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文化苦旅閱讀心得200字篇一

《酒公墓》記述了張先生一生的無奈嘆息：身為狀元的后代,，留學(xué)歸來的學(xué)者,，本有一個(gè)不錯(cuò)的教員職位。因故被青幫抓取做了師爺,，后因多次出逃而被打斷腿,；之后又到一所學(xué)校教書，然而鄉(xiāng)野學(xué)生卻不能理解他所說的“愛”,，只能無奈離開,；從此一生沉醉酒的世界，后因品酒水平高二被稱為“酒公”,，無兒無女,、孤獨(dú)地走完了一生！

讀完文章不禁感嘆,，可悲?。≡谀莻€(gè)時(shí)代,，一個(gè)留學(xué)歸來的學(xué)者,，本應(yīng)是那個(gè)時(shí)代的精英，應(yīng)在社會(huì)上大有作為,。卻被一群對(duì)文化人沒有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點(diǎn)門面的工具：他們大概覺得占有了文化人就是有文化……可是這種整日打架斗毆,、吃喝玩樂的土匪有怎能真正理解文化？理解文化人的內(nèi)心,？最終張先生用自我身體的殘疾掙脫了野蠻,。這時(shí)我想起了那句俗語“秀才遇上兵，有理說不清”,。這時(shí)張先生的悲哀,，也是文化人的悲哀。

之后他又遇上了一群自以為讀過書的人,，他們生活在落后的農(nóng)村,，他們沒有見過世面，他們不能理解“感情”怎樣能夠在帶大家面前談?wù)?；他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦,，他只能選擇離開！

張先生寂寞一生,，僅有酒解其心中之美,，僅有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名于世,，想想他有多少的不甘和無奈,！

聯(lián)想到本書的第一篇《道士塔》，敦煌的千年飛天在愚昧的王道士手下一片一片的消失,！王道士的眼里那只是一堆模糊不清色彩,，牛羊的眼里僅有飼料，沒有鮮花,！隨著他一下一下的粉刷,，你的心是不是在抽動(dòng)：憤怒、悲哀,、無奈,、苦澀……有沒有苦澀的淚滴悄悄滑落,？

禮貌不被理解、不被接納,，那是一種怎樣的悲苦,！

文化苦旅閱讀心得200字篇二

古樸的字體，灰綠色的封面,，給人一種簡約卻又極富文化內(nèi)涵之感,，第一眼看到這本書便是這種感覺?？煽赐瓯緯蠼o我的感覺卻是一種無法用語言形容的震撼,。

書中的大多篇目以游記為主，當(dāng)然也有些人物的部分,。如寫著名作家巴金,，藝術(shù)家謝晉，作者的母親等,。

給我印象較為深刻的是寫山西的一篇,。作者給寫山西這一篇目的題目為《抱愧山西》，由此可見作者對(duì)山西這一文化底蘊(yùn)頗深之地的贊美,。余秋雨的文字總是能從細(xì)微之處可能出大學(xué)問,，在寫山西的晉商文化時(shí)，追朔歷史,，從商人的一舉一動(dòng)看出晉商的不易,，從輕快的詩歌中到處兄妹離別是的不舍，從古書記載中悟出山西人致富的艱難,?？扇缃裆轿鲄s成為了一個(gè)知名度不是十分高的省，這與余秋雨的文字所描述的樣貌大相徑庭,。

僅僅是這一點(diǎn)就將自我的民族意識(shí)喚醒,，產(chǎn)生的沉重與悲哀之情可想而知。本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡時(shí),，卻無不隱含這這樣一種情感,。

“報(bào)紙上說我書寫得簡便瀟灑，其實(shí)完全不是如此,。那是一種很給自我過不去的勞苦活,，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼,，是大喜悅大悲憤,，最終總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠,，理性的嚴(yán)峻,。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序,。書中的文字看似冷酷,，卻處處包含溫情。每一點(diǎn)都能夠引發(fā)國人的思考,，對(duì)于我，一個(gè)高中生來說更是如此,。

五千年來,，中國所受的種種浩劫，絕不能只是過眼云煙,。而我們能做的則是我們要吸取教訓(xùn),，將文化的精神永貯于華夏大地！

同時(shí),，看完此書,，也又重新定義了我對(duì)旅行的看法感受文化的魅力，而不純粹的看景,。出去走走,，看看外面的世界。走,，不為那終點(diǎn),，只為這已劃下的曲線。走,，不管能抵達(dá)哪兒,，只為已耗下的生命。

將中華文化銘記心中,，在旅行多去感受文化的力量,，這是我讀完此書最大的收獲。

以本書作者余秋雨的一句話結(jié)尾：千般荒涼,，以此為夢,。萬里蹀躞，以此為歸,。

文化苦旅閱讀心得200字篇三

《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者,、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版,，是余秋雨先生二十世紀(jì)八十年代末和九十年代初在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品,，是他的第一部文化散文集。全書主要包括四部分，分別為如夢起點(diǎn),、中國之旅,、世界之旅、人生之旅,。

全書憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦,，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格。該書獲得了全國金鑰匙圖書二等獎(jiǎng),，上海市優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng),，上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng)，臺(tái)灣最佳讀書獎(jiǎng),。

剛讀完《文化苦旅》的開篇,，就有著一股莫名的沖動(dòng)讓我拿起筆，想要寫一寫那我不理解可是讀過卻有一種明悟的莫高窟,。

我跟隨著余先生,，跟隨著他的腳步,，去探索一個(gè)我從未接觸的,、玄妙的飛天世界,。我站在道士塔前，傾聽著從塔內(nèi)傳來的哀嚎,，它在列舉著一個(gè)罪人的條條罪狀,，在向世人敘訴說心中無休止的痛。我的眼前出現(xiàn)了一幅畫面,，那個(gè)古老的民族在無助向他求饒,，卻無法阻止那惡人的行為，在他手中,，一箱一箱的難以計(jì)數(shù)的敦煌文物被外國冒險(xiǎn)家以極少數(shù)的錢財(cái)運(yùn)走,，在他手中，飛天的壁畫被那石灰刷得一干二凈,，唐代的笑容,、宋代的衣冠消失在飛天的歷史長河中，在他手中,，飛天雕塑的婀娜的體態(tài)變成碎片,，柔美的淺笑變成了泥巴。

我流下淚來,。我好恨,，正如余先生所恨的那樣，恨自我不能用自我的胸膛去阻止那小丑與小丑之間的交易,，恨自我不能與那小丑離開如云的戰(zhàn)陣決勝負(fù)于城下,，恨自我即使能夠攔住車隊(duì)，卻只能讓它停駐在沙漠里，然后大哭一場,。

莫高窟,，莫高窟，你有著一千多年的層層累聚,，一代又一代的藝術(shù)家前呼后擁向你走來,，每個(gè)藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景，在你這兒的舉行著跨越千年的游行,。

在余先生筆下,，莫高窟有著我不曾體悟到的獨(dú)特的美，那些粗粗細(xì)細(xì)的線條和深深淺淺的色彩,，是中華歷史文化的縮影,。北魏色彩的渾厚沉著，隋朝的暢快柔美,，唐代的噴射和舒展，五代的精細(xì),、溫煦……這些石像已經(jīng)不是簡單的觀賞品了,，他們身上肩負(fù)著中華文化傳承的重任，它們也是有生命的,，它們的生命是漫長的,，是永恒的。

正如余先生所說的,，“莫高窟它是一種聚會(huì),，一種感召，它是一種狂歡,，一種釋放,，它是一種儀式，一種超越宗教的宗教,。只要是只聞它的人,，都會(huì)以一生來投奔這種儀式，理解它的洗禮和熏陶,?！?/p>

以后總有一天我會(huì)親自去莫高窟看看，做他的朝拜者,，去探尋它的底蘊(yùn),，去理解它的'洗禮和熏陶。因?yàn)檎缬嘞壬f,，我們,，是飛天的后人。

文化苦旅閱讀心得200字篇四

文化苦旅，之所以稱作文化苦旅,，是因?yàn)槊恳黄恼聦⒕吧c文化結(jié)合,，以《西域喀什》為例，一共五章的篇幅,，前四章均已文化開頭,，先是從各個(gè)文化的比較，包括印度文化,、波斯文化,、古巴比倫文化來引出喀什這是“文化匯聚的福地”這個(gè)觀點(diǎn)，又以張騫的出使西域,，包括印度佛教?hào)|傳作證,。對(duì)于文化的凸顯可見一斑。

再說說剛才提到的《沙原隱泉》,，文辭華麗卻不顯露于外,，不張揚(yáng)，文章質(zhì)樸富有哲理又不失文采,，僅有大師級(jí)的作家才能忘懷文筆,，到這么一種大師級(jí)的境界?？此奈恼?，心胸闊達(dá)，別人的游記都是融情于景,，身系景中,。他呢，則是站在上帝的視角,，俯瞰大地,。《沙原隱泉》給人一種旅程的慢動(dòng)作回放的感覺,。他最令我佩服的是能用很美的語言把大道理講出來,。

孔子曾說過：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,，文質(zhì)彬彬,，然后君子。其實(shí)不僅僅做人要這樣,，文章也是如此,，我認(rèn)為余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。

在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后,，對(duì)民族,，對(duì)歷史,，對(duì)生命的探討，對(duì)不羈的中國文化孜孜不倦的求索,，都撼動(dòng)著人心,。明明有時(shí)候描述的是美景，卻在看完文章之后引人沉思,，看完一篇文辭優(yōu)美的文章后仍能令人沉思,，單是這一點(diǎn)就足夠稱為一個(gè)好的散文家了。

但不單是這樣,，它會(huì)讓讀者體會(huì)”怦然心跳“的共鳴,，有一種“莫名感動(dòng)”；《文化苦旅》讓讀者讓我進(jìn)行自我審視,，也曾感嘆人生百態(tài),。他會(huì)讓你與作家產(chǎn)生共鳴。哇,，我怎樣沒想到,；誒，好像還真是這樣,；是呀是呀,，常常會(huì)讓你發(fā)出這樣的感嘆。從字里行間,，我能夠看到一個(gè)哲人瘦瘦的影子,，背著手,，低著頭,，縱情山水，一會(huì)兒靜靜沉思,，一會(huì)兒喃喃自語,，欲步卻又停留。他驚嘆,、震憾,，他婉惜、嘆息,，他傷感,、高興。皺著眉在慢慢地踱著,，讀者也與這位哲人一齊品味歷史,，體驗(yàn)文化。每讀到一個(gè)地方,，都會(huì)身歷其境,，都會(huì)有志趣高雅的文人為伴,，應(yīng)對(duì)都江堰，我如蒼茫的士卒,；應(yīng)對(duì)江南的小鎮(zhèn),，我心曠神怡，應(yīng)對(duì)西域古城,，我如千年前行走在大沙漠的商人,。這種共鳴令我敬佩不已。

當(dāng)茶余飯后咀嚼著其中優(yōu)美的文字,，欣賞古代歷史人物的零碎故事,，能讓人有所感、有所動(dòng),。無需華麗的辭藻來凸顯出文章的深度,，聽他娓娓道來，感受到那深邃的歷史命運(yùn)和對(duì)中華大地深深的依戀,。余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味,，冥思后的放松。

余秋雨先生有著極高的探索精神,，他翻山越嶺,，用其獨(dú)特的視角引領(lǐng)廣大讀者對(duì)中國的深層文化進(jìn)行深思，掀開了歷史沉重的面紗喚醒了國人的民族意識(shí)和民族情感,。別人寫景無非寫這個(gè)景多么多么美,，但寫到頭，無非還是這美景罷了,，但余秋雨先生就從文化層面切入,，這樣才讓人津津樂道，也能夠說是這種獨(dú)特的眼光成就了這本書,。

《文化苦旅》光說文化文化了,，再解釋解釋苦旅，我認(rèn)為一個(gè)是旅行苦,，一個(gè)是資料本身的苦澀,。前者作者浪跡天涯，風(fēng)塵仆仆,，不說別的,，單說作者在《沙原隱泉》那一章里爬沙漠，就夠辛苦的了,，也可稱得上是“苦旅”了,。后者是文化的苦行，這本書本身的資料并不甘甜,，正因里頭夾雜著太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸,?？酀奈兜溃瑸檫@本紀(jì)錄中國千年文化的書,，多寫了一道味道,。未看過《文化苦旅》之前，大概也不會(huì)想到,，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義,。

可能有的人即使讀完了這本書，對(duì)文化的了解也只是一點(diǎn)點(diǎn)的表面,，但我分明聽到了那樣深沉的敲門聲,，咚咚咚，在叩響中國文化的大門,?！段幕嗦谩肪腿缫凰覍?dǎo)航船，她將帶領(lǐng)我去深思更多中國文化,?！段幕嗦谩芬材軌蛘f做是一場心靈的盛宴，背上旅行的包裹,，為文化的傳承而吶喊,，為中國文化找一個(gè)確切的目標(biāo)，我們責(zé)無旁貸,。