在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1,、知識(shí)與能力：體味作者對(duì)“綠”的情感變化,，學(xué)習(xí)反復(fù)、比喻等修辭方法的運(yùn)用,。

2,、過程與方法：反復(fù)誦讀法學(xué)習(xí)主題，圈點(diǎn)批注法品味語(yǔ)言,。

3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者對(duì)光明、自由的向往,，學(xué)習(xí)綠色所象征的高貴品質(zhì),。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

綠,，是生命的舞蹈者,，是大自然的天使，是瀕臨絕境的希望,。它是多么使人迷醉,，讓人向往!中國(guó)現(xiàn)代散文家陸蠡，他對(duì)“綠”情有獨(dú)鐘,，癡心的想把“綠”囚禁起來,，這節(jié)課我們就來欣賞他的優(yōu)美散文《囚綠記》，感受作者的囚綠情結(jié),。

二,、作者介紹：學(xué)習(xí)新課內(nèi)容之前，我們先簡(jiǎn)單了解下作者情況

陸蠡(1908～1942),，浙江天臺(tái)人,，他1933年開始散文創(chuàng)作，前后共出版了三部散文集,，即《海星》《竹刀》和《囚綠記》,。1942年4月被捕。在監(jiān)獄里,，面對(duì)刑審,，他大義凜然，堅(jiān)貞不屈,，不久即慘遭殺害,，年僅34歲。陸蠡的人生和創(chuàng)作生涯均極短暫，作品也不豐盛,，但他卓異的人格和獨(dú)特的文格都將魅力長(zhǎng)存,。

三、檢查預(yù)習(xí)情況：接下來我們看一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況

給《囚綠記》的生字注音

嵌(qiàn)瞥見(piē)了(liǎo)截爽直涸轍(hé zhé)移徙(xǐ)揠苗助長(zhǎng)(yà)婆娑(suō)猗(yī)郁蕈菌(xùnjùn)

四,、研讀課文

從字詞的掌握情況看,，同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況還是不錯(cuò)的。下面我們來研讀課文,。

當(dāng)老師第一次看到這個(gè)題目時(shí),，腦海里馬上產(chǎn)生一個(gè)疑問。我們?cè)诘谝荒K學(xué)過“優(yōu)美的漢字”,，知道“囚”是會(huì)意字,，本意是把一人關(guān)起來，它使用的對(duì)象一般是人,，但作者在這卻給文章起名為《囚綠記》是不是有些欠妥,，動(dòng)賓搭配不當(dāng)?還有疑問就是：他為什么囚綠?當(dāng)同學(xué)們第一次看到這個(gè)題目時(shí)有什么想法?(找同學(xué)們回答)

這節(jié)課，我們就用反復(fù)誦讀法來學(xué)習(xí)這篇文章,，解答同學(xué)們心中的各種疑惑,。

一讀：快速瀏覽課文，通過解決大屏幕上的三個(gè)問題,，理清文章思路,，把握文章感情基調(diào)

1、文章題目是“囚綠”,，那文章哪幾自然段是寫囚綠呢?

2,、作者在囚綠之前、之后又各分別寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)用類似“囚綠”這樣動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的二字詞語(yǔ)概括文章其他部分內(nèi)容,，理清全篇思路,。

3、通過瀏覽課文,，同學(xué)們體會(huì)到文章表達(dá)了作者對(duì)綠懷有怎樣的情感?(感情基調(diào))

(1——4段)：“遇綠”;

(5——7段)：“賞綠”;

(8——12段)：“囚綠”;對(duì)綠的喜愛之情,。

(13自然段)：“放綠”;

(14自然段)：“念綠”。

二讀,，找出“綠”的特點(diǎn),，體味作者對(duì)綠的感情變化

請(qǐng)同學(xué)們帶著感情大聲朗讀課文，通過回答下面問題體味文章感情變化,。

1,、綠有什么特點(diǎn)使作者對(duì)它如此喜歡?

生命、希望

美,、青春

綠色,、愛,、幸福

渴望光明自由

倔強(qiáng)固執(zhí)、堅(jiān)貞不屈

永不屈服

2,、這種喜愛之情,，文章通篇如湖水般平靜還是有層次的變化?有什么樣的變化?文章每一部分是如何體現(xiàn)這種情感變化的?喜愛之情逐層加深，不斷變化的,。

第一部分,，因綠而毫無猶豫地選擇了一個(gè)矮小潮濕的房間。

第二部分,，從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長(zhǎng)……·(細(xì)節(jié)描寫)作者像對(duì)自己孩子一樣時(shí)刻關(guān)注常春藤每一個(gè)細(xì)微變化看出作者對(duì)綠的喜愛。

第三部分,，作者對(duì)綠已經(jīng)愛的著魔,，于是產(chǎn)生自私的念頭，想把它獨(dú)自占有,，于是因愛而囚綠,。

第四部分，放綠并向它致誠(chéng)意的祝福,，愿它繁茂蒼綠,，體現(xiàn)喜愛之情。

第五部分,，一年后仍對(duì)其念念不忘體現(xiàn)喜愛之情,。

教師小結(jié)：同學(xué)們找的非常好，文章感情把握很到位,，我們把同學(xué)們的發(fā)言梳理下做個(gè)小結(jié)：

文章表現(xiàn)的對(duì)常綠藤的喜愛之情,，自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，遇綠,、賞綠,、囚綠、放綠,、念綠,，作者每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著對(duì)綠的愛。文章最后,，一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷,。每一步都有感情的深化，一步步地把喜愛綠色生命的浪潮向前推進(jìn),。

還有一個(gè)細(xì)節(jié)不知道大家注意了沒有?那就是作者對(duì)這綠常春藤的稱呼的變化：綠影——綠色——綠友,。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對(duì)綠的感情在不斷加深。到“綠友”,，作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性,，把它人格化,，當(dāng)做自己的摯友，可見作者對(duì)它的愛之深,。這也回答了我們剛上課時(shí)的疑問——為什么題目叫《囚綠記》,。看來課文題目不但沒有問題,，而且很有新意——起的很別致,，吸引讀者閱讀下文。這種寫法值得大家寫作文時(shí)借鑒,。

主題探究一

下面請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問題,。假如你是那株常春藤，你接受作者“囚綠”這種表達(dá)愛的方式嗎?你對(duì)愛有什么新認(rèn)識(shí)?請(qǐng)同學(xué)們用小練習(xí)“愛不是……而是……;不是……而是……”或“愛不是……不是……;而是……而是……”來挖掘文章主題,，表達(dá)自己對(duì)愛的理解,。

如：愛不是占用，而是付出;不是傷害,，而是疼愛,。

我們用當(dāng)代詩(shī)人汪國(guó)真的一句話做總結(jié)“愛，不要成為囚”(大屏幕內(nèi)容)

主題探究二

作者不惜筆墨描繪綠枝條的生命狀態(tài)僅為了表達(dá)對(duì)綠的喜愛,，有沒有更深層的涵義?文章還有哪部分值得我們品讀,、挖掘，我們卻沒注意呢?請(qǐng)找到這些地方,，深層挖掘文章主旨,。(提示：我們?cè)俳Y(jié)合綠的生命特征以及作者創(chuàng)作背景來挖掘文章主旨。)

盧溝橋事件發(fā)生了,。點(diǎn)明寫作的特殊背景,，表現(xiàn)了作者對(duì)日本侵略者的憎恨，使具有鮮明的現(xiàn)實(shí)感和深刻的思想性,。

從歷史課上我們知道盧溝橋事變是日本全面侵華的開始更是中國(guó)人民全面抗日的開始,。寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年之后。當(dāng)時(shí),，北京淪陷,，作者移居上海。日本侵略者在中華大地上燒殺搶掠,、無惡不作,。打敗日本侵略者，把他們趕出中國(guó),，爭(zhēng)取民族的自由解放,，已成為每個(gè)有良知的中國(guó)人共同的心聲。作為一個(gè)愛國(guó)的作家,，陸蠡作者看到祖國(guó)命運(yùn)想到一年前被自己囚禁的常綠藤,，不免感慨萬千,，寫下借景抒情，托物言志,。(大屏幕)

小結(jié)：文章以一株常春藤為線索,，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌,。綠給人以美感,，使人愉悅安寧。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻,，不僅通過寫綠枝條抒發(fā)愛綠的情感,，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——它象征包括作者在內(nèi)的廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和對(duì)自由光明的向往(象征)。而作者最后的念綠,，其實(shí)也是在懷念苦難中的北平人民(暗示),。我們從中也窺見作者渴望光明、自由,，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。在那抗日救國(guó)的年代,，《囚綠記》一文也起到了照亮民族心靈的作用,。

三讀，品味語(yǔ)言

本篇文章語(yǔ)言純樸,、清新,，并運(yùn)用多種修辭方法，非常優(yōu)美,。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,，圈劃出自己喜歡的或能打動(dòng)你的詞、句,，細(xì)細(xì)咀嚼,、體會(huì)。具體語(yǔ)句如下：

1,、排比：“它是生命,，它是希望，它是慰安,，它是快樂,。”

這句通過排比修辭,，使句子生動(dòng)富有氣勢(shì),，直接抒發(fā)了作者對(duì)綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊,。

2,、比喻：“我懷念綠色,，如同涸轍的魚盼等著雨水!”

運(yùn)用比喻，抒發(fā)了作者對(duì)綠的渴望和喜愛,。

3,、反復(fù)：“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”

4、擬人如：“有一天……會(huì)和我面生嗎?”“淅瀝的聲音,，婆娑的擺舞”等等

這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色,，極寫了對(duì)綠色的思念。其實(shí)這句還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛,，也表達(dá)了作者對(duì)勝利地?zé)o限期望,。運(yùn)用問句，言有盡而意無窮,，給讀者留下廣闊的想象空間,。

5、臨行時(shí)我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人,。

比喻的修辭方法,，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化,?！罢渲亍币辉~，更是隱含了對(duì)頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯?duì)光明與自由的珍惜與向往,。

各種修辭方法的運(yùn)用,，增強(qiáng)了文章語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使語(yǔ)言更加優(yōu)美生動(dòng),。優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言增強(qiáng)了文章的抒情性,，使作者表達(dá)的情感更為真切感人。

作業(yè)：這種語(yǔ)言表達(dá)方式,，是我們同學(xué)在作文時(shí)都比較欠缺的,，我們要加以借鑒。下面我們做一個(gè)小練習(xí),。(看大屏幕：請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力,，仿寫“我要借……來比喻……，我要借……來比喻……”或“我開始了解……,，我開始了解……”

剩下時(shí)間請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀你認(rèn)為寫的最精彩的一段或你最喜歡一段,。讀時(shí)注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和重音，細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言,，體味作者表達(dá)的感情,。

高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二

《荷塘月色》

教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者的有關(guān)資料及本文的寫作背景;

2.賞析本文的畫面美、語(yǔ)言美,、情調(diào)美,，掌握景物描寫的方法;

3.體會(huì)情景交融手法的運(yùn)用;

4.欣賞本文的語(yǔ)言風(fēng)格,。

重難點(diǎn)：

1.把握寫作脈絡(luò)，體會(huì)作者內(nèi)心情感;

2.賞析文中的畫面美;

3.學(xué)習(xí)本文樸實(shí)清新的語(yǔ)言風(fēng)格,。

教學(xué)用具 錄音機(jī)朗讀帶多媒體

課型誦讀鑒賞課：

教學(xué)流程：

引人無限的遐思,。古往今來，月成了情感的載體,。月下漫步,，情思無限，人生的萬千思緒紛涌而來,，也會(huì)緩緩散去,。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇散文佳作,。作者在一個(gè)靜謐的月夜,，獨(dú)自一人來到清華園的荷塘。靜望明月,，細(xì)嗅荷香,，沉浸于無邊的荷香月色中了。

知識(shí)積累

1.作者作品

朱自清,，中國(guó)現(xiàn)代散文家,。是位有骨氣的文人，1948年8月,，因貧得病逝，寧愿餓死,，也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧,。“表現(xiàn)了我們民族的氣概,?！?毛澤東評(píng))

2.創(chuàng)作背景

作于1927年，當(dāng)時(shí)白色恐怖籠罩著中國(guó),。作為一個(gè)愛國(guó)的知識(shí)分子,，苦悶彷徨，找不到出路,，一頭鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”,。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，卻又無法安心于這種“超然”,。

整體感知

聽錄音,，感知大意，理清線索,。

1,、路線：家小路荷塘小路家

2,、情感：不靜尋靜得靜失靜

分析：

開頭不寧?kù)o，文中貫穿著淡淡的哀愁和淡淡的喜悅,，愁緒難消中又向往著自由美好的生活,，最后回到現(xiàn)實(shí)：不寧?kù)o。

文本賞析

(多媒體展示相關(guān)畫面,，形象直觀,，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想)

一、閱讀第一段,，思考：

“這幾天心里頗不寧?kù)o”怎么理解?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景和全文的情感線索來分析,。)

明確：

揭示全文主旨，“立片言以居要,，乃一篇之警策,。”

1,、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿;

2,、對(duì)個(gè)人和國(guó)家前途的憂慮;

3、對(duì)美好自由生活的向往,。

二,、第三段：月下荷塘

1、一生朗讀,，體會(huì)本段的景物描寫的精妙之處,。

作者向我們展示出月下荷塘的靜謐、美好,、朦朧之美,。由荷葉到荷花，接著荷香到荷波,，最后到流水,，寫出了一幅幅優(yōu)美的畫面特別是比喻手法的運(yùn)用，帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)分析,。

示例：“微風(fēng)過處,，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,?！被嵊X為聽覺，把荷香和歌聲聯(lián)系在一起,，取其若有若無的相似點(diǎn),，可謂精妙。

三、第四段：荷塘月色

一生朗讀,，其他學(xué)生體會(huì)荷塘中月色的特點(diǎn),。(生回答，師總結(jié)歸納)

明確：動(dòng)詞“瀉”寫出了月光的鮮明欲滴的奶白色的實(shí)感,，“浮”的運(yùn)用寫出了月下荷花縹緲輕柔的姿容,，“籠”寫出了月光的朦朧輕柔。

“酣睡”喻朗照,，“小睡”喻被一層層淡淡云遮住的月光,，恰到好處。

本段從不同角度,，描寫出不同景物上的月色,，使難狀之景如在眼前。

四,、第五段：荷塘四周

生齊讀,，思考：荷塘四周寫了哪些景物?

明確：楊柳、煙霧,、燈光,，陰暗、低沉,。水里的蛙聲和樹上的蟬聲,，反襯出作者內(nèi)心的失落和淡淡的憂愁。

五,、朗讀《采蓮賦》《西洲曲》

思考：作者回家的路上,，想到江南采蓮的情景有什么作用?

(生回答，師點(diǎn)撥,、歸納)

明確：

荷塘的美景引動(dòng)作者內(nèi)心的鄉(xiāng)思,，青年男女美好的情思引發(fā)了作者對(duì)自由生活的向往之情。

探究延伸

這是一篇散文佳作,，寫出了一位知識(shí)分子當(dāng)時(shí)內(nèi)心無法釋然的苦悶之情,。學(xué)完本文之后,，對(duì)“我”是怎么認(rèn)識(shí)的?(組織學(xué)生討論,，自由發(fā)表評(píng)價(jià))

言之有理皆可，不必苛求同一,。

手法鑒賞

本文的語(yǔ)言樸素典雅,，清新自然，蓄滿詩(shī)意,。作者融情于景,，即景抒情，向我們展現(xiàn)出一幅幅令人陶醉的月下荷塘美景圖,。(學(xué)生互動(dòng)交流,，總結(jié)文中精彩句子的特點(diǎn),，試做歸納、發(fā)言)

明確：

1.比喻的運(yùn)用;

2.通感手法的運(yùn)用;

3.疊詞的運(yùn)用,。

課堂小結(jié)

在我們的眼前,，展現(xiàn)出這樣的畫面：荷葉田田，荷花朵朵,。明月瀉銀輝,，清風(fēng)送荷香。這清新,、神秘,、靜謐的荷塘就是作者心靈的避難所。暫時(shí)的寧?kù)o讓作者獲得了精神升華,，引發(fā)出他對(duì)幸福美好生活的向往,。希望同學(xué)們能常走近自然中，用善感的心靈去體會(huì),，以自己獨(dú)特的角度去發(fā)現(xiàn)萬物之美,。

課后作業(yè)

1.寫篇讀后感放在周記本上;

2.閱讀朱自清的其他散文，思考：有人認(rèn)為他用的比喻取材狹窄,、陰柔,，缺乏想象力，你認(rèn)同嗎?為什么?

高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇三

《故都的秋》

教學(xué)目標(biāo)：

1,、能說出郁達(dá)夫生平及其創(chuàng)作風(fēng)格,。

2、能抓住清,、靜,、悲涼來賞析故都的秋，感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),，初步掌握以情馭景,、以景顯情的寫作方法。

3,、領(lǐng)悟作者在文中流露出來的主觀感情,。

設(shè)計(jì)思想：

以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔,，引導(dǎo)學(xué)生合作探究;讀寫結(jié)合,。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：體會(huì)故都的秋的清、靜,、悲涼的特點(diǎn);掌握文章以情馭景,、以景顯情、情景交融的寫作手法。

難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美中所流露出的悲涼,、傷感之情,。

教時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)方法：

導(dǎo)讀法，點(diǎn)撥法

教學(xué)流程：

一,、由題導(dǎo)入,，溫故知新

由題切入?；仡櫋逗商猎律窐?biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系,，品味本文標(biāo)題。從題目可以得出寫作內(nèi)容是秋,，而故都中的故字表明是舊的,，含著歷史厚重感以及作者深切的眷戀之情。引導(dǎo)學(xué)生聚焦在秋上速讀全文,。(意圖：教給學(xué)生由題入文的讀書方法)

二,、整體感知，歸納點(diǎn)撥

要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第一題再讀課文,，圈點(diǎn)批注,。學(xué)生通過自主閱讀思考，小組討論交流后,，教師通過板書點(diǎn)撥明確行文思路和內(nèi)容結(jié)構(gòu),。明確幾幅秋景圖。

三,、圈點(diǎn)批注,，鑒賞語(yǔ)句

要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第二題再讀課文，圈點(diǎn)批注,。全班交流,，教師參與點(diǎn)撥，并由此引入作者生平介紹,，知人論世,，水到渠成的挖掘文章背后的主觀情。

四,、合作探究,，拓展遷移

結(jié)合背景，揭示故都秋的特點(diǎn),。

五,、課堂小結(jié),，布置作業(yè)

分組朗讀全文,，再次感悟文章結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。

作業(yè)：借鑒本文寫法，運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇題為《江南的秋》400字左右的文章,，力求寫出秋的特征,。(意圖：照應(yīng)完成課后練習(xí)第三題)

高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇四

《中國(guó)建筑的特征》

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索,，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱,。

2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二,、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,，提高學(xué)生探究問題的能力,。

三、德育滲透目標(biāo)

激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情,。

四,、美育滲透目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)，提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力,。

重點(diǎn),、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索,，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱,。

2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒,。

難點(diǎn)：

1.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn),。

2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力,。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

一,、明確目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱,。

2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn),。

3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒,。

二,、整體感知

1.導(dǎo)入新課

北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生,，戴一副眼鏡,，正微微地笑著，平靜,，坦然,，好像剛剛走出家門,，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書課題),。

2.作者簡(jiǎn)介

梁思成(1901—1972),，我國(guó)建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授,，中國(guó)_黨員,，廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本,，1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系,，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí),。1928年回國(guó),，到沈陽(yáng)東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年,。1931年至1946年擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員,、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員,。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間,，還曾于1946年11月,、1947年6月，應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)之聘為訪問教授,。1947年1月至1947年6月,，作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位,。解放后,，于1952年加入中國(guó)民主同盟，1959年加人中國(guó)_,，曾當(dāng)選為第一,、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,，三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員,，政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員，民盟中央常委等職,。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任,、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任,、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng),、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任,、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任,、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，1972年1月9日病逝于北京,。

梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè),，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面,，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起,，對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文,，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議,，并參加了北京市城市規(guī)劃工作,，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作,，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索,。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一,。他的學(xué)術(shù)著述,，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn),。

三,、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程

1.感知課文,，明確本文的整體寫作思路,。

(1)學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò),。

(2)小組交流討論,。

【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海,，北依大漠,，西阻高原，南接叢林,，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中,，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn),，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化,。中國(guó)建筑就是其中最令世人矚目的一種,。

本文作者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代建筑學(xué)家，早年就讀清華大學(xué),，后到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,，1947年曾參與紐約聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì)工作，一生遨游建筑天地間,，特別是為發(fā)現(xiàn),、研究、保護(hù)中國(guó)古建筑傾注了畢生的精力,。由這樣一位專家來介紹中國(guó)建筑的特征,，是再合適不過了。

作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的,，并從地域和歷史,，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。地域分布是廣闊的,，不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi),，幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸：東到日本，南至越南,，北至蒙古,。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的情況來看,，公元前1500年時(shí),，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”,，在3500年的歷史中不斷完善,。

作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面：

(一)(二)說明中國(guó)建筑的總體特征,。(一)講立體構(gòu)成,，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的;(二)講平面布局,，一所房子由一個(gè)建筑群落組成,，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南,，整個(gè)建筑群有主有從,，有“戶外的空間”。

(三)至(五)說明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),。(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的,。(四)說明斗拱的作用,，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”,，它們組合起來稱“斗拱”,。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用,。(五)說明“舉折,，舉架”的作用,，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>

(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀,、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn),。(六)介紹屋頂,，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中,，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲,。(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出“在使用顏色上,，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中膽的”,，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件,。(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻,、瓦當(dāng),，小到門窗、門環(huán),、角葉,，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。(九)說明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),，有色的琉璃磚瓦,、油漆、木刻,、石雕,、磚雕等，無不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征,。

九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn),，既有形象生動(dòng)的描述,，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象,。

然后,，作者提出了中國(guó)建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格,。這種風(fēng)格,，既有一定之規(guī)，“有一定的約束性”,，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面;又可以靈活創(chuàng)新,，“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題,，創(chuàng)造極不相同的類型”,，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻,，說明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理,，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法,，并把它發(fā)展得盡善盡美,，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值,。

最后,，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑,，各民族“建筑語(yǔ)言”的風(fēng)格是不一樣的,，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn),。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。

2.研讀課文,，討論問題,。

(1)如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)?

【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn),，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu),，便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國(guó)建筑的影響,，可以看作是引論;中間談中國(guó)建筑的九大特征,，是文章的主體部分，對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明;然后，作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法,，揭示“為什么”的問題,，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝};最后一段，從古為今用的立場(chǎng)出發(fā),，提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”,，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看作是結(jié)語(yǔ),。中間兩部分,，介紹特征，探討風(fēng)格,，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。

(2)作者著重說明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?

【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征，并不是平均用筆的,，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重,，重點(diǎn)說明的特征有：(二)平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法,，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱,，是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一”;(六)屋頂,，斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;(七)色彩,，大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。

(3)怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”?

【明確】這是一種比喻的說法,，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來說明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法,。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”，是中國(guó)建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,，從建筑框架,，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂,，都有一定之規(guī),，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”,，體現(xiàn)在具體的建筑上,，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性,。

(4)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?

【明確】這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻,。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性,，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同,，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣,。所謂的“可譯性”,，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來,。

布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)一,、二、三”,。

高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五

《談中國(guó)詩(shī)》

知識(shí)目標(biāo)

1.了解作者及其作品,。

2.了解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同。

能力目標(biāo)

1.熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn),，提高解讀詩(shī)歌的能力,。

2.掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象,。

德育目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,，熱愛生活，熱愛詩(shī),，熱愛中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,。

1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處,。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言,，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。

教學(xué)難點(diǎn)

1.分析文章以綜合為綱,，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn),。

2.品析文章中比喻的妙用。

教學(xué)方法

1.反復(fù)誦讀,，了解大概,。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句,、行文布局,、佳構(gòu)機(jī)巧、言語(yǔ)妙喻都需要深入口味,，反復(fù)吟誦,。

2.串通文義，學(xué)習(xí)文法,。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu),。此文結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)在于開篇立論，明確論述的原則,，然后逐層展開,，分別論述，而在論述中又不失良機(jī)，隨時(shí)比較,，廣引博征,，使文章跌宕生姿，別具風(fēng)采,。

3.不求全貌,，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌,，但求精雕細(xì)琢;特別是文中生動(dòng)奇巧的妙言妙語(yǔ),，要用心揣摩體會(huì)。

教具準(zhǔn)備：

多媒體投影

1課時(shí)

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

同學(xué)們,，我們以前學(xué)過不少詩(shī)歌，大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么,，這些詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)呢?(學(xué)生自由發(fā)言：語(yǔ)言的形象性,、凝練性，結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩(shī)的特點(diǎn),，那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的,。(板書課題《談中國(guó)詩(shī)》)

出示投影：

錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫,，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè),，1935年赴牛津大學(xué)攻讀，.(oxon)學(xué)位,。后又至巴黎大學(xué)研究法國(guó)文學(xué),。歸國(guó)后,，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授,，國(guó)立師范學(xué)院英語(yǔ)系主任，上海暨南大學(xué)外語(yǔ)系教授,，中央圖書館外文部總編纂等,。解放后，任清華大學(xué)外文系教授,。1953年轉(zhuǎn)任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員,、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng),、院特邀顧問,，還曾任第六屆全國(guó)政協(xié)委員，第七,、八屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員,。

錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)外語(yǔ)。學(xué)貫中西,，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī),。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六,、十七,、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》，短篇小說集《人·獸·鬼》,，長(zhǎng)篇小說《圍城》,，文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就,，被譯成多國(guó)文字在國(guó)外出版,?！墩勊囦洝啡谥形鲗W(xué)于一體,，見解精辟獨(dú)到,。解放后,，錢先生出版有《宋詩(shī)選》《管錐篇》五卷,、《七綴集》《槐聚詩(shī)存》等,。錢先生還參與《_選集》的外文翻譯工作,。主持過《中國(guó)文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作,。他的《宋詩(shī)選注》在詩(shī)選與注釋上都有高明識(shí)見,，還對(duì)中外詩(shī)學(xué)中帶規(guī)律性的一些問題作了精當(dāng)?shù)年U述,。《管錐篇》則是論述《周易正義》《毛詩(shī)正義》《左傳正義》《史記會(huì)注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》的學(xué)術(shù)巨著,，體大思精,，旁征博引，是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作,，曾獲第一屆國(guó)家圖書獎(jiǎng),。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法,，融會(huì)多種學(xué)科知識(shí),，探幽入微，鉤玄提要,，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家,。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”,。

三,、整體感知，把握文意

1.學(xué)生誦讀課文,，了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次,。

明確：本文可分四部分,。

第一部分(第l段).交代作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)。

第二部分(第2段),，從整體上論述了中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律,。

第三部分(自“貴國(guó)愛倫·坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說明貴國(guó)愛倫·坡的詩(shī)法所產(chǎn)生的純粹詩(shī)，我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?,，重點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的各個(gè)特點(diǎn),。這部分又分三層：

第一層(自“貴國(guó)愛倫·坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊?guó)詩(shī)人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”)，從詩(shī)的篇幅上進(jìn)行論述：中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)就是短,，它形成的原因則是由于韻律的要求,。

第二層(自“-一位中國(guó)詩(shī)人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國(guó)詩(shī)的意韻之美一一“言有盡而意無窮”,，且富于暗示,。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國(guó)詩(shī)筆力輕淡”至“我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?，通過對(duì)比的方式具體論述中國(guó)詩(shī)“筆力輕淡,，詞氣安和”的風(fēng)格,。

第四部分(自“所以，你們講,，中國(guó)詩(shī)……”至“研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”),，論述中國(guó)詩(shī)的總體特色，并且啟示人們,，論詩(shī)必須根據(jù)本國(guó)文化根基,，只有這樣才全面科學(xué)。

2.學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息,，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括中國(guó)詩(shī)的特征,。

學(xué)生思考后，明確：與西方詩(shī)歌相比較,，中國(guó)詩(shī)有以下特征,。

第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,，以后就缺乏變化,，而且逐漸腐化。

第二,，中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要,。

第三,，中國(guó)詩(shī)富于暗示性。

第四,，中國(guó)詩(shī)筆力輕淡,，詞氣安和,。

3.學(xué)生分組時(shí)論本文行文的特點(diǎn).要求舉例說明。

明確：本文在行文布局上的主要特點(diǎn)是以綜合為綱,，以比較為網(wǎng),，中外相容，古今兼顧,，且處處都設(shè)機(jī)巧,，讓讀者回味無窮。

比如要回答“什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢”,，錢鐘書巧妙地設(shè)下一個(gè)“陷阱”,。他告訴我們，要用這樣的問題來提問是不合適的,。只有在具有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)和將中外詩(shī)進(jìn)行對(duì)比的情況下才能作出合理的結(jié)論,。并且告訴讀者，這種方法即是比較文學(xué)的方法,。不多的幾句話,，就把基本觀點(diǎn)和原則交代清楚了。以下的每一個(gè)論述幾乎都包藏著對(duì)比和綜合,。

如中國(guó)詩(shī)的發(fā)展史問題,，就由伏爾泰所引出，然后道出自己獨(dú)到的見解,。

如談中國(guó)詩(shī)的篇幅,，則以愛倫·坡的話立論。不僅指出了中國(guó)濤的特點(diǎn)及其原因,，還指出了中國(guó)詩(shī)的特殊之處：簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)意味,，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,，每把眉眼顰蹙,。中國(guó)詩(shī)人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。

在談中國(guó)詩(shī)的意韻和特殊表達(dá)方式時(shí),，則援引了魏爾蘭,、濟(jì)慈、維榮,、莎士比亞,、拜倫等外國(guó)詩(shī)人的見解，材料充實(shí),，說服力強(qiáng),。

四、品味文章的語(yǔ)言

方法一：學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言,。

方法二：教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析,。

如用第二種方法,，可出示下列句子供學(xué)生品味。

1.所以,，中國(guó)詩(shī)是早熟的,。早熟的代價(jià)是早衰。中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界,，以后就缺乏變化,，而且逐漸腐化。

2.中國(guó)人的心地里,，沒有地心吸力那回事,，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu),，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明,，流毒無窮地聰明,。

3.問而不答，以問為答,，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落,，吞言咽理的沒有下文?！嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默,。

4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”,，我們叫它“西洋狗”,。《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”,。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生,，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人,。

5.讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇,。

教師提示：

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國(guó)詩(shī)”,，即不是指中國(guó)詩(shī)歌中的某一類作品或某位詩(shī)人的作品，而是指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn),。早熟,，是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,，是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界,，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化,，是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的),。這句話，借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”),，從詩(shī)歌發(fā)展的角度,，簡(jiǎn)要地說明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。

2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,，旨在批評(píng);二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因,。“一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,，作者以此作喻,，批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實(shí)際,，沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展,。這個(gè)批評(píng)是相當(dāng)尖銳的,，比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語(yǔ),，是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法,。所渭的“聰明”不過是自欺欺人?！傲鞫緹o窮地聰明”,，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯(cuò)誤的東西長(zhǎng)期得不到批評(píng)、抵制,，反倒堂而皇之地沿傳下去,，貽害無窮。

3.此句意在說中國(guó)詩(shī)的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn),，但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和,。

4.本句隱諷那些對(duì)于西方文化不懂裝懂的人。

5.此句意在講對(duì)外國(guó)詩(shī)了解得越深,，越能感受本國(guó)詩(shī),。