讀后感,,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
閱讀簡愛的讀后感篇一
——題記
簡·愛=具有獨(dú)立性
簡·愛具有獨(dú)立性,,當(dāng)她離開羅切斯特先生后,,她毅然選擇只身一人在外尋找住宿的地方。她不希望別人知道她的真實(shí)姓名,,想擁有獨(dú)立的個(gè)人空間,。她從不依靠他人生活,當(dāng)圣約翰先生幫她找到工作后,,她便搬出去獨(dú)立生活,,自己謀生,不依靠別人,。這樣的獨(dú)立意識(shí),,使她變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,。
當(dāng)我從簡·愛的世界里走過時(shí),,我學(xué)到了自主獨(dú)立。
簡·愛=追求平等
簡·愛也是一個(gè)追求平等的人,。在她與羅切斯特先生的一次交談中,,她說:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長相平庸,,個(gè)子瘦小,,就沒有靈魂,沒有心腸了嗎?——你不是想錯(cuò)了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,,我的心胸跟你一樣充實(shí)……我不是根據(jù)習(xí)俗,、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你講話,,而是我的靈魂同你的靈魂在講話,,就仿佛我們兩個(gè)人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下,,彼此平等——本來就如此!”她堅(jiān)定的話語好像讓我看到當(dāng)時(shí)她聽到羅切斯特先生的觀點(diǎn),,急于告訴他:人與人之間要平等相待。我仿佛看到她聲情并茂的激動(dòng)的樣子,,急于向世人宣布:人與人不分貴賤,、高低,人與人之間一樣平等!這使她有了堅(jiān)定的信心,。
當(dāng)我從簡·愛的世界里走過,,我學(xué)會(huì)了一個(gè)詞——平等!
簡·愛=堅(jiān)持個(gè)人尊嚴(yán)
就在簡·愛和羅切斯特先生的結(jié)婚現(xiàn)場(chǎng),被梅森告知羅切斯特先生還有一個(gè)活著的妻子,,她氣憤至極,,說到:“我要遵從上帝頒布的世人認(rèn)可的法律原則是不可能的,我要遵從自己的原則,?!彼J(rèn)為自己對(duì)羅切斯特先生是真心相愛,但沒有想到自己會(huì)受騙,,因此使自己失去了尊嚴(yán),。于是,她毅然決然的離開了羅切斯特先生,,離開了富裕的生活環(huán)境,,開始自己的獨(dú)立生活,。
當(dāng)我從簡·愛的世界里走過,,我學(xué)會(huì)了一個(gè)詞——尊嚴(yán)!
簡·愛選擇遵從內(nèi)心,選擇自己應(yīng)有的尊嚴(yán)與平等,,獨(dú)立自主的生活,。當(dāng)我從簡·愛的世界走過,我學(xué)會(huì)了很多,、很多……
閱讀簡愛的讀后感篇二
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》,,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,,一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里,。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人,。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情,。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多,。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,,早就有很多的人介紹它了??上?,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,,實(shí)在有些相見恨晚,。
作為一個(gè)外國人,我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng),。不過呢,,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐 待和歧視時(shí),,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘,;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),,多么令鼓舞和震撼,;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),,我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出,。
關(guān)于這本小說,我想它的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合,。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家,。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),,是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯,。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,,使譯本文采熠熠,令原著生輝,。其次,,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,,作者可以說至少精通三種以上的外國語言,。在讀這本書的時(shí)候,我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍,。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族,。再次,夏落蒂,。波郎特對(duì)感情戲的處理上,,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,,這比較現(xiàn)實(shí),,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,,讓我很意外,,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,,毫無疑問,,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,,中國人可以無愧地說:我比你老的多,。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多,。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》,。不管是人物豐富還是物致的描繪上,,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方,。比方說,《簡愛》對(duì)人物的心理描寫方面,,可以說淋漓盡致,。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代,。在讀《簡愛》時(shí)候,,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得,。其實(shí),,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智,。比如圣經(jīng)里勸人從善,,勸人寬忍,勸人感恩,,與孔老夫子勸國人禮義仁,,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候,,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多,。讓我堅(jiān)信,,對(duì)于中國的儒家文化真的需要重新審視。
閱讀簡愛的讀后感篇三
你所經(jīng)歷的苦難其實(shí)都是上帝賜予你的最寶貴的財(cái)富,。
——題記
在這個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代,,我有幸遇到了簡愛,我與她一起逃離了身邊的喧囂,,只在一米陽光下無所不言,。
她是一個(gè)貧窮女子,是一個(gè)相貌平凡的女子,,可她卻活得精彩,。她面對(duì)舅母和表兄的侮辱從不低頭,面對(duì)羅切斯特先生的問題坦誠回答,,面對(duì)生活帶來的磨難也是一笑而過繼續(xù)前行,。她教會(huì)了我自信、自立,、自強(qiáng),、自尊,她也用生命向我詮釋著它們的含義,。
“你以為,,因?yàn)槲腋F、不美,、低賤,、矮小,,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣,我的心也和你的完全一樣……就如我們?cè)谏系勖媲笆瞧降鹊摹驗(yàn)槲覀兪瞧降鹊?”真是余音繞梁,,三日不絕,。這份自尊心也成為簡愛給大家最美好的禮物。
我鐘愛于她的自尊自強(qiáng),,在舅母的虐待下,,她仍然可以在小黑屋中堅(jiān)強(qiáng)的活過來;在痛失好友海倫彭斯時(shí),,她仍然可以帶著海倫給它的影響堅(jiān)強(qiáng)地活下去,;在得知羅切斯特先生有了妻子后,她仍然可以毅然地離開努力的生活,。我欽佩她所擁有的那份自尊自強(qiáng),,也很想得到它。
我是大千世界中很平凡的一個(gè)人,,沒有天使般的容貌,,沒有過人的才智,只是日復(fù)一日的重復(fù)著我的生活,。每次都會(huì)被難題打到的我,,每次都會(huì)失聲痛哭,埋怨自己太笨,,什么都做不好,。可是當(dāng)我讀了《簡愛》后,,我便知道,,難題就像是我成功路上的一道阻礙,只有通過自己努力解決,,才能離成功越近有所收獲,。哭和埋怨是起不到任何作用的,。慢慢的面對(duì)生活中大大小小的煩心事,,我都會(huì)嗤之以鼻,繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)地走下去,。就像是逆風(fēng)中飛翔的蝴蝶,,勇于同困難斗爭。
簡愛讓我收獲了很多東西,。在我心中,,她就像一個(gè)充滿智慧、愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈,。她的生命猶如彗星般的閃亮和美麗,,連這個(gè)世界都待她如此溫柔,。
我希望我能像簡愛一樣活得精彩,也希望陽光下能有更多的簡走出來,,無論貧窮富有,,美麗或平庸,,都有美好的心靈,,都能堅(jiān)強(qiáng)的生活!因?yàn)橹挥心慊畹镁剩@個(gè)世界才能溫柔待你,。
愿自己做逆風(fēng)飛翔的蝴蝶,。
閱讀簡愛的讀后感篇四
在文學(xué),有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,,但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,,甚至對(duì)某些人來講,,影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,,它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛,。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,。雖然兩人生活在同一社會(huì),,家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,,夏洛蒂,。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,,更加的喜歡追求一些美好的東西,,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,,父愛也很少,,再加上她身材矮小,容貌不美,,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償,。她描寫的簡,。愛也是一個(gè)不美的,矮小的女人,,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心,。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,,圣潔的,美好的生活,。
簡,。愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡,。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前,,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重,。也正因?yàn)樗恼保呱?,純潔,,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,,讓她感動(dòng),,她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,,簡,。愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開,,她這樣講,,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”,。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,,更深一層的東西是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙,,她的自尊心受到了戲弄,,因?yàn)樗類壑_切斯特,試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,,最親密的人所欺騙呢,?簡愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定,。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下,,在美好,富裕的生活誘惑之下,,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),,這是簡愛有精神魅力的地方,。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,,正是這樣一個(gè)條件,,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,,同時(shí)也是有愛的,。
小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活,。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛,,畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助,。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情,。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛,。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,,是一種不計(jì)得失的簡化的感情,,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,,同時(shí)引起讀者,,特別是女性讀者的共鳴,。
閱讀簡愛的讀后感篇五
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感,。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,,轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西,。第一本看的,便是《簡愛》,。
《簡愛》是這么一本東西,。我的英文水平,是可以讀原文的,,但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長句,,往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的,。感覺還不錯(cuò),。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下,,我成功的做到了神游物外,,逃避現(xiàn)實(shí),重新回到初一時(shí)第一次讀這本書的記憶中,。
我在讀初一前,,看的大多是古書,或者白話文,。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引mm,,啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點(diǎn),,我認(rèn)同王小波的話:真正的現(xiàn)代漢語,,是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個(gè)意義上來講,,他們是我語言的老師,。
對(duì)于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打 倒,。如癡如醉,,魂?duì)繅?mèng)縈,有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻,。小時(shí)候圖個(gè)好玩,,沒對(duì)情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏,。但是重新讀過一遍之后,,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的,。
聽過一個(gè)說法,,就是《簡愛》發(fā)表之初,有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆,。如果現(xiàn)在來看,,我得承認(rèn)的是,《呼嘯》的水平,,怕是在《簡愛》之上多矣,。語言方面我沒資格去斤斤計(jì)較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì),如此而已,。
我在重讀《簡愛》的過程中,,發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中,。我之不安是在于:我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿,,而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何,,我在行文之中,發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西,。
《簡愛》被萬眾所熱愛的,,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡,。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子,。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,,這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對(duì)于他人的鄙薄,多多少少,,曾經(jīng)使我快慰,,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,,這是我所知道的,。但我所感覺到的是:她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了,。反過來說,,我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景,。但是我感覺到的是,,在敘述簡愛這個(gè)人物時(shí),夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼,,所以她也沒有用全知角度敘述,。如此一來,她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見,。那么,,我在簡愛中,看到的是某種情緒化的自卑,,而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性,,昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrivers,。雖然前頭有筆,,但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡愛的處理,,開頭非常真實(shí),,中間段非常精彩,但是隱伏著不安,,到了結(jié)尾,,則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,,帶一點(diǎn)感傷,。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵,。但是我隱約間感到的是,,這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候,,我讀到了簡愛離開山莊,,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,,或許我就會(huì)在那里結(jié)束,。因?yàn)橹蟮囊磺校谖铱磥?,比之于前,,是很拙劣的?/p>
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,《簡愛》的安靜,,其實(shí)倒象是裝出來的,。夏洛特和愛米利一樣,,其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng),,因?yàn)檫^于容易受傷,。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字,。而《簡愛》,,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭的故事,。這一方面,,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。