作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了,，教案應(yīng)該怎么寫？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇一

第一課時

航空奠基者:美國的萊特兄弟倆于1902年設(shè)計出了他們的第一架飛機(jī)

在20世紀(jì)初,，飛機(jī)的制造技術(shù)還不完善，同時,，天氣預(yù)報也不準(zhǔn)確,，信息技術(shù)也不發(fā)達(dá)，對于較早一代的飛行員來說,，每一次駕駛飛機(jī)上天都是一次驚心動魄的考驗。

圣?？诵跖謇锸欠▏钤绲娘w行員之一,，是撒哈拉航線的飛行員。在1935年的一次飛行中,，飛機(jī)墜毀在利比亞沙漠,。

(一) 作家作品

圣埃克絮佩里是法國文學(xué)占有崇高地位的作家,，但他的一生主要是在航空線上度過的,。1943年潛回北非，參加法國抵抗運(yùn)動,，至駕駛偵察飛機(jī)殉難為止,，他的一生是飛行員的生涯,。他的小說特點(diǎn)是圍繞他本人的航空經(jīng)歷，描述了當(dāng)時法國飛行員的驚險豪邁的生活,。代表作有《夜航》《人類的大地》《空軍飛行員》《小王子》等),。《人類的大地》是一本由八篇文章組成的散文集,，本文就是節(jié)選自其中的一篇,。

(二) 整體感知 文章思路梳理

? 一、(1--7)在沙漠里瀕臨死亡痛苦掙扎的情景和心理活動,。

? 二,、(8--19)將自己埋在沙子里寧靜的心理活動。

? 三,、(20--21)回歸現(xiàn)實(shí),，繼續(xù)走下去。

1,、那同學(xué)們讀完之后有什么感受呢?好好思考一下,。

1) 感受到作者遇險后碰到了一系列困難，很驚險,。

2) 感受到感受到了沙漠的可怕,。

3) 遇險后，作者展開了一系列自救活動,。

4) 感受到作者的內(nèi)心有過一系列的斗爭,。

5) 感受到遇險后，作者有了一系列心理活動,，并貫穿全文,。

6) 感受到“我”強(qiáng)烈的求生欲望，以及“我”對責(zé)任,、事業(yè),、生命的思索

2、用一句話概括文章內(nèi)容,。

文章寫了“我”瀕臨死亡的處境以及面對死亡從痛苦絕望到堅定頑強(qiáng)的心理活動過程,。

3作者是按什么順序來記敘自己的遇險經(jīng)歷的：

記敘順序：時間 遇險——脫險——探險 線索：心里的變化

(三)課文研讀

1.找出第一部分中描寫沙漠環(huán)境的句子，體會這些句子的作用是什么

2.既然是一場遇險,，那么肯定遭遇到了很多痛苦,。下面請同學(xué)們再讀課文，并在文中找出“我”在沙漠中心遭遇到了哪些痛苦與煎熬?

(干渴疲憊 孤立無援 環(huán)境惡劣 物資匱乏)

1) 因血液缺少水分而循環(huán)不暢,，寒氣逼人,，干渴

2) 感到呼吸困難

3) 寒風(fēng)越來越猛，吹得他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)

4) 找不到任何水源,，連露水也沒有

5) 走了很遠(yuǎn)的路,，卻沒有脫離困境

6) 身體虛弱并產(chǎn)生幻覺

7) 沙漠里白天熾熱,，夜晚寒風(fēng)侵襲

3.面對這些痛苦與煎熬，“我”的心情是怎樣的?請把反映作者心情的句子劃出來,。

1) 寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來 (痛苦)

2) 我跑不動了,，我再也沒有力氣了 (絕望)

3) 我感到，有一股圖像的激流把我?guī)У揭粋€寧靜的夢里：在大海深處,，江河就平靜了,。

(平靜)

4) 我沒有一點(diǎn)兒遺憾;我奮斗過;我們應(yīng)該繼續(xù)走下去 (樂觀)

3.作者為什么能從絕望、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜,、 樂觀的呢?我們來分組朗讀一下文章12~21段的內(nèi)容,，

在文章中找找答案。

a. 作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致,，決不是他的錯,。

b. 如果能夠回去，他會卷土重來,。

c. 他的冒險是去尋找自己的真理,，這就是對人類的責(zé)任感。

d. 他認(rèn)為為人類的命運(yùn)而死是死得其所,，所以他不抱怨,。

①我需要生活。在城市里,，已經(jīng)沒有人的生活了,。

明確：作者所謂的生活，并非一般意義的衣食住行,，而是有著與生命,、事業(yè)、責(zé)任,、勇氣,、信念等相關(guān)的豐富內(nèi)涵。

②我一點(diǎn)兒也不喜歡斗牛士,，我喜歡的不是危險,，我知道自己喜歡什么，那就是生命,。

明確：癡迷飛行，并不是喜歡冒險,，而是因為熱愛生活,。無畏死亡，并不是看輕生命,，而是因為熱愛生命,。 ③通過飛機(jī),，人們可以離開城市和他們的會計師，可以重新找到農(nóng)人的真諦,。

我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天,，我們期待中途站就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理我在工作中是幸福的,。我覺得自己是中途站的農(nóng)人,。

明確：作者把自己所從事的事業(yè)與平凡的農(nóng)人相提并論。飛機(jī)只是一個工具,，它讓作者從另一個視角審視自己和世界,，無論是飛行員還是農(nóng)人，他們的人生真諦是一樣的,，那就是默默耕耘,，為人類的幸福、為人類能更快更高地飛行,，而履行自己的職責(zé),。

小結(jié)：正因為這種責(zé)任感，使他在面對死神時,，能顯示出一種視死如歸,，能超然淡定地審視這一切，能把這當(dāng)成生命的再次回歸,。

4.通過以上的賞析,，我們看到作者在痛苦和絕望中，卻變得平靜,、樂觀,，重新充滿生的渴望。于是,，他在最后對同伴說什么呀?

這句話中“上路”和“繼續(xù)”最能體現(xiàn)作者求生的渴望,，所以朗讀時要重重地讀，讀出作者的那份堅韌,。

5,、用了什么方法來闡釋“生活”的意義?

? 對比

? 1)、與農(nóng)人做對比

? 2),、與蕓蕓眾生做對比

? 3),、與斗牛士做對比

6.作者用大量的篇幅來表達(dá)自己面對死亡威脅時的感受，讀著這篇內(nèi)心獨(dú)白式的文章,，聯(lián)系作者的生平,，你認(rèn)為作者是個怎樣的人?

熱愛生命、珍視生活，卻又勇于為事業(yè)而犧牲;滿懷激情,、執(zhí)著追求,，詩意地生活;熱愛人類，富有責(zé)任感,。

7.作者為我們揭示的“探險”的真諦是什么?

? 探險是人類對自然的認(rèn)識探索,，也是人類對自我體能和智能的挑戰(zhàn)，更是人類文明發(fā)達(dá)的內(nèi)在動

力,。探險是為了尋求真理,，探險是履行自己的職責(zé)，探險是為了實(shí)現(xiàn)生命的價值,，是熱愛生命的表現(xiàn),。它不是為了尋求刺激，也不是年少沖動,，而是對責(zé)任的承擔(dān),。

心理描寫的原則：

1、特定的環(huán)境,。

2,、在關(guān)鍵的情節(jié)、動作,、表情出現(xiàn)時才伴隨心理的變化,。

3、寫人物細(xì)微的感情波動和復(fù)雜的心理變化過程,。

4,、善于聯(lián)想和想象，使用恰當(dāng)?shù)男揶o,。

心理描寫的作用：

1,、它有助于突出作品的主題思想。

2,、有助于刻畫人物的性格特征和揭示人物的身份和境遇,。3、有助于展示故事情節(jié)的發(fā)展,。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇二

《雖有嘉肴》

教學(xué)目標(biāo)：

1,、知識與能力：

了解《禮記》、《學(xué)記》相關(guān)知識,，理解重點(diǎn)文言詞語,，熟讀并背誦課文。

2,、過程與方法：

對照注釋翻譯課文;了解類比說理的方法,。

3、情感態(tài)度與價值觀：

明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理,，認(rèn)識到實(shí)踐的重要性,。

1、能對照注釋翻譯課文;

2,、了解類比說理的方法,，明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。

教學(xué)過程：

一,、巧引入,。

1、“四書”,、“五經(jīng)”是國學(xué)之瑰寶,，是智慧之源泉?！八臅?、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍?

2、導(dǎo)語,。

半部《論語》治天下,，一幀《禮記》譽(yù)千秋?；蛟S同學(xué)們對《禮記》不甚了解,，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器;人不學(xué),，不知道”告訴我們要勤于鉆研;“凡事預(yù)則立,，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢;“茍利國家,，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷……可見,，《禮記》影響之深廣。

今天,，就讓我們親近《禮記》,，領(lǐng)悟為學(xué)之道。

二,、知作品,。

1、生匯報搜集到的有關(guān)《禮記》的資料,。

《禮記》,，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一,，是秦漢以前各種禮儀著作的選集,。相傳為西漢戴圣編撰。它與《周禮》、《禮儀》合稱“三禮”,。

漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,，把孔子的弟子對“經(jīng)”的解說稱為“傳”或“記”，《禮記》因此而得名,，即對“禮”的解釋,。

《禮記》的內(nèi)容分為兩大類：一是關(guān)于禮樂的一般理論文章，二是關(guān)于禮樂制度的文章,。

2,、了解《學(xué)記》。

《雖有嘉肴》節(jié)選自《學(xué)記》,?！秾W(xué)記》是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。據(jù)郭沫若考證,，《學(xué)記》作者為孟子的弟子樂正克,。《學(xué)記》對教育作用,、教育目的,、學(xué)校制度、教育內(nèi)容,、教學(xué)原則,、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面,，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述,。

3、知道題目《雖有嘉肴》的由來,。

三,、齊誦讀

1、生讀課文,，給難字注音,，劃分朗讀節(jié)奏。

2,、出示課件,，認(rèn)讀，把握節(jié)奏,。

(1),、讀準(zhǔn)字音

嘉肴( ) 弗食 ( )

自強(qiáng)( ) 教學(xué)相長( )

兌命( ) 學(xué)學(xué)半 ( )( )

(2)、把握節(jié)奏

雖有/嘉肴,，弗食,，不知/其旨也;

雖有/至道,，弗學(xué)，不知/其善也,。

是故/學(xué)/然后知不足,，教/然后知困。

知不足,，然后/能自反也;

知困,，然后/能自強(qiáng)也。

故曰：教學(xué)/相長也,。

《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！?/p>

其/此之謂乎?

3,、師范讀、領(lǐng)讀,。

4,、齊讀。

四,、釋文意,。

1、生對照注釋試譯文章,。

2,、出示重點(diǎn)字詞，理解,。

3,、指名試譯，點(diǎn)撥,。

4,、同桌互譯，參看譯文,。

參考譯文：

雖然有美味的肉食,，不去品嘗，就不知道其味道的甘美;雖然有最好的道理,，不去學(xué)習(xí),，就不知道它的好處。所以,，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,，然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,，然后才能勉勵自己,。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！渡袝睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半,。”這話說的就是這個道理吧?

5,、關(guān)注特殊詞句,。

通假字 《兌命》曰

古今異義

(1)雖有至道

(2)不能知其旨也

(3)教然后知困

(4)教學(xué)相長也

詞類活用

(1)不知其旨也

(2)不知其善也

一詞多義：學(xué) 其

五、析文章,。

1,、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。

2,、闡釋重點(diǎn)問題,。

預(yù)設(shè)：

(1)文章開頭寫“雖有嘉肴“有何作用?

從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比,，指出學(xué)習(xí)的重要性,。

這種說理的方法叫做“類比說理”。

(2),、有人說由“說”過渡到“教”不自然,，邏輯不嚴(yán)密，你是怎樣認(rèn)為的?

(3),、引用《兌命》有何作用?

3,、理文脈。

先是以類比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí),，要實(shí)踐,，接下來指出“學(xué)”與“教”的作用(知不足和知困)，再由此進(jìn)一步討論其效果(自反和自強(qiáng)),，最后得出結(jié)論,。文氣貫通，層層遞進(jìn),。

六,、明主旨。

1,、若用一個詞語概括文章,，你會選哪個詞?它是何意?

2、讀完文章,，你有何體會?

學(xué)是第一位的,，不學(xué)，則無法獲得知識,，也無法知道自己的不足,，也就沒有完善自己的機(jī)會,。

“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候,，可以采用教的方式學(xué)習(xí),。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽,，看看他的反應(yīng),。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了;如果他仍有疑惑,，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,，這時候就可以“知困”而“自強(qiáng)”。

3,、明確主旨,。

本文論述了學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動,，通過行動來證明道理是否正確，即實(shí)踐出真知,。另一方面,，論述了教學(xué)相長的道理。

4,、背誦全文,。

七、妙拓展,。

1,、口語交際。

某班成立了幫扶小組,，老師安排曉雨指導(dǎo)若冰的語文學(xué)習(xí),，可曉雨說這樣影響自己的學(xué)習(xí)，不同意,。假如你是曉雨的同學(xué),，你準(zhǔn)備怎樣勸說她?(請用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語或句子)

2、積累《學(xué)記》中的名句,。

(1)學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之,、審問之、慎思之,、明辨之,、篤行之。

(2)學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止,。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇三

《斑羚飛渡》

教材分析：

《斑羚飛渡》是人教版七年級語文下冊第六單元的第二篇課文,，體裁是動物小說,。文章通過描繪一群斑羚飛渡懸崖的場面，熱情贊揚(yáng)了它們可貴的種族精神和整體精神,。這篇課文在教材中占有重要地位,，它既是學(xué)生迅速提高語文素養(yǎng)的重要載體，又體現(xiàn)了本單元 “關(guān)注動物世界”的學(xué)習(xí)重點(diǎn),。課文體現(xiàn)了較強(qiáng)的時代氣息,，緊密聯(lián)系社會實(shí)踐，關(guān)注動物世界,，關(guān)注自然,，關(guān)注人類本身，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和環(huán)境保護(hù)意識,，有利于培養(yǎng)學(xué)生的生命意識以及和諧意識。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與技能：

(1)認(rèn)清字形,，讀準(zhǔn)字音,，理解詞義。

(2)整體把握內(nèi)容,，理解斑羚飛度的壯舉,。

(3)能簡單復(fù)述故事情節(jié)。

2.過程與方法：在自主,、合作,、探究性學(xué)習(xí)中，領(lǐng)會文章的深刻主題,。

3.情感態(tài)度與價值觀：

(1)感悟斑羚在危難中所表現(xiàn)出的智慧,、勇氣和自我犧牲的精神。

(2)聯(lián)系生活,，初步思考和認(rèn)識人與動物的關(guān)系,，培養(yǎng)珍視生命、關(guān)愛動物的觀念,。

教學(xué)重點(diǎn)：整體感知課文,，理解斑羚在災(zāi)難中的個體生命的尊嚴(yán)與意義。

教學(xué)難點(diǎn)：人與動物中,，人類究竟充當(dāng)什么角色,。

教學(xué)方法：自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式

教學(xué)準(zhǔn)備：cai課件

教學(xué)過程：

一,、課前故事導(dǎo)入

1.課件播放故事視頻：螞蟻脫險

故事梗概：在一次森林大火中，螞蟻家族不得不進(jìn)行一次大規(guī)模的遷徙,，面對熊熊燃燒的大火,，大大小小的螞蟻迅速抱成一個球體,，為了那一線生的希望，它們沖向火海,。隨著一陣噼噼啪啪的聲響,，最外層的螞蟻被火吞噬了，燒焦了,，然而這蘊(yùn)含著生命的團(tuán)體,，仍向前滾動著，噼啪聲越來越響,，螞蟻團(tuán)越來越小,，最后滾出火海的螞蟻只剩下一小團(tuán)兒……

2.導(dǎo)語：在神奇的自然界中，動物常常會有一些出人意料的的舉動,。今天,，我們要認(rèn)識動物世界的新朋友——斑羚。

(課件播放斑羚圖片及資料),。

生性溫順的斑羚在面臨種族滅絕的時刻,，會做出怎樣的選擇呢?

(板書課題：斑羚飛渡)

二、初讀課文,，整體感知

1.配樂欣賞課文《斑羚飛渡》,，勾畫出生字詞語。

2.生字詞語練讀,。

(課件展示課后讀寫詞語)

3.快速回憶課文內(nèi)容，然后搶答：

(1)讀完全文,，你最大的感受是什么?

(2)回顧課文,，印象給你最深的是什么?

(3)用簡潔的語言概述課文講了一個什么故事?

4. 學(xué)生再次瀏覽課文，按照情節(jié)的四個環(huán)節(jié)理清思路,。

(1)按開端,、發(fā)展、高潮,、結(jié)局簡要復(fù)述內(nèi)容,。

(2)請各自用四字詞語概括四個部分。(盡量用原文詞語)

參考答案：進(jìn)退維谷——出現(xiàn)彩虹——斑羚飛渡——走向彩虹

三,、悟讀精彩,，走進(jìn)審美

1.請用自己喜歡的方式充滿感情的朗讀自己最喜歡的句子，并說說為什么受感動,。

2.在斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境時,，它們的首領(lǐng)鐮刀頭羊發(fā)揮了關(guān)鍵作用。那么它有什么行動?在它身上我們又發(fā)現(xiàn)它有哪些美德呢?

提示：第1個問可以以短語形式歸納,，第2個問可以套用人物形象分析用語,。

3. 請一學(xué)生飽含感情地讀斑羚飛渡的情節(jié),，其他同學(xué)閉上眼睛，想象畫面,。

4. 課件展示斑羚飛渡的場景動畫,，請學(xué)生注意在觀看過程中留心彩虹出現(xiàn)的次數(shù)和時間，并且思考：彩虹每次出現(xiàn)都有什么作用?

5. 小組合作探究：彩虹出現(xiàn)了多少次?都有什么作用?

6.小組匯報,，教師指導(dǎo)歸納總結(jié),。

7. 生死一跳即將開始，一老一少,，一死一生,，起跳前的一剎那，他們會展開怎樣的一場對話?

以小組為單位進(jìn)行設(shè)計演練,。

8.找出與你此刻的心情產(chǎn)生共鳴的句子,，讀一讀，品一品,。

9.總結(jié)精神：用“我看到了一群 的斑羚”說話,。

10.飛渡過程僅僅幾秒鐘就可以完成，而作者卻把這一場面詳細(xì)展開,，寫的扣人心弦,。飛渡過程中哪些語句寫得好?好在哪里?如果讓你來寫這一場面，你還會有什么創(chuàng)新?找一找,，談一談,。

四、體驗生活,，反思文本

1.當(dāng)鐮刀頭羊的身影消失在彩虹深處時,，斑羚陷入絕境后的種族拯救過程也就全部結(jié)束了，作者為什么用如此筆力描繪這樣的一個故事呢?作者沈石溪曾經(jīng)這樣說過：動物小說折射的是人類社會,。下面就請同學(xué)們來觀看一段錄象,，然后說說你從中領(lǐng)悟到了什么?

(課件播放“ 5.12 ”汶川大地震中最感人的母愛情景《短信“親愛的寶貝，如果你能活著,，一定要記住我愛你”》 )

2.斑羚飛渡這一悲劇是誰造成的? 由此,，你想到了什么?

(課件展示人破壞動物，破壞自然的資料)

學(xué)生說感受……

3.請以學(xué)習(xí)課文的體會和感受用 “關(guān)愛親情,，就是 ”和“珍愛生命,，就是 ”的句式來說說生活中你將如何去踐行。

老師示范：“關(guān)愛親情,，就是 ”,。

學(xué)生自主深情述說：“珍愛生命，就是 ”。

把學(xué)生現(xiàn)場創(chuàng)作的踐行宣言,，開頭與結(jié)尾加上“朋友,，請珍愛生命?！?，然后讓學(xué)生和著音樂(《一個真實(shí)的故事》)，讀自己創(chuàng)作的散文詩,。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇四

《馬》

教師寄語：讓我們珍視生命,，關(guān)愛動物。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀文章,，理清文章的思路,，揣摩作者對馬的情感。

2. 體會對比手法的作用,。

3. 品味文章中精彩句段,，積累優(yōu)美的詞句。

基礎(chǔ)知識

1.默讀課文,，查工具書,，讀準(zhǔn)下列字音并能正確書寫

剽悍 窺伺 羈絆瘡痍 闊綽 項鬣

觀瞻 妒忌 庇蔭 獷野 眷戀 相覷 畸形 妍麗 顎 鞍轡 相得益彰

理解探究

3、本文寫了人工馴養(yǎng)和天然野生的馬,，這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性,，你更欣賞哪一種?為什么?

4、本文在傳神描摹馬的形象中蘊(yùn)含著作者怎樣的思想感情?請找出文中飽含作者情感傾向的語句,。

5,、這篇課文對馬的描寫細(xì)致逼真，使人為之傾心,、贊嘆,。那么，你認(rèn)為本文的描寫筆觸有什么特別之處?試結(jié)合具體語句說明,。

合作釋疑

6、我們常說：“馬是人類最好的朋友”,。從課文第1,、2語段內(nèi)容看，馬和人到底是一種怎樣的關(guān)系?

7,、如何理解“它的教育以喪失自由而開始,，以接受束縛而告終”?

8、第2段中,，“這一切之侮辱馬性,，較之它們腳下的鐵蹄還有過之無不及”中“這一切”指什么?為什么說它對于馬的侮辱，要超過蹄鐵?

9、課文第5段描繪野馬的外形時,，還寫到了其他一些動物,，這樣寫的作用是什么?

10、作者認(rèn)為“天然要比人工更美麗些”,，那么你如何看待生活中的化妝現(xiàn)象?

課內(nèi)精讀

①它的教育以喪失自由而開始,，以接受束縛而告終。對這種動物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍,、太悠久了,，以至于我們看到它們時，很少是處在自然狀態(tài)中,。它們在勞動中經(jīng)常是披著鞍轡的;人家從來不接觸它們的羈絆,，自然是在休息的時候;如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標(biāo)志,，并且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡……就是那些奴役狀況最和婉的馬,，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著,、供奉著的馬,，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬,，它們額上覆著妍麗的一撮毛,，項鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈,，這一切之侮辱馬性,，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。

②……你們試看那些繁殖在南美各地自由地生活著的馬匹吧：它們行走著,，它們奔馳著,，它們騰躍著，既不受拘束,，又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪,，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們在無垠的草原上自由地游蕩,、蹦跳,，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所，除了晴明的天空外又別無任何庇蔭,，因此它們呼吸著新鮮的空氣,，這種空氣，比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,，要純潔得多,，所以那些野馬比大多數(shù)家馬來得強(qiáng)壯、輕捷和道勁。它們有大自然賦予的美質(zhì),，就是說,，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,，即技巧與妍媚而已,。

11、比較上面兩個文段,，寫了幾種狀態(tài)下的馬?它們各有什么特性?

12,、第②段中，哪些語句體現(xiàn)了野馬的美質(zhì)?用波浪線標(biāo)出來,。

13,、如何理解“它的教育已喪失自由而開始，已接受束縛而告終”?它體現(xiàn)了作者怎樣的感情?

14,、若果你想成為馬,，你愿意成為那一種?為什么?

拓展延伸

天然要比人工更美麗些;在一個動物身上，動作的自由就構(gòu)成美麗的天然,。你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧：它們行走著,，它們奔馳著，它們騰躍著,，既不受拘束,，又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧,，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們在無垠的草原上自由地游蕩,、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所,，除了晴朗的天空外又別無任何庇蔭,，因此它們呼吸著清新的空氣，這種空氣,，比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,，要純潔得多，所以那些野馬遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來得強(qiáng)壯,、輕捷和遒勁,。它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說,，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,，即技巧和妍媚而已,。

15.這一段話熱情贊美了自然狀態(tài)下的馬的________，而這種優(yōu)點(diǎn)來自于________。

(在段中選擇詞語填空)

16.選段開頭一句話暗示了這段話采用了________的寫法,，以________的馬同________的馬相比較,。

17.這段話用排比的句式描寫了自然狀態(tài)下馬的自由自在的生活。請概括敘述一下這時候馬的生活情況,。(40字以內(nèi))

18.從選段最后一句話的用語可看出,，在贊美自然狀態(tài)下的馬的同時，作者也對人工飼養(yǎng)的馬表達(dá)了一種復(fù)雜的感情,。試說說這是一種怎樣的感情,。

29課參考答案

2、法國 博物學(xué)家 作家 《自然史》

3,、人工馴養(yǎng)的馬的主要特征是：勇毅,，與主人共生死、共榮辱;馴良,，服以主人的操縱,，滿足主人的愿望，無保留地貢獻(xiàn)自己,，甚至是生命,。

天然野生的馬的主要特征是：有大自然賦予的美質(zhì)，即充沛的精力和高貴的精神,，天性決不兇猛,，只是豪邁而獷野，熱愛和平;它們?nèi)壕有袆?，團(tuán)結(jié)和睦;它們相互之間沒有妒忌,，從不為一己之私爭斗。它們的身體是大自然的杰作,。

4,、布封在對馬的描摹中傾注了深厚的感情：對 “在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情,。

飽含作者情感傾向的語句,，如：

①“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終,?！?/p>

②“天然要比人工更美麗些;在一個動物身上，動作的自由就構(gòu)成美麗的天然,?！?/p>

③“它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說,，有充沛的精力和高貴的精神,，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,，即技巧與妍媚而已?！?/p>

5,、布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣用人性化的筆觸描摹動物,。本文的馬就被賦予了人性的光彩,。它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實(shí)的奴仆,，像豪邁而獷野的游俠,，又像典型高貴的紳士。

文章一開始寫道：“它和人分擔(dān)著疆場的勞苦,，同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣,，具有無畏的精神，它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴……”就流露寫作意圖是要把馬當(dāng)作人的同類來寫,。馬在戰(zhàn)場上本是被迫沖騰躥躍的,，但作者卻說它是“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布約束的，但作者卻指出它“知道克制”自己;馬被馴服,，卻被說成是一種“教育”,。馴馬在作者筆下變成了具有文明意識的生物。同樣,，作者在說野馬能夠因為不受羈絆而“感覺自豪”,，它們“不屑于”受人照顧，不愿意“作戰(zhàn)”,，過著“和平生活”,。總之,，凡能夠用寫人的語言的地方,，作者都力避使用動物學(xué)的語言;即便是本來并無“意識”的本能動作，作者都寫成具有人一般意志的自覺行為,。

6,、馬在被人類長期馴養(yǎng)役使過程中確實(shí)贏得了人類“朋友”的稱號，但這一切是以束縛馬的自由,，壓抑馬的天性為代價換來的,，如用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮;給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項鬣編成了細(xì)辮”,，“渾身蓋著絲綢和錦氈”作為玩物,。這時的馬實(shí)際是外在一種十分悲慘的生存狀態(tài)之下，這種情形下,，只能說馬是人類的朋友,，人類卻不是馬的朋友,。

7、“教育”一詞是擬人化用法,，指的是人類對馬的馴養(yǎng)?！耙詥适ё杂啥_始”指馬一出生就受到人的照顧,，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”包含兩層含義：

①指馬被套上韁繩,，披上鞍轡,，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;

②指馬從思想上接受服從的觀念,，服從成為馬的天性,。文章用這句話概括了人類對馬所做的一切，表達(dá)了作者對馬的深刻同情,，同時也寄托了作者的社會政治理想,。

8、“這一切”是指馬額上覆蓋妍麗的毛,、編成細(xì)辮的項鬣,、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無視馬的天性的裝飾物品,。因為蹄鐵只能有限地束縛馬的身體,，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位,，淪為人類的奴隸和玩物,，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀,，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重的,。

9、這樣寫是為了把馬的“勻稱”“優(yōu)美”的外形同其他形體有缺陷的動物作比較,，突出馬的高貴姿態(tài),。

10、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,，言之成理,，談出審美見解即可。

11,、文段寫了人工馴養(yǎng)的和天然野生的兩種馬,。人工馴養(yǎng)的馬的主要特征：帶著受奴役的標(biāo)志，過著屈辱的生活,。天然野生的馬的主要特征：有大自然賦予的美質(zhì),，充滿自由精神,。

12、“自由自在地生活著”“既不受拘束,，有沒有節(jié)制”“不屑于受人照顧”“呼吸著自由清新的空氣”“因不受羈勒而感覺自豪”“強(qiáng)壯,、輕捷、和勁道”“有充沛的體力和高貴的精神”

13,、包括兩層含義：

(1)馬被套上韁繩,，披上鞍轡，戴上銜鐵,，釘上蹄鐵

(2)馬從思想上接受觀念,，服從成了馬的天性。這句話概括了人類對馬所做的一切,，表達(dá)了作者對馬的深切同情,，同時也寄托了作者的社會理想。

14,、如果喜歡野馬,，因為他有大自然賦予的美質(zhì)和高貴的精神：熱愛和平自由，團(tuán)結(jié)和睦,。

15.美質(zhì) 美麗的天然

16.對比 人工馴養(yǎng) 天然野生

17.自由自在,，不受拘束、節(jié)制,，不受羈勒,，不屑于受人照顧，強(qiáng)壯,、輕捷和遒勁,，具有充沛精力和高貴精神。

18.既對馬為人類作出的貢獻(xiàn)犧牲感到敬佩感激,，又對人工飼養(yǎng)的馬的悲慘狀況感到同情惋惜,。

七年級語文全冊備課教案 七年級上冊語文備課活動篇五

《冰心詩三首》

教學(xué)目標(biāo) ：

1.體會詩中所蘊(yùn)含的深刻哲理;

2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)涵;

3.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來，設(shè)計自己的人生;

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)涵;

2.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來,，設(shè)計自己的人生;

教學(xué)準(zhǔn)備：

補(bǔ)充課外閱讀材料

第一課時

1.體會詩中所蘊(yùn)含的深刻哲理;

2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)涵;

教學(xué)重難點(diǎn)：

.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)涵

一.導(dǎo)入 投影一個美國人的人生片斷,，請同學(xué)們推測這個人會不會成功?

投影內(nèi)容：

21歲——生意失敗;

22歲——角逐議員落選;

23歲——生意再度失敗;

26歲——愛侶去世;

27歲——精神崩潰;

34歲——角逐聯(lián)邦眾議員落選;

36歲——角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;

47歲——提名副總統(tǒng)落選;

49歲——角逐聯(lián)邦眾議員三度落選;

老師揭示謎底前設(shè)埋伏：當(dāng)我揭示謎底之后，請大家告訴我,，你得知謎底后的真實(shí)感想,。

[學(xué)生推測后，老師揭示謎底：這個歷經(jīng)無數(shù)挫折的人是美國第十六任總統(tǒng)——亞伯拉罕林肯]

3.老師歸納：許多人看成功,，只看到成功美麗的光環(huán),，卻很少有人注意到成功背后隱藏的艱辛，一次又一次的挫折，沒有使林肯泄氣,，反而激發(fā)起他向自己挑戰(zhàn)的信心和勇氣,，激發(fā)起他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的信心和勇氣，終于他在52歲那年,，登上了總統(tǒng)的寶座,。

二.分析課文

1.你羨慕林肯的成功嗎?成功的背后往往隱藏著不為人知的艱辛，讓我們來看看冰心是怎樣用短短的幾句詩來概括成功的過程的,。

2.全班有感情地齊聲朗讀,，注意吐字清晰、有節(jié)奏,。

3.教師指導(dǎo)學(xué)生，教學(xué)生朗讀技巧,，重音,、語氣、語調(diào),。

以第一句“成功的花,，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!”為例，問：應(yīng)該以怎樣的語氣,、語調(diào)來讀,，重音落在哪個字上?

[參考答案]應(yīng)以感慨的語氣來讀，重音落在“只”和“現(xiàn)時”上,。

4.投影句子比較：

a：成功的花,，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!

b：成功的花，人們驚羨她的明艷,。

a句和b句哪一句表達(dá)效果好,，為什么?

[參考答案]

a句的表達(dá)效果好，因為a句表現(xiàn)出了人們只驚羨于別人成功所得到的榮譽(yù),，卻看不到成功背后所付出的艱苦勞動,，表達(dá)出了作者的感慨。

5.集體朗讀后三句,，思考：作者想通過這三句話告訴我們什么,，請用簡短的話概括出來，你感悟到了什么?

[參考答案]

成功來自艱苦的奮斗;不經(jīng)過奮斗和犧牲,，哪來成功的“明艷”等,。

三.課文內(nèi)容討論

花的成功歷程給了你什么樣的啟示?談一談自己的感想。

[參考小結(jié)]：

我們要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲,，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗,，這才是最重要的?；ǖ某晒θ绱?，人的事業(yè)的成功,，人的成長發(fā)展，不都是如此嗎?

四.當(dāng)堂背誦

五.作業(yè) 1.根據(jù)《成功的花》所表達(dá)的意思創(chuàng)作一幅畫或一組畫,，并把這首詩工整地寫在畫上,，然后在班級上交流。

2.有感情地朗讀《嫩綠的芽兒》,，鞏固背誦《成功的花》,。

第二課時

教學(xué)目標(biāo) ：

1.體會詩中所蘊(yùn)含的深刻哲理;

2.補(bǔ)充課外材料引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)涵;

3.激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來，設(shè)計自己的人生;

教學(xué)重難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來,，設(shè)計自己的人生;

教學(xué)過程 ：

一.導(dǎo)入 檢查全班齊背《成功的花》。

二.分析課文

檢查朗讀《嫩綠的芽兒》,，教師簡單評價,，全班齊讀。

大家能說出幾種修辭手法?這首詩運(yùn)用什么修辭手法?[擬人]

作者運(yùn)用擬人的修辭手法,，把嫩綠的芽兒,、淡白的花兒、深紅的果兒(教師邊講邊將圖片貼在黑板上)變成一個個活生生的人,，在對我們講話,，我們知道在日常生活中，每個人的話都具有自己的特點(diǎn),，大人有大人的腔調(diào),，小孩有自己的語言，人物的語言要符合他的形象特征,，我們看看這三個形象有什么特征呢?

[參考答案]

1)嫩綠顯示健壯,、旺盛和朝氣。

2)淡白顯出樸素,、純潔,，不追求外表的華麗。

3)深紅象征豐碩,、甜蜜和美麗,。

4.“芽兒”“花兒”“果兒”說的話能互換嗎?

[參考答案]

不能。因為它們說的話與各自的特征是緊密聯(lián)系在一起的,?！把績骸毙枰砷L發(fā)展，正如青年需要學(xué)習(xí),、提高,。一旦開出花兒，不是要孤芳自賞，而是要裝點(diǎn)大地,，有如青年要以自己的青春年華為社會注進(jìn)旺盛的活力,。最終結(jié)成“果兒”，又如青年要甘于以犧牲,、奉獻(xiàn)為社會創(chuàng)造巨大財富,，使人生更加輝煌。

三.深入探究

補(bǔ)充閱讀《中國男孩在美國》,，你讀了之后,，體會最深的是什么?

學(xué)習(xí)了冰心的《嫩綠的芽兒》，讀了《中國男孩在美國》,，作為同齡人的你們,，有沒有想過如何使自己的青春更加美好，人生更加積極?

[同桌交流]

請幾位同學(xué)來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

4.詩人以植物的生長來比喻青年的成長,，勸勉青年人奮發(fā)努力,，不斷充實(shí)、提高,、發(fā)展自己，甘為人類社會作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲,。從歐鵬的身上我們看到了中國青年的希望,，希望不僅在他的身上，也在你們的身上,，希望大家經(jīng)過努力,，使自己的人生更加輝煌!

四.作業(yè) 自學(xué)并背誦《青年人》，完成課后練習(xí)二,。

將自己對未來的構(gòu)想整理成文,，200字左右。

【教學(xué)總結(jié)】本教案注重詩歌的朗讀,，朗讀貫穿在整個教學(xué)過程中,，在讀中學(xué)，在讀中品,，體現(xiàn)詩歌教學(xué)的特點(diǎn),。教學(xué)設(shè)計以問題情境為主，問題的目的明確,，可操作性強(qiáng),，文本解讀透徹，教師的主導(dǎo)作用明顯,。只是教學(xué)手段略顯單調(diào),，以講讀為主，學(xué)生自主合作的學(xué)習(xí)原則在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)較為薄弱。