每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

端午節(jié)的故事來歷篇一

傳說 2.道教中的祭“地臘”風(fēng)俗,。《道書》云：“五月五日為地臘,，此日可謝罪,，求請(qǐng)移易官爵，祭祀先祖

傳說 3.勾踐操練水軍,。《事物記源》記載,，每年五月五日，天氣變暖,，可以下水,。越王勾踐便在這一天開始操練水軍,，最終打敗了吳國(guó)

傳說 4.紀(jì)念孝女曹娥?！稌?huì)稽典錄》記載,，某年五月五日,，曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號(hào)江畔17日,，覓父尸不得,，投江自殺。

傳說 5.紀(jì)念介子推,。據(jù)傳，為紀(jì)念介子推,，晉文公發(fā)令,，五月五日這一天不得舉火。因?yàn)榇藭r(shí)天氣暖和,，可以冷食。而此日之前冷食,，易得傷寒,，難以醫(yī)治,。

傳說 6.紀(jì)念伍子胥。《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日,，時(shí)迎伍君,。”伍子胥盡忠反被殺,，尸被拋于江，化為濤神,。每年五月初五,，錢塘江口泛起初潮,，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈,。

端午節(jié)的故事來歷篇二

今天是端午節(jié),，在媽媽催促聲中起了床,。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐,。“為什么呀,！”我問道，“今天早上怎么改吃雞蛋了,？”媽媽笑著說：“端午節(jié)吃雞蛋可以祝福你逢兇化吉,、平安無事?。　薄笆锹?！”我趕緊拿起一個(gè)雞蛋剝起來,。“我小時(shí)候外婆還把雞蛋染成紅色,，用自己變得網(wǎng)兜裝著，掛在我胸口呢,！”媽媽邊說邊回憶著,。

在去外婆家路上，我看見處處洋溢著端午節(jié)氣氛。超市貼出了一張張關(guān)于端午節(jié)促銷活動(dòng)大海報(bào),。很快到了外婆家，走上樓梯,，看到外婆家大門上懸掛著幾簇綠色植物,。只見這些植物有著細(xì)細(xì)莖桿,，葉子長(zhǎng)長(zhǎng)?！斑@是什么呀,？”我問來開門外婆,。“這是艾葉和菖蒲,?！蓖馄呕卮稹,！盀槭裁匆阉旁陂T口呢,？”“這樣可以防止蚊蟲進(jìn)到家里，還可以避邪呢,！”

一走進(jìn)房間，廚房里飄出粽香令人饞涎欲滴,！

外公外婆正在熟練包著粽子,，我也想來一試。便開始對(duì)外婆說：“讓我包一個(gè)粽子吧,！”外婆擺擺手不肯，我又說：“我要試試看嘛,！”這時(shí)外公發(fā)話了：“要包可以,，不過先得告訴我們，為什么端午節(jié)要包粽子,？”哈哈！正中下懷,！我滔滔不絕講了起來：“這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)末期大詩(shī)人屈原,。他是春秋時(shí)期楚懷王大臣。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但始終不舍棄祖國(guó)，于五月五日,，抱石跳進(jìn)汨羅江自殺。屈原死后,，百姓們哀痛異常,，都到汨羅江邊憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他尸身,。發(fā)展成劃龍舟,。人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子?！蓖馄耪f：“夠了夠了，過來吧,！”

外婆教我包粽子了,。先把粽葉卷成圓錐狀,；把卷好粽葉卡在左手虎口，舀一勺泡好糯米倒入粽葉卷中,，舀一小匙拌好肉餡放在米上,，再蓋上一層米；將葉尾蓋下來,，葉尾捏籠，將多余葉尾上卷,，接著用葉絲系牢,。最后，剪掉多余葉尾,。??！我終于包出了一只粽子，雖然沒有外婆那樣好看,，可我還是覺得很好,。

這個(gè)端午節(jié)過得真高興,！我既學(xué)會(huì)了包粽子，又嘗到了美味,，更關(guān)鍵是，小小粽子讓我感覺到了祖國(guó)博大,、深遠(yuǎn)歷史文化和民族傳統(tǒng),，我更為自己祖國(guó)感到驕傲和自豪,！

端午節(jié)的故事來歷篇三

端午節(jié)來了，我和爸爸媽媽懷著開心又激動(dòng)的心情,，去我思念已久的外公和外婆家,。

我們帶著象棋、ipad和禮物,，在半夜10點(diǎn)去的外公外婆家，因?yàn)槔习窒掳噙t,，到了外公家,，外公要上夜班,，就沒有陪我們，但外婆可是一直陪我們到凌晨1點(diǎn)鐘,。

外婆燒了一大桌美味又可口,，香甜又漂亮的菜,，真是色香味俱全,，大家狼吞虎咽地吃著，不時(shí)冒上一句：“真好吃,，”大家玩的不亦樂乎。吃完飯了,，我和外婆在床上聊天,，聊了好長(zhǎng)時(shí)間還想繼續(xù)聊,，不過太遲了，我們就睡覺了,。

到了第二天，外公也回來了,，我們一家開開心心的吃餃子,。吃完,，我和外公兩個(gè)下象棋，外公實(shí)在太強(qiáng)了,，我一局都沒有贏,，外公還讓了我一個(gè)車一個(gè)馬,，我也沒有贏，但在最后一局,，我打敗了外公,，我興奮不已。

到了午飯時(shí)間,，菜還是那么香那么美,。我們吃完飯要走了,，可我還不想這么走，但是要回家了,，我們就依依不舍的離開了,。

這就是我的端午，快樂的一天,。

端午節(jié)的故事來歷篇四

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屈原是楚懷王時(shí)的大臣,，備受楚懷王重用,。此舉引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒屈原，離間楚王和屈原之間的關(guān)系,。楚王繼而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,，甚至將屈原放逐。

眼見楚國(guó)瀕臨絕境,，因讒臣誤國(guó)，將為秦國(guó)所滅,，屈原滿懷悲憤,，在寫下了絕筆作《懷沙》后,，懷石投汨羅江自盡。

屈原死后,，楚國(guó)的百姓哀痛非常,，涌至汨羅江邊去憑吊屈原,。而漁夫們也撐起了船只，在江上打撈屈原的尸體,。他們還把粽子,、雞蛋等食物,，往江里面丟，希望喂飽魚蝦,，不讓它們奪食屈原的尸體,。

還有人拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望藥暈江里的蛟龍,。據(jù)說，當(dāng)時(shí)水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋,，把龍筋纏在孩子們的手和脖子上,，又用雄黃酒抹七竅,，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。

因?yàn)榍督哪翘焓俏逶鲁跷?，從此以后,，每年的這一天,，人們便要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原，甚至還在這天到來時(shí),，特地把菖蒲或艾草插在門上,。

端午節(jié)的故事來歷篇五

很久以前,，上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個(gè)小漁村。村里有個(gè)姓曹的漁夫,。漁夫有個(gè)女兒叫曹娥,。

一年春夏之間,，兩岸連續(xù)大雨，舜江洪水暴漲,。曹娥她爸怕錯(cuò)過漁汛,，他不顧曹娥反對(duì)出江去捕魚,。

父親去了，曹娥在家不放心,。她一次次跑到江堤上去望,。后來,，曹娥沿江向上,、下游找尋還沒見到父親,。太陽快落山了，曹娥從她父親的伙伴口中得知：他們一起在張網(wǎng),，突然一個(gè)大浪，將她父親的小船推進(jìn)漩渦,，讓水沖走了,。曹娥一聽嚇出了魂靈,，大叫一聲“父親、父親”,，拔腳朝下游追去,。

她在江邊來回哭叫,。第八天，曹娥望著江水,，看見她爹在跟水搏擊,。曹娥縱身向江水撲去,。

又過了三天，江面風(fēng)平浪靜,，人們卻在下游十多里的江面上,，看到一股江水在盤旋,，隱隱約約像有人在游動(dòng)。人們趕過去,，發(fā)現(xiàn)正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了,，但是她卻能夠找回父親的尸首,，將他負(fù)到江堤邊，人們都說這是她的孝心感動(dòng)天,。

據(jù)說波濤洶涌的曹娥江水在流經(jīng)曹娥廟時(shí)總是平靜的。當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為,，那是因?yàn)榻杂X愧對(duì)孝女曹娥,。

曹娥的孝心感動(dòng)了天,，更感動(dòng)了四周的鄉(xiāng)親，他們好生安葬了曹娥父女,，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟，塑了她的像,，尊她為“孝女娘娘”,，還把漁村叫做曹娥村,，將這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日,，曹娥廟里都要舉行盛大的廟會(huì)，各省各府都有來拜曹娥孝女娘娘的,，許多人題詞送匾贊揚(yáng)曹娥的孝行,。

據(jù)說，曹娥投江的那一天正是五月初五,，因此，許多人將端午節(jié)視作懷念孝女曹娥的日子,。

端午節(jié)的故事來歷篇六

“嘿,，譚馨懿,，快點(diǎn)起床，快點(diǎn)!”在媽媽的催促下,，我很不情愿地從床上坐了起來，滿屋子都是雄黃酒的味道,，窗外傳來了孩子們銀鈴般的笑聲,，他們正在院子里嬉戲打鬧。

原來是端午節(jié)到了,。

意識(shí)到這點(diǎn)，我興奮地翻身下床,，發(fā)現(xiàn)外婆和媽媽已經(jīng)在廚房里忙碌，灶上的鍋歡快地冒著泡,，發(fā)出“咕嚕咕嚕”的聲音,，仿佛也在慶祝這美好的節(jié)日,，外婆一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)了我,，趕緊笑呵呵地把我拉到跟前，用粗造的手指蘸了雄黃酒,，在我腦門上端端正正地寫了一個(gè)“王”字,，我“咯咯”地直笑,，同時(shí)嘴里也被媽媽塞進(jìn)了一個(gè)黏糊糊的東西。

“啊,，是蛋黃粽子!”我津津有味地嚼著，真香,?！翱墒?，為什么端午節(jié)總要吃粽子呢?”心中的大問號(hào)不聽話地冒了出來。

“傳說當(dāng)年屈原投汩羅江自盡后,，愛戴他的百姓們怕江中的魚兒吃掉他,，就用糯米和其他的食物做成一個(gè)包子形,，裹在清香的荷葉里，再用絲線纏好投入江中(現(xiàn)在俗名稱粽子),，以祈求屈原的完整形象,。”背后傳來舅舅解釋的聲音,。

“快來看，快來看,，龍舟賽快要開始了!”弟弟在客廳里大聲地吼著。我來不及怕燙抓起兩個(gè)剛起鍋的粽子沖到客廳扔在茶幾上,，電視里劃龍舟的盛況讓我激動(dòng)不已,，因?yàn)槲覀儎倢W(xué)過課文《樂山龍舟會(huì)》,，這次轉(zhuǎn)播的正是樂山龍舟賽況。

江邊已是鑼鼓喧天,，人聲鼎沸，在攝像頭的帶領(lǐng)下,，我看到了江岸掛滿了五彩繽紛的彩帶,，彩帶在空中歡快地飄蕩，十幾張長(zhǎng)案上擺滿了咸鴨蛋,、粽子和各式各樣不知名的、五顏六色的食物和水果,，我能感覺到這些食物發(fā)出的香味,，我和弟弟不約而同地相視大笑，趕緊用手擦拭嘴角邊快流出的口水,，抓起茶幾上的粽子美美地吃起來,。

在主持人激動(dòng)的解說聲中,，十只美麗的巨龍飛奔入我的眼簾，鑼鼓聲聲,，吶喊聲聲,，每條巨龍上一二十個(gè)健碩的漢子揮臂如飛,，“加油、加油”弟弟已是仍不住大聲嘶喊,，外婆和媽媽捂著耳朵也跑到客廳,，“快，關(guān)點(diǎn)聲音,，耳朵要震破了,?！钡艿茏プ∵b控板躲到沙發(fā)后，舅舅用手剛關(guān)小了聲音,，弟弟又按大了,，外婆跑到沙發(fā)后抓弟弟，弟弟笑呵呵地躲閃著,，一時(shí)間客廳也熱鬧了起來,，我也興奮地在沙發(fā)上上竄下跳,，媽媽似怒非怒地看著我無可奈何地?fù)u搖頭又回廚房了。

“三號(hào)贏了,，三號(hào)贏了,，耶!”弟弟抱著我使勁地又搖又吼,，在這熱烈的氛圍中，我竟感動(dòng)到熱淚盈眶,。

“明年我?guī)銈內(nèi)タ凑嬲凝堉圪??！本司思?dòng)地說。

五月初五的天空,，可能是一年中最燦爛的,，人們以這樣的方式慰籍愛國(guó)詩(shī)人屈原已是再好不過,，我站起身走進(jìn)書房，取出《屈原詩(shī)集選》默默地品讀起來……

端午節(jié)的故事來歷篇七

關(guān)于端午節(jié)的由來,，其實(shí)向來都說法不一,。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原。有人說,，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子,。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗,，五月被視為“毒月”,、“惡月”，五月初五是九毒之首,，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：插蒲子艾葉,、喝雄黃酒、祭五瘟使者等,。

關(guān)于端午節(jié)的來歷,，歸納起來,，大致有以下諸說：

紀(jì)念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江,，死后為蛟龍所困,，世人哀之,，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍,。 [屈原] 又傳，屈原投汨羅江后,，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體,。那時(shí),，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng),，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖,。為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。‘看來,，端午節(jié)吃粽子,、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原,?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>

迎濤神,，此說出自東漢《曹娥碑》,。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中,，數(shù)日不見尸體,，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭,。過了十七天，在五月五日也投江,，五日后抱出父尸,。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神,，世人哀而祭之,，故有端午節(jié),。

龍的節(jié)日，這種說法來自聞一多的《端午考》,、和《端午的歷史教育》,。他認(rèn)為,，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是,； (一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān),。粽子投入水里常被蚊龍所竊,，而競(jìng)渡則用的是龍舟,。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗,。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡,。

惡日,，在先秦時(shí)代,，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日,。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒,?！断男≌分杏洠骸按巳招钏?，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多,?！妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,，在五月五日出生。其父要其母不要生下他,，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊,，將不利其父母,。”《風(fēng)俗通》佚文,，“俗說五月五日生子，男害父,，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月,、五月子,；以正月、五月子殺父與母,，不得舉也?！?東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象,?？梢姀南惹匾院?，此日均為不吉之日。這樣,，在此日插菖蒲,、艾葉以驅(qū)鬼,，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,，就是順理成章的事。

夏至,，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中,。至于竟渡,，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動(dòng)，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原,。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”,、“斗百草”、“采雜藥”等,，實(shí)際上與屈原無關(guān),。(三)《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽,，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至,。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛,。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他,。

紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾,，秋瑾字睿卿競(jìng)雄,，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑,，浙江紹興人,，幼年擅長(zhǎng)詩(shī),、詞、歌,、賦，并且喜歡騎馬,、擊劍，有花木蘭,、秦良玉在世之稱,。28歲時(shí)參加革命,，影響極大，在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕,，至死不屈,，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩(shī),，哀悼她的'忠勇事跡,，于是，與詩(shī)人節(jié)合并來紀(jì)念她,，而詩(shī)人節(jié)又是因紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。