當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)800字 小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)一千字篇一

教師只有愛(ài)崗敬業(yè),，才會(huì)自覺(jué)地忠誠(chéng)教育事業(yè),。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂(lè)趣，捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去,；甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn),，才會(huì)認(rèn)真地備課,、講課、改作,、輔導(dǎo),，對(duì)日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心集體,，不得過(guò)且過(guò),，不敷衍塞責(zé)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),，敬業(yè)精神還驅(qū)動(dòng)著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法,、管理班級(jí)的方法、使教師朝著成為名師,、學(xué)者,、專家的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

人們常用“學(xué)高為師,，身正為范”要求教師,，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，奉獻(xiàn)精神,，這是為師的首要素質(zhì),。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真,；千學(xué)萬(wàn)學(xué),，學(xué)做真人,?！币獙?shí)現(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗,、狹隘的外衣去教育學(xué)生,，這種教育就顯得蒼白、虛偽,，無(wú)疑會(huì)成為無(wú)源之水,、無(wú)本之木,。從育人的角度講，教師對(duì)學(xué)生的影響是身教重于言傳,?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行,。其身不正,，雖令不從?！蔽覀冏鼋處煹?，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根,，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》,，樹(shù)正氣，壓邪氣,，淳師風(fēng),，揚(yáng)師德,，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任,。

沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育,。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),，要做學(xué)生的良師益友,。每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育,，遇到好的老師,，我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環(huán)境下成長(zhǎng),，都希望他們成為社會(huì)有用的人才,。所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面，對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣,，平等對(duì)待每一位學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),，做學(xué)生的良師益友,，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康,，維護(hù)學(xué)生權(quán)益,，不諷刺挖苦,。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,。我覺(jué)得有時(shí)家長(zhǎng)和老師之間能夠相互體會(huì),。相會(huì)理解，來(lái)共同把孩子們教育好,。

“熱愛(ài)是最好的老師”“只要擁有無(wú)限的熱情,，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功?！弊鹬貙W(xué)生人格,，平等公正對(duì)待學(xué)生，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵(lì)、幫助,，激發(fā)他們的自信心,。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽(tīng)他們說(shuō)話,，了解每位學(xué)生的個(gè)性,、心里、特點(diǎn),，有針對(duì)性地給予教育,、激勵(lì)、幫助,，使班級(jí)的每一位學(xué)生都享受到老師的關(guān)注,，班集體的溫暖。堅(jiān)決杜絕以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

一個(gè)良師,，足以讓學(xué)生回味一生；一個(gè)庸師,，足以讓學(xué)生批判一生,。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度,。

現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì),，教師的職業(yè)又是特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè)，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分,。首先,，學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要,，陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí),，天天進(jìn)行再教育,，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。其次,，學(xué)習(xí)是社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的需要,，知識(shí)的更新，課程的變革,，教育對(duì)象的變化,，教學(xué)手段的日趨豐富，都要求教師不斷學(xué)習(xí),。再次,，終身學(xué)習(xí)是教育人的需要，只有學(xué)而不厭的老師,，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),、向各種信息渠道學(xué),、引千道清泉，澆灌出一路花香,。

教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),。教師學(xué)習(xí)教育理論,，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事,，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé),，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí),，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論,，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,，教師要勤于實(shí)踐磨練,，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng),。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿,。

總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,，不斷的補(bǔ)充新知識(shí),，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求,。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作,。做到愛(ài)崗,、敬業(yè)、團(tuán)結(jié),、向上,。

小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)800字 小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)一千字篇二

作為一名教師，在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些比較“醒耳”的詞語(yǔ),，如師德,、規(guī)范什么的，有時(shí)別人還會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)：“別誤人子弟??！”這把我們教師想成什么了……

近階段，通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī),，什么是師德呢,？我的理解是：師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范,，學(xué)高為師,，德高為范。走上三尺講臺(tái),，教書(shū)育人,；走下三尺講臺(tái)，為人師表,。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò)：“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ),，師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言,，師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),，決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志,?！鄙鐣?huì)的興衰在教育，教育的成敗在于老師,。

作為一名教師,，我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé),，就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己,。我們，作為今天的教師，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,，有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力,、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人，理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德,，良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。

所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該：

堅(jiān)定的信念,，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,，才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),，但是堅(jiān)定信念的樹(shù)立，有一個(gè)逐步確立,，不斷加深和鞏固的過(guò)程,。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起，就開(kāi)始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí),。此后,，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,，經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn),，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后,，不斷加深認(rèn)識(shí),，提高思想覺(jué)悟，加深情感體驗(yàn),，經(jīng)過(guò)種種思想的矛盾和斗爭(zhēng),，最后建立起獻(xiàn)身教育，甘為人梯的堅(jiān)定信念,?！袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅,、親切,、和藹、剛正,、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者,，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系,，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值,；全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望,；克服困難,，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強(qiáng)自己的承受力,。從學(xué)習(xí),，自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中，爭(zhēng)取成就,，體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè),，而是充滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血,。

師愛(ài)即對(duì)學(xué)生的愛(ài),，它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重,、理解和期待,，是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一,。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛(ài)視為教育的美德,。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛(ài)”,，做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,，就不成其為池塘,，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶,，是教育維系之所在。因此,，我認(rèn)為師愛(ài)是教育的靈魂,，是教育的前提。

以身作則,，為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德,。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō)：“其身正，不令而行,，其身不正,，雖令不從?！蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存?！本褪钦f(shuō),，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，要以自己的模范品行作榜樣,，來(lái)教育和影響學(xué)生,，即“以身立教,，為人師表,。”這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn),。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定,。

我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,，“以教人者教己”,。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面,。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率,。凡是教師提倡做的,，自己首先做到，凡是禁止做的,，自己更不能做,。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’,，耳朵是‘錄音機(jī)’,，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái),，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng),。”所以,，老師一定要嚴(yán)格要求自己,，言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范，用美的語(yǔ)言，美的行為,，美的心靈來(lái)影響教育孩子,。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界,、道德情操,、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率，即“誠(chéng)實(shí)”,，“正直,。”也就是孔子所說(shuō)“言必行,，行必果,。”只有這樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí),、正直,、富有正義感的學(xué)生。最后,，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模,。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格,。

“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要,，最基本的品質(zhì)之一,。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,，“學(xué)而不厭,，誨人不倦”是育人的規(guī)律，對(duì)教師工作提出的必然要求,。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,，他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換,，要不斷面臨新對(duì)象，為了適應(yīng)新的對(duì)象,，需要我們不斷作調(diào)查了解,，區(qū)別對(duì)待。再者,，時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的,，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展,。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象,，為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要,，趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,，我們必須不斷學(xué)習(xí),，吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中,，要求不滿足于現(xiàn)狀,，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進(jìn),，勤于進(jìn)取,，做到要給學(xué)生一杯水，自己必須要有常流水,，這樣才能不愧為老師,。并且，教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程,，非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的,，其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù),。要求我們教師在教育工作中,，具有執(zhí)著的精神，懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng),，以巨大的耐心,，堅(jiān)韌的毅力，對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦,，循循善誘,，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中,，為了自己的利益,，存在著做到了“學(xué)而不厭”，不一定做到“誨人不倦”,。經(jīng)常歧視潛能生,、辱罵潛能生，對(duì)潛能生缺乏耐心,。我覺(jué)得作為一名教師,，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”,，具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想,，熱愛(ài)學(xué)生,，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術(shù),，將自己的知識(shí),、思想和能力傳遞給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富,。

所謂教師的儀表風(fēng)度,，是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，通過(guò)言談舉止,、待人接物,，步態(tài)手勢(shì)，面部表情,、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種方式和特征,。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映,。

在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中,，教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)校生活中起著很重要的作用,。在教育工作中有一句有名的格言,，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒(méi)有一樁是細(xì)小的,，無(wú)關(guān)緊要的,。”我認(rèn)為,，教師的儀表風(fēng)度,，包括我們的一言一行，一舉一動(dòng),，都無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像?！鼻嗌倌陮W(xué)生,，尤其是年幼的學(xué)生，對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理,。他們天真幼稚,，好奇心強(qiáng)，喜歡模仿自己老師的一言一行,，一舉一動(dòng),，以致于服飾打扮，發(fā)型式樣等,。學(xué)生從種種模仿教師的活動(dòng)中,，不知不覺(jué)接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響,。因此，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),，即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,，應(yīng)時(shí)時(shí)處處，在一切方面都檢點(diǎn)自己,，做學(xué)生的表率,。

愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng),，尊重自己,，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做到人人都能仁他人之仁,，信他人之信,，義他人之義，促使民主播揚(yáng),，科學(xué)昌明,，人文之光。

小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)800字 小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)一千字篇三

教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育之魂,。從古至今，在人們心目中,，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè),。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè),。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人,。”教師是學(xué)生的一面鏡子,，言談舉止,，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題,。為人師表不能說(shuō)一套做一套,，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致,，表里如一,，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從,?！?/p>

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,，就必須把書(shū)教好,。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻,，無(wú)怨無(wú)悔,。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄,，但也有欣慰與歡暢,，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨,，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在,，但我們無(wú)法想象,，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職,。教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師,。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。

這些年來(lái),，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi),、“吃”學(xué)生,、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣,。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說(shuō)，世風(fēng)日下,，必然行風(fēng)日下,，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),，因此，有時(shí)師風(fēng)正,，也可帶動(dòng)行風(fēng),，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng),。

師德,，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,。其身正，不令而行,；其身不正，雖令不從,。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教,，為人師表”等綜上所述,，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知，作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,，你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕,，在制度約束的基礎(chǔ)上,，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣,，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,，努力提高自身的綜合素質(zhì),。

愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè),，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新,。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),，不求最好，但求更好,。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取。

尊重學(xué)生每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要把學(xué)生平等看待,，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會(huì)尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷的更新自己的知識(shí),，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，積極學(xué)習(xí),，不斷開(kāi)辟新教法。

以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響,。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。

小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)800字 小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)一千字篇四

開(kāi)學(xué)初,，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,，爭(zhēng)做人民滿意教師的師德教育活動(dòng),，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,，教師只有樹(shù)立好自身的形象,，才能真心、真情,、真意地去教育學(xué)生,。

通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》,、《教師法》,、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,，努力做一個(gè)懂法、守法,、護(hù)法的人民教師,。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,，從多層次,、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值,。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表,，做學(xué)生的楷模,，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé),。

通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍,，思維天真,，好動(dòng)，好鬧,，工作煩燥之時(shí),，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來(lái),，這樣的我是不應(yīng)該的,，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體,，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處,。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn),。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,，沉下心來(lái),，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己,。和優(yōu)秀教師相比,，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師,。

通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),，要付出實(shí)際行動(dòng),，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),，提高自身能力,，業(yè)務(wù)水平；其次,，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,，傾心育人，要用心去傳授知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力,；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的,，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。

總體而言,，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,，即工作是快樂(lè)的,，奉獻(xiàn)是幸福的！

我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,，各行各業(yè)一日千里,、日新月異，教師行業(yè)也不例外,，因此,，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松,，教者教得愉快,，確實(shí)是件不容的事,。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下,，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,，應(yīng)集中精力,、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,，塑造為人師表的良好形象。

小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)800字 小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)一千字篇五

“十年育樹(shù),，百年育人”,，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，振興民族的希望在于教育,。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵,；教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵,。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng),、工作作風(fēng)扎實(shí),、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精,、讓黨和政府放心,、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,。

當(dāng)前,，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象,。例如：教師急于求成,，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊,；因做錯(cuò)題而罰抄卷子,，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生,，把學(xué)生清晰地分為三六九等,，做不到一視同仁。面對(duì)新時(shí)代的情況,，在推進(jìn)素質(zhì)教育,，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題,，通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí),，我有幾點(diǎn)感觸：

愛(ài)，是教育的基礎(chǔ),；沒(méi)有愛(ài),，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿天下”,?；繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”,；林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”,。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,，尊重和充分信任學(xué)生,，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生,，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。

當(dāng)然,，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就,、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),，又要循循善誘,，耐心啟發(fā)，講清道理,，說(shuō)明利害關(guān)系,，并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,，動(dòng)之以情,，而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),，創(chuàng)造出尊重、信任,、寬容,、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

隨著攝像機(jī),、傳真機(jī),、計(jì)算機(jī),、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向,、傳教式,、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大,。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,，我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高,，不斷“充電”,、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢(shì)的教學(xué)下,，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。

所謂恒心,，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力,，有成效地工作,。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段,；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等,；這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖,，情感淡漠,，談不上有好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為：一位稱職的教師,，要從自身做起,，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中,，要上好每一節(jié)課,，認(rèn)真批改每一份作業(yè),，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法,，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié),、提高?？炭嚆@研,，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn),。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧,、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信,。教育是一門(mén)藝術(shù),，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì),、喚醒,、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象,。

所以教師要優(yōu)化自身形象,，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范,、嚴(yán)于律己,、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,，提高教育人的可信性；教師在行為,、氣質(zhì),、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。

“言必行,，行必果”,，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天,！

小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)800字 小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)一千字篇六

有人說(shuō),，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,，愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),，愛(ài)得深,，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),，痛苦著他們的痛苦,，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功,，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想,。

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么,，優(yōu)美的語(yǔ)言,，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn),？終于,，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),，但更重要的是有愛(ài)心,，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢,、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),，這就是親和力的作用,。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦,，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài),。核心，它是熊熊的火炬,，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想,；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”,，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心,，如春風(fēng)化雨,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,，師德,，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂,！

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私,、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的,。教師,，可以感染同事，同心同德,，齊心協(xié)力,；可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信,，真誠(chéng)溝通,；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取,，勤奮努力,；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè),。

在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,，成為研究者,、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,，努力實(shí)踐,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效,。

中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從,。”教育實(shí)踐表明,，教師的道德品質(zhì),、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng),、生活態(tài)度,，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑,。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象,。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì),。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底,，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,，嚴(yán)格要求,，以身作則，作身先士卒的垂范,。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友,。愛(ài)是人類的情感之一,，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用,。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn),？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù),。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中,。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理,。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,，也是教育規(guī)律的客觀要求,。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的,、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系,，成為一定社會(huì)所需要的人,。所以，教書(shū)只是手段,，育人才是目的,。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律,。將教書(shū)和育人割裂,，只顧教書(shū)，不管育人,，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀,。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,，才不愧為合格的人民教師,。