“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎,。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當然也感得不深。只有讀得認真,，才能有所感,，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

問題背后的問題讀后感500字篇一

剛看到小媳婦心態(tài)這個說法覺得很搞笑，也就是我們平時所說的怨婦心態(tài)吧,，什么都抱怨,，總是在喊著為什么我這么倒霉老天爺為什么這么不公平這樣的話,，抱怨來抱怨去，狀況一點也沒有改善,。與其抱怨,，不如想想自我能做什么。這樣的小媳婦心態(tài)不但對工作和情緒只能帶來負面的影響,，而且無助于改善現(xiàn)狀,。原因是抱怨時提出的問題既沒有正面用心的作用，又缺乏行動的力量,。然而如果從好的方面來想,，碰到困難的時候,，也是立功的大好機會呀,。我們都有選取的權利，并且要為自我的選取負責,。既來之則安之嘛,，既然躲但是，還不如用心應對,。再遇到難題,，不如把我怎樣這么倒霉換成我面臨過許許多多的問題，但大部分我都解決了,。

書中提到,，我們應對任務和困難時，最核心的最就應提出的問題就應是我能做什么,？遇到任何的狀況,，先想這個問題。所有的qbq務必以什么或該如何發(fā)問,，能這一分鐘做得事情不拖到下一分鐘,，把所有任務一口氣做完是很有成就感的事。事情早晚都得座,，做的晚了,，說不定會更麻煩。

你身邊的每一個人都有自我的特點,，優(yōu)點缺點都就應去理解,。我能控制和改變的只有我，所以不要徒勞的管別人,，改變自我比較實際,。我們經(jīng)常感覺不到自我正在意圖改變他人，不知不覺就白費了力氣,。我們也不就應試圖改變孩子,，而是要幫忙孩子成為他們原本就應成為的人,。責怪別人，是在為自我推卸職責,。真正有職責感的人,，不但不會責怪別人，也不會責怪自我,，只會想辦法解決問題,。書里面還說到一個很搞笑的說法，擊敗裁判,。我得理解是,，要讓自我強大到別人挑不出毛病。

我們常犯的毛病是,，上太多課讀太多書,，但是不清楚學習的真諦。學習不只是參與,，事實上學習是把明白的轉化為行動。我也會把讀書帶來的思考,，變化為我得行動,。

問題背后的問題讀后感500字篇二

為什么會這樣?與我能做什么?，這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài),。從表面上看,，這兩種反應都是自然而發(fā)，貼合常情,，然而往深里去想,，你卻會發(fā)現(xiàn)，這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度,。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,，用一種清越敦實的聲音敲醒了我，讓我明白的明白了提高個人職責意識,，是解決所有問題的核心,。

俗話說眾人拾柴火焰高，也有眾人同心,，其利斷金的說法,，可見群眾的力量之大。(veryok)但是如果試想一下,，那些負責拾柴的總是想著拾柴的辛苦,，而看火的又不斷的抱怨看火的無聊，這把火還能燒的那么旺嗎?是的,，群眾是由我們這樣一個個的人組成的,，如果人失去了主觀能動性,，那群眾力量的疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來?為什么一個和尚、兩個和尚都有水喝,，三個和尚就沒水喝呢?這歸根結底還是一個職責心的問題,，如果個個和尚都是有職責心，懂得主動做事的和尚,，泉水自然是用之不竭的,。

不積跬步，無以至千里;不積小流,，無以成江海,。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起，很多人都重復著平凡的工作,，尤其是我們圖書館人,。我們每排好一本書，每服務一個讀者,，每做完一個方案,，無不都包含著對館里,、對崗位,、對自我的一份職責。我們的工作,，需要一份默默地堅持,，還有一份對工作和生活用心的態(tài)度。

在這本書中,，有句話給我的啟發(fā)最大,，就是把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉開，聚焦在自我本身如何能做得更好上方,，這才是最有益于問題解決的做法,。

是的，相較于被動地期望環(huán)境向對自我有益的方向發(fā)展,，還不如主動地改變自我,，實際上，人唯一能改變的只有自我,。當我們學會謙遜地生活和工作,，為了工作隨時準備改變自我的現(xiàn)狀，包括思想,、潛力,、習慣等等，我們就會發(fā)現(xiàn),，我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,，這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一,。

在仔細地看完了這本書后，有很多想法在腦袋里轉圈,，也有一些東西沉淀在了腦海里,，忽然間記起了前國足主教練老米的那句明言態(tài)度決定一切!

問題背后的問題讀后感500字篇三

年前單位發(fā)生了一件事情，總讓我想不明白,，把為什么和抱怨掛在嘴邊,，但是很神奇，看過這本書后,，我明白了“書中自有黃金屋”這么一說法,。

“為什么會這樣？”與“我能做什么,？”,，這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,，這兩種反應都是自然而發(fā),，貼合常情，然而往深里去想,，你卻會發(fā)現(xiàn),，這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,，用一種清越敦實的聲音敲醒了我,，讓我明白的明白了“提高個人職責意識，是解決所有問題的核心”,。

俗話說“眾人拾柴火焰高”,，也有“眾人同心，其利斷金”的說法,，可見群眾的力量之大,。但是如果試想一下，那些負責拾柴的總是想著拾柴的辛苦,，而看火的又不斷的抱怨看火的無聊,，這把火還能燒的那么旺嗎？是的,，群眾是由我們這樣一個個的人組成的,，如果人失去了主觀能動性，那群眾力量的疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來,？為什么一個和尚,、兩個和尚都有水喝，三個和尚就沒水喝呢？這歸根結底還是一個職責心的問題,，如果個個“和尚”都是有職責心,，懂得主動做事的和尚，“泉水”自然是用之不竭的,。

不積跬步,，無以至千里；不積小流,，無以成江海,。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起，很多人都重復著平凡的工作,，而我們的工作,，需要一份默默地堅持，還有一份對工作和生活用心的態(tài)度,。

在這本書中,，有句話給我的啟發(fā)最大，就是“把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉開,，聚焦在自我本身如何能做得更好上方,，這才是最有益于問題解決的做法?！?/p>

是的,，相較于被動地期望環(huán)境向對自我有益的方向發(fā)展，還不如主動地改變自我,，實際上,，人唯一能改變的只有自我,。當我們學會謙遜地生活和工作,，為了工作隨時準備改變自我的現(xiàn)狀，包括思想,、潛力,、習慣等等，我們就會發(fā)現(xiàn),，我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,，這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。

提高個人職責意識,，是解決所有問題的核心,！

問題背后的問題讀后感500字篇四

這是暢銷書《qbq!問題背后的問題》的姊妹篇，該書首先回顧了qbq的精髓：通過問qbq——“問題背后的問題”,，將承擔個人責任作為解決問題的關鍵點,，從而摒棄推諉、抱怨、拖延,、執(zhí)行不力等工作中的通病,，建立更有活力的團隊。然后以真實的例子,，逐一講解了在實踐qbq,、提高責任意識中需要遵循的五項原則：學習、負責,、創(chuàng)意,、服務、信任,，并提供了將這五項原則化為企業(yè)及個人優(yōu)勢的行動方案,。

社會上，遇事推諉,、沒有個人責任意識的人并不少見,，抱怨別人一無是處的人也不稀奇，不知上進不肯學習的人更是比比皆是,。但是,，要找一個肯吃苦耐勞、肯學習又認真負責,，還具有創(chuàng)意,，并凡事以服務為中心的人卻少之又少!要做一個混同一般的人是很容易的，但要做一個與眾不同的人,，其實也并不難,，就是觀念轉個彎，態(tài)度調整一下,。

出了校門,，不再有人在你身旁耳提面命：態(tài)度應該這樣，事情應該那樣;進入社會,，不再有人拿出十足的耐心教你做功課,，給你寬裕的時間學習。一切得自己對自己負責,，像是一艘從未出過港的新船,，要自己去游歷汪洋大海。

經(jīng)過多年的社會歷練,，我個人認為凡事在于“態(tài)度”,。當一個人的態(tài)度出現(xiàn)差池，哪怕他再杰出,，都有不為人認可的部分,。雖然說qbq是一套關于處世的工具法則,，但是書中更強調qbq的優(yōu)勢實踐原則就是“態(tài)度”。態(tài)度擺正了,，可說是成功者為成功找方法,，而態(tài)度不正確，就叫做失敗者為失敗找理由,。

由于個人工作上的歷練,，在日常生活中，習慣對問題采取直接的“切片處理”,。什么是“切片”呢?就是單刀直入,，直接洞察問題。一個被自己定義成問題的問題,，當然不能視而不見,、聽而不聞、思而不考,，除非那是別人的問題,，那就省著點，別管,。話說回來,，真正要嚴加管教的問題是關于自己。

要是自己能管的問題,，不就不是問題了嗎?我們總是把全部的力氣用在對付別人身上,，也許從未試過“想辦法對付自己”這個方式。當你把所有的力氣花在別人身上時,，你會發(fā)現(xiàn),，問題總是永無止境。如果你換個角度,，把力氣用在對付自己的缺點上,、用在自我提升上，頓時所有的問題都不再是問題,，因為你將會變成一個消融問題的人,，而不是窮于應付問題的人。

我在外商公司工作的24個年頭里,，心中醞釀出一把尺，這把尺可以標示成功,、失敗,，可以度量優(yōu)秀、平庸,。我發(fā)覺常見的工作態(tài)度有下列三種：

第一種,，永遠以個人利益為前提，脫開個人利益范圍他漠不關心。這種工作者往往將自己導向失敗,。

第二種,，以部門利益為重心，凡是對他的部門有益處的,，他舉雙手贊成;反之他事不關己,，高高掛起。這種工作者通常有相當大的門戶之見,，遇到橫向溝通時便會出現(xiàn)各種問題,。

第三種，以公司的利益為使命,，懂得識大體,，秉持這種大格局的工作態(tài)度，通常是公司最優(yōu)秀的成員,，也是可以擔大任的精英,。

話說我個人的親身經(jīng)驗，當年,，我剛到上海的時候,，想要買個日本進口的熱水瓶，于是我就近到淮海路的一家百貨公司去尋找,。我接連問了三位售貨員,，他們都告訴我：“不知道?！蔽矣掷^續(xù)去問第四位售貨員,，最后他才告訴我：“我們這里賣的都是國產(chǎn)品，你要買進口的熱水瓶,，應該到淮海中路的某家百貨公司去,。”這下我才豁然開朗,，并且牢牢記住了這位售貨員,，心想下次要購買國產(chǎn)品的時候，一定會來找他,。

這個故事雖小,，卻印證了qbq的精神。前三位售貨員的服務態(tài)度就是標準的不管,、不理,、不說，第四位才真正懂得了服務的精髓,，實踐了qbq的原則,。

在科技發(fā)達且各行各業(yè)進步神速的今天,，服務品質和工作態(tài)度更應該加緊腳步跟上時代。在《qbq!的五項修煉》一書中,，清楚地指出：個人要在生命過程中創(chuàng)造出自己的優(yōu)勢,，只要確實掌握“學習、負責,、創(chuàng)意,、服務、信任”的五項原則,，必定能為自己交出一張亮眼的“人生成績單”,。我相信!你呢?何不試試呢!

問題背后的問題讀后感500字篇五

《qbq!問題背后的問題》這是一本非常容易閱讀的書，利用許多小故事,、小案例,，從不同的角度談論“個人責任”這個中心議題，并且提出具體可行的落實方法,。對于所有工作者而言,，是一本很好的“自省”手冊。仔細思考自己在工作中是否也出現(xiàn)類似的現(xiàn)象,，相信可以有所收獲,。

在求學、工作的過程中,，我們不斷被灌輸要負責任,、要有責任感、不該推諉拖延,，我們也都認同這樣的觀念與態(tài)度,。但是在實際的生活工作當中我們又是怎么做的呢?值得反思。

1,、少責怪別人

我已經(jīng)跟他說了——但是否讓對方掌握與理解事情的內(nèi)涵與重要性?

目前我沒有完成是因為我在等他完成某部分——但是否持續(xù)地跟他溝通催促呢?

這些說辭看似小事,，在我們的工作中幾乎每天都會聽到類似的說法，然而,，背后隱藏的卻正是推卸責任的態(tài)度,，缺乏個人責任感的問題。

2,、我們?nèi)谕粋€團隊里

小小的一本書,，一個一個深入的問題，針針見血,，刺到了我們的痛處,，責怪，抱怨,，推卸責任的描述真是一幅活生生的畫面,，讓我一一的對號入座。既然我們同在一個團隊,，我應該如何解決問題?我應該做哪些事?說起來容易做起來難啊,，可能我應該問的是：我該如何堅守這份責任感?使我更加感覺到一個團結合作的團隊，在當今競爭激烈的環(huán)境下是多么重要,，而一個團結合作的團隊就需要組織內(nèi)的所有成員,，不互相指責推脫，拖延和彼此對立,。而應同心協(xié)力,，同舟共濟，把事情做好,。

3,、提高個人責任意識，從“我”做起_

個人責任的意義是每個人都要為自己的思想,，行為及其產(chǎn)生的后果承擔責任,，簡單的理解，個人責任意味著從我做起,。例如,，當餐廳人滿為患時，工作人員不該問為什么不再多雇些員工?而應該要問我如何做才能讓眼前的顧客滿意?的確,，抱怨并不會讓事情變的更好,，而是應該去做自己可以做的事情，也許可以使事情變得更好,。

古時候曾有“天下興亡,，匹夫有責”的經(jīng)典，個人責任的力量更包含“我”字在內(nèi)的問題,，通常情況下,，我們無法改變他人也無法控制環(huán)境和結局，我們能夠掌握的惟有自己的思想和行動,，這時個人責任的意義更顯的尤為重要,，個人責任意味著從“我”做起，從現(xiàn)在做起,，為企業(yè)的發(fā)展而努力!

現(xiàn)在當我們走出去,，將qbq運用在日常生活中時，要時時記住這么做的真正理由,。我們這么做,，是因為贊同書中某些人的行為，并且愿意向他們學習,，這些人分別是：石底餐廳的服務生雅各布,、史黛西的飛行員父親,、空服員波妮塔，家庭大賣場的收銀員茱蒂,、以及為了他捅的簍子而滿地撿報紙的殘障朋友,。(他的名字叫布萊恩)

他們都不懂什么qbq，但每個人都具體呈現(xiàn)qbq的精神,。許多同我一塊兒站在第一線的工作人員,，都該學會qbq?；蛟S我們并不是時時刻刻需要它,，但是我們需要它來徹底改變自己的人生。撇開難解的哲學問題不談,，我想,，對任何一個想要改變自己的人來說，這本書無疑是本好書,，是一本我真正需要學習的書,。