無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

元宵節(jié)的由來20字篇一

每年農(nóng)歷的正月十五日,，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié),。

正月是農(nóng)歷的元月,，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié),。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,，也是一元復(fù)始,，大地回春的夜晚，象征著春天的到來,，人們吃元宵,、賞燈、猜燈謎,，對此加以慶祝,，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”,、“燈節(jié)”,。

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在20xx多年前的西漢就有了,，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,，點(diǎn)燈敬佛的做法,，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈,。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程,。

在漢文帝時(shí),，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),，“太一神”的祭祀活動定在正月十五,。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日,。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié),，十月十五日為下元節(jié),。主管上、中,、下三元的分別為天,、地、人三官,，天官喜樂,，故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,，是隨歷史的發(fā)展而延長,、擴(kuò)展的,。就節(jié)期長短而言，漢代才一天,，到唐代已為三天,，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈,，一直到正月十七的夜里才落燈,，整整十天。與春節(jié)相接,，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,，夜間燃燈,，蔚為壯觀。特別是那精巧,、多彩的燈火,，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,，又增加了舞龍,、舞獅、跑旱船,、踩高蹺,、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天,。

吃元宵

正月十五吃元宵,，“元宵”作為食品，在我國也由來已久,。宋代,，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,，最早叫“浮元子”后稱“元宵”,，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖,、玫瑰,、芝麻、豆沙,、黃桂,、核桃仁、果仁,、棗泥等為餡,，用糯米粉包成圓形,，可葷可素，風(fēng)味各異,?？蓽蟆⒂驼?、蒸食,，有團(tuán)圓美滿之意。

元宵節(jié)的由來20字篇二

元宵節(jié)賞燈的由來：元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,，早在20xx多年前在西漢就存在了,，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教,，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,，令士族庶民都掛燈,。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間,、由中原地區(qū)到全國各地的發(fā)展過程,。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過,，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié),。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”,，所以稱正月十五為元宵節(jié),。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始,，大地回春的夜晚,，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù),。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”,。按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚,，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞,，以示慶賀。出門賞月,、燃燈放焰,、喜猜燈謎、共吃元宵,，合家團(tuán)聚,、同慶佳節(jié),，其樂融融。

正月十五元宵節(jié),，又叫燈節(jié),、上元節(jié)，屆時(shí)家家掛燈,，人人賞燈,。關(guān)于元宵賞燈的來歷，這里有個(gè)十分曲折動人的傳說,。

漢武帝時(shí),，有個(gè)足智多謀、詼諧滑稽的東方朔,，武帝十分信任他,。宮門森嚴(yán)，他卻可以隨便出入,，以隨時(shí)取悅皇上。他外表隨便,，內(nèi)心善良,，常為宮中彩女向武帝求情。

這年臘月,，一連下了幾天大雪,，東方朔去御花園給武帝折幾枝梅花，忽見一個(gè)宮女哭著向玩月池中跳去,，慌忙上前拉住,。細(xì)細(xì)一問，她叫元宵,，家住長安城外山上,，家里還有父母、妹妹,，進(jìn)宮之后再沒見過他們,。每逢佳節(jié)倍思親，近幾日風(fēng)雪交加,，愁悶不堪,，想與家人見見面，又怕武帝不允,。思來想去,，還不如一死了之，黃泉之下再與父母相會,。

東方朔安慰了她一番,，答應(yīng)設(shè)法讓她與家人團(tuán)聚,。他出皇宮，離長安,，到元宵家里如此這般地安排了一下,，然后就回到長安，在大街上賣起卦來,。人們久仰東方朔的大名,，爭著前來求簽問卜，得到的都是“正月十六火焚身”的卦語,。眾人大驚,，紛紛求教解脫的方法。東方朔鄭重地說：“正月十三日,，火神君會來長安察看地形,，你們可到城西北十里的大路口等候。天到未時(shí)（約下午一時(shí)到三時(shí)）,，會過來一個(gè)騎紅色毛驢的紅衣姑娘,，她就是奉旨焚燒長安的火神君。你們前去攔路哭求,，或許有救,。”

人們聽了,，互相串聯(lián),，相約多邀一些人，去十里鋪大道口等候,。正月十三未時(shí),，果見從西北方向過來一個(gè)騎著紅色毛驢的紅衣女子，眾人連忙上前苦苦哀求,。姑娘道：“我是領(lǐng)旨火燒長安的,，玉帝到時(shí)候要親自站在南天門察看的。你們既然求情,，我把抄錄的偈語給你們,，可讓皇上想想辦法?！?/p>

人們拿了火神君賜給的紅貼,，回到長安跪在午門前，要把貼子獻(xiàn)給皇上,。漢武帝接過侍衛(wèi)們傳進(jìn)來的紅貼,，見上面寫著四句偈語：“長安在劫，火焚帝闕，十六天火,，焰紅宵夜,。”武帝看了嚇得魂飛魄散,，忙請東方朔商量應(yīng)付的辦法,。東方朔稟道：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮里的元宵做得一手好湯圓,，火神君也會知道的,。皇上可在十五晚上,，讓元宵做湯圓祭獻(xiàn)天神,，再傳諭全城百姓家家做湯圓，一齊敬奉駕臨長安上空的火神君,，想來她會心軟下來不再放火的,。同時(shí)，您再下旨讓京城臣民一齊動手做花燈,，于十五,、十六晚上在大街小巷、內(nèi)屋外院一齊掛上紅燈,，從天上看起來就好像滿城大火,，這樣，便能騙過在南天門察看的玉帝,。此外，再令城外臣民屆時(shí)進(jìn)城觀燈,，皇上與皇后,、妃子、宮女,，分散在人群中去街上賞燈,，驅(qū)災(zāi)解難?！?/p>

武帝大喜,，依言而行。正月十五,，太陽剛向西天斜掛下去,，人們已紛紛張燈結(jié)彩準(zhǔn)備起來。武帝帶了皇后,、妃子,，皆穿便服，在幾個(gè)也穿著便服的親近大臣和侍衛(wèi)的保護(hù)下,，混在人群中去街上觀燈,。宮女,、太監(jiān)們也三三兩兩上街而去。華燈初上,，萬燈爭輝,，各種火傘、火馬,、轉(zhuǎn)子蓮,、花筒、炮打四門,、火龍擺尾等花燈呈奇爭彩,，頗為壯觀。元宵的妹妹領(lǐng)著父母也來長安觀燈,，當(dāng)她看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),，忙叫姐姐的名字。元宵早在這里等候,，見父母妹妹果然趕來,，忙撲到母親身上。親上團(tuán)聚,，互敘衷腸,。

十五夜平安過去了，十六夜也平安過去了,，元宵與親人團(tuán)聚了兩個(gè)晚上,，心情十分欣慰。由于東方朔的努力,，以后每到正月十五,，人們就過燈節(jié)，并逐漸流傳到各地,。這一節(jié)日因元宵而起,，故稱“元宵節(jié)”。又因元宵節(jié)要吃湯圓,，湯圓以元宵做得最好,，所以也稱“元宵”。

元宵節(jié)的由來20字篇三

按照中國古代的習(xí)慣,，“元”指月亮正圓,，一年之中有所謂“三元”──正月十五稱為“上元”，七月十五稱為“中元”,，十月十五稱為“下元”,；正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚,，人們對此加以慶祝,，也是慶賀新春的延續(xù)，故此元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”,?！跋奔匆挂玻栽嘤幸荒曛械谝粋€(gè)月圓之夜的意思,。

元宵節(jié)的習(xí)俗

吃湯圓

吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗,。湯圓，又名“湯團(tuán)”,、“元宵”,。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,，亦稱“湯圓子”,、“乳糖圓子”、“湯丸”,、“湯團(tuán)”,，生意人則美其名日：“元寶”。宋元元初時(shí),，湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,，所以人們又稱它為“元宵”。

如今,，北方叫元宵,，南方稱湯圓。元宵依餡論,，分有餡和無餡兩種,，有餡元宵又有咸、甜,、葷、素之分,；按制作方法分,，有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種,；按粉制區(qū)別,，則有糯米面、高梁米面等,。

猜燈謎

玩燈是元宵節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目,。燈謎是元宵燈節(jié)派生出來的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射,，謎底多著眼于文字意義,，并有謎格24種，常用的有卷簾,、秋千,、求鳳等格，已形成了一種獨(dú)特的民俗文化,。中國最大的一次燈謎盛會是1979年在南京舉行的“九城市燈謎會猜”,，設(shè)有燈謎上萬條，3天里參加的人次達(dá)兩萬多人,。

賞花燈

漢明帝永平年間（公元58——75）,，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,，稱印度摩喝陀國每逢正月十五,，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰,。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后,，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間,。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈,，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌,。

元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,，當(dāng)時(shí)的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,，社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華,。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié),。唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開元盛世,，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞,，花燈花樣繁多,，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間,，高150尺,，金光璀璨,，極為壯觀。

宋代,，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,，而且活動更為民間化，民族特色更強(qiáng),。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,，燈節(jié)的時(shí)間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”,，宋代又在十六之后加了兩日,，明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代,，滿族入主中原,，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀,。日期縮短為五天,，一直延續(xù)到今天。

燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義,，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走,，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走,，好生男孩）。

踩高蹺

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演,。高蹺本屬我國古代百戲之一種,，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者,，以技干宋元,。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身,，屬其脛,，并趨并馳，弄七劍迭而躍之,，五劍常在空中,，元君大驚，立賜金帛,?！睆奈闹锌芍?，早在公元前五百多年,，高蹺就已流行,。

表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍,，高蹺分高蹺,、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多,。據(jù)古籍中記載,，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),，以便放腳,，然后再用繩索縛于腿部。

表演者腳踩高蹺,，可以作舞劍,、劈叉、跳凳,、過桌子,、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中,，扮演的人物有漁翁,、媒婆、傻公子,、小二哥,、道姑、和尚等,。

表演者扮相滑稽,，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,，扮演的多是戲曲中的角色,，關(guān)公、張飛,、呂洞賓,、何仙姑、張生,、紅娘,、濟(jì)公、神仙,、小丑皆有,。他們邊演邊唱，生動活潑,，逗笑取樂,，如履平地,。

據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食,，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動,。

元宵節(jié)的朝代沿革

唐朝，在國力空前強(qiáng)大的唐朝,，元宵賞燈十分興盛,，無論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，處處張掛彩燈,，人們還制作巨大的燈輪,、燈樹、燈柱等,，滿城的火樹銀花,，十分繁華熱鬧。

宋朝,，宋代元宵除了“婦女出游街巷,，自夜達(dá)旦，男女混淆”的狂歡外,，還有官員派發(fā)利是,、君王與百姓同賞元宵；甚至有恐怖色彩,，刑獄機(jī)構(gòu)會利用燈飾,、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。元宵節(jié)在宋代發(fā)展成最熱鬧的世俗狂歡節(jié),，[11]燈節(jié)更加豐富多彩,，元宵賞燈持續(xù)五天，燈的樣式繁復(fù)多樣,，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情,。詩人辛棄疾寫道：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落,，星如雨”,，說的就是宋朝燈節(jié)花燈無數(shù)，煙花如星雨,。那時(shí)還興起了猜燈謎,，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上,，猜中的人還能得到小小的獎(jiǎng)勵(lì),。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳,。

到了元代大部分假期都被取消,，元朝統(tǒng)治者認(rèn)為生命在于運(yùn)動,，工作就是休息，全年假期只有16天,。

明朝的燈節(jié)持續(xù)的時(shí)間更長，自正月初八到十七整整十天,，以顯示歌舞升平,。

清朝，滿族入主中原,，宮廷不再辦燈會,，民間的燈會卻仍然壯觀。元宵節(jié)清朝則只有三天,，但是燈火璀璨,，燈也更加精致奇幻，依然十分吸引人,。

現(xiàn)代,，日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天,。近年來,，代表委員建議元宵節(jié)放假。

元宵節(jié)的由來20字篇四

元宵節(jié)的起源很古老,，源于遠(yuǎn)古人類在過節(jié)時(shí)以火把驅(qū)邪,。這個(gè)節(jié)要祭祀天神，由于是夜里進(jìn)行,，自然要打著火把,，后來就逐漸演變?yōu)樵?jié)了。

元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，早在兩千多年前的西漢時(shí)就有了,。

元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期。因漢明帝提倡佛法,，恰逢蔡愔從印度求得佛法歸來,，蔡愔稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利,，是參佛的吉日良

來,，蔡愔稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利,，是參佛的吉日良辰,。

漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，于是下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”,。因此,，正月十五夜燃燈的習(xí)俗,，隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入，逐漸在我國流傳下來,。

此后,，這種佛教禮儀節(jié)日逐漸擴(kuò)展成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間,，由中原到全國的發(fā)展過程,。

此外，還有一種說法,，即元宵節(jié)起源于火把節(jié),。漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害,，祈禱獲得好收成,。隋唐宋以來，更是盛極一時(shí),。參加歌舞者達(dá)數(shù)萬人,，從第一天黃昏始至第二天天黑為止。

直至今天,，我國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

隨著社會和時(shí)代的變遷,，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有了較大的變化,，但至今仍是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

一,、猜燈謎

猜燈謎最早是由謎語發(fā)展來的,，起源自先秦時(shí)期。猜燈謎盛行于宋朝,，元宵佳節(jié),，在賞花燈會上，將詩詞謎語書于花燈上,，任人猜度,，所以叫“燈謎”。這一習(xí)俗一直保留到今天,，每逢元宵節(jié)都會打出燈謎,，深受社會各界人士喜愛。

二,、吃湯圓

吃湯圓是元宵節(jié)最重要的習(xí)俗,，主要流行于中國南方。湯圓象征著闔家團(tuán)圓，吃湯圓是正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)食俗,，意味著新的一年,，團(tuán)團(tuán)圓圓。

而在中國北方,，元宵節(jié)通常會吃元宵,，元宵的外形雖然和湯圓相似，但是做法和口感完全不同,。元宵一般只有甜味的餡料,，做法是將餡切成小塊，蘸水后在江米粉中反復(fù)滾圓,，其表面是干的。而湯圓的餡料葷素甜咸皆有,，先把糯米粉和成面團(tuán),，再將餡包入后揉成團(tuán)，湯圓的口感要比元宵更加細(xì)膩爽滑,。

三,、舞獅

每到元宵佳節(jié)，民間都會進(jìn)行舞獅活動,。這一習(xí)俗起源于東漢末年,，在魏晉南北朝時(shí)就已經(jīng)盛行于世了，至今已有一千多年的歷史,。

四,、踩高蹺

踩高蹺，又稱為“扎高腳”,，是民間盛行的一種技藝表演,，屬于我國百戲之一，早在春秋時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了,。漢代以后,，司馬遷將元宵節(jié)列為重大節(jié)日，唐宋以來,，更是盛極一時(shí),。為了元宵節(jié)的盛大慶典，踩高蹺不斷發(fā)展成為慶祝元宵節(jié)的最具有代表性的活動,。

五,、逐鼠

在古代，每年正月十五元宵節(jié),，養(yǎng)蠶的農(nóng)戶都會進(jìn)行逐鼠活動，人們聽說在元宵節(jié)這天用粥喂老鼠，鼠就不吃蠶了,。于是,，人們就在元宵節(jié)熬上一大鍋粥，有的還會在上面蓋上一層肉,，將粥放到老鼠出沒的地方,，邊放嘴里還念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶就不得好死,。

六,、走百病

走百病,，也稱之為“游百病”,、“散百病”或“走橋”,，這是中國傳統(tǒng)習(xí)俗中的一種消災(zāi)除病的活動。在正月十五元宵節(jié)的夜晚,，婦女相約出行，見橋必過,，古人認(rèn)為這樣便能祛病延年。

“游百病”是明清以來的風(fēng)俗,，主要流傳于北方。有的在正月十五元宵節(jié)晚上進(jìn)行,，也有的'在正月十六,。這天婦女們通常著盛裝，成群結(jié)隊(duì)走橋,，或登城,、摸釘求子，一直到半夜才回家,。

除了以上幾種元宵節(jié)習(xí)俗外，還有“偷菜節(jié)”,、“迎紫姑”,、“送孩兒燈”等等，但是隨著時(shí)代的發(fā)展,，很多習(xí)俗都被漸漸淡忘了,。在此元宵佳節(jié),，小編祝愿各位幸福美滿、團(tuán)團(tuán)圓圓,。

關(guān)于元宵節(jié)的來歷,，民間還有一些傳說。

1,、漢文帝為平亂勝利而設(shè)

據(jù)傳，漢文帝在元月十五日平定了“諸呂之亂”,，因此就將這一天定為元宵節(jié),。

漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝,?；莸凵耘橙酰瑑?yōu)柔寡斷,，大權(quán)漸漸落在呂后手中,。漢惠帝病死后，呂后獨(dú)攬朝政,，把劉氏天下變成了呂氏天下,。朝中老臣劉氏宗室深感憤慨,，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言,。

呂后病死后，呂氏家族惶惶不安,，害怕遭到傷害和排擠,。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合,，共謀作亂之事,，以徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,。劉囊為保劉氏江山,，決定起兵討伐諸呂。隨后,，劉囊與開國老臣周勃,、陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿,，“諸呂之亂”終于被徹底平定,。

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,，稱漢文帝,。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩,，以示慶祝,。

從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日,，即“元宵節(jié)”,。

相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣,。有一年冬天,，連續(xù)下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花,。剛進(jìn)園門,，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面地準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,，并問明她要自殺的原因,。

原來，這個(gè)宮女名叫元宵,，家里還有雙親及一個(gè)妹妹,。自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面,。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié),，就比平時(shí)更加思念家人。她覺得不能在雙親身邊盡孝,，不如一死了之,。

東方朔了解了元宵姑娘的遭遇，深感同情,，就向她保證,，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

一天,，東方朔出宮在長安街上擺了一個(gè)占卜攤,，不少人都爭著向他占卜求卦。不料,，每個(gè)人所占所求,，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時(shí)之間,，長安陷入一片恐慌,，人們紛紛求問解災(zāi)的辦法,。

東方朔就說：“正月十三日傍晚,，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者,，我把抄錄的讖語給你們，可讓你們想想辦法,?！闭f完，便扔下一張紅帖,，揚(yáng)長而去,。

老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上,。

漢武帝接過來一看,，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕,，十五天火,，焰紅。

2,、東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)

宵夜,。”他心中大驚,，連忙請來了足智多謀的東方朔,。

東方朔假意想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓,，宮中的元宵姑娘不是經(jīng)常給你做湯圓嗎,？十五晚上可讓宮女元宵做好湯圓，萬歲焚香上供,，并傳令京城家家都做湯圓,，一齊敬奉火神君,。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,，好像滿城大火,，這樣就可以瞞過玉帝了。此外,，通知城外百姓,，十五晚上進(jìn)城觀燈，宮廷人雜在人群中消災(zāi)解難,?！?/p>

武帝聽后十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做,。

到了正月十五這一天,，長安城里家家張燈結(jié)彩,，游人熙來攘往，熱鬧非常,。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈,。

當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜地高喊：“元宵,！元宵,！”宮女元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了,。

如此熱鬧了一夜,，長安城果然平安無事。漢武帝大喜,，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,，正月十五照樣全城掛燈、放煙火,。

因?yàn)閷m女元宵做的湯圓最好,，人們就把湯圓叫元宵，這天叫“元宵節(jié)”,。

3,、祭祀泰一神

按照我國古代的習(xí)慣，“元”指月亮正圓,，一年之中有所謂“三元”,，即正月十五稱為“上元”，七月十五稱為“中元”,，十月十五稱為“下元”,。因此元宵節(jié)亦稱為“上元節(jié)”。

為“下元”,。因此元宵節(jié)亦稱為“上元節(jié)”,。

據(jù)考證，元宵節(jié)的來歷,，有說與祭祀泰一神有關(guān),。泰一神亦稱太乙神，主宰人間的風(fēng)雨,、饑饉和瘟疫,。

據(jù)說，漢朝武帝曾久病不愈,，求助太乙神后竟奇跡治愈,，于是開始建太乙祠壇祭祀，每逢正月十五通宵達(dá)旦,，以盛大的燈火祭祀,。每到正月十五元宵夜,，漢武帝就來到甘泉宮，主持祭祀泰一神的活動,。這一活動后人被視作正月十五祭祀天神的先聲,。

元宵節(jié)又稱燈火節(jié)，在南北朝時(shí),，燈火十分盛行,。正月十五鬧花燈因其一片光明的寓意和喜氣洋洋的氣氛，被人們稱作良辰美景,。無論男女老少,，都會成群結(jié)隊(duì)徜徉燈市，來領(lǐng)略“樓臺上下火照火,，車馬往來人看人”的節(jié)日氛圍,。

元宵節(jié)的由來20字篇五

元宵節(jié)是中國漢族民族傳統(tǒng)節(jié)日，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,。我第二喜歡的節(jié)日就是元宵節(jié),，因?yàn)樵?jié)可以吃元宵、賞花燈,、猜燈謎,，當(dāng)然，我最喜歡的還是吃元宵,，雖然每次吃的我大口哈氣,，但是還是喜歡。下面,，我來介紹一下元宵節(jié),。

元宵節(jié)，又稱為上元節(jié),，又稱小正月,、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后第一個(gè)重要的節(jié)日,。下面,，我從電腦上查了一個(gè)傳說：

傳說在很久很久以前,，兇禽猛獸很多,，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們,，有一只神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g,，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道后十分震怒,，立即傳旨,，下令讓天兵于正月十五日到人間放火,，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,，不忍心看百姓無辜受難,，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間,，把這個(gè)消息告訴了人們,。眾人聽說了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷,，嚇得不知如何是好,。

過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,，他說：“在正月十四,、十五、十六日這三天,，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩,、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火,。這樣一來,，天帝就會以為人們都被燒死了?！?/p>

大家聽了都點(diǎn)頭稱是,，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,，天帝往下一看,，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天,，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,，以為是大火燃燒的火焰，心中大快,。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn),。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五,，家家戶戶都懸掛燈籠,，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。

??！元宵節(jié)的傳說好有趣，當(dāng)然,，各地的傳說都不一樣,，各地的習(xí)俗也不一樣,，有耍龍燈、踩高蹺,、舞獅子,、劃旱船等習(xí)俗。

還有一些少數(shù)民族的節(jié)日也是在正月十五,，有苗族的偷菜節(jié),，彝族的巴烏節(jié)等等。當(dāng)然,，元宵節(jié)美食是必不可少的,。元宵最早叫“？浮元子”,，后稱“元宵”,，生意人還美其名曰“元寶”。我看了這個(gè)名字,，奇怪道：為什么生意人說他是元寶呢,？后來想一想，應(yīng)該是生意人祝愿自己想吃元宵一樣,，元寶進(jìn)他們的口袋吧,。

元宵節(jié)是春節(jié)之后的一個(gè)重要的節(jié)日，我也非常喜歡他,，通過今天的了解,，我又有了新的知識，你呢,？

元宵節(jié)的由來20字篇六

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說,，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,，漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲（《史記·樂書》：“漢家常以正月上辛祠太一甘泉,，以昏時(shí)夜祠,，到明而終”）。

東漢佛教文化的傳入,，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義,。漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”,。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。

南北朝時(shí),，元宵張燈漸成風(fēng)氣,。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火,。

唐朝時(shí),，中外文化交流更為密切，佛教大興,，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,，佛家燈火于是遍布民間。

從唐代起,，元宵張燈即成為法定之事,，并逐漸成為民間習(xí)俗。

一,、紀(jì)念平呂

漢高祖劉邦死后,，大權(quán)漸漸落入?yún)魏笫种小Ｉ耘橙醯臐h惠帝病死后呂后更是獨(dú)攬朝政,，把劉氏天下變成了呂氏天下,，劉氏宗室深感憤慨，但都敢怒不敢言,。

呂后病死后,，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,，共謀作亂之事,，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿,，“諸呂之亂”終于被徹底平定,。平亂之后，登基的漢文帝深感太平盛世來之不易,，便把平息“諸呂之亂”的正月十五,，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩,，以示慶祝,。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”,。

二,、火把節(jié)

元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，祈禱獲得好收成。直到今天,，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

三,、“三元說”

元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”,道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié),，合稱“三元”,。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰,?！惫噬显?jié)要燃燈。

四,、源于佛教說

據(jù)《僧史略》載,，佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變、降伏神魔是在東土正月十五日,，為紀(jì)念佛祖神變,，此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時(shí),，摩騰竺法蘭東來傳教,，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院張燈,，以示禮佛,。自此以后，元宵燈便蔚然成風(fēng),。

1,、高臺對映月分明(打字一)謎底：曇

2、層云隱去月當(dāng)頭(打字一)謎底：屑

3,、家家迎元宵(學(xué)校用語)謎底：第二節(jié)

4,、白糖梅子真稀奇(打一食物)謎底：元宵

5、趕制元宵閑不住(五字口語)謎底：忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)

6,、元宵節(jié)前后(現(xiàn)代小說)謎底：二月

7,、園外隱約聞猿啼，星月小橋聽蕭聲(節(jié)日紀(jì)念日)謎底：元宵節(jié)

8,、此時(shí)此地(劇目)謎底：元宵謎

9,、一夜魚龍舞(民俗風(fēng)俗詞語)謎底：元宵燈會

10、新春佳節(jié)話元宵(報(bào)刊名)謎底：半月談

11,、婚期定在元宵后(打一成語)謎底：喜出望外

12,、煤球和元宵一樣(打一成語)謎底：混淆黑白

13,、元宵(打一成語)謎底：一朝一夕

14、元宵節(jié)后捷報(bào)多(打一成語)謎底：喜出望外

15,、元宵同返家(打一成語)謎底：眾望所歸

16,、元宵之后柳吐芽(打一成語)謎底：節(jié)外生枝

元宵節(jié)的由來20字篇七

傳說元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,，呂后之子劉盈登基為漢惠帝,?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,，朝中老臣,，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

呂后病死后,，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠,。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合,，共謀作亂之事,，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,，劉囊為保劉氏江山,，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系,，設(shè)計(jì)解除了呂祿,，“諸呂之亂”終于被徹底平定. 平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日,，京城里家家張燈結(jié)彩,，以示慶祝。從此,，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”,。

漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動定在正月十五,。(太一：主宰宇宙一切之神),。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日,。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”上元,，含有新的一年第一次月圓之夜的意思,。上元節(jié)的由來，《歲時(shí)雜記》記載說,，這是因循道教的陳規(guī),。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié),，十月十五為下元節(jié),，合稱“三元”。

漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官,、地官,、水官，說天官賜福,，地官赦罪,，水官解厄，并以三元配三官,，說上元天官正月十五日生,，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生,。

這樣,，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié),，乃上元天官賜福之辰,。”說天官賜福,，地官赦罪,，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈,。

元宵節(jié)的由來20字篇八

元宵節(jié)花燈的由來一：

一位名叫元宵的宮女因身處深宮,，沒法在正月十五與父母團(tuán)聚盡孝。為此,，她欲跳井自盡,。為了幫助元宵姑娘為父母盡孝，智者東方朔想出了一個(gè)計(jì)劃,。他告訴漢武帝,，天界最高的神——玉皇大帝下令在正月十六火燒長安都。

為了拯救長安城,，漢武帝問東方朔該怎么辦,。東方朔回答說火神最愛大紅燈籠。他建議在街道上懸掛大紅燈籠,，皇帝,、皇后,、六宮嬪妃和朝廷大臣都要外出觀賞燈籠。這樣,，火神的注意力就會被分散,，災(zāi)難也就可以避免了?；实鄄杉{了東方朔的建議,，當(dāng)所有人都外出賞燈時(shí)，元宵得以有機(jī)會溜出皇宮,，和家人團(tuán)圓,。

元宵節(jié)花燈的由來二：

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié),，七月十五日為中元節(jié),，十月十五日為下元節(jié),。主管上,、中、下三元的分別為天,、地,、人三官，天官喜樂,，故上元節(jié)要燃燈,。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長,、擴(kuò)展的,。

就節(jié)期長短而言，漢代才一天,，到唐代已為三天,，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈,，一直到正月十七的夜里才落燈,，整整十天。與春節(jié)相接,，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈,，蔚為壯觀,。特別是那精巧、多彩的燈火,，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮,。至清代,，又增加了舞龍、舞獅,、跑旱船,、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,，只是節(jié)期縮短為四到五天,。

元宵節(jié)花燈的由來三：

漢明帝永平年間（公元58—175年），因明帝提倡佛法,，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利,，是參佛的吉日良辰,。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”,。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來,。

元宵節(jié)花燈的由來四：

又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,，希望減輕蟲害,，祈禱獲得好收成。直到今天,，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋,、唐,、宋以來，更是盛極一時(shí),。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬,，從昏達(dá)旦，至晦而罷,。當(dāng)隨著社會和時(shí)代的變遷,，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,。

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，早在20xx多年前的秦朝就有了。漢文帝時(shí),，下令將正月十五定為元宵節(jié),。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動定在正月十五,。（太一：主宰宇宙一切之神）,。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。東漢佛教傳入,，為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰,。

花燈，又名"彩燈”“燈籠”,，相傳起源于漢代,，興于唐宋，至今已有兩千多年的歷史,，據(jù)隋書·音樂志載：“隋煬帝大業(yè)二年（公元606年）正月十五日,，在京城端門外大放炬火，光燭天地,，綿亙八里,，列為戲場，金石匏革之聲,，聞于十里外,，自是，每年以為常焉,?！碧菩跁r(shí)，元霄放燈三夜,。至宋代，燈放五夜,，京華沉浸在狂歡之中,。兩千多年來，花燈作為一種獨(dú)特的民間藝術(shù),，不斷發(fā)展創(chuàng)新,，成為中國民間藝術(shù)的一抹絢麗風(fēng)景。

西漢時(shí)代,，就有了簡單的慶?；顒樱€沒有元宵掛燈的習(xí)慣,，只是在正月十五日晚祭祀天帝,。東漢時(shí)，明帝劉莊信仰佛教,，命令官民在元宵節(jié)掛燈,。這是元宵節(jié)掛燈的最早記載。因大街小巷,、家家戶戶普遍掛燈,，故元宵節(jié)又稱為“燈節(jié)”,。

關(guān)于掛彩燈的由來，民間還有一種有趣的說法,。傳說在很久很久以前,，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜,，人們就組織起來打它們,，有一只神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外的被不知情的獵人給射死了,。

天帝知道后十分震怒,，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火,，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死,。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難,，就冒著生命的危險(xiǎn),，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們,。眾人聽說了這個(gè)消息,，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好,。

過了好久,，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：“在正月十四,、十五,、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩,、點(diǎn)響爆竹,、燃放煙火。這樣一來,，天帝就會以為人們都被燒死了,。”

大家聽了都點(diǎn)頭稱是,，便分頭準(zhǔn)備去了,。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看,，發(fā)覺人間一片紅光,，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰,，心中大快,。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,，從此每到正月十五,，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子,。

元宵節(jié)的由來20字篇九

1,、猜燈謎的由來

謎語是我國民間文學(xué)的一種特殊形式，古時(shí)稱“c辭”或“隱語”,。它起源于春秋戰(zhàn)國,，那時(shí)各國大臣常用暗示、比喻的手法影射事物,，以勸諫君主采納自己的主張,，逐漸形成了謎語。漢朝時(shí)一些文人常用詩詞,、典故來制謎,，出現(xiàn)了妙喻事物特征的事物謎和文字形音義的文字謎。南北朝時(shí)文人常以制謎,、猜謎來斗智,，制謎技巧逐漸成熟。隋唐時(shí)謎語由民間進(jìn)入宮廷,，許多皇帝都喜歡猜謎,。 北宋時(shí)期，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，市民文化娛樂生活的豐富,，猜謎成為市民的一大樂趣。南宋時(shí),，每逢元宵節(jié)，人們將自己制作的謎語掛在花燈上,，供人們邊觀燈邊猜謎取樂,。南宋都城臨安的燈謎居全國之首，被譽(yù)為“燈謎之鄉(xiāng)”,。明清時(shí)期元宵節(jié)猜燈謎更加盛行,，并出現(xiàn)了研究謎語制作的專門著作。謎語就這樣成了廣大人民喜聞樂見的文學(xué)形式,，并一直流傳至今,。

2、什么是猜燈謎

燈謎,，在中國習(xí)俗的活動上會稱做猜燈謎,，每年逢正月十五元宵節(jié),，會將燈謎結(jié)合賞花燈，變成許多人可共同參與的猜謎游戲,。與謎語一般的謎語相比,，具有更嚴(yán)格的規(guī)則。方法是將謎語貼在燈上,，多數(shù)謎語都是詩詞,，猜中謎語的人，有時(shí)可獲得獎(jiǎng)品,。

3,、猜燈謎的歷史改革

它運(yùn)用藝術(shù)的手法和漢字的規(guī)律，著眼于字義詞義變化,，常用一個(gè)詞句,、一首詩來制成謎語，既能達(dá)到娛樂的目的,，又即使人增長知識,，為人們所喜聞樂見。

春秋戰(zhàn)國時(shí)代,，宮廷和墨客中出現(xiàn)了“隱語”,、“文義謎語”等文字游戲，這可以說是最早的燈謎,。那時(shí)一些游說之士出于利害考慮,，在勸說君王時(shí)往往不把本意說出。

這種“隱藏”的話語,，當(dāng)時(shí)叫做“庚詞”（庚是隱藏之意）,，也叫“隱語”。秦漢以后,，這種風(fēng)氣更加盛行,，西漢曹娥碑后題有“黃絹幼婦外孫齏臼”，射“絕妙好辭”,，即是“隱語”,。

燈謎至此可以說是名副其實(shí)的燈謎了。至明清時(shí)代,，春節(jié)前后各城鎮(zhèn)皆張燈懸謎,，盛況空前。

元宵節(jié)的由來20字篇十

花燈,，又名"彩燈”“燈籠”,。是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色?；羰菨h民族數(shù)千年來重要的娛樂文化,，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能,，又有娛人娛樂的價(jià)值,，是漢民族民俗文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中最尊貴的太一神,，由于徹夜舉行,，必須終夜點(diǎn)燈照明，此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端;在佛教自印度傳入中土后,，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合,，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明,，士族庶民,，一律掛燈，形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗,。元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的燈節(jié),。

每到這時(shí)，各式花燈高懸街頭五彩繽紛,。勝芳花燈多以亭臺禽魚蟲花卉的題材制做,。以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成，鮮艷奪目,。

又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成,。直到今天,，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞,。隋,、唐、宋以來,，更是盛極一時(shí),。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦,，至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時(shí)代的變遷,，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié),，十月十五日為下元節(jié),。主管上、中,、下三元的分別為天,、地、人三官,，天官喜樂,，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,，是隨歷史的發(fā)展而延長,、擴(kuò)展的。

就節(jié)期長短而言,，漢代才一天,，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天,，明代更是自初八點(diǎn)燈,，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天,。與春節(jié)相接,，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,，夜間燃燈,，蔚為壯觀。特別是那精巧,、多彩的燈火,，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,，又增加了舞龍,、舞獅、跑旱船,、踩高蹺,、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天,。

一位名叫元宵的宮女因身處深宮,，沒法在正月十五與父母團(tuán)聚盡孝。為此,，她欲跳井自盡,。為了幫助元宵姑娘為父母盡孝,，智者東方朔想出了一個(gè)計(jì)劃。他告訴漢武帝,，天界最高的神--玉皇大帝下令在正月十六火燒長安都,。為了拯救長安城，漢武帝問東方朔該怎么辦,。東方朔回答說火神最愛大紅燈籠,。他建議在街道上懸掛大紅燈籠，皇帝,、皇后,、六宮嬪妃和朝廷大臣都要外出觀賞燈籠。這樣,，火神的注意力就會被分散,，災(zāi)難也就可以避免了?；实鄄杉{了東方朔的建議,，當(dāng)所有人都外出賞燈時(shí)，元宵得以有機(jī)會溜出皇宮,，和家人團(tuán)圓,。

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多,，四處傷害人和牲畜,，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間,，卻意外的被不知情的獵人給射死了,。天帝知道后十分震怒，立即傳旨,，下令讓天兵于正月十五日到人間放火,，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,，不忍心看百姓無辜受難,，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間,，把這個(gè)消息告訴了人們,。眾人聽說了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷,。嚇得不知如何是好,，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,，他說：「在正月十四,、十五,、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩,、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火,。這樣一來,，天帝就會以為人們都被燒死了」。

大家聽了都點(diǎn)頭稱是,，便分頭準(zhǔn)備去了,。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看,，發(fā)覺人間一片紅光,，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,，以為是大火燃燒的火焰,，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn),。為了紀(jì)念這次成功,，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠,，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子,。

另一個(gè)故事是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,，呂后之子劉盈登基為漢惠帝,。惠帝生性懦弱,，優(yōu)柔寡斷,，大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣,，劉氏宗室深感憤慨,，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠,。于是,，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事,，以便徹底奪取劉氏江山,。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山,，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,，陳平取得聯(lián)系,，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.

平亂之后,，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五,，定為與民同樂日,，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝,。從此,，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日“鬧元宵”。

元宵節(jié)的由來20字篇十一

元宵節(jié)的傳說由來

傳說在很久以前,，兇禽猛獸很多,，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們,，有一只神鳥困為迷路而降落人間,，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,，立即傳旨,，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死,。天帝的女兒心地善良,，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn),，偷偷駕著祥云來到人間,，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息,，有如頭上響了一個(gè)焦雷,。嚇得不知如何是好，過了好久,，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,，他說：「在正月十四、十五,、十六日這三天,，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹,、燃放煙火,。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」,。

大家聽了都點(diǎn)頭稱是,，便分頭準(zhǔn)備去了,。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看,，發(fā)覺人間一片紅光,，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,，以為是大火燃燒的火焰,，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn),。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五,，家家戶戶都懸掛燈籠,，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,，他善良又風(fēng)趣,。有一天冬天，下了幾天大雪,，東方朔就到御花園去給武帝折梅花,。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井關(guān)于元宵節(jié)的傳說關(guān)于元宵節(jié)的傳說,。東方朔慌忙上前搭救,，并問明她要自殺的原因。原來,，這個(gè)宮女名叫元宵,，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后,，就再也無緣和家人見面,。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人,。覺得不能在雙親跟前盡孝,，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,，深感同情,，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚,。

一天,，東方朔出宮在長安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦,。不料,，每個(gè)人所占所求,，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時(shí)之間,，長安里起了很大恐慌,。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚,，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們,，可讓當(dāng)今天子想想辦法,。”說完,，便扔下一張紅帖,，揚(yáng)長而去。老百姓拿起紅帖,，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上,。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫,，火焚帝闕,，十五天火，焰紅宵夜”,，他心中大驚,，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓,，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,，傳令京都家家都做湯圓,，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,，滿城點(diǎn)鞭炮,、放煙火，好像滿城大火,，這樣就可以瞞過玉帝了,。此外，通知城外百姓,，十五晚上進(jìn)城觀燈,，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興,，就傳旨照東方朔的辦法去做關(guān)于元宵節(jié)的傳說默認(rèn),。

到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往,，熱鬧非宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈,。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”,，元宵聽到喊聲,，終于和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜,，長安城果然平安無事,。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,，正月十五照樣全城掛燈放煙火,。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵,，這天叫做元宵節(jié)。

拓展閱讀：元宵節(jié)習(xí)俗

正月十五吃元宵,，是在中國由來己久的習(xí)俗,，元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同,。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財(cái),。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對于一個(gè)完整的家庭來講是多么重要的因素,。因此，在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”.

“送花燈”簡稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈,。即在元宵節(jié)前,，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家,，以求添丁吉兆,，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照,、早生麟子,；如女兒懷孕，則除大宮燈外,，還要送一兩對小燈籠,，祝愿女兒孕期平安。

龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍,，把龍作為吉祥的象征,。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍,，流傳于很多的地方,。

舞獅，又稱“獅子舞”,、“獅燈”,、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸,，象征著吉祥如意,，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿,。

每逢元宵節(jié),，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的,，平平安安的,。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎,。唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝,。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容,。

高蹺會一般由群眾自發(fā)串連組織起來的,。正月十一、十二開始踩街,，寓意告知人們在眾多的民間花會中,，今年掛個(gè)號。正月十五正式上街,，一直到十八方告結(jié)束,。

古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,，把楊樹枝插在門戶上方,，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前,。

元宵節(jié)的由來20字篇十二

傳說元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè),。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中,。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山,。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定,。

平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝,。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”,。

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,是中國漢族和部分兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在20xx多年前的秦朝就有了。漢文帝時(shí),下令將正月十五定為元宵節(jié),。東漢佛教傳入,為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰,。元宵的做法,是以餡為基礎(chǔ)。大致過程是先是拌餡料,和勻后攤成大圓薄片,晾涼后再切成比乒乓球小的立方塊,。然后把餡塊放入像大篩子似的機(jī)器里,倒上江米粉,“篩”起來了,。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀,江米也沾到餡料表面形成了元宵。

吃湯圓,吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗,。湯圓,又名“湯團(tuán)”,、“元宵”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,亦稱“湯圓子”,、“ 乳糖圓子”,、“湯丸”、“湯團(tuán)”,生意人則美其名日:“元寶”,。宋元元初時(shí),湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為“元宵”,。