在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

議論文提綱示例篇一

一,、引論（1）用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬里引出中心論點：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣,。（類比）

二,、本論（2—7）分三層論證中心論點。

第一層（2-3）分論點1：舍我其誰的意氣使人奮起,。（例證,、引證）

論據(jù)：李賀、陳勝,、孟子豪言壯語（效果分析法）

第二層（4-5）分論點2：獻身理想的意氣使人勇敢,。（例證,、排比）

論據(jù)：布魯諾、哥倫布,、紅軍的事例（因果分析法）

第三層（6-7）分論點3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力,。（例證）

論據(jù)：楊振寧、李政道,、吳劍雄,、王淦昌（因果分析法）

三、結(jié)論（8）用漿,、巨輪,、彼岸作比歸納全文，激勵人們,。（比喻）

1,、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

2,、寬容是人與人友好交往的橋梁,，是人們心靈溝通的橋梁。

3,、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),，也是事業(yè)成功的保證。

4,、缺少了寬容,，人們將在斤斤計較中與人結(jié)怨，在睚眥必報中與人結(jié)仇,，在水火不容中同歸與盡,。

聯(lián)系現(xiàn)實生活中人與人的交往來論證

論點：失敗并不可怕，可怕的是不能承認失敗,。

論據(jù)：

1,、首先，只有承認了失敗,，才能正確認識成功,，追求成功。

2,、其次,，只有承認了失敗，才能追根溯源,，總結(jié)教訓(xùn),，獲得成功。

3,、再次,，如果不承認失敗,，只能是自欺欺人，結(jié)果將是一事無成,。

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄,；人，欲傲立于世,，成為一代雄杰,，成就一世偉業(yè)，那舍我其誰,，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石,。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾,，一句“男兒何不帶吳鉤,，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運的感傷,，想破了身世的無濟,，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣,。舍我其誰,，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點,，重新樹立起一個全新的自我形象,。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力,，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)?！嵛移湔l的意氣,，是人們騰飛的起點。

凡人欲成大事者,，皆需受盡千磨萬礪,。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙,。那障礙,，

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風(fēng)雷,，可能是紅軍長征中的雪山草地,。然而,，幸運的人們呵，他們還有理想,，在獻身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生,；他們在獻身理想的意氣指引下,，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭,，獻身理想的意氣，是成功的精神動力,。

科學(xué),，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,，不時的規(guī)探其中的奧妙,，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙,。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻計獻策,?！掠谔剿鞯囊鈿猓浅晒χ?。

望盡人類千載悠悠的歷史,，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā),，慷慨激越之人,。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引,，以勇于探索,，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪,，向著成功的彼岸遠航,！

有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路,，坑坑洼洼——活著太累,！

有人噓嘆，生活就像一杯白開水，無滋無味——活著真煩,！

其實生活是一幅美麗的畫,，一曲動聽的歌，一首歡快的詩——活著真好,！

做到這一點,，其實也很簡單，只要你能坦然地面對生活,。

能在逆境中奮起,，不向困難低頭，你就是最終的勝利者,。

貝多芬就是這樣的人,，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他,，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺,。可他卻說：“我要扼住命運的咽喉,?！痹谶@種頑強精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運交響曲》一樣的經(jīng)典樂曲,。

概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸?！泵鎸κ』虼煺?，不要灰心，因為上帝在這里關(guān)上了門,，就會在別處打開了窗,。

愛迪生僅為電燈所做的實驗就達十二萬多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣,，也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中,。

不是對“坦然”最好的詮釋嗎？是的,，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料,，也承擔不起，我們只需盡力而為,，但求無愧于心。

梵高是個偉大的天才畫家,，他的《向日葵》名揚世界,，可是他不能坦然地面對生活，錯誤地選擇了死亡。我們在哀其不幸的同時,，也同樣怒其不爭,。

請記住：沒有藍天的深邃,，可以有白云的飄逸,；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅,；沒有原野的芬芳,，可以有小草的翠綠；沒有高山的雄偉,，可以有平原的遼闊,！生活中沒有旁觀者，只有當事人

議論文提綱示例篇二

論點：生活需要寬容

分論點1,、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

論據(jù)：六尺巷的故事。千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨,。

分論點2、寬容是人與人友好交往的橋梁,，是人們心靈溝通的橋梁,。

論據(jù)：廉頗與藺相如的故事。

分論點3,、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),，也是事業(yè)成功的保證。

論據(jù)：唐太宗容忍魏征的事例

分論點4,、缺少了寬容,，人們將在斤斤計較中與人結(jié)怨，在睚眥必報中與人結(jié)仇,，在水火不容中同歸與盡,。

論據(jù)：現(xiàn)實生活中人與人交往過于斤斤計較的反面事例。

分論點之間的邏輯關(guān)系：1—3并列,，與4正反對比,。

議論文提綱示例篇三

議論文的基本結(jié)構(gòu)

開頭 —— 主體 —— 結(jié)尾

引論 —— 本論 —— 結(jié)論

提出問題 — 分析問題 — 解決問題

總 —— 分 —— 總

議論文提綱基本模式

標 題:

第一部分：提出全文中心論點

第二部分：論證中心論點

一、并列式分解

將事件,、事物或論題分成幾個方面來敘寫,、說明和議論，每個部分都是獨立完整的部分,，與其他部分是并列平行關(guān)系,。這種結(jié)構(gòu)，條理清晰、眉目分明,。

1,、是什么 ——類別和性質(zhì)

例1:勇敢

勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。

勇敢是貧賤不能移的人格,。

勇敢是威武不能屈的氣節(jié),。

例2.談意氣

意氣是例：“談風(fēng)度”

1、風(fēng)度是一種美德,，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采,。（是什么）

2、有了風(fēng)度,，能受到別人的敬重,，人與人之間增進愛心，有利于和睦相處,。（為什么）

3,、有風(fēng)度，須加強道德情操的修養(yǎng),，摒棄粗俗言行,，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度。（怎么辦）

例：“要鉆牛角尖”

1,、什么是“鉆牛角尖”：對任何事情,，哪怕是極細小的事情，都采取認真鉆研的態(tài)度（是什么）,。

2,、搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造（為什么）,。

3,、“鉆牛角尖”要有認真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神,，要掌握科學(xué)的方法（怎么辦）,。

4、發(fā)揚“鉆牛角尖”精神會多出成果,，多造就人才,。（會怎樣）

三、對比式分解

用對立的兩方作對比來發(fā)議論的結(jié)構(gòu)形式,。好處在于對比鮮明,，主次明確，從而涇渭分明,，論點突出,。（對照式）

例1：如何估價自己

①正確估價自己,，既看到自己的長處，又看到自己的不足,，就會不斷努力，不斷前進,。

②過高地估價自己,，瞧不起別人，剛愎自用,，不思努力,，就會停滯不前。

例2： 人要有進取心

①只有不斷進取才能取得事業(yè)的成功,。

②沒有進取心的人的生是蒼白的,、平庸的。

三,、分論點表述必須注意的問題

1,、分得開---分論點之間界限清楚，不互相交叉重疊,，沒有包容關(guān)系,。

2、排得順---分論點先后順序要合乎邏輯,，合乎事理,。即使是并列關(guān)系，分論點之間也要有一定的語序和內(nèi)在的層次,。如:人,？?集體？?國家,，物,？?人。

作業(yè)

選用并列式,、遞進式和對比式三種結(jié)構(gòu)中的一種,，為《說“思”》擬寫議論文的提綱。

標題：《說“思”》

結(jié)構(gòu)形式：

引論：

本論：

1,、

2,、

3、

結(jié)論：

* 說“思”：

* 1,、“思”就是提倡動腦筋（是什么）

* 2、“勤思”的重要（為什么）

* 3,、還要“善思”（怎么樣）

* 說“思”：

* 1、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點）

* 2,、多思才能把知識學(xué)活（并列分論點一）

* 3,、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點二）

* 4、多思腦子才越用越靈（并列分論點三）

* 說：“思”：

* 1、生活中的兩種人：勤于動腦的人；懶于動腦的人。（態(tài)度對比）

* 2、不同態(tài)度的不同結(jié)果（結(jié)果對比）

* 3,、不同態(tài)度的不同思想根源（思想根源對比）

* 4,、應(yīng)學(xué)習(xí)第一種態(tài)度,，做勤于思考的人（結(jié)論）

議論文提綱示例篇四

議論文寫作提綱

《談意氣》

一,、引論(1)用雛鷹翱翔天宇,、駿馬馳騁萬里引出中心論點：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣,。（類比）

二、本論(2—7)分三層論證中心論點。

第一層(2-3)分論點1：舍我其誰的意氣使人奮起,。（例證,、引證）

論據(jù)：李賀,、陳勝,、孟子豪言壯語（效果分析法）

第二層(4-5)分論點2：獻身理想的意氣使人勇敢。（例證,、排比）

論據(jù)：布魯諾,、哥倫布、紅軍的事例（因果分析法）

第三層(6-7)分論點3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力。（例證）

論據(jù)：楊振寧,、李政道、吳劍雄,、王淦昌（因果分析法）

三、結(jié)論(8)用漿、巨輪,、彼岸作比歸納全文,，激勵人們。（比喻）

生活需要寬容

1,、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

千里修書只為墻，讓他三尺又何妨,。

2,、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁,。

以廉頗與藺相如的故事來論證

3、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),，也是事業(yè)成功的保證。

以唐太宗容忍魏征的事例來論證

4,、缺少了寬容，人們將在斤斤計較中與人結(jié)怨,，在睚眥必報中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸與盡,。

聯(lián)系現(xiàn)實生活中人與人的交往來論證

結(jié)論（照應(yīng)全文）

論點：失敗并不可怕，可怕的是不能承認失敗,。

論據(jù)：1,、首先,，只有承認了失敗，才能正確認識成功,，追求成功,。

2、其次,，只有承認了失敗,，才能追根溯源,，總結(jié)教訓(xùn)，獲得成功,。

3,、再次，如果不承認失敗,，只能是自欺欺人,，結(jié)果將是一事無成,。

談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼,；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄,；人,，欲傲立于世,，成為一代雄杰,，成就一世偉業(yè)，那舍我其誰,，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石,。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾,，一句“男兒何不帶吳鉤,，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情,；聽厭了對命運的感傷,，想破了身世的無濟,，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣,。舍我其誰,，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點,，

重新樹立起一個全新的自我形象,。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力,，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn),。——舍我其誰的意氣,，是人們騰飛的起點,。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪,。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,，他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙,，

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地,。然而,，幸運的人們呵，他們還有理想,，在獻身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生,；他們在獻身理想的意氣指引下

,，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭,，獻身理想的意氣，是成功的精神動力,。

科學(xué),，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,，不時的規(guī)探其中的奧妙,，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙,。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云,，

看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻計獻策?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。

望盡人類千載悠悠的歷史,，凡成大事者,，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人,。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索,，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航,！

坦然面對生活

有人感喟,，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼——活著太累,！

有人噓嘆,，生活就像一杯白開水，無滋無味——活著真煩,！

其實生活是一幅美麗的畫,，一曲動聽的歌，一首歡快的詩——活著真好,！

做到這一點,，其實也很簡單，只要你能坦然地面對生活,。

能在逆境中奮起,，不向困難低頭，你就是最終的勝利者,。

貝多芬就是這樣的人,，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他,，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺,。可他卻說：“我要扼住命運的咽喉,?！痹谶@種頑強精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運交響曲》一樣的經(jīng)典樂曲。

概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸,。”面對失敗或挫折,，不要灰心,，因為上帝在這里關(guān)上了門,，就會在別處打開了窗,。

愛迪生僅為電燈所做的實驗就達十二萬多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣,，也許我們?nèi)?/p>

類至今還處于黑暗之中,。

不是對“坦然”最好的詮釋嗎？是的,，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料,，也承擔不起，我們只需盡力而為,，但求無愧于心,。

梵高是個偉大的天才畫家，他的《向日葵》名揚世界,，可是他不能坦然地面對生活,，錯誤地選擇了死亡。我們在哀其不幸的同時,，也同樣怒其不爭,。

請記住：沒有藍天的深邃,，可以有白云的飄逸,；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅,；沒有原野的芬芳,，可以有小草的翠綠；沒有高山的雄偉,，可以有平原的遼闊,！生活中沒有旁觀者，只有當事人,。

議論文提綱例文32013屆本科課程論文 題目：淺談如何給議論文列提綱 學(xué) 院：文 學(xué) 院

專業(yè)班級：漢語言文學(xué)09-1班 學(xué) 號：20090301141025 學(xué)生姓名：樊 紫 娟

指導(dǎo)教師：夏 敏 淺談如何給議論文列提綱 摘要：本篇論文研究討論的是如何給議論文列提綱,。從四方面入手，從概念上解釋提綱

是什么,，為什么寫議論文要列提綱,，列提綱對議論文有哪些作用以及從題目、論點,、論據(jù)三

方面出發(fā)討論如何給議論文列提綱,。 關(guān)鍵詞：議論文,；列提綱；作用 文獻綜述：在之前的研究中,，有學(xué)者從“形”和“實”兩方面來討論如何寫好議論文提

綱,。其文章主要從熟悉議論文結(jié)構(gòu)，掌握議論文提綱的“形”和錘煉語言,，寫好論點,，抓住

議論文提綱的“實”兩方面，來寫如何寫好議論文,。這對我的論文影響很大,，讓我有了一個

大致的討論方向。而我的論文,，是先從解釋提綱意義入手,，寫了為什么要列提綱，列提綱對

議論文的作用以及分別從題目,、論點,、論據(jù)三分面分析如何給議論文列提綱四個部分。 1 什么是提綱

在《現(xiàn)代漢語詞典》中,，“提綱”被解釋為“寫作,、發(fā)言、學(xué)習(xí),、研究,、討論等內(nèi)容的要

點”的意思。在作文教學(xué)中,，提綱是指學(xué)生在寫作前列出的寫作的要點,。提綱，是整篇文章

的中心框架,，反映出文章的主要內(nèi)容,、大體結(jié)構(gòu)與紋理層次，可以看出學(xué)生的寫作思路,。提

綱,，就像建筑圖紙一樣，是作者整體構(gòu)思的體現(xiàn),。 2 為什么要列提綱

在作文教學(xué)中,，老師為什么要求學(xué)生在寫作文之前先列提綱呢？ 老舍先生曾經(jīng)說過“有了提綱心里就有了底,，寫起來就順理成章,；先麻煩點，后來可省

事”。學(xué)會列提綱,，對于議論文來說,，具有重要的作用。列個好提綱,，便可以成竹在胸,，下筆

如有神。不論在平時練習(xí)中,，還是在考場上,，花幾分鐘在寫作文之前列個提綱，并不是浪費

時間,，而是可以有效提高學(xué)生的寫作效率,，對學(xué)生的寫作具有一定的積極作用,。 3 列提綱對議論文的作用 正如劉勰在《文心雕龍·熔裁第三十二》中所說“若術(shù)不素定,，而委心逐詞，異端叢至,，

議論文提綱示例篇五

標題：…………………………

中心論點：……………………

結(jié)構(gòu)：（整體為xx式,，主體為xx式）

分論點1：…………（事例1、2,、3）

分論點2：…………（事例1,、2、3）

分論點3：…………（事例1,、2,、3）

論證方法：………（方法1、2,、3）

分論點之間的邏輯關(guān)系：……………………

第一層（引論）：用什么方法引出什么中心論點,。

第二層（本論）：分幾個方面論證。各方面都分別寫清楚：主要論證什么,，用什么論證方法,、什么事例、用什么方法分析事例,、引用什么詩文語句等,。

第三層（結(jié)論）：用什么方法歸納全文，如何點題,。

議論文提綱示例篇六

議論文寫作提綱（示例1） 《談意氣》

一,、引論（1）用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬里引出中心論點：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣,。（類比）

二,、本論（2—7）分三層論證中心論點。

第一層（2-3）分論點1：舍我其誰的意氣使人奮起。（例證,、引證）

論據(jù)：李賀,、陳勝、孟子豪言壯語（效果分析法）

第二層（4-5）分論點2：獻身理想的意氣使人勇敢,。（例證,、排比）

論據(jù)：布魯諾、哥倫布,、紅軍的事例（因果分析法）

第三層（6-7）分論點3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力,。（例證）

論據(jù)：楊振寧、李政道,、吳劍雄,、王淦昌（因果分析法）

三、結(jié)論（8）用漿,、巨輪,、彼岸作比歸納全文，激勵人們,。（比喻） 談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄,；人，欲傲立于世,，成為一代雄杰,，成就一世偉業(yè)，那舍我其誰,，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石,。

舍我其誰的意氣，使人奮起,。

看慣了凡人的庸庸碌碌,，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤,，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情,；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟,，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰,，使我們重新審視自己,，重新找到自己身上的閃光點,，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣,，使我們充分認識到自己的價值與能力,，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)?！嵛移湔l的意氣,，是人們騰飛的起點。

獻身理想的意氣,，使人勇敢,。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪,。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,，他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙,，

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地,。然而,，幸運的人們呵,，他們還有理想,，在獻身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海,，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生,；他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽,；在獻身理想的意氣的指引下,，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣,，是成功的精神動力,。

勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙,。

科學(xué),，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,，不時的規(guī)探其中的奧妙,，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙,。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前 人,，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云,，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻計獻策?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。

……

望盡人類千載悠悠的歷史,，凡成大事者,，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人,。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索,，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航,！

議論文寫作提綱（示例2）

《學(xué)會歷史般的旁觀》（議論性散文）

一,、引論（1-4）用蝶眼中的花、花眼中的蜂,、蜂眼中的蝶與蝶眼中的蜂引出中心論點：愛憎蒙住了理性的心,。跳出愛憎，歷史會還給我們一份真實的面目,。（比喻）

二,、本論（2—7）分三層論證中心論點。 第一層（5-7）從項羽與劉邦誰更適合做皇帝看“愛憎”,、“理性”與“真實”,。（例證、引用,、對比,，假設(shè)分析法）

第二層（8-10）從印象中隋煬帝暴君的形象看大運河的歷史價值。（例證,，效果分析法）

第三層（11-13）從印象中唐太宗明君的形象看玄武門血案的歷史現(xiàn)象,。（例證、引證,，對比分析法）

三,、結(jié)論（14-16）歸納全文，警醒世人,，客觀公正地審視他人和自己,。 《學(xué)會歷史般地旁觀》

在蝶的眼中，花是天使,，因為花給予她生命的甘露,。

在花的眼中,，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù),。

然而在蝶眼中,，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中,，蝶不過是游戲花間的浪子,。

愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎,，歷史會還給我們一份真實的面目,。

霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍,，于是心被感動了,，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚”,，就熱血沸騰,。

可是就是這個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他,，哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮,？沒了他，哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙,？

歷史長河滾滾奔流,，告訴我們——劉邦比項羽更有才能去成就一番霸業(yè)。

煬帝踏著龍舟走向江南的七月,，黎民抱著妻小沿河悲慟,。于是血被激怒了，那由南向北奔流的運河不再雄渾,，那滔滔河水浸透了百姓的血淚。

可是就是這條勞民傷財?shù)拇筮\河,，書寫了大都的輝煌,，托起了沿河的點點明珠之城。

歷史的車輪滾滾向前,，告訴我們———京杭大運河滅了一個隋朝,，卻也開辟了更輝煌的盛世。

太宗云“水能載舟,，亦能覆舟”,，開創(chuàng)貞觀之治的盛世。人們對此雙手揮舞高呼“明君”,、“偉人”,。

可即使是這樣一代圣明,，我們又怎能忘了玄武門前的血泊？

歷史的高峰回響著一個聲音：“再偉大的君王,，他的身后也有白骨累累,，血汗斑斑?！?/p>

跳出愛憎后的我們,，會有一雙清澈靈動的心眼。環(huán)視世間一定會有新的認知,，更加公正,、更加客觀。

以清澈的眼審視自己,，對于任何過失,，“有則改之，無則加勉”,；以靈動的心審視世界,，對任何對錯，保留一份最真實的了解,。

給所有的事物一個旁觀的眼神,，讓歷史的車轍輾過額頭，留下贊許的痕跡,。