在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)思想 愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)兩課時(shí)篇一

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、熟讀課文,，疏通文意,；

2、了解“說(shuō)”這種文體,。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

1,、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法,。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

1,、理解作者在文中表現(xiàn)的情操；

2,、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法,。

理解正襯和反襯的手法

一,、導(dǎo)課

幻燈放映蓮花的圖片引入

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才圖片中的是什么花——（蓮花）,，它美不美,，喜歡不喜歡——（喜歡）。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤,，他不僅喜愛(ài)蓮花,，還寫(xiě)了一篇千古傳誦的短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識(shí)一下他,。

二、作者及文體知識(shí)介紹：（出示圖片）

作者簡(jiǎn)介：

周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,，字茂叔,，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪,，后居廬山蓮花峰前,，峰下有溪,，也命名為濂溪,，學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生,。

教師補(bǔ)充兩點(diǎn)：

（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴,。

（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,。

了解文體“說(shuō)”:

是古代的一種文體,，可以記事,，也可以議論,，但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題,。

三、教學(xué)內(nèi)容

（一）學(xué)生自讀課文,，解決字詞,，疏通文意。

出示圖片,，學(xué)習(xí)生字,，檢查預(yù)習(xí)。

（二）教師范讀,，進(jìn)行朗讀指導(dǎo),。

（三）學(xué)生再讀，找出文中描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句,，思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)的,？

提示：

出淤泥而不染，濯清漣而不妖——生長(zhǎng)環(huán)境

中通外直,，不蔓不枝——體態(tài)

香遠(yuǎn)益清——香氣

亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)

這些描寫(xiě)不僅寫(xiě)出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),，而且對(duì)蓮高潔的品德,、美好的情操、正派的風(fēng)度,，作了惟妙惟肖,、盡善盡美的描繪，充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情,。（讓我們帶著贊美之情來(lái)朗讀這段文字）

（四）作者喜愛(ài)蓮花僅僅是喜愛(ài)她的外形嗎,？書(shū)中把蓮比作什么？（君子）他們之間有哪些相似之處呢?

提示：

出淤泥而不染——不與世俗同流合污

濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,，不顯媚態(tài)

中通外直——內(nèi)心通達(dá),，行為方正

不蔓不枝——不攀附權(quán)貴

香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

亭亭凈植——高潔獨(dú)立

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛(ài)，令人尊敬

通過(guò)以上的分析，我們可以看出作者描寫(xiě)蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子,；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度：要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子,。

作者借蓮來(lái)表達(dá)自己的志愿，想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,？

提示：托物言志托蓮花形象,，言君子之志

現(xiàn)在我們真正了解了作者寫(xiě)這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,，注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情,。

（五）作者寫(xiě)愛(ài)蓮為什么要寫(xiě)菊和牡丹?作者的用意是什么？

提示：寫(xiě)蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,，質(zhì)樸正直,、志潔行廉；將菊比隱逸者,，雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,，不愿沒(méi)有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者,，貪慕富貴,，追逐名利。

（六）對(duì)于花的喜愛(ài)是由人的思想感情來(lái)決定的,，不同的人有不同的喜愛(ài),，那么作者對(duì)喜愛(ài)菊、喜愛(ài)蓮,、喜愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度,？

提示：菊----惋惜牡丹----鄙視

四、課堂小結(jié)

作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴,、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,，以蓮自喻,，堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實(shí)是難能可貴,，讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感,。

五、布置作業(yè)

1,、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”（二）

2,、以《愛(ài)……說(shuō)》為題，寫(xiě)一篇300字左右的小作文,，點(diǎn)明所托之物所言之志,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)思想 愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)兩課時(shí)篇二

同學(xué)們,，請(qǐng)看老師ppt上展示的上是什么花呀？沒(méi)錯(cuò),，就是美麗的蓮花,。蓮花又稱(chēng)荷花、水芙蓉等,。是蓮屬多年生水生草本花卉,。

古往今來(lái)，有許多的文人志士描繪過(guò)蓮花,，贊美過(guò)蓮花,，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向,。

誰(shuí)能展示一下自己積累的古人詠荷的詩(shī)句?（接力展示）

嗯,，這位同學(xué)說(shuō)“荷葉羅裙一色裁,，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”,。

下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”,。

再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角,，早有靖立上頭”

再下一位“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”,。(選兩個(gè)即可)

大家的課外積累真豐富?。∩徎ㄒ恢笔俏娜四凸P下的寵兒,。在古人筆下,，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,，或被用作清高脫俗的象征,，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身,。對(duì)蓮的喜愛(ài),，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題,、作者）,。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美,。那是為了什么呢,？請(qǐng)看課文,。

創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，導(dǎo)入課文,，在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”,，將學(xué)

生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境中，問(wèn)題是教學(xué)的心臟,，問(wèn)題是思維的起點(diǎn),，是思維的動(dòng)力?！皩W(xué)起于思,，思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí),，對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,，根據(jù)這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、探究問(wèn)題,、解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,，以獲取良好的教學(xué)效果。

請(qǐng)大家看蓮花錄像,，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”

通過(guò)課前看蓮花生長(zhǎng)錄像,，了解蓮花的外形和特質(zhì)，加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格,。這樣的帶入方式,，有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái),順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢(shì)。

文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,?！皭?ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,，“說(shuō)”在這里指什么,？（同學(xué)們可以看課文回答）

引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“說(shuō)”這種古代文體和特點(diǎn),。

作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法,。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章,，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物,，如何言志,，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,，要求：結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),，疏通字詞的音、形,、義,，逐句翻譯，積累一些文言詞匯,。（前后左右可以討論,，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

1,、檢查自讀情況（看屏幕,，提問(wèn)）

看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

周敦頤（ ）可愛(ài)者甚蕃（ ）

出淤泥而不染（ ）濯清漣而不妖（ ）

不蔓不枝（ ）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ）

花之隱逸者也（ ）陶后鮮有聞（ ）

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸,，精神飽滿，聲音哄亮,，吐字清晰,。

2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的,？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

3,、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文,。

深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處,。向?qū)W生提問(wèn),，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向,。這是個(gè)化整為零,，然后化零為整的過(guò)程。

教師點(diǎn)化：作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,，并說(shuō)明道理,，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章,，一要理解所托之物的含義,，二要理解作者怎樣托物，如何言志,，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍,。

（一）理解蓮花的高潔品格

在這一部分，教師將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法,。

托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,，揭示出內(nèi)在的精神品格,。

本文所托之物是什么？“蓮”

1,、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái),。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的,？賦予蓮花哪些品格,？

同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格,。

3,、.總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮,，而又句句喻人,。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),，而且對(duì)她那高潔的品德,、美好的情操、正派的風(fēng)度,，作了惟妙惟肖,、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情,。這也正是作者愛(ài)蓮的原因,。

4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,，注意把握蓮花的高潔品格,，體會(huì)作者的贊美之情。

（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用,。

過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用,？

這是一種襯托的寫(xiě)法,，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

1,、分析“菊”正襯的作用,。

誰(shuí)愛(ài)菊花,？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花,。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,。）

師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己,。

2、分析“牡丹”反襯的作用,。

然而能潔身自好的封建士大夫,，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái),，世人甚愛(ài)牡丹,，為什么？

因?yàn)槟档ど势G麗,，嫵媚動(dòng)人,，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢,？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),，表明自己潔身自好的生活態(tài)度,。

下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度,。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志,。

過(guò)渡：以上是托物部分,，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人,。同樣,，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人,。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1,、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘,、描寫(xiě),，那么第二段呢,？

議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái),？“謂”

抒情,，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

2,、作者以物喻人,，抒情言志。把菊花比作什么,？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢,？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,，而對(duì)于他的隱逸,，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹,，作者把它比作什么,？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感,？“鄙視”

而蓮,，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感,？“贊美”

3,、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段,。指出：

a,、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng),。

b,、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異?ài),，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫?？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn),、祈使,、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣,。

“蓮之愛(ài),，同予者何人？”是什么句式,？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào),。

“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣,！”是什么句式,？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣,。

請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4,、小結(jié)：這一部分是作者所言之志,。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴,。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,，做一名君子,，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作,。

上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言到情感,。通過(guò)上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問(wèn)題,，學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語(yǔ)言背后的深意,即可以鑒賞語(yǔ)言美,，又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插，符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求,。

在此過(guò)程中,，再次感受作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情,，體會(huì)作者不慕名利,、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,，進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。

1,、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作,。從內(nèi)容上或.寫(xiě)作上，大家有哪些收獲呢？

教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的體悟,，引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出個(gè)人的想法,，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗,、正直純真的品格,。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,，這篇文章比喻,、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,，襯托,、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述,、疑問(wèn),、感嘆句式的變化，記敘,、議論,、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等,，都值得我們借鑒,。

2、師生共同總結(jié)

在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié),，本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來(lái)比喻君子的品質(zhì),，凝聚著一片誠(chéng)摯感人的愛(ài),讀來(lái)讓人動(dòng)容。同學(xué)們,，周墩頤盛贊蓮花為君子,，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義,。我們應(yīng)保持高尚的情操,，做像蓮一樣正直的人。

同學(xué)們讀的很投入,，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái),。

1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》,，領(lǐng)悟其中的道理。

2.寫(xiě)一寫(xiě)：以“愛(ài)＿＿說(shuō)”為題,，寫(xiě)一篇200字的小作文，點(diǎn)明所愛(ài)之物,，所托之志,。

3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長(zhǎng),。

設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀

書(shū)習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的理解。

愛(ài)蓮說(shuō)

陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

托物言志

采用以上的板書(shū)設(shè)計(jì),，具有簡(jiǎn)明,、概括的特點(diǎn)，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練,。它通過(guò)簡(jiǎn)明的文字和圖表凝練,，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，既節(jié)省時(shí)間,，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生,，對(duì)授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)思想 愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)兩課時(shí)篇三

《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋時(shí)期著名思想家,、教育家周敦頤的傳世之作,。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字,，但文字干練,，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，言簡(jiǎn)意賅,，清雅脫俗，立意高遠(yuǎn),，瑯瑯上口,。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯,，以牡丹為反襯,，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性,，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴,、追名逐利的世態(tài)的鄙棄,。

本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色：

語(yǔ)言美

其一，表現(xiàn)在語(yǔ)音美,。或疊音,，或疊韻,；或排比，或反復(fù),；或敘說(shuō),，或感嘆，語(yǔ)氣多變,，音調(diào)和諧,，節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字,，表示感慨,，引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述：一嘆愛(ài)菊者“鮮”,?！熬罩異?ài)，陶后鮮有聞,?！闭諔?yīng)上文的“獨(dú)愛(ài)菊”。二嘆愛(ài)蓮者少,?！吧徶異?ài)，同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”,。用反詰的語(yǔ)氣寫(xiě)出就比直陳的句式顯得深沉有力,、發(fā)人深省。三嘆愛(ài)牡丹者眾,?！澳档ぶ異?ài)，宜乎眾矣!”,，“乎”語(yǔ)氣詞,，用在句中表停頓，表感嘆的語(yǔ)氣,?！耙恕焙汀昂酢边B用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“當(dāng)然”,?！耙印闭Z(yǔ)氣助詞,，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛(ài)牡丹”,，語(yǔ)含譏諷,，表示對(duì)時(shí)俗的鄙夷之情。

其二表現(xiàn)在句式美,。句式多變,，駢散結(jié)合，長(zhǎng)短（或長(zhǎng)句,、或短句,、或獨(dú)詞句）相間，既錯(cuò)落有致,，又凝練流暢,。當(dāng)略者，寥寥數(shù)語(yǔ),，句子簡(jiǎn)練,，明快；當(dāng)詳者,，則用長(zhǎng)句細(xì)心勾畫(huà),，精工雕琢，繪形繪色,。結(jié)尾三個(gè)短句的語(yǔ)氣也迥然不同：一句直陳,，一句反詰，一句感嘆,。語(yǔ)序在變化,，語(yǔ)氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化,。敘陶句式平實(shí),、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的意味,；嘆自身,，用反問(wèn)句，有知音難覓的感傷,；嘆世人,，則用感嘆旬，把嬉笑怒罵,、鄙夷不肖之情通過(guò)一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來(lái),。

其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文,，融敘述,、描寫(xiě),、議論、抒情于一爐,。作者把“愛(ài)”這個(gè)主觀感情作為線索,，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體,。全文共有八句,，“愛(ài)”字出現(xiàn)七次，幾乎一句一個(gè)“愛(ài)”字,。起句開(kāi)宗明義，指出“草木之花”可愛(ài),，一個(gè)“愛(ài)”字緊扣題目,，把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了作者自己之愛(ài),。第二段,，作者在前面描述“愛(ài)”的對(duì)象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述“愛(ài)”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神,。結(jié)尾處又就“愛(ài)”抒發(fā)感慨：愛(ài)菊已少,，愛(ài)蓮何人，而愛(ài)牡丹何眾!感情深沉,，引人深思,。

其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對(duì)偶,、比喻,、擬人、排比,、雙關(guān),、反復(fù)等多種修辭方法。寫(xiě)蓮又非單純寫(xiě)蓮,，將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會(huì)貫通,。

形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的?！吧徶鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境方面寫(xiě)出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗,、潔身自愛(ài),、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直,，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清”,，從體態(tài)香氣寫(xiě)出了蓮花里外貫通、外表挺直,、表里如一,、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì),；“亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮花如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象,?！安蝗尽⒉谎?、不蔓,、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象,。

意境美《愛(ài)蓮說(shuō)》以“水陸草木之花,，可愛(ài)者甚蕃”開(kāi)篇，出筆不凡,，遠(yuǎn)境大氣,，意境深遠(yuǎn)，吸人眼球,，既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花,，也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài)，只是“甚蕃”者里的之一罷了,。這就為他下文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”埋下了順理成章的伏筆,。接下去周敦頤并沒(méi)在“甚蕃”里糾纏，而是直接縮景,，一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,，開(kāi)宗明義地點(diǎn)明題意：陶淵明可以愛(ài)菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢,？接下句“自李唐來(lái),，世人甚愛(ài)牡丹”，像是重復(fù),，但實(shí)為加深語(yǔ)意,，而且以此句切入，讓那種對(duì)比感更為強(qiáng)烈,，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊,。意即我獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同，陶為保持一份高潔,，寧愿終老南山,；吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子,。這樣，就為《愛(ài)蓮說(shuō)》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述,。之后,，周敦頤便直接進(jìn)入正題：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，中通外直，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,?！睂?xiě)蓮之語(yǔ)，愛(ài)蓮之心,，喻蓮之志,，可謂一氣呵成,，看似是對(duì)蓮的直觀描寫(xiě),，其實(shí),，字字句句皆是借蓮之表象來(lái)傾訴心聲,。可以說(shuō)自開(kāi)篇至入篇至本節(jié)完,，竟給讀者無(wú)一絲喘息之機(jī),，讀起來(lái)不僅語(yǔ)言超凡脫俗，而且回味雋永綿長(zhǎng),，越品越有味,。全文渾然一體，沒(méi)有絲毫雕鑿的痕跡,。更為重要的是,，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世,，世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致,，但卻無(wú)一言直接指責(zé),。全文營(yíng)造了優(yōu)美的意境。

《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借物喻人,，托物言志的散文,。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯,，以牡丹為反襯,，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性,，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴,、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文,，以朗讀為線,，以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞，以讀體會(huì)本文的語(yǔ)言之美,，以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫(xiě)作手法,，又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩(shī)文的目的。

1,、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力,。

2、理解借物喻人,、托物言志,、襯托手法在課文中的運(yùn)用。

3,、品味語(yǔ)言,，體會(huì)作品表達(dá)的作者的情趣，提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀,。

1,、朗誦課文，積累文言字詞,。

2,、品味語(yǔ)言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象,。

1,、朗誦課文，積累文言字詞,。

2,、品味語(yǔ)言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。

誦讀法,、批注法,、合作探究法

教學(xué)思路

大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊：朗讀課文，講清字義,；誦讀課文,，說(shuō)語(yǔ)言美；品讀課文,，理解形象,；背讀課文，鞏固積累,。

預(yù)習(xí)要求

時(shí)間安排

1課時(shí)

教學(xué)鋪墊(3分鐘)

導(dǎo)入

作者簡(jiǎn)介：

周敦頤,，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,。字茂叔,，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)屋講學(xué),，世稱(chēng)“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人,，著《周元公集》。

生字檢查

蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞

活動(dòng)一：朗讀課文,，講清字義（10分鐘）

1,、要求學(xué)生出聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋自讀自講文意,，把講不清的畫(huà)下來(lái)。

2,、同桌前后桌之間討論解決疑難字句,。

3、教師檢查詞義理解：“甚”,、“染”,、“鮮”“、蕃”,、“濯”,、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”,、“者也”,、“噫”、“唉”等虛詞,。

活動(dòng)二：誦讀課文,，說(shuō)語(yǔ)言美（10分鐘）

1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，要求重點(diǎn)聽(tīng)語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),。

2,、學(xué)生對(duì)照課文錄音，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語(yǔ)言美（提示：可從句式,、用詞,、表達(dá)方式等來(lái)談）。

3,、學(xué)生說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn),。

學(xué)生說(shuō)的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn)：①句式多樣，或駢句,?；蛏⒕洌换蜷L(zhǎng)句,，或短句,；或排比句，或獨(dú)詞句,。②語(yǔ)氣多變,。或陳述,，或疑問(wèn),，或感嘆。③節(jié)奏和諧,?！稗⒌?、染,、焉”，“直,、枝,、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致,。④表達(dá)方式多樣,。百字短文融敘述,、描寫(xiě),、抒情、議論于一爐,。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文,，文筆簡(jiǎn)練,，情感豐富,。

活動(dòng)三：品讀課文，理解形象（15分鐘）

1,、請(qǐng)學(xué)生從課文中找出直接描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句（“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮,，寫(xiě)出了蓮的什么品質(zhì)？

作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面,，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸,；從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香,；從風(fēng)度方面,，寫(xiě)了蓮的清高。

2,、聯(lián)系下段中的“蓮,，花之君子者也”、“蓮之愛(ài),，同予者何人”兩句,，思考：本文作者僅僅只是在描寫(xiě)蓮，贊美蓮嗎,？

當(dāng)然不是,，寫(xiě)花實(shí)是寫(xiě)人，詠花就是詠志,。這七個(gè)分句句句寫(xiě)花,，又句句寫(xiě)人，這種手法叫借物喻人,。

3,、文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象,，卻幾次提到了菊花,、牡丹，作者的用意是什么,？

明確：①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨,。②作者以菊的隱逸,，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人：愛(ài)菊者少,，愛(ài)蓮者更少,，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,，有道德的人更少,，而愛(ài)富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯,，突出蓮花傲然不俗,，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴,、追名逐利的世態(tài)的鄙棄,。

活動(dòng)四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解,，以自己喜歡的方式自由背誦課文,。有時(shí)間可以抽查背誦情況。

作業(yè)：

1,、整理本文字詞,，并默寫(xiě)課文。

2,、請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn),，賦予它某種精神品質(zhì)，寫(xiě)一段（50到80字左右）話,。

3,、學(xué)完這課后，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢,？寫(xiě)百十字的文字說(shuō)明自己的想法,。（2、3題可選做其一）

板書(shū)設(shè)計(jì)

愛(ài)蓮說(shuō)

菊（正襯）君不慕名利

蓮

牡丹（反襯）子潔身自好

以花喻人托物言志

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)思想 愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)兩課時(shí)篇四

1,、同學(xué)們,，本學(xué)期我們所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的,。想想看,，它是哪一本書(shū)？（對(duì),，是生物書(shū)）封面是什么花,？（荷花）荷花又名蓮花，請(qǐng)大家翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū),，看目錄部分,，猜猜我們今天要講的課題是什么？（愛(ài)蓮說(shuō)）

板書(shū)課題,。

2,、解題：

本文作者是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤，請(qǐng)同學(xué)們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫(xiě)法,，區(qū)別“敦”和“郭”,、“頤”與“熙”,。

課題上的“說(shuō)”是否就是“說(shuō)話”的“說(shuō)”呢？請(qǐng)同學(xué)們告訴我什么是“說(shuō)”,？

（“說(shuō)”是一種文體,，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物,，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理,。）我們就是要利用注釋?zhuān)业剿璧拇鸢浮?/p>

3、教學(xué)目標(biāo)展示：

《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借物抒情,、托物言志的短文,。我們學(xué)習(xí)它，要通過(guò)熟讀以至背誦,，理解作者借蓮花抒發(fā)了怎樣的思想感情,，表達(dá)了怎樣的生活態(tài)度？

請(qǐng)同學(xué)們利用注釋自己讀課文兩遍,，疏通生字詞,。

晉蓮、漣區(qū)別褻玩

予鮮鮮為人知屢見(jiàn)不鮮

停頓予獨(dú)愛(ài)╱蓮之出（后面均是愛(ài)的內(nèi)容）

（一）分析第一節(jié)：

1,、世上可愛(ài)之花是否只是蓮花一種,？

（不是。以書(shū)中為例,，“陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,，“世人甚愛(ài)牡丹”）

2、“我”為何對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘呢,？

（因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）

3、根據(jù)注解,，理解句面意思：

益：更加,，越發(fā)。精益求精

植：樹(shù)立?，F(xiàn)多為種植

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不可以玩弄啊,。而：但是。

4,、根據(jù)理解,，你認(rèn)為蓮花美在何處呢？

（生活在淤泥中不臟,，在清水中不妖媚，莖桿筆直,，香氣清幽,，高出水面,，不可玩弄。）

以《生物》書(shū)封面為教具,，引導(dǎo)學(xué)生分析蓮花的品質(zhì)：

蓮花生長(zhǎng)在淤泥中,，但是它卻白里透紅，一點(diǎn)不被污染,，不與淤泥同流合污,，潔身自好；它的莖是筆直的,，內(nèi)部暢通沒(méi)有阻隔,，可見(jiàn)它胸懷豁達(dá)，品行正直,；它很美麗但不輕佻,，端莊高潔。

5,、由此看來(lái),，作者寫(xiě)蓮，已經(jīng)賦予了蓮花以人的品質(zhì),，作者不僅僅是為了寫(xiě)蓮,，實(shí)質(zhì)是為了寫(xiě)人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好,、豁達(dá)正直,、高潔端莊的人啊,！作者愛(ài)蓮,、寫(xiě)蓮，不正是表達(dá)了自己這種志向嗎,？這種表現(xiàn)手法是什么呢,？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動(dòng)形象,，讓人回味無(wú)窮,。

6、下面請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情讀這一節(jié),。

根據(jù)板書(shū)背出來(lái),，請(qǐng)一組齊背。

（二）分析第二節(jié)：

1,、作者把品德高尚的人稱(chēng)為什么呢,？（君子）

把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢,？（隱逸者,、富貴者）為何這樣比,？

因?yàn)榫栈ㄔ诎倩ㄖ箝_(kāi)放，不與百花爭(zhēng)艷,。

牡丹艷麗而華貴,，達(dá)官貴人都喜歡它。

2作者為何在寫(xiě)蓮時(shí),，多次提到菊和牡丹,？

這里采用了襯托的手法，襯托自己對(duì)蓮的喜愛(ài),，襯托蓮的品德高尚,。

3作者對(duì)隱逸者、富貴者,，持何種態(tài)度,？

對(duì)富貴者持鄙棄態(tài)度，鄙視他們追求榮華富貴,，追名逐利,；

對(duì)隱逸者持敬仰態(tài)度，但否定他們的隱居做法,，作者對(duì)君子則持肯定,、贊養(yǎng)態(tài)度。

4作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆,，用了三種不同的句式：分別是陳述句,，疑問(wèn)句，感嘆句,。一問(wèn)一嘆,，感嘆潔身自好的人少，追名逐利的人太多,，表達(dá)了自己要象蓮花那樣做個(gè)潔身自好的人,。

5請(qǐng)男生齊讀這三句，讀出陳述,、疑問(wèn),、感嘆語(yǔ)氣。

1,，說(shuō)話訓(xùn)練,。全文以“愛(ài)”字作線索，貫穿全文,。陶淵明愛(ài)菊,，世人愛(ài)牡丹，周敦頤愛(ài)蓮花，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)你愛(ài)什么以及愛(ài)花的理由,。（加以肯定,，鼓勵(lì)，引導(dǎo)如何做人,。）

2，各人所愛(ài)不同,，周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花,，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品格的描寫(xiě)，鄙棄了追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣,，表達(dá)了自己潔身自好的生活態(tài)度,。采用了托物言志的表現(xiàn)手法表達(dá)了主題。

3,，本文除襯托外,，還運(yùn)用了其它修辭手法：比喻，擬人,，排比,，對(duì)偶等。

八,，布置作業(yè)：

1,，熟讀，背誦,，默寫(xiě)全文,。

2，寫(xiě)一篇200字左右的短文,，題目為《愛(ài)說(shuō)》,，填上你所喜愛(ài)的花的名字。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)思想 愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)兩課時(shí)篇五

1,、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力,；

2、提高文學(xué)修養(yǎng),；

3,、培養(yǎng)高尚情操。

：一課時(shí),。

一,，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣,，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

1、打開(kāi)自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅,，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句,。教師準(zhǔn)備的'是：生花妙筆、含露乍開(kāi),、姐妹仙子,、含苞欲放、青春將逝,、一枝獨(dú)秀,、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒,、黑夜給了我黑色的眼睛……

生花妙筆

夢(mèng)

落雁沉魚(yú)

2,、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》,。指名讀：

“在古人筆下,，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,，或被用作清高脫俗的象征,，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身,。對(duì)蓮的喜愛(ài),，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?！?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字,，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題,、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美,。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文,。

32,、介紹作者

關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”,。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔,，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴,。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥,、程頤兄弟都是他的學(xué)生,。

4、學(xué)習(xí)本課,，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀,！下面請(qǐng)“老師”們“備課”,。

二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)）,，印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。

1,、讀課文,，標(biāo)出生字詞。

2,、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫

3,、解釋加底紋的詞語(yǔ)。

愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃

自李唐來(lái)出淤泥而不染

濯清漣而不妖濯清漣而不妖

濯清漣而不妖不蔓不枝

香遠(yuǎn)益清亭亭凈植

亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

予謂菊花之隱逸者也

君子噫

陶后鮮有聞同予者何人

宜乎眾矣

4,、口述課文大意,，翻譯下列句子

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,。

（2）中通外直,，不蔓不枝。

（3）香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植,。

（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

（5）予謂菊，花之隱逸也,。

（6）菊之愛(ài),，陶后鮮有聞。

（7）蓮之愛(ài),，同予者何人,？

（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣,。

4,，本文主題是什么？

5,，提出你的問(wèn)題,，特別是“無(wú)疑之疑”。

三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字,，口譯課文,。

先重申翻譯要求：

（1）盡量譯出每一個(gè)字；

（2）補(bǔ)出省略成分,；

（3）通暢,，準(zhǔn)確。

然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句,，先朗讀，再口譯,，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題,。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判,、討論,、辯誤。

注意：把難句交給優(yōu)秀生,，容易的交給后進(jìn)生,，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè),。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句,，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,，花之富貴者也；蓮，花之君子者也,。”兩句與此相同,。

（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置,，譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同,。

最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,，給學(xué)生以明確答案：

1,、“解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：

愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體可愛(ài)者甚蕃：多

自李唐來(lái)：唐朝出淤泥而不染：沾染

濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水

濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝

香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子

亭亭凈植：樹(shù)立不可褻玩：親近而不莊重

予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士

君子：品德高尚的人噫：唉

陶后鮮有聞：少同予者何人：我

宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)

2,、《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文：

水里,、陸上的草本,、木本的花兒,，可愛(ài)的很多,。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái),，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢）,，在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚,，中間貫通，外形挺直,，不牽牽連連,，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝）,，香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄,。

我認(rèn)為菊花,，是花中的隱士；牡丹,，是花中的富貴者,；蓮花，是花中的君子,。唉,！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到,。愛(ài)蓮花,，像我一樣的還有什么人呢,？愛(ài)牡丹的人,，該是很多了。

四,，齊讀課文,，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓,、快慢。

五,，深入閱讀,，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

1,、寫(xiě)“愛(ài)蓮”,，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法,，其中,，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯,。

2,、根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花,？為什么,？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”,。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度,。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：

結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾,？心遠(yuǎn)地自偏,。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,。（此句為名句）

山氣日夕佳,，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,，欲辨已忘言,。

3、周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花,？為什么,？答案：不愛(ài)。理由是：（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”,。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士,，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,，他要在污濁的社會(huì)潔身自好,，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性,。

4,、“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可,?！吧酢北硎緪?ài)牡丹的人很多,，愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

庭前芍藥妖無(wú)格,，池上芙蕖靜少情,。

惟有牡丹真國(guó)色,，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城,。

5,、蓮花“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義,？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操,。

6,、作者將菊花,、牡丹,、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想,？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),、追求富貴的世風(fēng),。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況,，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度,。

7,、本文運(yùn)用什么寫(xiě)作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”,，言“潔身自好”之志,。作者賦予花以人的品格——他說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人,；寫(xiě)愛(ài)蓮,，其實(shí)是寫(xiě)愛(ài)君子潔身自好,，正直堅(jiān)貞的節(jié)操

8,、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法,？答案：對(duì)偶，排比,，比喻,，擬人,。

六,，說(shuō)話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文,。

1、根據(jù)課文,，把蓮,、菊,、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由,。

答案：“品格”的高下是：（1）蓮,，（2）菊,，（3）牡丹。理由,，可讓學(xué)生暢所欲言,，各抒己見(jiàn),；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴,，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗,，但逃避現(xiàn)實(shí),，消極處世,，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,，它處于污濁環(huán)境,，卻潔身自好,，保持高潔的操守，難能可貴,。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,，有思想、有文采的學(xué)生,。

2,、你喜歡什么花草樹(shù)木,？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”,，要求有思想,，有知識(shí),，有文采。

教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影,，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”,。有興趣的同學(xué)可筆記,、背誦，以擴(kuò)大積累）：

1,、黃巢的兩首菊花詩(shī)：

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái),。

他年我若為青帝,，報(bào)予桃花一處開(kāi)。

正是來(lái)年九月八,，我花開(kāi)后白花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安,，滿城盡戴黃金甲,。

2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫(huà)菊》：

花開(kāi)不并百花從,，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮,。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中,。

3、毛澤東《卜算子·詠梅》

風(fēng)雨送春歸,，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰,，猶有花枝俏。

俏也不爭(zhēng)春,，只把春來(lái)報(bào)。

待到山花爛漫時(shí),，她在從中笑,。

此外,，還有鄭燮《竹石》,、陳毅《青松》,、《紅梅》、《幽蘭》,、《秋菊》、《含羞草》等,。

還可以當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾,，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）,。

七，朗讀,，背誦,。

八，作業(yè)：

（１）背誦,，默寫(xiě),。

（２）完成課后練習(xí)。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)思想 愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)兩課時(shí)篇六

（一）導(dǎo)入新課,，板書(shū)課題

蓮花是友誼的象征和使者,，中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng),。殊不知,，蓮花還是高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,，今天我們-起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,。

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

①有感情地朗讀并背誦課文。

②學(xué)習(xí)托物言志,、襯托的表現(xiàn)手法,，初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。

③領(lǐng)悟主旨,，提升同學(xué)們高尚的道德情操,。

過(guò)渡語(yǔ)：讓我們帶著目標(biāo)，根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求,，開(kāi)始自學(xué),。

（一）出示自學(xué)指導(dǎo)

帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,，掌握重點(diǎn)實(shí)詞,、虛詞用法，了解課文內(nèi)容,。有感情地朗讀課文,。注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣,、停頓、重讀,。

相關(guān)知識(shí)鏈接

(1)作者周敦頤,，字茂叔，號(hào)濂溪先生，謚(shì)號(hào)元公,，北宋著名哲學(xué)家,，是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。周敦頤為官清正廉潔,，以為百姓洗脫冤屈為己任,，甚得百姓愛(ài)戴。

(2)“說(shuō)”是古代的一種文體,可記敘,、議論,、抒情，但一般以議論為主,，表明作者的見(jiàn)解,說(shuō)明寄寓的道理,，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。

(3)襯托：為了突出主要事物,，用類(lèi)似的或反面的事物作陪襯,，這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托,，能突出主體,，使之形象鮮明，給人以深刻感受,。襯托可分為正襯與反襯,。

（二）自學(xué)檢測(cè)反饋

要求：獨(dú)立完成自學(xué)檢測(cè)，書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真,、規(guī)范,，然后一對(duì)一用紅筆批閱并糾錯(cuò)。

1,、《愛(ài)蓮說(shuō)》的“說(shuō)”是一種,，通常借某一事物說(shuō)明道理。課文的作者,，是時(shí)著名的家,。

2、熟讀課文,，給下列字注音,。

蕃（ ）濯（ ）漣（ ）褻（ ）噫（ ）鮮()

3、解釋劃線的字詞：

1）可愛(ài)者甚蕃（ ）2）濯清漣而不妖（ ）（ ）3）不蔓不枝（ ）4）香遠(yuǎn)益清（ ）

5）亭亭凈植（ ）6）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（ ）7）花之隱逸者也（ ）8）花之君子者也()

9）陶后鮮有聞（ ）10）宜乎眾矣()

4,、初譯課文,，并翻譯下面的句子。

1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。

2）中通外直,，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3）蓮,，花之君子者也,。

4）噫！菊之愛(ài),，陶后鮮有聞,。蓮之愛(ài)，同予者何人,？牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣。

（三）質(zhì)疑問(wèn)難

在自學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有解決不了的問(wèn)題,？提出來(lái),，請(qǐng)同學(xué)或老師幫你解答。

過(guò)渡語(yǔ)：在整體感悟課文掃除字詞障礙之后,，我們針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論,。

1、找出課文中直接寫(xiě)“蓮”的句子,，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的,？

2、作者借蓮的形象來(lái)言君子之志,，這是一種什么表現(xiàn)手法,？抒發(fā)了自己怎樣的志向？

3,、本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹,？

4,、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣,?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

5,、作者描寫(xiě)蓮花,，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹,？這樣寫(xiě)有什么作用,？

1,、比喻君子既不與世俗同流合污,，又不孤高自傲的句子：

2,、比喻君子通達(dá)事理，行為方正,，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

3,、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：

4,、“與近朱者赤,，近墨者黑”意思相反的一句是：

5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

6,、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫(xiě)作手法之一,，試寫(xiě)出你所積累的詩(shī)詞。

7,、仿寫(xiě)句子,。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短,。月亮：正因?yàn)橛袌A有缺,，才使人不感到乏味。鏡子：________________________________,。風(fēng)箏：________________________________,。

8、寫(xiě)出你所積累的寫(xiě)“蓮”的詩(shī)句,。

板書(shū)設(shè)計(jì)

愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤

菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯

牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯

蓮--予--君子者(清高堅(jiān)守)→(獨(dú))托物言志

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)思想 愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)兩課時(shí)篇七

1,、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法,。

2,、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。

八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文,。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng),。因此教學(xué)中注意因材施教,，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,。

１,、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn),。

２、襯托的手法是本課難點(diǎn),。

一,、導(dǎo)入新課

古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮,，并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢,，今天就讓我們一起在課文中尋找答案,。

二、討論點(diǎn)撥

1,、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮,，你從他的文本中找到答案了嗎？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答（課件演示）

明確：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，中通外直，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

２、分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的,？（課件演示）

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的,；“中通外直,，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的,；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的,。

三,、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利悾珒H此而已嗎？更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段來(lái)看,，它是哪種人的化身,？說(shuō)依據(jù),。

“蓮，花之君子者也”

2,、讀第一段中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句,，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖,，第一幅寫(xiě)上了蓮花的一種特點(diǎn),。另外一幅，填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德,。

明確：“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）,；,，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng),；“亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正,，令人敬重,。

3、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志,，是什么表現(xiàn)手法,？抒發(fā)了怎樣的情懷？

明確：蓮花,，出于污泥不染其污,，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴,，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,，更是作者一生人格的寫(xiě)照，作者借花喻人,，托物抒懷,，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度,。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）

四,、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法,。

1、本文是寫(xiě)蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫(xiě)了菊花和牡丹,，以及喜愛(ài)這兩種花的人，這樣寫(xiě)有何用意,？

明確：寫(xiě)另外的兩種花是為了襯托蓮花

2,、同樣是襯托,，角度有什么不同？

明確：寫(xiě)三種花的目的是要寫(xiě)三種人,，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,，最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世,，能潔身自好,。

3、最后引出借物喻人的寫(xiě)作手法

五,、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字,，它的含義是“表示嘆息”，結(jié)合后面語(yǔ)句,，你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感,？

明確：分別為惋惜，諷刺,，慨嘆,。

六、小結(jié),。