人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思簡短 士當先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思篇一

《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段,。

文章開頭即切入正題,，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆,，格調(diào)莊重雅正,；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨,，為后文抒情設伏,。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字,，寫出滕子京的政績,，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。

第二段,，格調(diào)振起,，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀,，在洞庭一湖”,，設定下文寫景范圍。以下“銜遠山,，吞長江”寥寥數(shù)語,，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”,，有氣勢,。“浩浩湯湯,，橫無際涯”,，極言水波壯闊；“朝暉夕陰,，氣象萬千”,，概說陰晴變化，簡練而又生動,。前四句從空間角度,，后兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象,?！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑螅⒒貞拔摹疤瀑t今人詩賦”一語,。這句話既是謙虛,，也暗含轉(zhuǎn)機，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn),，引出新的意境,，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,，從而構(gòu)出全文的主體,。

三、四兩段是兩個排比段,，并行而下,，一悲一喜，一暗一明,，像兩股不同的情感之流,，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境,。

第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆,，意味深長。這是一個引發(fā)議論的詞,，又表明了虛擬的情調(diào),，而這種虛擬又是對無數(shù)實境的濃縮、提煉和升華,，頗有典型意義,。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境,，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚,。這里用四字短句，層層渲染,，漸次鋪敘,。淫雨、陰風,、濁浪構(gòu)成了主景,，不但使日星無光，山岳藏形,，也使商旅不前,；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際,，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨,、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情,。

第四段寫覽物而喜者,。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面,?！爸寥簟北M管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮,，格調(diào)上已變得明快有力,。下面的描寫，雖然仍為四字短句,，色調(diào)卻為之一變,，繪出春風和暢、景色明麗,、水天一碧的良辰美景,。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力,。作者以極為簡練的筆墨,，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前,。值得注意的是,，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿,，卻也另有變奏,。“而或”一句就進一步擴展了意境,，增強了疊加詠嘆的意味,，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如,。

第五段是全篇的重心,，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味,。作者在列舉了悲喜兩種情境后,，筆調(diào)突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,，那就是“不以物喜,，不以己悲”。感物而動,，因物悲喜雖然是人之常情,，但并不是做人的最高境界。古代的仁人,，就有堅定的意志,，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”,，憂國憂民之心不改,，“進亦憂，退亦憂”,。這似乎有悖于常理,，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答,，假托古圣立言,，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言,，曲終奏雅,，點明了全篇的主旨,。“噫,！微斯人,，吾誰與歸”一句結(jié)語，“如怨如慕,，如泣如訴”,，悲涼慷慨，一往情深,，令人感喟,。文章最后標明寫作時間,，與篇首照應,。

這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事,，雖遭迫害,，仍不放棄理想的頑強意志，同時,，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰,。《岳陽樓記》的著名,，是因為它的思想境界崇高,。和它同時的另一位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下,，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂也?！笨梢姟对狸枠怯洝纺┪菜f的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則,。孟子說：“達則兼善天下,，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條,。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外,，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度,，落得清閑快樂,，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認為個人的榮辱升遷應置之度外,，“不以物喜,，不以己悲”要“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友,，這是難能可貴的,。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前,，享樂在后的品質(zhì),，無疑仍有教育意義。

先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思簡短 士當先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思篇二

慶歷四年的春天,，滕子京被降職到巴陵郡做太守,。到了第二年，政事順利,，百姓和樂,，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,，擴大它原有的規(guī)模,，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情,。

我觀看那巴陵郡的美好景色,，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山,，吞吐長江的水流,，浩浩蕩蕩，無邊無際,，一天里陰晴多變,，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象,。前人的記述已經(jīng)很詳盡了,。雖然如此，那么向北面通到巫峽,，向南面直到瀟水和湘水,，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會,，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧,？

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴,，寒風怒吼,，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝,，山岳隱沒了形體,；商人和旅客不能通行,，船桅倒下，船槳折斷,；傍晚天色昏暗,，虎在長嘯，猿在悲啼,，這時登上這座樓啊,，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),，擔心人家說壞話,、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象,，感慨到了極點而悲傷的心情,。

到了春風和煦，陽光明媚的時候,，湖面平靜,，沒有驚濤駭浪,，天色湖光相連,，一片碧綠，廣闊無際,；沙洲上的鷗鳥,，時而飛翔，時而停歇,，美麗的魚游來游去,，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛,，青翠欲滴,。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里,，波動的光閃著金色,，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,，這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時登上這座樓,，就會感到心胸開闊,、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了,，端著酒杯,，吹著微風,，那真是快樂高興極了。

唉,！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情,，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲,。在朝廷里做高官就應當心系百姓,；處在僻遠的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂,，在僻遠的江湖也擔憂,。既然這樣,，那么他們什么時候才會感到快樂呢,？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”,。唉,！如果沒有這種人,，我同誰一道呢,？

寫于慶歷六年九月十五日,。

先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思簡短 士當先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思篇三

記：一種文體,?？梢詫懢?、敘事，多為議論,。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和抱負（闡述作者的某些觀念）,。

慶歷四年：公元1044年。慶歷,，宋仁宗趙禎的年號,。

滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降職任岳州太守,。滕子京,，名宗諒,，子京是他的字,，范仲淹的朋友。古時朋友間多以字相稱,。

謫戍：把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠的地方。在這里作為<動>被貶官,，降職解釋,。

守：指做州郡的長官

越明年：到了第二年,，就是慶歷五年（1045）,。越，到了,，及,。

政通人和：政事順利,，百姓和樂。政,，政事,；通,，通順,；和,，和樂。這是贊美滕子京的話,。

百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了,。百,，不是確指,，形容其多,。廢，這里指荒廢的事業(yè),。具,，通“俱”，全,，皆,。興，復興,。

乃重修岳陽樓,，增其舊制：乃，于是,；增,，擴大。制：規(guī)模,。

唐賢今人：唐代和宋代的名人,。

屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”,，囑托,、囑咐。予,，我,。，寫文章,。以,，用來，連詞,。記,，記述。

予觀夫巴陵勝狀：夫,，指示代詞，相當于“那”,。勝狀,，勝景，好景色,。

銜（xián）遠山,，吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接,。吞,，吞沒。浩浩湯湯（shāng）：水勢壯闊的樣子,。

橫無際涯：寬闊無邊,。橫：廣遠。際涯：邊,。（際,、涯的區(qū)別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）,。

朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化,。朝，在早晨,，名詞做狀語,。暉：日光。氣象,，景象,。萬千，千變?nèi)f化,。

此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象,。此，這,。則,，就。大觀,，雄偉景象,。

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述,，指上面說的“唐賢今人詩賦”,。備，詳盡,，完備,。矣，語氣詞“了”,。之,，的。

然則北通巫峽：然則：雖然如此,，那么,。

南極瀟湘：南面直到瀟水,、湘水。瀟水是湘水的支流,。湘水流入洞庭湖,。南，向南,。極,，盡。

遷客騷人,，多會于此：遷客,，被貶謫流遷的人。騷人,，詩人,。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人,。多：大多,。會，聚集,。于,，在。此,，這里,。

覽物之情，得無異乎：飽覽這里景色時的感想,，恐怕會有所不同吧,。覽：觀看，欣賞,。物：景物,。之情：情感。,，得無：恐怕/是不是,。異：差別，不同,。乎

若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫,，用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”同此,?！叭舴颉苯啤跋衲恰薄,！爸寥簟苯啤爸劣凇薄Ｒ▂ín）雨霏霏，連綿不斷的雨,。霏霏,，雨（或雪）繁密的樣子。

開：解除,，這里指天氣放晴,。

陰風怒號（háo），濁浪排空：陰,，陰冷,。號，呼嘯,；濁,，渾濁。排空,，沖向天空,。

日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。曜（不為耀,，古文中以此曜做日光）光輝；日光,。

山岳潛形：山岳隱沒了形體,。岳，高大的山,。潛,，隱沒。形,，形跡,。

商旅不行：走，此指前行,。

檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下,，船槳折斷。檣,，桅桿,。楫，船槳,。傾,，倒下。摧,，折斷

薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗,。薄,，迫近。冥冥：昏暗的樣子,。

斯：這,，在這里指岳陽樓。

則有去國懷鄉(xiāng),，憂讒畏譏：則,，就。有,，產(chǎn)生……（的情感）,。去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國都,，懷念家鄉(xiāng),，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責,。去,，離開。國,，國都,，指京城。去國,，離開京都,，也即離開朝廷。憂,，擔憂,。讒，讒言,。畏,，害怕，懼怕,。譏,，批評指責。

滿目蕭然,，感極而悲者矣：蕭然,，蕭條的樣子。感極,，感慨到了極點,。而，表示順接,。者,，代指悲傷感情,，起強調(diào)作用。

至若春和景明：如果到了春天氣候和暖,，陽光普照,。至若,，至于,。春和，春風和煦,。景,，日光。明,，明媚,。（借代修辭）。

波瀾不驚：湖面平靜,，沒有驚濤駭浪,。驚：這里有“起”“動”的意思。

上下天光,，一碧萬頃：天色湖光相接,，一片碧綠，廣闊無際,。一,，全。萬頃,，極言其廣,。

沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔時而停歇,，美麗的魚在水中游來游去,。沙鷗，沙洲上的鷗鳥,。翔集：時而飛翔,，時而停歇。集,，棲止,，鳥停息在樹上。錦鱗,，指美麗的魚,。鱗，代指魚,。游泳：或浮或沉,。游：貼著水面游,。泳，潛入水里游,。

岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭：岸上與小洲上的花草。芷：香草的一種,。?。盒≈蓿吰降?。

郁郁：形容草木茂盛,。

而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散?；颍河袝r,。長：大片。一,，全,。空：消散,。

皓月千里：皎潔的月光照耀千里,。

浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波,。

靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉,。這里是寫無風時水中的月影。璧,，圓形正中有孔的玉,。

漁歌互答：漁人唱著歌互相應答?；ゴ?，一唱一和。

何極：哪有窮盡,。何：怎么,。極：窮盡。

心曠神怡：心情開朗,，精神愉快,。曠，開闊,。怡,，愉快。

寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一并都忘了。偕：一起,。寵：榮耀,。辱：屈辱。

把酒臨風：端酒面對著風,，就是在清風吹拂中端起酒來喝,。把：持，執(zhí),。臨,，面對。

洋洋：高興得意的樣子,。

嗟（jiē）夫：唉,。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞,。

予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng),。求,，探求。古仁人,，古時品德高尚的人,。之，的,。心,，思想感情（心思）。

或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情,?；颍凇盎蛟S”“也許”的意思,，表委婉口氣,。異，不同于,。為,，這里指心理活動。二者,，這里指前兩段的“悲”與“喜”,。

不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）,。以,，因為。

居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓,。意為在朝中做官,。廟,，宗廟。堂,，殿堂,。廟堂：指朝廷。下文的“進”,，對應“居廟堂之高”,。進：在朝廷做官。

處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂,。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間,，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,，對應“處江湖之遠”,。之：定語后置的標志。是：這樣,。退：不在朝廷做官,。

其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：那一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂,，在天下人享樂之后才享樂”吧,。先，在……之前,；后,，在……之后。其：指“古仁人”,。而,，順承。必：一定,。

）微斯人,，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢,？微,，沒有。斯人,，這樣的人,。誰與歸，就是“與誰歸”,。歸,，歸依。

時六年：慶歷六年（1046年）

先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思簡短 士當先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思篇四

岳陽樓記

范仲淹（宋代）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡,。越明年,，政通人和，百廢具興,，乃重修岳陽樓,，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上,，屬予作文以記之,。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖,。銜遠山,，吞長江，浩浩湯湯,，橫無際涯,，朝暉夕陰，氣象萬千,，此則岳陽樓之大觀也,，前人之述備矣。然則北通巫峽,，南極瀟湘，遷客騷人,，多會于此,，覽物之情，得無異乎,？

若夫淫雨霏霏,，連月不開，陰風怒號,，濁浪排空,，日星隱曜，山岳潛形,，商旅不行,，檣傾楫摧，薄暮冥冥,，虎嘯猿啼,。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng),，憂讒畏譏,，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明,，波瀾不驚,，上下天光，一碧萬頃,，沙鷗翔集,，錦鱗游泳，岸芷汀蘭,，郁郁青青,。而或長煙一空，皓月千里,，浮光躍金,，靜影沉璧，漁歌互答,，此樂何極,！登斯樓也，則有心曠神怡,，寵辱偕忘,，把酒臨風，其喜洋洋者矣,。

嗟夫,！予嘗求古仁人之心，或異二者之為,，何哉,？不以物喜，不以己悲,，居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,，退亦憂,。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”乎,！噫！微斯人,，吾誰與歸,？時六年九月十五日。