人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。
水滸傳讀書心得600 經(jīng)典常談讀書心得600篇一
讀一些歷史文化的書籍,，可以讓我們更加了解過去發(fā)生的事情,，并且從以前的歷史當(dāng)中溫故知新,，去對(duì)現(xiàn)在的一些事情進(jìn)行解釋。
閱讀藝術(shù)類的書籍可以讓我們陶冶草野情操并且提高審美的能力,，在無(wú)形之中就會(huì)把生活過得更加有格調(diào),。而且藝術(shù)也能夠讓我們的生活中增添更加更多的樂趣。
學(xué)術(shù)類的書籍,，盡管很多人都會(huì)覺得閱讀起來(lái)比較枯燥,，但是這樣的屬性能夠讓我們對(duì)世界有著更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在遇到很多問題的時(shí)候,，也能夠運(yùn)用起里面的理論知識(shí),，結(jié)合實(shí)際去解釋很多現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的問題。
有一些人自身沒有多高的文化修養(yǎng),，但是一味去鼓吹知識(shí)無(wú)用論,，而且還認(rèn)為高等教育當(dāng)中大部分都是糟粕，但凡是別人愛讀書多受教育一些,，他們就去批判別人是受到了教育的毒害,，這種人就非常的可笑又可憐。
他們自身又并不是什么世俗上的成功人士,，但凡是有一些這種經(jīng)濟(jì)的實(shí)力,，那么他說(shuō)這種話多少還有點(diǎn)底氣吧，問題是自己本身是一個(gè)社會(huì)底層,，還說(shuō)這樣的話,，聽起來(lái)就很大言不慚。
都說(shuō)讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,，如果不讀書只學(xué)著“行路”,，那也不過就是個(gè)郵差罷了。
水滸傳讀書心得600 經(jīng)典常談讀書心得600篇二
讀了《弟子規(guī)》后,，我明白了什么叫尊老愛幼;什么叫孝敬父母;什么叫勤儉節(jié)約;什么叫寬宏大量——這一切的一切的都有歸功于《弟子規(guī)》,，它給了我很大的收獲,。
當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候，突然間我想到了自己,，媽媽叫我去晾衣服,，而我卻懶洋洋的隨口應(yīng)了一聲，繼續(xù)看著動(dòng)畫片,，對(duì)媽媽喊：“媽媽你自己去晾”一直到媽媽生氣了發(fā)了火我卻才會(huì)去把衣服晾好?，F(xiàn)在想想真是不應(yīng)該，悔不當(dāng)初!
當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候,，我知道了我們的時(shí)間是十分寶貴的不應(yīng)該隨便浪費(fèi)時(shí)間。它不會(huì)隨著你在看動(dòng)畫片的時(shí)候而停留;不可能當(dāng)你在貪玩的時(shí)候而等你,。時(shí)間是世界上最珍貴的寶藏,，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，充分合理利用時(shí)間,。不要讓時(shí)間從我們眼前匆匆流過,。
讀《弟子規(guī)》讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，它好像另一個(gè)我,，讓我看清了自己在生活中的惡習(xí)以及學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn),，也對(duì)我以后的人生做了一個(gè)鋪墊。
雖然《弟子規(guī)》中有許多的“規(guī)矩”,，但只要我們用心去學(xué)習(xí),，去理解，去體會(huì)就會(huì)得到無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),。只不過有些“規(guī)矩”做起來(lái)卻不容易,，但只要我們努力就沒有不成功的事情。
如果我們能夠用心去體會(huì)每一句并且認(rèn)真的去做,，那給我們帶來(lái)的不是一點(diǎn)點(diǎn)的快樂而是無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),。所以，我們應(yīng)該從小就要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣,。將來(lái)，一定會(huì)讓人刮目相看也會(huì)成為祖國(guó)的花朵,。
水滸傳讀書心得600 經(jīng)典常談讀書心得600篇三
最近幾天,，我學(xué)習(xí)了詹天佑這一篇課文，字里行間中透露出詹天佑的愛國(guó)精神和滿腔的愛國(guó)之情,。把我們引入了一個(gè)鏗鏘有力的世界,。
1905年，清政府任命詹天佑做了京張鐵路的總工程師,，他不顧外國(guó)人的阻撓,，明知山有虎,，偏向虎山行。他毅然接受任務(wù),。他頂著巨大的壓力,，堅(jiān)持不接受外國(guó)人“獻(xiàn)”的計(jì)謀。他日夜勞作,，勘測(cè)線路,，巧妙化解任何困難。由詹天佑修建的京張鐵路不滿四年就竣工了,，給藐視中國(guó)的外國(guó)人一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
讀了這篇文章,，我內(nèi)心的波浪久久不能平靜，一閉眼,，腦中就浮現(xiàn)詹天佑工作的身影,。詹天佑不怕嘲笑，他頂著巨大的壓力,，不怕困難,，堅(jiān)持工作。最令我感動(dòng)的是,，詹天佑開鑿居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道的事,。在開鑿居庸關(guān)隧道時(shí)，他根據(jù)居庸關(guān)山勢(shì)高,，巖層厚的特點(diǎn)和八達(dá)嶺長(zhǎng)的特點(diǎn),。用了“兩端開鑿法”和“中部鑿井法”巧妙用在了兩條隧道身上。不僅把工期縮短了一半,，還讓那些外國(guó)人大吃一驚,。
詹天佑不僅有出眾的才華，還有一絲不茍的精神,。在剛剛接到任務(wù)時(shí),，他頂著被外國(guó)人嘲笑的壓力，認(rèn)真工作,，白天攀山越嶺,，背著緯儀勘測(cè)線路;晚上在油燈下繪圖，畫稿,，不分晝夜,，廢寢忘食的工作。對(duì)工作一絲不茍,，這精神令我佩服!
看看認(rèn)真,，細(xì)心，愛國(guó)，不怕困難,，一絲不茍的詹天佑,，再看看不認(rèn)真，馬虎,，粗心,，隨隨便便的我。我真羞愧難當(dāng),。平時(shí)我做什么都粗枝大葉,，總是“差不多”，“大概” 沒有準(zhǔn)確做一件事,。遇到困難不是蒙混過關(guān),，就是退縮。我真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)詹天佑的優(yōu)點(diǎn),，這樣一切攔路虎都是紙老虎!
這篇文章表現(xiàn)了一個(gè)出眾,，不怕困難，冷靜,，鎮(zhèn)定的愛國(guó)之心，我一定要向詹天佑學(xué)習(xí),，做一個(gè)愛國(guó),，認(rèn)真，冷靜,，的國(guó)家頂梁柱!
水滸傳讀書心得600 經(jīng)典常談讀書心得600篇四
是一本有意思的書,，它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作，這本書深深地打動(dòng)了我,。
故事的主人公叫做堂吉訶德,，由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書，因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,，到處去游歷,，經(jīng)常為人打抱不平，但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,，是一個(gè)非常有趣的人,。
他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人，還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,，并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種,。種，無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,，有趣的人物,。
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的，雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西,，在書中,，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄,，越挫越勇,，這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的，如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀,，堂吉訶德臨終的一番話與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼,，諷刺與無(wú)奈,。
我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人，都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,，說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的,，但是，我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,，我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,，他嫉惡如仇，面對(duì)自己的"對(duì)手",，他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn),，但是，值得我們深思的是,，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),，在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書,，它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是,，塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,，稀奇古怪，別人想不到的念頭,。
水滸傳讀書心得600 經(jīng)典常談讀書心得600篇五
《鄉(xiāng)土中國(guó)》此書,，余早有耳聞，惜乎銳進(jìn)之氣已減,，加之事務(wù)纏身,，故于15年11月方粗略瀏之。從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)解讀中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),，是費(fèi)孝通的一個(gè)大膽而又成功的嘗試,。書名中的“鄉(xiāng)土”二字，既證明了傳統(tǒng)中國(guó)之基本屬性，當(dāng)然,，從另一種角度來(lái)講,，也是作者觀察傳統(tǒng)中國(guó)的立足點(diǎn)。
傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)以土地為基本生產(chǎn)資料的社會(huì),，土地是固定在地球上而不可移動(dòng),，由此，以此謀生的中國(guó)農(nóng)民也在日常的言談舉止不免帶有種,。種“鄉(xiāng)土氣息”(非貶義,，僅僅只是一種客觀的描述)。鄉(xiāng)土社會(huì),，強(qiáng)調(diào)的是一種靜止的,、固態(tài)的生活秩序。處在這種秩序下的人們,，對(duì)于秩序服從的原動(dòng)力既不是橫暴權(quán)力,，也不是契約社會(huì)中的同意權(quán)力，而是在經(jīng)年累月反復(fù)訓(xùn)練積累出來(lái)的傳統(tǒng),。傳統(tǒng),，在相對(duì)靜止的社會(huì)中，具有壓倒一切的權(quán)威性,，這也是所謂禮治社會(huì)產(chǎn)生的根源,。
與西方的團(tuán)體格局不一樣，傳統(tǒng)國(guó)人社會(huì)生活結(jié)構(gòu)偏向于以血緣和地緣為基礎(chǔ)的差序格局,。所謂差序格局,，指的是以父系親屬關(guān)系為主軸,，異性親屬關(guān)系為輔軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,。這種格局通常需要研究血緣、地緣,、政治地位等因素的影響,。對(duì)于該概念的研究在現(xiàn)代廣告?zhèn)髅綄W(xué)等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用。
此書還研究了文字下鄉(xiāng),、男女有別,、無(wú)為政治、長(zhǎng)老政治,、名實(shí)分離等問題,，能夠說(shuō)，此書以鄉(xiāng)土中國(guó)為基本論點(diǎn),，進(jìn)而將研究領(lǐng)域擴(kuò)展到了傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及國(guó)民特性等問題,。
本書語(yǔ)言樸實(shí)而又立意深遠(yuǎn)，篇章結(jié)構(gòu)看似紛繁復(fù)雜實(shí)則自成一體，是不可多得的大家之作,。
水滸傳讀書心得600 經(jīng)典常談讀書心得600篇六
在暑假里,，我看了很多本書，有《經(jīng)典雜文》,、《中外神話故事》,、《昆蟲記》……其中給我留下最深刻印象的是《昆蟲記》這本書。
《昆蟲記》是一本非常有名的書,，這一本書是著名的法布爾寫的,，魯迅把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”、“講昆蟲生活”,。昆蟲記有很多篇,，我覺得最好的是《蜜蜂》這一篇，現(xiàn)在就由我來(lái)為大家介紹一下吧,。
《蜜蜂》這一篇文章敘述了法布爾聽說(shuō)蜜蜂有辨認(rèn)方向的能力,，他不相信，自己就試一試,。有一天,，他捉了二十只蜜蜂，叫小女兒愛格蘭等在屋檐下,，然后法布爾把蜜蜂放在一個(gè)紙袋里,，帶著它們走了兩里半路，最后打開紙袋,，放它們飛出來(lái),，看有沒有蜜蜂會(huì)飛回來(lái)。為了區(qū)分飛到屋檐下的蜜蜂是法布爾放出的,，于是他在蜜蜂背上做了白色的記號(hào),。
放走蜜蜂的時(shí)候，吹起了微風(fēng),，它們飛得很低,，幾乎要觸到發(fā)面，這樣可以減少風(fēng)的阻力,。在回家的路上,，法布爾想象它們會(huì)面臨惡劣的環(huán)境，心里推測(cè)它們一定找不到回家的路,。沒想到法布爾剛跨過家門,，愛格蘭就沖過來(lái)，臉紅紅的,，看上去很激動(dòng),。原來(lái)法布爾的蜜蜂飛回來(lái)了,。一共有十七只蜜蜂沒有迷失方向，它們準(zhǔn)確無(wú)誤地回到了家,，盡管空中吹著逆向的微風(fēng),，沿途是一些陌生景物，但它們還是飛回來(lái)了,。讀了這個(gè)故事,，我也像法布爾一樣喜歡上這些聰明的小蜜蜂。
讀了這本《昆蟲記》,，我明白了一定要認(rèn)真觀察,，才能有所發(fā)現(xiàn)。法布爾能寫出這么好的書,，正因?yàn)樗J(rèn)真觀察,，勤于思考，樂于動(dòng)手做試驗(yàn),。我們都要向他學(xué)習(xí),。希望大家都來(lái)看看這本好書。
