在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

端午節(jié)的故事端午節(jié)的故事傳說篇一

很久以前,，上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個小漁村,。村里有個姓曹的漁夫。漁夫有個女兒叫曹娥,。

一年春夏之間,，兩岸連續(xù)大雨，舜江洪水暴漲,。曹娥她爸怕錯過漁汛,，他不顧曹娥反對出江去捕魚。

父親去了,，曹娥在家不放心,。她一次次跑到江堤上去望。后來,，曹娥沿江向上,、下游找尋還沒見到父親。太陽快落山了,，曹娥從她父親的伙伴口中得知：他們一起在張網(wǎng),，突然一個大浪，將她父親的小船推進漩渦,，讓水沖走了,。曹娥一聽嚇出了魂靈，大叫一聲“父親,、父親”,，拔腳朝下游追去。

她在江邊來回哭叫。第八天,，曹娥望著江水,，看見她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去,。

又過了三天,，江面風(fēng)平浪靜，人們卻在下游十多里的江面上,，看到一股江水在盤旋,，隱隱約約像有人在游動,。人們趕過去,，發(fā)現(xiàn)正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了,，但是她卻能夠找回父親的尸首,，將他負(fù)到江堤邊，人們都說這是她的孝心感動天,。

據(jù)說波濤洶涌的曹娥江水在流經(jīng)曹娥廟時總是平靜的,。當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為，那是因為江水自覺愧對孝女曹娥,。

曹娥的孝心感動了天,，更感動了四周的鄉(xiāng)親，他們好生安葬了曹娥父女,，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟,，塑了她的像，尊她為“孝女娘娘”,，還把漁村叫做曹娥村,，將這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日,，曹娥廟里都要舉行盛大的廟會,，各省各府都有來拜曹娥孝女娘娘的，許多人題詞送匾贊揚曹娥的孝行,。

據(jù)說,，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此,，許多人將端午節(jié)視作懷念孝女曹娥的日子,。

端午節(jié)的故事端午節(jié)的故事傳說篇二

眼看就要到農(nóng)歷五月初五了，那么你知道那天是什么日子嗎,？對啦,！那就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一---端午節(jié)。

端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)是,，這時也許你要問了：端午節(jié)的午節(jié)的“午”是不是與“五”有聯(lián)系呢,？對啦,，聰明的小朋友，正是因為端午節(jié)的`“午”與“五”諧音,，所以,，端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)。想知道嗎,？那就快快往下看吧,！

到了端午節(jié)，家家戶戶都要用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸,、手腕或足踝上,。因圖個吉利，便稱之為“長命縷”,。

除了在兒童身上系長命縷,，每一家還要插“五端”呢！那是哪“五端”呢,？分別是菖蒲,、艾草、石榴花,、蒜頭,、龍船花。

別急,，還有呢,！有南方過端午節(jié)時，還要吃“五黃”：黃魚,、黃瓜,、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子,、雄黃酒,。

怎么樣？端午節(jié)有關(guān)“五”的習(xí)俗一定讓你大開眼界了吧,？

端午節(jié)的故事端午節(jié)的故事傳說篇三

說到端午節(jié),，大家一定都知道。

端午節(jié)有很多名字,。比如：端陽節(jié),、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等,。端午節(jié)有很多風(fēng)俗,，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線,、吃“五黃”等,。

說到粽子，我可是很喜歡,。我見到的粽子有兩種,，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽,。餡兒也是多種多樣的,，有紅棗餡的，豆沙餡的,，有香米餡的,，有糯米餡的，有八寶粥餡的,，這些餡都是粘粘的,，吃在嘴里又香又甜，好吃得很,！恐怕你饞得都要流口水了吧！

我聽家長說,，端午節(jié)還有一個故事呢,。楚國時期，當(dāng)時正是五月初五,，屈原因受冤枉,，抱著石頭跳進了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個消息后,，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到,。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體,，就在汨羅江上劃龍船,、丟粽子,，引開魚蝦,。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士,，一直把賽龍船,、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,，有生氣勃勃的春節(jié),，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié),，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！戰(zhàn)國時期,，請過為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打,，但是卻攻打不下來,。就假裝發(fā)求和信,，楚懷王就打算簽下求和信。這是,，愛國詩人屈原,，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé),，被降職回老家,。就在五月初五的時候,，楚懷王被秦國殺害,，楚國就滅亡了,，屈原聽到消息后,，百感交集、心如刀絞,。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里,，自殺了,。這是,，正是農(nóng)歷五月初五。后來,，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天,，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原,，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀,，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟,、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗,。

在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié),，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)！

端午節(jié)的故事端午節(jié)的故事傳說篇四

有關(guān)于端午節(jié)故事的

作文

屈原,，千百年來,，人們用包粽子,，賽龍舟,，等各種各樣的方法來紀(jì)念他,?？墒牵覅s并不覺得他像人們想象得那么完美,，可以說,，我對他很不滿意。人們,，正是因為他的才學(xué),，他的許多對國家有益的意見而紀(jì)念他，可我,，卻不能忘記他的一個致命的缺點,。

當(dāng)年，屈原被放逐,，因整日郁郁寡歡,，才去跳江，使得他郁郁而終,。雖說,，他是為自己抱憾，為自己的才華無人應(yīng)答而自盡,，但是,，我想問一句，他這種行為正確嗎?“跳江”,，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國,，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會說,，既然他那么一心一意為了國家,，大膽地提出了那么多建議以致被放逐，如何能說他無膽量?可是,，懦怯,，不在于他對于國家興旺的勇敢，而在于他對于種種打擊后的放棄,。跳江代表著他對一切都放棄了,，自己的理想，抱負(fù)已拋入九霄云外,，他面對這個世界,，只有逃避，那么,，他的頭腦,、才華、忠誠，又有何用?他的這一舉動,，真是讓人失望無比,，一個人，如果對待事情只有絕望,，沒有任何的崛起之心,，那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來，跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來,。屈原雖然“跌倒”了很多次,，也“爬起”了很多次，但他始終沒能堅持下來,，他沒有堅信著自己總有一天不會再“跌倒”,，會如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了,，就是這樣,，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,，絕唱千古,，書寫著他一生的遺憾。

雖然人們一直贊揚著他,，但是,，我贊揚他的忠心為國，也鄙夷他的放棄懦怯,。

“五月五,，是端陽。插艾葉,，戴香囊,。吃粽子，撒白糖,。龍船下水喜洋洋”,。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié),、午日節(jié),、艾節(jié)、端午,、重午,、午日、夏節(jié),。雖然名稱各不同,，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,，掛艾葉菖蒲,，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒,，佩香囊，游百病,。 端午節(jié)是我國紀(jì)念屈原的日子,。屈原，是春秋戰(zhàn)國時期,，楚懷王的一位大臣,，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他,，還有一位很嫉妒屈原,，便用陰謀來害他，是楚懷王漸漸不信任他了,。有一次,，秦國要跟楚國和好，屈原仔細(xì)分析,，知道了秦王的陰謀,，便冒著生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽,，還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方,。當(dāng)楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當(dāng)時不聽屈原的話,，,，因氣大而死，屈原當(dāng)?shù)弥獓铱鞙缤鰰r,，他不忍再看下去了,，寫了最后一首愛國詩，便抱著石頭跳進汨羅江,，當(dāng)?shù)厝酥篮?，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋,、粽子,，倒雄黃酒，都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當(dāng)時打撈屈原遺體的原因,。不僅,，端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。

端午又稱重午，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起,。用紅,、黃、藍(lán),、白,、黑，五色絲線系在兒童脖頸,、手腕或足踝上稱為“長命縷”,。各家要插“五端”：菖蒲、艾草,、石榴花,、蒜頭、龍船花,。

端午節(jié)流行于漢,、壯、布依,、侗,、土家、仡佬等民族地區(qū),。

南方過端午節(jié)要吃五黃：黃魚,、黃瓜、咸鴨蛋黃,、黃豆瓣包的粽子,、雄黃酒。無論南方北方,，這一天還要用雄黃水在兒童的額頭上畫個“王”字,，還要佩帶五顏六色的香囊。

端午節(jié)的故事端午節(jié)的故事傳說篇五

端午節(jié),，一個特別的節(jié)日,，吃粽子，踏青,，賽龍舟,，掛燈籠，戴彩線美妙吧,？今年的端午節(jié)就要到了,，我們?nèi)ツ膬耗兀课覀兏墒裁茨?？有沒有好玩的驚喜呢,？終于,，老爸、老媽告訴我,，去松花江畔看賽龍舟,，還準(zhǔn)備叫上好朋友李明，耶耶,，老爸,、老媽萬歲！

我們生怕江邊人多沒有地方坐,，一大早,，也就5點鐘吧，就冒著涼涼的晨風(fēng)出發(fā)了,。哎，我們還是去晚了一點點,，松花江邊已經(jīng)人山人海,，一條長長的人墻堵在我們眼前，啥也看不著了,。我們走呀走呀,，找呀找呀，走了很久,，找了好久,，老爸跟人說了許多感謝話，才終于在人海中擠了一個地方,，讓我和好朋友李明坐下,。

賽龍舟快開始了，快活的江水已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,，它們讓龍舟騎在自己的背上來進行比賽,。咚咚咚，咚咚咚,，咚咚咚,，一陣陣鼓聲響起，果然是賽龍舟開始了,，隨著鼓聲,，一二、一二,！一二,、一二！一二,、一二,！三條長長的龍舟,，滿滿的一排排賽手，他們穿著紅紅的彩衣,，一彎腰一彎腰,，整齊用力地劃著大槳，龍舟在水上像一條條機靈的海豚在穿梭,，像一條條飛起來的飛魚,，呼呼向前、向前,，岸上的人們飛舞著節(jié)日彩旗,，大聲呼喊著加油、加油,、加油,、加油，三條龍舟從江上游了出發(fā),，飛快地從眼前沖了過去,，幾條江船擋住了，看不見了,，讓它們爭奪冠軍去吧,，這是第一組。第二組,，第三組,，第四組，第五組,，一會兒就賽完了,，結(jié)束了！哎,，龍舟太少了,。

走吧，我們?nèi)プ?，上太陽島,！老爸說。于是,，我們乘坐江船到江對面,，再坐旅游觀光車，四處游玩,，哈哈,，我們還去江里游泳了呢！

豐富的端午節(jié)過去了,！我去外婆家吃著豐盛的美味,，感覺沒有一點興趣,！只盼望明年的端午節(jié)快快到來！

端午節(jié)的故事端午節(jié)的故事傳說篇六

屈原是出現(xiàn)在我國文學(xué)史上第一個博得中國人民愛戴的詩人,。今年的農(nóng)歷端午節(jié)恰好是他的二二三0年忌,。為了紀(jì)念這位偉大的天才的愛國詩人，全世界愛好和平的人民,，定于今年九月間為他舉行隆重的紀(jì)念,。

自紀(jì)元前三七六年，位于黃河流域的晉國分裂為韓,、趙,、魏三個國家，歷史上即進入了所謂戰(zhàn)國時代,。這時,，在北方除雄峙關(guān)西的秦國以外，還有燕,、齊兩國,，在南方的便只有幅員最大的楚國。這七個國家連年征戰(zhàn),，彼此攻伐，前后竟綿亙了一百五十多年,，人民的苦難,，是不可言喻的。

屈原,，名平,，原是他的字。生于紀(jì)元前三四0年,，死于紀(jì)元前二七八年,。他所生活的六十二年，離開上述的戰(zhàn)國時代的開始僅三十四年,，下距秦帝國的統(tǒng)一中國亦不過五十七年,。他出身于與楚王同姓的貴族家庭。楚懷王在位時,，曾任職左徒（相當(dāng)重要的官職,，大概相當(dāng)于副宰相的位置）。他不僅有淵博的學(xué)識,，而且關(guān)心政治,，熱愛祖國。起初很得懷王的信任,，無論是辦理國家重要的內(nèi)政和外交工作,，都請他參加,。他的同僚上官大夫很嫉妒他。

有一次,，懷王命屈原擬草法令,，這篇文稿還沒有完成，上官大夫恬不知恥地打算定名頂替,，據(jù)為己有,，正直的屈原白然不能同意。上官大夫為此事,，心懷不滿,，便到懷王面前去說屈原的小話，懷王聽信上文的話,，開始對屈原疏遠(yuǎn),。后來秦國想進攻齊國，但齊,、楚兩國既結(jié)為同盟,，又有親戚關(guān)系。事實上秦國如要想并吞六國,，非先要把六國中較為強大的齊,、楚之間的親密關(guān)系打破不可。于是：秦國派遣謀士張儀到楚國去,，游說懷王和齊絕交,，并且聲稱愿意把商于那塊六百里大小的地方送給懷王，作為附帶條件,。懷王是一個在政治上沒有遠(yuǎn)見的人,，被張儀的游說所動，立刻宣布和齊國絕交,。事后派使者向秦索地,。張儀故意托病不出，懷王以為他的做法還不能使張儀滿意,，又特地派人去辱罵齊王,，以表示他態(tài)度的決絕。這時,，張儀所預(yù)設(shè)的改治陰謀完全達(dá)到了,，他的假病也沒有再裝下去的必要了。他擺出一副撒賴的面孔說：我當(dāng)時只說送給你們六里地,，并沒有說過送給你們六百里地的話,。懷王心知受騙，痛恨張儀,，乃出兵擊秦,，連打了好幾次大敗丈,；喪師失地，狼狽不堪,。

從此楚國的外交政策,，搖擺不定，忽面聯(lián)齊,，忽而聯(lián)秦,。秦昭王初立，愿意和楚國恢復(fù)邦交,，送給懷王許多禮物,，并約為婚姻，懷王接受了,，還特地派人去迎接新婦,。這時，在政治上比較失意的屈原,，不能再緘默下去了,，他極力地表示反對。剛復(fù)自用的懷王不僅不接受屈原的忠告,，反面制止了屈原在政治上發(fā)言的權(quán)利,。

三四年后，秦又興兵攻打楚國,，楚國在軍事上連遭失敗,。懷王又起用屈原，派他到齊國去重結(jié)友好,。不久，秦昭王邀請懷王到秦國去會談,。秦國當(dāng)時對楚國的吞并意圖是再也清楚不過的,。忠貞的屈原非常明確地勸阻懷王，他說：秦國像虎狼一樣狠毒奸詐,，千萬不可信任,。更不能去赴會。懷王的幼子子蘭是一個毫無骨氣的人,，他卻勸他的父親不可放棄這個詔媚秦王的機會,。當(dāng)懷王進入了武關(guān)，秦國事先早就埋伏了**,，竟把懷王扣留住,，要求割地。失去自由的懷王,，這時多少有些覺悟,，他拒絕對方的要挾,，由于種種刺激，被逼病死在秦國,，這是公元前二九六年的事,。

懷王的大兒子頃襄王繼立，這個人比他的父親尤為輕弱,。頃襄王的弟弟子蘭做了令尹（楚國的宰相）,，屈原對子蘭勸懷王入秦是深為不平的，不免在語言和他的詩作中吐露出他的怨恨,。子蘭知道了非常惱怒,。于是使上官大夫到頃襄王面前去制造謠言，屈原由于毀謗被流放到長江以南的地方,，這次的流放,，前后競長達(dá)十多年之久。

屈原在這大長期的流浪途中,，有機會比較深入地了解到民間的困苦,，要求祖國振興的心愿，更為迫切,。但是,，他在政治上的作用：幾乎完全被當(dāng)時昏庸的統(tǒng)治集團剝奪完了。他已經(jīng)很明白地知道自己沒有被召回的希望,，雖然他無時無刻不在痛苦地關(guān)心著祖國的安危,。

喪亂，他眼看到祖國即將走向覆亡的命運,，他痛心于廣大人民的流離失所,，終于，在這一年的端午,。投身于長沙附近的汩羅江里,。

屈原的一生，是一個歷史性的悲劇,。

從歷史傳統(tǒng)上看,，楚國是一個巫風(fēng)很盛的國家，屈原早期的作品——“九歌”是一套娛神的樂歌,?！熬拧辈⒉皇菙?shù)目字，部沫若先生說,，或許是糾字的意思,，取其情意纏綿婉轉(zhuǎn)。“九歌”傳說是根據(jù)原來流傳在沅湘之間的祭歌改作的,。這些詩篇的保留,，我們不艱體會到在改作——其實是加工過程以前，屈原是經(jīng)過深堪地向民間文學(xué)學(xué)習(xí)和鉆研的階段的,?！熬鸥琛弊钪档梦覀兗右宰⒁獾牡胤剑谝皇蔷级倚迈r的形式,，第二便是屈原通過對神的描寫和歌頌,，表現(xiàn)了他對人間民最深執(zhí)的感情?！熬鸥琛庇嬍黄?，其間最大部分是抒情的妻婉的戀歌，其次是戰(zhàn)斗的悲壯的娩歌和莊嚴(yán)的肅穆的祭歌,。

“皇天無私阿兮,，覽民德焉錯補。夫唯圣哲以茂行兮,，茍得用此下土,。”（真理是沒有私心的,，他要輔助世上的好人,。只有偉大的熱愛人民的人。才配享用我們廣袤的國土,。）類似這樣的詞句很多,，都透露出屈原對君權(quán)的看法，他一再證明所謂君權(quán)一旦脫離了人民的要求,，必然會定向滅亡的道路,。上述種切，已足以說明我們的古詩人,，他所擁護的是什么,，他所反對的又是什么了。

《九章》乃是后人收輯屈原的作品九篇,，合在一起，故名《九章》,。就中“哀郢”篇乃是寫于白起攻陷郢都的那個時期,。其他的篇什除“橘頌”以外，大都是作于屈原自沉以前,，那一段任期流亡的期間,，所以調(diào)子非常沉郁。

《天問》是屈原作品中奇特的一篇；在形式上是四言體裁,，內(nèi)容變幻莫測,，在這一詩篇中，詩人一連串發(fā)出一百七十二個問題,，他對古代的歷史傳說說,，宗教信仰，宇宙觀念,，都加以懷疑,。這篇作品，反映出詩人禁壓不住地內(nèi)心的痛苦,，正因為他面對著悲慘的現(xiàn)實,，因而引起對一切信仰的崩潰。

此外現(xiàn)今流傳的屈原的作品還有《抬魂》等篇什,。

以上只是非常粗略地介紹丁一下屈原的作品,。

陟升皇之赫戲兮，（我升上了光和熱交織的太空,，）

忽臨睨夫舊鄉(xiāng),。（我的視線忽爾接觸到我下界的故鄉(xiāng)。）

仆夫悲余懷兮,，（馬夫都不禁悲傷起來,，馬也踟躕留戀，）

蜷局顧而不行,。（只是低垂著頭,，又不時回顧著，不肯前進,。）

——離騷句 （文懷沙譯文）

是活潑,，和諧，生動的,。他的詩作的登富多彩的內(nèi)容規(guī)定了他的形式,，他新鮮的形式又加強了內(nèi)容的突出。他的文體大大地區(qū)別于貴族的廟堂文學(xué),。詩篇中充滿了奔放的想像,，但，他的思想與感情還是緊緊地聯(lián)系著國家和人民的命運的,，他揭發(fā)了統(tǒng)治集團的黑暗,。生活在今天的人們，依然從他的詩篇里得到鼓舞,。

在紀(jì)念我們偉大的天才,，愛國者！詩人——屈原時，我們應(yīng)該記取,，只有能熱愛并且忠實于自己的時代,，同時能正確地指出屬于自己時代的要求的詩人，才能不朽,。我們紀(jì)念屈原,，應(yīng)該著重指明他是熱愛人民，熱愛國家,，關(guān)心政治的詩人,。屈原的作品是在一定的程度內(nèi)，反映了他所處的時代,，通過對個人苦悶與矛盾的描寫,，反映了他對當(dāng)時黑暗政治的憤滿。在他所有的作品中所共同肯定的,，乃是為正義而奮斗的性格,。而他所認(rèn)為的正義的內(nèi)涵，明碓的說便是一種愛祖國,、愛人民的偉大熱情,。