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孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇一

[譯文] （孟子說：）“同情別人的心,，人人都有,；知道羞恥的心,，人人都有,；對別人恭敬的心,，人人都有；明辨是非的心,，人人都有,。同情心屬于仁，羞惡心屬于義,，恭敬心屬于禮,，是非心屬于智,。這仁義禮智，不是外人強(qiáng)加給我的,，是我本來就有的,，不過是沒有去思考追求罷了?！?/p>

孟子曰：“仁,，人心也；義,，人路也,。舍其路而弗由，放其心而不知求,，哀哉,！人有雞犬放，則知求之,；有放心而不知求,。學(xué)問之道無他，求其放心而已矣,?！保ǜ孀由希?/p>

[譯文] （孟子說：）“仁是人的心，義是人的路,。放棄正路不去走,，喪失了良心不去求，太可悲了,！人丟了雞犬,，都知道去找，良心丟了卻不知去找,，治學(xué)問的道理沒有別的，就是把喪失了的良心找回來就行了,?！?/p>

孟子曰：“拱把之桐梓，人茍欲生之,，皆知所以養(yǎng)之者,。至于身，而不知所以養(yǎng)之者,，豈愛身不若桐梓哉,？弗思甚也?！保ǜ孀由希?/p>

[譯文] （孟子說：）“僅僅一兩把粗的桐樹梓樹,，人們要想叫它生長起來，都知道怎樣去培養(yǎng)它,。至于對自己,，卻不知道怎樣去培養(yǎng)，難道愛自己還不如愛桐樹梓樹嗎,？真是太不動腦子了,。”

孟子曰：“體有貴賤,，有大小,。無以小害大,，無以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人,，養(yǎng)其大者為大人,。”（告子上）

[譯文] （孟子說：）“身體有重要部分和不重要的部分,，有大處也有小處,。不要因保養(yǎng)小的部位而影響大的部位，不要因為保護(hù)次要的部分而影響了重要的部分,。只保養(yǎng)小部位的人是道德低下的小人,，而養(yǎng)其身體中大部位的人則是高尚的君子”

孟子曰：“人不可以無恥，無恥之恥,，無恥矣,。”（盡心上）

[譯文] （孟子說：）“人不可以沒有羞恥,，不知道羞恥的那種羞恥,，是真正的羞恥了?！?/p>

曹交問曰：“人皆可以為堯舜,，有諸？”

孟子曰：“然,?！保ǜ孀酉拢?/p>

[譯文] 曹交問道：“人人都可以成為堯舜這樣的好人，有這話嗎,？”

孟子說：“有的,。”

孟子曰：“恥之于人大矣,，為機(jī)變之巧者,，無所用恥焉。不恥不若人,，何若人有,？”（盡心上）

[譯文] （孟子說：）“羞恥之心對于人關(guān)系重大，干詭詐投機(jī)事情的人是沒有地方用得著羞恥之心的,。如果不以趕不上別人為羞恥,，那又怎樣能趕上別人呢？”

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇二

（1）不以規(guī)矩,，不成方圓,。

（2）權(quán),，然后知輕重,；度,，然后知長短。

（3）人有不為也,，而后可以有為,。

（4）雖有天下易生之物，一日暴之,，十日寒之,，未有能生者也。

（5）其進(jìn)銳者,，其退速,。

（6）心之官則思，思則得之,，不思則不得也,。

（7）生于憂患而死于安樂也。

（8）惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,，是播其惡于眾也。

（9）天子不仁,，不保四海,；諸侯不仁，不保社稷,；卿大夫不仁,，不保宗廟；士庶人不仁,，不保四體,。

（10）國君好仁，天下無敵焉,。

（11）省刑罰,，薄稅斂，深耕易耨,。

（12）仁者無敵,。

（13）五畝之宅，樹之以桑,，五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜，無失其時,，七十者可以食肉矣,。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣,。謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣,。

（14）易其田疇,，薄其稅斂，民可使富也,。

（15）君仁,，莫不仁；君義,，莫不義,；君正，莫不正,。

（16）樂民之樂者,，民亦樂其樂；憂民之憂者,，民亦憂其憂,。

（17）仁則榮，不仁則辱,。

（18）有恒產(chǎn)者有恒心,，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,，放辟邪侈,，無不為已。

（19）爭地以戰(zhàn),，殺人盈野,；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城,，此所謂率土地而食人肉,，罪不容于死。

（20）君之視臣如手足,，則臣視君如腹心,；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人,；君之視臣如土芥,，則臣視君如寇仇。

（21）魚,，我所欲也,，熊掌亦我所欲也,；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也,。生亦我所欲也,，義亦我所欲也；二者不可得兼,，舍生而取義者也,。

（22）老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,。

（23）得道者多助,，失道者寡助。寡助之至,，親戚畔之,，多助之至，天下順之,。

（24）天時不如地利,，地利不如人和。

（25）殺一無罪非仁也,，非其有而取之非義也,。

（26）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”,。殘賊之人謂之“一夫”,。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也,。

（27）賢者在位,，能者在職。

（28）尊賢使能,，俊杰在位,。

（29）民為貴，社稷次之,，君為輕,。

（30）民事不可緩也。

（31）不違農(nóng)時,，谷不可勝食也,；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也,；斧斤以時入山林,，材木不可勝用也,。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用,，是使民養(yǎng)生喪死無憾,。

（32）庖有肥肉，廄有肥馬,，民有饑色,，野有餓殍，此率獸而食人也,。

（33）桀紂之失天下也,，失其民也；失其民者,，失其心也,。得天下有道：得其民，斯得天下矣,；得其民有道：得其心,，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之,，所惡勿施,，爾也。

（34）明君制民之產(chǎn),，必使仰足以事父母,，俯足以畜妻子，樂歲終身飽,，兇年免于死亡,。

（35）保民而王，莫之能御也,。

（36）諸侯之寶三：土地,、人民、政事,，寶珠玉者,，殃必及身。

（37）天降下民,，作之君,，作之師，惟曰其助上帝寵之,。

（38）人皆可以為堯舜,。

（39）夫人必自侮，然后人侮之,；家必自毀,，而后人毀之,；國必自伐，而后人伐之,。

（40）禍福無不自己求之者,。

（41）君子不怨天，不尤人,。

（42）富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。

（43）自暴者，不可與有言也,；自棄者,，不可與有為也,。

（44）養(yǎng)心莫善于寡欲,。

（45）說大人則藐之，勿視其巍巍然,。

（46）故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其心，行拂亂其所為,，所以動心忍性,，曾益其所不能。

（47）恭者不侮人,，儉者不奪人,。

（48）愛人者，人恒愛之,；敬人者,，人恒敬之。

（49）不挾長,，不挾貴,，不挾兄弟而友。

（50）富歲,，子弟多賴,；兇歲，子弟多暴,，非天之降才而殊也,，其所以陷溺其心者然也,。

（51）有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉,，猶為棄井也,。

（52）君子有三樂，而王天下不與存焉,。父母俱在,，兄弟無故，一樂也,；仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂也,；得天下英才而教育之,，三樂也。

（53）不恥不若人,，何若人有,？

（54）窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下,。

（55）說詩者,，不以文害辭，不以辭害志,。以意逆志,，是為得之。

（56）盡信書,，不如無書,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇三

1、老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

釋義：在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人,。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。

2,、 富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。此之謂大丈夫,。——《孟子·滕文公下》

釋義：富貴時不能腐化墮落,，貧賤時不要改變意志,，面對威武之勢而不屈服,，這才叫大丈夫!

3、故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行弗亂其所為，所以動心忍性,，曾益其所不能,。——《孟子·告子下》

釋義：所以,，上天要讓某個人擔(dān)負(fù)重任,，必定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累,，使他經(jīng)受饑餓,，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦,，使他做的事顛倒錯亂,，總不如意,，通過那些來使他的內(nèi)心警覺,，使他的性格堅定，增加他不具備的才能,。

4,、魚，我所欲也,。熊掌,，亦我所欲也。二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也,。生，亦我所欲也,。義,，亦我所欲也。二者不可得兼,，舍生而取義者也,。——《孟子·告子上》

釋義：魚,，是我想要的;熊掌,，也是我想要的;但這兩樣?xùn)|西不可能同時得到,，那么就舍棄魚而要熊掌。生命,，是我想要的;正義,，也是我想要的。但這兩樣?xùn)|西不可能同時得到,，那就舍棄生命而選取正義,。

5、愛人者,，人恒愛之,，敬人者，人恒敬之,?！睹献印るx婁下》

釋義：能愛別人的人，別人也常常愛他;能尊敬別人的人,，別人也常常尊敬他,。

6、窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下,。——《孟子·盡心上》

釋義：不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng),，得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處,。

7、盡信書,，則不如無書,。——《孟子·盡心下》

釋義：泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本,。

8,、大人者，不失其赤子之心者也,?！睹献印るx婁下》

釋義：有德才的人便是能保持那種嬰兒般天真純樸之心的人。

9,、我知言,，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！睹献印す珜O丑上》

釋義：我善于分析別人的言辭,，也善于培養(yǎng)我的浩然之氣。

10、天時不如地利,，地利不如人和,。——《孟子·公孫丑下》

釋義：有利的時機(jī)和氣候不如有利的地勢,，有利的地勢不如人的齊心協(xié)力,。

11、得道者多助,，失道者寡助,。寡助之至，親戚畔之;多助之至,，天下順之,。——《孟子·公孫丑下》

釋義：擁有道義的人得到的幫助就多,，失去道義的人得到的幫助就少,。幫助的人少到極點(diǎn)時，連親戚也會叛離;幫助的人多到極點(diǎn)時,，全天下的人都會順從,。

12、生于憂患,，而死于安樂也,。——《孟子·告子下》

釋義：憂愁患害使人生存,，安逸享樂使人滅亡,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇四

一、惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,，是播其惡于眾也。

二,、權(quán)，然后知輕重;度,，然后知長短,。

三、天時不如地利,，地利不如人和,。

四、窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下,。

五、恭者不侮人,，儉者不奪人,。

六,、生于憂患而死于安樂。

七,、國君好仁,，天下無敵焉。

八,、人不可以無恥,，無恥之恥，無恥矣,。

九,、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能,。

十,、挾泰山以超北海，語人曰：“我不能”,，是誠不能也,。

十一、惻隱之心,，仁之端也;羞惡之心,，義之端也：辭讓之心，禮之端也;是非之心,，智之端也,。

十二、愛人者,，人恒愛之;敬人者,，人恒敬之。

十三,、父子有親,，君臣有義，夫婦有別,，長幼有敘,，朋友有信。

十四、民為貴,，社稷次之,，君為輕。

十五,、天降下民,，作之君，作之師,，惟曰其助上帝寵之,。

十六、君之視臣如手足,，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇,。

十七,、富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,，此之謂大丈夫。

十八,、志士不忘在溝壑,，勇士不忘喪其元。

十九,、心之官則思,，思則得之，不思則不得也,。

二十,、王顧左右而言他。

二十一,、弈之為數(shù),，小數(shù)也;不專心致志，則不得也,。

二十二,、雖有天下易生之物也，一日曝之,，十日寒之，未有能生者也,。

二十三,、枉己者，未有能直人者也。

二十四,、可欲之謂善,，有諸已之謂信，充實之謂美,，充實而有光輝之謂大,，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神,。

二十五,、為長者折枝，語人曰：“我不能”,，是不為也,，非不能也。

二十六,、子路人告之以有過則喜,，禹聞善言則拜。

二十七,、人告之以有過則喜,。

二十八、為淵驅(qū)魚者,，獺也;為叢驅(qū)爵者,，鹯也。

二十九,、古之人,，得志，澤加于民,，不得志,，修身見于世。達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身,。

三十、上有好者,，下必有甚焉者矣,。

三十一、我善養(yǎng)吾浩然之氣,。

三十二,、富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。

三十三,、生，亦我所欲也;義,，亦我所欲也;二者不可得兼,，舍生而取義者也。

三十四,、人有不為也,，而后可以有為也。

三十五,、勞心者治人,，勞力者治于人。

三十六,、天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,。

三十七,、有不虞之譽(yù)，有求全之毀,。

三十八,、生于憂患而死于安樂也。

三十九,、目之于色也,，有同美焉。

四十,、生于憂患,，死于安樂。

四十一,、生,，我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼,，舍生而取義者也,。

四十二、不以規(guī)矩,，不成方圓,。

四十三、不恥不若人,，何若人有?

四十四,、一心以為有鴻鵠將至,，思援弓繳而射之,，雖與之俱學(xué),。弗若之矣。

四十五,、人少,，則慕父母;知好色，則慕少艾;有妻子,，則慕妻子;仕則慕君,，不得于君則熱中。大孝終身慕父母,。五十而慕者,，予于大舜見之矣。

四十六,、得道者多助,，失道者寡助。

四十七,、仁者愛人,，有禮者敬人，愛人者,，人恒愛之;敬人者,，人恒敬之。

四十八,、老吾老,，以及人之老，幼吾幼,，以及人之幼,。

四十九、士無事而食,，不可也,。

五十、無父無君,，是禽獸也,。

五十一、權(quán),，然后和輕重;度,，然后知長短。

五十二,、人若無志,，與禽獸同類,。

五十三、君子莫大乎與人為善,。

五十四,、不得乎親，不可以為人;不順乎親,，不可以為子,。

五十五、雖有天下易生之物,，一日暴之,，十日寒之，未有能生者也,。

五十六,、盡信書，則不如無書,。

五十七,、憂民之憂者，民亦憂其憂,。

五十八,、離婁之明、公輸子之巧,，不以規(guī)矩,，不能成方圓;師曠之聰,，不以六律,，不能正五音;堯舜之道,，不以仁政，不能平治天下,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇五

1.英才而教育之,，三樂也。君子有三樂,，而王天下不與存焉,。

2.心之官則思，思則得之,，不思則不得也,。

3.老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼,。

4.故天降大任于是人也，必先苦心志,，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動心忍性,，曾益其所不能。

5.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,。

6.窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下。

7.不以規(guī)矩,，不成方圓。

8.自暴者,，不可與有言也;自棄者,，不可與有為也。

9.賢者以其昭昭使人昭昭,，今以其昏昏使人昭昭,。

10.人有恒言，皆曰‘天下國家’,。天下之本在國,，國之本在家，家之本在身,。

11.盡信書,，則不如無書

12.君子有三樂，而王天下不與存焉,。父母俱在,，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天,，俯不怍于人,，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也,。(

13.人有不為也,，而后可以有為

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇六

老吾老，以及人之老,；幼吾幼,，以及人之幼。

樂民之樂者,，民亦樂其樂,；憂民之憂者，民亦憂其憂,。樂以天下,，憂以天下,，然而不王者，未之有也,。

尊賢使能,，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣,。

得道者多助,，失道者寡助。寡助之至,，親戚畔之,；多助之至，天下順之,。

君子以仁存心,，以禮存心。仁者愛人,，有禮者敬人,。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之,。

故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動心忍性,，曾益其所不能。

存乎人者,，莫良于眸子,。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉,；胸中不正則眸子?焉,。聽其言也，觀其眸子,，人焉瘦哉,？

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,，是播其惡于眾也,。

天子不仁，不保四海；諸侯不仁,，不保社稷,；卿大夫不仁，不保宗廟,；士庶人不仁,，不保四體。

君仁,，莫不仁,；君義，莫不義,；君正,，莫不正。

得道者多助,，失道者寡助,。寡助之至，親戚畔之,，多助之至，天下順之,。

自暴者,，不可與有言也；自棄者,，不可與有為也,。

愛人者，人恒愛之,；敬人者,，人恒敬之。

生,，事之以禮,；死，葬之以禮,，祭之以禮,，可謂也。

父子有親,，君臣有義,，夫婦有別，長幼有敘,，朋友有信,。

無惻隱之心，非人也；無羞惡之心,，非人也,；無辭讓之心，非人也,；無是非之心,，非人也。惻隱之心,，仁之端也,。羞惡之心，義之端也,。辭讓之心,，禮之端也,。是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇七

1,、仁者無敵。

2,、不患人之不已知,，患不知人也

3、有為者辟若掘井,，掘井九軔而不及泉,，猶為棄井也。

4,、天子不仁,，不保四海；諸侯不仁,，不保社稷；卿大夫不仁,，不保宗廟,；士庶人不仁，不保四體,。

5,、人告之以有過則喜。

6,、人之相識,，貴在相知，人之相知,，貴在知心,。

7、告之以有過則喜,。

8,、孟子的名言：養(yǎng)身莫善于寡欲。

9、茍利國家,，不求富貴,。——《禮記·儒行》

10,、君子不怨天,，不尤人。

11,、富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。

12、敬鬼神而遠(yuǎn)之

13,、知之者不如好之者,，好之者不如樂之者

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇八

（一）天時不如地利，地利不如人和,。

（二）拔一毛而利天下,，不為也。

（三）天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為。

（四）生于憂患,，而死于安樂也,。

（五）仁者愛人，有禮者敬人,。愛人者人恒愛之,，敬人者人恒敬之。

（六）仰不愧于天,，俯不怍于人,。

（七）君仁，莫不仁,；君義,，莫不義；君正,，莫不正,。

（八）仁之勝不仁也,，猶水勝火。今之為仁者,，猶以一杯水救一車薪之火也,；不熄，則謂之水不勝火,，此又與于不仁之甚者也,，亦終必亡而已矣。

（九）可欲之謂善,，有諸己之謂信,，充實之謂美，充實而有光輝之謂大,，大而化之之謂圣,，圣而不可知之之謂神。

（十）君子有三樂,，而王天下不與存焉,。父母俱存，兄弟無故,，一樂也,；仰不愧于天，俯不怍于人,，二樂也,；得天下英才而教育之，三樂也,。君子有三樂,，而王天下不與存焉。

（十一）無側(cè)隱之心,，非人也,；無羞惡之心，非人也,；無僻讓之心，非人也,。

（十二）惟仁者為能以大事小,，是故湯事葛，文王事昆夷,。

（十三）夫志,，氣之帥也；氣,，體之充也,。

（十四）瞰其亡也,，而往拜之。

（十五）易其田疇,，薄其稅斂,，民可使富也。食之以時,，用之以禮,，財不可勝用也。民非水火不生活,，昏暮叩人之門戶求水火,，無弗與者，至足矣,。圣人治天下,，使有菽粟如水火。菽粟如水火,，而民焉有不仁者乎,？

（十六）人之性善也，猶水之就下也,。人無有不善,，水無有不下。

（十七）貴,，人之所欲,；貴為天子，而不足以解憂,。

（十八）如欲平治亂世,，當(dāng)今之世，舍我其誰也,？

（十九）則天下歸之,，以政傷民，民樂其亡,，以梃服強(qiáng),，仁與不仁也。

（二十）以若所為,，求若所欲,，猶緣木而求魚也。

（二十一）權(quán),，然后知輕重,；度，然后知長短,。

（二十二）上有好者,，下必有甚焉者矣,。君子之德，風(fēng)也,，小人之德,，草也。草尚之風(fēng),，必偃,。

（二十三）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴於道路矣,！

（二十四）雞豚狗彘之畜，無失其時,，七十者可以食肉矣,。

（二十五）天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能,。

（二十六）不恥不若人,，何若人有？

（二十七）愛人不親,，反其仁,；治人不治，反其智,；禮人不答,，反其敬；行有不得者皆反求諸己,，其身正而天下歸之,。

（二十八）盡信書則不如無書。

（二十九）有事君人者,，事是君則為容悅者也,；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也,；有天民者，達(dá)可行于天下而后行之者也,；有大人者,，正己而物正者也,。

（三十）省刑罰，薄稅斂,，深耕易耨,。

（三十一）附之以韓魏之家，如其自視欿然,，則過人遠(yuǎn)矣,。

（三十二）文王之囿方七十里，芻蕘者往焉,，雉免者往焉,。與民同之，民以為小,，不亦宜乎,！

（三十三）君子不怨天，不尤人,。

（三十四）賢者而後樂此,。不賢者雖有此，不樂也,。

（三十五）人有恒言,，皆曰‘天下國家’。天下之本在國,，國之本在家,，家之本在身。

（三十六）得道者多助,，失道者寡助,。

（三十七）尊賢使能，俊杰在位,。

（三十八）鄉(xiāng)為身死而不受,，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受,，今為妻妾之奉為之,；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎,？此之謂失其本心,。

（三十九）大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂,。

（四十）形色,，天性也；惟圣人然后可以踐形,。

（四十一）食之以時,，用之以禮,。

（四十二）得天下英才而教育之，三樂也,！

（四十三）為淵驅(qū)魚者,，獺也；為叢驅(qū)雀者,，鹯也,；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也,。

（四十四）無父無君,，是禽獸也。

（四十五）存乎人者,，莫良于眸子,。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉,；胸中不正則眸子眊焉,。聽其言也，觀其眸子,，人焉瘦哉,？

（四十六）萬取千焉，千取百焉,，不為不多,。

（四十七）勞心者治人，勞力者治于人,。

（四十八）恭者不侮人,，儉者不奪人。

（四十九）如欲平治天下,，當(dāng)今之世,，舍我其誰也？

（五十）可以仕則仕,，可以止則止,。

（五十一）仁也者，人也,。合而言之,，道也。

（五十二）言近而指遠(yuǎn)者,，善言也,。

（五十三）流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也,，不成章不達(dá),。

（五十四）行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉,，終身由之而不知其道者，眾也,。

（五十五）同情他人的心,，是仁的開端；羞惡的心,，是義的開端,；恭敬的心，是禮的開端,；辨別是非的心,，是智的開端。

（五十六）大人者,，不失其赤子之心也,。

（五十七）君之視臣如手足，則臣視君如腹心,；君之視臣如犬馬,，則臣視君如國人；君之視臣如土芥,，則臣視君如寇仇,。

（五十八）自暴者，不可與有言也,；自棄者,，不可與有為也。

（五十九）求則得之,，舍則失之,，是求有益于得也，求在我者也,。

（六十）權(quán),，然后和輕重；度,，然后知長短,。

（六十一）孟子言且令臣庶皆後去其仁義，而先且以自利,，則不交相殺奪,，故不足自飽饜。言必殺奪。

（六十二）賢者在位,，能者在職,。

（六十三）民為貴，社稷次之,，君為輕,。

（六十四）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉,？

（六十五）天下有道,，以道殉身。天下無道,，以身殉道,。

（六十六）行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之,。

（六十七）枉己者,，未有能直人者也。

（六十八）獨(dú)樂樂,，與人樂樂,，孰樂？

（六十九）王之好樂甚,，則齊國其庶幾乎,！

（七十）不違農(nóng)時，谷不可勝食也,。

（七十一）老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。

（七十二）其交也以道，以接也以禮,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇九

1,、許多人幫助那些獲得成功的.人，卻很少幫助那些失去成功的人,。

2,、一個好人應(yīng)該得到高位。不仁慈而高尚就是在大眾面前播種邪惡,。

3,、對，然后知道重量,；然后知道長度,。

4,、天將落人也，必先苦其心,，勞其筋骨,，饑其身，勞其皮,，空其身,，行刷亂其行為。

5,、父子有親,，君臣有友，夫妻間有分歧,，長幼有序，朋友有信,。

6,、君子以仁，君子以禮,。善良的人愛,，有禮貌的人尊重。愛別人的人總是愛別人,，尊重別人的人總是尊重別人,。

7、做工作的人統(tǒng)治,，做工作的人統(tǒng)治,。

8、古時候,，人,，要向人，不要向人,，修養(yǎng)世界,。為了走向世界，窮人是孤獨(dú)的,。

9,、成年人，沒有失去他們純潔的心也,。

10,、土地變成了戰(zhàn)爭，毀滅了田野,；為城而戰(zhàn),，殺城而亡,，這就是所謂的土地率和人吃人，不在死亡,。

11,、它前進(jìn)的速度快，后退的速度快,。

12,、用來形容象人。他是如何讓人們餓死的,。

13,、人民的音樂，人民也欣賞他們的音樂,；關(guān)心人民就是關(guān)心人民,。樂天下，憂天下,，而不為王,，無所不在。

14,、從明樓,，到拱子橋，不以規(guī)矩,，不能成方圓,；師曠的聰，不以六律,，不能以五音,；堯與舜之道，不以仁,，不能平天下,。

15、智慧人坐在寶座上,，全能者坐在職分上,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十

生于憂患而死于安樂也。

省刑罰,，薄稅斂,，深耕易耨。

仁者無敵,。

五畝之宅,，樹之以桑，五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜,，無失其時,，七十者可以食肉矣。百畝之田,，勿奪其時,，八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

易其田疇,，薄其稅斂,，民可使富也。

君仁,，莫不仁,；君義，莫不義,；君正,，莫不正。

樂民之樂者,，民亦樂其樂；憂民之憂者,，民亦憂其憂,。

仁則榮，不仁則辱,。

有恒產(chǎn)者有恒心,，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,，放辟邪侈,，無不為已。

爭地以戰(zhàn),，殺人盈野,；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城,，此所謂率土地而食人肉,，罪不容于死。

君之視臣如手足,，則臣視君如腹心,；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人,；君之視臣如土芥,，則臣視君如寇仇,。

魚，我所欲也,，熊掌亦我所欲也,；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也,。生亦我所欲也,，義亦我所欲也；二者不可得兼,，舍生而取義者也,。

老吾老，以及人之老,；幼吾幼,，以及人之幼。

得道者多助,，失道者寡助,。寡助之至，親戚畔之,，多助之至,，天下順之。

天時不如地利,，地利不如人和,。

殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也,。

不以規(guī)矩,，不成方圓。

權(quán),，然后和輕重,；度，然后知長短,。

人有不為也,，而后可以有為。

雖有天下易生之物,，一日暴之,，十日寒之，未有能生者也,。

其進(jìn)銳者,，其退速。

心之官則思,，思則得之,，不思則不得也,。

生于憂患而死于安樂也。

惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,，是播其惡于眾也。

天子不仁,，不保四海,；諸侯不仁，不保社稷,；卿大夫不仁,，不保宗廟；士庶人不仁,，不保四體,。

國君好仁，天下無敵焉,。

賊仁者謂之“賊”,，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”,。聞?wù)D一夫紂,，未聞弒君也。

賢者在位,，能者在職,。

尊賢使能，俊杰在位,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十一

(1)人有不為也，而后可以有為,。

(2)雖有天下易生之物,，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也,。

(3)其進(jìn)銳者，其退速,。

(4)心之官則思,，思則得之，不思則不得也,。

(5)生于憂患而死于安樂也,。

(6)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,，是播其惡于眾也,。

(7)天子不仁,，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁,，不保宗廟;士庶人不仁,，不保四體。

(8)國君好仁,，天下無敵焉,。

(9)省刑罰，薄稅斂,，深耕易耨,。

(10)仁者無敵。

(11)民為貴,，社稷次之,，君為輕。

(12)有恒產(chǎn)者有恒心,，無恒產(chǎn)者無恒心,。茍無恒心，放辟邪侈,，無不為已,。

(13)恭者不侮人，儉者不奪人,。

(14)盡信書,，不如無書。

(15)窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下,。

(16)天降下民，作之君,，作之師,，惟曰其助上帝寵之。

(17)君仁,，莫不仁;君義,，莫不義;君正，莫不正,。

(18)樂民之樂者,，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十二

1,、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾,。 ——余秋雨

2,、一個細(xì)節(jié)足以改變一生。

3,、成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點(diǎn),。 ——臺灣長鴻益集團(tuán)廠訓(xùn)

4、友誼應(yīng)當(dāng)是不朽的,。 ——蒂特·李維

5,、當(dāng)你跌到谷底時，那正表示,，你只能往上,，不能往下！

6,、我們有望得到的惟一的智慧,，是謙卑的智慧：虛懷若谷。 —— t.s.艾略特

7,、斗爭的生活使你干練,，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶,。 ——茅盾

8,、人生各有志。 ——王粲

9,、真正的慷慨是真正的智慧,。 ——約·霍姆

10、偉人之所以偉大,，是因為他與別人共處逆境時,，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo),。

11,、我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來,。

12,、人和人之間,，最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,，卻遭受了煩擾和損害。 ——拉伯雷

13,、人的一生就是這樣,，先把人生變成一個科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實,。 ——法國

14,、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,，而是斗爭和艱難，激情和痛苦,。 ——托馬斯·曼

15,、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書,，也是不好的,。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué),、理化,、史地、生物學(xué),，以為這些都無足輕重,，后來變成連常識也沒有。 ——魯迅

16,、凡事有利必有弊,；有得必有失；肯吃虧不是癡人,，只有付出才有收獲,，須知天底下沒有白吃的午餐。

17,、有三件事人類都要經(jīng)歷：出生生活和死亡,。他們出生時無知無覺，死到臨頭,，痛不欲生,，活著的時候卻又怠慢了人生。 ——拉布呂耶爾

18,、青年是學(xué)習(xí)智慧的時期,，中年是付諸實踐的時期。 ——盧梭

19,、人類是天生社會性動物,。 ——亞里士多德

20、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話,，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言,，你一定要忍耐包容對方的缺點(diǎn)。

21,、行動是治愈恐懼的良藥,，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。

22,、當(dāng)我們得到理解的時候,，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰,，就迸濺出無數(shù)的火花,。 ——馬克思

23、人借助于科學(xué),，就可糾正自然界的缺陷,。 ——梅契尼科夫

24、成功的時候,，誰都是朋友,。但只有母親——她是失敗時的伴侶。 ——鄭振鐸

25,、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī),。 ——贊科夫

26、人生一世,，草木一秋,。 ——馮夢龍

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十三

不以規(guī)矩，不成方圓,。

愛人者,，人恒愛之；敬人者,，人恒敬之,。

不恥不若人，何若人有,？

不挾長,，不挾貴，不挾兄弟而友,。

不以規(guī)矩,無以成方園,。

誠者，天之道也,；思誠者,，人之道也。

非不能也,，是不為也,。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

恭者不侮人,，儉者不奪人,。

故天降大任于是人也，必先苦心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能,。家必自毀,，而后人毀之。

君子不怨天,，不尤人,。

君子量不極，胸吞百川流,。

君子莫大乎與人為善,。

窮困便獨(dú)善其身，得志便兼善天下,。

人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人,。

人有不為也，而后可以有為也,。

生,，我所欲也；義亦我所欲也,。二者不可得兼,，舍生而取義者也。

士貴立志,，志不立則無成,。

說大人則藐之，勿視其巍巍然,。

說詩者,，不以文害辭，不以辭害志,。以意逆志,，是為得之。

言近而指遠(yuǎn)者,，善言也,。

有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉,，猶為棄井也,。

育才造士,，為國之本。

自暴者,，不可與有言也,；自棄者，不可與有為也,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十四

孟子曰：“人之患,，在好為人師?！保x婁上）

[譯文] （孟子說：）“一個人（妨礙自己進(jìn)步）的壞毛病,，就在于他自滿到老是喜歡當(dāng)別人的老師?！?/p>

孟子曰：“仲尼不為已甚者,。”（離婁下）

[譯文] （孟子說：）“孔子是一個不會做過火的事的人,?！?/p>

孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之,；雖有惡人,，齋戎沐浴，則可以祀上帝,?！保x婁下）

[譯文] （孟子說：）“如果西子施身上沾了骯臟，別人走過她身邊時也會掩著鼻子,；雖然是個面貌丑陋的人,，如果他齋戎沐浴，也一樣可以祭祀上帝,?！?/p>

孟子曰：“世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng),，一不孝也,；博奕好欲酒，不顧父母之養(yǎng),，二不孝也,；好貨財，私妻子,，不顧父母之養(yǎng),，三不孝也；從耳目之欲,，以為父母戮,，四不孝也,；好勇斗狠，以危父母,，五不孝也,。”（離婁下）

[譯文] （孟子說：）“世上人常說不孝的事有五件：四肢懶惰,，（不事生產(chǎn)）不管父母的生活，一不孝,；好下棋,、飲酒，不管父母的生活,，二不孝,；貪戀錢財，偏袒妻子兒女,，不管父母的生活,，三不孝；放縱耳目的欲望,，使父母受到恥辱,，四不孝；逞勇力好打架,，危害了父母,，五不孝?！?/p>

孟子曰 ：“惻隱之心,，人皆有之；羞惡之心,，人皆有之,；恭敬之心，人皆有之,；是非之心,，人皆有之。惻隱之心,，仁也,；羞惡之心，義也,；恭敬之心,，禮也；是非之心,，智也,。仁義禮智,，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣,?！保ǜ孀由希?/p>

[譯文] （孟子說：）“同情別人的心，人人都有,；知道羞恥的心,，人人都有；對別人恭敬的心,，人人都有,；明辨是非的心，人人都有,。同情心屬于仁,，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮,，是非心屬于智,。這仁義禮智，不是外人強(qiáng)加給我的,，是我本來就有的,，不過是沒有去思考追求罷了?！?/p>

孟子曰：“愛人不親,，反其仁；治人不治,，反其智,；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己,，其身正而天下歸之,。”（離婁上）

[譯文] （孟子說：）“你愛護(hù)別人但人家不親近你,，就反省自己的仁愛夠不夠,；你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠,；待人以禮對方不報答,，就要反省自己恭敬夠不夠。任何行為如果沒有取得效果,，都要反過來檢查一下自己,，只要自己本身端正了，天下人民就會歸順你了,?！?/p>

孟子曰：“人有恒言,，皆曰‘天下國家’。天下之本在國,，國之本在家,，家之本在身?！保x婁上）

[譯文] （孟子說：）“人們有句口頭常言,，都這樣說‘天下國家’。天下的根本在于國家,，國家的根本在于家,，家的根本在于個人?！?/p>

孟子曰：“夫人必自侮,，然后人侮之,；家必自毀,，而后人毀之；國必自伐,，而后人伐之,。”（離婁上）

[譯文] （孟子說：）“一個人有了自取侮辱的行為,，別人才會侮辱他,；一個家有了自己毀壞的因素，別人才能毀壞它,；一個國家自己有了被討伐的原因,，別人才討伐它。