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孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇一

[譯文] （孟子說：）“同情別人的心,，人人都有；知道羞恥的心,，人人都有,；對別人恭敬的心，人人都有,；明辨是非的心,，人人都有。同情心屬于仁,，羞惡心屬于義,，恭敬心屬于禮，是非心屬于智,。這仁義禮智,，不是外人強(qiáng)加給我的，是我本來就有的,，不過是沒有去思考追求罷了,。”

孟子曰：“仁,，人心也,；義，人路也,。舍其路而弗由,，放其心而不知求，哀哉,！人有雞犬放,，則知求之；有放心而不知求。學(xué)問之道無他,，求其放心而已矣,。”（告子上）

[譯文] （孟子說：）“仁是人的心,，義是人的路,。放棄正路不去走，喪失了良心不去求,，太可悲了,！人丟了雞犬，都知道去找,，良心丟了卻不知去找,，治學(xué)問的道理沒有別的，就是把喪失了的良心找回來就行了,?！?/p>

孟子曰：“拱把之桐梓，人茍欲生之,，皆知所以養(yǎng)之者,。至于身，而不知所以養(yǎng)之者,，豈愛身不若桐梓哉,？弗思甚也?！保ǜ孀由希?/p>

[譯文] （孟子說：）“僅僅一兩把粗的桐樹梓樹,，人們要想叫它生長起來，都知道怎樣去培養(yǎng)它,。至于對自己,，卻不知道怎樣去培養(yǎng)，難道愛自己還不如愛桐樹梓樹嗎,？真是太不動腦子了,。”

孟子曰：“體有貴賤,，有大小,。無以小害大，無以賤害貴,。養(yǎng)其大者為小人,，養(yǎng)其大者為大人?！保ǜ孀由希?/p>

[譯文] （孟子說：）“身體有重要部分和不重要的部分，有大處也有小處。不要因保養(yǎng)小的部位而影響大的部位,，不要因為保護(hù)次要的部分而影響了重要的部分,。只保養(yǎng)小部位的人是道德低下的小人，而養(yǎng)其身體中大部位的人則是高尚的君子”

孟子曰：“人不可以無恥,，無恥之恥,，無恥矣,。”（盡心上）

[譯文] （孟子說：）“人不可以沒有羞恥,，不知道羞恥的那種羞恥，是真正的羞恥了,。”

曹交問曰：“人皆可以為堯舜,，有諸,？”

孟子曰：“然?！保ǜ孀酉拢?/p>

[譯文] 曹交問道：“人人都可以成為堯舜這樣的好人,，有這話嗎？”

孟子說：“有的,?！?/p>

孟子曰：“恥之于人大矣,，為機(jī)變之巧者,，無所用恥焉。不恥不若人,，何若人有,？”（盡心上）

[譯文] （孟子說：）“羞恥之心對于人關(guān)系重大，干詭詐投機(jī)事情的人是沒有地方用得著羞恥之心的,。如果不以趕不上別人為羞恥,，那又怎樣能趕上別人呢？”

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇二

（1）不以規(guī)矩,，不成方圓,。

（2）權(quán)，然后知輕重；度,，然后知長短,。

（3）人有不為也，而后可以有為,。

（4）雖有天下易生之物,，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也,。

（5）其進(jìn)銳者，其退速,。

（6）心之官則思,，思則得之，不思則不得也,。

（7）生于憂患而死于安樂也,。

（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位,，是播其惡于眾也,。

（9）天子不仁，不保四海,；諸侯不仁,，不保社稷；卿大夫不仁,，不保宗廟,；士庶人不仁，不保四體,。

（10）國君好仁,，天下無敵焉。

（11）省刑罰,，薄稅斂,，深耕易耨。

（12）仁者無敵,。

（13）五畝之宅,，樹之以桑，五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜,，無失其時，七十者可以食肉矣,。百畝之田,，勿奪其時,，八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

（14）易其田疇,，薄其稅斂,，民可使富也。

（15）君仁,，莫不仁,；君義，莫不義,；君正,，莫不正。

（16）樂民之樂者,，民亦樂其樂,；憂民之憂者，民亦憂其憂,。

（17）仁則榮，不仁則辱,。

（18）有恒產(chǎn)者有恒心,，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,，放辟邪侈,，無不為已。

（19）爭地以戰(zhàn),，殺人盈野,；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城,，此所謂率土地而食人肉,，罪不容于死。

（20）君之視臣如手足,，則臣視君如腹心,；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人,；君之視臣如土芥,，則臣視君如寇仇。

（21）魚,，我所欲也,，熊掌亦我所欲也,；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也,。生亦我所欲也,，義亦我所欲也；二者不可得兼,，舍生而取義者也,。

（22）老吾老，以及人之老,；幼吾幼,，以及人之幼。

（23）得道者多助,，失道者寡助,。寡助之至，親戚畔之,，多助之至,，天下順之。

（24）天時不如地利,，地利不如人和,。

（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也,。

（26）賊仁者謂之“賊”,，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”,。聞?wù)D一夫紂,，未聞弒君也。

（27）賢者在位,，能者在職,。

（28）尊賢使能，俊杰在位,。

（29）民為貴,，社稷次之，君為輕,。

（30）民事不可緩也,。

（31）不違農(nóng)時，谷不可勝食也,；數(shù)罟不入洿池,，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林,，材木不可勝用也,。谷與魚鱉不可勝食,，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾,。

（32）庖有肥肉,，廄有肥馬，民有饑色,，野有餓殍,，此率獸而食人也。

（33）桀紂之失天下也,，失其民也,；失其民者，失其心也,。得天下有道：得其民,，斯得天下矣,；得其民有道：得其心,，斯得民矣,；得其心有道：所欲與之聚之,，所惡勿施,，爾也,。

（34）明君制民之產(chǎn),，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子,，樂歲終身飽,，兇年免于死亡,。

（35）保民而王，莫之能御也,。

（36）諸侯之寶三：土地,、人民、政事，寶珠玉者,，殃必及身。

（37）天降下民,，作之君，作之師,，惟曰其助上帝寵之,。

（38）人皆可以為堯舜,。

（39）夫人必自侮,，然后人侮之,；家必自毀,，而后人毀之,；國必自伐,，而后人伐之。

（40）禍福無不自己求之者,。

（41）君子不怨天，不尤人,。

（42）富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。

（43）自暴者，不可與有言也,；自棄者,，不可與有為也。

（44）養(yǎng)心莫善于寡欲,。

（45）說大人則藐之，勿視其巍巍然,。

（46）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其心,，行拂亂其所為，所以動心忍性,，曾益其所不能,。

（47）恭者不侮人,，儉者不奪人,。

（48）愛人者,，人恒愛之；敬人者,，人恒敬之,。

（49）不挾長，不挾貴,，不挾兄弟而友,。

（50）富歲,，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也,，其所以陷溺其心者然也,。

（51）有為者辟若掘井,，掘井九軔而不及泉,，猶為棄井也,。

（52）君子有三樂，而王天下不與存焉,。父母俱在,，兄弟無故，一樂也,；仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂也,；得天下英才而教育之,，三樂也。

（53）不恥不若人,，何若人有,？

（54）窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下,。

（55）說詩者,，不以文害辭，不以辭害志,。以意逆志,，是為得之,。

（56）盡信書,，不如無書。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇三

1,、老吾老,，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼,?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

釋義：在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩,。

2,、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈,。此之謂大丈夫,。——《孟子·滕文公下》

釋義：富貴時不能腐化墮落,，貧賤時不要改變意志,，面對威武之勢而不屈服，這才叫大丈夫!

3,、故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身，行弗亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能,?！睹献印じ孀酉隆?/p>

釋義：所以,，上天要讓某個人擔(dān)負(fù)重任,，必定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累,，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦,，使他受貧困之苦,，使他做的事顛倒錯亂，總不如意,，通過那些來使他的內(nèi)心警覺,，使他的性格堅定，增加他不具備的才能,。

4,、魚,，我所欲也,。熊掌，亦我所欲也,。二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也,。生,，亦我所欲也。義,，亦我所欲也,。二者不可得兼，舍生而取義者也,?！睹献印じ孀由稀?/p>

釋義：魚，是我想要的;熊掌,，也是我想要的;但這兩樣?xùn)|西不可能同時得到,，那么就舍棄魚而要熊掌。生命,，是我想要的;正義,，也是我想要的。但這兩樣?xùn)|西不可能同時得到,，那就舍棄生命而選取正義,。

5、愛人者,，人恒愛之,，敬人者，人恒敬之,?！睹献印るx婁下》

釋義：能愛別人的人，別人也常常愛他;能尊敬別人的人,，別人也常常尊敬他,。

6,、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下,?！睹献印けM心上》

釋義：不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處,。

7,、盡信書，則不如無書,?！睹献印けM心下》

釋義：泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。

8,、大人者,，不失其赤子之心者也?！睹献印るx婁下》

釋義：有德才的人便是能保持那種嬰兒般天真純樸之心的人,。

9、我知言,，我善養(yǎng)吾浩然之氣,。——《孟子·公孫丑上》

釋義：我善于分析別人的言辭,，也善于培養(yǎng)我的浩然之氣,。

10、天時不如地利,，地利不如人和,。——《孟子·公孫丑下》

釋義：有利的時機(jī)和氣候不如有利的地勢,，有利的地勢不如人的齊心協(xié)力,。

11、得道者多助,，失道者寡助,。寡助之至，親戚畔之;多助之至,，天下順之,。——《孟子·公孫丑下》

釋義：擁有道義的人得到的幫助就多,，失去道義的人得到的幫助就少,。幫助的人少到極點時，連親戚也會叛離;幫助的人多到極點時,，全天下的人都會順從,。

12、生于憂患,，而死于安樂也,。——《孟子·告子下》

釋義：憂愁患害使人生存,，安逸享樂使人滅亡,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇四

一、惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,，是播其惡于眾也。

二,、權(quán),，然后知輕重;度，然后知長短,。

三,、天時不如地利，地利不如人和,。

四,、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下,。

五,、恭者不侮人，儉者不奪人,。

六,、生于憂患而死于安樂。

七,、國君好仁,，天下無敵焉。

八,、人不可以無恥,，無恥之恥，無恥矣,。

九,、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動心忍性,，曾益其所不能。

十,、挾泰山以超北海,，語人曰：“我不能”，是誠不能也,。

十一,、惻隱之心，仁之端也;羞惡之心,，義之端也：辭讓之心,，禮之端也;是非之心，智之端也,。

十二,、愛人者，人恒愛之;敬人者,，人恒敬之,。

十三、父子有親,，君臣有義,，夫婦有別，長幼有敘,，朋友有信,。

十四、民為貴,，社稷次之,，君為輕。

十五,、天降下民,，作之君，作之師,，惟曰其助上帝寵之,。

十六、君之視臣如手足,，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇,。

十七,、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。

十八、志士不忘在溝壑,，勇士不忘喪其元,。

十九、心之官則思,，思則得之,，不思則不得也,。

二十,、王顧左右而言他。

二十一,、弈之為數(shù),，小數(shù)也;不專心致志，則不得也,。

二十二,、雖有天下易生之物也，一日曝之,，十日寒之,，未有能生者也。

二十三,、枉己者,，未有能直人者也。

二十四,、可欲之謂善,，有諸已之謂信，充實之謂美,，充實而有光輝之謂大,，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神,。

二十五,、為長者折枝，語人曰：“我不能”,，是不為也,，非不能也。

二十六,、子路人告之以有過則喜,，禹聞善言則拜。

二十七,、人告之以有過則喜,。

二十八,、為淵驅(qū)魚者，獺也;為叢驅(qū)爵者,，鹯也,。

二十九、古之人,，得志,，澤加于民，不得志,，修身見于世,。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身,。

三十,、上有好者，下必有甚焉者矣,。

三十一,、我善養(yǎng)吾浩然之氣。

三十二,、富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。

三十三,、生，亦我所欲也;義,，亦我所欲也;二者不可得兼,，舍生而取義者也。

三十四,、人有不為也,，而后可以有為也。

三十五,、勞心者治人,，勞力者治于人。

三十六,、天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為。

三十七,、有不虞之譽(yù),，有求全之毀。

三十八,、生于憂患而死于安樂也,。

三十九、目之于色也,，有同美焉,。

四十、生于憂患,，死于安樂,。

四十一、生,，我所欲也;義,，亦我所欲也;二者不可得兼,，舍生而取義者也,。

四十二、不以規(guī)矩,，不成方圓,。

四十三、不恥不若人,，何若人有?

四十四,、一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之,，雖與之俱學(xué),。弗若之矣。

四十五,、人少,，則慕父母;知好色，則慕少艾;有妻子,，則慕妻子;仕則慕君,，不得于君則熱中。大孝終身慕父母,。五十而慕者,，予于大舜見之矣。

四十六,、得道者多助,，失道者寡助。

四十七、仁者愛人,，有禮者敬人,，愛人者，人恒愛之;敬人者,，人恒敬之,。

四十八、老吾老,，以及人之老,，幼吾幼，以及人之幼,。

四十九,、士無事而食，不可也,。

五十,、無父無君，是禽獸也,。

五十一,、權(quán)，然后和輕重;度,，然后知長短,。

五十二、人若無志,，與禽獸同類,。

五十三、君子莫大乎與人為善,。

五十四,、不得乎親，不可以為人;不順乎親,，不可以為子,。

五十五,、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也。

五十六,、盡信書,，則不如無書。

五十七、憂民之憂者，民亦憂其憂,。

五十八,、離婁之明、公輸子之巧,，不以規(guī)矩，不能成方圓;師曠之聰,，不以六律,，不能正五音;堯舜之道，不以仁政,，不能平治天下,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇五

1.英才而教育之,，三樂也,。君子有三樂，而王天下不與存焉,。

2.心之官則思,，思則得之,，不思則不得也,。

3.老吾老,，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼,。

4.故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動心忍性,，曾益其所不能,。

5.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,。

6.窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下。

7.不以規(guī)矩,，不成方圓,。

8.自暴者，不可與有言也;自棄者,，不可與有為也,。

9.賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭,。

10.人有恒言,，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家,，家之本在身,。

11.盡信書,，則不如無書

12.君子有三樂,，而王天下不與存焉。父母俱在,，兄弟無故,，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人,，二樂也;得天下英才而教育之,，三樂也。(

13.人有不為也,，而后可以有為

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇六

老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。

樂民之樂者，民亦樂其樂,；憂民之憂者,，民亦憂其憂。樂以天下,，憂以天下,，然而不王者，未之有也,。

尊賢使能,，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣,。

得道者多助,，失道者寡助。寡助之至,，親戚畔之,；多助之至，天下順之,。

君子以仁存心,，以禮存心。仁者愛人,，有禮者敬人,。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動心忍性,，曾益其所不能,。

存乎人者，莫良于眸子,。眸子不能掩其惡,。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子?焉,。聽其言也,，觀其眸子，人焉瘦哉,？

惟仁者宜在高位,。不仁而在高位，是播其惡于眾也,。

天子不仁,，不保四海；諸侯不仁,，不保社稷,；卿大夫不仁，不保宗廟,；士庶人不仁,，不保四體。

君仁,，莫不仁,；君義，莫不義,；君正,，莫不正。

得道者多助,，失道者寡助,。寡助之至，親戚畔之,，多助之至,，天下順之,。

自暴者，不可與有言也,；自棄者,，不可與有為也。

愛人者,，人恒愛之；敬人者,，人恒敬之,。

生,，事之以禮；死,，葬之以禮，祭之以禮，可謂也,。

父子有親,，君臣有義,，夫婦有別,，長幼有敘,，朋友有信。

無惻隱之心,，非人也,；無羞惡之心，非人也,；無辭讓之心,，非人也,；無是非之心,，非人也。惻隱之心,，仁之端也,。羞惡之心,，義之端也。辭讓之心,，禮之端也,。是非之心，智之端也,。人之有是四端也,，猶其有四體也。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇七

1,、仁者無敵,。

2、不患人之不已知,，患不知人也

3,、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉,，猶為棄井也,。

4、天子不仁,，不保四海；諸侯不仁,，不保社稷,；卿大夫不仁，不保宗廟,；士庶人不仁,，不保四體。

5,、人告之以有過則喜,。

6、人之相識,，貴在相知,，人之相知，貴在知心,。

7,、告之以有過則喜。

8,、孟子的名言：養(yǎng)身莫善于寡欲,。

9、茍利國家,，不求富貴,?！抖Y記·儒行》

10、君子不怨天,，不尤人,。

11、富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈，此之謂大丈夫,。

12,、敬鬼神而遠(yuǎn)之

13、知之者不如好之者,，好之者不如樂之者

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇八

（一）天時不如地利,，地利不如人和。

（二）拔一毛而利天下,，不為也,。

（三）天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,。

（四）生于憂患，而死于安樂也,。

（五）仁者愛人,，有禮者敬人。愛人者人恒愛之,，敬人者人恒敬之,。

（六）仰不愧于天，俯不怍于人,。

（七）君仁,，莫不仁；君義,，莫不義,；君正，莫不正,。

（八）仁之勝不仁也,，猶水勝火。今之為仁者,，猶以一杯水救一車薪之火也,；不熄,，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也,，亦終必亡而已矣,。

（九）可欲之謂善，有諸己之謂信,，充實之謂美,，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣,，圣而不可知之之謂神,。

（十）君子有三樂，而王天下不與存焉,。父母俱存,，兄弟無故，一樂也,；仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂也,；得天下英才而教育之,，三樂也。君子有三樂,，而王天下不與存焉,。

（十一）無側(cè)隱之心，非人也,；無羞惡之心，非人也,；無僻讓之心,，非人也。

（十二）惟仁者為能以大事小,，是故湯事葛,，文王事昆夷。

（十三）夫志,，氣之帥也,；氣，體之充也,。

（十四）瞰其亡也,，而往拜之。

（十五）易其田疇,，薄其稅斂,，民可使富也,。食之以時，用之以禮,，財不可勝用也,。民非水火不生活，昏暮叩人之門戶求水火,，無弗與者,，至足矣。圣人治天下,，使有菽粟如水火,。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎,？

（十六）人之性善也,，猶水之就下也。人無有不善,，水無有不下,。

（十七）貴，人之所欲,；貴為天子,，而不足以解憂。

（十八）如欲平治亂世,，當(dāng)今之世,，舍我其誰也？

（十九）則天下歸之,，以政傷民,，民樂其亡，以梃服強(qiáng),，仁與不仁也,。

（二十）以若所為，求若所欲,，猶緣木而求魚也,。

（二十一）權(quán)，然后知輕重,；度,，然后知長短。

（二十二）上有好者,，下必有甚焉者矣,。君子之德，風(fēng)也，小人之德,，草也,。草尚之風(fēng)，必偃,。

（二十三）謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴於道路矣,！

（二十四）雞豚狗彘之畜,，無失其時，七十者可以食肉矣,。

（二十五）天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動心忍性,，曾益其所不能。

（二十六）不恥不若人,，何若人有,？

（二十七）愛人不親，反其仁,；治人不治,，反其智；禮人不答,，反其敬,；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之,。

（二十八）盡信書則不如無書,。

（二十九）有事君人者，事是君則為容悅者也,；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也,；有天民者,，達(dá)可行于天下而后行之者也；有大人者,，正己而物正者也,。

（三十）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨,。

（三十一）附之以韓魏之家,，如其自視欿然，則過人遠(yuǎn)矣,。

（三十二）文王之囿方七十里,，芻蕘者往焉，雉免者往焉,。與民同之,，民以為小，不亦宜乎,！

（三十三）君子不怨天,，不尤人。

（三十四）賢者而後樂此,。不賢者雖有此,，不樂也。

（三十五）人有恒言,，皆曰‘天下國家’,。天下之本在國，國之本在家,，家之本在身,。

（三十六）得道者多助，失道者寡助,。

（三十七）尊賢使能,，俊杰在位。

（三十八）鄉(xiāng)為身死而不受,，今為宮室之美為之,；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之,；鄉(xiāng)為身死而不受,，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心,。

（三十九）大孝終身慕父母,。唯孝順父母可以解憂。

（四十）形色,，天性也,；惟圣人然后可以踐形。

（四十一）食之以時,，用之以禮,。

（四十二）得天下英才而教育之，三樂也！

（四十三）為淵驅(qū)魚者,，獺也,；為叢驅(qū)雀者，鹯也,；為湯武驅(qū)民者,，桀與紂也。

（四十四）無父無君,，是禽獸也,。

（四十五）存乎人者，莫良于眸子,。眸子不能掩其惡,。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉,。聽其言也,，觀其眸子，人焉瘦哉,？

（四十六）萬取千焉,，千取百焉，不為不多,。

（四十七）勞心者治人,，勞力者治于人。

（四十八）恭者不侮人,，儉者不奪人,。

（四十九）如欲平治天下，當(dāng)今之世,，舍我其誰也,？

（五十）可以仕則仕，可以止則止,。

（五十一）仁也者,，人也。合而言之,，道也,。

（五十二）言近而指遠(yuǎn)者，善言也,。

（五十三）流水之為物也,，不盈科不行；君子之志于道也,，不成章不達(dá)。

（五十四）行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉,，終身由之而不知其道者,，眾也。

（五十五）同情他人的心,，是仁的開端,；羞惡的心，是義的開端,；恭敬的心,，是禮的開端；辨別是非的心,，是智的開端,。

（五十六）大人者，不失其赤子之心也,。

（五十七）君之視臣如手足,，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬,，則臣視君如國人,；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇,。

（五十八）自暴者,，不可與有言也；自棄者,，不可與有為也,。

（五十九）求則得之，舍則失之,，是求有益于得也,，求在我者也。

（六十）權(quán),，然后和輕重,；度，然后知長短,。

（六十一）孟子言且令臣庶皆後去其仁義,，而先且以自利，則不交相殺奪,，故不足自飽饜,。言必殺奪。

（六十二）賢者在位,，能者在職,。

（六十三）民為貴,，社稷次之，君為輕,。

（六十四）萬鐘則不辯禮義而受之,，萬鐘于我何加焉？

（六十五）天下有道,，以道殉身,。天下無道，以身殉道,。

（六十六）行有不得者皆反求諸己,，其身正而天下歸之。

（六十七）枉己者,，未有能直人者也,。

（六十八）獨(dú)樂樂，與人樂樂,，孰樂,？

（六十九）王之好樂甚，則齊國其庶幾乎,！

（七十）不違農(nóng)時,，谷不可勝食也。

（七十一）老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,。

（七十二）其交也以道,，以接也以禮。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇九

1,、許多人幫助那些獲得成功的.人,，卻很少幫助那些失去成功的人。

2,、一個好人應(yīng)該得到高位,。不仁慈而高尚就是在大眾面前播種邪惡。

3,、對,，然后知道重量；然后知道長度,。

4,、天將落人也，必先苦其心,，勞其筋骨,，饑其身,，勞其皮，空其身,，行刷亂其行為,。

5、父子有親,，君臣有友，夫妻間有分歧,，長幼有序,，朋友有信。

6,、君子以仁,，君子以禮。善良的人愛,，有禮貌的人尊重,。愛別人的人總是愛別人，尊重別人的人總是尊重別人,。

7,、做工作的人統(tǒng)治,，做工作的人統(tǒng)治。

8、古時候,，人，要向人,，不要向人,，修養(yǎng)世界。為了走向世界,，窮人是孤獨(dú)的,。

9、成年人,，沒有失去他們純潔的心也,。

10、土地變成了戰(zhàn)爭,，毀滅了田野,；為城而戰(zhàn)，殺城而亡,，這就是所謂的土地率和人吃人,，不在死亡。

11,、它前進(jìn)的速度快,，后退的速度快,。

12、用來形容象人,。他是如何讓人們餓死的,。

13、人民的音樂,，人民也欣賞他們的音樂,；關(guān)心人民就是關(guān)心人民。樂天下,，憂天下,，而不為王，無所不在,。

14,、從明樓，到拱子橋,，不以規(guī)矩,，不能成方圓；師曠的聰,，不以六律,，不能以五音；堯與舜之道,，不以仁,，不能平天下。

15,、智慧人坐在寶座上,，全能者坐在職分上。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十

生于憂患而死于安樂也,。

省刑罰,，薄稅斂，深耕易耨,。

仁者無敵,。

五畝之宅，樹之以桑,，五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜，無失其時,，七十者可以食肉矣,。百畝之田，勿奪其時,，八口之家可以無饑矣,。謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣,。

易其田疇,，薄其稅斂，民可使富也,。

君仁,，莫不仁；君義,，莫不義,；君正，莫不正,。

樂民之樂者，民亦樂其樂,；憂民之憂者,，民亦憂其憂。

仁則榮,，不仁則辱,。

有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心,。茍無恒心,，放辟邪侈，無不為已,。

爭地以戰(zhàn),，殺人盈野；爭城以戰(zhàn),，殺人盈城,，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死,。

君之視臣如手足,，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬,，則臣視君如國人,；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇,。

魚,，我所欲也，熊掌亦我所欲也,；二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也,。生亦我所欲也，義亦我所欲也,；二者不可得兼,，舍生而取義者也。

老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,。

得道者多助,，失道者寡助。寡助之至,，親戚畔之,，多助之至，天下順之,。

天時不如地利,，地利不如人和。

殺一無罪非仁也,，非其有而取之非義也,。

不以規(guī)矩，不成方圓,。

權(quán),，然后和輕重；度,，然后知長短,。

人有不為也，而后可以有為,。

雖有天下易生之物,，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也,。

其進(jìn)銳者，其退速,。

心之官則思,，思則得之，不思則不得也,。

生于憂患而死于安樂也,。

惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也,。

天子不仁,，不保四海；諸侯不仁,，不保社稷,；卿大夫不仁，不保宗廟,；士庶人不仁,，不保四體。

國君好仁,，天下無敵焉,。

賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”,。殘賊之人謂之“一夫”,。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也,。

賢者在位,，能者在職。

尊賢使能,，俊杰在位。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十一

(1)人有不為也,，而后可以有為,。

(2)雖有天下易生之物，一日暴之,，十日寒之,，未有能生者也。

(3)其進(jìn)銳者,，其退速,。

(4)心之官則思，思則得之,，不思則不得也,。

(5)生于憂患而死于安樂也。

(6)惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,，是播其惡于眾也。

(7)天子不仁,，不保四海;諸侯不仁,，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體,。

(8)國君好仁,，天下無敵焉。

(9)省刑罰,，薄稅斂,，深耕易耨。

(10)仁者無敵,。

(11)民為貴,，社稷次之，君為輕,。

(12)有恒產(chǎn)者有恒心,，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,，放辟邪侈,，無不為已。

(13)恭者不侮人,，儉者不奪人,。

(14)盡信書，不如無書,。

(15)窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下。

(16)天降下民,，作之君,，作之師，惟曰其助上帝寵之,。

(17)君仁,，莫不仁;君義，莫不義;君正,，莫不正。

(18)樂民之樂者,，民亦樂其樂;憂民之憂者,，民亦憂其憂。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十二

1,、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾,。 ——余秋雨

2,、一個細(xì)節(jié)足以改變一生。

3,、成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點,。 ——臺灣長鴻益集團(tuán)廠訓(xùn)

4,、友誼應(yīng)當(dāng)是不朽的。 ——蒂特·李維

5,、當(dāng)你跌到谷底時,，那正表示，你只能往上,，不能往下！

6,、我們有望得到的惟一的智慧,，是謙卑的智慧：虛懷若谷。 —— t.s.艾略特

7,、斗爭的生活使你干練,，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶,。 ——茅盾

8、人生各有志,。 ——王粲

9、真正的慷慨是真正的智慧,。 ——約·霍姆

10,、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時,，別人失去了信心,，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

11,、我們最值得自豪的不在于從不跌倒,，而在于每次跌倒之后都爬起來。

12,、人和人之間,，最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,，卻遭受了煩擾和損害。 ——拉伯雷

13,、人的一生就是這樣,，先把人生變成一個科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實,。 ——法國

14,、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難,，激情和痛苦,。 ——托馬斯·曼

15、學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書,，也是不好的。先前的文學(xué)青年,，往往厭惡數(shù)學(xué),、理化、史地,、生物學(xué),，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有,。 ——魯迅

16,、凡事有利必有弊；有得必有失,；肯吃虧不是癡人,，只有付出才有收獲，須知天底下沒有白吃的午餐,。

17,、有三件事人類都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時無知無覺,，死到臨頭,，痛不欲生，活著的時候卻又怠慢了人生,。 ——拉布呂耶爾

18,、青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實踐的時期,。 ——盧梭

19,、人類是天生社會性動物。 ——亞里士多德

20,、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話,，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言,，你一定要忍耐包容對方的缺點。

21,、行動是治愈恐懼的良藥,，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼,。

22,、當(dāng)我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的,；智慧同智慧相碰,，就迸濺出無數(shù)的火花。 ——馬克思

23,、人借助于科學(xué),，就可糾正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

24,、成功的時候,，誰都是朋友,。但只有母親——她是失敗時的伴侶,。 ——鄭振鐸

25,、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī),。 ——贊科夫

26、人生一世,，草木一秋,。 ——馮夢龍

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十三

不以規(guī)矩，不成方圓,。

愛人者，人恒愛之,；敬人者,，人恒敬之。

不恥不若人,，何若人有,？

不挾長，不挾貴,，不挾兄弟而友,。

不以規(guī)矩,無以成方園。

誠者,，天之道也,；思誠者，人之道也,。

非不能也,，是不為也。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,。

恭者不侮人,，儉者不奪人。

故天降大任于是人也,，必先苦心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動心忍性,，曾益其所不能,。家必自毀，而后人毀之,。

君子不怨天,，不尤人。

君子量不極,，胸吞百川流,。

君子莫大乎與人為善。

窮困便獨(dú)善其身,，得志便兼善天下。

人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人,。

人有不為也,，而后可以有為也。

生,，我所欲也,；義亦我所欲也。二者不可得兼,，舍生而取義者也,。

士貴立志，志不立則無成,。

說大人則藐之,，勿視其巍巍然。

說詩者,，不以文害辭,，不以辭害志。以意逆志,，是為得之,。

言近而指遠(yuǎn)者，善言也,。

有為者辟若掘井,，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

育才造士,，為國之本。

自暴者,，不可與有言也,；自棄者，不可與有為也,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十四

孟子曰：“人之患,，在好為人師?！保x婁上）

[譯文] （孟子說：）“一個人（妨礙自己進(jìn)步）的壞毛病,，就在于他自滿到老是喜歡當(dāng)別人的老師?！?/p>

孟子曰：“仲尼不為已甚者,?！保x婁下）

[譯文] （孟子說：）“孔子是一個不會做過火的事的人,。”

孟子曰：“西子蒙不潔,，則人皆掩鼻而過之,；雖有惡人，齋戎沐浴,，則可以祀上帝,。”（離婁下）

[譯文] （孟子說：）“如果西子施身上沾了骯臟,，別人走過她身邊時也會掩著鼻子,；雖然是個面貌丑陋的人，如果他齋戎沐浴,，也一樣可以祭祀上帝,。”

孟子曰：“世俗所謂不孝者五：隋其四支,，不顧父母之養(yǎng),，一不孝也；博奕好欲酒,，不顧父母之養(yǎng),，二不孝也；好貨財,，私妻子,，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲,，以為父母戮,，四不孝也；好勇斗狠,，以危父母,，五不孝也?！保x婁下）

[譯文] （孟子說：）“世上人常說不孝的事有五件：四肢懶惰,，（不事生產(chǎn)）不管父母的生活，一不孝,；好下棋,、飲酒，不管父母的生活,，二不孝,；貪戀錢財，偏袒妻子兒女,，不管父母的生活,，三不孝；放縱耳目的欲望,，使父母受到恥辱,，四不孝；逞勇力好打架,，危害了父母,，五不孝?！?/p>

孟子曰 ：“惻隱之心,，人皆有之；羞惡之心,，人皆有之,；恭敬之心，人皆有之,；是非之心,，人皆有之。惻隱之心,，仁也,；羞惡之心，義也,；恭敬之心,，禮也；是非之心，智也,。仁義禮智,，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣,?！保ǜ孀由希?/p>

[譯文] （孟子說：）“同情別人的心，人人都有,；知道羞恥的心，人人都有,；對別人恭敬的心,，人人都有；明辨是非的心,，人人都有,。同情心屬于仁，羞惡心屬于義,，恭敬心屬于禮,，是非心屬于智。這仁義禮智,，不是外人強(qiáng)加給我的,，是我本來就有的，不過是沒有去思考追求罷了,?！?/p>

孟子曰：“愛人不親，反其仁,；治人不治,，反其智；禮人不答,，反其敬——行有不得者皆反求諸己,，其身正而天下歸之?！保x婁上）

[譯文] （孟子說：）“你愛護(hù)別人但人家不親近你,，就反省自己的仁愛夠不夠；你管理人民卻管不好,，就要反省自己才智夠不夠,；待人以禮對方不報答，就要反省自己恭敬夠不夠,。任何行為如果沒有取得效果,，都要反過來檢查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就會歸順你了,?！?/p>

孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下國家’,。天下之本在國,，國之本在家，家之本在身,?！保x婁上）

[譯文] （孟子說：）“人們有句口頭常言，都這樣說‘天下國家’,。天下的根本在于國家,，國家的根本在于家，家的根本在于個人,?！?/p>

孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之,；家必自毀,，而后人毀之；國必自伐,，而后人伐之,。”（離婁上）

[譯文] （孟子說：）“一個人有了自取侮辱的行為,，別人才會侮辱他,；一個家有了自己毀壞的因素，別人才能毀壞它,；一個國家自己有了被討伐的原因,，別人才討伐它。