隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢,?又該怎么寫呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié)報(bào)告 我們的祖國(guó)真大教學(xué)反思篇一
一、課堂教學(xué)的時(shí)間很寶貴,,教師要爭(zhēng)取把力用在刀刃上,。我的設(shè)想是讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間,盡量多讀,,并達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的,。在學(xué)生在讀中學(xué),讀中思,,以讀帶學(xué),,課堂實(shí)踐證明,這樣的教學(xué)思路是正確的,。
二,、讓學(xué)生多思考,主動(dòng)學(xué)習(xí),。
在教學(xué)中,,老師多提問(wèn),少講解,,讓學(xué)生在思考中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題,,總結(jié)問(wèn)題。所以我設(shè)計(jì)了很多思考題目,,目的就是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和學(xué)習(xí),。
三、課后作業(yè)既緊扣課文,,又讓學(xué)生的思維得以拓展,。
布置的擴(kuò)寫題目,老師可以示范性的先寫開(kāi)頭,,以達(dá)到開(kāi)拓學(xué)生思維的效果,。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié)報(bào)告 我們的祖國(guó)真大教學(xué)反思篇二
上完本節(jié)課,我認(rèn)識(shí)到自己在內(nèi)容講解和環(huán)節(jié)安排上既有閃光點(diǎn)也有不足之處,。得:
第一,,選準(zhǔn)了以“歸”為突破口,,設(shè)置問(wèn)題,這樣文章的思路就很清晰,,便于學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)容,進(jìn)而易于理解作者的情感,。
第二,,注意引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,,課堂氣氛活躍,,很好的體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
第三,,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握了鑒賞詩(shī)歌的步驟:景境—意境—情境,。
失:
第一,由于初上講臺(tái),,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,,授課過(guò)程中“面面俱到”導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。
第二,,在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感的過(guò)程中,,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,,導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識(shí)的過(guò)程中顯得有些被動(dòng),。
第三,在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng),,不僅是學(xué)生在接受知識(shí)上存在一些困難,,而且有時(shí)還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的導(dǎo)向。
第四教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完整,,最后的背誦環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)堂檢查結(jié)果,。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié)報(bào)告 我們的祖國(guó)真大教學(xué)反思篇三
《秋天的圖畫》是二年級(jí)上冊(cè)第一組教材的第一篇課文,作者運(yùn)用比擬的手法,,表現(xiàn)秋天豐收的美好景象,,表達(dá)了作者對(duì)秋天的喜愛(ài)與贊美。
在本課教學(xué)中,,我從學(xué)生的興趣入手,,尊重學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一原則每個(gè)環(huán)節(jié)都注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
1,、 多種形式認(rèn)識(shí)字,,培養(yǎng)識(shí)字能力
本課要認(rèn)識(shí)8個(gè)字,會(huì)寫8個(gè)生字,,在教學(xué)過(guò)程中,,先引導(dǎo)學(xué)生自主識(shí)字,,分析字形,利用學(xué)過(guò)的識(shí)字方法,,加一加,,減一減,形聲字,,順口溜這些方式識(shí)記,,這些方法趣味性強(qiáng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的識(shí)字興趣,。
2,、 注重朗讀能力的培養(yǎng)
“閱讀是一種個(gè)性化行為”,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),,教師可依據(jù)語(yǔ)言文字,,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,領(lǐng)悟其中的感情,。在本課教學(xué)中,,我抓住“梨樹(shù)掛起金黃的燈籠,蘋果露出紅紅的臉頰,,稻海翻起金色的波浪,,高粱舉起燃燒的火把”這個(gè)句子引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感悟秋天的美。首先我讓學(xué)生自由讀,,然后閉眼想象:你好象看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?然后把自己的感受通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)呢,。
但是,在朗讀感悟過(guò)程中,,課堂氣氛不夠活躍,,我讓學(xué)生喜歡哪句讀哪句,并想想為什么喜歡,。大部分學(xué)生都喜歡“梨樹(shù)掛起金黃的燈籠,,蘋果露出紅紅的臉頰,稻海翻起金色的波浪,,高粱舉起燃燒的火把,。”至于為什么喜歡,,孩子們卻說(shuō)不出來(lái),,這是我沒(méi)有預(yù)料到的。接下來(lái)就要靠教師的引導(dǎo)了,,可是我只是抓住了描寫顏色的詞語(yǔ),,讓學(xué)生去感受秋天的色彩,沒(méi)能通過(guò)多媒體輔助教學(xué),。那么在我這節(jié)課當(dāng)中,,就可以這樣設(shè)計(jì):先讓學(xué)生自由讀,,然后想象:你好象看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?學(xué)生的腦海中閃現(xiàn)出一幅幅形象的畫面,然后根據(jù)學(xué)生的回答,,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用多媒體出示一些與文章內(nèi)容相關(guān)的圖片,,這樣學(xué)生就能感受到豐收的喜悅。通過(guò)梨與燈籠,,蘋果與臉頰,,稻子與大海,高粱與火把的對(duì)比感受秋天的美麗,,體會(huì)語(yǔ)言文字的生動(dòng)形象,,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的美,。接下來(lái)再讓孩子們讀,,孩子們一定能讀出自己的感受了。當(dāng)孩子們理解了這美麗的豐收的熱鬧情景時(shí),,以“誰(shuí)使秋天這樣美麗?”將豐收的景象轉(zhuǎn)到豐收的原因,,這樣孩子們對(duì)勤勞的人們的贊美之情也會(huì)油然而生了,還可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你想對(duì)這些勤勞的人們的話,,由此加深了孩子們對(duì)勞動(dòng)者的敬佩之情,。這樣學(xué)生自然就能讀出對(duì)勞動(dòng)人們的贊美之情了。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié)報(bào)告 我們的祖國(guó)真大教學(xué)反思篇四
新課程積極倡導(dǎo)“自主,、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式,這對(duì)于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作交流能力起著積極的促進(jìn)作用。為了在課堂上體現(xiàn)課標(biāo)精神,,我堅(jiān)持以生為本,,以學(xué)定教,巧設(shè)情境,,努力在課堂上體現(xiàn)充分的自主學(xué)習(xí),,有效的合作學(xué)習(xí)和適當(dāng)?shù)奶骄繉W(xué)習(xí)。
課堂上,,我充分利用教材資源,,開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)資源,注重閱讀個(gè)性化感悟,,設(shè)計(jì)自主,、合作的閱讀過(guò)程。以朗讀為主線,,以實(shí)踐為活動(dòng)為輔助,,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材,,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),讀讀,、想想,、說(shuō)說(shuō)、議議,、演演,。讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與閱讀實(shí)踐,通過(guò)朗讀,、想象,、思考,力求對(duì)文本有所感悟,。
一,、朗讀個(gè)性化
朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常用、最重要的手段,,要把他用“活”,,用“巧”,以達(dá)到促使學(xué)生理解,、積累,、發(fā)展語(yǔ)言、激發(fā)情感的作用,。在這課中,,朗讀的形式多種多樣:個(gè)別讀、齊讀,、表演讀,,把這些方式有機(jī)地融合起來(lái),相互滲透,。除此外,,我還注重朗讀的評(píng)價(jià),尊重學(xué)生意見(jiàn),,讀評(píng)結(jié)合,,從而理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)課文所蘊(yùn)含的內(nèi)容,。
二,、注重體驗(yàn)與感悟
語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,且這篇文章包含著濃厚的感情色彩,。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),“體驗(yàn)”一詞前后共出現(xiàn)了15次,運(yùn)用頻率之高,,次數(shù)之多,,確為罕見(jiàn),由此足見(jiàn)其在語(yǔ)文教學(xué)中的重要價(jià)值,。因此,,在教學(xué)中,我們必須積極為學(xué)生提供語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)和時(shí)空,,讓學(xué)生在自主參與閱讀實(shí)踐活動(dòng)中,,深入課文與閱讀材料形成“對(duì)話”,從而獲得豐富的情感體驗(yàn),。例如:在教學(xué)“議論紛紛”“叫苦連天”這兩個(gè)詞時(shí),,我并沒(méi)有讓學(xué)生以詞解詞,而是注重讓學(xué)生先想想:聽(tīng)了貓頭鷹的命令后你們會(huì)想些什么,,說(shuō)些什么?接著讓他們?cè)谛〗M里說(shuō)一說(shuō),,讓學(xué)生在想、說(shuō),、議中感悟到這就是“議論紛紛”和“叫苦連天”,。顯然,,在我們的引導(dǎo)下,,學(xué)生與文本進(jìn)行了心靈對(duì)話,走入了課文情境,,與動(dòng)物同命運(yùn)共呼吸,,急動(dòng)物之所急,想動(dòng)物之所想,。最后有感于心,、化而言之,實(shí)現(xiàn)了自我超越,。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié)報(bào)告 我們的祖國(guó)真大教學(xué)反思篇五
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源,,給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題,、解決問(wèn)題,、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,,開(kāi)拓其思維;對(duì)學(xué)生多給予肯定,,使學(xué)生獲得成功的喜悅,最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn),。
上完《觀舞記》,,我感覺(jué)有兩點(diǎn)值得欣慰:
一、合理運(yùn)用教學(xué)媒體 ,巧妙地整合手段與內(nèi)容
現(xiàn)在上課都提倡運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,,但很多專家又在大聲呼吁:“語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù),,不可輕易用圖解讀文字,那樣會(huì)抹殺學(xué)生的想象力,,退化學(xué)生的閱讀能力,。”怎么辦呢?無(wú)疑,,就《觀舞記》這篇文章來(lái)說(shuō),,運(yùn)用多媒體的效果是顯而易見(jiàn)的,它可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,,幫助學(xué)生進(jìn)入情境;而冰心老人的語(yǔ)言也是極美極富表現(xiàn)力的,。基于此,,在教學(xué)過(guò)程中我將看舞與讀書(shū)結(jié)合了起來(lái),。先在不讀書(shū)的情況下展示舞蹈的實(shí)況錄相,學(xué)生眼睛一亮,,情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái),。再?gòu)恼Z(yǔ)言的角度布置了活動(dòng)任務(wù):將自己的觀后感用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái);接著再讀文章,與作者的感受與描繪進(jìn)行比較,,順勢(shì)引入語(yǔ)言的學(xué)習(xí);然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語(yǔ)言描摹出來(lái),。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合,,使手段的運(yùn)用與目標(biāo)的完成和諧統(tǒng)一,。
二、冷靜面對(duì)“跑題”,,機(jī)智點(diǎn)撥引出妙語(yǔ)
作為教學(xué)一線的教師,,我們常常遇到這樣的尷尬:精心設(shè)計(jì)一份教案后,到了上課時(shí),,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計(jì)和理想相距甚遠(yuǎn),,自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動(dòng)教學(xué)機(jī)智,,智慧引導(dǎo),。《觀舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷?duì)有效信息的整理,,我設(shè)計(jì)了問(wèn)題“概括出印度舞的特點(diǎn)”,,學(xué)生在談 “印度舞之美”時(shí),出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細(xì)節(jié)性說(shuō)法(與我的設(shè)計(jì)目標(biāo)相悖),,甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案,。當(dāng)時(shí),,我的大腦也被這些說(shuō)法擊得差點(diǎn)“短路”。在短暫的慌亂之后,,我進(jìn)行了巧妙地引導(dǎo):“對(duì)!那你說(shuō)說(shuō)“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎?”將問(wèn)題引到了要完成的任務(wù)上,。又連續(xù)追問(wèn):“印度舞很美,從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎?同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的看法”一席話,,“漂亮的瑪格麗特自立自強(qiáng)是美,,丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個(gè)性表達(dá),鑒別了真正的“美”,,印度舞的美根植于它深厚的文化,。(這是在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有考慮到的)