當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。

圍城讀后感600初中 圍城讀后感600字初三篇一

那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城,，喜歡背誦那些譬喻,，喜歡用譬喻來評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào),，覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了,。之后，看的次數(shù)多起來了,，對(duì)圍城更熟悉一些了,，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切,，從生活中的細(xì)小事情入手,，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練,，體味生活,，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn),、人生的真實(shí),，并透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,，給人以思想深層次的震撼與啟迪,。

作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè),、回國,、戀愛、失戀,、求職,、任教,、結(jié)婚、婚姻失敗,。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,，這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來”,。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀，求職又降職,，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事,，工作不順心,，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂,，最終分道揚(yáng)鑣,，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬步講,，方鴻漸娶了孫柔嘉,，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久,，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,，且能夠共入圍城,，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”,。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情,，追求到了，又一無反顧的進(jìn)入婚姻,，然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻,，維系好婚姻，經(jīng)過婚姻使感情美滿,，這樣的人幾乎少之又少。

“城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來,，婚姻也罷,，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此,?！闭鐥罱{所說，不僅僅婚姻像圍城,，人生,、生活、職業(yè)等等更像圍城,。此刻我們是學(xué)生,，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后，參加工作,，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天,，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是感情,。其實(shí)我們一向都在循環(huán),，重復(fù)的做同一件事情，不一樣的是,，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性,。知足常樂者安于現(xiàn)狀，進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上,，然而一味厭棄自我的生活,，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。

最終我還想說一句讀后感,，知足常樂,。作為學(xué)生，感情,、婚姻,，對(duì)我們而言，還太遙遠(yuǎn),，可是,，生活中的事，又何嘗不是圍城呢?

圍城讀后感600初中 圍城讀后感600字初三篇二

每個(gè)人都想獲得自我人生的自主權(quán),，想掐住命運(yùn)的咽喉,，去擊敗自我的宿命，可是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自我的人生里,，卻仿佛走入了一座又一座圍城之中,，在城中漸漸扭曲了自我，變成了一個(gè)悲哀的存在,。從“克萊登大學(xué)”到蘇文紈,、唐曉芙,，再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉,，這一座座“圍城”使他失去了對(duì)未來的期望,，最終也不知自我應(yīng)當(dāng)走向何方?！皼]有夢(mèng),，也沒有感覺人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品,?！痹谑ト峒沃螅f念俱灰的他走向麻木,，喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺,，更不用說對(duì)未來的憧憬。讀完《圍城》,，我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部,，試著去體味那一種深沉的悲哀。

從全書第一章,，主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開始,，《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒有一件是成功的。能夠說,，他可是是個(gè)一個(gè)庸常的讀書人,。他的特點(diǎn)是平庸，而他的杯具也來源于他自身的平庸,。鴻漸軟弱,，被動(dòng)而無能。他的“軟弱”體此刻在他放棄了愛慕自我的蘇文紈,，卻沒有也不會(huì)勇敢地追求自我深愛的唐曉芙,，“被動(dòng)”表此刻在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在“信任危機(jī)”出現(xiàn)后沒有堅(jiān)持自我，而是被動(dòng)挨打,，最終遭到眾人排擠,，含恨離去。至于“無能”,，最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒能“鎮(zhèn)住”自我的妻子,，柔嘉不滿意方家的“古板”，最終一氣之下選擇獨(dú)自離開,。他的性格弱點(diǎn),，為最終的杯具埋下了伏筆。

在生活的圍城里，方鴻漸的無助和凄惶,，和賈寶玉簡(jiǎn)直如出一轍,。“世上無能第一,，古今不肖無雙”的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛著黛玉,，又不能與她長(zhǎng)相廝守;他不愛官場(chǎng),，最終又和賈蘭一齊“金榜題名”。這兩人想改變自我的命運(yùn),，又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服,。他們的經(jīng)歷雖不甚相似，但他們的性格卻同樣令人感嘆,。大觀園固然是圍城,，《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢

當(dāng)然，《圍城》畢竟是一部小說,。方鴻漸的軟弱,、被動(dòng)無疑是作者在文中努力刻畫的，但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài),，而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人,。全文主要講述一種在生活的特殊情景下人性的扭曲，和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀,。不論是蘇小姐的“冷艷”,，孫小姐的極具心機(jī)，李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn),，唐曉芙接近完美卻沒能與鴻漸走到一齊,，還是鴻漸自身的軟弱無能，都是作者內(nèi)心想表達(dá)的“悲哀的世界”的一部分,。

人說《圍城》是新版《儒林外史》,，我不反對(duì)，或許這就是這個(gè)“圍城世界”的真正悲哀吧,。

作為民國第一才子,，錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界,。它帶給我們的是一種感嘆,，一種奇想。它與其說是一篇感情小說,，不如說是一篇講述倫理,，哲學(xué)，世界觀的巨著，是中國文學(xué)史上的一座豐碑,。

圍城讀后感600初中 圍城讀后感600字初三篇三

許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書,，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣,，不同的是,，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解,，也僅限于幾篇短篇,，對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀,。但就我的才疏學(xué)淺,，卻忍不住妄加評(píng)論,。

不明白看《圍城》有什么益處，書中所塑造的各個(gè)人物,，方鴻漸,、孫柔嘉、趙辛楣,、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛之處外,，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐,、或小器,、或無能、或吹噓,、或自戀,、或淫蕩、或難伺候,、或討人嫌,，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長(zhǎng),。這樣的人物設(shè)定,，從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧瑤缀鯖]有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的,，讀來何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子,，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻,，頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要,，不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z言的“犀利”，那么在我看來,，“犀利”無異于“刻薄”,。錢先生的比喻非常夠味,，但有些比喻實(shí)不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手,，讀者也只能佩服他的勇氣了,。

說起刻薄，似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅,。但是由于時(shí)代的局限,，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,，只要是他筆下的人物,，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性,。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù),，需要時(shí)信手拈來,，不用時(shí)揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具,。

要講錢先生對(duì)我們這一代的影響,，好像有這么一個(gè)人每天都在喊著“錢鐘書萬歲”的，他好像叫韓寒?，F(xiàn)在的韓寒是挺成功的,，至少幾本書銷量都能過百萬，但他學(xué)習(xí)錢先生偏偏走樣,，以致那些先讀韓寒再讀錢鐘書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申為幽默更延長(zhǎng)成搞笑,，于是一代大師的作品就被當(dāng)成笑話影響著我們這一代。這當(dāng)然不是錢先生的錯(cuò),，但又是誰之過?

文章雖不值錢,，紙墨也并不費(fèi)錢。批了這么多,，并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的：嫌臟就表示愛潔,。

圍城讀后感600初中 圍城讀后感600字初三篇四

這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍е鴿M腔的喜悅,，我開始了讀《圍城》之旅,。

整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情,。那么,，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,，而在讀完整本之后才產(chǎn)生,。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是,，他不斷地渴求沖出“圍城”,，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣,，出城,，等于又行城，再出城,，又再進(jìn)城……永無止境,。

回國的郵船與世隔絕，百無聊賴,，自然如同“圍城”,，對(duì)方鴻漸來說，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛情又碰壁,，這境況更如同“圍城”,，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”,，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海,，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,，……

小說結(jié)束了,，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見,，他又進(jìn)入另一座“圍城”,，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,，不能自拔,。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥??；貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的,。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己,。所以他注定會(huì)不幸福,、會(huì)被視為可有可無。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的,。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,，知道自己想要什么,，然后去努力，遇到挫折,，想辦法解決,，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,，成為社會(huì)的附庸,。

圍城讀后感600初中 圍城讀后感600字初三篇五

讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙,，她猶如夏日池塘里的青荷,，出淤泥而不染，濯清漣而不妖,。活在那樣一個(gè)時(shí)代,，那樣一個(gè)社會(huì),，她潔身自愛，不攀高比富,，也不愿稍稍俯首,，屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,，那個(gè)社會(huì),，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒,。

喜歡唐曉芙,，那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說：“我愛的人,，他在遇到我之前,，沒有過去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過去的人,，即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)遺憾”;也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情,，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情,，而是絕無僅有的真愛!

從小到大,，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì),，也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個(gè)人,，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,，信奉唐曉芙的從空白開始,，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來到，無需刻意尋找,，刻意制造任何機(jī)會(huì),。而那個(gè)人，只要一牽手,，你就知道,，那是幸福!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時(shí),，不也是一樣的義無反顧,，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯(cuò)了人,，幸而并沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的,，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊,，多富有,，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒有過去,，甚至在被拒絕之后,，他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動(dòng)上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己,，更應(yīng)該讓他相信未來!

圍城里還有一段話,，甚是喜歡。

拿到一串葡萄,，你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,，從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,，他還有希望;而從好的開始吃的人,，只有懷念。

現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,，往往有其兩面性,。你所認(rèn)定的好,，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望,。所以在你身處所謂的幸福時(shí),，你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望,。但更重要的是,，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

圍城讀后感600初中 圍城讀后感600字初三篇六

從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法,。有的報(bào)道說,，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的,。但無論如何,，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,，有點(diǎn)玩世不恭的,，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心,。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,，在買假文憑之前，他也問問良心,，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人,，要看‘報(bào)條’，丈人是商人,，要看契據(jù),。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大,。以他自己的口氣，就是“說了謊話,，還要講良心,?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了,。既然講良心,，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,，我想沒有人會(huì)反對(duì),，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了,?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),，本來是外行看熱鬧,，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破,。蘇博士不點(diǎn)破,，這擺明白了，是因?yàn)閻??？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤,。他以為玩世無所謂,，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去,。與孫小姐完婚一起到上海打工后,，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度,，如他自己所說：

撒謊往往是興奮快樂的流露,，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自,。一個(gè)人身心愉快,，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑,。真到憂患窮困的時(shí)候,，人窮智短，謊話都講不好的,。

這豈不悲哉?

圍城讀后感600初中 圍城讀后感600字初三篇七

有的報(bào)道說,，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的,。但無論如何,，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,，在買假文憑之前，他也問問良心,，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人,，要看?報(bào)條?，丈人是商人,，要看契據(jù),。”以他自己的口氣,，就是“說了謊話,，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛,，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,，我想沒有人會(huì)反對(duì),，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,，圈“圍城”建立時(shí),，就決定了會(huì)有第二圈圍城,，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的,。可是他還是希望做個(gè)大人物,，買文憑時(shí),，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德,。要知道,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,，他們有他們獨(dú)特的才能,，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止,，才贏得別人的尊重,。而另—種，則是完全相反的,。他們用旁門左道,，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來,。他們深有沉浮,，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,，是后者,，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),，也用盡手段,，不是你死就是我亡。

可是,，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的,。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那 么一點(diǎn)的良心,，有那么—點(diǎn)的虛榮,。他們處處做小人，又不得處處提防小人,。他們也知道世道的艱險(xiǎn),，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣,。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去,。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,。

圍城讀后感600初中 圍城讀后感600字初三篇八

很早就聽說過這么一句話:婚姻是一座圍城,，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來,。最近終于有機(jī)會(huì)讀了錢鐘書的著作《圍城》,，讓我對(duì)這本書有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

《圍城》描寫了形形色色的人物,，正是形形色色的人物,，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,，主角的個(gè)性是最鮮明突出的,。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí),。

方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生,，最要不得的就是此人極度虛偽,。買了假文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,，卻又扭扭捏捏,，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,，他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己,，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來，讀后感《《圍城》讀后感800字》,。 盡管他是出國國的"先進(jìn)知識(shí)分子",，但他對(duì)外國侵略者對(duì)中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的演講之中,，他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒,，說這是最不合理的，這樣一來,，顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方.,。

開始有越來越多的人逃避婚姻，尤其在這個(gè)流行閃婚的年代,。我不知道這是社會(huì)的進(jìn)步還是退后,，我只是覺得這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)楹ε露蝗ッ鎸?duì),，難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個(gè)人的事情,，或者說不僅僅是兩個(gè)人的事情，它將兩個(gè)本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起,，所以我覺得有時(shí)候婚姻并不是有愛情就可以的,。更多的時(shí)候它是兩個(gè)家族的交融。

其實(shí)這個(gè)社會(huì)上并沒有那么多完美的人,，多數(shù)的人都像方鴻漸-樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么-點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人,又不得處處提防小人,。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣,。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去,。

這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目，他沒有刻意的將人物進(jìn)行美化,，而是從一個(gè)事實(shí)的角度刻畫人物,，這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。

我相信不管怎樣還是會(huì)有很多的人相信愛情,，我也希望有情人可以終成眷屬,。