人墨客爭相賦詩,，推波助瀾。周敦頤目睹當(dāng)時世風(fēng)日下,，官場混濁,，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現(xiàn)了作者對那些追名逐利,、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡,。

由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮",，寫"菊"為旁襯,，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格,，同時又針砭了時俗,。

全文81個字可分為三層。

第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇,，引出主題,。

第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環(huán)境。日常生活,，表達安貧樂道的生活情趣,。

第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。

比興起筆："山不在高,，有仙則名,；水不在深，有龍則靈,。"

推出主題："斯是陋室,，惟吾德馨。"

陋室之景："苔痕上階綠,，草色入簾青,。"

陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁,。"

陋室之事："可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。"至此陋室不陋的蘊義已然寫足。

陋室不陋：以兩個歷史人物類比,。"南陽諸葛廬,，西蜀子云亭。"最后引《論語》之典,，束住全文,。"孔子云：何陋之有？"

(1) 虛實是我國古典美學(xué)中重要的審美概念,，也是藝術(shù)辯證法的總綱,。《陋室銘》是虛實結(jié)合的佳作,。全文81個字,，虛實相生,，變化有致，耐人尋味,。

開篇以形象的議論起筆："山不在高,，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室,，惟吾德馨,。"以虛代實，出筆不凡,。"德馨",，一語統(tǒng)攝全篇，突出道德的作用,。第二層進入對"陋室"的描寫,。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛,，反映出主人的淡泊心志,。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒,，往來無白丁",。前句為實寫，后句為虛寫,，虛實相配,，盡寫"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫"陋室"中生活之事,。"調(diào)素琴,，閱金經(jīng)"為實寫，表現(xiàn)主人高雅的生活情操,。"無絲竹之亂耳,，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對世俗,、官場生活的厭惡,。這一層沒有出現(xiàn)"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨,。

在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中,，巧妙地穿插了"三無"的虛寫,，加上 引入題旨的"二有"虛筆,，真是虛實相間,，烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾,，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個歷史掌故,，類比,、引證，以虛映實,，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣,。

寥寥81字,，虛寫占一半有余,，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內(nèi)容會顯得單薄,、無味,， 題旨難以酣暢表達，文章的形式也將變得局促,、呆板,，絕無此文之多彩風(fēng)姿。

(2) 若把《陋室銘》作議論文分析,，則明顯地具有論點,、論證、結(jié)論,，符合議論文的結(jié)構(gòu)特點,。

論點："斯是陋室，惟吾德馨,。"由"二有"類比推出,。

再看論證。

① 物證,。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣,。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字,，把苔蘚急上階頭,，青草欲進住室寫得栩栩如生，原因是什么呢,？是它們羨慕主人的才德,，作者雖未直說，但含蓄地表現(xiàn)出來,。

② 事證,。先說往來的是鴻儒，又說室內(nèi)的活動"調(diào)素琴,，閱金經(jīng)",，再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身,，儉以養(yǎng)德,。作者強調(diào)德之難得,，而陋室皆有。

③ 人證,。列舉諸葛亮,，揚雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋,。

④ 言證,。引孔子之語，使人加深對 "德馨"的認識,，啟發(fā)大家遙憶顏回為人,，理解"德"與"陋"的關(guān)系。

四個論據(jù)層層遞進,，而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中,，論證推到"言證"結(jié)論已出："君子居之，何陋之有",。

5,、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室",，而結(jié)尾卻說,，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?

從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華,，甚至是簡陋的,，但由于屋主人是個品德高尚，有著高潔生活情趣的人,，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了,。這正應(yīng)了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有,？"

課時安排：

第1,、2課時：學(xué)習(xí)《愛蓮說》

第3、4課時：學(xué)習(xí)《陋室銘》

《愛蓮說》

這篇文章的體裁是 "說",，（同前面學(xué)過的《馬說》）,。

"說"是闡述關(guān)于某一事物，問題的道理的文體,。

本文特點是托物言志,。

請同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者及出處,。

1,、學(xué)生自讀

解詞，并為加點字注音：

蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

2、教師帶讀

3,、分組朗讀

1,、 比較下列句子中加點詞的詞

歸納：之①，結(jié)構(gòu)助詞,，的,；之②，結(jié)構(gòu)助詞,，主謂關(guān)系,，不譯。

焉①,，語氣助詞,，啊、呀,；焉②，兼詞,，于之,、在其中。

中①,，名詞,，里、內(nèi),，讀zh ng,；中②，動詞,，射中目標(biāo),，讀zh ng。

而①,，連詞,，修飾關(guān)系，不譯,；而②,，連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系,，但是,、卻。

2,、同學(xué)齊讀第1段,。

3、討論、講析,。

① 開頭一句指出可愛的花很多,，總領(lǐng)全文，借以引出人們對花的不同愛好,。寫別人愛菊,、愛牡丹，都是襯托,，作用在于突出"予獨愛蓮",，引入正題。

② 為什么人們對"花"的愛好不同呢?

喜愛哪一種花,，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié),。兩個"獨"字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度,。

③蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?

蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物,，作者從多方面描繪蓮花特征,，圍繞"君子"的品性，寄寓了深刻的象征意義,。

"出淤泥而不染,，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞,。

"中通外直,，不蔓不枝"：通達正直，行為端正,。

"香遠益清,，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚,。

"可遠觀而不可褻玩焉"：儀態(tài)莊重,，令人敬重。

這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,，也是作者心目申君子的形象,，包含著自律自況。

4,、朗讀,，翻譯

1、朗讀讀第2段,，同學(xué)參照注釋,，解決字音、字形、詞義的疑難點,。

2,、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。

歸納：鮮①,，形容詞,，少，音xi n,；鮮②,，形容次，鮮艷,，音xi n,。

3、再讀本段

① 這段以排比形式用了三個判斷句,，將菊,、牡丹、蓮一一擬人：菊,，就像隱居的人,；牡丹，就像富貴的人,；而蓮正像品德高尚的君子。一個嘆詞"噫"表達強烈的抒情色彩,，引發(fā)了其后的褒貶,，在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。

②作者對"愛菊",、"愛牡丹",、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達有什么特點?

（作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度,。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,，所以將它比作隱士。文中用陳述句,，表達對菊及愛菊者并不反感,，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷,，所以將它比作貴人,。文中用感嘆句，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,，諷刺貪圖富貴,、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊,、蓮,、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明,。）

4,、朗讀，翻譯

1,、托物言志的寫法：以菊,、牡丹、蓮喻三種人,，以三種愛象征三種生活態(tài)度,，貼切鮮明。

2,、襯托的寫法:以蓮為中心,，用菊正襯，用牡丹反襯,，褒貶宛然,，表達了對世俗婉曲的 批判，突出了自己對高潔的君子風(fēng)范的追求,。

3,、描寫，議論,，抒情的結(jié)合:第l段以記敘,、描寫為主，第2段以議論,，抒情為主,，二者交融，相得益彰,。

4,、句式變化得當(dāng)，文筆搖曳多姿:陳述句,、判斷句,、疑問句、感嘆句運用恰當(dāng),，排比,、 對偶的整句與散句交錯有致。

《陋室銘》

三,、解題,。

1,、《陋室銘》是一篇記物的銘文。

2,、體裁：銘,。

① 銘，是古代文體的一種,。銘,，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時用于自我規(guī)戒或激

勉,。銘文,，在語言上多用四字或六字對偶句，格調(diào)不同于一般散文,。一般押韻,。

② 本文的韻腳共八個字：名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭,。其中"馨"字因語音變化,，現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

3,、作者：劉禹錫,。

請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者情況及出處,。

1、學(xué)生自讀

解詞,，并為加點字注音：

名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形

2,、教師帶讀

3、分組朗讀,，同學(xué)參照注釋,，解決字音、字形,、詞義的疑難點,。

1、比較下列句子中加點詞的詞義和用法,。

歸納：之①,、②,，結(jié)構(gòu)助詞，都是提賓標(biāo)志,，不譯,。

名①，形容詞,，著名,；名②，動詞,，命名,。

鴻①，形容詞,，大,；鴻②，名詞,，大雁。

是①,，判斷動詞,，是；是②,，指示代詞,，這。

2,、同學(xué)齊讀課文

3,、討論、講析,。

全文81個字可分為三層,。

第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題,。

第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環(huán)境,。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣,。

第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋,。

4、請學(xué)生看注解,，將第一層譯成現(xiàn)代漢語,。

山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下,；水不一定要深,，有龍 (居住)就能降福顯靈,。這雖是間簡陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡陋了),。

提問：開頭三句用了什么修辭手法?

歸納：前兩句用了對偶,、比喻，以山水引出陋室,。山水陪襯陋室,。

講析："斯是陋室"，扣題,。"惟吾德馨"是全文的核心,，以"惟"字加強語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本,，德馨可忘室陋,；其二是道破陋室增光，在于德馨,。

5,、請學(xué)生看注解，將第二層譯成現(xiàn)代漢語,。

苔痕漫上石階,，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內(nèi),。談笑的是淵博的學(xué)者,，往來沒有淺薄的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,，沒有官府的公文勞累身心,。

提問：這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?

歸納：描寫居室環(huán)境及日常生活。

第一句寫周圍景色,，第二句寫往來人物,，三四句寫生活內(nèi)容。

提問：這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?

歸納：表達出潔身自好,、安貧樂道的情趣。

提問：在寫法上有什么特點?

歸納：角度開闊,，寫到陋室方方面面,。條理清晰，由物及人,，由外及內(nèi),，一"入"字將內(nèi)外融合,。虛實結(jié)合，肯定句實寫,，否定句虛寫,。句式整齊，有長有短,，跌宕有致,。四處對偶，精當(dāng)而不拘板,。談笑有鴻儒,，往來無白丁。用互文寫法,。

6,、將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

(它好比)南陽諸葛亮的草廬,，西蜀揚子云的亭子,。孔子說：有什么簡陋的呢?

提問：在描寫陋室時,，突然引出兩處古人名室,，作者的意圖是什么?

歸納：運用類比法，拿古人名室作比,，用意在于說明陋室不陋,，還含蓄地以古賢自況，進一步表達作者的志趣,、抱負,。

提問：結(jié)尾引用的孔子的話，原文是："君子居之,，何陋之有?"作者只引后一半,，總結(jié) 全文，有什么好處?

歸納：孔子的話很有份量,，暗含以"君子"自居而不點破,，更耐人尋味。引文回應(yīng)"惟吾德馨",，有力地突出了作者高尚的品德和志趣,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇四

1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法,。

2,、把握詞、語,、句,，疏通文意,。

3、理解正反襯托的運用,。

走進名人故里,，感受名人風(fēng)采。

周敦頤,，湖南永州道縣樓田人,。

道縣蓮文化、月巖風(fēng)光,、敦頤學(xué)校,。

(通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)

1、走進作者

周敦頤：（1017----1073）,，字茂叔,，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,，理學(xué)鼻祖,。道州營道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人,，請學(xué)生談?wù)勛约簩λ恼J識）

2,、解讀背景

《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直,，敢于主持正義,，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué),。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池,，池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻叞?，夏秋之交,，蓮花盛開，披霞含露,，亭亭玉立,。每當(dāng)微風(fēng)過處，田田荷葉輕搖,，朵朵鮮花頷首,，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,，觸景生情,，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》,，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址,。

3,、朗讀品味

四

1、作者是從哪些方面描寫蓮花的,？并賦予了蓮花哪些品格,？

2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎,？還有什么,？

3、本文的題目是《愛蓮說》,，為什么還要寫“菊”和“牡丹”,，“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內(nèi)涵？

1,、模仿例句,，用托物言志的方法寫一個句子。

例句：我愛蓮花,，因為她出淤泥而不染,，恰如清高正直，人格高尚的君子,。

仿句：

2,、周敦頤故里行。

1,、給下列加點字注音

甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）

隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞

2,、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）

（1）．予獨愛蓮之出淤泥而不染。

譯：

（2）．中通外直,，不蔓不枝,。

譯：

（3）、菊之愛,，陶后鮮有聞,。

譯：

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇五

1、同學(xué)們,，本學(xué)期我們所用的教材中,，有一本是用一朵花作封面的。想想看,，它是哪一本書,？（對，是生物書）封面是什么花？（荷花）荷花又名蓮花,，請大家翻開語文書,，看目錄部分，猜猜我們今天要講的課題是什么,？（愛蓮說）

板書課題,。

2、解題：

本文作者是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤,，請同學(xué)們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,，區(qū)別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”,。

課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢,？請同學(xué)們告訴我什么是“說”？

（“說”是一種文體,，可以說明事物,，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理,。）我們就是要利用注釋,，找到所需的答案。

3,、教學(xué)目標(biāo)展示：

《愛蓮說》是一篇借物抒情,、托物言志的短文。我們學(xué)習(xí)它,，要通過熟讀以至背誦,，理解作者借蓮花抒發(fā)了怎樣的思想感情，表達了怎樣的生活態(tài)度,？

請同學(xué)們利用注釋自己讀課文兩遍,，疏通生字詞。

晉蓮,、漣區(qū)別褻玩

予鮮鮮為人知屢見不鮮

停頓予獨愛╱蓮之出（后面均是愛的內(nèi)容）

（一）分析第一節(jié)：

1,、世上可愛之花是否只是蓮花一種？

（不是,。以書中為例,，“陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”）

2,、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢,？

（因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）

3,、根據(jù)注解,，理解句面意思：

益：更加,，越發(fā)。精益求精

植：樹立?，F(xiàn)多為種植

可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊,。而：但是。

4,、根據(jù)理解,，你認為蓮花美在何處呢？

（生活在淤泥中不臟,，在清水中不妖媚，莖桿筆直,，香氣清幽,，高出水面，不可玩弄,。）

以《生物》書封面為教具,，引導(dǎo)學(xué)生分析蓮花的品質(zhì)：

蓮花生長在淤泥中，但是它卻白里透紅,，一點不被污染,，不與淤泥同流合污，潔身自好,；它的莖是筆直的,，內(nèi)部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達,，品行正直,；它很美麗但不輕佻，端莊高潔,。

5,、由此看來，作者寫蓮,，已經(jīng)賦予了蓮花以人的品質(zhì),，作者不僅僅是為了寫蓮，實質(zhì)是為了寫人,，做人也應(yīng)當(dāng)做一個潔身自好,、豁達正直、高潔端莊的人??！作者愛蓮、寫蓮,，不正是表達了自己這種志向嗎,？這種表現(xiàn)手法是什么呢？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象,，讓人回味無窮,。

6、下面請同學(xué)們帶著贊美之情讀這一節(jié),。

根據(jù)板書背出來,，請一組齊背。

（二）分析第二節(jié)：

1,、作者把品德高尚的人稱為什么呢,？（君子）

把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢,？（隱逸者,、富貴者）為何這樣比？

因為菊花在百花之后開放,，不與百花爭艷,。

牡丹艷麗而華貴，達官貴人都喜歡它,。

2作者為何在寫蓮時,，多次提到菊和牡丹？

這里采用了襯托的手法,，襯托自己對蓮的喜愛,，襯托蓮的品德高尚。

3作者對隱逸者,、富貴者,，持何種態(tài)度？

對富貴者持鄙棄態(tài)度,，鄙視他們追求榮華富貴,，追名逐利；

對隱逸者持敬仰態(tài)度,，但否定他們的隱居做法,，作者對君子則持肯定、贊養(yǎng)態(tài)度,。

4作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆,，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句,，感嘆句,。一問一嘆，感嘆潔身自好的人少,，追名逐利的人太多,，表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人,。

5請男生齊讀這三句，讀出陳述,、疑問,、感嘆語氣,。

1,，說話訓(xùn)練,。全文以“愛”字作線索，貫穿全文,。陶淵明愛菊,，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花,，請大家說說你愛什么以及愛花的理由,。（加以肯定，鼓勵,，引導(dǎo)如何做人。）

2,，各人所愛不同,，周敦頤獨愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫,，鄙棄了追名逐利的社會風(fēng)氣,，表達了自己潔身自好的生活態(tài)度。采用了托物言志的表現(xiàn)手法表達了主題,。

3,，本文除襯托外，還運用了其它修辭手法：比喻,，擬人,，排比，對偶等,。

八,，布置作業(yè)：

1，熟讀,，背誦,，默寫全文。

2,，寫一篇200字左右的短文,，題目為《愛說》，填上你所喜愛的花的名字,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇六

1.教讀課

2.一課時

1.教學(xué)設(shè)想

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受,。因此,，采用多媒體教學(xué)，效果會好些,。教這樣的文章,，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力,，一旦學(xué)生進入角色,，教起來就輕松多了。

2.教學(xué)方法

教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師,、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟,。

(解說：文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生提出疑問,。質(zhì)疑可能會是多方面的，或是字詞上的,，或是句子上的,，或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言,。對提出來的疑問,，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決,，一時無法解決的問題,，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討,。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西,。)

1．多媒體：選取材料制作成課件

2．錄音機：伴奏帶。

一,、導(dǎo)入新課

同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答：蓮花,。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美,，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔,、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,，因此深得人們喜愛,。古往今來，人們在它身上傾注了多少深情,，寄托了多少厚意,。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下,。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”,；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”,；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮,，集芙蓉以為裳”等,。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的,，莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》了,。今天，我們就來共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》,，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的,。（板書課題及作者）

二、解題

用課件打出周敦頤的介紹,。周敦頤(1017～1073),，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔,，道州營道(今湖南道縣)人,。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交,，蓮花盛開,，清香撲鼻。作者觸景生情,，寫下《愛蓮說》,，借花述志。

三,、師生共同研習(xí)課文

1.“說”這種文體我們還沒有接觸過,，預(yù)習(xí)的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢,？

明確：說是一種文體，可以說明事物,，也可以發(fā)表議論或記敘事物,。

2.既然“說”這種文體可以靈活地運用說明,、記敘和議論的表達方式，偏重于議論,。那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢,？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保Γf說愛蓮花的道理,。周敦頤要告訴我們,，他愛蓮花有什么道理呢？我們來共同研讀課文,。先由我來朗讀課文,，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準(zhǔn)字音,，注意句子的語氣語調(diào),。

（老師朗讀課文）

3.聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧,？現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,，其他同學(xué)在書上注音,。（屏幕顯示）

教師點撥：“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn，不讀xiān,。問：為什么這里讀xiǎn,，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

明確：“鮮”意思為“少”的時候,，讀xiǎn,。讓學(xué)生組一個成語。

4.進行字詞教學(xué),。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍,。預(yù)備——讀！（學(xué)生齊讀生字詞）

明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”,；“蕃”是形聲字,，與草有關(guān)，意為茂盛,，引申為“多”,；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關(guān),，書上都有注釋,；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑,，注意“兔”字的一點,，“逸”,，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍,。（學(xué)生齊讀句子）

5.要求學(xué)生齊讀課文,，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文,。注意抬頭挺胸,，聲音響亮、精神飽滿,。（學(xué)生齊讀課文）

明確：教師進行朗讀指導(dǎo),。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢,。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲,，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍,。（學(xué)生齊讀）

6.讀完課文后,，請同學(xué)們自由發(fā)言，說說這篇課文美在哪里,。

明確：語言美,、形象美、品格美等,。

7.品析文章的語言之美

①討論：課文的語言美表現(xiàn)在哪里?

②同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡潔,、生動、形象,，充滿情感之類,。

③教師點撥：文章的語言之美：一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美,。或偶句,，或奇句,，或排比句，或長句,，或短句,，或獨詞句，既凝練流暢,，又錯落有致,。三表現(xiàn)在句子的表達方式美。百字短文,，融敘述,、描寫,、議論、抒情于一爐,，一個“美”字連綴全文,，文筆簡潔，情感豐富,。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？

學(xué)生自由發(fā)言,，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長了聲調(diào),，像唱歌一樣的。（請你給大家模仿一下,，好不好？）②搖頭晃腦的,。（也請你給大家模仿一下,，好不好？）

7.是的,，古人讀書很有韻味,，自得其樂地讀,，一般語氣都比較舒緩,。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,，但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗，如舒緩一些讀,。

④同學(xué)們讀,、背課文。

2.欣賞文中的形象之美,。

①不進行提示,，請同學(xué)們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子：予獨愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，中通外直,，不蔓不枝,，香遠益清，亭亭凈植,，可遠觀而不可褻玩焉。

②請同學(xué)們談?wù)?，能從上面的?nèi)容中看出,、讀出、悟出多少個“美”來?

③討論,、點撥：可以看出畫面美，形態(tài)美,，神態(tài)美,；可以讀出描寫美，語音美,，情感美；可以悟出品格美,，氣質(zhì)美，高潔美,，正直美，風(fēng)度美,，清高美,，質(zhì)樸美……

④老師順勢點示：寫花就是寫人,，詠花就是詠志。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美,，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的,，而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展,。請同學(xué)們再讀課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?

3.品味文章的意蘊之美,。

①討論：作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?

②同學(xué)們思考、發(fā)言,，可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類,。

③老師點撥：作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托,，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格,，又表達自己的情懷,；二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花,，實際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇,，突現(xiàn)自己對胸懷磊落,、行為正直、不慕名利,、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花,，而實際上是托物寄意，弦外有音,，這就是我們所說的“意蘊”。

④同學(xué)們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文,。

師：讀得不錯,。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀,。這一長句，突出了蓮的哪些特點呢,？你體會體會,。

明確：蓮：不染,、不妖,香，清,不可褻玩

我們體會得很好,。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,，而且品格高尚,。作者愛蓮,，也在贊頌蓮花,，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,，看板書的關(guān)鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句,，“予獨愛……”

我們已經(jīng)說了,，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢,？請一位同學(xué)朗讀這一節(jié)，其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子,，看看是哪一句,？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什么樣的人,？（是品德高尚的人,。）

作者把蓮比作花中的君子,，原來他是要贊美君子形象,，這句話是全文的核心,。我們畫下來。借贊花來贊人,，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學(xué)過托物言志的文章嗎,？

（學(xué)生紛紛舉手）

師：一齊回答,。

生：（齊）《荔枝蜜》。

師：對了,。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,，把菊比作隱逸者,，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹,，想想寫菊和牡丹為了什么,？

生：（齊）陪襯,。

師：編者的提示已經(jīng)告訴了我們。

（板書：菊：隱逸者牡丹：富貴者）

師：隱逸者是隱居的人,，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的,，所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢,？因為它色彩濃艷，花朵碩大,，唐朝時,，成為富貴人的寵物,。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,，十戶中人賦”的句子,，哪位同學(xué)記得是誰寫的，這句話是什么意思呢,？

（學(xué)生思索,，有一位同學(xué)舉手。）

生（19）：好像是白居易的《買花》,。這句話的意思是：一叢深色的花，相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅,。

師：很好，你的記憶力真好,！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時,，相隨買花去,?！蹦档つ菢痈叩膬r錢，富貴者爭相購之,，把它比作富貴者很恰當(dāng),，這是在特定場合、特定環(huán)境下的比喻,。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格,，是寄托了深義的,，作者生活在封建社會，對當(dāng)時社會上品格高尚的人非常敬慕,，自己也愿意成為一個君子。那么,，我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

（學(xué)生踴躍舉手）

生（20）：不跟壞人同流合污,。

師：很好，出淤泥而染,，潔身自好。還有呢,？

生（21）：還有他很正直,、正派的。

師：對辦事公正,，為人正直，又很虛心,。香氣遠播,，說明名聲很好。還有嗎,？

生（22）：很莊重,，不許人去玩弄他。（眾笑）

師：不許人侮辱他,，剛正不阿，不容人侵犯,，有獨立的人格,。封建社會有這樣的人，真令人敬佩,！我們讀到此,，明白了作者的寫作目的,，贊蓮為贊人,，用托物言志的方法可使文章生動形象,，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句,。

（學(xué)生齊背）

師：我們再看下文，“噫,！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢,？看一下讀中提示,，加以體會，我們一起說——

生：（齊）感慨,、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

師：當(dāng)時社會上愛蓮者少,，愛牡丹者多,，君子少，追求富貴的人多??！作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,，對他們表示了強烈的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,，發(fā)人深省，文章的主題多深刻?。∥覀凖R背這一節(jié),。

（學(xué)生背誦第二段）

師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,，把體會寫到練筆本上,。好這堂課我們通過朗讀,，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容,，了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍,。

（學(xué)生背出課文）

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇七

本文是一篇狀物抒情,、情文并茂的文言散文,。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進行，以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開教學(xué),，關(guān)注每一個個體的閱讀體驗，讓課堂成為學(xué)生盡情表情達意的理想場所,，達到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計上,，力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上,，注重學(xué)生的“自主,，合作,、探究”為主，輔以教師的點撥;從問題的設(shè)計上,，關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合,。

經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認識,、了解，多數(shù)同學(xué)在字音,、詞義、疏通文意上有了一定的功底,，在老師的提示下,，能利用工具書和教材的注解理解課文大意,，但少數(shù)學(xué)生的知識儲備和知識水平還有欠缺,，因此，在教學(xué)中,，還應(yīng)該讓學(xué)生重點學(xué)習(xí)文言實詞的含義，虛詞的不同用法,，句式、修辭,、寫法等綜合運用,。

1. 知識與能力：

①了解“說”這一古代文體的特點; ②朗讀并背誦課文,，積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫法,。

2.過程與方法：

充分調(diào)動學(xué)生的積極性，反復(fù)朗讀以至成誦,，通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法對課文進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情,。

3.情感、態(tài)度與價值觀：

學(xué)習(xí)作者不慕名利,、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往,，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕,。

了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

把握文章的主題旨,，理解襯托手法。

1課時

1,、多形式朗讀課文,，培養(yǎng)語感,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2,、利用合作、討論,、探究的方法,，領(lǐng)悟作者不慕名利,、潔身自好，保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,。

1,、查找資料，了解“說”這一古代文體的特點及作者簡介,。

2、搜集有關(guān)荷花的知識(如：名字,、習(xí)性、詩句等),。

3、結(jié)合工具書和課下注釋預(yù)習(xí)課文：掃清字詞障礙,、讀通順讀出節(jié)奏,、疏通文意,。

教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖

一,、激趣導(dǎo)入 出示ppt

師：我們先猜一個謎語：小小一姑娘，坐在水中央,，小臉白無暇，潔凈又大方,， 身穿粉紅襖，陣陣放清香,。(生：荷花)

師：播放有關(guān)于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)

師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花,、君子花……)

師：其實它還叫菡萏、芙蓉,，是名稱最多的花,，也是一

種姿態(tài)優(yōu)美,、品行高潔的花,， 它很早就出現(xiàn)在我國文人筆下,，《詩經(jīng)》 里有“彼澤之陂，有蒲有荷,?！蹦谴蠹疫€知道哪些有關(guān)蓮花的詩句呢?

(學(xué)生回答后)師：今天我們就來學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題：愛蓮說)

學(xué)生猜謎語

學(xué)生說荷花名字,、說相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半,?！薄芭d趣是最好的老師?！蓖ㄟ^猜謎語和說詩句來導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,。

二、預(yù)習(xí)展示,，整體感知,。

1,、分析題目,，簡介“說” 這種古代文體的特點。

(生展示后)師明確：“說”是一種文體,，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，但都是為了說明一個道理,。這篇“說”，是作者在南康郡任職時寫的,。任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”,。夏秋之際，蓮花盛開,，作者憑欄放目,，觸景生情，深感官場的黑暗,，深愛蓮花的高潔，寫下了本文,。請同學(xué)們思考一下：本文題目是什么意思呢?(指生說一說,，然后師小結(jié)：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)

2、簡介作者(讓學(xué)生先自由介紹,，然后教師小結(jié))

本文作者是周敦頤,，字茂叔，宋朝人,，哲學(xué)家,，謚號“元公”，世稱濂溪先生,。

3、誦讀課文,。

1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓,。

2)指生個別讀,，然后讓學(xué)生正音,。(師強調(diào)如下字詞)

蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))

3)生自由誦讀。

4)齊讀,。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確,。

學(xué)生展示交流

學(xué)生聽讀

學(xué)生朗讀展示

學(xué)生自讀把握語氣和節(jié)奏

學(xué)生齊讀課文，整體感知,。

多形式朗讀,，整體感知課文,，同時培養(yǎng)語感,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

三、分組自學(xué),，質(zhì)疑討論。

1,、借助于工具書，結(jié)合注釋,，理解句意，翻譯全文,，弄懂文章的主要內(nèi)容，前后左右可討論一下疑難問題,。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)

2,、質(zhì)疑,。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)

3,、檢查自讀情況。

1)通假字

“蕃”通“繁”,，多 (水陸草木之花，可愛者甚蕃)

2)詞類活用

蔓：名詞活用作動詞,，用蔓纏繞(不蔓不枝)

枝：名詞活用作動詞，用枝纏繞(不蔓不枝)

遠：形容詞活用作動詞,，遠傳(香遠益清)

3)一詞多義

之：①、助詞,，的(水陸草木之花，可愛者甚蕃)

②,、位于主謂之間，取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)

③,、賓語前置的標(biāo)志，起強調(diào)的作用(蓮之愛,，同予者何人?)

者：①、……的人(可愛者甚蕃)

②,、“者”“也”結(jié)合,，表判斷(蓮,，花之君子者也)

③,、表語音停頓(同予者何人)

4)特殊句式

①、予謂菊,，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮,，花之君子者也(判斷句)

②,、出淤泥而不染,，濯清漣而不妖(省略介詞)

③、同予者何人?(反問句)

④,、菊之愛,陶后鮮有聞(賓語前置句)

4、帶著愛蓮的感情齊讀課文,。

5、男女生分組比賽讀,。 .

小組合作,，互相提問,、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法。

師生互動交流

朗讀課文 通過讓學(xué)生在分組中學(xué)會團結(jié)協(xié)作,同時也拓寬學(xué)生的思維空間,，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,，豐富學(xué)生表達能力和分析能力，通過生生問答,，生師問答,，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長,，面向全體。

四,、合作探究

教師ppt出示學(xué)生探究的內(nèi)容：

1. 題目是“愛蓮說”,，那么,，在你看來，蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?

2.作者認為：“蓮,，花之君子者也,。”你同意作者的看法嗎?請說明理由,。

3. 本文是寫“愛蓮”，按道理只要寫蓮花就行了,，而本文卻還寫了菊花,、牡丹花,，用意何在?

4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?

學(xué)生分組討論，教師適時點撥精講,，學(xué)生聽講批注相關(guān)知識 通過學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑,，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，通過回答讓學(xué)生領(lǐng)會“托物言志”,、“襯托”的寫法,，深入探究作者的意圖,，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點,，并突破了難點。

五,、小結(jié)梳理，布置作業(yè)

1,、再讀課文。

2,、小結(jié)：本文借物喻人,、托物言志,，將花的形象比擬為人的品質(zhì),，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,，表達自己對追名逐利,、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

3,、隨堂練筆：你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運用托物言志的手法以花喻人，寫一篇200字左右的短文,。

1、男女生分段朗讀,，自由朗讀，教師提問,，學(xué)生用書上的原句回答等。

2,、在領(lǐng)悟作者精神的同時，把這種托物言志的寫法運用到寫作當(dāng)中,。

1,、通過提問背誦課文,，同時能為理解性默寫打基礎(chǔ)。

2,、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累，在積累中遷移,，學(xué)以致用,。

3、 讓學(xué)生動筆加深 理解,。

六,、板書設(shè)計

愛 蓮 說

周敦頤

生長環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然，不媚于世

體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達,，行為正直

不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

香氣 --香遠益清 美名遠揚

亭亭凈植 高潔獨立

風(fēng)度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩

托物------------------------ 喻人

菊花牡丹 對比烘托

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇八

同學(xué)們,，請看老師ppt上展示的上是什么花呀？沒錯,，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花,、水芙蓉等,。是蓮屬多年生水生草本花卉,。

古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花,，贊美過蓮花，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,，借以表達自己的志向。

誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）

嗯,，這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”,。

下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”,。

再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”

再下一位“接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)

大家的課外積累真豐富?。∩徎ㄒ恢笔俏娜四凸P下的寵兒,。在古人筆下，蓮花,，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征,，或被贊為百美并陳,、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,，可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫了一

篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字,，卻是千古傳誦的名

篇（板書課題、作者）,。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美,。那是為了什么呢？請看課文,。

生引入一種與問題有關(guān)的情境中,，問題是教學(xué)的心臟,，問題是思維的起點，是思維的動力,。“學(xué)起于思,，思源于疑”,。學(xué)生在上課時，對老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,，根據(jù)這一特點，鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題,、探究問題、解決問題,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,，以獲取良好的教學(xué)效果。

請大家看蓮花錄像,，先欣賞一下這

篇文章的主體——“蓮”

文章的題目是《愛蓮說》,?！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,，“蓮”是這

篇文章

寫作的主體，“說”在這里指什么,？（同學(xué)們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,，并說明道理,，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物,，如何言志，這兩點正是我們學(xué)習(xí)這

篇課文的目標(biāo),，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

1,、檢查自讀情況（看屏幕,，提問）

看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

周敦頤

（）可愛者甚蕃

（）

（）濯清漣而不妖

（）

（）可遠觀而不可褻玩焉

（）

（）陶后鮮有聞

（）

精神飽滿,，聲音哄亮,，吐字清晰。

3,、請兩位學(xué)生翻譯課文。

深入研讀是為了從細節(jié)微小處體味文章的

思想感情,，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問,，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細節(jié)把握整

篇課文走向,。這是個化整為零，然后化零為整的過程,。

篇課文的目標(biāo),，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

在這一部分,，教師將會指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法,。

托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象,，揭示出內(nèi)在的

精神品格。

本文所托之物是什么,？“蓮”

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的,？賦予蓮花哪些品格？

同學(xué)們可以相互討論,，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3,、.

總結(jié)：這些描寫,，句句寫蓮，而又句句喻人,。不但寫出了蓮花美麗的外表,、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德,、美好的情操、正派的風(fēng)度,，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因,。

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹,？這有什么作用？

這是一種襯托的寫法,，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1,、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花,？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩,，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下,，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨愛菊,，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花,，用陶淵明來正面襯托他自己,。

2、分析“牡丹”反襯的作用,。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少,，自李唐來，世人甚愛牡丹,，為什么？

因為牡丹色彩艷麗,，嫵媚動人，象征富貴,。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢,？文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

（三）理解作者如何以物喻人,，抒情言志。

過渡：以上是托物部分,，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人,。同樣,，《愛蓮說》

一文作者寫蓮不是根本目的,，而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來,？“謂”

抒情,，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2,、作者以物喻人，抒情言志,。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢,？他也愿意隱逸嗎,？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感,？“惋惜”

牡丹,，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴,，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮,，作者則把它比作君子,，流露出的是對蓮的什么情感,？“贊美”

3,、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

a,、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長,。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感,。“菊之愛,，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂?、疑問,、祈使,、感嘆四種）陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣,。

“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式,？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛,，宜乎眾矣！”是什么句式,？感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),，要讀出“鄙視”的語氣,。

請同學(xué)們注意體會,，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4,、

小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守,，做一名君子,，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作,。

在此過程中,，再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情,，體會作者不慕名利、潔身自好,、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,，進而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格,。

1、學(xué)生

總結(jié)

篇千古傳誦之作,。從內(nèi)容上或.

寫作上，大家有哪些收獲呢,？

出自己的體悟，引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個人的想法,，培養(yǎng)學(xué)生的個人

總結(jié)能力,。

寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,，這

篇文章比喻、擬人,、排比修辭手法的運用,，襯托,、對比手法的運用，陳述,、疑問、感嘆句式的變化,，記敘、議論,、抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等,，都值得我們借鑒。

總結(jié)

小結(jié)，

本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì),，凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學(xué)們,，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇,，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,，做像蓮一樣正直的人,。

1.悟一悟:欣賞歌曲《藍蓮花》,，領(lǐng)悟其中的道理,。

2.寫一寫：以“愛＿＿說”為題，寫一

篇200字的小

作文,，點明所愛之物，所托之志,。

設(shè)計意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀

書習(xí)慣,又可以增強同學(xué)們對《愛蓮說》的理解,。

愛蓮說

陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者贊美

托物言志

采用以上的板書設(shè)計，具有簡明,、概括的特點，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練,。它通過簡明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來,，既節(jié)省時間，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生,，對授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇九

（一）導(dǎo)入新課，板書課題

蓮花是友誼的象征和使者,，中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng),。殊不知,，蓮花還是高潔的象征呢,，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,，今天我們-起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

①有感情地朗讀并背誦課文,。

②學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法,，初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。

③領(lǐng)悟主旨,，提升同學(xué)們高尚的道德情操。

過渡語：讓我們帶著目標(biāo),，根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求,，開始自學(xué)。

（一）出示自學(xué)指導(dǎo)

帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),，認真閱讀課文及相關(guān)參考資料，掌握重點實詞,、虛詞用法，了解課文內(nèi)容,。有感情地朗讀課文,。注意語速、語氣,、停頓、重讀,。

相關(guān)知識鏈接

(1)作者周敦頤,，字茂叔，號濂溪先生,，謚(shì)號元公,，北宋著名哲學(xué)家，是我國理學(xué)的開山祖,。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任,，甚得百姓愛戴。

(2)“說”是古代的一種文體,可記敘,、議論、抒情,，但一般以議論為主，表明作者的見解,說明寄寓的道理,，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。

(3)襯托：為了突出主要事物,，用類似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托,。運用襯托，能突出主體,，使之形象鮮明，給人以深刻感受,。襯托可分為正襯與反襯。

（二）自學(xué)檢測反饋

要求：獨立完成自學(xué)檢測,，書寫要認真、規(guī)范,，然后一對一用紅筆批閱并糾錯,。

1,、《愛蓮說》的“說”是一種,，通常借某一事物說明道理。課文的作者,，是時著名的家。

2,、熟讀課文，給下列字注音,。

蕃（）濯（）漣（）褻（）噫（）鮮()

3,、解釋劃線的字詞：

1）可愛者甚蕃（）2）濯清漣而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香遠益清（）

5）亭亭凈植（）6）可遠觀而不可褻玩（）7）花之隱逸者也（）8）花之君子者也()

9）陶后鮮有聞（）10）宜乎眾矣()

4、初譯課文,，并翻譯下面的句子。

1）予獨愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖。

2）中通外直,，不蔓不枝,，香遠益清，亭亭凈植,，可遠觀而不可褻玩焉。

3）蓮,，花之君子者也。

4）噫,！菊之愛，陶后鮮有聞,。蓮之愛，同予者何人,？牡丹之愛，宜乎眾矣,。

（三）質(zhì)疑問難

在自學(xué)過程中有沒有解決不了的問題,？提出來,，請同學(xué)或老師幫你解答,。

過渡語：在整體感悟課文掃除字詞障礙之后，我們針對學(xué)習(xí)中存在的問題進行討論,。

1、找出課文中直接寫“蓮”的句子,，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的,？

2、作者借蓮的形象來言君子之志,，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向,？

3、本文以“愛”為脈絡(luò),，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

4,、“牡丹之愛,，宜乎眾矣?！北磉_了作者怎樣的感情？

5,、作者描寫蓮花,，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹,？這樣寫有什么作用,？

1、比喻君子既不與世俗同流合污,，又不孤高自傲的句子：

2、比喻君子通達事理,，行為方正，美名遠揚的句子是

3,、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：

4,、“與近朱者赤,，近墨者黑”意思相反的一句是：

5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

6,、托物言志是古代詩文常用的寫作手法之一，試寫出你所積累的詩詞,。

7、仿寫句子,。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短,。月亮：正因為有圓有缺,，才使人不感到乏味。鏡子：________________________________,。風(fēng)箏：________________________________。

8,、寫出你所積累的寫“蓮”的詩句,。

板書設(shè)計

愛蓮說周敦頤

菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯

牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯

蓮--予--君子者(清高堅守)→(獨)托物言志

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十

1．朗讀,、背誦《愛蓮說》,，把握詞、語句,，疏通文意,。

2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì),。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨。

課前收集有關(guān)詠蓮詩句,。

1課時

1．欣賞蓮花圖片,，師生共同給它們命名或配以詩文名句。

2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本?！霸诠湃斯P下,，蓮花,，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,，或被用作清高脫俗的象征,，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身,。對蓮的喜愛,，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài),。”

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫了一篇短文——《愛蓮說》,，雖然只有119個字,，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）,。

1．讀課文，標(biāo)出生字詞,。

2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3．口述課文大意,，翻譯下列句子

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。

（2）中通外直,，不蔓不枝,。

（3）香遠益清，亭亭凈植,。

（4）可遠觀而不可褻玩焉。

（5）予謂菊,，花之隱逸也。

（6）菊之愛,，陶后鮮有聞。

（7）蓮之愛,，同予者何人？

（8）牡丹之愛,，宜乎眾矣。

方法：

（1）盡量譯出每一個字,；（2）補出省略成分,；（3）通暢，準(zhǔn)確,。

然后每個“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀,，再口譯,，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個問題,。問題以字詞解釋為主,。同時師生評判,、討論、辯誤,。

教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊 ,，花之隱逸者也”,，判斷句,，翻譯時加“是”字,。其下面的“牡丹，花之富貴者也,；蓮,，花之君子者也?！眱删渑c此相同。

（2）“菊之愛”,，賓語前置,，譯為“愛菊”?！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同,?！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同,。

教師指導(dǎo)語氣,、語調(diào),、停頓、快慢,。

1．寫“愛蓮”,，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

明確：是襯托手法,，其中，愛菊是正襯,，愛牡丹是反襯,。

2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義,？

明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操,。

3．作者將菊花,、牡丹、蓮花一一擬人,，表達什么思想,？

（1）婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng),。

（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好,，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

你喜歡什么花草樹木,？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”,，要求有思想，有知識,，有文采。

1．背誦,，默寫,。

2．完成課后練習(xí)。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十一

最近的幾課著重于翻譯,。先把文段抄寫在黑板，學(xué)生在下面書寫,。

然后學(xué)生自讀，了解文意,，在不懂處質(zhì)疑,，師生交流，老師講解,。

下面的設(shè)計滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別,。

比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問：

如果只能選擇一句話,、一個詞,，你如 何形容君子呢,？

這當(dāng)然困難,。這時候再看末段,，在與隱士的比較中,，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì),。

而在七班，則是翻譯到末段時,，才問起作者對君子的闡釋。

導(dǎo)入：

清雅的環(huán)境可以成就一個人,，污濁的環(huán)境呢,？

正課：

甚蕃、

獨愛,、

盛愛、

獨愛,、

1,、什么叫甚蕃？什么叫獨愛,？什么叫盛愛？

重點解釋盛愛：

種它,、養(yǎng)它,、戴它、送它、繡它,、畫它,、寫它、頌它……

無窮無盡,，沒完沒了。

2,、在獨愛與盛愛之中,，看出作者的態(tài)度。

在那么多的花中,，陶淵明偏偏只愛菊花，

在那么多的花中,，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,，

兩相對比，你能看出作者的態(tài)度嗎,？

3,、在獨愛與獨愛之間，看出作者的另類,。

但是，即使在陶淵明的獨愛面前,，作者還要再言獨愛,，可見,？

（有差別的獨,。更獨）

留下一問：

作者之獨,，獨在何處,？

4、在三愛之中,，看出世界的兩極,，看出作者的中庸,。

a、結(jié)合末段,，了解花和愛花之人的關(guān)系,，了解花的隱喻,。

（花是不一樣的花,，喜歡花的人即是不一樣的人；君子,，可姑且理解為品德高尚的人）

菊隱逸者不問世事

牡丹富貴者趨炎附勢

蓮君子者（不與世俗同流合污）

b,、以此而論，讀出最后三句的真意：

陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存,？

同予者何人真的君子何在,！

宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……

（讀出語氣）

c,、結(jié)合首段,，讀出隱士與君子之別,。

說這種文體,，往往就一事,、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。

表面上,，作者在談自己的蓮之愛,，而事實上，世風(fēng)日下的背景下,，我們又多么需要君子,！理想，總是因現(xiàn)實而生的,。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子,、自己的選擇、選擇的因由）

那么,，作者想借菊之愛表達什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢,？

出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，中通外直,，不蔓不枝,，香遠益清,，亭亭凈植,，可遠觀而不可褻玩焉。

（因出淤泥而不染使用頻率極高,，可從這句說起,，讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?。比較略）

無論環(huán)境如何困厄、黑暗,，都能堅守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴,。對于真善美的執(zhí)著追求,，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚,，而是內(nèi)在的從容與堅強,，是樸素潔凈的美，所以作者說濯清漣而不妖,；但這種內(nèi)在的氣質(zhì)，是完全可以通過外在的言行去表露的,，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑,，往往就是我們內(nèi)心真實的反映。我們的個性思想,，我們的精神氣質(zhì)，我們的人格追求,，我們的正直純粹、真誠坦白,、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠,。所以,，作者說香遠益清。對于這樣的人,，別人愛慕、欣賞,、尊重,，卻往往保持一段距離，因為覺得志不同,、道不合,、不相配，所以作者才說,，可遠觀而不可褻玩焉,。所以真正的君子,，也就不大可能會和什么什么人合為一群,，不大可能會和什么什么人入為一伙,。這便自我消解了許多無奈,、許多困擾，許多誘惑,。這就少了許多無謂的消耗,。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的,，凈植是與中通外直，不蔓不枝相應(yīng)相合的,。

不與他人纏繞,，不與自己糾結(jié)，原來就是出淤泥而不染的重要保證。

比較中,，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：

出淤泥而不染,。

對君子,，我們可有各自不同的理解，

但做不到這點的,，就不堪稱為君子,。

5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中,，我們無路可退。

和《陋室銘》比較,，這篇就不再是單純的人格追求,，因為人格追求離不開現(xiàn)實的人生目標(biāo)；做普通的世人,、做孤絕的隱士,、做獨立的君子，這是作者給出的選項,，卻也是我們?nèi)祟愑肋h無法回避的選擇,。而且詭異的是，選擇的結(jié)果永遠相同：世人最多（占據(jù)了絕大部分）,，隱士（包括那些憤世嫉俗者）次之，最后只有極少一部分人選擇了君子,，你知道為什么嗎,？

其實，這根本就不是一個選擇的問題,。

或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事,。

要想成為君子,，所需要的不只是一個念頭、一種決心,，更重要的是：

行動,，行動，行動……智慧,。

有的時候，你要抗?fàn)帲?/p>

有的時候,，你要低調(diào)，

有的時候,，你要迂回，

有的時候,，你要放棄，

有的時候，你要委曲求全,，忍辱負重。

這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十二

1,、積累文言詞句2、理解借物喻人3,、了解對比烘托4、背誦本篇文言

1,、課時：一節(jié)課2、課型：讀說課

誦讀與品析

教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風(fēng)骨,，褪卻紅衣學(xué)淡妝,。好向濂溪稱凈植,，莫隨殘葉墮寒塘?！辈⒔忉尨笾乱馑迹缓箜槃輪l(fā)：濂溪先生是誰,？蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢,？從而導(dǎo)入新課。

第一板塊：點讀課文,，說字詞句段意思（10分鐘）

1、要求學(xué)生“點”著課文課文注解,，逐字逐句地讀課文,，讀通課文，讀懂意思,。

2,、以四人為一小組,，互相討論,，共同翻譯字詞句

第二板塊：誦讀課文,，說句式語言特點（10分鐘）

1,、學(xué)生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調(diào),。

2,、學(xué)生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍,。

3,、教師要求學(xué)生說句式語言特點。學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點：①句式多樣,，或駢句?；蛏⒕?；或長句，或短句,；或排比句,，或獨詞句。②語氣多變,。或陳述,，或疑問，或感嘆,。③節(jié)奏和諧,。“蕃,、丹、染,、焉”,，“直、枝,、植”等韻腳交錯分布,，出落有致。④表達方式多樣,。百字短文融敘述,、描寫、抒情,、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,，文筆簡練，情感豐富,。

第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）

1,、教師要求學(xué)生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）

2,、教師要求學(xué)生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮,，贊美蓮的？

學(xué)生可能說品質(zhì),、形態(tài),、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真,，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔,、高尚,、正直、剛強,、清濂,、莊重的特點，充分表現(xiàn)了作者對蓮花的傾慕之情,。

3,、教師啟發(fā)：聯(lián)系下段中的“蓮,，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句,，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎,？當(dāng)然不是，寫花就是寫人,，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花,，又句句寫人，這種手法叫借物喻人,。

4,、教師要求學(xué)生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污,；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世,；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達,，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方,，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,，堅守節(jié)操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,，被人敬仰。

1,、教師提示：文章的題目是“愛蓮說”,，作者以蓮花為歌頌對象,，卻幾次提到了菊花、牡丹,，作者的用意是什么,？

2、學(xué)生讀課文中有關(guān)菊花,、牡丹的句子后說用意：①開頭以陶淵明愛菊,，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少,，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多,。以此感嘆社會上真隱士少,，有道德的人更少，而愛富貴的人很多,。

3,、教師小結(jié)：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯,，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度,。

讓二至三名優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)堂背誦，然后結(jié)合本篇課文,，說說背誦文言文的技巧。學(xué)生可能說：根據(jù)語氣語調(diào)背,；根據(jù)表達方式背；根據(jù)音韻節(jié)律背,；根據(jù)鄰頭字句背等等,。只要方法可行，教師就給予充分肯定,，以總結(jié)背誦文言文的經(jīng)驗方法,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十三

《愛蓮說》是北宋時期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作,。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個字,，但文字干練，語言優(yōu)美,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡意賅,，清雅脫俗，立意高遠,，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格,，以菊花為正襯,，以牡丹為反襯,，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性,，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴,、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色：

語言美

其一,，表現(xiàn)在語音美,。或疊音,，或疊韻；或排比,，或反復(fù)；或敘說,，或感嘆，語氣多變,，音調(diào)和諧,，節(jié)奏明快,。課文中用嘆詞“噫”字,，表示感慨,，引出全文的要旨。然后分三層進行論述：一嘆愛菊者“鮮”,。“菊之愛,，陶后鮮有聞?！闭諔?yīng)上文的“獨愛菊”,。二嘆愛蓮者少,?！吧徶異?，同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨愛蓮”,。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力,、發(fā)人深省,。三嘆愛牡丹者眾,?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣!”,，“乎”語氣詞,，用在句中表停頓,，表感嘆的語氣,?！耙恕焙汀昂酢边B用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“當(dāng)然”,。“矣”語氣助詞,，用在句尾表示已然或必然的口氣,。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”,，語含譏諷,，表示對時俗的鄙夷之情,。

其二表現(xiàn)在句式美,。句式多變,，駢散結(jié)合,，長短（或長句、或短句,、或獨詞句）相間,，既錯落有致,，又凝練流暢,。當(dāng)略者,，寥寥數(shù)語,，句子簡練，明快,；當(dāng)詳者,，則用長句細心勾畫,，精工雕琢,，繪形繪色,。結(jié)尾三個短句的語氣也迥然不同：一句直陳,，一句反詰,，一句感嘆,。語序在變化,，語氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化,。敘陶句式平實、穩(wěn)妥,，有“俱往矣”的意味,；嘆自身，用反問句,，有知音難覓的感傷,；嘆世人，則用感嘆旬,，把嬉笑怒罵,、鄙夷不肖之情通過一個“宜”字盡力宣泄出來,。

其三表現(xiàn)在表達方式美,。百字短文，融敘述,、描寫,、議論、抒情于一爐,。作者把“愛”這個主觀感情作為線索,，用它貫穿全篇,，將全文連綴成整體,。全文共有八句,，“愛”字出現(xiàn)七次,，幾乎一句一個“愛”字,。起句開宗明義,，指出“草木之花”可愛，一個“愛”字緊扣題目,，把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來,，表達了作者自己之愛,。第二段，作者在前面描述“愛”的對象的基礎(chǔ)上,，進一步論述“愛”的實質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨：愛菊已少,，愛蓮何人，而愛牡丹何眾!感情深沉,，引人深思。

其四表現(xiàn)在修辭之美,。作者巧妙嫻熟地運用對偶、比喻,、擬人,、排比,、雙關(guān),、反復(fù)等多種修辭方法,。寫蓮又非單純寫蓮，將蓮的品性與人的品性進行了不動聲色的融會貫通,。

形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的,?！吧徶鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”從生長環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗、潔身自愛,、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直,，不蔓不枝,，香遠益清”,，從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通,、外表挺直,、表里如一,、不牽扯攀附,、香氣遠播的高尚品質(zhì),；“亭亭凈植,，可遠觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣,，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象,。“不染,、不妖,、不蔓,、不枝,、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象,。

意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花,，可愛者甚蕃”開篇，出筆不凡,，遠境大氣，意境深遠,，吸人眼球，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,，也點明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了,。這就為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆,。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏,，而是直接縮景,，一句“晉陶淵明獨愛菊”，開宗明義地點明題意：陶淵明可以愛菊抒懷,，我怎不可獨愛蓮呢？接下句“自李唐來,，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù),，但實為加深語意，而且以此句切入,，讓那種對比感更為強烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊,。意即我獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,，陶為保持一份高潔,，寧愿終老南山,；吾要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子,。這樣,，就為《愛蓮說》所要表達的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述,。之后,，周敦頤便直接進入正題：“予獨愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，中通外直,，不蔓不枝,，香遠益清,，亭亭凈植,，可遠觀而不可褻玩焉,?！睂懮徶Z,，愛蓮之心,，喻蓮之志，可謂一氣呵成,，看似是對蓮的直觀描寫，其實,，字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲?？梢哉f自開篇至入篇至本節(jié)完，竟給讀者無一絲喘息之機,，讀起來不僅語言超凡脫俗,，而且回味雋永綿長,，越品越有味,。全文渾然一體,，沒有絲毫雕鑿的痕跡,。更為重要的是,，周敦頤借花喻人,，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致,，但卻無一言直接指責(zé),。全文營造了優(yōu)美的意境,。

《愛蓮說》是一篇借物喻人,，托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格,，以菊花為正襯，以牡丹為反襯,，突出蓮花傲然不俗,，超脫卓群的品性,，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴,、追名逐利的世態(tài)的鄙棄,。教學(xué)本文,，以朗讀為線，以朗讀促進學(xué)生理解文言字詞,，以讀體會本文的語言之美,，以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法，又以理解帶動學(xué)生背誦積累文言詞句和詩文的目的,。

1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力,。

2,、理解借物喻人、托物言志,、襯托手法在課文中的運用,。

3,、品味語言，體會作品表達的作者的情趣,，提高個人生活情趣和正確的價值觀。

1,、朗誦課文,，積累文言字詞,。

2,、品味語言表達之美,，理解蓮的“君子”形象,。

1,、朗誦課文,，積累文言字詞,。

2,、品味語言表達之美,，理解蓮的“君子”形象。

誦讀法,、批注法,、合作探究法

教學(xué)思路

大致上分為四個教學(xué)板塊：朗讀課文，講清字義,；誦讀課文,，說語言美；品讀課文,，理解形象,；背讀課文，鞏固積累,。

預(yù)習(xí)要求

時間安排

1課時

教學(xué)鋪墊(3分鐘)

導(dǎo)入

作者簡介：

周敦頤,，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,。字茂叔,，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué),，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人,，著《周元公集》。

生字檢查

蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞

活動一：朗讀課文,，講清字義（10分鐘）

1,、要求學(xué)生出聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋自讀自講文意,，把講不清的畫下來,。

2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句,。

3,、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”,、“鮮”“,、蕃”,、“濯”、“褻”等實詞和“之”,、“焉”,、“者也”、“噫”,、“唉”等虛詞,。

活動二：誦讀課文，說語言美（10分鐘）

1,、學(xué)生聽課文錄音,，要求重點聽語音語氣語調(diào)。

2,、學(xué)生對照課文錄音,，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語言美（提示：可從句式、用詞,、表達方式等來談）,。

3、學(xué)生說句式語言特點,。

學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點：①句式多樣,，或駢句?；蛏⒕?；或長句，或短句,；或排比句,，或獨詞句。②語氣多變,?；蜿愂觯蛞蓡?，或感嘆,。③節(jié)奏和諧,?！稗⒌?、染,、焉”，“直,、枝,、植”等韻腳交錯分布,，錯落有致。④表達方式多樣,。百字短文融敘述,、描寫、抒情,、議論于一爐,。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練,，情感豐富,。

活動三：品讀課文，理解形象（15分鐘）

1,、請學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語句（“予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來描寫蓮,，寫出了蓮的什么品質(zhì)？

作者從生長環(huán)境方面,，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸,；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香,；從風(fēng)度方面,，寫了蓮的清高。

2,、聯(lián)系下段中的“蓮,，花之君子者也”、“蓮之愛,，同予者何人”兩句,，思考：本文作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎,？

當(dāng)然不是,，寫花實是寫人，詠花就是詠志,。這七個分句句句寫花,，又句句寫人，這種手法叫借物喻人,。

3,、文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象,，卻幾次提到了菊花,、牡丹，作者的用意是什么？

明確：①開頭以陶淵明愛菊,，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨,。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔,。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少,，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多,。以此感嘆社會上真隱士少,，有道德的人更少，而愛富貴的人很多,。文章通篇以菊花為正襯,，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗,，超脫卓群的品性,，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄,。

活動四：背讀課文,，鞏固積累（3分鐘）

請學(xué)生結(jié)合對課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文,。有時間可以抽查背誦情況,。

作業(yè)：

1、整理本文字詞,，并默寫課文,。

2、請抓住“竹”這一植物的特點,，賦予它某種精神品質(zhì),，寫一段（50到80字左右）話。

3,、學(xué)完這課后,，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢？寫百十字的文字說明自己的想法,。（2,、3題可選做其一）

板書設(shè)計

愛蓮說

菊（正襯）君不慕名利

蓮

牡丹（反襯）子潔身自好

以花喻人托物言志

愛蓮說教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入篇十四

【教學(xué)目的】

１、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。

２,、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì),。

【教學(xué)重點】

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。

【教學(xué)難點】

理解文章的主旨。

【教學(xué)設(shè)想】

１,、安排一課時,。

２、方法：自主,、合作,、探究 。

【教學(xué)步驟】

一,、導(dǎo)入

蓮花,，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下,。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,，早有蜻蜓立上頭”；“接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅”,；蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”；屈原有“制芰（jì）荷以為衣,，集芙蓉以為裳”,。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛,。不過,，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì),。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章,。

二,、了解作者、體裁

１,、周敦頤（１０１７～１０７３） ,，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔,，北宋哲學(xué)家,。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前,，峰下有溪,，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

周敦頤非常博學(xué),，而且人品很高,，胸懷磊落,，為官清正，深得民心,，為百姓所愛戴,。《愛蓮說》是他在公元１０６８年擔(dān)任南康郡守時寫下的,。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,，后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,，蓮花盛開,，披霞含露，亭亭玉立,。微風(fēng)吹過時,，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首,，陣陣馨香撲面,。周敦頤憑欄放目，觸景生情,，深感官場的黑暗,，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》,。

２,、了解本文的體裁。

“說”是古代的一種文體,，屬議論文的范疇,，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋,？

──就是說說愛好蓮花的問題,。

作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢,？這都是我們等一會將要討論的問題,。

三、朗讀訓(xùn)練

請同學(xué)們朗讀課文,，注意正音,。

蕃（fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū） 漣（lián）

蔓（màn）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

四、理解文意

１,、請同學(xué)們自由小聲讀,，并看看注解，理解句意,，讀懂課文,，互相可以討論疑難之處,。

２、請同學(xué)們根據(jù)注解,，將課文翻譯成現(xiàn)代文,。

五、理解本文的托物言志和襯托的手法

１,、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮,？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì),？

──比作君子。

描寫句為：出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,；中通外直，不蔓不枝,，香遠益清,，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉,。

表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污,，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

君子通達事理,，行為方正,，美名遠揚

君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài),，令人敬重,，不敢輕侮。

２,、課文中作者列出了哪幾種花,？

──蓮花、菊花,、牡丹,。

３、這三種花分別有哪些人喜歡,？

──蓮花（周敦頤）,、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）,。

４,、這三種花的象征意義？

──菊花,，花之隱逸者,。牡丹,，花之富貴者。蓮花,，花之君子者,。

５、陶淵明為什么獨愛菊花,？

──因為菊花不畏嚴(yán)寒,，傲霜斗雪，品格高潔,。菊花又是花中的隱士,，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗,，這符合陶淵明的處世態(tài)度,。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

６,、文中為什么要寫牡丹,？

──因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利,。這種世風(fēng),，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象,。

７、找出課文中的原句,，體會作者對三種花各持什么態(tài)度,？

──菊之愛，陶后鮮有聞,。德者鮮惋惜

蓮之愛,，同予者何人？君子者無贊美

牡丹之愛,，宜乎眾矣,。利者眾諷刺

映襯手法：陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮（突出）

小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格,，以表達自己的思想感情,。

例如：蓮花君子。

六,、能力訓(xùn)練

模仿例句,，用托物言志的方法造句,。

例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染,，恰如清高正直,，人格高尚的君子。

造句：我愛,，因為它,。

（如：我愛梅花，因為它不畏霜雪,，高潔不俗,，有獨特的風(fēng)范，這正是傲岸不羈,、有隨俗俯仰,、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征,。）

七,、作業(yè)

１、背誦課文,。

２,、將剛才的造句練習(xí)擴充為２００字左右的小短文，寫在練習(xí)本上,。