作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,,就有可能用到教案,,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。那么問(wèn)題來(lái)了,,教案應(yīng)該怎么寫(xiě),?這里我給大家分享一些最新的教案范文,,方便大家學(xué)習(xí),。
七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇一
第一課時(shí)
航空奠基者:美國(guó)的萊特兄弟倆于1902年設(shè)計(jì)出了他們的第一架飛機(jī)
在20世紀(jì)初,,飛機(jī)的制造技術(shù)還不完善,,同時(shí),天氣預(yù)報(bào)也不準(zhǔn)確,,信息技術(shù)也不發(fā)達(dá),,對(duì)于較早一代的飛行員來(lái)說(shuō),每一次駕駛飛機(jī)上天都是一次驚心動(dòng)魄的考驗(yàn),。
圣??诵跖謇锸欠▏?guó)最早的飛行員之一,是撒哈拉航線(xiàn)的飛行員,。在1935年的一次飛行中,,飛機(jī)墜毀在利比亞沙漠,。
(一) 作家作品
圣埃克絮佩里是法國(guó)文學(xué)占有崇高地位的作家,,但他的一生主要是在航空線(xiàn)上度過(guò)的,。1943年潛回北非,參加法國(guó)抵抗運(yùn)動(dòng),,至駕駛偵察飛機(jī)殉難為止,,他的一生是飛行員的生涯。他的小說(shuō)特點(diǎn)是圍繞他本人的航空經(jīng)歷,,描述了當(dāng)時(shí)法國(guó)飛行員的驚險(xiǎn)豪邁的生活,。代表作有《夜航》《人類(lèi)的大地》《空軍飛行員》《小王子》等)?!度祟?lèi)的大地》是一本由八篇文章組成的散文集,,本文就是節(jié)選自其中的一篇。
(二) 整體感知 文章思路梳理
? 一,、(1--7)在沙漠里瀕臨死亡痛苦掙扎的情景和心理活動(dòng),。
? 二、(8--19)將自己埋在沙子里寧?kù)o的心理活動(dòng),。
? 三,、(20--21)回歸現(xiàn)實(shí),繼續(xù)走下去,。
1,、那同學(xué)們讀完之后有什么感受呢?好好思考一下。
1) 感受到作者遇險(xiǎn)后碰到了一系列困難,,很驚險(xiǎn),。
2) 感受到感受到了沙漠的可怕。
3) 遇險(xiǎn)后,,作者展開(kāi)了一系列自救活動(dòng),。
4) 感受到作者的內(nèi)心有過(guò)一系列的斗爭(zhēng)。
5) 感受到遇險(xiǎn)后,,作者有了一系列心理活動(dòng),,并貫穿全文。
6) 感受到“我”強(qiáng)烈的求生欲望,,以及“我”對(duì)責(zé)任,、事業(yè)、生命的思索
2,、用一句話(huà)概括文章內(nèi)容,。
文章寫(xiě)了“我”瀕臨死亡的處境以及面對(duì)死亡從痛苦絕望到堅(jiān)定頑強(qiáng)的心理活動(dòng)過(guò)程。
3作者是按什么順序來(lái)記敘自己的遇險(xiǎn)經(jīng)歷的:
記敘順序:時(shí)間 遇險(xiǎn)——脫險(xiǎn)——探險(xiǎn) 線(xiàn)索:心里的變化
(三)課文研讀
1.找出第一部分中描寫(xiě)沙漠環(huán)境的句子,,體會(huì)這些句子的作用是什么
2.既然是一場(chǎng)遇險(xiǎn),,那么肯定遭遇到了很多痛苦,。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,并在文中找出“我”在沙漠中心遭遇到了哪些痛苦與煎熬?
(干渴疲憊 孤立無(wú)援 環(huán)境惡劣 物資匱乏)
1) 因血液缺少水分而循環(huán)不暢,,寒氣逼人,,干渴
2) 感到呼吸困難
3) 寒風(fēng)越來(lái)越猛,吹得他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)
4) 找不到任何水源,,連露水也沒(méi)有
5) 走了很遠(yuǎn)的路,,卻沒(méi)有脫離困境
6) 身體虛弱并產(chǎn)生幻覺(jué)
7) 沙漠里白天熾熱,夜晚寒風(fēng)侵襲
3.面對(duì)這些痛苦與煎熬,,“我”的心情是怎樣的?請(qǐng)把反映作者心情的句子劃出來(lái),。
1) 寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過(guò)來(lái) (痛苦)
2) 我跑不動(dòng)了,我再也沒(méi)有力氣了 (絕望)
3) 我感到,,有一股圖像的激流把我?guī)У揭粋€(gè)寧?kù)o的夢(mèng)里:在大海深處,,江河就平靜了。
(平靜)
4) 我沒(méi)有一點(diǎn)兒遺憾;我?jiàn)^斗過(guò);我們應(yīng)該繼續(xù)走下去 (樂(lè)觀)
3.作者為什么能從絕望,、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜,、 樂(lè)觀的呢?我們來(lái)分組朗讀一下文章12~21段的內(nèi)容,
在文章中找找答案,。
a. 作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致,,決不是他的錯(cuò)。
b. 如果能夠回去,,他會(huì)卷土重來(lái),。
c. 他的冒險(xiǎn)是去尋找自己的真理,這就是對(duì)人類(lèi)的責(zé)任感,。
d. 他認(rèn)為為人類(lèi)的命運(yùn)而死是死得其所,,所以他不抱怨。
①我需要生活,。在城市里,已經(jīng)沒(méi)有人的生活了,。
明確:作者所謂的生活,,并非一般意義的衣食住行,而是有著與生命,、事業(yè),、責(zé)任、勇氣,、信念等相關(guān)的豐富內(nèi)涵,。
②我一點(diǎn)兒也不喜歡斗牛士,我喜歡的不是危險(xiǎn),,我知道自己喜歡什么,,那就是生命,。
明確:癡迷飛行,并不是喜歡冒險(xiǎn),,而是因?yàn)闊釔?ài)生活,。無(wú)畏死亡,并不是看輕生命,,而是因?yàn)闊釔?ài)生命,。 ③通過(guò)飛機(jī),人們可以離開(kāi)城市和他們的會(huì)計(jì)師,,可以重新找到農(nóng)人的真諦,。
我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天,我們期待中途站就像期待一片福地,,我們?cè)谌盒侵袑ふ易约旱恼胬砦以诠ぷ髦惺切腋5?。我覺(jué)得自己是中途站的農(nóng)人。
明確:作者把自己所從事的事業(yè)與平凡的農(nóng)人相提并論,。飛機(jī)只是一個(gè)工具,,它讓作者從另一個(gè)視角審視自己和世界,無(wú)論是飛行員還是農(nóng)人,,他們的人生真諦是一樣的,,那就是默默耕耘,為人類(lèi)的幸福,、為人類(lèi)能更快更高地飛行,,而履行自己的職責(zé)。
小結(jié):正因?yàn)檫@種責(zé)任感,,使他在面對(duì)死神時(shí),,能顯示出一種視死如歸,能超然淡定地審視這一切,,能把這當(dāng)成生命的再次回歸,。
4.通過(guò)以上的賞析,我們看到作者在痛苦和絕望中,,卻變得平靜,、樂(lè)觀,重新充滿(mǎn)生的渴望,。于是,,他在最后對(duì)同伴說(shuō)什么呀?
這句話(huà)中“上路”和“繼續(xù)”最能體現(xiàn)作者求生的渴望,所以朗讀時(shí)要重重地讀,,讀出作者的那份堅(jiān)韌,。
5、用了什么方法來(lái)闡釋“生活”的意義?
? 對(duì)比
? 1)、與農(nóng)人做對(duì)比
? 2),、與蕓蕓眾生做對(duì)比
? 3),、與斗牛士做對(duì)比
6.作者用大量的篇幅來(lái)表達(dá)自己面對(duì)死亡威脅時(shí)的感受,讀著這篇內(nèi)心獨(dú)白式的文章,,聯(lián)系作者的生平,,你認(rèn)為作者是個(gè)怎樣的人?
熱愛(ài)生命、珍視生活,,卻又勇于為事業(yè)而犧牲;滿(mǎn)懷激情,、執(zhí)著追求,詩(shī)意地生活;熱愛(ài)人類(lèi),,富有責(zé)任感,。
7.作者為我們揭示的“探險(xiǎn)”的真諦是什么?
? 探險(xiǎn)是人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)探索,也是人類(lèi)對(duì)自我體能和智能的挑戰(zhàn),,更是人類(lèi)文明發(fā)達(dá)的內(nèi)在動(dòng)
力,。探險(xiǎn)是為了尋求真理,探險(xiǎn)是履行自己的職責(zé),,探險(xiǎn)是為了實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,,是熱愛(ài)生命的表現(xiàn)。它不是為了尋求刺激,,也不是年少?zèng)_動(dòng),,而是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)。
心理描寫(xiě)的原則:
1,、特定的環(huán)境,。
2、在關(guān)鍵的情節(jié),、動(dòng)作,、表情出現(xiàn)時(shí)才伴隨心理的變化。
3,、寫(xiě)人物細(xì)微的感情波動(dòng)和復(fù)雜的心理變化過(guò)程,。
4、善于聯(lián)想和想象,,使用恰當(dāng)?shù)男揶o,。
心理描寫(xiě)的作用:
1、它有助于突出作品的主題思想,。
2、有助于刻畫(huà)人物的性格特征和揭示人物的身份和境遇,。3,、有助于展示故事情節(jié)的發(fā)展。
七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇二
《雖有嘉肴》
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:
了解《禮記》,、《學(xué)記》相關(guān)知識(shí),,理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),熟讀并背誦課文,。
2,、過(guò)程與方法:
對(duì)照注釋翻譯課文;了解類(lèi)比說(shuō)理的方法。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理,,認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。
教學(xué)重難點(diǎn):1,、能對(duì)照注釋翻譯課文;
2,、了解類(lèi)比說(shuō)理的方法,明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理,。
教學(xué)過(guò)程:
一,、巧引入。
1,、“四書(shū)”,、“五經(jīng)”是國(guó)學(xué)之瑰寶,是智慧之源泉,?!八臅?shū)”、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍?
2,、導(dǎo)語(yǔ),。
半部《論語(yǔ)》治天下,一幀《禮記》譽(yù)千秋,?;蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解,但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響:“玉不琢,,不成器;人不學(xué),,不知道”告訴我們要勤于鉆研;“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃,,有的放矢;“茍利國(guó)家,,不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷……可見(jiàn),《禮記》影響之深廣,。
今天,,就讓我們親近《禮記》,領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道,。
二,、知作品,。
1、生匯報(bào)搜集到的有關(guān)《禮記》的資料,。
《禮記》,,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,,是秦漢以前各種禮儀著作的選集,。相傳為西漢戴圣編撰。它與《周禮》,、《禮儀》合稱(chēng)“三禮”,。
漢代把孔子定的典籍稱(chēng)為“經(jīng)”,把孔子的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說(shuō)稱(chēng)為“傳”或“記”,,《禮記》因此而得名,,即對(duì)“禮”的解釋。
《禮記》的內(nèi)容分為兩大類(lèi):一是關(guān)于禮樂(lè)的一般理論文章,,二是關(guān)于禮樂(lè)制度的文章,。
2、了解《學(xué)記》,。
《雖有嘉肴》節(jié)選自《學(xué)記》,。《學(xué)記》是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文,。據(jù)郭沫若考證,,《學(xué)記》作者為孟子的弟子樂(lè)正克?!秾W(xué)記》對(duì)教育作用,、教育目的、學(xué)校制度,、教育內(nèi)容,、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系,、教師問(wèn)題等方面,,都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。
3,、知道題目《雖有嘉肴》的由來(lái),。
三、齊誦讀
1,、生讀課文,,給難字注音,劃分朗讀節(jié)奏,。
2,、出示課件,,認(rèn)讀,把握節(jié)奏,。
(1)、讀準(zhǔn)字音
嘉肴( ) 弗食 ( )
自強(qiáng)( ) 教學(xué)相長(zhǎng)( )
兌命( ) 學(xué)學(xué)半 ( )( )
(2),、把握節(jié)奏
雖有/嘉肴,,弗食,不知/其旨也;
雖有/至道,,弗學(xué),,不知/其善也。
是故/學(xué)/然后知不足,,教/然后知困,。
知不足,然后/能自反也;
知困,,然后/能自強(qiáng)也,。
故曰:教學(xué)/相長(zhǎng)也。
《兌命》曰:“學(xué)/學(xué)半,?!?/p>
其/此之謂乎?
3、師范讀,、領(lǐng)讀,。
4、齊讀,。
四,、釋文意。
1,、生對(duì)照注釋試譯文章,。
2、出示重點(diǎn)字詞,,理解,。
3、指名試譯,,點(diǎn)撥,。
4、同桌互譯,,參看譯文,。
參考譯文:
雖然有美味的肉食,不去品嘗,,就不知道其味道的甘美;雖然有最好的道理,,不去學(xué)習(xí),,就不知道它的好處。所以,,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,,然后才能勉勵(lì)自己。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的,?!渡袝?shū)·兌命》說(shuō):“教人是學(xué)習(xí)的一半?!边@話(huà)說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?
5,、關(guān)注特殊詞句。
通假字 《兌命》曰
古今異義
(1)雖有至道
(2)不能知其旨也
(3)教然后知困
(4)教學(xué)相長(zhǎng)也
詞類(lèi)活用
(1)不知其旨也
(2)不知其善也
一詞多義:學(xué) 其
五,、析文章,。
1、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,。
2,、闡釋重點(diǎn)問(wèn)題。
預(yù)設(shè):
(1)文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴“有何作用?
從“佳肴”寫(xiě)起,,是為了用“佳肴”與“至道”作類(lèi)比,,指出學(xué)習(xí)的重要性。
這種說(shuō)理的方法叫做“類(lèi)比說(shuō)理”,。
(2),、有人說(shuō)由“說(shuō)”過(guò)渡到“教”不自然,邏輯不嚴(yán)密,,你是怎樣認(rèn)為的?
(3),、引用《兌命》有何作用?
3、理文脈,。
先是以類(lèi)比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí),,要實(shí)踐,接下來(lái)指出“學(xué)”與“教”的作用(知不足和知困),,再由此進(jìn)一步討論其效果(自反和自強(qiáng)),,最后得出結(jié)論。文氣貫通,,層層遞進(jìn),。
六、明主旨,。
1,、若用一個(gè)詞語(yǔ)概括文章,,你會(huì)選哪個(gè)詞?它是何意?
2、讀完文章,,你有何體會(huì)?
學(xué)是第一位的,,不學(xué),則無(wú)法獲得知識(shí),,也無(wú)法知道自己的不足,,也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。
“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流,。有時(shí)候,可以采用教的方式學(xué)習(xí),。比如,,嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng),看看他的反應(yīng),。如果他能明白,,可能表明你確實(shí)理解透徹了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,,這時(shí)候就可以“知困”而“自強(qiáng)”,。
3、明確主旨,。
本文論述了學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的重要性,,要求把明白了的道理付諸行動(dòng),通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明道理是否正確,,即實(shí)踐出真知,。另一方面,論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理,。
4,、背誦全文。
七,、妙拓展,。
1、口語(yǔ)交際,。
某班成立了幫扶小組,,老師安排曉雨指導(dǎo)若冰的語(yǔ)文學(xué)習(xí),可曉雨說(shuō)這樣影響自己的學(xué)習(xí),,不同意,。假如你是曉雨的同學(xué),你準(zhǔn)備怎樣勸說(shuō)她?(請(qǐng)用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語(yǔ)或句子)
2,、積累《學(xué)記》中的名句,。
(1)學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟:博學(xué)之,、審問(wèn)之、慎思之,、明辨之,、篤行之。
(2)學(xué)者有四失:或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止,。
七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇三
《斑羚飛渡》
教材分析:
《斑羚飛渡》是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元的第二篇課文,,體裁是動(dòng)物小說(shuō)。文章通過(guò)描繪一群斑羚飛渡懸崖的場(chǎng)面,,熱情贊揚(yáng)了它們可貴的種族精神和整體精神,。這篇課文在教材中占有重要地位,它既是學(xué)生迅速提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要載體,,又體現(xiàn)了本單元 “關(guān)注動(dòng)物世界”的學(xué)習(xí)重點(diǎn),。課文體現(xiàn)了較強(qiáng)的時(shí)代氣息,緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐,,關(guān)注動(dòng)物世界,,關(guān)注自然,關(guān)注人類(lèi)本身,,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,,有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和環(huán)境保護(hù)意識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)以及和諧意識(shí),。
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:
(1)認(rèn)清字形,,讀準(zhǔn)字音,理解詞義,。
(2)整體把握內(nèi)容,,理解斑羚飛度的壯舉。
(3)能簡(jiǎn)單復(fù)述故事情節(jié),。
2.過(guò)程與方法:在自主,、合作、探究性學(xué)習(xí)中,,領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題,。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
(1)感悟斑羚在危難中所表現(xiàn)出的智慧、勇氣和自我犧牲的精神,。
(2)聯(lián)系生活,,初步思考和認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的關(guān)系,培養(yǎng)珍視生命,、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的觀念,。
教學(xué)重點(diǎn):整體感知課文,理解斑羚在災(zāi)難中的個(gè)體生命的尊嚴(yán)與意義。
教學(xué)難點(diǎn):人與動(dòng)物中,,人類(lèi)究竟充當(dāng)什么角色,。
教學(xué)方法:自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式
教學(xué)準(zhǔn)備:cai課件
教學(xué)過(guò)程:
一,、課前故事導(dǎo)入
1.課件播放故事視頻:螞蟻脫險(xiǎn)
故事梗概:在一次森林大火中,螞蟻家族不得不進(jìn)行一次大規(guī)模的遷徙,,面對(duì)熊熊燃燒的大火,,大大小小的螞蟻迅速抱成一個(gè)球體,為了那一線(xiàn)生的希望,,它們沖向火海,。隨著一陣噼噼啪啪的聲響,最外層的螞蟻被火吞噬了,,燒焦了,,然而這蘊(yùn)含著生命的團(tuán)體,仍向前滾動(dòng)著,,噼啪聲越來(lái)越響,螞蟻團(tuán)越來(lái)越小,,最后滾出火海的螞蟻只剩下一小團(tuán)兒……
2.導(dǎo)語(yǔ):在神奇的自然界中,,動(dòng)物常常會(huì)有一些出人意料的的舉動(dòng)。今天,,我們要認(rèn)識(shí)動(dòng)物世界的新朋友——斑羚,。
(課件播放斑羚圖片及資料)。
生性溫順的斑羚在面臨種族滅絕的時(shí)刻,,會(huì)做出怎樣的選擇呢?
(板書(shū)課題:斑羚飛渡)
二,、初讀課文,整體感知
1.配樂(lè)欣賞課文《斑羚飛渡》,,勾畫(huà)出生字詞語(yǔ),。
2.生字詞語(yǔ)練讀。
(課件展示課后讀寫(xiě)詞語(yǔ))
3.快速回憶課文內(nèi)容,,然后搶答:
(1)讀完全文,,你最大的感受是什么?
(2)回顧課文,印象給你最深的是什么?
(3)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述課文講了一個(gè)什么故事?
4. 學(xué)生再次瀏覽課文,,按照情節(jié)的四個(gè)環(huán)節(jié)理清思路,。
(1)按開(kāi)端、發(fā)展,、高潮,、結(jié)局簡(jiǎn)要復(fù)述內(nèi)容。
(2)請(qǐng)各自用四字詞語(yǔ)概括四個(gè)部分,。(盡量用原文詞語(yǔ))
參考答案:進(jìn)退維谷——出現(xiàn)彩虹——斑羚飛渡——走向彩虹
三,、悟讀精彩,,走進(jìn)審美
1.請(qǐng)用自己喜歡的方式充滿(mǎn)感情的朗讀自己最喜歡的句子,并說(shuō)說(shuō)為什么受感動(dòng),。
2.在斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境時(shí),,它們的首領(lǐng)鐮刀頭羊發(fā)揮了關(guān)鍵作用。那么它有什么行動(dòng)?在它身上我們又發(fā)現(xiàn)它有哪些美德呢?
提示:第1個(gè)問(wèn)可以以短語(yǔ)形式歸納,,第2個(gè)問(wèn)可以套用人物形象分析用語(yǔ),。
3. 請(qǐng)一學(xué)生飽含感情地讀斑羚飛渡的情節(jié),其他同學(xué)閉上眼睛,,想象畫(huà)面,。
4. 課件展示斑羚飛渡的場(chǎng)景動(dòng)畫(huà),請(qǐng)學(xué)生注意在觀看過(guò)程中留心彩虹出現(xiàn)的次數(shù)和時(shí)間,,并且思考:彩虹每次出現(xiàn)都有什么作用?
5. 小組合作探究:彩虹出現(xiàn)了多少次?都有什么作用?
6.小組匯報(bào),,教師指導(dǎo)歸納總結(jié)。
7. 生死一跳即將開(kāi)始,,一老一少,,一死一生,起跳前的一剎那,,他們會(huì)展開(kāi)怎樣的一場(chǎng)對(duì)話(huà)?
以小組為單位進(jìn)行設(shè)計(jì)演練,。
8.找出與你此刻的心情產(chǎn)生共鳴的句子,讀一讀,,品一品,。
9.總結(jié)精神:用“我看到了一群 的斑羚”說(shuō)話(huà)。
10.飛渡過(guò)程僅僅幾秒鐘就可以完成,,而作者卻把這一場(chǎng)面詳細(xì)展開(kāi),,寫(xiě)的扣人心弦。飛渡過(guò)程中哪些語(yǔ)句寫(xiě)得好?好在哪里?如果讓你來(lái)寫(xiě)這一場(chǎng)面,,你還會(huì)有什么創(chuàng)新?找一找,,談一談。
四,、體驗(yàn)生活,,反思文本
1.當(dāng)鐮刀頭羊的身影消失在彩虹深處時(shí),斑羚陷入絕境后的種族拯救過(guò)程也就全部結(jié)束了,,作者為什么用如此筆力描繪這樣的一個(gè)故事呢?作者沈石溪曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):動(dòng)物小說(shuō)折射的是人類(lèi)社會(huì),。下面就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)觀看一段錄象,然后說(shuō)說(shuō)你從中領(lǐng)悟到了什么?
(課件播放“ 5.12 ”汶川大地震中最感人的母愛(ài)情景《短信“親愛(ài)的寶貝,,如果你能活著,,一定要記住我愛(ài)你”》 )
2.斑羚飛渡這一悲劇是誰(shuí)造成的? 由此,你想到了什么?
(課件展示人破壞動(dòng)物,破壞自然的資料)
學(xué)生說(shuō)感受……
3.請(qǐng)以學(xué)習(xí)課文的體會(huì)和感受用 “關(guān)愛(ài)親情,,就是 ”和“珍愛(ài)生命,,就是 ”的句式來(lái)說(shuō)說(shuō)生活中你將如何去踐行。
老師示范:“關(guān)愛(ài)親情,,就是 ”,。
學(xué)生自主深情述說(shuō):“珍愛(ài)生命,就是 ”,。
把學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的踐行宣言,,開(kāi)頭與結(jié)尾加上“朋友,請(qǐng)珍愛(ài)生命,?!保缓笞寣W(xué)生和著音樂(lè)(《一個(gè)真實(shí)的故事》),,讀自己創(chuàng)作的散文詩(shī),。
七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇四
《馬》
教師寄語(yǔ):讓我們珍視生命,關(guān)愛(ài)動(dòng)物,。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀文章,,理清文章的思路,揣摩作者對(duì)馬的情感,。
2. 體會(huì)對(duì)比手法的作用,。
3. 品味文章中精彩句段,積累優(yōu)美的詞句,。
基礎(chǔ)知識(shí)
1.默讀課文,查工具書(shū),,讀準(zhǔn)下列字音并能正確書(shū)寫(xiě)
剽悍 窺伺 羈絆瘡痍 闊綽 項(xiàng)鬣
觀瞻 妒忌 庇蔭 獷野 眷戀 相覷 畸形 妍麗 顎 鞍轡 相得益彰
理解探究
3,、本文寫(xiě)了人工馴養(yǎng)和天然野生的馬,這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性,,你更欣賞哪一種?為什么?
4,、本文在傳神描摹馬的形象中蘊(yùn)含著作者怎樣的思想感情?請(qǐng)找出文中飽含作者情感傾向的語(yǔ)句。
5,、這篇課文對(duì)馬的描寫(xiě)細(xì)致逼真,,使人為之傾心、贊嘆,。那么,,你認(rèn)為本文的描寫(xiě)筆觸有什么特別之處?試結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)明。
合作釋疑
6,、我們常說(shuō):“馬是人類(lèi)最好的朋友”,。從課文第1、2語(yǔ)段內(nèi)容看,馬和人到底是一種怎樣的關(guān)系?
7,、如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,,以接受束縛而告終”?
8、第2段中,,“這一切之侮辱馬性,,較之它們腳下的鐵蹄還有過(guò)之無(wú)不及”中“這一切”指什么?為什么說(shuō)它對(duì)于馬的侮辱,要超過(guò)蹄鐵?
9,、課文第5段描繪野馬的外形時(shí),,還寫(xiě)到了其他一些動(dòng)物,這樣寫(xiě)的作用是什么?
10,、作者認(rèn)為“天然要比人工更美麗些”,,那么你如何看待生活中的化妝現(xiàn)象?
課內(nèi)精讀
①它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終,。對(duì)這種動(dòng)物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍,、太悠久了,以至于我們看到它們時(shí),,很少是處在自然狀態(tài)中,。它們?cè)趧趧?dòng)中經(jīng)常是披著鞍轡的;人家從來(lái)不接觸它們的羈絆,自然是在休息的時(shí)候;如果人家偶爾讓它們?cè)谀翀?chǎng)上自由地行走,,它們也總是帶著奴役的標(biāo)志,,并且還時(shí)常帶著勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡……就是那些奴役狀況最和婉的馬,那些只為著擺闊綽,、壯觀瞻而喂養(yǎng)著,、供奉著的馬,那些不是為著裝飾它們本身,,卻是為著滿(mǎn)足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬,,它們額上覆著妍麗的一撮毛,項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮,,滿(mǎn)身蓋著絲綢和錦氈,,這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及,。
②……你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂傻厣钪鸟R匹吧:它們行走著,,它們奔馳著,它們騰躍著,,既不受拘束,,又沒(méi)有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺(jué)自豪,它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧,,它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們?cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩,、蹦跳,,采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無(wú)一定的住所,除了晴明的天空外又別無(wú)任何庇蔭,,因此它們呼吸著新鮮的空氣,,這種空氣,比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,,要純潔得多,,所以那些野馬比大多數(shù)家馬來(lái)得強(qiáng)壯、輕捷和道勁,。它們有大自然賦予的美質(zhì),,就是說(shuō),有充沛的精力和高貴的精神,,而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,,即技巧與妍媚而已。
11,、比較上面兩個(gè)文段,,寫(xiě)了幾種狀態(tài)下的馬?它們各有什么特性?
12、第②段中,,哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了野馬的美質(zhì)?用波浪線(xiàn)標(biāo)出來(lái),。
13、如何理解“它的教育已喪失自由而開(kāi)始,,已接受束縛而告終”?它體現(xiàn)了作者怎樣的感情?
14,、若果你想成為馬,你愿意成為那一種?為什么?
拓展延伸
天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上,,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然,。你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂勺栽诘厣钪鸟R匹吧:它們行走著,它們奔馳著,,它們騰躍著,,既不受拘束,又沒(méi)有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺(jué)自豪,,它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧,它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們?cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩,、蹦跳,,采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無(wú)一定的住所,除了晴朗的天空外又別無(wú)任何庇蔭,,因此它們呼吸著清新的空氣,,這種空氣,比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,,要純潔得多,,所以那些野馬遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來(lái)得強(qiáng)壯,、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質(zhì),,就是說(shuō),,有充沛的精力和高貴的精神,而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,,即技巧和妍媚而已,。
15.這一段話(huà)熱情贊美了自然狀態(tài)下的馬的________,而這種優(yōu)點(diǎn)來(lái)自于________,。
(在段中選擇詞語(yǔ)填空)
16.選段開(kāi)頭一句話(huà)暗示了這段話(huà)采用了________的寫(xiě)法,,以________的馬同________的馬相比較。
17.這段話(huà)用排比的句式描寫(xiě)了自然狀態(tài)下馬的自由自在的生活,。請(qǐng)概括敘述一下這時(shí)候馬的生活情況,。(40字以?xún)?nèi))
18.從選段最后一句話(huà)的用語(yǔ)可看出,在贊美自然狀態(tài)下的馬的同時(shí),,作者也對(duì)人工飼養(yǎng)的馬表達(dá)了一種復(fù)雜的感情,。試說(shuō)說(shuō)這是一種怎樣的感情。
29課參考答案
2,、法國(guó) 博物學(xué)家 作家 《自然史》
3,、人工馴養(yǎng)的馬的主要特征是:勇毅,與主人共生死,、共榮辱;馴良,,服以主人的操縱,滿(mǎn)足主人的愿望,,無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己,,甚至是生命。
天然野生的馬的主要特征是:有大自然賦予的美質(zhì),,即充沛的精力和高貴的精神,,天性決不兇猛,只是豪邁而獷野,,熱愛(ài)和平;它們?nèi)壕有袆?dòng),,團(tuán)結(jié)和睦;它們相互之間沒(méi)有妒忌,從不為一己之私爭(zhēng)斗,。它們的身體是大自然的杰作,。
4、布封在對(duì)馬的描摹中傾注了深厚的感情:對(duì) “在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情,。
飽含作者情感傾向的語(yǔ)句,如:
①“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,,以接受束縛而告終,?!?/p>
②“天然要比人工更美麗些;在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然,?!?/p>
③“它們有大自然賦予的美質(zhì),就是說(shuō),,有充沛的精力和高貴的精神,,而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與妍媚而已,?!?/p>
5、布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,,在他的作品中慣用人性化的筆觸描摹動(dòng)物,。本文的馬就被賦予了人性的光彩。它像英勇忠義的戰(zhàn)士,,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,,像豪邁而獷野的游俠,又像典型高貴的紳士,。
文章一開(kāi)始寫(xiě)道:“它和人分擔(dān)著疆場(chǎng)的勞苦,,同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣,具有無(wú)畏的精神,,它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴……”就流露寫(xiě)作意圖是要把馬當(dāng)作人的同類(lèi)來(lái)寫(xiě),。馬在戰(zhàn)場(chǎng)上本是被迫沖騰躥躍的,但作者卻說(shuō)它是“喜愛(ài)”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布約束的,,但作者卻指出它“知道克制”自己;馬被馴服,,卻被說(shuō)成是一種“教育”。馴馬在作者筆下變成了具有文明意識(shí)的生物,。同樣,,作者在說(shuō)野馬能夠因?yàn)椴皇芰b絆而“感覺(jué)自豪”,它們“不屑于”受人照顧,,不愿意“作戰(zhàn)”,,過(guò)著“和平生活”??傊?,凡能夠用寫(xiě)人的語(yǔ)言的地方,作者都力避使用動(dòng)物學(xué)的語(yǔ)言;即便是本來(lái)并無(wú)“意識(shí)”的本能動(dòng)作,,作者都寫(xiě)成具有人一般意志的自覺(jué)行為。
6,、馬在被人類(lèi)長(zhǎng)期馴養(yǎng)役使過(guò)程中確實(shí)贏得了人類(lèi)“朋友”的稱(chēng)號(hào),,但這一切是以束縛馬的自由,壓抑馬的天性為代價(jià)換來(lái)的,,如用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮;給馬“戴上黃金鏈條”,把馬的“項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮”,,“渾身蓋著絲綢和錦氈”作為玩物。這時(shí)的馬實(shí)際是外在一種十分悲慘的生存狀態(tài)之下,,這種情形下,,只能說(shuō)馬是人類(lèi)的朋友,人類(lèi)卻不是馬的朋友,。
7,、“教育”一詞是擬人化用法,,指的是人類(lèi)對(duì)馬的馴養(yǎng)?!耙詥适ё杂啥_(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧,,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”包含兩層含義:
①指馬被套上韁繩,,披上鞍轡,,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;
②指馬從思想上接受服從的觀念,,服從成為馬的天性,。文章用這句話(huà)概括了人類(lèi)對(duì)馬所做的一切,表達(dá)了作者對(duì)馬的深刻同情,,同時(shí)也寄托了作者的社會(huì)政治理想,。
8,、“這一切”是指馬額上覆蓋妍麗的毛、編成細(xì)辮的項(xiàng)鬣,、蓋滿(mǎn)身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無(wú)視馬的天性的裝飾物品,。因?yàn)樘汨F只能有限地束縛馬的身體,而“這一切”,,卻使馬失去人的伙伴的平等地位,,淪為人類(lèi)的奴隸和玩物,馬之為馬的特性喪失殆盡,,精神的泯滅是最大的悲哀,,所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重的。
9,、這樣寫(xiě)是為了把馬的“勻稱(chēng)”“優(yōu)美”的外形同其他形體有缺陷的動(dòng)物作比較,,突出馬的高貴姿態(tài)。
10,、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,,言之成理,談出審美見(jiàn)解即可,。
11,、文段寫(xiě)了人工馴養(yǎng)的和天然野生的兩種馬。人工馴養(yǎng)的馬的主要特征:帶著受奴役的標(biāo)志,,過(guò)著屈辱的生活,。天然野生的馬的主要特征:有大自然賦予的美質(zhì),充滿(mǎn)自由精神,。
12,、“自由自在地生活著”“既不受拘束,有沒(méi)有節(jié)制”“不屑于受人照顧”“呼吸著自由清新的空氣”“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”“強(qiáng)壯,、輕捷,、和勁道”“有充沛的體力和高貴的精神”
13、包括兩層含義:
(1)馬被套上韁繩,,披上鞍轡,,戴上銜鐵,釘上蹄鐵
(2)馬從思想上接受觀念,,服從成了馬的天性,。這句話(huà)概括了人類(lèi)對(duì)馬所做的一切,表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情,,同時(shí)也寄托了作者的社會(huì)理想,。
14、如果喜歡野馬,,因?yàn)樗写笞匀毁x予的美質(zhì)和高貴的精神:熱愛(ài)和平自由,,團(tuán)結(jié)和睦。
15.美質(zhì) 美麗的天然
16.對(duì)比 人工馴養(yǎng) 天然野生
17.自由自在,,不受拘束,、節(jié)制,不受羈勒,不屑于受人照顧,,強(qiáng)壯,、輕捷和遒勁,具有充沛精力和高貴精神,。
18.既對(duì)馬為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)犧牲感到敬佩感激,又對(duì)人工飼養(yǎng)的馬的悲慘狀況感到同情惋惜,。
七年級(jí)語(yǔ)文全冊(cè)備課教案 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文備課活動(dòng)篇五
《冰心詩(shī)三首》
教學(xué)目標(biāo) :
1.體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理;
2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵;
3.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái),,設(shè)計(jì)自己的人生;
教學(xué)重難點(diǎn):
1.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵;
2.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái),設(shè)計(jì)自己的人生;
教學(xué)準(zhǔn)備:
補(bǔ)充課外閱讀材料
教學(xué)安排:二課時(shí)第一課時(shí)
1.體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理;
2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵;
教學(xué)重難點(diǎn):
.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵
教學(xué)過(guò)程 :一.導(dǎo)入 投影一個(gè)美國(guó)人的人生片斷,,請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)這個(gè)人會(huì)不會(huì)成功?
投影內(nèi)容:
21歲——生意失敗;
22歲——角逐議員落選;
23歲——生意再度失敗;
26歲——愛(ài)侶去世;
27歲——精神崩潰;
34歲——角逐聯(lián)邦眾議員落選;
36歲——角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;
47歲——提名副總統(tǒng)落選;
49歲——角逐聯(lián)邦眾議員三度落選;
老師揭示謎底前設(shè)埋伏:當(dāng)我揭示謎底之后,,請(qǐng)大家告訴我,,你得知謎底后的真實(shí)感想,。
[學(xué)生推測(cè)后,老師揭示謎底:這個(gè)歷經(jīng)無(wú)數(shù)挫折的人是美國(guó)第十六任總統(tǒng)——亞伯拉罕林肯]
3.老師歸納:許多人看成功,,只看到成功美麗的光環(huán),,卻很少有人注意到成功背后隱藏的艱辛,一次又一次的挫折,,沒(méi)有使林肯泄氣,,反而激發(fā)起他向自己挑戰(zhàn)的信心和勇氣,激發(fā)起他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的信心和勇氣,,終于他在52歲那年,,登上了總統(tǒng)的寶座。
二.分析課文
1.你羨慕林肯的成功嗎?成功的背后往往隱藏著不為人知的艱辛,,讓我們來(lái)看看冰心是怎樣用短短的幾句詩(shī)來(lái)概括成功的過(guò)程的,。
2.全班有感情地齊聲朗讀,注意吐字清晰,、有節(jié)奏,。
3.教師指導(dǎo)學(xué)生,教學(xué)生朗讀技巧,,重音,、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),。
以第一句“成功的花,,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!”為例,問(wèn):應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)來(lái)讀,,重音落在哪個(gè)字上?
[參考答案]應(yīng)以感慨的語(yǔ)氣來(lái)讀,重音落在“只”和“現(xiàn)時(shí)”上。
4.投影句子比較:
a:成功的花,,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!
b:成功的花,,人們驚羨她的明艷。
a句和b句哪一句表達(dá)效果好,,為什么?
[參考答案]
a句的表達(dá)效果好,,因?yàn)閍句表現(xiàn)出了人們只驚羨于別人成功所得到的榮譽(yù),卻看不到成功背后所付出的艱苦勞動(dòng),,表達(dá)出了作者的感慨,。
5.集體朗讀后三句,思考:作者想通過(guò)這三句話(huà)告訴我們什么,,請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話(huà)概括出來(lái),,你感悟到了什么?
[參考答案]
成功來(lái)自艱苦的奮斗;不經(jīng)過(guò)奮斗和犧牲,哪來(lái)成功的“明艷”等,。
三.課文內(nèi)容討論
花的成功歷程給了你什么樣的啟示?談一談自己的感想,。
[參考小結(jié)]:
我們要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲,從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),,這才是最重要的,。花的成功如此,,人的事業(yè)的成功,,人的成長(zhǎng)發(fā)展,不都是如此嗎?
四.當(dāng)堂背誦
五.作業(yè) 1.根據(jù)《成功的花》所表達(dá)的意思創(chuàng)作一幅畫(huà)或一組畫(huà),,并把這首詩(shī)工整地寫(xiě)在畫(huà)上,,然后在班級(jí)上交流。
2.有感情地朗讀《嫩綠的芽?jī)骸?,鞏固背誦《成功的花》,。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo) :
1.體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理;
2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵;
3.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái),設(shè)計(jì)自己的人生;
教學(xué)重難點(diǎn):
激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái),,設(shè)計(jì)自己的人生;
教學(xué)準(zhǔn)備:投影片,、補(bǔ)充閱讀材料教學(xué)過(guò)程 :
一.導(dǎo)入 檢查全班齊背《成功的花》。
二.分析課文
檢查朗讀《嫩綠的芽?jī)骸?,教師?jiǎn)單評(píng)價(jià),,全班齊讀。
大家能說(shuō)出幾種修辭手法?這首詩(shī)運(yùn)用什么修辭手法?[擬人]
作者運(yùn)用擬人的修辭手法,,把嫩綠的芽?jī)?、淡白的花兒、深紅的果兒(教師邊講邊將圖片貼在黑板上)變成一個(gè)個(gè)活生生的人,,在對(duì)我們講話(huà),,我們知道在日常生活中,,每個(gè)人的話(huà)都具有自己的特點(diǎn),大人有大人的腔調(diào),,小孩有自己的語(yǔ)言,,人物的語(yǔ)言要符合他的形象特征,我們看看這三個(gè)形象有什么特征呢?
[參考答案]
1)嫩綠顯示健壯,、旺盛和朝氣,。
2)淡白顯出樸素、純潔,,不追求外表的華麗,。
3)深紅象征豐碩、甜蜜和美麗,。
4.“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸闭f(shuō)的話(huà)能互換嗎?
[參考答案]
不能。因?yàn)樗鼈冋f(shuō)的話(huà)與各自的特征是緊密聯(lián)系在一起的,?!把?jī)骸毙枰砷L(zhǎng)發(fā)展,正如青年需要學(xué)習(xí),、提高,。一旦開(kāi)出花兒,不是要孤芳自賞,,而是要裝點(diǎn)大地,,有如青年要以自己的青春年華為社會(huì)注進(jìn)旺盛的活力。最終結(jié)成“果兒”,,又如青年要甘于以犧牲,、奉獻(xiàn)為社會(huì)創(chuàng)造巨大財(cái)富,使人生更加輝煌,。
三.深入探究
補(bǔ)充閱讀《中國(guó)男孩在美國(guó)》,,你讀了之后,體會(huì)最深的是什么?
學(xué)習(xí)了冰心的《嫩綠的芽?jī)骸?,讀了《中國(guó)男孩在美國(guó)》,,作為同齡人的你們,有沒(méi)有想過(guò)如何使自己的青春更加美好,,人生更加積極?
[同桌交流]
請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
4.詩(shī)人以植物的生長(zhǎng)來(lái)比喻青年的成長(zhǎng),,勸勉青年人奮發(fā)努力,不斷充實(shí),、提高,、發(fā)展自己,甘為人類(lèi)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲,。從歐鵬的身上我們看到了中國(guó)青年的希望,,希望不僅在他的身上,也在你們的身上,希望大家經(jīng)過(guò)努力,,使自己的人生更加輝煌!
四.作業(yè) 自學(xué)并背誦《青年人》,,完成課后練習(xí)二。
將自己對(duì)未來(lái)的構(gòu)想整理成文,,200字左右,。
【教學(xué)總結(jié)】本教案注重詩(shī)歌的朗讀,朗讀貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,,在讀中學(xué),,在讀中品,體現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn),。教學(xué)設(shè)計(jì)以問(wèn)題情境為主,,問(wèn)題的目的明確,可操作性強(qiáng),,文本解讀透徹,,教師的主導(dǎo)作用明顯。只是教學(xué)手段略顯單調(diào),,以講讀為主,,學(xué)生自主合作的學(xué)習(xí)原則在學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)較為薄弱。