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山東蓬萊閣導(dǎo)游詞篇一

是全國重點文物保護單位,、國家重點風景名勝區(qū),、國家首批5a級景區(qū)，并且在山東省旅游行業(yè)中率先通過了iso9001國際質(zhì)量管理體系和iso14001國際環(huán)境管理體系的雙認證,，取得了國際旅游市場的通行證,。蓬萊閣管理處先后榮膺“全國創(chuàng)建文明行業(yè)先進單位”、“全國五一勞動獎狀”,、“全國旅游行業(yè)最佳誠信單位”,、“山東省質(zhì)量管理工作先進單位”等稱號，導(dǎo)游科獲得“全國青年文明號”和“全國巾幗文明示范崗”等殊榮,。

丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍。走進蓬萊閣,，就走進了逍遙夢幻的神仙文化的絢麗長空,。蓬萊閣與滕王閣、岳陽樓,、黃鶴樓并稱為中國古代四大名樓,。據(jù)史料記載，其北海面上,，常出現(xiàn)“海市蜃樓”奇觀,，“或如蓋，如旗,，如浮屠,，如人偶語，春樹萬家,，參差遐邇,，時分時合，乍隱乍現(xiàn)”,，溟晦異態(tài),，神鬼莫測。一代名賢蘇東坡,，以如椽之筆,，為之提倡曰“東方云海空復(fù)空,，群仙出沒空明中”,，令人拍案稱奇。蓬萊閣以其獨特的地理位置和氣象條件成為世界上海市奇觀出現(xiàn)最頻繁的地區(qū)之一,。

宋朝嘉佑六年(公元1061年),，登州郡手守朱處約抱著“將為州人瀏覽之所”的目的，在丹崖山上建造了此座巍峨的蓬萊閣，也就是后來神話傳說中的“蓬萊村”,。秦始皇,、漢武帝曾于此望海中仙山，求長生不老藥,。傳說,，八仙就是在這仙閣之上酒酣耳熱之后，才“八仙過海,，各顯神通”的,。蓬萊閣是一個廟宇與園林交錯的建筑群體，在這里佛寺,、道殿,、神廟同居于此，和諧統(tǒng)一,，這在中國是絕無僅有的,。閣底絕壁下怪礁林立，造型奇特,，人稱“海上花園”。

蓬萊閣是歷史文人薈萃之地,，他們留下的碑刻匾額琳瑯滿目,。有宋代大文學家蘇軾臥碑真跡《題吳道子畫后》，明代書法家董其昌手書《海市》詩碑,，這些古代文化瑰寶,，堪稱一絕，為海山增色不少,。歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也多次蒞臨蓬萊閣,。

撥云手指天心月，撥劍光寒倭寇膽,。走進戚繼光故里就翻開了以中華民族報家衛(wèi)國賓服四夷為代表的精武文化的厚重史詩,。戚繼光17歲因祖先軍功世襲登州衛(wèi)指揮僉事后，一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,，南平倭匪,、北鎮(zhèn)胡虜、功勛卓著,。其對中國古代軍事理論的研究和著述,，也卓有建樹，在中國古代十大兵書中唯其兵書獨占兩部,，為《紀效新書》,、《練兵實紀》，堪稱軍事典章中的瑰寶。他也是一位充滿激情,、才華橫溢的詩人,，留有《止止堂集》詩文集五卷，其“封侯非我意,，但愿海波平”的胸臆詠嘆為世人敬仰贊嘆,。

戚繼光故里坐落在原登州府中心地帶，是戚氏家族世代居住之所,，已歷經(jīng)420xx年滄桑,，系三進式明代民居建筑，莊重肅穆,，文化底蘊厚重,。戚繼光故里有石坊兩座，系明嘉靖四十四年(1565年)朝廷為旌表戚氏家族而建,，東為“母子節(jié)孝”坊,、西為“父子總督”坊，均為四柱三間五樓云檐多脊花崗石雕坊,，氣勢雄偉,，構(gòu)圖豐滿，雕鏤精細,，有很高的歷史價值和藝術(shù)價值,，是迄今保存最好的明代大型石雕珍品。兩座牌坊均為國家重點文物保護單位,。

門通戰(zhàn)艦連千浪,，船泊遼東鎖萬程。走進蓬萊水城就駛?cè)肓艘郧旯鸥郯l(fā)展變遷為旗幟的港口文化的浩瀚典冊,。蓬萊水城與蓬萊閣相鄰而居,，是國家重點文物保護單位，它是中國古代海防建筑科學的杰出代表,。水城由水中城墻環(huán)繞而成,，周長約3公里，面積2萬平方米,。它原是古代的海防堡壘,，依山傍海。出入海上的地方,，建有一座水門,，設(shè)閘蓄水。平時,，閘門高懸,，船只隨意進出;一旦發(fā)現(xiàn)敵情，閘門放下，海上交通便被切斷,。水門兩側(cè)又各設(shè)有炮臺一座,，駐兵守衛(wèi)，形成了一個進可攻,、退可守的防御體系,。這是一處極具特色的海防要塞，也是中國目前唯一完整保留下來的古代海軍要塞建,！

山東蓬萊閣導(dǎo)游詞篇二

煙臺蓬萊閣導(dǎo)游詞各位團友,，大家好，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣,。提起蓬萊閣,，人們首先想到的是海市蜃樓。海市,，本是一種大氣光學折射,、反射現(xiàn)象。但在古代,，人們無法解釋其成因,，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊,，見到海市,，誤認為那時海上的三座仙山：蓬萊、方丈,、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,，尋訪長生不老藥,。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,，只好將丹崖山叫做蓬萊,，聊以自 -慰。這也是蓬萊名稱的由來,。當然,，海市的神秘、朦朧,、飄渺,，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇,。同時八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣,。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒，為顯示自己的本領(lǐng),，相約都不乘船,，而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆,，漢鐘離坐扇子,，張果老坐紙驢，呂洞賓踏寶劍,，曹國舅站云板,，韓湘子乘洞簫，何仙姑坐荷花,，藍采和則坐在花籃中,，飄洋過海?！鞍讼蛇^海,，各顯其能”的典故即源于此。在山腳下,，還有八仙出海時留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來,，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想,。今天我們就去仙境看一看吧。

蓬萊閣建筑面積為32800平方米,，分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年)，當時的郡守朱處約看到這里山勢雄偉,，風光秀麗,，便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了,。明萬歷2019年(1589年),，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶24年(1819年),，再一次擴建，形成現(xiàn)有規(guī)模,。解放后,，經(jīng)過多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風韻又煥發(fā)了盎然生機,。整個建筑以高閣為主,，從山巔到山腳分中東西三個院落,，上中下三個層次，依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣,、三清殿、呂祖殿,、天后宮,、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇,，參差錯落,。

現(xiàn)在我們來到的是天后宮，其中供奉的是海神娘娘,。海神娘娘原名叫林默,，是福建莆田湄州人，當?shù)厝朔Q她“媽祖”,，因而天后宮又叫媽祖廟,。林默生于北宋 960年3月23日，死于987年9月9日,，終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只，因而極受漁民愛戴,。她自幼喜歡佛法,，并得高人指點，據(jù)說極通靈性,。有關(guān)她的傳說很多,，說她出生之日，屋內(nèi)紅光滿堂,，香氣四溢,，而且到滿月都未有哭聲，所以起名為默,。她16歲時村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中,，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠,。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時突然神情大變,，似昏睡過去,。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險，哥哥已死,，父親無恙,。果然不久其父歸來,，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險。第二天,，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體,。在她27歲那年的九月初九，她一人登上湄州的最高峰,，突然仙樂齊鳴,，彩云飛舞，人就登天而去,。

林默死后,，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖，破敵免災(zāi),，并能在海上狂風中為漁船指引方向,，法力無邊，請皇帝對她進行加封,。在這種神化之下,，祭祀她的廟宇越來越多，使之成為海上漁民的保護神,。歷代君王為了鞏固海防,，對她的封號也步步升級，直封到天后,。

蓬萊天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一,。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王，這是十分少見的,。究其原因,，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王，但因為他們長的丑陋,，又喜怒無常,，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,，在海上遇到大風,，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時奏明皇上,，首次加封女神為“順濟夫人”,，慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封,，女神的管轄范圍越來越大,，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的?，F(xiàn)在，漁民對天后仍然十分敬仰,，因而天后宮香火一直十分旺盛,。

現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,，丹崖山雖不高,，但面臨大海，海闊烘托出山的氣勢,，使蓬萊閣氣勢恢宏,。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢,，使它分外壯觀,。它與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為全國四大名樓,。

蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的中國古典建筑藝術(shù)特色,。正廳高懸一塊金字牌匾,，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字，筆力遒勁,，閣上原有“九萬青天登梯得路,，三千碧海破浪乘風”楹聯(lián)，道盡高閣的氣勢,。閣上有一圈明廊,，大家可以憑欄遠眺，時有海霧飄來,，使人有騰云駕霧,，超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”,?！独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦用鑼懥诉@一景觀：“這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨,，十分壯麗,。西邊看城中人家，煙雨萬戶;東面看海上波濤,，崢嶸萬里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,，顯得氣勢非凡,。閣內(nèi)設(shè)置精致，布滿宋,、明,、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩,，閣后壁嵌有“碧海清風”,、“海不揚波”、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,，十分珍貴,，更為古閣增添了光彩。

蓬萊閣后有一避風亭,，它比蓬萊閣建造稍晚,，是明代正德8年由知府嚴泰增建的。此亭建造角度十分科學,，既烘托了主閣,，又別有情趣。避風亭坐南朝北,，既高又面向大海,，然而任憑室外狂風大作，亭內(nèi)門戶大開,，卻靜謐無風,。在亭內(nèi)擦一根火柴，火焰會紋絲不動,。這時你如取一張紙條,，在護墻外側(cè)一撒手，紙條會盤旋而上,，越亭而過,，不能不令人叫絕

山東蓬萊閣導(dǎo)游詞篇三

蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風光,，還在于它有著美麗動人的神話傳說,。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲,，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界,，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里,，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實了,。

現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷地擴建和改建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模。

蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇擁浪山輕托,，海山美景層出不窮。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里,。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。20__年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū),。

好了,，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，大家請看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游。

接下來看到的是彌陀寺,，始建于唐代,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛,，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩,。

大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。進入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風耳,、風神和雨神。

繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個字，大家知不知道這是一個什么字呢?對，“壽”字,，只不過這個壽字和普通的壽字不同,，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個字組成的,，分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個“壽”字,，意思是告訴我們：要想富,，要想長壽，就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和寶島一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明,，五歲時就會誦經(jīng),，十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗,，有求必應(yīng)，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方,。

繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國,，蔣中正不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣中正挾制,，不能參加抗日,，情緒非常低落。國民的政府中另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計,，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯若石,，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個橫批,，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字,，后人為了紀念他，就把這四個字刻在了這里,。

大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。

穿過蓬萊閣,，來到后面。

避風亭,，原名海市亭,，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,，其中有明代袁可力的觀海市詩,，董其昌代書，溫如玉刻石,，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章,、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此,，而是避風亭的建筑高踞山巔,，面臨大海，然而不管刮什么樣的風,，你在亭內(nèi)點燃一支蠟燭,，火苗也會紋絲不動。朋友，你不覺得這很神秘嗎?

現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,，避風亭的北面是一堵高高的城墻,，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形,。所以當北風吹到弧形墻壁時,，便形成了一股強烈氣流，急劇上升,。飛越屋脊,，向南而去，亭內(nèi)便無風可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁,，只有北面留有門窗，空氣不能對流,。因此,，盡管海風呼嘯，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風絲不動,，燭光不驚。

繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》,。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的,，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙,。

繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談,。

這個叫做賓日樓,，又稱望日樓，登樓遠望,，視野開闊,，使觀日出的好地方。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景,，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。

旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標的燈塔。

我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城,。是我國古代第一港，東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。

現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊,。

再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了,，所以,，出了這白云宮門，就算又回到了凡間,。

好了,，以上就是蓬萊閣主要的景點了，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后,，我們在此集合上車，前往下一個景點,。

山東蓬萊閣導(dǎo)游詞篇四

尊敬的各位游客,，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,。

蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風光,，還在于它有著美麗動人的神話傳說,。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里,，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實了,。

現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷地擴建和改建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模。

蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇擁浪山輕托,，海山美景層出不窮。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里,。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶,、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉。1982年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,。20__年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū),。

好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，大家請看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游。

接下來看到的是彌陀寺,，始建于唐代,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛,，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩,。

大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。進入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風耳,、風神和雨神。

繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個字，大家知不知道這是一個什么字呢?對,，“壽”字,，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的,，它是由三個字組成的,，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個“壽”字,，意思是告訴我們：要想富,，要想長壽，就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明,，五歲時就會誦經(jīng),，十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗,，有求必應(yīng)，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方,。

繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國,，蔣某某不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣某某挾制,，不能參加抗日,，情緒非常低落,。中另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計,，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批,，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，后人為了紀念他,，就把這四個字刻在了這里,。

大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。

穿過蓬萊閣,，來到后面。

避風亭,，原名海市亭,，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,，其中有明代袁可力的觀海市詩,，董其昌代書，溫如玉刻石,，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章,、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此,，而是避風亭的建筑高踞山巔,，面臨大海，然而不管刮什么樣的風,，你在亭內(nèi)點燃一支蠟燭,，火苗也會紋絲不動。朋友,，你不覺得這很神秘嗎?

現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,，避風亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當北風吹到弧形墻壁時，便形成了一股強烈氣流，急劇上升,。飛越屋脊,，向南而去，亭內(nèi)便無風可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁,，只有北面留有門窗，空氣不能對流,。因此,，盡管海風呼嘯，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風絲不動,，燭光不驚。

繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》,。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的,，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙,。

繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談,。

這個叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠望,，視野開闊，使觀日出的好地方,。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。

旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標的燈塔,。

我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城。是我國古代第一港,，東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。

現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。

再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了,，所以,，出了這白云宮門，就算又回到了凡間,。

好了,，以上就是蓬萊閣主要的景點了，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后,，我們在此集合上車，前往下一個景點,。

山東蓬萊閣導(dǎo)游詞篇五

各位朋友：

現(xiàn)在我們將進入的是蓬萊閣名勝景區(qū),，游覽時間是一個半小時左右。在游覽過程中,，我將竭誠為您服務(wù),，并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作,，度過這美好愉快的時光,。

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心,、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,，融自然風光與人文景觀于一體的名勝風景區(qū)。景區(qū)面積為10平方公里,。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),，經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷的擴建和改建,。整個建筑群建筑面積為18900平方米，占地面積為32800平方米,，分為六個建筑單體,，共有100多間，整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜,，寺廟園林交相輝映,，古樸典雅，獨有千秋,，成為名揚中外的游覽勝地,。1982年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

蓬萊是古代登州府署所在地,，管轄著九個縣一個州,，是當時中國東方的門戶,。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿(mào)易口岸和軍港,，與我國東南沿海的泉州,、明州(寧波)和揚州，并稱為中國四大通商口岸,，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地,。蓬萊依山傍海,，所以又以“山海名邦”著稱于世,，山光水色堪稱一絕。

蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風光,，而且在于它有著美麗動人的神話傳說,。(在我們中國古代流傳下來的神話中，有兩個很重要的系統(tǒng),。一個是昆侖神話系統(tǒng),，一個是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū),，它那瑰麗的故事傳到東方以后,，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來，形成了蓬萊神話系統(tǒng),。蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地,。)《山海經(jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊,、方丈,、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險家到海中尋求神山,，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,，演繹出海上三神山的傳說，惟妙惟肖地描繪出一個令世人向往的神仙世界,，更為蓬萊平添了幾分神采,。后來八仙過海的故事也加盟到這里,，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實,。我們剛才進入的是“人間蓬萊”坊,，為四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,，為蘇東坡手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。

彌陀寺：彌陀寺始建于唐代,，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地,。但是到了唐代,，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多，出家當和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴重影響了國家賦役來源,，與國家利益發(fā)生尖銳沖突,，發(fā)動了禁佛運動。(佛教歷史上共發(fā)生過四次法難,，即滅佛,。唐武宗的法難稱“會昌法難”，時間不長,，因為武宗在位一共才六年,。)他勒令在全國范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座,，還俗佛教徒26萬多人,。就這樣，使佛教受到嚴重打擊,。彌陀寺也不能幸免,，雖然沒有遭到拆除之災(zāi)，也一度僧尼還俗,，門庭冷落,。

明萬歷十一年(1583年)，佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教,，含辛茹苦十二年,，終于實現(xiàn)了他儒、釋,、道三教合一,、各宗并進,、禪凈雙修的思想。由于當時代表了佛教革新的先進思想,，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,，他的弟子遍布各地。這時,，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,，漸漸擴建成今天的規(guī)模。

彌陀,，是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音、大勢至),。彌陀寺,，是供奉阿彌陀佛的寺廟,。

這里是彌陀寺前殿,，東邊是密跡金剛，西邊是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。

這里是祖師殿(西廂),，中間主尊為慧遠法師,。他的右側(cè)為劉遺民、恒伊,，左邊為陶淵明,、慧然。

慧遠,，是古山西雁門樓煩人(今山西原平),，俗姓賈，生于公元334年,。他自幼聰穎過人,，博覽六經(jīng)、《老子》,、《莊子》,。由于厭倦當時戰(zhàn)亂年代，他無心仕途,，便和弟弟慧持投到名僧道安門下,。他從21歲開始，跟隨道安師父23年,。44歲時奉道安之命帶著十來個弟子南行,，經(jīng)過廬山時,，被廬山秀麗風光所迷，便決定留在廬山接收徒弟,，共修佛業(yè),。

慧遠在江州刺史恒伊的資助下，在廬山的西林寺東面建起東林寺,，東林寺的選址和建起,，構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林，體現(xiàn)了中國寺廟園林的雛形,，在中國佛教史上留下燦爛的一頁,。后來慧遠在東林寺創(chuàng)立凈土宗，東林寺就成為凈土宗祖庭,，慧遠成為凈土宗一代祖師,。為紀念江州刺史恒伊功德，將他塑在慧遠的身旁,。公元42019年,，慧遠邀集劉遺民、慧然等123人建齋立誓,，建立了中國佛教最早的結(jié)社白蓮社,。白蓮社的成立，標志著中國佛教凈土法門的興起,。劉遺民,、慧然功不可沒，被塑在慧遠左右,。

山東蓬萊閣導(dǎo)游詞篇六

聞名天下的蓬萊閣自建成雛形后,，歷代文人騷客慕名而來者甚多，置此佳景勝地,，他們往往雅興大發(fā),，揮書潑墨。

在天后宮前院的戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,，兩兩相對,，像三臺星座。為此清代大學者阮元命名此石為三臺石,，刻石嵌于天后宮前殿外壁上,。阮元在清代官至湖廣、云南總督,，精于書法,，善于雕刻金石，墨跡傳世不多，此隸書刻石極為珍貴,。

天后宮前院彎處,，有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目，這個“壽”字是五代時道人陳摶老祖寫的,，看起來遒勁有力,，瀟灑飄逸。它的另外特別處在于草寫的“壽”字竟是由“富,、費,、林”三字組成。據(jù)說含有“植好林木,，富足長壽”的意思,。

在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”，是清代書法家鐵保的手跡,。字寫得雄渾有力,，剛健俊朗。主閣后面間隔不遠避風亭和臥碑亭內(nèi),，也各有珍貴的書法刻石,。避風亭內(nèi)有刻石25方，其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩,，字是明朝書法家董其昌寫的,，一代石刻高手為其刻石,。因此,，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作，堪稱三絕,。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴,，臥碑正面刻的行草《題吳道子畫》，背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》,。

眾多名人的墨寶中,，有兩處別有典故。一處是蓬萊閣主閣后壁上的“海不揚波”,，細看這氣勢雄偉的字體,，你會察知那“不”字明顯是后來補上的。這是怎么回事?據(jù)介紹,，1840年戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，山東巡撫托渾布兼辦海防。當有一天他登上蓬萊閣時,，望著廣闊無際的大海,，觸景生情，揮筆寫下了“海不揚波”四個字，表達了他希望萬里海疆平安無事的心情,。

哪知道,，1894年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)了,，戰(zhàn)火蔓延至蓬萊,。1895年1月18日，日艦炮擊蓬萊,，一發(fā)炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字,，于是“海不揚波”成了“海揚波”。這啟發(fā)人們沒有富強的國家和強大的海防,，海不揚波的愿望始終是個幻想,。

另一處是蓬萊閣東側(cè)的“碧海丹心”石刻，這是著名愛國將領(lǐng)馮玉祥的手跡,。馮將軍當年為何要寫這幾個字呢?據(jù)說,，1939年5月，正值抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時候,，馮玉祥將軍與元老李烈鈞等人同游蓬萊,。憂于時局的李先生對馮將軍說：“挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了?！瘪T將軍對當局明抗日,、暗賣國的做法不滿，但又不能明說,，只得苦笑,。

之后，李烈鈞先生揮毫寫下對聯(lián)：“攻挫若石,，同具丹心扶社稷;江山如畫,，全憑赤手挽乾坤?！辈⒆岏T玉祥將軍題橫幅,。馮玉祥略一思索，提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個大字,，抒發(fā)了他忠心報國的情懷,。后人感念他的愛國豪情，便把“碧海丹心”單獨刻石存留,。

東坡先生于1805年曾到登州(今蓬萊)任知府,，只不過時間非常短，10月15日到任,，10月20日便被調(diào)回京城,，總共只干了5天登州知府。但就是在這短短的5天時間里，他深入民間,，體察民情,，發(fā)現(xiàn)當時因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽，所以導(dǎo)致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦,。為此,，蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》，列舉了許多事實,，陳述了得失利弊,，終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽，就市論價,，官府只收取一定的稅金,。

為了紀念他為民請命的功德，當?shù)匕傩占Y興建了蘇公祠,。后人有感而發(fā),，留下了“五日知州府，千年蘇公祠”的詩句,。這啟迪世上的當權(quán)者,，只有為民辦好事、辦實事,，才能流芳百世,。

山東蓬萊閣導(dǎo)游詞篇七

各位游客：

大家好，我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)行駛在了煙臺的市區(qū)內(nèi),，煙臺地處山東半島的北部,，其總面積為1.37萬平方公里，總?cè)丝诩s700多萬,，是中國首批沿海開放城市之一,，20__年煙臺獲得了聯(lián)合國人居獎。煙臺之所以叫煙臺是因為在古代的時候為了防止倭寇侵襲,，在煙臺北面沿海的地方設(shè)了許多的狼煙墩臺，制造狼煙以為警報,，簡稱煙臺,。

煙臺旅游資源豐富，有我們非常熟悉的八仙過海各顯神通,，人間仙境---蓬萊閣,，還有文明中外的張裕紅葡萄酒也是產(chǎn)自煙臺的，那么我們今天將要參觀游覽的是素有人間仙境之稱的蓬萊閣,。

蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi),，整個景區(qū)是以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼的。景區(qū)面積為10平方公里,，始建于北宋嘉佑六年,，經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷地擴建和改建,。是一處集佛教、道教為一體的景點,。1982年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,。20__年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū)。

好了,，說著呢我們就已經(jīng)到了蓬萊閣,。我們待會呢會從正門進，東門出,，全程不走回頭路,，由于正值旅游旺季景區(qū)大，游人多,，所以,，請大家待會互相提醒，跟著小蔣,，以防走散,。

好了，現(xiàn)在我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，東門進入,，穿過登瀛橋，進入“人間蓬萊”坊,，額題“人間蓬萊”四個大字,，是蘇東坡手跡。接下來我們看到的是彌陀寺,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢至菩薩。

繼續(xù)往前走我們便來到了“萬民感德碑亭”,，據(jù)說呢清朝康熙皇帝曾降旨赦免天下賦稅一年,，天下百姓都特別的感激，隨即登州官吏以百姓感恩的名義,，建起了這座碑亭,。

通過此碑亭,，大家現(xiàn)在看到的便是--丹崖仙境坊，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的,。進入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍,，西為靖海將軍,。走進龍王宮的正殿，,，中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風耳,、風神和雨神,。

從龍王宮出來，大家現(xiàn)在看到的這座殿叫做子孫殿,。繼續(xù)前行過了子孫殿,，在我們面前的這座建筑是戲樓，戲樓上有一橫額,，上寫“觀止矣”即“嘆為觀止”之意,。

繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個字,，大家知不知道這是一個什么字呢?對，“壽”字,，只不過這個壽字和普通的壽字不同,，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個字組成的,，分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長壽,，就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下哈正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默,，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘,，她非常的聰明，五歲時就會誦經(jīng),，十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗,，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗,，有求必應(yīng),，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。

繼續(xù)前行,，在我們左手邊的這座建筑呢是胡仙堂,，在它的前邊是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九`一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國,，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣介石挾制,，不能參加抗日，情緒非常低落,。國民黨中另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯若石,，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批,，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，后人為了紀念他,，就把這四個字刻在了這里,。

大家再往這邊看,，這就是主題建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像，大家可以上去看一看,。

穿過蓬萊閣,，來到后面，我們還會看到海波不揚,、碧波亭,、臥碑亭，其中臥碑亭的碑刻后面刻的是蘇軾的楷書《海市詩》,，正面是行草《書吳道子畫后》,。繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的,。古代時有這樣一首詩：“五日登州府,，千年蘇公祠?！贝送膺€有蘇軾的兩個奏折：一是《登州召還議水軍狀》,，二是《乞罷登萊榷鹽狀》。都是了紀念蘇軾當時為登州的百姓辦好事留下來的,。

繼續(xù)前行我們還會看到普照樓,、賓日樓、觀瀾亭?，F(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清---靈寶天尊;太清---道德天尊;玉清---元始天尊,。

再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點------白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村,，當然是凌霄中的仙宮了,，所以,，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間。

好了,，以上就是蓬萊閣主要的景點了,，大家現(xiàn)在可以拍一下照，留一下念,，15分鐘后,，我們在此集合上車，前往下一個景點,。